赏牡丹 教学设计
1教学目标
1.知识与能力:了解咏物诗借物抒情、托物言志的特点;理解四首咏物诗所言之志;学习鉴赏咏物诗的步骤和方法。 2.过程与方法:朗诵、归纳、自主、合作、探究 。 3.情感态度与价值观:体会诗歌中包含的感情。
2学情分析
①提炼所写物象描写特征的词语,分析物象的外在特征、环境特点 ②挖掘物象内在品格和精神。③抓住物与“志”(“情”)的契合点。 ④联系诗人自身经历和所处社会环境,揣摩诗人所托之情,所言之志。 ⑤体会诗人手法的高妙。
3重点难点
学会鉴赏咏物诗的步骤和方法。
4教学过程
活动1【讲授】咏物诗鉴赏
一、导入 郑板桥有一首画竹题诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。 咏物诗是我国古典诗歌百花园中的一朵奇葩，历代诗人把在自然中得到感染与启迪，并把自己的感情凝注于自然景物，写出了一首首脍炙人口、流传千古的诗歌。这节课我们就一起走进咏物诗的殿堂，学习鉴赏咏物诗。 青灯有味似儿时——回顾自己熟悉的以自然景物为引用对象的诗。 墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。 【赏析】梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。本课的墨梅，指只用水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分的高雅大方。本诗作者王冕是元末明初人，被称为“画梅圣手”。这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。 石灰吟于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 【赏析】这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 [古诗今译]经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视若等闲。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 题竹石画郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 【赏析】这是一首是在竹石图上的题画诗，作者咏的是竹石，但已不是对自然界竹石的一般描写，而是蕴含了作者深刻的思想感情。作者以物喻人，实写竹子，赞颂的却是人。诗人屹立的青山，坚硬的岩石为背景而基础，说竹子“咬定青山”，“立根破岩”，“千磨万击”。“坚劲”则正是这个历经风吹雨打的竹子和竹子所象征的人的真实写照。因此，可以说，诗歌通过歌咏竹石，塑造了一个百折不挠，顶天立地的强者的光辉形象。全诗清新流畅，感情真挚，语言虽然通俗但意义深刻而意味深长。 （学生背诵，温习旧知，为新知识的学习作铺垫。启发：根据你所背诵的这几首诗，请说说你对咏物诗有什么理解？咏物诗具有什么特点？） 三、掀起你的盖头来—明确咏物诗概念（教师讲解） 1定义：咏物诗是一种以客观世界中的具体事物为描写对象的诗体，它将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。 2特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征（形态、色泽、所处环境等）着意描摹，追求“形似”。思想上往往是托物言志，由物到人，由实到虚，写出精神品格，追求“神似”。 描其形，求形似；融入理，求神似。形神兼备,不即不离。（重点） 3主要表现手法:托物言志、托物言情、托物喻人 托物言志：就是诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具体事物，就是物与志的结合。所借之物既是作者的理想、旨趣、节操的化身，更是作品主旨和形象的载体。 4其它手法：比喻、象征、拟人、对比等 一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物，或流露作者的人生度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。 四、让我轻轻地告诉你——如何鉴赏咏物诗可从以下几方面入手： 1、把握所咏之物的特点 既然是咏物诗，当然要写所咏之物的形态、色泽、特征，追求贴切逼真，但如果仅仅是客观的描摹，满足于形似，那也不是一首好的咏物诗。也就是说，不但要形似，而且要神似。 猜猜下面诗歌所咏为何物（趣味活动，学生自由表达“形似”与“神似”） 不论平地与山间，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 蜜蜂罗隐 2、体悟诗人在描摹事物中所寄托的感情 陶渊明咏菊，抒写自己闲适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。由于作者的经历遭际、情趣爱好以至观察角度的不同，即使写同一事物，他们也往往会有不同的感受 咏梅（陆游） 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。 1）分析一下这首诗的形象特点。（提示：环境特点：断桥黄昏，风雨交加，寒泠荒凉。自身特点：不与群芳争春，虽然粉身碎骨而芳香如故。） 2）这首诗托物言志所言的志是什么？（提示：以物喻人，隐喻了作者虽遭不幸，前途坎坷，但决不同流合污的高尚节操以虽使粉身碎骨而心志不渝的斗争精神。） 3）试分析一下这首诗的艺术手法。（提示：(1)托物言志，(2)环境烘托。） （对比赏析：风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。） 【赏析】这首《卜算子》以“咏梅”为题，这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。陆游一生力主抗金，却履遭群小的嫉妒诽谤和排斥打击，处地孤危，境遇苍凉。梅花在陆游的笔下涵蕴着一个失意志士的秉性坚贞、矢志不渝。所以前人评价其“末句想见劲节”，“沉沦不遇者，读之一叹”。 梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顾茫然——有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，词人将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。驿外断桥、暮色、黄昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风冷雨，孤苦之情更深一层。“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。这种愁苦仿佛无人能承受，至此感情渲染已达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者化一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪——愁！也让读者逐渐踏入作者的心境。这着实、妙！ 下阕，托梅寄志。梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐已）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只有迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意相争，即使“群芳”有“妒心”，那也是它们自己的事情，就“一任”它们去嫉妒吧。在这里，写物与写人，完全交织在一起了。草木无情，花开花落，是自然现象。其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。说“争春”，是暗喻人事；“妒”，则非草木所能有。这两句表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚.傲骨。 最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是第一层。落花委地，与泥水混杂，不辩何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者的凄惨境遇，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直不堪入目令人不敢去想像。读者在此时已融入了字里行间所透露出的情感中。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法上来说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵致”的香味，却永远“如故”，仍然不屈服于寂寞无主、风雨交侵的威胁，只是尽自己之能，一丝一毫也不会改变。即使是凋落了，化为“尘”了，也要“香如故”。 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见劲节”（卓人月《词统》）。而这“劲节”得以“想见”，正是由于此词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代谢来形容自己。此时，已将梅花人格化。“咏梅”，实为表白自己的思想感情，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。 五、总结归纳 1.“读清”全诗。 2.分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。 3.联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。 4.体会诗人手法的高妙。 六、实践演练 瀑布联句 千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。 溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。 [注]据《唐溪诗话》记载，此诗的前两句为黄檗禅师所出，后两句为唐宣宗李忱所对。 简要分析诗中塑造的“瀑布”这一艺术形象。 【赏析】这是一首托物言志的诗，描绘了冲决一切，气势磅礴的铺平的艺术形象。首句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格，“不辞劳”，三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情；第二句着重表现瀑布气象的高远，寓有人的凌云壮志，又含有慧眼识英雄的意味；第三句在诗情上是小小的回旋，小小溪涧式的安乐并不能使瀑布满足，它心向大海，不断开辟前程；末句更有冲决的力量，表现出一往无前的信心和决心。瀑布的性格至此得到完成。 答案：涓涓细流不辞辛劳，汇集成一落千丈，雄伟壮观的瀑布，而后又谢绝溪涧的挽留，继续向前，流向大海，决心化作汹涌澎湃的波涛。这“瀑布”乃是胸怀大志，不惧艰难，不达目的誓不罢休的志士的化身。 七、板书： 1、概念：物——寄情 2、特点： 形似 追求由物到人，由实到虚 神似 3、手法：托物言志（情） 4、鉴赏方法： （1）把握所咏之物的特点—由形而神 （2）体悟诗人在描摹事物中所寄托的感情。
课件20张PPT。咏物诗四首
赏牡丹
小 松 ?????赏牡丹刘禹锡刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳人，自称为汉代中山王刘胜的后人。贞元九年进士，官至察御史。王叔文失败，被贬为朗州司马，后又任连州.夔州.和州等刺史，官至检礼部尚书兼太子宾客。有《刘宾客集》，又称《刘中山集》《刘梦得集》。 刘禹锡讲究书本上的古老出典，同时又对口头文学的民间歌谣发生了新鲜事物感。他不但学会了唱民歌，还受了民歌的启发，写出了《竹枝词》《杨柳枝词》等耐人吟咏的好诗，创造一种新体载。终为一代大师。 “庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。”运用了怎样的手法来写牡丹？芍药 妖无格
芙蕖 净少情拟人牡丹 真国色
对烘
比托作者先评芍药和荷花。用了拟人的手法，写出了芍药的艳丽、妩媚之态。荷花的洁净。但通过芍药妖艳而格调不高，荷花洁而寡情，孤芳自赏对比烘托出牡丹的高贵。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”运用了什么手法来描写牡丹，表现了牡丹什么特点？
这句话用比喻的手法，从正面描写牡丹。
“国色”诗人把牡丹比喻为国中最美丽的女子，写出了牡丹的姿色远在其他诸花之上。烘托出牡丹的高贵富丽。
“唯有”写出牡丹在诸花中独一无二的位置。
“动京城”写出了时人对牡丹痴狂般的态度，反映了牡丹独特的艺术魅力。拓展阅读：
牡 丹
唐 王睿
牡丹妖艳乱人心，
一国如狂不惜金。
曷若东园桃与李，
果成无语自成阴？
此诗立意恰与刘禹锡〈〈赏牡丹〉〉相反，请就此发表看法，并有条理的陈述你的理由。小松
杜荀鹤 作者：杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。杜荀鹤虽年青时就才华毕露，但由于出身寒微，“帝里无相识”，以至屡试不中，后因设法得到朱温赏识才居要职。 杜荀鹤一生以诗为业，自说"乍可百年无称意，难教一日不吟诗"（《秋日闲居寄先达》）。登第时自编其诗为《唐风集》3卷，存诗300多首，都是律诗和绝句。 本诗描写了小松哪些特点？环境特点：生长于深草、蓬蒿中自身特点：挺拔高耸，有凌云之志自小刺头深草里
而今渐觉出蓬蒿自身特点：“刺头”即“埋头”寓旺盛的生命力。 第一二句生动地刻画山小松由小而大，发展变化的情景。一个“刺”字，显示出小松具有强大的生命力。“出”是“刺”的必然结果，也是它未来“凌云”的前提。
由于诗人观察敏锐，体验深切，诗中对小松的描写精练传神，描写和议论，抒情和哲理，达到了有机统一。时人对松是怎样的看法？
两个“凌云”各有何含义？时人不识凌云木
直待凌云始道高。时人忽略
了小松。未长成的小松必将凌驾去端。高耸入云后才称赞。长成后的松树高高
凌驾云端的姿态。 小松中寄寓了诗人怎样的情志，说明什么道理？诗人自身微寒，才华山众，却报国无门，一生潦倒。埋没于深草里的“小松”，正是诗人的自我写照。这首诗以小松喻人，刻画“小松”形象，借以象征出身低微的士人不甘埋没，坚强不屈的精神，同时也批评“时人”的以身取人，目光短浅，趋炎附势。古代诗歌中常见意象：1、 树木类：
黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 绿叶：生命力 希望 活力 竹：气节 积极向上 柳：送别 留恋 伤感 春天的美好
折柳：有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀 堤柳堆烟：往事如烟，用来抒发兴亡之感。 红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。 松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力
梧桐：凄凉、凄苦、悲伤的象征。 古代诗歌中常见意象：2、 花草类： 花开：希望 青春 人生的灿烂 花落：凋零 失意 人生、事业的挫折
惜春 对美好事物的留恋、追怀。 桃花：象征美人 兰：高洁 牡丹：富贵 美好 草： 生命力强 生生不息 希望 荒凉
偏僻 离恨 身份、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰） 岁寒三友（松、竹、梅）：象征人高洁的品格
梅子：的成熟比喻少女的怀春。 丁香，指愁思或情结， 红豆：男女爱情的信物，喻男女爱情或朋友情谊。 菊：隐逸 高洁 脱俗
梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境
莲：表达爱情 纯洁清高古代诗歌中常见意象：3、动物类 猿猴：哀伤 凄厉
鸿鸽：:理想 追求 鱼：自由 惬意 鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 狗、鸡：生活气息 田园生活 (瘦)马： 奔腾 追求 漂泊 乌鸦：小人 俗客庸夫 哀伤 沙鸥：飘零 伤感 鸟：象征自由 莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味，借指思乡之情。 双鲤：代指书信。
(孤)雁：孤独 思乡 思亲 音信 消息
鸿雁：书信 游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
鹧鸪鸟：勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
寒蝉：悲凉 鸳鸯，指恩爱的夫妇， 古代诗歌中常见意象：燕子： （1）表现春光的美好，传达惜春之情。
（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。
（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
（4）代人传书，幽诉离情之苦。 （5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。 4、风霜雨雪水云类:
海：辽阔 力量 深邃 气势 海浪：人生的起伏 海浪的汹涌：人生的凶险 江湖的诡谲 江水：时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦。历史发展 烟雾：情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、
渺茫 理想的落空、幻灭 小雨：春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化 暴雨：残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量
荡涤污秽的力量 春风：旷达 欢愉 希望 东风：春天 美好 西风：落寞，惆怅 衰败 游子思归 狂风：作乱 摧毁旧世界的力量 古代诗歌中常见意象：霜：人生易老 环境恶劣，恶势力的猖狂
人生坎坷、挫折 雪：纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖狂 露：人生的短促 生命的易逝 云：游子 飘泊
天阴：压抑 愁苦 寂寞 天晴：欢愉 光明 金风：秋风 水：绵软不绝，常以水喻愁。 古代诗歌中常见意象：5、器物类 玉：高洁 地重游 脱俗 珍珠：美丽 无瑕 簪缨 (冠)：官位 名望 捣衣砧：妇女对丈夫的思念。 西楼小楼：闺怨之情；
丝竹：音乐；
汗青：史册；
须眉：男子；
巾帼：妇女；
桑梓：故乡；
轩辕：祖国；
三尺：法律；
寸管：笔；
青鸟：信使 吴钩：泛指宝刀、利剑。 昆山玉：比喻杰出的人才。 古代诗歌中常见意象：
