12　第一编　第三单元　单元提升3　培优微课题　特色微课堂 课件-《高考快车道》2026版高三一轮总复习历史（通史版）

(共54张PPT)
第一编 中国古代史
第三单元　多民族政权的并立与元朝的统一
单元提升3　培优微课题　特色微课堂
微课题1 纳新接远——古代多元一体的民族大交融与大发展
中华民族是中华境内各民族的总称，从古至今历代王朝和政府都非常重视民族关系问题，民族之间虽然几经坎坷，有矛盾，有战争，但友好交往、和睦相处是主流，历经两千多年，形成不可分离、具有强大凝聚力的民族共同体。汲取历史上处理民族关系的智慧，形成科学的民族观，培养学生自觉维护民族团结、促进各民族共同发展意识，推动国家的持续发展。
1．中国历史上民族交融的三次高潮
2．中国古代民族交融的基本途径
3．中国古代民族交融的历史作用
1．金灭辽后，按照女真人的军事组织，建立契丹猛安谋克。大定三年(1163年)，契丹人起义失败，金廷“罢契丹猛安谋克”，其原来的户口“皆隶女直猛安谋克，遣兀不喝(人名)于猛安谋克人户少处分置”。这一调整在客观上有助于(　　)
A．人口的增长　　　　 B．民族的交融
C．版图的扩大　　 D．经济的发展
√
B　[根据材料信息可知，金朝将契丹户口分散到女真人领导的猛安谋克组织中，有利于契丹人与女真人的融合，即有助于民族的交融，故选B项；材料强调女真人与契丹人融合，而人口增长与社会安定和经济发展有关，排除A项；版图扩大依靠的是军事征服，材料只提到契丹人被分散到女真人的军事组织中，不能代表其军事力量的提高，排除C项；猛安谋克属于军事组织，与经济发展无关，排除D项。]
2．(2024·华大新高考预测)下面是南宋、金、西夏榷场分布示意图。该图中榷场的设置(　　)
A．反映了南方经济重心地位的确立
B．巩固了区域文明均衡发展的局面
C．促进了南宋海上丝绸之路的发展
D．缓和了南北民族政权之间的矛盾
√
D　[根据材料“南宋、金、西夏榷场分布示意图”等并结合所学知识可知，南宋、金、西夏各民族政权在边境地区设置榷场进行互市贸易，榷场的设置不仅使双方取得了各自所需的政治、经济利益，也保持了边境的和平安定，从而缓和了南北民族政权之间的矛盾，故选D项。]
3．(2024·江西吉安六校联考)宣政院初名为总制院，统辖吐蕃军政事务。至元二十五年(1288年)，更名为宣政院。“以帝师领院事，设院使等官”。官吏“铨选”“机务处理”都直接对皇帝负责，不必经过中书省。这反映了元朝(　　)
A．改土归流正逐步推进
B．外交制度已基本完善
C．宣政院与中书省平级
D．中央直辖西藏的事务
√
D　[根据材料“至元二十五年(1288)……直接对皇帝负责，不必经过中书省”可知，元朝统治者在西藏地方建立行政体制，推行各种制度，并由中央宣政院直接统辖，反映了中央政府实现了对西藏地方的有效管辖和治理，故选D项；改土归流是明清时期在西南一些少数民族地区废除土司制，实行流官制的政治改革，排除A项；对西藏地区的治理是我国边疆治理的重要问题，不涉及外交制度，排除B项；宣政院直属中央政府，负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃(今西藏)地区的军政事务，中书省是元朝的最高行政部门，负责总理全国政务，两个机构不是平级，排除C项。]
4．阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料　在全球史视野下，“汉化”固然是历史发展的主旋律，但“胡化”也不容忽视，或言之“同化”更为恰当……它曾经对中国历史和社会的发展与进步产生过重大的影响，如胡服、胡食、胡乐、胡舞、胡骑等都是中华文化的重要组成部分。全面研究“汉化”和“胡化”能够更客观地反映中华文化多元一体、兼容并蓄的格局与特征。所谓胡与汉并非独立的两个民族概念，而是在历史的进程中
不断地相互影响、兼并、融合、发展，在这一发展的过程中形成新的文化体系或文化面貌，不可简单地评价为此之琼浆，彼之糟粕。事实上，两者没有贵贱之分、高低之别，仅是在特定的历史时期呈现出不同的文化面貌。
——摘编自陈筱娇《中国古代设计中的
“胡化”与汉胡融合现象研究》
以“民族交融”为主题，自拟一个观点，并结合所学中国古代史知识予以阐述。(要求：观点明确，史实准确，论证充分，表述清晰)(12分)
[解析]　材料指出中原文化与少数民族文化“在历史的进程中不断地相互影响、兼并、融合、发展”，并“在特定的历史时期呈现出不同的文化面貌”，结合所学知识可以根据不同时间阶段中原文化与少数民族文化的关系，拟定观点，展开阐述。阐述过程中，要注意推动文化间“兼并、融合”的政策，制度和历史大事件是因，中华文化的最终发展是果。言之有理即可。
[答案]　观点一：唐代的胡汉交融，使唐朝形成了兼收并蓄、开放包容的文化特征。
观点二：宋元时期政权动荡，促使胡汉文化相互融合，丰富了中国文化的宝库。
观点三：魏晋南北朝的文学艺术特色，是民族交融、胡汉融合的重要体现。
具体阐述：可结合史实，围绕“民族交融”进行回答。
微课题2 经济新貌——经济重心的南移与宋代社会的新变化
我国古代区域经济发展不平衡，经济重心经历了由北向南、由内地向沿海逐渐转移。经济区域开发和经济重心南移对我国古代乃至现在经济的发展、经济结构的变化、经济格局的确立具有重要影响，对我国现在发展区域经济的构想，如西部大开发、重振东北经济具有重要的借鉴意义。
1．唐宋之变
2．中国古代经济重心的南移
3．宋代社会的新变化
(1)门第观念淡化，社会阶层流动加强：由于科举制的发展，世家大族已经无法再像唐代以前一样垄断仕途，而布衣入仕的途径更加宽广。
(2)社会成员身份趋于平等：平民阶层大量通过科举进入仕途；贱民阶层数量显著减少；家内服役人员多来自雇佣；佃农、雇农与雇主是契约关系。
(3)契约纳租方式的确定，租佃关系的发展使佃农对地主的依附关系相对减弱，生产自主权大为提高。
(4)城市经济崛起，商业信用体系兴起。
1．(2024·湖北宜荆高三测试)下面是元朝运河、海运路线图。该图反映出元朝(　　)
A．南北经济差距扩大　
B．海陆交通通畅
C．长途贩运贸易兴盛　　
D．对外贸易繁荣
√
A　[根据题干并结合所学知识可知，元朝的南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。为将南方财赋顺利北运，元朝重新开通了大运河，改变隋唐时迂回曲折的路线，缩短了航程。元朝还创造性地开辟了长途海运航线，主要任务也是运输江南的粮食，故选A项；图片中未反映当时的陆路交通，排除B项；长途贩运贸易的兴盛出现在明清时期，排除C项；运河和海运属于对内，不涉及对外贸易，排除D项。]
2．(2024·重庆三模)“初，蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子”。1023年，朝廷置益州(今成都)交子务，分界发行交子。每界数额固定为125万余贯，同时备有本钱36万贯，每界以三年为期，到期即以一定折扣兑换新钞。北宋交子发行的变化(　　)
A．取代了传统的金属货币
B．促进了交子的全国流通
C．加重了商品的流通成本
D．提高了交子的社会信用
√
D　[根据材料“朝廷置益州(今成都)交子务”“同时备有本钱36万贯”可知，朝廷设置专门的机构发行交子，同时备有本钱和定期更换新钞，有利于维护交子的社会信用和币值稳定，故选D项；铜钱在宋代始终是主要的金属货币，交子只是在特定地方和特殊情况下使用，排除A项；材料中交子只在四川地区流通，不具有普遍性，排除B项；交子降低了货币交易的成本，有利于降低商品流通的成本，排除C项。]
3．(2024·江西上饶六校联考)北宋中期以后的建筑多用白墙黑瓦与木质本色，绘画上多拘谨、保守，色彩亦一反唐代浓艳鲜丽之色，形成淡雅恬静之风。这主要是因为(　　)
A．儒学新思想逐渐渗透
B．市民阶层队伍壮大
C．宋朝统治者提倡节俭
D．社会控制趋于严密
√
A　[根据材料可知，北宋中期以后的建筑注重朴素无华的理性之美。这主要是受理学的影响，故选A项；宋代在商品经济发展下，市民阶层队伍壮大，文学艺术逐渐世俗化和平民化，排除B项；宋代的建筑风格与宋代理学有关，而宋朝统治者提倡节俭与宋代的统治政策有关，排除C项；结合所学知识可知，宋代社会控制相对宽松，排除D项。]
4．(2024·湖南名校大联考)阅读材料，完成下列要求。(18分)
材料一　早在消灭南汉之后，宋廷即沿唐制，在广州设置了市舶司来管理海外贸易，之后又陆续在杭州、明州、泉州和秀州等地设置了市舶司。为吸引外商来华，宋太宗曾“遣内侍八人，赍敕书、金帛，分四纲，各往诸国勾招进奉”。当时大型远洋海船贸易范围已拓展至亚洲的大部分地区及欧洲、非洲的部分地区。对来到中国的外商，宋廷照顾得很周到，使其能安心往来贸易。宋朝的海外贸易
输出的主要是丝绸、瓷器和漆器等日用品，输入的以香料、药材和珍宝等物品为主。海外贸易税在国家财政收入中占有重要地位，宋高宗说：“市舶之利最厚，若措置得当，所得动以百万计。”
——摘编自王伟超《试论宋代经济的三驾马车》
材料二　斯塔夫里阿诺斯《全球通史》指出，宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命，这对整个欧亚大陆都具有重大意义。中国正在朝着一个海上强国的方向发展，但这一潜在的可能却从未实现。费正清《中国：传统与变革》指出，宋代经济大发展，特别是海外贸易等方面的发展，使中国经济水平明显高于以前，并产生出直到19世纪在许多方面保持不变的经济和社会模式。
——摘编自樊树志《国史十六讲》等
(1)根据材料一，指出宋代海外贸易繁荣的表现，并结合所学知识分析其原因。(12分)
(2)根据材料并结合所学知识，评析斯塔夫里阿诺斯、费正清对宋代海外贸易的看法。(6分)
[解析]　第(1)问第一小问，根据材料一“海外贸易税在国家财政收入中占有重要地位”可知外贸税是政府财政重要收入来源；根据材料一“范围已拓展至亚洲的大部分地区及欧洲、非洲的部分地区”“输出的主要是丝绸、瓷器和漆器等日用品”“输入的以香料、药材和珍宝等物品为主”可知大型船只装载丝绸、瓷器和漆器等日用品远销亚非欧多地，换回香料、药材和珍宝；根据材料一“在广州……又陆续在杭州、明州、泉州和秀州等地设置了市舶司”可知主要外贸港口有广州、杭州、明州、泉州和秀州等地。第二小问，
根据材料一“宋廷即沿唐制，在广州设置了市舶司来管理海外贸易”可知唐代以来对外交通与贸易的发展；根据材料一“宋朝的海外贸易输出的主要是丝绸、瓷器和漆器等日用品”并结合宋代经济发展的史实可知宋代农业和手工业的繁荣；结合所学知识可知指南针等技术的应用；根据材料一“为吸引外商来华，宋太宗……”可知朝廷的重视鼓励与管理。第(2)问，斯塔夫里阿诺斯：首先说明其观点，根据材料二“中国正在朝着一个海上强国的方向发展”“但这一潜在的可能却从未实现”可知海外贸易是宋代商业革命的一部分，使
中国向海上强国的方向发展但未实现，对欧亚大陆影响深远。然后对其观点进行评价，结合所学全球史观的史实可知这个观点从世界相互联系、海洋争霸的角度分析，有一定的合理性。费正清：首先阐明其观点，根据材料二“使中国经济水平明显高于以前”“产生出直到19世纪在许多方面保持不变的经济和社会模式”可知海外贸易等发展使宋代经济超越了以前，产生出对后世影响深远的经济和社会模式。然后进行评价，结合所学中国古代经济发展的史实可知这种看法从经济文明到社会文明进步的角度分析，和后来中国社会发展情况相吻合。
[答案]　(1)表现：外贸税是政府财政重要收入来源；大型船只装载丝绸、瓷器和漆器等日用品远销亚非欧多地，换回香料药材和珍宝；主要外贸港口有广州、杭州、明州、泉州和秀州等地。(6分)
原因：唐代以来对外交通与贸易的发展；宋代农业和手工业的繁荣；指南针等技术的应用；朝廷的重视鼓励与管理。(6分)
(2)斯塔夫里阿诺斯：海外贸易是宋代商业革命的一部分，使中国向海上强国的方向发展但未实现，对欧亚大陆影响深远。(1分)这个观点从世界相互联系、海洋争霸的角度分析，有一定的合理性。(2分)
费正清：海外贸易等发展使宋代经济超越了以前，产生出对后世影响深远的经济和社会模式。(1分)这种看法从经济文明到社会文明进步的角度分析，和后来中国社会发展情况相吻合。(2分)
微课题3 经世济民——宋代士大夫以天下为已任的社会担当
宋代统治者“以儒立国”“与士大夫共治天下”的治国方略，将中国古代的文人政治推向了极致。以科举出身为核心的士大夫阶层在宋代已经形成。他们超越个人的利害得失，以天下为己任，心忧天下，胸怀国家，肩负社会使命。他们或积极参政辅佐皇帝治理国家，或致力于社会改革；或勇于上谏，在一定程度上制约了皇权；或著书立说，发展了儒学。宋代的士大夫有一个共同之处，他们极其富有社会责任感与历史使命感。
1．程朱理学的价值观引领
(1)程朱理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，对塑造中华民族的性格有着积极影响。
(2)具有和谐意识：强调人与自然、家庭、国家的和谐意识。
(3)具有忧患意识：对历代仁人志士胸怀天下、奋发进取产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。
(4)强调身体力行、自立精神，对中国文化起了推动和促进作用，对塑造中华民族性格起了积极作用。
2．宋代文官政治和士大夫精神形成的多重因素
经济上 封建土地私有制得以迅速发展，租佃契约关系日益普遍，社会流动性空前加强，为宋代士大夫阶层登上政治舞台准备了条件
政策上 吸取前代武人拥兵自重而皇权式微的教训，确定了以文治国的方针。文人士大夫，饱读诗书，知礼仪，熟悉治乱沿革，更善于提出治理之策
选官上 科举制度削弱了门第血统在选官中的作用，增加了寒门士子进仕的机会
教育上 官学、私学的数量和规模都超过了前代，这既提高了社会整体文化水平，也为文官政治的确立奠定了基础
待遇上 宋代的士大夫待遇非常优厚。宋代的皇帝对士大夫可谓偏爱有加，士大夫得到的境遇殊荣，尤胜于别代
3．宋朝社会平民阶层的崛起
(1)官僚集团的平民化趋势：两宋时期，科举制的进一步发展和崇文抑武政策的实施，使科举成为入仕的主要途径，大量平民通过科举进入官僚集团，凭借家世入仕的官僚越来越少。
(2)地方乡绅的平民化趋势：两宋时期，乡绅的概念发生很大的变化，魏晋时期拥有庞大资产和政治特权的士族衰落，地方乡绅大部分是由拥有科举功名或者退休的官员组成，他们的地位更多的是因为其科举功名或者德高望重，并无政治特权。
(3)经济关系的非特权化趋势：两汉时期的豪强地主和魏晋时期的士族都控制着大量依附人口。到两宋时期，随着中央集权的加强，特权地主被庶族地主取代，佃农对地主的人身依附关系大大减弱，非特权地主成为地主阶层的主体。
(4)儒学思想的世俗化趋势：两汉时期的儒学是士人的特权，宋朝儒学开始向基层渗透，儒学士人投身儒学的基层教化，以乡约教化乡里，儒学对平民的影响越来越大。
(5)文化艺术的平民化趋势：随着市民阶层的崛起，两宋时期文化艺术平民化、世俗化的趋势更加明显，深刻影响了文学艺术的形式和风格，世俗文化逐渐成为文化艺术的主流。
1．(2024·广东揭阳二模)宋儒认为佛教执着于生死又超脱生死，放弃天所赋予的“公事”，只求自我的修身养性，是“私利”，同时提出要秉承儒学“天有天道，地有地道，人有人道。人而不尽人道，不足与天地并”的立场。这表明宋儒(　　)
A．注重理学理论体系的建设
B．反对借鉴佛教的理论
C．放弃追求自身的道德修养
D．具有强烈的经世精神
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D　[宋儒批评佛教执着于个人的生死轮回和解脱，忽视了人在社会和家庭中应尽的责任和义务。他们认为，人应该遵循“天有天道，地有地道，人有人道”的原则，积极行善、尽人道，以此来完善个人的道德修养，并且贡献于社会和国家的治理。这种观点反映了宋代儒家学者对社会责任和道德实践的重视，体现了他们积极面对现实世界、改善社会状况的经世精神，故选D项。]
2．(2024·湖南长沙一模)宋代画家认为绘画之事不仅要有大量的文字阅读积累作基础，还要大量欣赏画作；仅仅依靠理论上的认识还不行，还要到自然当中去体会种种景致，有了亲身体验的情感积累后，才能够下笔作画。宋代这一绘画观念(　　)
A．根源于商品经济的发展　　 B．丰富了题材来源
C．受到了理学思想的影响　　 D．强调了理论建构
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C　[根据所学知识可知，理学强调格物致知，强调加深对万物的探究和认识，与材料“还要到自然当中去体会种种景致……才能够下笔作画”相符，反映了理学对绘画的影响，故选C项；商品经济发展在绘画上的表现是民俗风情画的产生和发展，与绘画观念无关，排除A项；B项材料体现不出，排除；根据材料信息可知，宋代画家提出绘画既要重视理论，更要注重实践，两者结合才能挥洒自如，而非仅强调理论，排除D项。]
3．(2024·河北邢台二模)西安碑林博物馆藏有一幅碑刻华夷图，这幅图以唐代《海内华夷图》为底本，绘于北宋徽宗时期，南宋镌刻于碑石。图中注明楼兰、鄯善、于阗、莎车、疏勒等南疆诸国与安西四镇，以及西汉至宋中原王朝经略西域的情形。该图(　　)
A．体现宋朝强化边疆治理的意图
B．展现宋代沟通东西交往的成果
C．可用于研究宋代地方行政区划
D．寄托恢复汉唐故土的政治理想
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D　[根据材料“这幅图以唐代《海内华夷图》……的情形”可知，北宋和南宋时期绘制华夷图，包含了汉唐大一统时期经略西域的情形，结合宋朝偏安一隅的历史背景可知，这幅图在这一时期的绘制和镌刻寄托了当时想要恢复汉唐故土的美好政治理想，故选D项；宋朝偏安一隅，西域地区并没有纳入王朝疆域版图，排除A项；宋朝疆域并没有横跨东西，东西交往的成果主要强调的是中外的交往史实，与材料不符，排除B项；该图与宋朝的疆域范围不符，西域地区并不在宋朝的疆域范围内，排除C项。]
4．阅读材料，完成下列要求。(10分)
材料　宋初，宋太祖在反思了前朝的教训后，做出了“与士大夫共治天下”的规定，并将其上升为国策。
宋代士大夫们表现出比以往更多的历史责任感，敢于通过多种手段限制皇权。宋真宗曾遣使持手诏来见宰相李沆，欲封刘氏为贵妃。李沆让使者传话：“但道臣沆以为不可！”此事遂罢。元丰年间，吕公著上书宋神宗告诫道：“人君一言一动，史臣必书。若身
有失德，不惟民受其害，载之史册，将为万代讥！”士大夫们还严格控制太子或年幼皇帝的学习方向和接触范围。此外，在士大夫的解释与强调下，风雨雷电等自然变化常常迫使皇帝避正殿，减常膳，大赦天下……宋代士大夫政治中毫无疑问地贯彻着忠君思想，要求皇帝尊重并更多地听从士大夫，从而保持江山社稷的长治久安。
——摘编自程民生《论宋代士大夫政治对皇权的限制》
根据材料概括宋代士大夫限制皇权的表现，并结合所学知识分析其原因。(10分)
[点拨]　材料阐述了宋代士大夫比以往有更多的历史责任感，敢于通过多种手段限制皇权。士大夫将风雨雷电等自然现象归释于天人感应，还要求皇帝尊重并更多地听从士大夫，从而保持江山社稷的长治久安。
[答案]　表现：抵制皇帝的命令；利用史官之权制约皇权；控制皇帝的学习方向和接触范围；利用天人感应等理论制约皇权。原因：崇文抑武的政策；士大夫的历史责任感(忠君思想)；儒家积极入世思想的影响；相对宽松的文化氛围、政治环境。(10分)
谢 谢 ！