14 水调歌头（落日乡帘卷）教学设计
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文档简介
水调歌头（落日乡帘卷）
1教学目标
1.理解作品的思想内容，体会阔达渺远的意境和作者豁达的胸怀。
2.体会诗歌中包含的人生哲理。
3.感知豪放词的抒情特点。
2学情分析
高二的学生已具备一定的古诗词诵读、理解和赏析能力，具备一定的自学能力。但理科班的学生，尤其是体育生较多的理科生，语文基础不够扎实，鉴赏水平不高，学生往往兴趣索然。因此，我着眼于培养学生自读古诗词的能力，让学生
“
明其意，懂其理，诵其情
”，读出自己的理解和体验。通过课文的学习，培养学生的审美情趣，为学生创设良好的学习情境，突出对学生语文素养的培养。培养学生读、思、品、说的能力，并感受到情感的熏陶，享受到审美的乐趣。
3重点难点
教学重点：1.词所抒发的感情及抒情特点。2.与词人的身世联系起来体会诗歌的表情达意。
教学难点：1.理解作品的思想内容，体会阔达渺远的意境和作者豁达的胸怀。2.感知豪放词的抒情特点。
4教学过程
活动1【导入】一、新课导入：
我们高一学习过苏轼的怀古词《念奴娇·赤壁怀古》（试背）；苏轼，我们并不陌生，其词豪放飘逸，他是宋朝豪放派的代表人物。今天，我们再一次来感受他词中阔达渺远的意境和豁达的胸襟。今天一起学习苏轼的一首词《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》。
活动2【讲授】二、了解作者，知晓背景。
1、苏轼（1037━1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家，书画家，与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”。二十一岁中进士。神宗时，曾在凤翔，杭州，密州，徐州，湖州等地任职。元丰三年（一零八零）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。在黄州四年多，曾于城东之东坡开荒种田，故自号东坡居士。哲宗即位后，曾任翰林学士，侍读学士，礼部沿书等职，并出知杭州，颖州，扬州，定州等地，晚年被贬惠州，儋州。大赦北还，病死常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。在任地方长官期间，他关心民众疾苦，做了许多利民的好事，深受民众拥戴。
苏轼是我国历史上罕见的全能文学家。他的诗、词、散文标志着北宋文学创作的最高成就：
他博学多才，是著名的散文家，为“唐宋古文八大家”之一；
为著名诗人，同宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”，是北宋四大诗人之一；
而他最富于开创性的艺术贡献是词的创作。在宋词的发展史中他具有开疆拓土之功。作为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称“苏辛”，对后世产生了很大影响；
为著名书法家，同黄庭坚，米芾，蔡襄并称“宋四家”；
为著名画家，工枯木竹石。此外，在农田水利，教育，音乐，医药，数学，金石，美学，烹饪等方面都有重要成就。
2、本词写作背景：
此词写于元丰六年（1083），写得豪放而飘逸，是苏轼豪放词的代表之一。
这首词是宋神宗元丰六年(1083)作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭，在黄州的江边，张怀民修建。怀民字偓佺(又字梦得)，当时也贬官在黄州，与苏轼的心境相同，二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景，而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词，我们可以当作互补互注的姐妹篇来读。
活动3【讲授】三、简析课文：《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
1、朗读、结合课文下面的注解，感知文本的意思。
2、基本解读
此词通篇将写景、抒情和议论熔为一炉，表现了作者身处逆境而泰然面对的达观情怀和博大的胸襟，凛然的正气充满全篇。（主旨）
1）“落日绣帘卷，亭下水连空”，这两句描绘了一种怎样的景象？
明确：“我”坐在亭上，卷起华丽的绣帘，从窗口俯瞰江面，看到亭连水，水连天，水天一色，描绘亭下江水与碧空相接，远处夕阳与亭台相映的优美景象。
2）“知君为我新作，窗户湿青红”说明“君”与“我”之间关系怎样？“湿”字说明了什么？
明确：“知君为我新作，窗户湿青红”说明亭子的主人与“我”之间关系亲密，“湿”字说明油漆新，色泽鲜明，快哉亭刚建成不久。
3）作者坐在快哉亭上赏景时，想到了什么？“长记”二字将作者的思绪拉到了哪里？
明确：作者坐在快哉亭上赏景时，发现此时的景象和他在平山堂所看到的景象很相似，都是若有若无，若隐若现，高远空蒙的，于是“长记”二字将他的思绪拉到了过去在平山堂赏景的情形，借在平山堂所看到的美景来描写眼下所见的快哉亭的景色。
4）上阕中，作者先写眼前所见快哉亭的景色，然后写过去在平山堂所见的景色，由现实写到回忆，这叫做什么写法？并做分析。
明确：虚实结合。“落日绣帘卷”四句写现实中的情况，是实写。“长记平山堂上”五句回忆过去赏景所看到的景象，借在平山堂所看到的美景来描写眼下所见的快哉亭的景色，是虚写。因此，上阕采用了虚实结合的写作手法。
虚实结合：快哉亭下以及远处的景色
眼前：快哉亭（江水与碧空相接，夕阳与亭台相映），实景
长记：平山堂（若有若无，若隐若现，高远空蒙），虚景
5）“一千顷，都镜净，倒碧峰”描绘了一种怎样的景象？
明确：“一千顷，都镜净，倒碧峰”写眼前广阔明净的江面澄澈平静，碧绿的山峰倒映在江水中，呈现出一幅平静优雅的山水画卷。
6）“忽然浪起，掀舞一叶白头翁”，写出了怎样的景象？“忽然浪起，掀舞一叶白头翁”中把“舞”改为“起”好不好？有人说白头翁实际上是作者人生的真实写照！你同意吗 你觉得浪涛和白头翁有什么象征意义呢？
明确：写一阵巨风，江面急剧变化，波涛汹涌，一个渔翁驾着一叶小舟，在狂风恶浪中掀舞。这是一个动人心魄的惊险镜头，但是渔翁并不惧怕，他对这种与狂风恶浪搏斗习以为常。“舞”表现出白头翁在面对狂风巨浪时神态自若，他并不惧怕，依然驾着小舟翩然独行。浪涛象征人生道路上忽然而至的灾难和坎坷，白头翁搏击风浪则是作者面对政治灾祸的泰然自若的人生态度。（教师补充，这说明苏东坡面对人生困境并没有悲观消极，萎靡不振，而是拥有着一种豁达大度的胸怀）。
7）“堪笑兰台公子”直至结束，运用了什么写法，有何好处？
明确：运用了用典的写作手法，借对风的议论，引出作者自己的感受，即只有胸中有了浩然正气，才能享受、领会到这长达千里的“快哉”之风（教师补充并投放幻灯片，宋玉《风赋》中说，宋玉等人陪同楚襄王游兰台之宫，忽然刮起风来，楚襄王披襟挡风说：“快哉，此风!寡人与庶人共者邪 ”宋玉说：“此独大王之风耳，庶人安得共之!”楚王不明其意，宋玉解释说，“大王之风”经过优美的园林宫室，带着花草的香气，然后才吹到身上，所以此风能解酒治病，“发明耳目，宁体便人”，这就叫做“雄风”。而“庶人之风”，起于穷巷之间，一路挟带着污秽之气，吹到贫穷人家，使人精神凄惨，生病发热，这就叫做“雌风”。显然，宋玉在此把风分为“雄风”、“雌风”是借以讽谏楚襄王的。而作者在此却故意在鸡蛋里挑骨头，批评宋玉这位“兰台公子”不懂得庄子所说的天籁。《庄子 齐物论》中认为事物有天籁、地籁、人籁之分，风是属于“天籁”，是大自然演奏的乐曲。宋玉却把风硬分为雌雄，岂不可笑 孟子说：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”作者认为，只要心中有一点浩然正气，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，如同领略“千里快哉风”那样舒适快意。
8）作者借宋玉和庄子的典故，意在说明什么？表达了作者怎样的一种情怀？
明确：作者认为宋玉将风分为“大王之雄风”和“庶人之雌风”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬说教，白头翁搏击风浪的精神即是明证。其实，庄子所言天籁本身绝无贵贱之分，关键在于人的精神境界的高下。他以“一点浩然气，千里快哉风”这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。表现了作者豪迈开阔的胸襟和“不以贬谪为患”的旷达情怀。
活动4【讲授】四．鉴赏要点：
1）全篇贯注着超旷达观的博大襟怀。作者贬官黄州，是他在人生道路上第一次遇到的沉重政治打击，理想遭遇严重挫折，内心是非常痛苦的，政治上是非常压抑的。面对这样的政治祸难，他能处之若常，用睿智的思辨，维持心理平衡，不消极颓丧，对功名得失，不过于耿耿于怀。但是他并不是放弃了人生理想的追求，并不是盲目乐观。这样的人生态度，在今天仍有借鉴意义。
2）将写景、抒情和议论熔为一炉。虚实结合，通过联想、对比、议论来写眼前景。例如，用记忆中的平山堂的景色的联想，来描写眼下的快哉亭的景色。又如，用宋玉《风赋》中的感受和眼下在快哉亭的感受进行对比议论等。这点在上面的“基本解读”中已有较具体的解说，不赘。
3）虚实结合，以虚衬实。开头四句，先用实笔，描绘亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的优美图景，展现出一片空阔无际的境界，充满了苍茫阔远的情致。“长记平山堂上”五句，以虚衬实。作者用曾在平山堂所领略的若隐若现、若有若无、高远空濛的江南山色，比拟在“快哉亭”上所目睹的景致，将“快哉亭”与“平山堂”融为一体。不但平添了曲折蕴藉的情致，而且加强了词境的空灵飞动。
活动5【作业】五、作业：
背诵默写《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
1教学目标
1.理解作品的思想内容，体会阔达渺远的意境和作者豁达的胸怀。
2.体会诗歌中包含的人生哲理。
3.感知豪放词的抒情特点。
2学情分析
高二的学生已具备一定的古诗词诵读、理解和赏析能力，具备一定的自学能力。但理科班的学生，尤其是体育生较多的理科生，语文基础不够扎实，鉴赏水平不高，学生往往兴趣索然。因此，我着眼于培养学生自读古诗词的能力，让学生
“
明其意，懂其理，诵其情
”，读出自己的理解和体验。通过课文的学习，培养学生的审美情趣，为学生创设良好的学习情境，突出对学生语文素养的培养。培养学生读、思、品、说的能力，并感受到情感的熏陶，享受到审美的乐趣。
3重点难点
教学重点：1.词所抒发的感情及抒情特点。2.与词人的身世联系起来体会诗歌的表情达意。
教学难点：1.理解作品的思想内容，体会阔达渺远的意境和作者豁达的胸怀。2.感知豪放词的抒情特点。
4教学过程
活动1【导入】一、新课导入：
我们高一学习过苏轼的怀古词《念奴娇·赤壁怀古》（试背）；苏轼，我们并不陌生，其词豪放飘逸，他是宋朝豪放派的代表人物。今天，我们再一次来感受他词中阔达渺远的意境和豁达的胸襟。今天一起学习苏轼的一首词《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》。
活动2【讲授】二、了解作者，知晓背景。
1、苏轼（1037━1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家，书画家，与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”。二十一岁中进士。神宗时，曾在凤翔，杭州，密州，徐州，湖州等地任职。元丰三年（一零八零）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。在黄州四年多，曾于城东之东坡开荒种田，故自号东坡居士。哲宗即位后，曾任翰林学士，侍读学士，礼部沿书等职，并出知杭州，颖州，扬州，定州等地，晚年被贬惠州，儋州。大赦北还，病死常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。在任地方长官期间，他关心民众疾苦，做了许多利民的好事，深受民众拥戴。
苏轼是我国历史上罕见的全能文学家。他的诗、词、散文标志着北宋文学创作的最高成就：
他博学多才，是著名的散文家，为“唐宋古文八大家”之一；
为著名诗人，同宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”，是北宋四大诗人之一；
而他最富于开创性的艺术贡献是词的创作。在宋词的发展史中他具有开疆拓土之功。作为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称“苏辛”，对后世产生了很大影响；
为著名书法家，同黄庭坚，米芾，蔡襄并称“宋四家”；
为著名画家，工枯木竹石。此外，在农田水利，教育，音乐，医药，数学，金石，美学，烹饪等方面都有重要成就。
2、本词写作背景：
此词写于元丰六年（1083），写得豪放而飘逸，是苏轼豪放词的代表之一。
这首词是宋神宗元丰六年(1083)作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭，在黄州的江边，张怀民修建。怀民字偓佺(又字梦得)，当时也贬官在黄州，与苏轼的心境相同，二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景，而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词，我们可以当作互补互注的姐妹篇来读。
活动3【讲授】三、简析课文：《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
1、朗读、结合课文下面的注解，感知文本的意思。
2、基本解读
此词通篇将写景、抒情和议论熔为一炉，表现了作者身处逆境而泰然面对的达观情怀和博大的胸襟，凛然的正气充满全篇。（主旨）
1）“落日绣帘卷，亭下水连空”，这两句描绘了一种怎样的景象？
明确：“我”坐在亭上，卷起华丽的绣帘，从窗口俯瞰江面，看到亭连水，水连天，水天一色，描绘亭下江水与碧空相接，远处夕阳与亭台相映的优美景象。
2）“知君为我新作，窗户湿青红”说明“君”与“我”之间关系怎样？“湿”字说明了什么？
明确：“知君为我新作，窗户湿青红”说明亭子的主人与“我”之间关系亲密，“湿”字说明油漆新，色泽鲜明，快哉亭刚建成不久。
3）作者坐在快哉亭上赏景时，想到了什么？“长记”二字将作者的思绪拉到了哪里？
明确：作者坐在快哉亭上赏景时，发现此时的景象和他在平山堂所看到的景象很相似，都是若有若无，若隐若现，高远空蒙的，于是“长记”二字将他的思绪拉到了过去在平山堂赏景的情形，借在平山堂所看到的美景来描写眼下所见的快哉亭的景色。
4）上阕中，作者先写眼前所见快哉亭的景色，然后写过去在平山堂所见的景色，由现实写到回忆，这叫做什么写法？并做分析。
明确：虚实结合。“落日绣帘卷”四句写现实中的情况，是实写。“长记平山堂上”五句回忆过去赏景所看到的景象，借在平山堂所看到的美景来描写眼下所见的快哉亭的景色，是虚写。因此，上阕采用了虚实结合的写作手法。
虚实结合：快哉亭下以及远处的景色
眼前：快哉亭（江水与碧空相接，夕阳与亭台相映），实景
长记：平山堂（若有若无，若隐若现，高远空蒙），虚景
5）“一千顷，都镜净，倒碧峰”描绘了一种怎样的景象？
明确：“一千顷，都镜净，倒碧峰”写眼前广阔明净的江面澄澈平静，碧绿的山峰倒映在江水中，呈现出一幅平静优雅的山水画卷。
6）“忽然浪起，掀舞一叶白头翁”，写出了怎样的景象？“忽然浪起，掀舞一叶白头翁”中把“舞”改为“起”好不好？有人说白头翁实际上是作者人生的真实写照！你同意吗 你觉得浪涛和白头翁有什么象征意义呢？
明确：写一阵巨风，江面急剧变化，波涛汹涌，一个渔翁驾着一叶小舟，在狂风恶浪中掀舞。这是一个动人心魄的惊险镜头，但是渔翁并不惧怕，他对这种与狂风恶浪搏斗习以为常。“舞”表现出白头翁在面对狂风巨浪时神态自若，他并不惧怕，依然驾着小舟翩然独行。浪涛象征人生道路上忽然而至的灾难和坎坷，白头翁搏击风浪则是作者面对政治灾祸的泰然自若的人生态度。（教师补充，这说明苏东坡面对人生困境并没有悲观消极，萎靡不振，而是拥有着一种豁达大度的胸怀）。
7）“堪笑兰台公子”直至结束，运用了什么写法，有何好处？
明确：运用了用典的写作手法，借对风的议论，引出作者自己的感受，即只有胸中有了浩然正气，才能享受、领会到这长达千里的“快哉”之风（教师补充并投放幻灯片，宋玉《风赋》中说，宋玉等人陪同楚襄王游兰台之宫，忽然刮起风来，楚襄王披襟挡风说：“快哉，此风!寡人与庶人共者邪 ”宋玉说：“此独大王之风耳，庶人安得共之!”楚王不明其意，宋玉解释说，“大王之风”经过优美的园林宫室，带着花草的香气，然后才吹到身上，所以此风能解酒治病，“发明耳目，宁体便人”，这就叫做“雄风”。而“庶人之风”，起于穷巷之间，一路挟带着污秽之气，吹到贫穷人家，使人精神凄惨，生病发热，这就叫做“雌风”。显然，宋玉在此把风分为“雄风”、“雌风”是借以讽谏楚襄王的。而作者在此却故意在鸡蛋里挑骨头，批评宋玉这位“兰台公子”不懂得庄子所说的天籁。《庄子 齐物论》中认为事物有天籁、地籁、人籁之分，风是属于“天籁”，是大自然演奏的乐曲。宋玉却把风硬分为雌雄，岂不可笑 孟子说：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”作者认为，只要心中有一点浩然正气，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，如同领略“千里快哉风”那样舒适快意。
8）作者借宋玉和庄子的典故，意在说明什么？表达了作者怎样的一种情怀？
明确：作者认为宋玉将风分为“大王之雄风”和“庶人之雌风”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬说教，白头翁搏击风浪的精神即是明证。其实，庄子所言天籁本身绝无贵贱之分，关键在于人的精神境界的高下。他以“一点浩然气，千里快哉风”这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。表现了作者豪迈开阔的胸襟和“不以贬谪为患”的旷达情怀。
活动4【讲授】四．鉴赏要点：
1）全篇贯注着超旷达观的博大襟怀。作者贬官黄州，是他在人生道路上第一次遇到的沉重政治打击，理想遭遇严重挫折，内心是非常痛苦的，政治上是非常压抑的。面对这样的政治祸难，他能处之若常，用睿智的思辨，维持心理平衡，不消极颓丧，对功名得失，不过于耿耿于怀。但是他并不是放弃了人生理想的追求，并不是盲目乐观。这样的人生态度，在今天仍有借鉴意义。
2）将写景、抒情和议论熔为一炉。虚实结合，通过联想、对比、议论来写眼前景。例如，用记忆中的平山堂的景色的联想，来描写眼下的快哉亭的景色。又如，用宋玉《风赋》中的感受和眼下在快哉亭的感受进行对比议论等。这点在上面的“基本解读”中已有较具体的解说，不赘。
3）虚实结合，以虚衬实。开头四句，先用实笔，描绘亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的优美图景，展现出一片空阔无际的境界，充满了苍茫阔远的情致。“长记平山堂上”五句，以虚衬实。作者用曾在平山堂所领略的若隐若现、若有若无、高远空濛的江南山色，比拟在“快哉亭”上所目睹的景致，将“快哉亭”与“平山堂”融为一体。不但平添了曲折蕴藉的情致，而且加强了词境的空灵飞动。
活动5【作业】五、作业：
背诵默写《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》