课时数智作业(十一)
1．A [根据题干“碗心有葡萄牙徽章”“外壁有两个写着葡萄牙文‘定制’的圆徽章”可知，该瓷器是葡萄牙人在景德镇定制的外销瓷器，说明中国传统手工业迎合欧洲市场需求(“定制”)，故选A项；题干仅是述及“定制”，并且1541年的明朝实行严厉的“海禁”政策，并没有大规模的与西方进行交流，排除B项；题干并没有述及该瓷器由官营手工业生产，排除C项；根据题干可知，该瓷器出口到葡萄牙，而不是“深受国人的喜爱”，排除D项。]
2．C 3．D 4．B 5．D
6．A [由“设立专门管理机构、修驿路、建船厂、派员巡视”可得，这是明朝对奴儿干都司地区的行政管理方式，而“更命造寺，使柔化之”“永乐年间，朝廷兴建永宁寺”“立有《敕修奴儿干永宁寺记》石碑，用汉、蒙、女真、西藏文体书写”则体现出政府更强调对当地百姓用宗教进行教化的措施，所以题干信息体现出明朝政府对当地的措施具有“政教兼举，教化为先”思想，故选A项；题干所述更强调教化的作用，而“外儒内法，儒法兼施”思想更注重的是政治控制措施，这与题目主旨不符，排除B项；“治国有常，利民为本”思想强调的是按照常规方法，实现民本思想，而题干所述措施不是以民为本，排除C项；题干所述措施具有一定的因俗而治特征，但是并未体现出“以夷制夷”，排除D项。]
7．C [根据材料“盛产棉花……丝业重镇”可知，江南地区的一些农村经济作物的广泛种植和商业、手工业的发展推动了市镇兴盛，故选C项；自然经济开始瓦解于鸦片战争之后，排除A项；材料反映江浙地区市镇发展的原因是纺织业和商品经济的发展，“交通便利促进区域贸易发展”的说法与材料主旨不符，排除B项；明清时期，政府依然实行重农抑商的政策，排除D项。]
8．A 9．B 10．B 11．D
12．A [根据材料“朱熹主张‘格物’应‘穷天理’”“不可‘兀然存心于一草木、一器用之间’”“方以智则强调……‘草木虫蠕’皆可‘格物穷理’”等并结合所学知识可知，朱熹的“格物致知”目标是穷天理、明人伦、明道德之善，而不是停留在对个别事物和技巧的认识上，属于客观唯心思想，而明末清初的方以智则强调具体的事物都可以格物穷理，蕴含了一定的唯物主义色彩，故选A项；方以智只是指出具体事物包括律历、医药、草木等(不全是近代科技)都是可以用来格物穷理的，并没有强调对“近代科技知识”的传播，排除B项；陆王心学认为天地万物都在心中，主张反省内心，方以智“格物穷理”探究的是外在事物，二者不存在“承袭”，排除C项；方以智也主张“格物穷理”，并没有完全背离程朱理学，排除D项。]
13．C [材料中黄宗羲认为大臣不能认为自己的职责只是服务于君主，不顾及百姓于水火，这实际上批判了君为臣纲的封建伦理纲常，体现了民本思想，故选C项；材料是对“大臣”提出的要求，而非君主，排除A项；顾炎武主张“天下兴亡，匹夫有责”，排除B项；材料并未否定君臣关系的合法性，排除D项。]
14．D
15．B [由“农本、田制、农事、水利……荒政”可知，《农政全书》记载的内容绝大多数都是农业，反映出明朝以农治国的农业生态观，故选B项；题干仅涉及《农政全书》中记载的门类，并未出现具体内容，所以不能据此得出中西农业思想的相关结论，排除A项；题干中能看出农本思想，但看不出商末，排除C项；题干仅涉及农业相关的信息，没有手工业和商业的相关信息，不能据此得出农工商皆本的结论，排除D项。]
16．C [根据材料“清代文人画除了传统主流题材外，出现了鬼怪题材，‘以鬼喻人’‘讽喻世事’的文人画逐渐多了起来”和所学知识可知，文人们借鬼怪来讽刺清代社会生活中的那些趋炎附势、投机取巧的蛇鼠之辈，具有明显的批判性与反抗性，C项正确；文人画强调的是写意，非写实，排除A项；文人画不属于市民文化，排除B项；明清时期，理学一直占据主导地位，排除D项。]
17．(1)表现：农副产品商品化程度提高；经济作物广泛种植；商业市镇兴起；商业资本渗入生产领域；长途贩运兴盛，国内市场扩大；租佃关系进一步发展，土地经营权与所有权呈现分离趋势。(6分，答出其中三点即可)
(2)原因：国家统一、社会安定，为经济发展提供了前提；统治者重视经济，适时调整生产关系；新作物引进，土地利用率提升；前代经济基础好；广大人民的辛勤劳动。(6分，答出其中三点即可)
18．(1)特点：强调君子是非观的权威性，承认普通民众是非观与公理有别；质疑专职言官的作用；重视发扬朝议的民主作风；维护传统社会秩序。(6分)
(2)评价：反映了王夫之恢复社会秩序的愿望；依然坚持传统儒学理论和价值观念；主张维护传统社会的秩序，反对社会变革；未能冲破封建思想观念的束缚。(6分)
3/3课时数智作业(十一) 明至清中叶的经济与文化
(建议用时：40分钟，总分：72分)
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。
1．(2024·河北保定三模)如图所示为1541年景德镇烧制的一只青花徽章瓷碗，碗心有葡萄牙徽章，外壁有两个写着葡萄牙文“定制”的圆徽章。这可以用来说明当时( )
A．传统手工业迎合欧洲市场需求
B．中国被卷入世界分工体系
C．官营手工业工艺水平比较高超
D．异域文化深受国人的喜爱
2．(2024·广东广州一模)明初，广西思恩府土司岑瑛因“筑城池，创廨宇，立学校，建祠庙，政绩大著”，被明政府升任“都指挥同知”，给予流官职位。明朝政府的做法旨在( )
A．扩大儒家学说的影响
B．鼓励少数民族的文人入仕
C．维护边疆地区的稳定
D．增强社会阶层之间的流动
3．(2024·辽宁抚顺一模)明清时期，江南地区的丝织品行销全国。如南京所产的绸缎，“北趋京师；东北并高句丽、辽、沈；西北走晋、绛，逾大河，上秦、雍、甘、凉；西抵巴蜀；西南之滇、黔；南越五岭、湖湘、豫章、两浙、七闽”，几乎行销全国。据此可知，明清时期( )
A．私营手工业占主导地位
B．资本主义萌芽产生
C．重农抑商政策受到冲击
D．商品经济繁荣发展
4．(2024·山东淄博三模)据乾隆年间《博山县志》记载：“博山地寡民贫，多凿井穿洞(采煤)，以资其利……其主事者必曰井头，率徒下攻者曰洞头，收发钱财者曰帐房，此三人者，权莫大焉。输钱出份者谓之攻主。”据此可知当时( )
A．手工业技术提高 B．采煤业出现专业化
C．劳动力市场完善 D．人地矛盾日益突出
5．(2024·江苏南通一模)如表是苏州明清市镇工商业地域分布统计表。据此可知当时( )
碾米业 清代以虎丘、甫里、枫桥、浒墅关、月城等市镇为中心
酿酒业 明代集中在横金镇。清代木渎镇取代横金镇成为更重要的酿酒业中心
榨油业 清代集中在周庄、甫里、陈墓等市镇
草编 织业 自明代中期起，逐渐集中在虎丘、浒墅关、甫里、唯亭、黄埭等市镇
砖瓦石 灰业 明代起就集中在陆墓与徐庄二镇。陈墓在清代则成为江南主要石灰业中心
A．产品加工成为农民主业
B．新的经营方式逐渐产生
C．南北经济差距继续扩大
D．市镇的专业化程度明显
6．(2024·广东汕头一模)明朝在奴儿干都司地区除设立专门管理机构、修驿路、建船厂、派员巡视外，“朝廷尤虑未善，更命造寺，使柔化之”。永乐年间，朝廷兴建永宁寺，寺旁立有《敕修奴儿干永宁寺记》石碑，用汉、蒙、女真、西藏文体书写，记录了经营该地的事迹。这体现了明政府( )
A．“政教兼举，教化为先”思想
B．“外儒内法，儒法兼施”思想
C．“治国有常，利民为本”思想
D．“以夷制夷，因俗而治”思想
7．(2024·江西赣州一模)明清时期，松江府朱泾镇附近四乡盛产棉花，居民又精于纺织，所产棉布闻名遐迩，这里“居民数千家，商贾辐辏”；苏州府的盛泽镇地处桑蚕之乡，发展成为全国闻名的丝业重镇。这表明( )
A．江浙地区自然经济开始瓦解
B．交通便利促进区域贸易发展
C．农产品商品化推动市镇兴盛
D．传统重农抑商政策发生变化
8．(2024·福建宁德三模)如表是地方志记载的清朝前期江南部分区域农作物的种植情况。据此可知，江南这些区域( )
地区 记载 出处
松江府 郡东……种棉豆多于粳稻，而棉尤盛，其种稻者不过十之三、四 《松江府续志》
嘉定县 邑中种稻者三分之一，而种类颇多；农家多栽棉花 《嘉定县志》
太仓州 统计州县地不下八千顷，大率种木棉者十之七，种稻者十之三 《太仓州志》
A．农作物种植受经济效益驱动
B．水稻和棉花轮作制得以推广
C．农业生产方式发生重大变化
D．商业资本介入农业经济领域
9．(2024·河南平许济洛一模)在知行关系上，程颐认为：知之深，则行之必至，无有知而不能行者；王阳明“只说一个知已自有行在，只说一个行已自有知在”；王夫之则认为，知与行是“相资以为用，并进而有功”的关系。他们对知行关系的探讨( )
A．回应了佛教道教冲击
B．推动了儒学的新发展
C．深受商品经济的影响
D．意在强调人的主观能动性
10．(2024·湖南衡阳二模)明末文人儒士乐于与商人交往，有些还直接投入经商活动中，常有“逐末者多衣冠之族”“士人或窜身市籍”的记载。士人与商人往来交友，为富商巨贾撰写传记等亦不鲜见。这反映出( )
A．社会风气渐趋败坏 B．社会价值观念转变
C．等级秩序遭到颠覆 D．个性自由思想萌发
11．(2024·河北沧州监测)晚明时期，女性诗人创作表现出了历史上少有的立言意识、节烈意识、史诗意识及名士意识，而此前女性文学创作以闺怨为主。这一变化的主要原因是( )
A．西学东渐现象的出现
B．社会的主流意识发生嬗变
C．社会娱乐生活的丰富
D．心学的传播与时代的发展
12．(2024·广东佛山二模)朱熹主张“格物”应“穷天理”，不可“兀然存心于一草木、一器用之间”。明末清初学者方以智则强调“律历、声音、医药”乃至“草木虫蠕”皆可“格物穷理”。据此可知，方以智的思想( )
A．蕴含唯物主义色彩 B．传播近代科技知识
C．承袭陆王心学 D．背离程朱理学
13．(2024·河北新时代测试)黄宗羲认为：如果大臣认为自己的职责只是服务于君主，而置“斯民之水火”于不顾，这样的人“即使能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也”。由此可见，黄宗羲( )
A．主张限制君主的权力
B．首倡“天下兴亡，匹夫有责”
C．批判了封建伦理纲常
D．根本上否定了君臣关系合法性
14．(2024·安徽合肥一模)如图为明代画家陈洪绶创作的《水浒叶子》(叶子即纸牌，也用于行酒)。此作品( )
A．突破了程朱理学的思想束缚
B．具有反君主专制的民主色彩
C．彰显了文学艺术的教化功能
D．体现了市民阶层的审美趣味
15．(2024·广东南粤名校联考)明代徐光启所著《农政全书》，全书共六十卷，分十二门：农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、收养、制造、荒政。这反映了( )
A．中西农业思想的交汇
B．以农治国的农业生态观
C．农本商末的经济思想
D．农工商皆本的撰写宗旨
16．(2024·广东梅州二模)一直以来，传统文人画题材主要以山水、“四君子”等为主，但清代文人画除了传统主流题材外，出现了鬼怪题材，“以鬼喻人”“讽喻世事”的文人画逐渐多了起来。这种变化反映出清代( )
A．绘画风格日渐趋向写实
B．市民文化呈现繁荣景象
C．艺术领域出现批判意识
D．理学统治地位开始动摇
二、非选择题：本题共2小题，第17题12分，第18题12分，共24分。
17．(2024·辽宁大连二模)阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料 明朝中后期，江南经济出现了不少新变化。以苏、松地区为例，农家的经济收益越来越仰赖于不供自己消费的棉花及其纺织品。“邑之民业，首藉棉布”“家之租庸、服食、器用、交际、养生、送死之费，胥从此出”。嘉、湖地区和苏州南部在蚕桑业、丝织业方面有了较快的发展，其产量、品种增加，而且产地日趋扩大。棉作、蚕桑逐渐有了压倒稻作的倾向，使得棉花、蚕桑的丰歉成为不少农家生计的决定性因素。由于棉作、蚕桑受市场的制约与日俱增，市镇上即有商人经纪此事。他们并无牙帖、牙税负担，可操纵市价，早晚迥别。棉户、蚕户消费的粮食中部分是从市镇购得的。当地市镇商人从两湖、四川等地购买粮食，运回销售。随着乡居地主纷纷向城居地主的转化，出现了“田主虽易而佃农不易”“田中事田主一切不问，皆佃农任之”的现象。
——摘编自樊树志《明代江南农业经济的新变化》
(1)根据材料，概括明朝中后期江南经济发展的表现。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识，分析这一时期江南经济发展的原因。(6分)
18．(2024·河北保定二模)阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料 晚明礼教藩篱分崩离析，传统的等级秩序亦处于风雨飘摇之中，并受到来自各方社会力量的冲击。王夫之认为，天下存在着“大公至正之是非”，“匹夫匹妇”有时也能知道这种是非，而且圣人也不能违反。但从根本上说，“君子之是非”终究不同于“匹夫匹妇”之是非，甚至不与“匹夫匹妇”“争鸣”。君子“以口说为名教”，所以君子的是非一出，“天下莫敢不服”。与明代士大夫重视言官不同，清初的士大夫开始对言官的职资加以反思。王夫之所信奉的是《易经》中的说法，即“乱之所生也，则言语以为阶”，借此希望回复到原本言无专官的时代。王夫之当然也肯定“公论”在朝政中的重要性，但他同时也认为公论应该是“朝廷之柄”，而不应由外臣掌握。
——摘编自陈宝良《明代社会转型与文化变迁》
(1)根据材料，概括王夫之关于明清社会秩序变动观点的特点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价王夫之关于明清社会秩序变动的观点。(6分)
6/6
