19《兰亭集序》课件1

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名称 19《兰亭集序》课件1
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文件大小 1.4MB
资源类型 教案
版本资源 粤教版
科目 语文
更新时间 2016-07-08 17:26:16

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课件54张PPT。读美文?滋养心灵读人物?知人知情背名句?烂熟于胸写法领悟借鉴素材发现应用领读课文精读课文全解课文第四单元晨读识记板块第19课语篇全解板块领悟发现板块寻找遗失的责任
爱因·兰德  
大多数人不顾条件地追求欲望,这就如同目标处于模糊的真空中,迷雾遮住了手段一样,他们只在意识中不断重复“我希望”,然后停留在那里,等待着,似乎将一切交给了某种未知的力量。  他们所逃避的是一种判断和选择的责任。他们将世界看成是既定的。“对世界我无所作为”是这些人的基本态度,他们无条件地调整自己,以适应那些有所作为者的要求,而不管他们是谁。
  但是,自卑和自傲是同一心理状态的两个方面。这种心理自愿地、盲目地将自己置于别人的摆布之下,并有使别人成为自己主人的要求。  这种精神性自卑有许多显示的途径。例如,一个人想富裕,但从来也不考虑寻求什么手段、行动和条件来获得财富。他把自己当做什么?一个对世界无所作为的人,而且,也没有人会给他好运。
  一个女孩,希望有人爱她,但她不去思索爱是什么,爱需要什么价值,以及她是否具有被爱的德行。她把自己看成什么呢?她觉得爱是一种无法解释的喜欢,所以,她仅仅渴望爱,如果她得不到爱,她就会认为有人剥夺了她所拥有的爱。  一对父母,遭受了很深的痛苦,因为他们的儿子(女儿)不爱他们。但同时,这对父母又漠视、反对或企图损害他们子女的信仰、价值和目标,从来也不试图理解子女。
  对这个世界他们无所作为,也不敢挑战,事实上,他们不懂,孩子对父母的爱应是自发的。
  有一个人,想找工作,但从来不考虑去工作需要什么本领,以及怎样才能做好工作。他把自己看成什么?他对世界无所作为。  我认识一位欧洲建筑家,一天,他谈起去波多黎各岛的旅游经历。他以非常轻蔑的态度评论波多黎各岛人的居住条件。然后,他描述了使当地人享受现代居住设施的想法,包括拥有电冰箱和贴有瓷砖的浴室。我问:“谁会买得起?”他似乎受到了伤害,用几乎发怒的语调说:“啊,这不是我应操心的!建筑家的任务是设计建筑,让其他人去考虑钱的问题吧!”  正是这种心理导致了“社会改革”、“高尚实验”以及世界的沦丧。
  对自己利益和生活责任的失落,同时也意味着对其他人的生活和利益责任的失落,即那些在某种程度上为他提供欲望满足的人。  一、人物档案
  王羲之(303-361),东晋书法家,字逸少,琅玡临沂(今山东临沂)人。出身贵族。官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。有“书圣”之誉。其书法作品《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。  二、人物颂歌
方寸展人生的一代书圣王羲之
  狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是您的舞台,满载生命的厚重,挥洒如椽大笔,您书写入木三分的霸气;泼墨如浪豪情,您成就墨染一方的壮举。  您以江河为墨,以高山为笔,以苍穹为纸,以大地为砚。仿佛吸纳恒星之阳刚与月亮的柔芒,您在刚柔并济中舒展侠骨柔肠;仿佛窃取惊雷之声响与闪电的光亮,您在群星璨烂中初显锋芒。楷如泰山稳立,行如清冽之风,草如龙凤舞动,矫若惊龙,飘若浮云,笔底波澜,书中骨筋。您让人们真正了解了什么是书法,让世界了解了中国书法的伟大。  仰观宇宙,俯察品类,恣情天地之中,放浪形骸之外,您用一枝短竹将中华的筋骨与神色定格方寸之上,醉卧兰亭,醒叹世事,您用一篇短序将人生的脉络与真谛陈置于字句之间。兰亭虽已矣,但永不逝去的是《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。您也为自己写下了华丽的篇章。风雨凄凄,世相迷离,锦绣河山,胸中耸立,《兰亭集序》定格成了一代书法家的心迹。
  您,就是方寸展人生的一代书圣王羲之!  1.群贤毕至, 。
  2.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏, 。
  3.是日也,天朗气清, 。
  4.仰观宇宙之大, ,所以游目骋怀,
,信可乐也。少长咸集亦足以畅叙幽情惠风和畅俯察品类之盛足以极视听之娱 5.或取诸怀抱, ;或因寄所托,

6. ,齐彭殇为妄作。悟言一室之内放浪形骸之外固知一死生为虚诞 一、背景链接
东晋穆帝永和九年(353)三月三日,当时任会稽内史的王羲之邀请友人谢安、孙绰等四十余人在兰亭聚会,他们做曲水流觞之饮,当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集,是为《兰亭集》,并为此集作序一篇,这就是《兰亭集序》。 两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧、残杀的现象时有发生,士大夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为、自由放任的生活。文学创作内容消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期,清谈老庄玄理的风气更盛,玄言文学泛滥一时。但王羲之的《兰亭集序》一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之风,不但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上也享有崇高声誉。 二、主旨领悟
本文描写了兰亭集会宴饮的欢乐情景,抒发了欢乐有尽、人生短暂的感慨,表现了作者对短暂生命的珍视,对人生、自然的热爱和执著,从而激发人们去探寻生命的意义,去思考在有限的人生中如何进行无限的价值创造。兰亭集序形容词用作名词,贤士全,都形容词用作名词,年轻人形容词用作名词,年长的人都动词的使动用法,使……流动古今异义词。古义:曲水边。今义:第二;次要的地位名词用作动词,喝酒古今异义词,古义:万物;今义:种类尽,穷尽确实,实在2.翻译下列句子,并探究句式特点。
(1)虽无丝竹管弦之盛。
译文: ( )
(2)仰观宇宙之大。
译文: ( )
(3)会于会稽山阴之兰亭。
译文: ( )虽然没有场面盛大的管弦齐奏。定语后置句仰首可以观览浩大的宇宙。定语后置句在会稽郡山阴县的兰亭集会。状语后置句(4)又有清流激湍,映带左右。
译文:
( )
(5)引以为流觞曲水,列坐其次。
译文:
( )又有清水急流,辉映环绕在亭子的四周。省略句引来清流激湍作为浮杯流觞的曲水,人们依次坐在曲水边。省略句 [环节二 分析文理]
3.下列句子属于突出情感主旋律的一项是 (  )
A.会于会稽山阴之兰亭,修禊事也
B.是日也,天朗气清,惠风和畅
C.一觞一咏,亦足以畅叙幽情
D.信可乐也
解析:D项,对聚会情景的总结,突出了情感的主旋律——乐。
答案:DC.“引以为流觞曲水……亦足以畅叙幽情”,记亭
中游宴情形,表现了与会人士的高雅情致。
D.这一部分主要是叙事、写景,富有诗情画意,作
者的情感是平静、闲适、快乐的。
解析:B项,“渲染了热烈的气氛”不当,应该是清幽的气氛。
答案:B语气词,表示提起下文几种交往的形式,发出感慨交往古今异义词,古义:一低头一抬头之间,形容时间极短;今义:低头和抬头,泛指一举一动古今异义词,古义:抱负,志向;今义:抱在怀里 通“晤”,面对面地交谈通“趋”,取向往介词,因造化,自然规律至,及死亡形容词用作名词,大事面对明白,理解本来,当然数词的意动用法,将……视为一体(一样)形容词的意动用法,把……等同起来相同古今异义词,古义:这次集会的诗文;今义:文雅2.翻译下列句子,并探究句式特点。
(1)当其欣于所遇。
译文:
( )
(2)不能喻之于怀。
译文: ( )
(3)亦将有感于斯文。
译文: ( )当他对所遇到、接触的事物感到高兴的时候。状语后置句不能明白于心状语后置句也将被这次集会的诗文感动。状语后置句C.“情随事迁,感慨系之”,说出了古往今来人们的
普遍感受:在回忆往事时,尽管感情上已经发生了变化,仍免不了产生这样那样的感慨。
D.作者认为人不管以怎样的方式活着,生命都在不知
不觉中逝去,而寿命的短长只能听凭造化,最终归于结束,暗示人们面对死亡要无所畏惧。解析:D项,“暗示人们面对死亡要无所畏惧”不正确,应该是暗示人们在有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理。
答案:D 1.写景、抒情、叙事完美结合
文章先写兰亭集会的概况,然后就生死问题发表议论。作者在其间综合运用了各种表达方式。先记叙、描写,后议论。描写时用抒情笔调,情景相生;议论时有的放矢,顺理成章。“情”是本文的主线,由“乐”到“欣”“快”是情;由“快”转“痛”“悲”是情;将“欣”“快”“痛”“悲”归结为“致”,还是情。为突出主线,将“情”字一再点明,用“感”“兴”再三强调。做到脉络分明、中心突出、以情动人,具有诗的韵味。  2.情真意笃、自然清新的文风
  本文虽为序体,但不同于一般前言,从内容上说也非一般的游览纪事。全文记述了兰亭盛会的情景,描写了广阔的自然风光,抒发了欢乐有尽、人生短暂的感慨。这些内容层次清楚、衔接流畅,句句顺乎自然、发自肺腑,使人觉得洒脱无拘,有无穷的逸趣。这种自然清新的风格一扫两晋以来堆砌辞藻、华而不实的文风,这也正是此文能流传千古的一个重要原因。