2. 黄州快哉亭记 课件 (5)
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课件27张PPT。黄州快哉亭记苏辙学.科.网“一门父子三词客，
千古文章八大家”
苏洵 苏轼 苏辙? 苏辙（1039----1112），北宋散文家，字子由，号颍滨遗老，苏轼之弟，唐宋八大家之一。苏辙19岁与兄轼同登进士第，次年同试制策。历任翰林学士、知制诰、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。苏辙为人沉静简洁，鲜言寡欲，性孝友。“与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见”（《宋史-苏辙传》）。苏辙散文汪洋澹泊，与父、兄合称“三苏”，他学识渊博，著作颇丰，有《栾城集》、《栾城续集》、《栾城后集》等。
背景介绍乌台诗案
??? 大约是苏东坡在朝廷当礼部尚书之时，在他被贬谪之前，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗──“明月枝头叫，黄狗卧花心。”苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎么会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫。”王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀？罗罗罗,罗罗罗。 ”苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏东坡凑近花前一看，见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。又问小孩说这是什么虫？小孩说：黄狗虫，黑狗虫。苏东坡离开花丛，来到一棵榕树下，正碰到树上一阵清脆的鸟叫声，问旁人，这是什么鸟叫？旁人答道：这叫明月鸟。此刻苏东坡才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。但后人评价说，王安石身为宰相，气量心胸也太狭小，他虽懂得地方上的风俗人情，也不应该因苏轼错改了他的两句诗，而立“乌台诗案”，置苏下狱，进而又随便发配人家。这样做，与搞“文字狱”何别。其实，从史实上看，王安石罚苏东坡，错改两句诗不过是表面上的次要的原因，实质上主要原因，则是政治上苏轼反对王安石变法。因此之故，苏轼先后几次被贬。【作者和背景】
▲苏辙，字 ，晚年因为隐居于颖水之滨，故
自号 ，读书学禅以终，谥号文定。其文
平稳朴实，亦如其人，作品集名为 ，人
生观深受其父兄影响，与其父 、其
兄 ，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。
▲苏辙被贬官的原因是_____________________
_______________________________________
朗读第一段，了解下面内容：
【题解】
快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为 所
建， 所命名， 作记，三人均遭贬官的
命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。子由 颖滨遗老 《栾城集》 苏洵 苏轼 他用自己的官爵为遭 贬官的苏轼赎罪，因而获罪被贬。张怀民 苏辙 苏轼 初步感知 （2）“快哉”一词贯穿全文，是本文的“文眼”，
划出含有“快”的句子。（1）全班朗读课文，注意读准字音。第 一 段（拆分—释词—译句） 江 出 西陵，始 得 平地，其 流 奔放 肆大。南
合 沅、湘，北 合 汉沔，其 势 益 张。至∣于 赤壁 之下，波流 浸灌，与 海 相若。清河 张君梦得 谪居 齐安，即 其 庐 之 西南 为亭，以 览观 江流 之 胜，而 余兄 子瞻 名 之 曰 “快哉”。 1、释词：
出：流出 。 始：开始 。 肆大：水流阔大 。 南、北：名→状，在南边，在北边。 益 张：越发 盛大。
至于：至，到；于，引出动作的处所，不译。
浸灌：意思都是“注”，形容水势浩荡。 相若：差不多 。 即：依着。 为：建造。以:相当于“而”，连词， “用来”，表目的。胜：美景。形→名而：连词，表顺承。
名：命名， 名→动。之：助词，“的”；代词，代“亭”2、翻译句子：
即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
译：在靠近他的居所的西南处建造了一个亭子，用来观赏江流的美景，我的长兄子瞻给亭子取名“快哉亭”。 第一段译 文 长江从西陵峡流出，便开始进入平坦的地势，它的水势奔腾阔大。在南边汇合了湘江、沅江，在北边汇合了汉水、沔水后，它的水势更加盛大了。到了黄州赤壁下面，江水浩荡，和大海差不多。清河县的张梦得先生，被贬官后居住在齐安，在靠近他住宅的西南面造了一座亭子，用来欣赏长江上的美景，我兄长子瞻给亭子取了一个名字叫“快哉”。
学习第二段1、边读边用横线作标志进行拆分句子，找出名、动、形、代、数、助、语气词。
2、释词（明确词义，根据词语在句中的位置确定它的词性—或者词类活用情况）
3、翻译句子（考虑文言文特殊句式）。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。1、释词：
盖：句首发语词。阖：聚合。 倏忽：忽然。
玩：观赏，欣赏。 举：抬。 足：饱览。(形→动) 行列：成行成列(名词作动词)。
指数：用手指着数出来。 所以：……的原因。 睥睨：斜着眼睛看，此指觊觎。
骋骛：纵横驰骋。
称快:使动用法，使……称快.介词短语后置句2、翻译句子：
①此其所以为快哉者也
译：这就是亭子取名“快哉”的原因了。
（其：它，代“亭子”；所以：表原因；判断句）
②其流风遗迹，亦足以称快世俗
译：他们流传后世的风采和事迹，也足以让世俗称快。
译文：
站在亭子上可以看到南北大约百里、东西三十里（的景观）。长江波涛汹涌，风云时开时合。白天有来往的船舶在它的前面时隐时现，晚上有鱼龙在它的下面悲伤地鸣啸，江面景象变化迅速，令人触目惊心，游客不能在这里久看。现在却能够在亭子里的茶几旁座位上欣赏这些景色，抬起眼来就看个够。向西眺望武昌一带山脉，冈峦起伏，草木成行成列，每当烟雾消失，太阳出来，渔翁和樵夫的房屋，都可以一一指着数出来：这就是取名“快哉”的原因啊。至于长江中的沙州岸边，古城的遗址，那是当年曹操、孙权想争夺的地方，周瑜、陆逊纵横驰骋的战场，他们的风采和遗迹，也足以让世人称快。
思考探究：
快哉亭之所以为快的原因何在？江山风物足以观赏
流风遗址足以怀想 登临者“快哉”世俗者“称快”zxxkw学习第三段1、边读边用横线作标志进行拆分句子，找出名、动、形、代、数、助、语气词。
2、释词（明确词义，根据词语在句中的位置确定它的词性—或者词类活用情况）
3、翻译句子（考虑文言文特殊句式）。 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 1、释词。
从：使…跟从，带领。 披：敞开。 当：对着,迎着。 盖：大概。 异：差别。 遇：指碰上好机会，被重用。 变：不同。与：参与。 自得：自在。 病：忧愁。 性：本性。 适：往。2、翻译句子：
①快哉,此风！寡人所与庶人共者耶？
译：这风真痛快啊，就是寡人和老百姓共享的吧？
（主谓倒装句；判断句；所）
②楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？
译：楚王觉得快乐的原因，和老百姓觉得忧伤的原因，这是因人而异的，而与风有什么相干呢？
（所以：表原因 为：觉得 则：是 何与：宾语前置）
③士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
译：士人活在世上，假使他的心中不舒畅，那么到什么地方不忧愁呢？假如心中舒坦，不因外界事物而伤害
（自己的）本性，那么到什么地方会不痛快呢？
（使：假使 自得：自在满足，舒畅 ） 从前，楚襄王带领着宋玉、景差到兰台宫游玩，有一阵凉风呼呼地吹来，襄王敞开衣襟迎着风，说：“这阵风，真痛快呀！这是我和老百姓共同享受的风吧？”宋玉说：“这只是大王您才享有的雄风罢了，老百姓怎么能一起享受呢！”宋玉的话大概含有讽刺的意味。风并没有雌雄差异，可是人却有逢时不逢时的不同。楚襄王感到快乐的原因，和老百姓感到忧伤的原因，这是由于人们的处境不同，和风有什么相干呢？士人生活在世上，如果他的内心不舒畅，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情舒坦，不因外界事物而伤害自己的本性，那么，他到什么地方去会不愉快呢？
译 文学习第四段1、边读边用横线作标志进行拆分句子，找出名、动、形、代、数、助、语气词。
2、释词（明确词义，根据词语在句中的位置确定它的词性—或者词类活用情况）
3、翻译句子（考虑文言文特殊句式）。 今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉! 1、释词。
患：忧愁。 窃：偷，这里即“利用”之意。 余功：剩余时间。 自放：自己任情漫游。 放，纵。 宜：应该。 穷：穷尽。 自适：自求安适。 振：吹拂。 胜：禁得起。 乌：哪里。 2、翻译句子：
①将无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉
译：也没有什么不快活的，更何况在长江的清流中洗涤，迎送西山的白云，尽享耳目中的美景而求得自我的安乐呢！
（ 况：何况 状语后置 穷、胜、以、适）
②此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉？
译：这些都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的景象，哪里看得出这是畅快的呢！
（判断句 所以：表原因 胜：禁得住
乌、睹、其、为） 如今张梦得不把贬谪视作忧愁，利用管理政务以外的空闲时间，放情于山水之间，这是他心中应该有过人之处。（就算）用蓬草做门，用破瓮做窗，也没有什么不快活，更何况在长江的清流中洗濯，迎送西山的白云，让耳目尽享美妙的景物而求自我安乐呢！不然的话，长江上群山绵延，山谷深幽，森林茂密，古木参天，清风吹拂着它们，明月朗照着它们，这些景色都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的原因，哪里看得出这是畅快呢？译 文第三段的层次如何划分？说明理由。
作者引用楚襄王问风的典故有何用意？
说明人之忧乐与外物无关，以此否定第二段所述称快的两个原因。
那么作者的结论是什么？
“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”
此段引入张梦得的事例目的又何在？
借张梦得的具体行为来肯定“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”的人生态度。
1、作者对张梦得有何评价？从中可见作者怎样的心情？心情：自我排忧后的豁达、乐观评价：赞赏与肯定思考探究：“士生于世，使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”只要心中坦然自得，不被名利伤害本性，不受外物羁绊，心中就能永远保持畅快、宁静。
从中我们可以看出苏辙就是一个随缘自适、胸怀旷达的智者，因此境由心生，笔下才有如此气势雄伟的美景，使情景理浑然一体，全文酣畅淋漓、境界高旷。2、从这些“快”字当中，你读出了苏辙是一个怎样的人呢？【发散思维 触类旁通】 深入感悟文章主旨 你同不同意作者的观点？本文主旨与大家所学过的哪一篇文章中的名句相同？
谈一谈，你对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”有何理解? 君子以坦荡豁达的处世态度面对所有的不快，不以物喜，不以物悲，随遇而安，才能聆听自然之美。 快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记。三人均遭贬官的命运（苏辙生性沉静淡泊，虽没有历经“乌台诗案”之屈辱，却也有贬官之累），故作者写做这篇文章寓勉人并自励之意，全文主旨在说明人心坦然自得，不受制于外物，便能无往而不快。与范仲淹写《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”的情怀有异曲同工之妙。 zxxkw
千古文章八大家”
苏洵 苏轼 苏辙? 苏辙（1039----1112），北宋散文家，字子由，号颍滨遗老，苏轼之弟，唐宋八大家之一。苏辙19岁与兄轼同登进士第，次年同试制策。历任翰林学士、知制诰、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。苏辙为人沉静简洁，鲜言寡欲，性孝友。“与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见”（《宋史-苏辙传》）。苏辙散文汪洋澹泊，与父、兄合称“三苏”，他学识渊博，著作颇丰，有《栾城集》、《栾城续集》、《栾城后集》等。
背景介绍乌台诗案
??? 大约是苏东坡在朝廷当礼部尚书之时，在他被贬谪之前，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗──“明月枝头叫，黄狗卧花心。”苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎么会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫。”王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀？罗罗罗,罗罗罗。 ”苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏东坡凑近花前一看，见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。又问小孩说这是什么虫？小孩说：黄狗虫，黑狗虫。苏东坡离开花丛，来到一棵榕树下，正碰到树上一阵清脆的鸟叫声，问旁人，这是什么鸟叫？旁人答道：这叫明月鸟。此刻苏东坡才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。但后人评价说，王安石身为宰相，气量心胸也太狭小，他虽懂得地方上的风俗人情，也不应该因苏轼错改了他的两句诗，而立“乌台诗案”，置苏下狱，进而又随便发配人家。这样做，与搞“文字狱”何别。其实，从史实上看，王安石罚苏东坡，错改两句诗不过是表面上的次要的原因，实质上主要原因，则是政治上苏轼反对王安石变法。因此之故，苏轼先后几次被贬。【作者和背景】
▲苏辙，字 ，晚年因为隐居于颖水之滨，故
自号 ，读书学禅以终，谥号文定。其文
平稳朴实，亦如其人，作品集名为 ，人
生观深受其父兄影响，与其父 、其
兄 ，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。
▲苏辙被贬官的原因是_____________________
_______________________________________
朗读第一段，了解下面内容：
【题解】
快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为 所
建， 所命名， 作记，三人均遭贬官的
命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。子由 颖滨遗老 《栾城集》 苏洵 苏轼 他用自己的官爵为遭 贬官的苏轼赎罪，因而获罪被贬。张怀民 苏辙 苏轼 初步感知 （2）“快哉”一词贯穿全文，是本文的“文眼”，
划出含有“快”的句子。（1）全班朗读课文，注意读准字音。第 一 段（拆分—释词—译句） 江 出 西陵，始 得 平地，其 流 奔放 肆大。南
合 沅、湘，北 合 汉沔，其 势 益 张。至∣于 赤壁 之下，波流 浸灌，与 海 相若。清河 张君梦得 谪居 齐安，即 其 庐 之 西南 为亭，以 览观 江流 之 胜，而 余兄 子瞻 名 之 曰 “快哉”。 1、释词：
出：流出 。 始：开始 。 肆大：水流阔大 。 南、北：名→状，在南边，在北边。 益 张：越发 盛大。
至于：至，到；于，引出动作的处所，不译。
浸灌：意思都是“注”，形容水势浩荡。 相若：差不多 。 即：依着。 为：建造。以:相当于“而”，连词， “用来”，表目的。胜：美景。形→名而：连词，表顺承。
名：命名， 名→动。之：助词，“的”；代词，代“亭”2、翻译句子：
即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
译：在靠近他的居所的西南处建造了一个亭子，用来观赏江流的美景，我的长兄子瞻给亭子取名“快哉亭”。 第一段译 文 长江从西陵峡流出，便开始进入平坦的地势，它的水势奔腾阔大。在南边汇合了湘江、沅江，在北边汇合了汉水、沔水后，它的水势更加盛大了。到了黄州赤壁下面，江水浩荡，和大海差不多。清河县的张梦得先生，被贬官后居住在齐安，在靠近他住宅的西南面造了一座亭子，用来欣赏长江上的美景，我兄长子瞻给亭子取了一个名字叫“快哉”。
学习第二段1、边读边用横线作标志进行拆分句子，找出名、动、形、代、数、助、语气词。
2、释词（明确词义，根据词语在句中的位置确定它的词性—或者词类活用情况）
3、翻译句子（考虑文言文特殊句式）。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。1、释词：
盖：句首发语词。阖：聚合。 倏忽：忽然。
玩：观赏，欣赏。 举：抬。 足：饱览。(形→动) 行列：成行成列(名词作动词)。
指数：用手指着数出来。 所以：……的原因。 睥睨：斜着眼睛看，此指觊觎。
骋骛：纵横驰骋。
称快:使动用法，使……称快.介词短语后置句2、翻译句子：
①此其所以为快哉者也
译：这就是亭子取名“快哉”的原因了。
（其：它，代“亭子”；所以：表原因；判断句）
②其流风遗迹，亦足以称快世俗
译：他们流传后世的风采和事迹，也足以让世俗称快。
译文：
站在亭子上可以看到南北大约百里、东西三十里（的景观）。长江波涛汹涌，风云时开时合。白天有来往的船舶在它的前面时隐时现，晚上有鱼龙在它的下面悲伤地鸣啸，江面景象变化迅速，令人触目惊心，游客不能在这里久看。现在却能够在亭子里的茶几旁座位上欣赏这些景色，抬起眼来就看个够。向西眺望武昌一带山脉，冈峦起伏，草木成行成列，每当烟雾消失，太阳出来，渔翁和樵夫的房屋，都可以一一指着数出来：这就是取名“快哉”的原因啊。至于长江中的沙州岸边，古城的遗址，那是当年曹操、孙权想争夺的地方，周瑜、陆逊纵横驰骋的战场，他们的风采和遗迹，也足以让世人称快。
思考探究：
快哉亭之所以为快的原因何在？江山风物足以观赏
流风遗址足以怀想 登临者“快哉”世俗者“称快”zxxkw学习第三段1、边读边用横线作标志进行拆分句子，找出名、动、形、代、数、助、语气词。
2、释词（明确词义，根据词语在句中的位置确定它的词性—或者词类活用情况）
3、翻译句子（考虑文言文特殊句式）。 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 1、释词。
从：使…跟从，带领。 披：敞开。 当：对着,迎着。 盖：大概。 异：差别。 遇：指碰上好机会，被重用。 变：不同。与：参与。 自得：自在。 病：忧愁。 性：本性。 适：往。2、翻译句子：
①快哉,此风！寡人所与庶人共者耶？
译：这风真痛快啊，就是寡人和老百姓共享的吧？
（主谓倒装句；判断句；所）
②楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？
译：楚王觉得快乐的原因，和老百姓觉得忧伤的原因，这是因人而异的，而与风有什么相干呢？
（所以：表原因 为：觉得 则：是 何与：宾语前置）
③士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
译：士人活在世上，假使他的心中不舒畅，那么到什么地方不忧愁呢？假如心中舒坦，不因外界事物而伤害
（自己的）本性，那么到什么地方会不痛快呢？
（使：假使 自得：自在满足，舒畅 ） 从前，楚襄王带领着宋玉、景差到兰台宫游玩，有一阵凉风呼呼地吹来，襄王敞开衣襟迎着风，说：“这阵风，真痛快呀！这是我和老百姓共同享受的风吧？”宋玉说：“这只是大王您才享有的雄风罢了，老百姓怎么能一起享受呢！”宋玉的话大概含有讽刺的意味。风并没有雌雄差异，可是人却有逢时不逢时的不同。楚襄王感到快乐的原因，和老百姓感到忧伤的原因，这是由于人们的处境不同，和风有什么相干呢？士人生活在世上，如果他的内心不舒畅，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情舒坦，不因外界事物而伤害自己的本性，那么，他到什么地方去会不愉快呢？
译 文学习第四段1、边读边用横线作标志进行拆分句子，找出名、动、形、代、数、助、语气词。
2、释词（明确词义，根据词语在句中的位置确定它的词性—或者词类活用情况）
3、翻译句子（考虑文言文特殊句式）。 今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉! 1、释词。
患：忧愁。 窃：偷，这里即“利用”之意。 余功：剩余时间。 自放：自己任情漫游。 放，纵。 宜：应该。 穷：穷尽。 自适：自求安适。 振：吹拂。 胜：禁得起。 乌：哪里。 2、翻译句子：
①将无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉
译：也没有什么不快活的，更何况在长江的清流中洗涤，迎送西山的白云，尽享耳目中的美景而求得自我的安乐呢！
（ 况：何况 状语后置 穷、胜、以、适）
②此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉？
译：这些都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的景象，哪里看得出这是畅快的呢！
（判断句 所以：表原因 胜：禁得住
乌、睹、其、为） 如今张梦得不把贬谪视作忧愁，利用管理政务以外的空闲时间，放情于山水之间，这是他心中应该有过人之处。（就算）用蓬草做门，用破瓮做窗，也没有什么不快活，更何况在长江的清流中洗濯，迎送西山的白云，让耳目尽享美妙的景物而求自我安乐呢！不然的话，长江上群山绵延，山谷深幽，森林茂密，古木参天，清风吹拂着它们，明月朗照着它们，这些景色都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的原因，哪里看得出这是畅快呢？译 文第三段的层次如何划分？说明理由。
作者引用楚襄王问风的典故有何用意？
说明人之忧乐与外物无关，以此否定第二段所述称快的两个原因。
那么作者的结论是什么？
“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”
此段引入张梦得的事例目的又何在？
借张梦得的具体行为来肯定“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”的人生态度。
1、作者对张梦得有何评价？从中可见作者怎样的心情？心情：自我排忧后的豁达、乐观评价：赞赏与肯定思考探究：“士生于世，使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”只要心中坦然自得，不被名利伤害本性，不受外物羁绊，心中就能永远保持畅快、宁静。
从中我们可以看出苏辙就是一个随缘自适、胸怀旷达的智者，因此境由心生，笔下才有如此气势雄伟的美景，使情景理浑然一体，全文酣畅淋漓、境界高旷。2、从这些“快”字当中，你读出了苏辙是一个怎样的人呢？【发散思维 触类旁通】 深入感悟文章主旨 你同不同意作者的观点？本文主旨与大家所学过的哪一篇文章中的名句相同？
谈一谈，你对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”有何理解? 君子以坦荡豁达的处世态度面对所有的不快，不以物喜，不以物悲，随遇而安，才能聆听自然之美。 快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记。三人均遭贬官的命运（苏辙生性沉静淡泊，虽没有历经“乌台诗案”之屈辱，却也有贬官之累），故作者写做这篇文章寓勉人并自励之意，全文主旨在说明人心坦然自得，不受制于外物，便能无往而不快。与范仲淹写《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”的情怀有异曲同工之妙。 zxxkw