2、黄州快哉亭记 教学设计 (2)

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名称 2、黄州快哉亭记 教学设计 (2)
格式 zip
文件大小 8.6KB
资源类型 教案
版本资源 粤教版
科目 语文
更新时间 2016-07-06 00:32:37

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文档简介

2、黄州快哉亭记
教学设计
1教学目标
1、知识目标:掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式,能较大致翻译课文。
2、能力目标:学会阅读和欣赏情、景、理浑然一体的亭台记文。
3、情感目标:体会文中所寄寓的那种旷达胸襟,无往而不快的人生态度。
2学情分析
高二学生对文言文有一定的基础,所以在讲授过程中只选取重点词来串讲。
3重点难点
教学重点
1、积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法。
2、描摹山水与抒情言志相结合。
教学难点:
作者对“造物者”的讨论的理解。
4教学过程
活动1【导入】黄州快哉亭记
1.导入:以人生遇到挫折将如何面对,引出范仲淹“不以物喜,不以己悲”,导出课题。
2.作者:
简单了解作者。苏辙,字子由,晚年因为隐居于颖水之滨,故自号颖滨遗老,读书学禅以终,谥号文定。其文平稳朴实,亦如其人,作品集名为《栾城集》,人生观深受其父兄影响,与其父苏洵、其兄苏轼,合称三苏,皆为唐宋散文八大家。苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪,因而遭到了贬官。
3.题解:快哉亭位于贬谪之地黄州,快哉亭为张怀民所建,苏轼所命名,苏辙作记,三人均遭贬官的命运,但面对挫折却有着极其相似的处世态度。
4.读课文(范读或录音),正音并注意句读。
活动2【讲授】黄州快哉亭记
二、疏通文意,理清思路
1.结合课后练习三、四掌握重点字词句,以学习小组合作形式尝试翻译,教师指导点拨。
2.理清每段大意。
第一段:略述水势及命名者。
第二段:描写亭之所见及说明命名的原由,为后文议论过渡。
第三段:引用历史,表明遇与不遇不在外物,而在于自得与否。
第四段:以张君为例,肯定其自得、“无所不快”的人生态度。
活动3【活动】黄州快哉亭记
(抓住文眼“快”,赏析全文情、景、理浑然一体的写作特色。)
一、朗读全文,找出全文文眼。
而余兄子瞻名之曰“快哉”/此其所以为“快哉”者也/亦足以称快世俗/快哉,此风/将何适而非快?/将蓬户瓮牖无所不快/乌睹其为快也哉!(文眼“快”)。
二、品读赏析,从哪些语句中读出了“快哉”的感觉呢?读出来并和同学们分享一下自己的感受。教师点拨、归纳:
(一)景之“快”
1、首段连写三层水势之变,能现水势之波澜壮阔。
2、第二段昔今对比,赏景与思古交错,极写快哉亭四周所见——面积之见、上下之见、日夜之见,其景瞬息万变,令人惊心动魄;再从不同角度赏玩美景,所见之景磅礴雄伟。
(二)人之“快”
1、“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋骛”,三国英雄战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动人心,令人拍手称快。
2、君(张怀民)不以谪为患,自放山水之间,无往而不快。
(三)情理之“快”
“士生于世,使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”。只要心中坦然自得,不被名利伤害本性,不受外物羁绊,心中就能永远保持畅快、宁静。
小结:从中我们可以看出苏辙就是一个随缘自适、胸怀旷达的智者,因此境由心生,笔下才有如此气势雄伟的美景,使情景理浑然一体,全文酣畅淋漓、境界高旷。
三、感悟艺术特色
1、写景自由奔放,寓情于景,一切景语皆情语。
2、先叙后议,借说理以抒怀。
3、全文紧扣一个“快”字,将写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。
活动4【练习】黄州快哉亭记
1.
下列各组句中加点词的意义相同的一项是
A.以览观江流之胜
穷耳目之胜以自适也哉
B.南北百里,东西一舍
渔夫樵父之舍皆可指数
C.曹孟德、孙仲谋之所睥睨
其上为睥睨、梁欐之形
D.将何适而非快
穷耳目之胜以自适也哉
2.
下列句中的“所以”与“此其所以为‘快哉’者也”中的“所以”意义不相同的一项是
A.楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧
B.此所以学者不可以不深思而慎取之也
C.师者,所以传道受业解惑也
D.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也
3.
下列各组句中加点词的活用类型不相同的一组是
A.草木行列
将蓬户瓮牖无所不快
B.西望武昌诸山
自西山道口径北
C.动心骇目
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫
D.将何适而非快
火尚足以明也
4.
下列句子句式不同于其它三项的一项是
A.昼则舟楫出没于其前
B.夜则鱼龙悲啸于其下
C.快哉,此风!
D.振之以清风,照之以明月
5.
对原文的分析和概括不正确的一项是
A.本文开篇以叙事兼描述之笔写出了江水的浩淼壮阔,为快哉亭描绘出一个阔大雄伟的背景。开头起笔不凡,不落俗套。
B.“快哉亭”命名的原因就在于能借此名表明其“士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”的忧乐观。
C.通篇紧紧围绕“快哉”二字来作文章,以情驭景,将“快哉”之情渗入处处之景,也为后面的议论作好铺垫。
D.文章风格雄放雅致,笔势迂徐而畅达,表达了对张梦得豁达不羁的赞赏,及对张与苏轼的慰勉之情。
6.
翻译下面的句子
⑴昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下
⑵使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
活动5【测试】黄州快哉亭记
阅读下面一段文言文,完成13—17题。(21分)
黄州快哉亭记
苏辙
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合汉、沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。
至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛,其流风遗迹,亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之?”玉之言,盖有讽焉。夫风无雄雌之异,而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?
士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,收会计之余,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。【苏辙《黄州快哉亭记》阅读练习及答案】苏辙《黄州快哉亭记》阅读练习及答案。将蓬户瓮牖,无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。
(选自《古文观止》
13.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是


A.东西一舍
一舍:三十里。
B.今乃得玩之几席之上
玩:嬉戏。
C.使其中不自得
中:内心
D.收会计之余
会计:管理钱粮财物等。
14.下列各组句子中,加点的词的意义和用法完全相同的一组是


A.
而余兄子瞻名之曰“快哉”
置之地,拔剑撞而破之
B.
今乃得玩之几席之上
今其智乃反不能及
C.
不以物伤性
不赂者以赂者丧
D.
而况乎濯长江之清流
故今之墓中全乎为五人也
15.下列各项对文章的阐述,不正确的一项是


A.文章围绕“快哉”二字着墨,表面上赞赏迁客张梦得“自放山水之间”,实际上是借题发挥,寓有自我劝谕之意。
#p##e#
B.先写江流之胜,再点明筑亭始末及命名由来。这种从大处着眼的笔法,使行文不同凡响,也是览观胜景而“快哉”的需要。
C.前人认为开篇“谪居”二字,引起全文议论,其中,心中坦然,“不以物伤性”,而无往不快的思想,颇含人生的哲理。
D.作者凭吊赤壁“流风遗迹”,联想到此处发生的楚王宋玉论风、曹操孙权争雄的故事,既点明题目“快哉”二字出处,又使人生快意添上了怀古的内容。
16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)即其庐之西南为亭,以览江流之胜。(3分)
译文:
(2)其流风遗迹,亦足以称快世俗。(3分)
译文:
(3)自放山水之间,此其中宜有以过人者。(3分)
译文:
17.
用斜线“/
”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(3分)
耆卿词,善于铺叙,羁旅行役,尤属擅长。然意境不高,思路微左,全失温韦忠厚之意。【苏辙《黄州快哉亭记》阅读练习及答案】文章苏辙《黄州快哉亭记》阅读练习及答案出自http://21世纪教育网/article/1393158726.html,转载请保留此链接!。词人变古,耆卿首作俑者也。蔡伯世云:“子瞻辞胜乎情,耆卿情胜乎辞。辞情相称者,惟少游而己。”此论陋极。东坡之词,纯以情胜,情之至者词亦至只是情得其正不似耆卿之喁喁儿女私情耳东坡少游皆是情余于词耆卿辞余于情解人自辨之。
(选自[#from
本文来自21世纪教育网21世纪教育网,全国最大的高考网站
end#清]陈廷焯《白雨斋词话》卷一)
活动6【作业】黄州快哉亭记
1.苏辙,字
,晚年因为隐居于颖水之滨,故自号
,读书学禅以终,谥号文定。其文平稳朴实,亦如其人,作品集名为

2.解释下列句中加点的字。
(1)即其庐之西南为亭(

(2)南北百里,东西一舍


(3)将何往而非病


(4)使其中坦然


3.下列各组句子中加点字意义和用法相同的一项是(
)。
A.以览观江流之胜
不以物伤性
B.昼则舟楫出没于其前
此则人之变也
C.盖亭之所见,南北百里
玉之言盖有讽焉
D.周瑜、陆逊之所骋骛
庶人安得共之
4.用现代汉语翻译下列句子。
(1)昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。
(2)夫风无雌雄之异,而人有遇不遇之变;楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?
5.第一节中介绍了快哉亭命名的哪几个原因?
6.文章引用楚襄王问宋玉关于风的故事有何寓意?