19、鞭贾 教学设计
1教学目标
1、知识与能力：识记文学文化常识；
2、积累文言基础知识，逐步培养阅读浅易文言文的能力； 3、学习本文借用寓言故事说理的写作技巧和生动传神的语言； 4、了解作者对现实的批判和对现世的忧愤之情，增强时代的责任感。
2学情分析
1、高二学生对文言知识有一定积累，但在文学、文化方面储备薄弱；
2、有良好的学习习惯
3、对文言文学习兴趣不高和自信心方面也不足
3重点难点
借用寓言故事说理的写作技巧
4教学过程
活动1【讲授】 解题
文章以“鞭贾”为题，其实只是文章主旨的一个引子，即用卖鞭人的话来影射当时的官员，体现出了作者高度的智慧和高超的行文技巧。
活动2【讲授】了解作者
柳宗元，字子厚，河东人，唐代唯物主义思想家和杰出的文学家。他21岁考取进士，在政治上有理想，有抱负，参加了主张革新政治的王叔文集团，革新失败后，被贬为永州司马，后改任柳州刺史，47岁死于柳州。在文学上他与韩愈一道倡导了中唐的古文运动，在文艺理论和创作实践上都有卓越贡献。
活动3【讲授】分析背景
中唐时期社会上流行着一种很不好的风尚，许多官员好高骛远，往往认为自己的才能与地位不相符，片面地追求那些高爵位以炫耀自己。如此之势，引起了社会上一种广泛地追逐虚名而不重务实的浮夸之风，柳宗元有感于这种社会风气的危害之重，而借卖鞭者之言讽刺世俗之风。
活动4【活动】理清结构
文章篇幅短小，只有两个自然段，符合一般小品文的格式：第一自然段，叙述故事情节为下文做好铺垫；第二自然段，由前文引入作者的写作目的，借以讽刺当世的官员。
鞭贾之言-----------------抨击时世
引子-------------------目的
活动5【讲授】分析主旨
本文通过对买鞭人和卖鞭人的话语，引入作者对时下官员的抨击，进行了巧妙的政治联想，紧紧抓住鞭的质地进行描绘，并与朝中官员的个人能力紧密联系起来，形成一种强烈的隐喻关系。可以说是对当时官场中个别官员的一种激烈抨击。
活动6【讲授】艺术鉴赏
1、比喻恰当，效果强烈。
文中对鞭的质地进行详细的描绘，并以之比喻朝中的官员，如“空空然”“其理若粪壤”等语同时出现在鞭和官员身上，自有一种对应的关系。另外，鞭击马而折，富者子“坠于地，伤焉”又与文末“而获坠之患者乎”相呼应，使人一看即明白。
2、语言生动，传神精当。
文章的叙述语言不多，但刻画人物形象、叙述人物语言的文字却极为生动传神，让人过目不忘。如鞭贾的神态，先是“伏而笑”，继而“小怒”，再则“大怒”，最后才“可”，这一系列情态语言的描述，使一个狡诈的商人形象惟妙惟肖地呈献在了读者面前。又如对鞭的描写从“首”到“握”，再到“行水”，然后是色泽的描绘，无不恰到好处，让人不得不佩服人选者的行文技法。
活动7【讲授】分析重点
1、文章为何对鞭的色泽进行详细的描绘，有何具体的作用？请简要分析。
提示：文中写到当富者子向作者夸鞭之时说到“吾害其黄而泽”，并且还引用了贾者的话，当作者“汤以濯之”后，即成“枯”“苍然白”，到最后则成“空空然，其理若粪壤”。作者之所以如此详细具体地描绘鞭的色泽变化，其目的的文章主旨服务，使读者首先形成一种主观的感觉印象，再在后文进行类比写朝中部分官员的现象，就显得顺理成章，水到渠成了。
2、作者在对鞭的描述时进行了由色泽到质地的描绘，这样写有什么意义？请简要分析。
提示：作者在行文过程中先是对鞭的外表进行了具体的描绘，折鞭之后，又用“空空”“粪壤”等词对其质地进行了表述，作者如此写作的目的是为了下文朝中官员的本质作一披露，更好地表达自己的写作目的，更加深刻地揭示这一部分官员的精神实质。
活动8【讲授】解决难点
1、如何理解本文的社会意义？
提示：应该说文章的作者作为一个封建士大夫，其政治上的理想抱负和个人情操在文中表现的比较充分。在最后，作者写到“当其有事，驱之于陈力之列以御乎物……而获坠伤之患者乎！”可以看出，作者是为当朝者担忧，也就是为社会担忧——有如此官员在朝，如何不让人揪心。
2、这篇文章对我们的现实世界有没有指导意义？我们该如何借鉴本文的思想？
活动9【练习】拓展练习（课后作业）
1、阅读下文，思考下文给我们带来了哪些启示
卖柑者言（〔明〕刘基
杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉为欺也。”
卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？
启示：
2、文中寓言给了我们当代什么启示？写一篇300字左右的短文，谈谈你的感受。
课件11张PPT。鞭 贾柳宗元柳宗元（773—819），字子厚，祖籍河东，故人称柳河东。贞元9年（793），进士及第。这一时期，他在功名、仕途上都比较得意。21年（805），唐顺宗即位，33岁的柳宗元为礼部员外郎，协助王叔文等改革弊政，为反对宦官擅权、藩镇割据，做了不少于国于民有利的大事。王叔文革新集团执政不到7个月，因遭宦官和豪族大官僚的联合反扑而失败。宪宗即位，柳宗元被贬为永州司马。在永州10年，艰苦生活的磨练，辛勤的创作，使他在文学上获得了卓越的成就。元和10年（815），柳宗元奉诏回京，但旋即又改贬为柳州（现在属广西）刺史。柳州所处荒僻，环境恶劣，柳宗元尽力为百姓做了不少兴利除弊的好事，如释放奴婢、组织开垦荒地、兴办学堂、破除迷信落后风俗、发展文化卫生事业等。4年后卒于柳州，年仅47岁。一、?解题 文章以“鞭贾”为题，其实只是文章主旨的一个引子，即用卖鞭人的话来影射当时的官员，体现出了作者高度的智慧和高超的行文技巧。二、背景 中唐时期社会上流行着一种很不好的风尚，许多官员好高骛远，往往认为自己的才能与地位不相符，片面地追求那些高爵位以炫耀自己。如此之势，引起了社会上一种广泛地追逐虚名而不重务实的浮夸之风，柳宗元有感于这种社会风气的危害之重，而借卖鞭者之言讽刺世俗之风。三、翻译市之鬻鞭者（鬻：读音yù，卖，）人问之，其贾宜五十（贾：读音gǔ，价，）必四五万。复之以五十（复：回复，这里指还价，）则伏而笑（伏：弯腰；）以五百，则小怒；五千，则大怒；必以五万而后可。 市场上有个卖鞭子的人，别人问价，他的鞭子只值五十，他必定说四五万。别人还价五十，他就假装笑弯了腰；别人还五百，他就假装有点恼火；别人还五千，他就假装大怒；必须要以五万的价钱才行。有富者子，适市买鞭（适：到），出五万，持以夸余。视其首，则拳蹙而不遂（拳蹙：卷曲，收缩。遂：顺遂，舒展）；视其握，则蹇仄而不植（蹇仄：蹇读音jiǎn。歪斜。植：直）；其行水者（行水：鞭子的缨），一去一来不相承；其节朽墨而无文（朽墨：朽败晦暗。文：纹理）；掐之灭爪（灭：读音mò，说明没有韧性），而不得其所穷；举之，翲然若挥虚焉（翲：piào飘）。 有个富家子，到市场买鞭子，出五万买了他的鞭子，拿着来向我夸耀。看那鞭子的顶端，卷曲不舒展；看那手握的地方，歪斜不直；鞭子的缨，前后衔接不和谐流畅；它的节朽败还没有纹理；用指甲掐感觉指甲陷进去，而没有尽头缺乏韧性的反作用力；举起它，飘飘然如同无物。 余曰：“子何取于是而不爱五万？”曰：“吾爱其黄而泽，且贾云者……”余乃召僮爚汤以濯之（爚汤：爚读音yuè，火光，这里作动词，烧。汤：热水。濯：读音zhuó，洗），则遬然枯（遬：读音sù，收缩），苍然白。向之黄者栀也（栀：读音zhī，栀子树的果实可以做黄色染料），泽者蜡也。富者不悦，然犹持之三年，后出东郊，争道长乐坡下。马相踶，因大击，鞭折而为五六。马踶不已，坠于地，伤焉。视其内则空空然，其理若粪壤，无所赖者。我说：“你怎么买这样的鞭子却不可惜那五万啊？”回答说：“我喜欢它的黄色和有光泽，并且卖的人说……”我便叫童仆烧热水来洗那鞭子，马上就收缩并枯萎，苍然发白。原来的黄色是染的，光泽是上了蜡。富人不高兴，但是还用它用了三年，后来有一天从东郊出城，在长乐坡下与人争道。马互相踢，于是拼命甩鞭子，鞭子折断成五六节。马互相踢打不停，掉落在地上，鞭子损毁了。看那鞭子里面是空空如也，它的质地如粪土，无所依赖所以落地即毁。今之栀其貌、蜡其言，以求贾技于朝者，当分则善，一误而过其分则喜，当其分则反怒曰：“余曷不至于公卿？”然而至焉者亦良多矣。居无事，虽过三年不害。当其有事，驱之于陈力之列以御乎物（陈力：出力。御：治理），夫以空空之内，粪壤之理，而责其大击之效，恶有不折其用而获坠伤之患者乎？当今那些伪装自己的外貌、粉饰自己言论，以求在朝廷推销自己的人，适合官员的能耐就还好，一旦错给了职位超过其能耐就开心，只是适合他们的能耐的官职他们就反而会恼怒地说：“我为什么不能是公卿？”这样而官到公卿的还真多啊。处在没事的时候，即便过个三年也不会有什么损害。一旦有事，派他们成为出力的一员去治理事物时，就用那如同以空空如也的能耐，粪土一样的质地，而责成他们实现大力甩鞭的效用，还有不在用的时候被折断而以致于坠地、损毁的忧患吗？四、结构文章篇幅短小，只有两个自然段，符合一般小品文的格式：第一自然段，叙述故事情节为下文做好铺垫；第二自然段，由前文引入作者的写作目的，借以讽刺当世的官员。关系如图所示： 卖鞭、买鞭者之言?----------抨击时世 ???? 引子?-------------------目的五、主旨本文通过对买鞭人和卖鞭人的话语，引入作者对时下官员的抨击，进行了巧妙的政治联想，紧紧抓住鞭的质地进行描绘，并与朝中官员的个人能力紧密联系起来，形成一种强烈的隐喻关系。可以说是对当时官场中个别官员的一种激烈抨击。卖柑者言（〔明〕刘基） 杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉为欺也。”杭州有个卖水果的人，很会贮藏柑子，经历一年也不腐烂。拿出它来，依然光泽鲜亮，玉石般的质地，黄金似的颜色。放到市场上，售价高出十倍，人们争相购买。我买了一个，把它剖开，像有股烟尘扑向口鼻，看它的里面，干枯得像破棉絮一样。我感到奇怪，问他说：“你出售给别人的柑子，是准备用它装在盛祭品的容器中，供奉神灵、招待宾客呢？还是要夸耀它的外表来迷惑傻瓜和瞎子呢？干这骗人的勾当，太过分了啊！” 卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！”卖柑子的人笑着说：“我从事这种职业，已有好多年了。我靠它养活自己。我卖它，别人买它，还没听见有说什么的，却唯独不能满足您的需要吗？世上干骗人勾当的人不少，难道就我一个吗？您是没有想过这个问题啊。当今那些佩带兵符、坐虎皮椅子的人，一副威风凛凛的样子，好像是捍卫国家的人才，他们真的能够传授孙武、吴起的韬略吗？那些高高地戴着官帽，腰上拖着长长带子的人，一副神气活现的样子，好像是朝廷的重臣，他们真的能够建立伊尹、皋陶的功业吗？盗贼兴起却不知道抵挡，百姓贫困却不知道解救，官吏狡诈却不知道禁止，法度败坏却不知道整顿，白白地耗费国家仓库里的粮食却不知道羞耻。看看那些坐在高敞的厅堂上，骑着高头大马，喝足了美酒，吃饱了鱼肉的人，哪一个不是庞然大物、令人生畏，哪一个不是威严显赫、可供效法呢？可是无论到哪里，又何尝不是外表象金玉、内里像破絮呢？现在您对这些不去分析明辨，却来查究我的柑子！” 予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？我沉默着，无言答对。回来再想想他的话，觉得他好像是东方朔一类人物，难道他是对世事表示愤慨，对邪恶表示憎恨的人吗？他是假借柑子来进行讽刺吗？
