18. 心术 教案 (1)
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18. 心术 教案
1教学目标： 一 知识与技能：了解作者，积累文言基础知识，翻译全文。 ??二、过程与方法：感知文章的思想内容. 三、情感态度与价值观：学习苏洵的军事思想，并把它融入到日常生活的待人处事中去；评价作者的观点、态度。【来源：21·世纪·教育·网】
2教学重点：积累文言基础知识，翻译全文。 3教学难点：感知文章的思想内容，
4教学方法：自读、讲析七、教具：多媒体课件。 5课时安排：2课时。 6教学步骤：
一、【导入语】 《三字经》里面有这样几句话“苏老泉，二十七,始发奋，读书籍”，说的是苏老泉这个人二十七岁才发愤读书。那么，苏老泉是谁呢？ 二、走近作者：2·1·c·n·j·y
苏洵，字明允，号老泉，北宋时眉州眉山（现在的四川眉山县）人，著名散文家。著有《嘉祐集》。 苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。21cnjy.com
苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩地说服力。其文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的比喻。苏洵的论文，见解精辟。他提倡学习古文，强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。
三、写作背景：
北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分严重，来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽。为求苟安，宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛，结果，极大地削弱了国力，带来了无穷的祸患。针对这种情况，苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例 ，《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著，本文是其中一篇。
四、解题：心术：
（1）居心（多指坏的）。如 “心术不正”。
（2）心计、计谋
本文讲将领的心理修养，制下御敌之道，以及运思、机权之术，全文都是围绕着为将的心术发挥，故题作《心术》。21世纪教育网版权所有
五、正音
糜（mí）鹿 谨烽燧（suì） 严斥堠（hòu） 丰犒（kào） 蓄（xù）其怒 蜥（xī）蜴（yì） 使之狎（xiá）而堕其中 缒（zhuì）兵于穴中
知势则不沮（jǔ） 尺箠（chuí） 据兵而寝（qǐn） 冠胄（zhàu）衣甲 有所恃（shì）21教育网
六、 1、先听朗读,要学生注意正音和句子的停顿及语气。
2、自读课文，自主学习，明确重点词语；逐段疏通文意。
七、根据学生的学习情况，检查练习册中字词句掌握情况。
八 学生质疑文中的字词句 ，老师解答。
九、研读课文
1、第一段写了什么内容？为将之道的核心在于治心，何为治心？包括哪些方面？ 明确：第一段论为将之道。治心即心理修养，包含两方面：超人的镇定（临大事不乱）和极度的沉静（能有效排除一切干扰）。21·cn·jy·com
2 第二段论述治兵之道，治兵的关键何在？作者是如何论述的？ 明确：治兵的关键在于上义，正义性是军事行动的准则。作者从正反两方面加以论证。 ?3、待战之道在于四养，请指出四养的方法，并思考四养中哪一个是最重要的？“养心”之道有何作用？ ??明确：四养即“养财”、“养力”、“养气”、“养心”，“养财”的方法为“谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌”，“养力”的方法为“丰犒而优游之”，“养气”的方法为“小胜益急，小挫益厉”，“养心”的方法为“用人不尽其所欲为”。四养中“养心”最重要。“养心”能够培养和保持士兵积极的心态、高昂的战斗意志。 ?十、小结：以上三段论“将”、“兵”、“战”，着眼大处，讲为将、治兵、待战之大道。以下再论将、兵、战，讲战时为将之道、战时用兵之道、战时运思之术。 www.21-cn-jy.com
十一、作业，
1教学目标： 一 知识与技能：了解作者，积累文言基础知识，翻译全文。 ??二、过程与方法：感知文章的思想内容. 三、情感态度与价值观：学习苏洵的军事思想，并把它融入到日常生活的待人处事中去；评价作者的观点、态度。【来源：21·世纪·教育·网】
2教学重点：积累文言基础知识，翻译全文。 3教学难点：感知文章的思想内容，
4教学方法：自读、讲析七、教具：多媒体课件。 5课时安排：2课时。 6教学步骤：
一、【导入语】 《三字经》里面有这样几句话“苏老泉，二十七,始发奋，读书籍”，说的是苏老泉这个人二十七岁才发愤读书。那么，苏老泉是谁呢？ 二、走近作者：2·1·c·n·j·y
苏洵，字明允，号老泉，北宋时眉州眉山（现在的四川眉山县）人，著名散文家。著有《嘉祐集》。 苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。21cnjy.com
苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩地说服力。其文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的比喻。苏洵的论文，见解精辟。他提倡学习古文，强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。
三、写作背景：
北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分严重，来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽。为求苟安，宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛，结果，极大地削弱了国力，带来了无穷的祸患。针对这种情况，苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例 ，《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著，本文是其中一篇。
四、解题：心术：
（1）居心（多指坏的）。如 “心术不正”。
（2）心计、计谋
本文讲将领的心理修养，制下御敌之道，以及运思、机权之术，全文都是围绕着为将的心术发挥，故题作《心术》。21世纪教育网版权所有
五、正音
糜（mí）鹿 谨烽燧（suì） 严斥堠（hòu） 丰犒（kào） 蓄（xù）其怒 蜥（xī）蜴（yì） 使之狎（xiá）而堕其中 缒（zhuì）兵于穴中
知势则不沮（jǔ） 尺箠（chuí） 据兵而寝（qǐn） 冠胄（zhàu）衣甲 有所恃（shì）21教育网
六、 1、先听朗读,要学生注意正音和句子的停顿及语气。
2、自读课文，自主学习，明确重点词语；逐段疏通文意。
七、根据学生的学习情况，检查练习册中字词句掌握情况。
八 学生质疑文中的字词句 ，老师解答。
九、研读课文
1、第一段写了什么内容？为将之道的核心在于治心，何为治心？包括哪些方面？ 明确：第一段论为将之道。治心即心理修养，包含两方面：超人的镇定（临大事不乱）和极度的沉静（能有效排除一切干扰）。21·cn·jy·com
2 第二段论述治兵之道，治兵的关键何在？作者是如何论述的？ 明确：治兵的关键在于上义，正义性是军事行动的准则。作者从正反两方面加以论证。 ?3、待战之道在于四养，请指出四养的方法，并思考四养中哪一个是最重要的？“养心”之道有何作用？ ??明确：四养即“养财”、“养力”、“养气”、“养心”，“养财”的方法为“谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌”，“养力”的方法为“丰犒而优游之”，“养气”的方法为“小胜益急，小挫益厉”，“养心”的方法为“用人不尽其所欲为”。四养中“养心”最重要。“养心”能够培养和保持士兵积极的心态、高昂的战斗意志。 ?十、小结：以上三段论“将”、“兵”、“战”，着眼大处，讲为将、治兵、待战之大道。以下再论将、兵、战，讲战时为将之道、战时用兵之道、战时运思之术。 www.21-cn-jy.com
十一、作业，