19《兰亭集序》习题1（含答案）
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《兰亭集序》习题
一、基础巩固
1．下列加点的词语解释全部正确的一组是( )
A．少长咸集(都)
畅叙幽情(幽雅)
感慨系之(附着，随着)
喻之于怀(比喻)
B．群贤毕至(全)
崇山峻岭(高)
终期于尽(至，及)
列坐其次(依次)
C．茂林修竹(修整)
人之相与(交往)
修短随化(变化)
其致一也(情致)
D．清流激湍(急流的水)
暂得于己(一时)
向之所欣(一向，向来)
列叙时人(一个个地)
解析：A项，“喻”，明白，理解。C项，“修”，高；“化”，造化，自然规律。D项，“向”，过去，以往。
答案：B
2．对下面两组加点的字的意义和用法的判断，正确的一项是( )
①虽世殊事异
②虽无丝竹管弦之盛
③所以游目骋怀
④所以兴怀，其致一也
A．①与②相同，③与④不同
B．①与②相同，③与④相同
C．①与②不同，③与④不同
D．①与②不同，③与④相同
解析：①②中的“虽”，虽然；③“所以”，用来……；④“所以”，……的原因。
答案：A
3．下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析：A项，助词，用于主谓之间，取消句子独立性；B项，介词，因/介词，用来；C项，代词，它的/代词，人们的；D项，介词，对于/介词，在。
答案：A
4．下列句子中加点的词，古今意义相同的一项是( )
A．或取诸怀抱，悟言一室之内
B．情随事迁，感慨系之矣
C．夫人之相与，俯仰一世
D．引以为流觞曲水，列坐其次
解析：A项，怀抱，古义：抱负，志向。今义：抱在怀里。C项，俯仰，古义：一低头一抬头之间，形容时间极短。今义：低头和抬头，泛指一举一动。D项，其次，古义：曲水边。今义：第二；次要的地位。B项，感慨，古今意义相同，均为“有所感触而慨叹”。
答案：B
5．下列句子中词类活用现象与例句相同的一项是( )
例句：齐彭殇为妄作
A．所以游目骋怀
B．一死生为虚诞
C．群贤毕至，少长咸集
D．一觞一咏，亦足以畅叙幽情
解析：B项与例句均为意动用法。A项，使动用法；C项，形容词用作名词；D项，名词用作动词。
答案：B
6．下列句式不同于其他三句的一项是( )
A．暮春之初，会于会稽山阴之兰亭
B．当其欣于所遇
C．犹不能不以之兴怀
D．后之览者，亦将有感于斯文
解析：A、B、D三项均为状语后置句。
答案：C
7．对《兰亭集序》分析解说有误的一项是( )
A．本文是王羲之的旷世之作，不仅文辞优美，而且在书法史上也获得盛誉，又称“兰亭序”。
B．文章表现了对大自然优美景象的赞美，同时又流露出对人生“修短随化”的无限感慨。
C．本文先记叙了这次集会的时间、地点、缘起、盛况和个人感受，由景生情，缘情入理，景、情、理达到了高度的统一。
D．本文语言华美典雅，叙议结合，先议后叙，使人读后如含醴酪，回味无穷。
解析：D项，“先议后叙”应为“先叙后议”。
答案：D
8．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
译文：______________________________________________________________________
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(2)或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
译文：______________________________________________________________________
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(3)虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
译文：______________________________________________________________________
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答案：(1)这一天呀，天气晴朗空气清新，和风吹来心情舒畅。仰首可以观览浩大的宇宙，低头可以看到地上事物如此繁多，这样用来纵目观游，舒展胸怀，完全可以尽情享受视觉、听觉的乐趣，实在快乐啊。
(2)有的人倾吐胸中抱负，在室内面对面地交谈；有的人把自己的情怀寄托在所爱好的事物之中，无拘无束，旷达放纵。
(3)尽管人们的追求和舍弃千差万别，恬静与躁动也不相同，(可是又都有这样的体验：)当他对所遇到、接触的事物感到高兴的时候，自己所要的东西暂时得到了，感到快乐满足，(竟然)没感觉老年即将到来。
二、类文阅读
阅读下面的文言文，完成9～13题。
(王羲之)起家秘书郎。复授护军将军。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许，乃以为右军将军、会稽内史。
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐(fěi，通“榧”，树名)几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之，羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇①，当抗行；比张芝②草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”羲之书初不胜庾翼、郗愔，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。”
羲之既去官与东土人士尽山水之游弋钓为娱又与道士许迈共修服食采药石不远千里遍游东中诸郡穷诸名山泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死！”谢安尝谓羲之曰：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”羲之曰：“年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。”朝廷以其誓苦，亦不复征之。
时刘惔为丹杨尹，许询尝就惔宿，床帏新丽，饮食丰甘，询曰：“若此保全，殊胜东山。”惔曰：“卿若知吉凶由人，吾安得保此。”羲之在坐，曰：“令巢、许③遇稷④、契⑤，当无此言。”二人并有愧色。
(节选自《晋书·王羲之传》)
[注] ①钟繇：曹魏大臣，精于书法。②张芝：字伯英，东汉人，书法家，专习草书，被尊称为“草圣”。③巢、许：巢父、许由，相传均为唐尧时隐居的高士。④稷：后稷，古代周族的始祖。⑤契：传说中商族的始祖。
9．对下列句中加点词语的解释有误的一项是( )
A．羲之叹惜弥日
弥：满
B．我书比钟繇，当抗行
抗：抵挡
C．意甚悦，固求市之
市：买
D．顷正赖丝竹陶写
赖：依赖
解析：B项，“抗”，匹敌，相当。
答案：B
10．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．①遂携亲友命驾就观
②过江颠狈，遂乃亡失
B．①烹以待之
②我卒当以乐死
C．①为写《道德经》
②时刘惔为丹杨尹
D．①羲之笑而不答
②而翼深叹伏
解析：A项，两个“遂”均表示顺承关系，可译为“于是，就”。
B项，表目的，译为“用来”/表原因，译为“因”。C项，介词，“替”/动词，“做”。D项，表示修饰关系/表示顺承关系。
答案：A
11．下列各句编为四组，全部表现王羲之“任率”的一组是( )
①见棐几滑净，因书之。
②书其扇，各为五字。
③欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。
④焕若神明，顿还旧观。
⑤令巢、许遇稷、契，当无此言。
A．①③④
B．②④⑤
C．①②⑤
D．③④⑤
解析：“任率”意为“任性率真，不做作”。④是指庾翼感到王羲之书法焕发出来的光彩有如神灵的光辉，顿时让自己感觉到过去张氏的作品风貌又在眼前。
答案：C
12．下列各项对原文的叙述和分析不正确的一项是( )
A．王羲之很喜欢鹅，当他得知老妇人将善啼叫的鹅烧煮时非常惋惜；而道士以让他书写《道德经》作为交换鹅的条件时，他欣然命笔。
B．王羲之自愧不如张芝练习书法那样刻苦，但又常常认为自己的书法成就应该在钟繇、张芝之上。
C．庾翼在看到王羲之用章草体写给哥哥的信后，感叹王羲之的书法光彩有如神灵的光辉，自己好像又看到在战乱中丢失的张氏书法的风貌。
D．王羲之晚年在山水间陶冶性情，朝廷也因他誓言坚决而不再征召他为官，这与他早年请求任官形成了反差。
解析：B项，王羲之认为自己的书法如与钟繇相比，应当并肩媲美；假如与张芝的草书相比，还可以像大雁排队一样紧跟在他后面。并不是认为自己的成就应该在钟繇、张芝之上。
答案：B
13．断句和翻译
(1)用“/”给下面的文段断句。
羲之既去官与东土人士尽山水之游弋钓为娱又与道士许迈共修服食采药石不远千里遍游东中诸郡穷诸名山泛沧海
解析：羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里。遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海
答案：羲之既去官/与东土人士尽山水之游/弋钓为娱/又与道士许迈共修服食/采药石不远千里/遍游东中诸郡/穷诸名山/泛沧海
(2)翻译下面的句子。
①羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许。
译文：_____________________________________________________________________
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②张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。
译文：______________________________________________________________________
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答案：①王羲之被授予护军将军之后，又苦苦请求出任宣城郡太守，未被准许。②张芝面临水池练习书法，浸入水池的墨汁竟然将池水都染成一片黑色，假如我也像这样沉迷于书法练习，我的造诣未必就在他的后面。
参考译文：
王羲之开始出仕时担任秘书郎。后来又被授予护军将军的职务。王羲之被授予护军将军之后，又苦苦请求出任宣城郡太守，未被准许，改而被任命为右军将军、会稽内史。
王羲之生性爱鹅，会稽郡有一个独身老妇养了一只鹅，很会鸣叫，王羲之向她购买没有成功，于是他带着亲友乘车前去观赏。老妇听说他要来，便将鹅杀了烹煮款待他们，这使得王羲之叹惜了一整天。山阴县有一名道士，养了一群好鹅，王羲之前往观赏，感到非常愉快，坚持要买。道士说：“您替我书写《道德经》，(我就)可以把整群鹅都送给您。”王羲之欣然为之书写完《道德经》，然后将鹅装入笼子带回家，很是快乐。他为人任性率真就是这样。一次他去门生家，看见棐(fěi通“榧”，树名)木做的几案非常光滑洁净，便在上面书写起来，真书、草书各写一半。后来这些书迹被门生的父亲误刮去，这个门生惊怒懊丧了好几天。又有一次王羲之在蕺(jì)山碰见一位老妇，手持六角形竹扇在叫卖，王羲之在竹扇上书写，每把扇子上写五个字。老妇起初脸上露出不高兴的神色，王羲之就对她说：“你只要说字是王右军写的，就能卖一百铜钱啊。”老妇按照他的话去做，人们竞相购买。后来，老妇又拿了一些竹扇来，王羲之只是微笑而不肯再书写了。王羲之的书法受到世人的看重，就像以上的例子。王羲之每每自我评价说：“我的书法如与钟繇相比，应当并肩媲美；假如与张芝的草书相比，还可以像大雁排队一样紧跟在他后面。”他曾经与人写信说：“张芝面临水池练习书法，浸入水池的墨汁竟然将池水都染成一片黑色，假如我也像这样沉迷于书法练习，我的造诣未必就在他的后面。”王羲之的书法最初比不上庾翼、郗愔(xī
yīn)，到了晚年他的书法才精妙无比。他曾经以章草的书体给庾亮写回信，庾亮的弟弟庾翼看到之后深为叹服，因此给王羲之写信说：“我过去曾收藏张伯英的十幅章草书法作品，战乱时南渡长江情况狼狈就全部丢失了，经常感叹精妙的真迹永远也见不到了。忽然观赏到足下回答家兄的书信，焕发出来的光彩有如神灵的光辉，顿时让我感觉到过去张氏的作品风貌又在眼前。”
王羲之弃官之后，与居住在京城建康东面各郡的人士尽情游赏山水，以射鸟钓鱼为乐。又与道士许迈一起采用服食养生之法，不惜跋涉千里去收集矿石类药物。同时遍游东面各郡，登尽名山，泛舟沧海，感叹说：“我最终会因快乐而死去！”谢安曾经对王羲之说：“进入中年以来，容易为情感伤心，与亲友分别，总是要难受好几天。”王羲之回答说：“人接近晚年，自然会有这种情形。最近我依赖丝竹音乐来融化宣泄心中郁积的情感，又总是害怕儿子们察觉，会减少我欢乐的趣味。”朝廷考虑到他的誓言坚决，也不再征召他为官了。
当时刘惔(dàn)做丹杨尹，许询曾到他那里借宿，床帏崭新又漂亮，饮食丰盛又甘美，许询说：“如果能保有这些，比在东山隐居强多了。”刘惔说：“你如果认为吉凶可以由人自己决定的话，我又怎么会保有这一切？”王羲之当时在座，说：“假使巢父、许由碰见稷、契，应当没有你们这样的对话。”刘、许二人听了，脸上都生出惭愧的神色来。
三、语言运用
14．集字联，是指集古人某碑帖中的字组成对联。例如，“述古喻今文无妄作观天察地人不虚”“生其室清幽有初兰少竹所抱朗畅若流水春山”就是选取了《兰亭集序》的字词组成的两副对联。请从《兰亭集序》中选取字词，给下面的上联拟出下联。(词性相对即可)
(1)寄兴在山亭水曲，_________________________________________________________
(2)清气若兰，虚怀当竹；______________________________________________________
参考答案：(1)怀人于暮春之初 (2)乐情在水，静气同山
15．下面是一段介绍王羲之书法的文字，请用比较工整的语句(如排比)概括王羲之在书法史上的主要贡献。
要求：①符合原意；②不超过30字。
在书法史上，王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。中晚年时，他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面，锐意改革，书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此行书取得了与篆楷草并列的地位。
答：________________________________________________________________________
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参考答案：王羲之变革了楷书，发展了草书，确立了行书的地位。
一、基础巩固
1．下列加点的词语解释全部正确的一组是( )
A．少长咸集(都)
畅叙幽情(幽雅)
感慨系之(附着，随着)
喻之于怀(比喻)
B．群贤毕至(全)
崇山峻岭(高)
终期于尽(至，及)
列坐其次(依次)
C．茂林修竹(修整)
人之相与(交往)
修短随化(变化)
其致一也(情致)
D．清流激湍(急流的水)
暂得于己(一时)
向之所欣(一向，向来)
列叙时人(一个个地)
解析：A项，“喻”，明白，理解。C项，“修”，高；“化”，造化，自然规律。D项，“向”，过去，以往。
答案：B
2．对下面两组加点的字的意义和用法的判断，正确的一项是( )
①虽世殊事异
②虽无丝竹管弦之盛
③所以游目骋怀
④所以兴怀，其致一也
A．①与②相同，③与④不同
B．①与②相同，③与④相同
C．①与②不同，③与④不同
D．①与②不同，③与④相同
解析：①②中的“虽”，虽然；③“所以”，用来……；④“所以”，……的原因。
答案：A
3．下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析：A项，助词，用于主谓之间，取消句子独立性；B项，介词，因/介词，用来；C项，代词，它的/代词，人们的；D项，介词，对于/介词，在。
答案：A
4．下列句子中加点的词，古今意义相同的一项是( )
A．或取诸怀抱，悟言一室之内
B．情随事迁，感慨系之矣
C．夫人之相与，俯仰一世
D．引以为流觞曲水，列坐其次
解析：A项，怀抱，古义：抱负，志向。今义：抱在怀里。C项，俯仰，古义：一低头一抬头之间，形容时间极短。今义：低头和抬头，泛指一举一动。D项，其次，古义：曲水边。今义：第二；次要的地位。B项，感慨，古今意义相同，均为“有所感触而慨叹”。
答案：B
5．下列句子中词类活用现象与例句相同的一项是( )
例句：齐彭殇为妄作
A．所以游目骋怀
B．一死生为虚诞
C．群贤毕至，少长咸集
D．一觞一咏，亦足以畅叙幽情
解析：B项与例句均为意动用法。A项，使动用法；C项，形容词用作名词；D项，名词用作动词。
答案：B
6．下列句式不同于其他三句的一项是( )
A．暮春之初，会于会稽山阴之兰亭
B．当其欣于所遇
C．犹不能不以之兴怀
D．后之览者，亦将有感于斯文
解析：A、B、D三项均为状语后置句。
答案：C
7．对《兰亭集序》分析解说有误的一项是( )
A．本文是王羲之的旷世之作，不仅文辞优美，而且在书法史上也获得盛誉，又称“兰亭序”。
B．文章表现了对大自然优美景象的赞美，同时又流露出对人生“修短随化”的无限感慨。
C．本文先记叙了这次集会的时间、地点、缘起、盛况和个人感受，由景生情，缘情入理，景、情、理达到了高度的统一。
D．本文语言华美典雅，叙议结合，先议后叙，使人读后如含醴酪，回味无穷。
解析：D项，“先议后叙”应为“先叙后议”。
答案：D
8．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
译文：______________________________________________________________________
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(2)或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
译文：______________________________________________________________________
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(3)虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
译文：______________________________________________________________________
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答案：(1)这一天呀，天气晴朗空气清新，和风吹来心情舒畅。仰首可以观览浩大的宇宙，低头可以看到地上事物如此繁多，这样用来纵目观游，舒展胸怀，完全可以尽情享受视觉、听觉的乐趣，实在快乐啊。
(2)有的人倾吐胸中抱负，在室内面对面地交谈；有的人把自己的情怀寄托在所爱好的事物之中，无拘无束，旷达放纵。
(3)尽管人们的追求和舍弃千差万别，恬静与躁动也不相同，(可是又都有这样的体验：)当他对所遇到、接触的事物感到高兴的时候，自己所要的东西暂时得到了，感到快乐满足，(竟然)没感觉老年即将到来。
二、类文阅读
阅读下面的文言文，完成9～13题。
(王羲之)起家秘书郎。复授护军将军。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许，乃以为右军将军、会稽内史。
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐(fěi，通“榧”，树名)几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之，羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇①，当抗行；比张芝②草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”羲之书初不胜庾翼、郗愔，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。”
羲之既去官与东土人士尽山水之游弋钓为娱又与道士许迈共修服食采药石不远千里遍游东中诸郡穷诸名山泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死！”谢安尝谓羲之曰：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”羲之曰：“年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。”朝廷以其誓苦，亦不复征之。
时刘惔为丹杨尹，许询尝就惔宿，床帏新丽，饮食丰甘，询曰：“若此保全，殊胜东山。”惔曰：“卿若知吉凶由人，吾安得保此。”羲之在坐，曰：“令巢、许③遇稷④、契⑤，当无此言。”二人并有愧色。
(节选自《晋书·王羲之传》)
[注] ①钟繇：曹魏大臣，精于书法。②张芝：字伯英，东汉人，书法家，专习草书，被尊称为“草圣”。③巢、许：巢父、许由，相传均为唐尧时隐居的高士。④稷：后稷，古代周族的始祖。⑤契：传说中商族的始祖。
9．对下列句中加点词语的解释有误的一项是( )
A．羲之叹惜弥日
弥：满
B．我书比钟繇，当抗行
抗：抵挡
C．意甚悦，固求市之
市：买
D．顷正赖丝竹陶写
赖：依赖
解析：B项，“抗”，匹敌，相当。
答案：B
10．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．①遂携亲友命驾就观
②过江颠狈，遂乃亡失
B．①烹以待之
②我卒当以乐死
C．①为写《道德经》
②时刘惔为丹杨尹
D．①羲之笑而不答
②而翼深叹伏
解析：A项，两个“遂”均表示顺承关系，可译为“于是，就”。
B项，表目的，译为“用来”/表原因，译为“因”。C项，介词，“替”/动词，“做”。D项，表示修饰关系/表示顺承关系。
答案：A
11．下列各句编为四组，全部表现王羲之“任率”的一组是( )
①见棐几滑净，因书之。
②书其扇，各为五字。
③欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。
④焕若神明，顿还旧观。
⑤令巢、许遇稷、契，当无此言。
A．①③④
B．②④⑤
C．①②⑤
D．③④⑤
解析：“任率”意为“任性率真，不做作”。④是指庾翼感到王羲之书法焕发出来的光彩有如神灵的光辉，顿时让自己感觉到过去张氏的作品风貌又在眼前。
答案：C
12．下列各项对原文的叙述和分析不正确的一项是( )
A．王羲之很喜欢鹅，当他得知老妇人将善啼叫的鹅烧煮时非常惋惜；而道士以让他书写《道德经》作为交换鹅的条件时，他欣然命笔。
B．王羲之自愧不如张芝练习书法那样刻苦，但又常常认为自己的书法成就应该在钟繇、张芝之上。
C．庾翼在看到王羲之用章草体写给哥哥的信后，感叹王羲之的书法光彩有如神灵的光辉，自己好像又看到在战乱中丢失的张氏书法的风貌。
D．王羲之晚年在山水间陶冶性情，朝廷也因他誓言坚决而不再征召他为官，这与他早年请求任官形成了反差。
解析：B项，王羲之认为自己的书法如与钟繇相比，应当并肩媲美；假如与张芝的草书相比，还可以像大雁排队一样紧跟在他后面。并不是认为自己的成就应该在钟繇、张芝之上。
答案：B
13．断句和翻译
(1)用“/”给下面的文段断句。
羲之既去官与东土人士尽山水之游弋钓为娱又与道士许迈共修服食采药石不远千里遍游东中诸郡穷诸名山泛沧海
解析：羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里。遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海
答案：羲之既去官/与东土人士尽山水之游/弋钓为娱/又与道士许迈共修服食/采药石不远千里/遍游东中诸郡/穷诸名山/泛沧海
(2)翻译下面的句子。
①羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许。
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②张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。
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答案：①王羲之被授予护军将军之后，又苦苦请求出任宣城郡太守，未被准许。②张芝面临水池练习书法，浸入水池的墨汁竟然将池水都染成一片黑色，假如我也像这样沉迷于书法练习，我的造诣未必就在他的后面。
参考译文：
王羲之开始出仕时担任秘书郎。后来又被授予护军将军的职务。王羲之被授予护军将军之后，又苦苦请求出任宣城郡太守，未被准许，改而被任命为右军将军、会稽内史。
王羲之生性爱鹅，会稽郡有一个独身老妇养了一只鹅，很会鸣叫，王羲之向她购买没有成功，于是他带着亲友乘车前去观赏。老妇听说他要来，便将鹅杀了烹煮款待他们，这使得王羲之叹惜了一整天。山阴县有一名道士，养了一群好鹅，王羲之前往观赏，感到非常愉快，坚持要买。道士说：“您替我书写《道德经》，(我就)可以把整群鹅都送给您。”王羲之欣然为之书写完《道德经》，然后将鹅装入笼子带回家，很是快乐。他为人任性率真就是这样。一次他去门生家，看见棐(fěi通“榧”，树名)木做的几案非常光滑洁净，便在上面书写起来，真书、草书各写一半。后来这些书迹被门生的父亲误刮去，这个门生惊怒懊丧了好几天。又有一次王羲之在蕺(jì)山碰见一位老妇，手持六角形竹扇在叫卖，王羲之在竹扇上书写，每把扇子上写五个字。老妇起初脸上露出不高兴的神色，王羲之就对她说：“你只要说字是王右军写的，就能卖一百铜钱啊。”老妇按照他的话去做，人们竞相购买。后来，老妇又拿了一些竹扇来，王羲之只是微笑而不肯再书写了。王羲之的书法受到世人的看重，就像以上的例子。王羲之每每自我评价说：“我的书法如与钟繇相比，应当并肩媲美；假如与张芝的草书相比，还可以像大雁排队一样紧跟在他后面。”他曾经与人写信说：“张芝面临水池练习书法，浸入水池的墨汁竟然将池水都染成一片黑色，假如我也像这样沉迷于书法练习，我的造诣未必就在他的后面。”王羲之的书法最初比不上庾翼、郗愔(xī
yīn)，到了晚年他的书法才精妙无比。他曾经以章草的书体给庾亮写回信，庾亮的弟弟庾翼看到之后深为叹服，因此给王羲之写信说：“我过去曾收藏张伯英的十幅章草书法作品，战乱时南渡长江情况狼狈就全部丢失了，经常感叹精妙的真迹永远也见不到了。忽然观赏到足下回答家兄的书信，焕发出来的光彩有如神灵的光辉，顿时让我感觉到过去张氏的作品风貌又在眼前。”
王羲之弃官之后，与居住在京城建康东面各郡的人士尽情游赏山水，以射鸟钓鱼为乐。又与道士许迈一起采用服食养生之法，不惜跋涉千里去收集矿石类药物。同时遍游东面各郡，登尽名山，泛舟沧海，感叹说：“我最终会因快乐而死去！”谢安曾经对王羲之说：“进入中年以来，容易为情感伤心，与亲友分别，总是要难受好几天。”王羲之回答说：“人接近晚年，自然会有这种情形。最近我依赖丝竹音乐来融化宣泄心中郁积的情感，又总是害怕儿子们察觉，会减少我欢乐的趣味。”朝廷考虑到他的誓言坚决，也不再征召他为官了。
当时刘惔(dàn)做丹杨尹，许询曾到他那里借宿，床帏崭新又漂亮，饮食丰盛又甘美，许询说：“如果能保有这些，比在东山隐居强多了。”刘惔说：“你如果认为吉凶可以由人自己决定的话，我又怎么会保有这一切？”王羲之当时在座，说：“假使巢父、许由碰见稷、契，应当没有你们这样的对话。”刘、许二人听了，脸上都生出惭愧的神色来。
三、语言运用
14．集字联，是指集古人某碑帖中的字组成对联。例如，“述古喻今文无妄作观天察地人不虚”“生其室清幽有初兰少竹所抱朗畅若流水春山”就是选取了《兰亭集序》的字词组成的两副对联。请从《兰亭集序》中选取字词，给下面的上联拟出下联。(词性相对即可)
(1)寄兴在山亭水曲，_________________________________________________________
(2)清气若兰，虚怀当竹；______________________________________________________
参考答案：(1)怀人于暮春之初 (2)乐情在水，静气同山
15．下面是一段介绍王羲之书法的文字，请用比较工整的语句(如排比)概括王羲之在书法史上的主要贡献。
要求：①符合原意；②不超过30字。
在书法史上，王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。中晚年时，他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面，锐意改革，书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此行书取得了与篆楷草并列的地位。
答：________________________________________________________________________
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参考答案：王羲之变革了楷书，发展了草书，确立了行书的地位。