课件49张PPT。11 与微之书第三单元第三单元古诗品韵
酬乐天频梦微之
元 稹
山水万重书断绝,
念君怜我梦相闻。
我今因病魂颠倒,
唯梦闲人不梦君!第三单元【赏析】 这是一首和诗。元稹贬在通州,白居易谪在江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。元稹好不容易收到白居易寄来的一首诗:“晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。”(《梦元九》)因此,这首诗一开始就说“山水万重书断绝,念君怜我梦相闻”,但“我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君”。由于我心神恍惚,不能自主,梦见的净是些不相干的人,偏偏没梦见你。白居易和元稹两个人都写了梦,但写法截然不同。白诗用记梦以抒念旧之情,元诗一反其意,以不曾入梦写凄苦心境。白诗用入梦写苦思,是事所常有,写人之常情;元诗用不能入梦写心境,是事所罕有,写人之至情。第三单元【思考】 简要分析这首诗与白居易的《梦元九》在写梦上的区别。
【提示】 画线部分为思考答案。动词,放下动词,建造动词,丢下动词,放置动词,安置形容词,旧副词,特意副词,仍然,仍旧长,修长修饰修建修理,整治治理修养修订,修改撰写学习衣、食,名词用作动词,穿;吃名词用作状语,逐条地形容词活用为动词,围绕名词活用为动词,天明在一起。首先说了。心绪、心态。时间极其迅速、短暂。作者卡片[写作背景]
元稹与白居易相识,是在贞元十九年,后成为挚友。元和十年元稹因为直言劝谏,触怒了宦官显贵,三月被贬为通州司马。同年八月,白居易也因要求追查宰相武元衡被藩镇军阀李师道勾结宦官暗杀身亡一案,被权臣嫉恨,宪宗听信谗言,贬为江州(今江西九江)司马。三年后,白居易在庐山新建草堂一所,落成后第二天,写此信给元稹,表达对朋友的思念之情和关爱之意,文章流露出浓郁的生活情趣和对朋友的真挚友情,是一篇不可多得的书信体散文。1.文中四次连呼“微之微之”,有什么表达作用?
[我的理解] 信的开篇接连用了两个“微之”,直呼其名,倾诉分别之日久,音断之日长,无法相见,又音信断绝,长久以来的对朋友无法抑制的深切怀念,对人生短暂而思念深长的感喟,犹如汹涌的浪涛,滚滚而来,势不可遏。接着,又反复呼告,“微之微之。如何如何!”可见其为友人的“天各一方”“各欲白首”的椎心之痛,溢满纸上,郁愤满怀,不能自已。文中最后一段的开头和结尾部分也使用反复呼告的手法,连呼“微之微之”,直接倾诉,感情更加深挚浓烈,催人泪下。
2.“每一独往,动弥旬日。平生所好者,尽在其中。不唯忘归,可以终老。”这句话表达了作者什么心情?
[我的理解] 只有徜徉山水,筑堂庐山,才真正是白居易到江州后最值得宽慰舒心的事。山水之乐,庐山之美,自不待言;更使白居易流连忘返,“每一独往,动弥旬日。平生所好者,尽在其中”。寄情山水之间,忘却官场污浊,“不唯忘归,可以终老”,这才是大实话,是白居易贬官江州唯一值得自傲的地方,是上天赐给他的福分,足以给收信人元稹带来精神上的安慰。3.文中列举的“三泰”内容是什么?你是如何理解作者此时的心境的?
[我的理解] 作者写三件如意的事来宽慰朋友:一是家中人平安团聚,享受到天伦之乐。无须挂念;二是生活虽然简朴但可以自给,自己很知足,无须担忧;三是在风景佳丽之地建了草堂,可以有所寄托,足以令人快慰。平淡朴实的文笔透露出自己不是消沉厌世而是达观知足,表现了作者乐天知命、随遇而安的豁达胸襟。这也是作者为对方着想,不愿意让朋友为自己的不幸遭遇难过担忧,表现了作者对友人真挚深厚的情谊。1.选材琐而不碎
白居易在给友人元稹的这封信中,抒发了对友人深切的思念之情。文中既追述往事,又描述近况,但从选择的事件材料来看,并没有什么大事。作者信手把笔,随意抒写,将一些日常的小事写得情趣盎然。虽然只是一些看似琐碎的小事,但更能显出与友人间真挚自然的感情。这样,作者虽然写了一些小事,但并没有给人以零碎多余之感,做到了琐而不碎。2.强烈的抒彩
白居易写给友人的这封书信,表现出一种强烈的抒彩。整篇文章字里行间处处渗透着与友人的真挚感情,表达出对友人的关切和思念。每段所写重点虽然不相同,但都能体现出与友人的友情。第一段,直接叙述离别之情,感情强烈。第二段,追述往事,所寄书信、赠答诗文体现出真挚的感情。第三段,叙述自己的近况,也是为了让朋友放心,不必挂念,体现出对友人的关心。第四段,抒情性又转强烈,直接抒发对朋友的思念之情。而作者在全文多处直呼友人“微之微之”,这种直接称呼加上叠词重复,尤能体现出内心强烈的思想感情,直接倾诉对友人的关切和思念之情。中唐诗人元稹、白居易并称“元白”。二人同为“新乐府”运动的倡导者,文学观点相同,作品风格相近,两人之间的友谊也多为后人称道。《与微之书》正是两人友谊的见证。信一开始就说不见面已经三年,不读来信已隔二年,可见相隔之久,思念之深。信中作者处处从收信人一方着想落笔,说微之在病重时尚不忘记给他写信,且嫌信不能尽意,微之又以“数帙文章,请以代书”,深得作者之心。所写值得宽慰之事,实际上是为了安慰正在病中且同样遭贬谪的微之,算得是一番苦心,一片真诚了。[适用话题]
元稹,唐诗的意象
杨建华
元稹,大唐诗歌中的一盏明灯,在时光行进的长河中,一路闪烁而来。 千年前的古通州,这片曾经荒芜、凄凉的土地,由此得到歌唱和照耀。元九,乳名中的排行数字,明澈了唐朝的一方天空。透过千年的沧海桑田,一缕缕诗韵,依然在滋育他诗气浩然的落魄之地——古通州。默然生长的诗情,葱茏绽放。匆忙行进的时光,把元九的简称提炼成一张千年墨香的名片,叠印着大唐诗歌的璀璨,呈现千年风雨的韵律,贴在达州娇艳与壮美的骨骼之上。
默然屹立于翠屏山麓的戛云亭,在历史的遗迹里,与元稹降任通州司马时的悲愤心境相映成景。我敬畏这座与唐诗一脉生辉的建筑物体,它点缀了达州曾经的苍凉之美。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这句明媚在中华诗歌内核的灵魂元素,隐埋在元稹笔下的诗意情趣,是否是借用了大唐广阔版图上的通州山水,千峦叠嶂的脉络?我想,是因通州山水的豪迈与挺拔,恩赐了他对生命、山水,以及爱情的感悟,才写下的千古绝句吧!越过时光的诗篇,似乎谛听到元稹当年落寞时,徜徉在烟雨之中的沉吟,徘徊在雾岚弥漫之中的借酒抒情。在一盏细小灯花的伴随下,也许一双粲然的目光,在黑夜中的莽莽山峦间穿行,一条坚硬的州河幻化成内心的水域,层叠峰峦的千里巴山,阻隔了他飞翔的目光,长安都城那灯光辉煌的城墙,在笔下涌动着对通州偏僻山水的抚慰,对生命沧桑的祈望。 拂过历史的尘埃,应当说元稹的心迹、人迹,都留在通州的云水之间,浸润着这块丰沃的土地。可他不曾想到千年之后,穷困的道道沟壑,坎坎山梁,在大唐诗歌的意象中,倔强地挺立成道道风景,一座光鲜华亮的现代城市,以蓬勃朝气的生机与活力,释放着千年墨香与诗意华丽的精神意蕴。
年年的元九登高,年年的春光拂面,难道不是你我手捧唐诗的酒碗,饮醉千年风月的一份慨叹?难道不是你我举起唐诗的意象,在这块丰润的土地上追逐的希望和梦想? 唐时风,徐徐而来的诗歌声响,穿过宋时雨的婉约,一匝匝密集的诗句,犹如一座座竞秀的群峰,一条条争艳的河流。让一叠叠田园村庄,一簇簇炊烟,以别样的姿影映衬了唐朝的厚度、岁月的高度、时光的深度,激越地飘舞在千里巴山的云朵之上。
走进凤凰山腰的元稹纪念馆,似觉大唐天空中的那缕缕阳光慢慢移向头顶,顿感唐诗的音符紧紧追随飘逸的思绪,某种情愫又被悄悄包围,让我们真切地看到了达州过去与今天的容颜、泪水与欢笑……
元九登高,牵引一种激情向上。如今的达州,正被这种精神火光所照耀。记得去年正月初六,我有幸参加全国第二届杜甫草堂诗歌颁奖会暨诗歌朗诵会。梅香弥漫的草堂,在诗歌的亲近下,与50多位成都诗人相聚,即兴侃谈时,说起达州的元九登高节,年年都有不可或缺的诗歌朗诵会时,于是,几位朋友以诗歌的名义,表达一份对达州的祝福。席间,一位诗人欣然举杯说道:“成都因‘茅屋为秋风所破歌’的诗魂,让我们景仰;达州因‘除却巫山不是云’的诗意,让我们凝望……如果说草堂孕育了唐诗的火焰,那元九登高却茂盛了唐诗的意象!”
又是一年春燕剪柳,又是一年花草芬芳,又是一年元九登高,达州,正以坚毅的步伐,激越而坚定地向上攀登!
万人空巷的欢悦,难道不是在吟诵元稹当年远离通州时的船帆与车马……【常评】 本文用蘸满诗情的文字抒写了元稹被贬达州后的创作以及达州元九登高的习俗,表现了元稹对达州文化的影响,展示了达州在元稹牵引下快速发展的喜人面貌。