7. 陆文学自传 课件 (1)
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课件25张PPT。7 陆文学自传
陆 羽寻陆鸿渐①不遇
皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归来每日斜。
注释：①陆鸿渐，名羽，终生不仕，隐居在苕溪(今浙江吴兴)，以擅长品茶著名，被后人奉为“茶圣”“茶神”。他和本诗作者皎然是好友。赏析：这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。陆羽的新居离城不远，但已很幽静。沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的隐士风韵。陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答；连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。这首诗前半部分写陆羽隐居之地的景；后半部分写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏狂不俗。全诗四十字，清楚如话，别有隽味。学习目标1．掌握文中重要文言实词、虚词和文言句式，根据句式特点、词类活用规律，准确熟练翻译全文。
2．理解作者经历半世纪的沧桑的悲苦心情和对国家的忧患意识。基础梳理1．题目解说
文学，指文学之士。陆文学，是作者陆羽称呼自己，本文题为“陆文学自传”，是陆羽为自己写的一篇传记，追述了自己上半生的遭遇，也寄寓了对国事的关心。
2．走近作者
陆羽(733～804)，复州竟陵(今湖北天门)人。字鸿渐，一字疾，或字季疵。不知所生，是一个被遗弃的孤儿，为和尚积公拾得抚育成人。既长，从易经中卜得渐卦：“鸿渐于陆，其羽可用，为仪。”乃以陆为姓，羽为名,鸿渐为字,又自号桑苧翁、东冈子。性诙谐，闭门著书，不愿为官。一度为伶工。后学诗于李齐物、崔国辅，甚得爱重。与女诗人李季兰及僧皎然友好。陆羽以嗜茶闻名于世，对茶道很有研究，著有《茶经》三篇，讲述茶原、茶法、茶具甚详。又能诗文，但传世不多。3．写作背景
本文写于唐肃宗上元二年(761)。当时陆羽二十九岁。唐朝作为一个繁荣的封建帝国，已经开始转向衰败，安史之乱还没有结束，仍然频繁地发生战争，致使生灵涂炭，民不聊生，政治黑暗，社会动荡。因为战乱，陆羽也被迫离开了湖北家乡，来到浙江一带，隐居在苕溪之畔。这样，陆羽怀着一种深重的忧患意识，追思了自己上半生的经历，表达了因遭遇坎坷而悲苦的心情，同时也寄寓了对国事的关心。4．基础字词
(1)字音识记
褊(biǎn) 豁然(huò) 多瞋(chēn)
愆(qiān) 苕溪(tiáo) 扁舟(piān)
短褐(hè) 犊鼻(dú) 接舆(yú)
终鲜(xiǎn) 后嗣(sì) 圬墙(wū)
青衿(jīn) 懵然(měnɡ) 谑谈(xuè)
见遗(wèi) 属文(zhǔ) 涕泗(tì sì)(2)古今异义
①褊躁多用意
(古义：指用自己的意思做事；今义：指居心、企图)
②豁然不惑
(古义：指不再疑惑；今义：指人四十岁)
③宜野人乘蓄
(古义：指隐士，山野之人；今义：指未开化的人)(4)词类活用
①常扁舟往来山寺(名词作状语，坐扁舟)
②杖击林木，手弄流水(名词作状语，用杖，用手)
③主者以为慵惰，鞭之(名词作动词，用鞭打)
④因倦所役(意动用法，对……感到厌倦)
5．特殊句式
(1)陆子盖今之接舆也(判断句)
(2)结庐于苕溪之湄(状语后置，于苕溪之湄结庐)
(3)积公示以佛书出世之业(状语后置，以佛书出世之业示)2．主旨感悟
陆羽通过为自己立传，追述了自己上半生的经历，突出了自己鲜明的个性特点，表达了自己因遭遇坎坷而内心悲苦的心情，同时也寄寓了对国事的忧虑和关心。3．句段剖析
(1)陆子名羽，字鸿渐，不知何许人也。或云字羽，名鸿渐，未知孰是。
剖析：作者之所以这样写，是为了表现陆羽扑朔迷离，颇为怪异。客观上具有渲染神秘色彩的作用，可以烘托作者的独特个性，但不应理解为故弄玄虚。作者自幼失去双亲，对自己的家世一无所知，所以说“不知何许人也”，貌似幽默，实为辛酸。“或云”、“未知”等语，又暗寓命途多舛、前路难测之意。难下定论的名字与陆羽多重互相矛盾的性格互相照应，使人物更具有传奇色彩。(2)上元初，结庐於苕溪之湄，闭关读书，不杂非类，名僧高士，谈宴永日。常扁舟往来山寺，随身唯纱巾、藤鞋、短褐、犊鼻。往往独行野中，诵佛经，吟古诗，杖击林木，手弄流水，夷犹徘徊，自曙达暮，至日黑兴尽，号泣而归。故楚人相谓：“陆子盖今之接舆也。”
剖析：这一段写隐居苕溪的生活。闭门苦读，结交僧士说明作者志向高洁，不同流俗。他的洒脱不羁的狂人性格：杖击林木，手弄流水，号泣而归。他的独来独往的隐士风范：扁舟往来山寺，独行山中。作者独行山野，诵佛吟诗，流连徘徊，号泣而归，放浪形骸的表现，近似魏晋名士的逍遥世外，而内心隐藏着巨大的痛苦忧闷。这一段的顺序安排与一般传记不同。本文是文学史上第一篇以“自传”为题的传记文，是作者二十九岁时应皎然之约为浙西诗会的诗友而写的，所以它不像一般史传按时间顺序介绍人物一生的事迹，而侧重表现自己目前的思想性格特点，而这一段和第一段在内容上有着紧密的联系，因此放在一起。4．写作特点
(1)个性突出，形象鲜明。陆羽一生历经磨难，自幼失去父母，寄身寺庙备受折磨，但他从不屈服，在他身上最令人敬佩的就是这种充满自信、敢于挑战的精神，这一点在文中得到了充分的表现。
(2)善于剪裁，详略精当。出于刻画人物性格的需要，作者对材料的选择非常严格，对自己的苦难身世，仅用“不知何许人也”一带而过。对“以身为伶”的经历，也是放在与积公的恩怨是非中略加点染，战乱之中颠沛流离的过程，更是完全省略。全文紧扣与自己的性格发展密切相关的人和事来写；积公如父，但以苦难磨砺了他；李、崔陌路相逢，却一见如故，提携、帮助了他。
(3)语言质朴生动，句式短促有力，使文章具有一种冷峻峭拔的风格，与人物的性格和谐相称。5．探究拓展
突破传统，写出个性。本文是唐代文学家陆羽为自己写的一篇自传。作为一篇传记就要以刻画人物为中心。本文在刻画自己的形象时，就选择了典型的事例，抓住了主要特点。为自己画了一幅栩栩如生的自画像。
文章一开始，便抓住陆羽总的个性特点进行介绍。所谓“个性”，是相对于“共性”而言，也就是个体区别于全体的所独自具有的一些特点。陆羽身上的一些特点也是一般人身上所没有的。首先，身世疾苦，不知自己从何而来，貌丑口吃。性格偏激，放纵不羁又坚守信用。所交往的是一些高雅之士，所作所为也体现出一种高雅的情趣。由此可见，陆羽并非俗人，而是一个志趣高洁的隐士。第三段则详细地追述了自己少年求学、经历坎坷的故事，这样的经历也不是一般人所具有的。三岁而孤，寄养于寺院，因和积公的信奉不同而受惩罚，虽备受折磨而矢志不移，后不堪忍受而出走，沦为伶人。虽历经磨难，但最终陆羽靠自立成才。最后交待陆羽所交之人和所著之文，说明陆羽最终成为一代名人，做出了一番成就。
综上所述，陆羽刻画自己的形象非常生动，具有鲜明的个性特征：行为怪异、志趣高洁、历经磨难而自学成才、关心国事。一、积累应用
1．对下列各句中加点词的解释不正确的一项是( )
A．意有所适，不言而去 适：到，往
B．危坐展卷，口动而已 危：斜着身坐
C．褊躁多自用意 自用意：自以为是
D．今从尔所欲，可捐乐工书 捐：抛弃B2．下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是( )
A．以吾门人众多，今从而所欲
以故法为其国与此同
B．虎狼当道，而不愆也
蟹六跪而二鳌
C．主者以为慵惰，鞭之
虎见之，庞然大物也，以为神
D．积公示以佛书出世之业
若能以吴越之众与中国抗衡C祝您学业有成
陆 羽寻陆鸿渐①不遇
皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归来每日斜。
注释：①陆鸿渐，名羽，终生不仕，隐居在苕溪(今浙江吴兴)，以擅长品茶著名，被后人奉为“茶圣”“茶神”。他和本诗作者皎然是好友。赏析：这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。陆羽的新居离城不远，但已很幽静。沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的隐士风韵。陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答；连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。这首诗前半部分写陆羽隐居之地的景；后半部分写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏狂不俗。全诗四十字，清楚如话，别有隽味。学习目标1．掌握文中重要文言实词、虚词和文言句式，根据句式特点、词类活用规律，准确熟练翻译全文。
2．理解作者经历半世纪的沧桑的悲苦心情和对国家的忧患意识。基础梳理1．题目解说
文学，指文学之士。陆文学，是作者陆羽称呼自己，本文题为“陆文学自传”，是陆羽为自己写的一篇传记，追述了自己上半生的遭遇，也寄寓了对国事的关心。
2．走近作者
陆羽(733～804)，复州竟陵(今湖北天门)人。字鸿渐，一字疾，或字季疵。不知所生，是一个被遗弃的孤儿，为和尚积公拾得抚育成人。既长，从易经中卜得渐卦：“鸿渐于陆，其羽可用，为仪。”乃以陆为姓，羽为名,鸿渐为字,又自号桑苧翁、东冈子。性诙谐，闭门著书，不愿为官。一度为伶工。后学诗于李齐物、崔国辅，甚得爱重。与女诗人李季兰及僧皎然友好。陆羽以嗜茶闻名于世，对茶道很有研究，著有《茶经》三篇，讲述茶原、茶法、茶具甚详。又能诗文，但传世不多。3．写作背景
本文写于唐肃宗上元二年(761)。当时陆羽二十九岁。唐朝作为一个繁荣的封建帝国，已经开始转向衰败，安史之乱还没有结束，仍然频繁地发生战争，致使生灵涂炭，民不聊生，政治黑暗，社会动荡。因为战乱，陆羽也被迫离开了湖北家乡，来到浙江一带，隐居在苕溪之畔。这样，陆羽怀着一种深重的忧患意识，追思了自己上半生的经历，表达了因遭遇坎坷而悲苦的心情，同时也寄寓了对国事的关心。4．基础字词
(1)字音识记
褊(biǎn) 豁然(huò) 多瞋(chēn)
愆(qiān) 苕溪(tiáo) 扁舟(piān)
短褐(hè) 犊鼻(dú) 接舆(yú)
终鲜(xiǎn) 后嗣(sì) 圬墙(wū)
青衿(jīn) 懵然(měnɡ) 谑谈(xuè)
见遗(wèi) 属文(zhǔ) 涕泗(tì sì)(2)古今异义
①褊躁多用意
(古义：指用自己的意思做事；今义：指居心、企图)
②豁然不惑
(古义：指不再疑惑；今义：指人四十岁)
③宜野人乘蓄
(古义：指隐士，山野之人；今义：指未开化的人)(4)词类活用
①常扁舟往来山寺(名词作状语，坐扁舟)
②杖击林木，手弄流水(名词作状语，用杖，用手)
③主者以为慵惰，鞭之(名词作动词，用鞭打)
④因倦所役(意动用法，对……感到厌倦)
5．特殊句式
(1)陆子盖今之接舆也(判断句)
(2)结庐于苕溪之湄(状语后置，于苕溪之湄结庐)
(3)积公示以佛书出世之业(状语后置，以佛书出世之业示)2．主旨感悟
陆羽通过为自己立传，追述了自己上半生的经历，突出了自己鲜明的个性特点，表达了自己因遭遇坎坷而内心悲苦的心情，同时也寄寓了对国事的忧虑和关心。3．句段剖析
(1)陆子名羽，字鸿渐，不知何许人也。或云字羽，名鸿渐，未知孰是。
剖析：作者之所以这样写，是为了表现陆羽扑朔迷离，颇为怪异。客观上具有渲染神秘色彩的作用，可以烘托作者的独特个性，但不应理解为故弄玄虚。作者自幼失去双亲，对自己的家世一无所知，所以说“不知何许人也”，貌似幽默，实为辛酸。“或云”、“未知”等语，又暗寓命途多舛、前路难测之意。难下定论的名字与陆羽多重互相矛盾的性格互相照应，使人物更具有传奇色彩。(2)上元初，结庐於苕溪之湄，闭关读书，不杂非类，名僧高士，谈宴永日。常扁舟往来山寺，随身唯纱巾、藤鞋、短褐、犊鼻。往往独行野中，诵佛经，吟古诗，杖击林木，手弄流水，夷犹徘徊，自曙达暮，至日黑兴尽，号泣而归。故楚人相谓：“陆子盖今之接舆也。”
剖析：这一段写隐居苕溪的生活。闭门苦读，结交僧士说明作者志向高洁，不同流俗。他的洒脱不羁的狂人性格：杖击林木，手弄流水，号泣而归。他的独来独往的隐士风范：扁舟往来山寺，独行山中。作者独行山野，诵佛吟诗，流连徘徊，号泣而归，放浪形骸的表现，近似魏晋名士的逍遥世外，而内心隐藏着巨大的痛苦忧闷。这一段的顺序安排与一般传记不同。本文是文学史上第一篇以“自传”为题的传记文，是作者二十九岁时应皎然之约为浙西诗会的诗友而写的，所以它不像一般史传按时间顺序介绍人物一生的事迹，而侧重表现自己目前的思想性格特点，而这一段和第一段在内容上有着紧密的联系，因此放在一起。4．写作特点
(1)个性突出，形象鲜明。陆羽一生历经磨难，自幼失去父母，寄身寺庙备受折磨，但他从不屈服，在他身上最令人敬佩的就是这种充满自信、敢于挑战的精神，这一点在文中得到了充分的表现。
(2)善于剪裁，详略精当。出于刻画人物性格的需要，作者对材料的选择非常严格，对自己的苦难身世，仅用“不知何许人也”一带而过。对“以身为伶”的经历，也是放在与积公的恩怨是非中略加点染，战乱之中颠沛流离的过程，更是完全省略。全文紧扣与自己的性格发展密切相关的人和事来写；积公如父，但以苦难磨砺了他；李、崔陌路相逢，却一见如故，提携、帮助了他。
(3)语言质朴生动，句式短促有力，使文章具有一种冷峻峭拔的风格，与人物的性格和谐相称。5．探究拓展
突破传统，写出个性。本文是唐代文学家陆羽为自己写的一篇自传。作为一篇传记就要以刻画人物为中心。本文在刻画自己的形象时，就选择了典型的事例，抓住了主要特点。为自己画了一幅栩栩如生的自画像。
文章一开始，便抓住陆羽总的个性特点进行介绍。所谓“个性”，是相对于“共性”而言，也就是个体区别于全体的所独自具有的一些特点。陆羽身上的一些特点也是一般人身上所没有的。首先，身世疾苦，不知自己从何而来，貌丑口吃。性格偏激，放纵不羁又坚守信用。所交往的是一些高雅之士，所作所为也体现出一种高雅的情趣。由此可见，陆羽并非俗人，而是一个志趣高洁的隐士。第三段则详细地追述了自己少年求学、经历坎坷的故事，这样的经历也不是一般人所具有的。三岁而孤，寄养于寺院，因和积公的信奉不同而受惩罚，虽备受折磨而矢志不移，后不堪忍受而出走，沦为伶人。虽历经磨难，但最终陆羽靠自立成才。最后交待陆羽所交之人和所著之文，说明陆羽最终成为一代名人，做出了一番成就。
综上所述，陆羽刻画自己的形象非常生动，具有鲜明的个性特征：行为怪异、志趣高洁、历经磨难而自学成才、关心国事。一、积累应用
1．对下列各句中加点词的解释不正确的一项是( )
A．意有所适，不言而去 适：到，往
B．危坐展卷，口动而已 危：斜着身坐
C．褊躁多自用意 自用意：自以为是
D．今从尔所欲，可捐乐工书 捐：抛弃B2．下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是( )
A．以吾门人众多，今从而所欲
以故法为其国与此同
B．虎狼当道，而不愆也
蟹六跪而二鳌
C．主者以为慵惰，鞭之
虎见之，庞然大物也，以为神
D．积公示以佛书出世之业
若能以吴越之众与中国抗衡C祝您学业有成