(共77张PPT)
普通高中课程标准实验教科书 美术
《中国民居》
蒙古包
徽州民居
土楼
吊脚楼
四合院
窑洞
中国民居
中国民居
各具特色的
徽州民居
《忆江南》白居易
江南好
风景旧曾谙
日出江花红胜火
春来江水绿如蓝
能不忆江南
如诗如画的江南民居
徽州民居
徽州是徽商的发祥地,徽商始于南宋，到明清代中前期，已称雄中国商界五百多年，在中国商业史上占有重要地位。有“无徽不成镇”“徽商遍天下之说”富甲一方的徽商为光宗耀祖，衣锦还乡，大兴土木，建学堂、祠堂、会馆和自己的住房。徽州人的先辈是北方文人士大夫，为躲避战乱逃至徽州。因此，徽州人血液里有与生俱来对文化的重视与热爱，这也体现在他们生活中的方方面面。徽州古民居深受道儒文化的影响，严格的等级制度，以及尊卑有别、男女有别、长幼有序的道德观表现的也十分明显。徽州人通过建筑来表达他们对人生的理解、对理想的追求、对美好生活的向往。实用性与艺术性的完美统一，成为徽州民居的典型特点。
思考：同学感受徽州民居的美都体现在哪些方面？
感受徽州民居的美
小组探讨：徽州民居的美表现在哪些方面？
思考：同学感受徽州民居的美都体现在哪些方面？
感受徽州民居的美
自然美
建筑美
感受徽州民居的美
人文美
徽州民居
墙和瓦—明朗而清雅
粉墙黛瓦
徽州民居
马头墙
灰色的马头墙造型别致生动，因形状酷似马头而得名。传统文化中马是吉祥的动物
马头墙---五岳朝天
徽派民居墙多采取烽（风）火山墙、马头墙形式，高低错落变化多样，根据院落大小可分为三叠式和五叠式。五叠式在民间称“五岳朝天”。
（相貌—建筑，表达美好的愿望）
马头墙---五岳朝天
徽州民居对外以高墙为主，开很小的窗口，粉墙黛瓦外和“五岳朝天”的马头墙让徽民居显得殷实和精巧，有点儒雅，更有点高深莫测。高低错落的五叠墙或马头墙，以其独特韵律增加了空间的层次感，彰显出徽派建筑师丰富的想象力和高超的艺术创造力
徽州民居
天井 —
采光通风
徽州民居
四水归堂通风透光，雨水通过水枧流入阴沟。俗称“四水归堂”，意为“财不外流”。
天井—
肥水不流外人田
采光通风
人文美
自然美
建筑美
粉墙黛瓦
五岳朝天
四水归堂
徽州民居
民居中的眼睛 ___ 三雕
砖雕
木雕
石雕
人文美
自然美
建筑美
粉墙黛瓦
五岳朝天
四水归堂
徽州民居
徽州村落选址以周易风水理论为指导，遵循的原则是“有山无水休寻地”“相其阴阳向背，查其山川形势”，体现了天人合一的中国传统哲学思想和对大自然的向往与尊重。
村落选择风水宝地，以求上天赐福，衣食充盈，子孙昌盛。
徽州民居多处在山之阳，水之阴，依山抱水
天地人建筑与湖光山色融为一体
黑白相间的老房子在青山绿水的映衬下，
犹如一幅幅清新淡雅的水墨画，令人流连忘返。
人文美
自然美
建筑美
粉墙黛瓦
五岳朝天
四水归堂
美
徽州民居
我爷爷小的时候
常在这里玩耍
高高的前门
仿佛挨着我的家
一蓬衰草
几声蛐蛐儿叫
伴随他度过了那灰色的年华
吃一串儿冰糖葫芦就算过节
他一日那三餐
窝头咸菜么就着一口大碗儿茶
啦······
北京四合院
整体布局 --- 天圆地方
北京四合院，是我国北方住宅建筑中一种传统的布局形式，其实按词意可以推知四面有房屋，当中有院，叫“四合院”一大户或几户人家居住。合是和气、团圆之意。四合院坐北朝南，院落和住房按南北中轴线对称分布。它又体现我国“前堂后寝”的礼制规格。正房与厢房体现了长幼有序的传统观念。
北京四合院---
曲则有情含蓄美
影壁
喜回旋，忌直冲。
院落设置
叠石造景
北京四合院
饲鸟养鱼
天棚、鱼缸、石榴树 , 老爷、肥狗、胖丫头
思考：四合院里的人们是什么样的生活环境和状态？
皇城根：老北京人的自豪优越感，悠闲富足、怡然自得的生活状态
北京四合院
天圆地方
曲则有情
叠石造景
饲鸟养鱼
特点
舒适
陕北窑洞
听
窑洞建在黄土高原上的原因是什么？
气候干燥 ， 缺少石材木材 ， 泥土有直立性.
在黄土地上建造窑洞的好处是什么？
节约能源
节约土地
节约建材
经济
陕北窑洞
福建客家土楼群
圆中圆，圈中圈
历经沧桑三百年
福建客家土楼：
同宗同族，群体式院落住房。
(先辈的经历和旧时客家人常遭匪患）
土楼外形有方有圆，共有的特点是建造工期长，一般要花两三年时间才能完工，较大者甚至要积数十年、几代工匠的辛劳。因土墙下k宽上窄，坚实牢固，“三防”(防风、防水、防震)性能好，特别是其超凡的抗震能力令人叹服。土楼建筑的另一特色是结构极为规范，房间的规格大小一致，走廊连通。楼内均有水井，粮仓可储半年以上粮食，
外墙取当地粘土建造而成光滑，高大宽厚，既可防潮保暖，又可隔热纳凉。大多数土楼均只有一个大门供出入，一二层无窗户，做厨房餐厅，二层做粮仓，三四层为卧室。外形犹如一座坚固的城堡。（先人的经历、材料、布局、造型等因素）
福建土楼特点：
防御
南溪土楼群
徽州民居
北京四合院
陕北窑洞
福建土楼
天圆地方
曲则有情
叠石造景
饲鸟养鱼
节约能源
节约土地
节约建材
舒适
美
建筑美
人文美
自然美
经济
防御性强
粉墙黛瓦
五岳朝天
四水归堂
民居的样式受哪些因素的制约？
小组探讨：
气候、地理、文化、经济、社会环境
我国其它地区民居欣赏
彝族民居
宁夏民居
我国其它地区民居欣赏
天人合一
适应自然
尊重文化
以人为本
我国建造传统民居遵循的原则：
民居以其独特的建筑风格和所蕴含的深刻的文化内涵，深得广大游人的青睐。作为独特的建筑类型，民居的优点应该得到广泛的传承。 (如何传承？)
北京菊儿胡同以旧城改造试点身份引起世界重视
历史原因：
旧城居住区存在着严重的住房问题，主要表现在以下三个方面：人口拥挤、住房困难；住房严重老化；生活设施落后与不足，居民存在要求改善住房条件的迫切心情与强烈愿望。
发展的原因：
上世纪80年代，这条胡同被列为北京危旧房改造项目---危旧房集中的街区
上世纪80年代我国城市步入了～个高速发展的时期。北京作为有12亿
人口的中国的首都，城市发展更加迅猛。发展需求未能通过城市规划得到合理的疏解与安排，大多“聚焦”在城市建成区的中心——旧城区，在客观上形成了要求改造旧城的巨大冲击力。
因此，菊儿胡同新四合院工程担负起旧城改造和改善住房条件两方面的重担，也是北京市旧城改造的试点之一。
“天棚鱼缸石榴树，老爷肥狗胖丫头”，典型的北京胡同、四合院生活，无数次地被人感怀。当胡同残破、四合院变成了大杂院时，这里的生活却远没有文人、名士笔下那样的诗情画意。（为何会出现这样的局面呢？）
特点
设计者------两院院士、著名建筑学与城市规划专家吴良镛。
北京首例新四合院------新四合院建筑面积不过两千多平方米，高度不超过三层
地位与评价高------菊儿胡同新四合院住宅工程通过更新和创新，保持了原有的街区风貌并且提高了居民的居住环境，探索了一种历史城市中住宅建设和规划的新途径，赢得国内外的众多荣誉和认可，是一次成功的旧城改造的试验。这组建筑群的。
菊儿胡同与北京旧城中阡陌交织的那些胡同并无二致。真正让菊儿胡同闻名于世的是那里隐藏着一片北京旧城中少见的新四合院——菊儿小区。上世纪90年代初，它曾以旧城改造试点的身份引起过全北京，乃至全世界的重视。
继承传统的文脉,体现建筑的时代性
菊儿胡同在北京城内，大环境是中国古老的都城，历史悠久，文化背景丰富；建筑方面是富有特色的四合院民居。两者的协调
设计获得1992年"世界人居奖"和"亚洲建筑师协会优秀建筑"金奖
传统民居的传承与改造：保留传统的基础上进行改良与创新，促进传统民居的保护和发展。
世界各地民居欣赏
思考：中国民居与外国民居有何不同？
英 国 民 居
芬 兰 民 居
丹 麦 民 居
捷 克 民 居
瑞 典 民 居
爱尔兰民居
俄 罗 斯 民 居
斐 济 民 居
法 国 民 居
北 极 冰 屋
希腊民居
非洲民居
阿拉伯民居
古罗马民居
说一说你喜欢哪种类型的民居？为什么？
民居以其独特的建筑风格和所蕴含的深刻的文化内涵，深得广大游人的青睐。作为独特的建筑类型，民居的优点应该得到广泛的传承。即使千百年以后，中国民居文化依旧被人们所记忆、所喜爱、所传承。中国民居文化将被载入历史民居文化的史册，流传千古，作为中国人我们会因此而骄傲，而自豪。
