八年级下册期末复习现代文阅读复习题（含答案）

八年级下册现代文阅读复习题与答案
一、现代文阅读
阅读下面文章，完成下面小题。
又是一年藜蒿香
王英
①初春时节，我漫步江边，瞧见几株不起眼的小草，清新的嫩绿色让人怦然心动，走近一看，竟是藜蒿，不禁又想起了外婆做的藜蒿粑粑。
②外婆家紧挨着南洞庭湖湿地，傍湖而居。一条长长的望不到头的大堤将湿地分成两面，一面是夶烟袅袅的村庄，另一面则是绵延万里的芦苇荡。开春，洞庭湖区湿地里最早钻出来的，便是这迎风猛长、肆意拔节的藜蒿。
③藜蒿，是故乡初春独有的野菜，多长于沼泽地旁，且浑身是宝。叶可洗净焯水剁碎后和糯米揉捻成团，做成藜蒿粑粑，可甜可咸；茎则带着独特香味，可蒸可煎。
④口感独特的藜蒿，古往今来受无数文人追捧。大文豪苏轼有诗云，“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，古诗中的“蒌蒿”便是这藜蒿了。
⑤儿时，我最盼望的便是外婆做的藜蒿粑粑。做藜蒿粑粑可不简单。掐蒿半日，剁蒿煮蒿半日，再加上蒸煮、煎饼，做成粑粑又是半日，这一套流程下来，耗尽不少心力。当地人大多嫌麻烦，鲜有耐心做这道点心，唯有外婆，年年坚持，乐此不疲。她总是笑着说：“只要我们孙孙喜欢就不麻烦！”
⑥忽而想起儿时外婆带我采摘藜蒿的场景。春雷唤醒了万物，芦苇荡像一条绿色的绸带随大堤延绵至远方，肥美青翠，郁郁葱葱。经过了一冬，藜蒿绿色的嫩尖钻出泥土，伴着芦苇荡和杂草快速生长，好不热闹。清晨，藜蒿的嫩芽尖尖微微有些湿润，伸手仿佛就能掐出水来。远处，吃草的羊群点缀其中，微风拂过，一阵阵青草香袭入鼻尖。
⑦采摘藜蒿的过程是辛苦的。藜蒿个头矮，得弯腰凑近细瞧，稍不注意，就有可能摘错，所以，藜蒿只能一根根耐心地掐。掐完半篓，我连忙乐得向外婆炫耀“战绩”。结果外婆笑得合不拢嘴：“英子，你把野草都摘进篓子里啦！”我摸不着头脑。外婆耐心地教我分辨：“蓬蒿和藜蒿长得极为相似，仔细看却有很大的区别，你看——藜蒿叶片有锯齿，背面呈灰白色，根茎呈紫红色，闻起来还有一股清香。”
⑧半日，终于摘得一篓。外婆来不及休息便开始在灶台前忙活起来，清洗、揉搓、拧干、和面，所有动作一气呵成。待到这些工序完成后，取青枣大小的墨绿色团子，揉捻成饼状，便可以均匀地贴在铁锅边了；把火烧旺，蒸汽升腾，“滋滋滋”沸水与藜蒿的交融声此起彼伏，空气中弥漫着的青草香直钻鼻尖，约莫半小时，软糯糯的藜蒿粑粑就出锅了。
⑨外婆把藜蒿粑粑一一夹出来放进盘子里，我等不及拿碗筷，直接用手抓着吃了起来。刚咬下一口，藜蒿裹挟着野菜的袅袅清香立马萦绕于口齿之间，外皮软糯，清香可人，简直停不下来。难怪汪曾祺曾感叹藜蒿“食时如坐在河边，闻到新涨的春水的气味”。外婆在一边笑着嗔怪：“小馋猫，当心撑坏了！”我拍拍肚子：“放心，我这肚皮可是装下过十二个藜蒿粑粑的！”
⑩后来，我外出读书就业，吃过松软的藜蒿饼、咸鲜的藜蒿团，但却总觉得不及外婆做的藜蒿耙粑香甜。
春来，又是一年藜蒿香。我忽然明白，朴素的藜蒿粑粑里，承载的是千里之遥的思念。
（选自《思维与智慧》2023年第13期，有删改）
1．阅读第⑥— 段，在下面的横线处填写恰当的内容。
外婆带“我”采藜蒿→（1） →“我”吃外婆做的藜蒿粑粑→（2）
2．请从描写的角度赏析文中画线的句子。
清晨，藜蒿的嫩芽尖尖微微有些湿润，伸手仿佛就能掐出水来。远处，吃草的羊群点缀其中，微风拂过，一阵阵青草香袭入鼻尖。
3．请你说说为什么作者会觉得外面的“藜蒿饼”“藜蒿团”不及外婆做的藜蒿粑粑香甜。
4．选文引用苏轼的诗句和汪曾祺的话有什么作用？请简要分析。
5．文中的外婆是一个怎样的人？请结合文章内容简要分析。
是谁爱着你的背影
邓迎雷
①这个周末回家，临走时，母亲将我送到门口。
②我走了一段，即将拐进小巷时，发现母亲竟然在身后跟了过来。我催她回去：“妈，快回吧，大门敞着呢。”她说：“没事，我就站在这路口。”
③我知道，母亲是要站在路口看我远去的背影。带着一种温暖的滋味，我走进小巷，再回头看母亲，只见她站在原地，正一动不动地看着我的方向。因为隔着一段距离，我看不清她的表情，但我能感觉到她殷殷期望的眼神里满是留恋不舍。
④近些年，母亲越来越显老了。孩子们像小鸟一样，离开她温暖的羽翼，有了自己的家，也有了各自的事业，陪伴她的日子少了许多。母亲不止一次地感叹：“还是你们小时候最好，天天在一起，现在你们姊妹几个天南海北四下分散，团聚一回可真不容易。”
⑤每听见她这样说，我总不以为然，没品味出她话里面的孤单和失落。直到有一天，我猝不及防地发现，在我远去的身后，母亲追随的目光是那样爱意深沉。
⑥那是个夏天，母亲住在弟弟家。有次我去看她，告别时，她又送到门外。直到我从五楼下到四楼，看不见我的身影，我才听见她关门的声音。
⑦我出了楼，绕过一片绿地，走过小区院子。快走到小区门口时，我偶然间向后望去，忽然被身后的一幕惊呆了——只见弟弟家那个小小的窗框里，母亲正趴在窗口，向我望着，就像一只守在巢里的老鸟，眼巴巴地看着小鸟的远去。看见我回头，她向我不停地挥手，依稀又在说着什么。
⑧那一刻，我心里酸酸的，眼泪不由得落了下来。如果不是我偶然回头，我哪里知道，就在我一路走去的时候，身后会有母亲浓得化不开的目光。
⑨也是从那时起，我才发现母亲是多么痴恋和孩子在一起的时光，哪怕只是渐渐远去的背影，她也想多看几眼，不愿错过。
⑩去年秋天，母亲患病住院。我在医院陪她，午后下起了雨，天色阴暗，母亲催我回去。她说：“我好好的，没有什么事，你妹妹也快来了，你快回去吧，别等雨下大了。”
我收拾东西回去，母亲送我上电梯。
很快，电梯从八楼下到一楼。我穿过病房楼大厅，走到院子里，看雨下得不大，我没有打伞。就在这时，电话忽然响了。只听母亲在电话里说：“你怎么不打伞呢，快把伞打起来，别冻感冒了。”
原来，母亲又在隔窗望着我的背影。
病房楼的电梯间没有窗户，想望向我出门的这个方向，需要出了电梯间，穿过病房长长的走廊。我能想象到，当电梯门关上的那一刹那，母亲是怎样抱着行动迟缓的腿，努力加快脚步，快速占领那个窗口。然后，老眼昏花的她透过蒙蒙细雨，努力向外望着，只为了看女儿在院子里经过的那一分钟。
雨天里没有打伞，淋湿的是母亲的心。我连忙撑起了伞，在连绵不断的冷雨里一步步走得很稳。我知道身后有双爱我的眼睛，而母亲不知道的是，伞下的我，眼泪早已不知不觉地流了下来。
（选自《特别关注》，有改动）
6．本文叙述了母亲注视着“我”背影的三个事件，请你按照时间顺序，用概括的语言补充下面表格。
①
②那个夏天，母亲趴在弟弟家的窗口里望着“我”离开小区
③
7．请从修辞角度，赏析文章第⑦自然段中画线的句子。
只见弟弟家那个小小的窗框里，母亲正趴在窗口，向我望着，就像一只守在巢里的老鸟，眼巴巴地看着小鸟的远去。
8．请你结合全文，分析母亲的形象。
9．结尾段“雨天里没有打伞，淋湿的是母亲的心”在表达上有何妙处？“我连忙撑起了伞，在连绵不断的冷雨里一步步走得很稳。”这句话给你怎样的启示？
阅读下面的文字，回答下面各小题。
何处是乡愁
梁衡
①乡愁，这个词有几分凄美。原先我不懂，故乡或儿时的事很多，可喜可乐的也不少，为什么不说乡喜乡乐，而说乡愁呢？最近回了一趟阔别六十年的故乡，才解开这个人生之谜。
②故乡在霍山脚下。一个古老美丽的小山村，水多，树多。我家院子里长着两棵大树。一棵是核桃，一棵是香椿，直翻到窑顶上遮住了半个院子。香椿炒鸡蛋是一道最普通的家常菜，但我吃的那道不普通。老香椿树的根不知何时，从地下钻到我家的窑洞里，又从炕边的砖缝里伸出几枝嫩芽。我们就这样无心去栽花，终日伴香眠。每当我有小病，或有什么不快要发一下小脾气时，母亲安慰的办法是，到外面鸡窝里收一颗还发热的鸡蛋，回来在炕沿边掐几根香椿芽，咫尺之近，就在锅台上翻手做一个香椿炒鸡蛋。那种清香，那种童话式、魔术般的乐趣，永生难忘。这次回村，我站在老炕前叙说往事，直惊得随行的人张大嘴合不拢。而村里的侄孙辈也如听古。因为那两棵大树早已被砍掉，只有旧窑在，寂寞忆香椿。
③出了院子，大门外还有两棵树，一棵是槐树，另一棵也是槐树。大的那棵上面有鸟窝、蛇洞，还寄生有其他的小树、枯藤，像一座古旧的王宫。爬小槐树，是我们每天必修的功课。隐身于树顶的浓阴中，做着空中迷藏。夏天的一个中午，正是日长人欲眠时，突然老槐树上掉下一条蛇，足有五尺多长，直挺挺地躺在树荫中。一群鸡，虽以食虫为天职，但还从未见过这么大的虫子，一时惊得没有了主意，就分列于蛇的两旁，圆瞪鸡眼，死死地盯着它。双方相持了足有半个时辰。这时有人吃完饭在河边洗碗，就随手将半碗水泼向蛇身。那蛇一惊，嗖地一下窜入草丛，蛇鸡对阵才算收场。
④忆童年，最忆是黄土。村里人土炕上生，土窑里长，土堆里爬。黄土是我的襁褓，我的摇篮。农村孩子穿开裆裤时，就会和泥。一群孩子，将胶泥揉匀，捏成窝头状，窝要深，皮要薄。口朝下，猛地往石上一摔，泥点飞溅，声震四野，名“摔响窝”。以声响大小定输赢，以炸洞的大小要补偿。输者就补对方一块泥，就像战败国割让土地，直到把手中的泥土输光，俯首称臣。孩子们虽个个溅成了泥花脸，仍乐此不疲。这场景现在也没有了，新盖的小学都没有了学生。空空新教室，来回燕穿梭。
⑤从春到夏，蝉儿叫了，山坡上的杏子熟了，嫩绿的麦苗已长成金色的麦穗，该打场了。场，就是一块被碾得瓷实平整、圆形的土地，是粮食从地里收到家里的最后一道程序，再往下就该磨成面，吃到嘴里了。割倒的麦被车拉人挑，铺到场上，像一层厚厚的棉被，用牲口拉着碌碡，一圈一圈地碾压。孩子们终于盼到一年最高兴的游戏季，跟在碌碡后面，一圈一圈地翻跟斗。我们贪婪地亲吻着土地，享受着燥热空气中新麦的甜香。一次我不小心，一个跟斗翻在场边的铁耙子上，耙齿刺破小腿，鲜血直流。大人说：“不碍，不碍。”顺手抓起一把黄土按在伤口上，就算是止血了。至今还有一块疤痕，留作了永久的纪念。也许就是这次与土地最亲密的接触，土分子进入了我的血液，一生不管走到哪里，总忘不了北方的黄土。现在机器收割，场是彻底没有了，牲口也几乎不见了，碌碡被可怜地遗弃在路旁或沟渠里。有点“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪”的凄凉。
⑥没有了，没有了。凡值得凭吊的美好记忆都没有了。只能到梦中去吃一次香椿炒鸡蛋，去掉一回泥巴、翻一回跟斗了。我问自己，既知消失何必来寻呢？这就是矛盾，矛盾于心成乡愁。去了旧事，添了新愁。这种感觉如在古老悠长的雨巷里“逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”。乡愁是留不住的回声，捕捉不到的美丽。
10．根据提示，概括选文②～⑤段内容，仿照画波浪线句式完成填空。
何处是乡愁？乡愁在空空的旧窑里，寂寞忆香椿；乡愁在门外的槐树下，① ；乡愁在消失的土堆旁，② ；乡愁在圆形的场地间，③ 。
11．请从描写方法的角度，赏析第⑤段中画线句子的表达效果。
大人说：“不碍，不碍。”顺手抓起一把黄土按在伤口上，就算是止血了。
12．下面对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．本文以“何处是乡愁”为题，化用古人诗句，点明文章的主题思想，同时表达出浓浓的思乡之情，也使文章充满诗意。
B．第⑤段“从春到夏，蝉儿叫了，山坡上的杏子熟了，嫩绿的麦苗已长成金色的麦穗，该打场了”一句，点明了季节变化，同时也是过渡，引出下面的故事。
C．第⑥段“我问自己，既知消失何必来寻呢？这就是矛盾，矛盾于心成乡愁。去了旧事，添了新愁”一句，运用设问的修辞方法，表达对美好记忆消失而成为乡愁的一种失落之感。
D．文章结尾“乡愁是留不住的回声，捕捉不到的美丽”，作者思乡而归乡，回乡后却发现旧景不在且人、物全非，表达出一种凄凉和怅惘之情。
13．文章以“何处是乡愁”为标题有何妙处？
阅读下面的文章，完成下面小题。
走过鲁迅小道
①真可爱啊，鲁迅。
②你总能想象一个横眉冷对千夫指的神色严肃的先生，你能想象一个会在百货公司里逛街、挤玩具柜台的先生么？那也是鲁迅。
③许广平在《鲁迅先生与海婴》一文中写道：“从前这书呆子的他，除了到书店去，其他的什物店是头也不回地走过的。有了海婴之后，他到稍远的地方，一定要到大公司的玩具摊上，留心给小孩拣选玩具。”
④他这么有品位的人，会为孩子挑选什么呢？在如今对外展出的周海婴的玩具珍藏里，那些小哑铃、玻璃弹珠、九连环、智力套圈和算数盘里，究竟哪一个是鲁迅亲自买的呢？他自己说过的，“这孩子也不受委屈，虽然还没有发明‘屁股温冰法’（上海也无冰可温），但不肯吃饭之类的消极抵抗法，却已经有了的。这时我也往往只好对他说几句好话，以息事宁人。我对别人就从来没有这样屈服过。”
⑤他服软。服软的鲁迅多么可亲。他到上海来，他战斗、他写文章、他支持青年、他振臂高呼，他也为这个小宝宝买药、种痘、晒太阳、称体重、过生日，他亲力亲为地带这个受了“三家邻居警告”又多生病的淘气包去医院或请医生来家诊治。你在照片里能看到他在上海昂首挺胸去高校演讲时的步态，你能想出这位斗士怀揣着玩具在上海走回家时的情形吗？想必他脸上会洋溢着幸福的笑容，时不时地用手抚摸怀中刚买的玩具，大步流星地往家赶去。
⑥他是沿着昔日的北四川路来来回回走着的，走了十年，从景云里到拉摩斯公寓，从内山书店到大陆新村，还有木刻讲习所旧址、中国左翼作家联盟会址纪念馆，鲁迅去过的每一幢建筑分明都还在，只是那个牵着儿子手“回眸时看小於菟”的老虎爸爸，不在了。一切——化作了一条“鲁迅小道”，短短的1000米内，都是鲁迅在上海虹口度过的最后十年的印迹。只要踏上这个区域，每隔几米就会看到地砖上镌刻着指路的标识。如今任何一个游客，只要沿着地上的指示标志，就能和鲁迅先生的足迹，在这座城市里交汇。
⑦我时不时会去这条路上走一走。想这一刻是多么幸运。上海有外滩、有梧桐区、有各类购物场所，有无数漂亮摩登的网红打卡点，但上海不仅仅是这样，上海是“中共一大”会址所在；上海，是一座有过并永远留住了鲁迅的城市。
⑧那是1927年的10月3日，鲁迅与许广平乘坐轮船到达上海。来到上海的第二天，周建人、孙伏园、林语堂等即来探望。5日，鲁迅走进了内山书店，后来这里也一度成为鲁迅等左翼作家活动的重要场所。1930年，在内山书店主人内山完造的介绍下，鲁迅迁入拉摩斯公寓，住三楼，柔石、冯雪峰、郁达夫、史沫特莱和内山完造成了鲁迅新家的常客。
⑨正值国民党白色恐怖最盛时期，鲁迅不顾个人安危，在1932年让瞿秋白及其夫人在家里避难半个月之久。是年12月，陈云奉命前往鲁迅先生家转移瞿秋白夫妇，匆匆与先生见过一面。这是陈云第一次也是最后一次见到鲁迅。在1936年10月听到鲁迅先生逝世消息后，陈云写了一篇题为《一个深晚》的文章回忆这次会面：
⑩“大约是深晚十一时许了……秋白同志就指着那位主人问我：‘你们会过吗？’我和那位主人同时说：‘没有。’秋白同志说：‘这是周先生，就是鲁迅先生。’同时又指着我向周先生说：‘这是陈同志。’‘久仰得很！’我诚恳地尊敬地说了一声。的确，我是第一次见鲁迅。他穿着一件旧的灰布的棉袍子，庄重而带着忧愁的脸色，表示出非常担心地恐怕秋白、之华和我在路上被侦探、巡捕捉了去。他问我：‘深晚路上方便吗？’‘正好天已下雨，我们把黄包车的篷子撑起，路上不妨事的。’我用安慰的口气回答他……我这第一次的会见鲁迅也就成了最后一次的会见鲁迅了……当我读了报纸上鲁迅病卒的消息时，我脑子里一阵轰轰的声音，坐在椅子上呆呆的出神了几分钟，那身穿灰布棉袍和庄严而带着忧愁脸色的鲁迅立刻在我脑子里出现，似乎他还在说：‘深晚路上方便吗？’”
1935年6月，瞿秋白被国民党杀害，为纪念亡友，鲁迅生命中的最后一年，许多时间用于编校瞿秋白的译著《海上述林》，直至去世前一个月。他为瞿秋白题写“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”的条幅。他在家里留着瞿秋白的书桌，这张桌子和鲁迅的家具一起，至今也在上海鲁迅故居里。1936年10月18日，鲁迅给内山完造留下便条：“老板阁下：没想到半夜又气喘起来。因此，十点钟的约会去不成了……”这成了他的绝笔。
大陆新村外，山阴路上的水杉绿得可爱，重新装修开张的内山书店，陈列着鲁迅主题的文创产品；路口的万寿斋，有全上海最好吃的馄饨和小笼，从店里走出抱着孩子的老人；到四川北路上，匆匆骑着共享单车经过的青年，提着小菜篮子转入居民楼的主妇……一切在日常的转动间，显示着生命的自序和自足，显示着灵与美，这是鲁迅和瞿秋白沿着这些路走过时，怀着热泪畅想过的未来吗？我们身处的平凡无奇的此刻，正是他们为之献身的理想未来。
（作者沈轶伦，文章有删改）
14．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．第②段通过一个问句，激发读者想象一个不一样的鲁迅，吸引读者阅读兴趣。
B．第⑤段以对比的手法，塑造出了鲁迅作为战士和慈父两种不同的形象。
C．早年间鲁迅工作生活的六处重要场馆在第⑥段用简练的语言串联起来。
D．文章引用了许广平和陈云的文章，既丰富了内容，也使人物更加真实可感。
15．文章开头说“真可爱啊，鲁迅”，请结合文章内容谈谈鲁迅先生“可爱”在哪里？
16．从人物描写的角度赏析第⑤段画线句。
想必他脸上会洋溢着幸福的笑容，时不时地用手抚摸怀中刚买的玩具，大步流星地往家赶去。
17．文章最后一段描写了怎样的场景？请分析其作用。
18．枋头雕刻游龙戏珠图，额枋前悬匾额“大舞台”，檐口瓦当上饰团寿纹和花卉纹。硐桥古戏台不仅是一座建筑艺术的瑰宝，更是一份弥足珍贵的文化遗产。一处旧戏台，就是一扇回忆的大门。小瑞和小安邀请你一起探寻那些旧戏台里的故事与人生。
旧戏台（节选）
胡容尔
①这座戏台，在暮风中寂寂地衰败着。黄昏挑起几缕绛红的晚霞，斜斜地搭在了她老旧的前脸儿上。抬眼望去，高处四角飞翘的屋脊上，长满了杂草，还有几株低矮的梧桐。低处摊开的长方体的台面，如同一只过期了的粉盒，被随手抛掷在幽暗的巷子深处，透着一抹洇开的荒凉和失落。
②初见这座戏台，是在遥远的少年时。那一年，我十岁，随外婆搭车来城里。外婆进城，不为别的，只为看戏。当时，这里有当地最有名的角儿。五月，淡紫色的桐花开得正欢，掩映在细碎花影中的戏台，宛如一个淡紫色的梦境。
③我们来时，台上演着的是《玉堂春》，密匝匝的锣鼓点儿，正一阵阵响得紧。扮演苏三的美娇娘，穿着一身青色的罗裙，挥舞着长长的水袖，步步生莲，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着，只觉耳畔有流莺啼转、泉水叮咚，无比的曼妙动听。再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转，好似人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻。
④其实，台下，又何尝不是戏台呢？只不过，观众成了演员。台上的艺人演得热闹，台下的众人也看得热闹：几乎个个伸长着脖颈，任由情绪被一根无形的线牵着走，鼓掌的，叫好的，抹泪的，此起彼伏；项上的脸谱表情，有喜的，有悲的，有嗔的，有怒的——这些众生相儿，讲的是天然去雕饰，由着个真性情；更有那互生倾慕的年轻男女，借看台上的戏，表台下自己的意；眼神或肢体，一招一式，都暗藏着情感的玄机。有时，台下的剧本，比台上还出彩。
⑤我也曾偷偷地溜到后台，看旦角们弄妆、听琴师们调弦。没人顾得上理会一个小女孩的好奇心。她们的全部心思，都在面前架起的菱花镜子里。原本平庸暗淡的面容，在油彩、眉笔、胭脂、口红的合力修饰中，慢慢如吸饱水分的花朵，水灵灵地活色生香起来。不消说，戏外的她们，正在为演绎别人的故事做铺垫。管弦吱呀，丝竹悠扬，一场场好戏即将开场。
⑥同一出戏，一代又一代的角儿在演。然而能长久流传于世的，是戏曲，是戏词，而不是风情万种的戏子。梨园行里，向来是新人换旧人。只是，那些在戏台上隐去的旧角儿，已不知今夕何往。就连这座曾捧红了许多角儿的戏台，也在光阴的消磨中，渐渐褪去颜色，淡出她隆重而妖娆的岁月。
⑦从繁华到落寞，旧戏台，昭示着人世间的沧桑和变迁。这座方寸之间的露天戏台，已远远滞后于人们挑剔的审美理念。今人的眼睛，早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑。说到底，终究是我们辜负了眼前的戏台。
⑧这一路风尘仆仆地行来，山一程，水一程，辜负了的何止是这戏台？还有那人、那事和那截青葱岁月，都被漫不经心地搁置，被生硬地冷落和怠慢了呀。待到恍然惊觉时，日影已稀疏地爬上了西墙，满园春色向晚，落花流水相对愁。
⑨旧戏台回不到从前了，我也一样。当年那个扎着两条羊角辫、穿着粉红碎花小袄、依偎在外婆怀中看戏的小女孩，已在似水流年中走失，一去不复返了。
⑩一去不复返的，还有我亲爱的外婆。台上台下，千呼万唤，再也寻不到外婆美丽的容颜了。本是大家闺秀的外婆，痴迷着京剧。在门庭鼎盛时期，她的父亲，曾请过一拨一拨的戏班，到家中唱堂会。聪慧的外婆，自小对京剧里的许多名段，都耳熟能详。
多年后的今天，我仍能记得那样的场景：外婆坐在窗前做着绣花鞋，她一边飞针走线，一边唱着《武家坡》里王宝钏的段子。彼时，明媚的阳光越过窗户，铺在外婆白净的脸上，真如戏子一般的妩媚动人。她在自己搭起的戏台上，扮演着不同身份的角色，最后连缀成她长长的、多彩的一生。如今，外婆的戏台也旧了，空无一人。
薄薄的暮色中，我望着旧戏台，好像看着另一个自己。那是暮年的我，顶着一头白发，颤巍巍地伫立在风中。是的，总有一天，我也会如这旧戏台一样的颓败，淡了红颜、瘦了相思。爱着我的男人女人们，你们可不要为我叹息。须知，这脚下的旧戏台，虽不再作浓情的悲欢离合的场子，却有了平素淡雅的生活休闲功能，每日里迎来送往在此下棋纳凉的人们。谁又能否认，这不是生命的另一种诠释呢？
人生有着无数的下一场，好戏还在后面。幽静的岁月深处，命运为你设置了许多谜语，只等你款款走向前来，俯下身去，逐一地揭晓答案，然后淡淡地欢喜。
站在只有我一个人的旧戏台上，轻捻时光，生命已被抻长。笑容如渐涌渐涨的春水，在我脸上一点点地荡漾着、丰盈着，一直流向晚霞映红的天边……
（选自《散文百家》2014年第3期，有删改）
同学们想要为第一单元寻找一篇合适的拓展阅读，请你一起参与讨论。
小瑞：胡容尔的散文温润而质朴。文章围绕戏台，以双重视角叙述人、事、景物。瞧，戏台旧了，回忆却鲜活起来。下面是我的阅读笔记，我们一起来完成吧。
小安：你的阅读笔记做得真好，清晰呈现了文章脉络。这篇文章真的值得一读再读，你看，纵观全文我们会发现文章中由实到虚写了三种戏台：
典型例句 戏台
由 实 到 虚
这座戏台，在暮风中寂寂地衰败着。 ④
⑤ 生活的戏台
如今，外婆的戏台也旧了，空无一人……总有一天，我也会如这旧戏台一样的颓败……人生有着无数的下一场，好戏还在后面。 ⑥
小瑞：作家许晨评价胡容尔“作者犹如使用了一支彩色画笔，将古典与现代语融汇贯通，描绘出一幅景、情、理交融的山水人物画。”如：“再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转，好似人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻。”我们一起从修辞、句式、描写方法等任选一个角度进行赏析吧：⑦。
小安：胡容尔的散文不仅在语言上极富张力，在表达方式的运用上也是恰到好处，如第7段的“说到底，终究是我们辜负了眼前的戏台。”这句议论的作用是：⑧。
小瑞：旧台新曲，戏如人生。这篇《旧戏台》我想作为第一单元的拓展阅读，你觉得可以吗？我们结合上文和单元导读从内容或写法角度任选其一，进行阐述：⑨。
第一单元
民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造而世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统节日习俗，从中能看到一幅幅民俗风情画卷，感受多样的生活方式和深厚的民族、地域文化。
学习本单元，要注意体会多种表达方式的综合运用，品味作品中富于表现力的语言，理解民俗的价值和意义。
阅读下面文字，完成下面小题。
秦腔社戏，村庄消逝的年味
翰墨明月松
①正月的黄土高坡，虽已过立春节气，但寒意仍没有退去，田野山坡和背阴的地方，依然留存白雪的印迹。经过漫长寒冷的冬季，早春时节，吕家窑逐渐苏醒，明媚的春光正唤醒冬眠的村庄。
②“咣咣……”一阵干鼓的脆响，伴随板胡尖细的声音，从喇叭里传开来，回荡在村庄的山头沟壑之间，这是秦腔戏的早场开唱了。“走，看戏去！”喝过罐罐茶的人们已经迫不及待地要赶往戏场。故乡农村的戏，唱的是秦腔，听父辈们讲，这是给“家神”“山神”唱的戏，叫“过会”或“唱戏”，每到准备唱戏的时候，由村里推举德高望重或年长者担任会头，负责组织和筹备事宜。一般在农历正月上旬开唱，为期三至四天。主要是祈福，以求新年神灵护佑村庄，祈祷风调雨顺，五谷丰登。
③村里唱的秦腔戏并非真人化妆大戏，而是叫“木脑壳”，祖辈们一直都是这样叫法，便沿袭下来。其实就是由人操纵的木偶，木头人偶都是画好的脸谱，有须生、青衣、老旦、花脸等角色，轮到人物出场时，给木偶换上不同角色的服饰。
④父亲是一位忠实的秦腔戏迷，但有闲暇，都会去看戏。我对秦腔是没什么兴趣的，但在父亲的耳濡目染之下，对人物也有些粗浅的认知。记得小时候，父亲带我去看戏，我骑在父亲的肩膀上，等到皇帝扮相的角色出来时，我喊道：“出来啦，出来啦。皇上出来了！”在舞台前方拥挤的人群中，引来惊讶的目光，许多如父辈的长者纷纷惊奇地问父亲“你娃多大了，这么大点就认识皇上了。”父亲说三岁了，人群里有人赞叹：“三岁的娃能看戏，认识皇上出来了，不得了啊。”和父亲聊天时，每提及此事，父亲脸上洋溢着笑容。
⑤秦腔社戏的一些故事，都是听父亲说起，有《三娘教子》《三滴血》《四郎探母》《打金枝》《狸猫换太子》等等。我也常常惊讶于父亲不识字，咋能记住一些戏词。父亲有时下地干活时，会唱一段秦腔，他会给我讲里面的情节故事，历史、人物以及背景等等。父亲讲的戏曲故事，让我很受启发，从故事里明事理，辨别是非曲直、善恶、还有一些做人的道理。后来上了中学，学习历史后，越发敬佩父亲对历史的了解，甚至对一些历史的熟稔，觉得看秦腔还能增长历史知识。
⑥最令我感兴趣的是，戏场里的美食。有凉粉、面皮、瓜子花生糖果，香甜的麦酒、蜂蜜粽子等，还有各式各样的小玩具，我和小伙伴们在戏场里追逐嬉戏，在人群的缝隙里穿梭，围着戏台转圈跑，捉迷藏，根本不会关心戏里唱的是什么。每到唱戏的时候，戏场便是我和小伙伴们的狂欢之地，沉浸在过年的喜悦中，不用写作业，可以任性地追逐嬉闹。我们还会到戏场周围的小摊上买各种小玩具，买气球，买糖果，买玩具。
⑦每逢白天看戏，乡邻们扶老携幼，从村子的四面八方涌向戏场。有的老人拄着拐杖，穿着厚厚的棉袄，有的妇女怀里抱着一个孩子，身边跟着一个孩子，孩子们高高兴兴地穿着新衣裳，人群密集地挤在舞台前方，在戏场里寻求这份难得的热闹。那是儿时八零年代，快乐的童年回忆，是乡村难忘的年味。
⑧儿时，父亲为我讲解秦腔社戏的故事，也是如今我为儿子所做之事。讲秦腔社戏的故事成了我迎接春天的仪式感。
⑨可是，有一年回老家，村庄比往日多出几分静谧，山上又有一些住户搬迁至山下，一些老宅的断壁残垣似在倾诉往日欢乐的场景。儿时走过的小路早已荒废，荒草遍地，恣意疯长。曾经作为戏场的碾麦场已复耕还田，种上庄稼。冬日的黄土高坡略显萧条。北风从山野吹过，带来一阵寒凉。常年在外工作，已有多年没有看过木脑壳的秦腔社戏，如今的乡村更是看不到了。听乡邻们讲，秦腔社戏停唱好几年了，看戏的人越来越少，以后不再唱，过年时节也听不到欢快的锣鼓声。
⑩秦腔社戏如同一场轮回，在烟火人间从兴盛走向消逝，从热闹走向宁静，伴随消逝的童年，沉寂在过往的岁月里。
19．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者在叙述事件的过程中，融合了描写、议论等多种表达方式。
B．故乡农村“秦腔社戏”的开唱，是为了祈求新年神灵护佑村庄。
C．第④段中“我”受到称赞，父亲洋溢着笑容为“我”感到自豪。
D．经过耳濡目染，儿时的“我”明白了秦腔还能增长历史知识。
20．阅读第⑤-⑦段，仿照示例，用四字短语概括所写的几件事。
父子看戏( )( )村民看戏
21．结合语境，按照要求赏析第①段画线句子。
早春时节，吕家窑逐渐苏醒，明媚的春光正唤醒冬眠的村庄。（赏析描写）
22．联系上下文，说说你对第⑧段画线句子的理解。
23．小语推荐本文为八下第一单元的拓展阅读材料，你认为是否合适？请结合文章内容及主旨，参考链接材料，谈谈你的看法并说明理由。
【链接材料】
民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。
参考答案
1． 外婆为“我”做藜蒿粑粑 “我”思念外婆做的藜蒿粑粑 2．环境（景物）描写，描写了大堤及周边的初春美景，烘托了“我”采摘藜蒿时悠闲舒畅的心情。 3．因为外婆的藜蒿粑粑寄寓着甜蜜的祖孙亲情、欢乐成长的童趣、独特的制作技艺及作者对儿时美好生活的回忆和深沉的千里相思，所以作者觉得外婆做的藜蒿粑粑更为香甜。（意近即可） 4．苏轼和汪曾祺都是对饮食有独特感悟的文人，他们的诗句和话语表现了不同历史时期的人们对藜蒿的美味的认可，说明了食用藜蒿的历史之长，突出了藜蒿美味是古往今来人们达成的共识，突显了藜蒿的珍贵，深化了文章主题。（意近即可） 5．①疼爱孙子：从外婆不厌其烦地给我做藜蒿粑粑可以看出；②勤劳能干：从外婆做藜蒿粑粑的动作可以看出；③慈祥和蔼：从外婆耐心地笑着教我辨认野草和藜蒿可以看出。
【导语】这篇文章通过细腻的笔触和生动的描写，展现了作者对外婆和故乡的深厚情感。文章以藜蒿为线索，串联起童年的回忆与对外婆的思念，情感真挚而动人。作者通过对外婆制作藜蒿粑粑的细致描写，不仅展现了外婆的勤劳与慈爱，也表达了对故乡风物的眷恋。文中引用的古诗和名句，增添了文化底蕴，使文章更具韵味。整体上，文章语言优美，情感真挚，通过朴素的藜蒿粑粑，传递了千里之外的思念与乡愁。
1．本题考查文章内容梳理。
第一空，结合第⑧段“外婆来不及休息便开始在灶台前忙活起来，清洗、揉搓、拧干、和面，所有动作一气呵成。待到这些工序完成后，取青枣大小的墨绿色团子，揉捻成饼状，便可以均匀地贴在铁锅边了”可知，外婆做黎蒿的所有动作一气呵成，①可概括为：外婆（为“我”）做黎蒿粑粑；
第二空，结合第⑩段“后来，我外出读书就业，吃过松软的藜蒿饼、咸鲜的藜蒿团，但却总觉得不及外婆做的藜蒿耙粑香甜”和第 段“春来，又是一年藜蒿香。我忽然明白，朴素的藜蒿粑粑里，承载的是千里之遥的思念”分析可知，②概括为：“我”思念外婆的黎蒿耙耙。
2．本题考查语句赏析。
根据第⑥段“清晨，藜蒿的嫩芽尖尖微微有些湿润，伸手仿佛就能掐出水来。远处，吃草的羊群点缀其中，微风拂过，一阵阵青草香袭入鼻尖”可知，这是一句环境（景物）描写。“藜蒿的嫩芽尖尖微微有些潮润，伸手仿佛就能掐出水来”，通过对藜蒿嫩芽的细致描写，展现出藜蒿的鲜嫩多汁，让人能够真切地感受到其生机勃勃的状态。“吃草的羊群点缀其中”，描绘了羊群的悠闲吃草，为整个画面增添了动态美和宁静祥和的氛围。作者通过这样的环境描写，为下文“我”和外婆采摘藜蒿营造了一个优美、惬意的场景，烘托出“我”此时轻松、愉悦、悠闲舒畅的心情。让读者也能感受到在这样美好的自然环境中，“我”和外婆之间充满温馨和快乐的氛围。
3．本题考查理解文章内容。结合第⑤段“唯有外婆，年年坚持，乐此不疲。她总是笑着说：‘只要我们孙孙喜欢就不麻烦！’”，第⑦段“掐完半篓，我连忙乐得向外婆炫耀‘战绩’。结果外婆笑得合不拢嘴：‘英子，你把野草都摘进篓子里啦！’”，第⑧段“半日，终于摘得一篓。外婆来不及休息便开始在灶台前忙活起来，清洗、揉搓、拧干、和面，所有动作一气呵成。待到这些工序完成后，取青枣大小的墨绿色团子，揉捻成饼状，便可以均匀地贴在铁锅边了”可知，因为外婆的藜蒿粑粑寄寓着甜蜜的祖孙亲情、欢乐成长的童趣、独特的制作技艺；
结合最后一段“春来，又是一年藜蒿香。我忽然明白，朴素的藜蒿粑粑里，承载的是千里之遥的思念”可知，还有作者对儿时美好生活的回忆和深沉的千里相思，所以作者觉得外婆做的藜蒿粑粑更为香甜。
4．本题考查句子的作用。
结合第④段“大文豪苏轼有诗云，‘蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时’，古诗中的“蒌蒿”便是这藜蒿了”和第⑨段“难怪汪曾祺曾感叹藜蒿‘食时如坐在河边，闻到新涨的春水的气味’”可知，苏轼和汪曾祺都是对饮食有独特感悟的文人，他们的诗句和话语表现了不同历史时期的人们对藜蒿的美味的认可，说明了食用藜蒿的历史之长；
结合第④段“口感独特的藜蒿，古往今来受无数文人追捧”可知，突出了藜蒿美味是古往今来人们达成的共识，突显了藜蒿的珍贵，深化了文章主题。
5．本题考查任务形象分析。
结合第⑤段中“儿时，我最盼望的便是外婆做的藜蒿粑粑。做藜蒿粑粑可不简单。掐蒿半日，剁蒿煮蒿半日，再加上蒸煮、煎饼，做成粑粑又是半日，这一套流程下来，耗尽不少心力。当地人大多嫌麻烦，鲜有耐心做这道点心，唯有外婆，年年坚持，乐此不疲。她总是笑着说：‘只要我们孙孙喜欢就不麻烦！’”可知，外婆不厌其烦地给我做藜蒿粑粑，从中可以看出她对我的疼爱。做藜蒿粑粑的过程繁琐且耗时，但外婆年年坚持，乐此不疲，只因为“我们孙孙喜欢”。这种无私的付出和深深的关爱，体现了外婆对孙子的疼爱之情。
结合第⑧段中“半日，终于摘得一篓。外婆来不及休息便开始在灶台前忙活起来，清洗、揉搓、拧干、和面，所有动作一气呵成。待到这些工序完成后，取青枣大小的墨绿色团子，揉捻成饼状，便可以均匀地贴在铁锅边了；把火烧旺，蒸汽升腾，‘滋滋滋’沸水与藜蒿的交融声此起彼伏，空气中弥漫着的青草香直钻鼻尖，约莫半小时，软糯糯的藜蒿粑粑就出锅了”的内容，从外婆做藜蒿粑粑的动作可以看出她的勤劳能干。采摘完藜蒿后，外婆“来不及休息便开始在灶台前忙活起来，清洗、揉搓、拧干、和面，所有动作一气呵成”。这些熟练而迅速的动作，展示了外婆的勤劳和能干，她总能把事情做得井井有条，让人敬佩。
结合第⑦段中“采摘藜蒿的过程是辛苦的。藜蒿个头矮，得弯腰凑近细瞧，稍不注意，就有可能摘错，所以，藜蒿只能一根根耐心地掐。掐完半篓，我连忙乐得向外婆炫耀‘战绩’。结果外婆笑得合不拢嘴：‘英子，你把野草都摘进篓子里啦！’我摸不着头脑。外婆耐心地教我分辨：‘蓬蒿和藜蒿长得极为相似，仔细看却有很大的区别，你看——藜蒿叶片有锯齿，背面呈灰白色，根茎呈紫红色，闻起来还有一股清香。’”的内容，从外婆耐心地笑着教我辨认野草和藜蒿可以看出她的慈祥和蔼。当我错把野草当作藜蒿摘进篓子里时，外婆并没有责备我，而是“笑得合不拢嘴”，然后耐心地教我分辨藜蒿和野草的区别。这种慈祥和蔼的态度，让我感到温暖和安心，也让我更加敬爱和依赖外婆。
据此概括作答即可。
6． 这个周末，母亲站在路口看“我”拐进小巷 去年秋天，母亲在医院隔窗望着“我”在雨中离开 7．运用比喻的修辞手法，把母亲比作守在巢里的老鸟，把“我”比作远去的小鸟，生动形象地写出了母亲对“我”离去的不舍，表现了母亲对“我”深深的爱。 8．母亲是一个慈爱、孤独、牵挂孩子的人。从母亲在路口、窗口注视“我”的背影，以及叮嘱“我”打伞，能看出她对“我”的慈爱和牵挂；从母亲感叹孩子们分散，团聚不易，能看出她的孤独。 9．妙处：运用一语双关的手法，既指“我”没打伞，母亲担心“我”被雨淋湿，心里难受；又指母亲对“我”的爱，像被雨淋湿一样，让“我”内心感动。启示：“我”撑起伞，走得很稳，是因为感受到了母亲的爱，这启示我们要珍惜父母的爱，并以实际行动回报他们。
【导语】这篇散文通过细腻的笔触，描绘了母亲对子女深沉而无私的爱。文章以“背影”为线索，通过三个不同场景的描写，展现了母亲对子女的深情眷恋和牵挂。作者运用比喻、细节描写等修辞手法，生动刻画了母亲的形象，尤其是将母亲比作“守在巢里的老鸟”，形象地表达了母亲对子女的依恋与不舍。文章情感真挚，语言朴实，字里行间流露出浓浓的亲情，令人动容。结尾处的“淋湿的是母亲的心”更是点睛之笔，深化了主题，让读者深刻体会到母爱的伟大与无私。
6．本题考查对内容的理解与概括。
已知信息“那个夏天，母亲趴在弟弟家的窗口里望着‘我’离开小区”对应第⑥段。
第一空，根据第①段“这个周末回家，临走时，母亲将我送到门口”和第③段“我知道，母亲是要站在路口看我远去的背影。带着一种温暖的滋味，我走进小巷，再回头看母亲，只见她站在原地，正一动不动地看着我的方向”可知，这个周末，母亲站在路口看“我”拐进小巷。
第二空，根据第⑩段“去年秋天，母亲患病住院。我在医院陪她，午后下起了雨，天色阴暗，母亲催我回去”和第 段“很快，电梯从八楼下到一楼。我穿过病房楼大厅，走到院子里，看雨下得不大，我没有打伞。就在这时，电话忽然响了。只听母亲在电话里说：‘你怎么不打伞呢，快把伞打起来，别冻感冒了。’”以及第 段“原来，母亲又在隔窗望着我的背影”可知，去年秋天，母亲在医院隔窗望着“我”在雨中离开。
7．本题考查赏析重要语句。
根据第⑦段“只见弟弟家那个小小的窗框里，母亲正趴在窗口，向我望着，就像一只守在巢里的老鸟，眼巴巴地看着小鸟的远去”可知，此句运用了比喻的修辞手法，将母亲比喻成守在巢里的老鸟，将“我”比喻成远去的小鸟。从“母亲正趴在窗口，向我望着”“眼巴巴地看着”这些描述中，可以感受到母亲专注地看着“我”离去的状态，生动形象地描绘出母亲对“我”离开时那种不舍的心情，深刻地表现出母亲对“我”深厚而浓烈的爱。
8．本题考查人物形象分析与概括。
根据第③段“我知道，母亲是要站在路口看我远去的背影。带着一种温暖的滋味，我走进小巷，再回头看母亲，只见她站在原地，正一动不动地看着我的方向。因为隔着一段距离，我看不清她的表情，但我能感觉到她殷殷期望的眼神里满是留恋不舍”可知，母亲站在路口看“我”远去的背影，那满是留恋不舍的眼神体现出她对“我”深深的爱，展现出母亲的慈爱。
根据第④段“母亲不止一次地感叹：‘还是你们小时候最好，天天在一起，现在你们姊妹几个天南海北四下分散，团聚一回可真不容易’”可知，母亲的感叹透露出孩子们长大后各自分散，陪伴她的时间变少，她内心感到孤独，由此可以看出母亲孤独的一面。
根据第 段“很快，电梯从八楼下到一楼。我穿过病房楼大厅，走到院子里，看雨下得不大，我没有打伞。就在这时，电话忽然响了。只听母亲在电话里说：‘你怎么不打伞呢，快把伞打起来，别冻感冒了’”和第 段“原来，母亲又在隔窗望着我的背影”可知，母亲隔窗望着“我”，还打电话叮嘱“我”打伞别感冒，这一行为充分体现出母亲对“我”的牵挂，进一步表明母亲是一个牵挂孩子的人。
9．本题考查赏析语句妙处及谈启示。
妙处：根据第 段“雨天里没有打伞，淋湿的是母亲的心”可知，从表面上看，根据前文第 段“我穿过病房楼大厅，走到院子里，看雨下得不大，我没有打伞”，确实是母亲看到“我”没打伞在雨中，担心“我”会被雨淋湿而心疼，这是字面意思上的“淋湿母亲的心”。而从深层含义来讲，母亲对“我”的爱就像这连绵的雨一样，无处不在，她时刻牵挂着“我”，这种爱深沉而细腻，就好像被雨淋湿了一样，深深触动了“我”的内心，让“我”感动不已，所以一语双关的手法运用得非常巧妙，将母亲对“我”的爱表现得淋漓尽致。
启示：根据第 段“我连忙撑起了伞，在连绵不断的冷雨里一步步走得很稳”可知，“我”在感受到母亲透过窗户那满含爱意与牵挂的目光以及电话里的叮嘱后，“连忙撑起了伞”，这表明“我”明白了母亲的爱，并且开始珍视这份爱。“走得很稳”不仅仅是在雨中身体上走得稳，更象征着“我”在母亲的爱的支撑下，内心变得坚定。这启示我们，父母的爱是我们人生中最坚实的依靠，我们要像“我”一样，能够敏锐地感知到这份爱，珍惜它，并且以积极的态度和实际行动来回应父母的爱，让他们也能感受到我们的爱和关怀，让这份爱得以传递和延续。
10． 树下鸡蛇斗 乐享摔泥窝 难忘翻跟斗 11．运用语言描写和动作描写，生动形象地体现了人与黄土的亲密之态和人对黄土的信任之情，从而体现了黄土地对乡村人的意义，就如作者所说“融进”了血液里。 12．C 13．运用问句作为标题，设置悬念，引人思考，激发读者阅读兴趣；题目中的“乡愁”一词揭示了文章的主题，也为全文奠定了感情基调。
【导语】这篇文章以“何处是乡愁”为题，通过细腻的描写和深情的回忆，展现了作者对故乡的深切怀念与无奈。文章以故乡的旧窑、槐树、土堆和场地为载体，勾勒出一幅幅童年生活的画卷，表达了对逝去时光的追忆与感慨。作者运用丰富的细节描写和生动的场景再现，使读者仿佛置身于那个古老而美丽的小山村，感受到乡愁的复杂情感。结尾处，作者通过设问和比喻，进一步深化了乡愁的主题，表达了面对故乡变迁的无奈与失落。全文情感真挚，语言优美，既充满了对故乡的眷恋，也透露出对时代变迁的感伤。
10．本题考查内容理解概括。
首先明确：“寂寞忆香椿”此句式采用了拟人手法，“寂寞”赋予旧窑以人的情感，营造出孤寂氛围；“忆香椿”点明回忆的核心事物，简洁凝练又饱含深情，勾起对往昔香椿相关美好记忆的怀念。
结合第③段“出了院子，大门外还有两棵树，一棵是槐树，另一棵也是槐树……夏天的一个中午，正是日长人欲眠时，突然老槐树上掉下一条蛇，足有五尺多长，直挺挺地躺在树荫中。一群鸡，虽以食虫为天职，但还从未见过这么大的虫子，一时惊得没有了主意，就分列于蛇的两旁，圆瞪鸡眼，死死地盯着它。双方相持了足有半个时辰”可知，在门外的槐树下，发生了蛇从树上掉下，鸡与蛇对峙的事情。由此可知，概括为“树下鸡蛇斗”能准确体现该段关于槐树下发生的主要事件，符合要求。
结合第④段“忆童年，最忆是黄土。村里人土炕上生，土窑里长，土堆里爬……一群孩子，将胶泥揉匀，捏成窝头状，窝要深，皮要薄。口朝下，猛地往石上一摔，泥点飞溅，声震四野，名‘摔响窝’。以声响大小定输赢，以炸洞的大小要补偿。输者就补对方一块泥，就像战败国割让土地，直到把手中的泥土输光，俯首称臣。孩子们虽个个溅成了泥花脸，仍乐此不疲”可知，在消失的土堆旁，孩子们进行着“摔响窝”的游戏，并且非常享受这个过程。由此可知，“乐享摔泥窝”能够准确概括该段内容，突出了孩子们在玩摔泥窝游戏时的快乐，与所给句式和整体要求相符。
结合第⑤段“从春到夏，蝉儿叫了，山坡上的杏子熟了，嫩绿的麦苗已长成金色的麦穗，该打场了……孩子们终于盼到一年最高兴的游戏季，跟在碌碡后面，一圈一圈地翻跟斗。我们贪婪地亲吻着土地，享受着燥热空气中新麦的甜香。一次我不小心，一个跟斗翻在场边的铁耙子上，耙齿刺破小腿，鲜血直流……至今还有一块疤痕，留作了永久的纪念”可知，在圆形的场地间，孩子们跟在碌碡后面翻跟斗，并且“我”因为翻跟斗受伤留下了永久的疤痕，这件事让人难以忘记。由此可知，“难忘翻跟斗”能很好地概括该段关于在打谷场翻跟斗这一主要内容，体现了对翻跟斗这件事的难忘之情，符合要求。
11．本题考查句子赏析。
结合第⑤段“大人说：‘不碍，不碍。’顺手抓起一把黄土按在伤口上，就算是止血了”可知，这里运用了语言描写与动作描写。语言描写“不碍，不碍”，大人简短的话语，语气轻松、满不在乎，展现出乡村人面对日常小伤时的淡定从容。而动作描写“顺手抓起”“按在伤口上”，大人动作一气呵成、自然流畅，没有丝毫犹豫。这表明在乡村人的认知与生活经验里，黄土是天然且有效的止血“良方”。由此可知，通过这两种描写方法，生动形象地体现出人与黄土之间那种深入生活点滴的亲密状态，以及人对黄土毫无保留的信任之情。正如作者所言，这次与土地的接触，土分子进入血液，这就更深刻地体现出黄土地对于乡村人的非凡意义，它早已融入乡村人的生命，成为他们生活与情感中不可分割的部分。
12．本题考查内容理解辨析。
C.有误，结合第⑥段“我问自己，既知消失何必来寻呢？这就是矛盾，矛盾于心成乡愁。去了旧事，添了新愁”可知，作者在这里并不是运用设问的修辞方法。设问是有问有答，而此处作者只是提出了“既知消失何必来寻呢”这个问题，并没有明确给出答案，只是在表达自己内心对于乡愁的一种矛盾和无奈的情感，以及旧事物消失后带来的新愁；
故选C。
13．本题考查标题作用。
结合第①段“乡愁，这个词有几分凄美。原先我不懂，故乡或儿时的事很多，可喜可乐的也不少，为什么不说乡喜乡乐，而说乡愁呢？最近回了一趟阔别六十年的故乡，才解开这个人生之谜”可知，文章开篇作者就对“乡愁”提出疑问，而标题“何处是乡愁”同样以问句的形式出现，与开篇内容相呼应。这种疑问会引发读者的好奇心，让读者想要探究“何处是乡愁”，即乡愁到底体现在哪些方面，乡愁究竟是怎样的情感。由此可知，运用问句作为标题，设置了悬念，引人思考，成功地激发了读者的阅读兴趣。
结合全文内容，文章围绕作者对故乡的回忆展开，回忆了故乡的树、儿时的游戏、打场等往事，如第②段“每当我有小病，或有什么不快要发一下小脾气时，母亲安慰的办法是……那种清香，那种童话式、魔术般的乐趣，永生难忘”，第④段“一群孩子，将胶泥揉匀，捏成窝头状……孩子们虽个个溅成了泥花脸，仍乐此不疲”等，通过这些对故乡美好回忆的描述，表达了作者对故乡的思念之情，也就是“乡愁”。由此可知，题目中的“乡愁”一词明确地揭示了文章的主题，同时，“乡愁”本身所蕴含的那种对故乡的眷恋、思念以及因故乡旧景不再而产生的淡淡忧伤，为全文奠定了感情基调。
综上，“何处是乡愁”这一标题运用问句设置悬念，激发读者兴趣，且“乡愁”一词揭示主题、奠定感情基调，有着独特的妙处。
14．C 15．示例：鲁迅留心为孩子拣选玩具，无微不至地照顾孩子，对孩子服软，展现了他身为慈父的普通人的一面，这样温情的鲁迅先生令人喜爱，是可爱的。在白色恐怖最盛的时期，鲁迅不顾个人安危帮助掩护瞿秋白等革命志士，花费许多心血编校其译著，展现了他作为斗士的一面，这样大无畏、重情重义的鲁迅令人敬佩，是可爱的。 16．示例：运用神态、动作描写，生动具体地描绘出想象中鲁迅怀揣玩具走回家时幸福的模样，展现出鲁迅慈祥可亲的一面。 17．示例：文章最后一段描绘了如今鲁迅小道上充满生机的自然美景，翻新后的曾经活动过的场所，以及人们忙碌而充实的生活景象。使读者意识到今天的幸福生活离不开鲁迅、瞿秋白等先辈的奋斗和献身，表达了对先辈们崇敬、赞美和怀念之情。收束全文，升华主旨。
【导语】文章以“走过鲁迅小道”为线索，多维度展现鲁迅形象。既描绘他作为父亲，为孩子选玩具、悉心照料的温情一面，又叙述他在白色恐怖时期掩护革命志士、编校亡友译著的无畏重情之举。结尾通过描写如今鲁迅小道的场景，表达对先辈的缅怀，以及对当下幸福生活的珍视，深化了主题。
14．本题考查理解内容。
C.第⑥段提到了景云里、拉摩斯公寓、内山书店、大陆新村、木刻讲习所旧址、中国左翼作家联盟会址纪念馆这些地方，但文中说“鲁迅去过的每一幢建筑分明都还在”，并不意味着这些地方都是鲁迅工作生活的重要场馆，比如木刻讲习所旧址、中国左翼作家联盟会址纪念馆是鲁迅去过开展活动的地方，并非他工作生活的场所，该选项说法错误。故选C。
15．本题考查理解与概括。
从鲁迅作为父亲的角度：第③段提到“有了海婴之后，他到稍远的地方，一定要到大公司的玩具摊上，留心给小孩拣选玩具”，第④段鲁迅自己说对孩子“只好对他说几句好话，以息事宁人”，第⑤段“他也为这个小宝宝买药、种痘、晒太阳、称体重、过生日，他亲力亲为地带这个受了‘三家邻居警告’又多生病的淘气包去医院或请医生来家诊治”，这些都体现了鲁迅作为父亲对孩子的关爱，展现出他普通人温情的一面，让人觉得可爱。
从鲁迅作为革命者的角度：第⑨段“正值国民党白色恐怖最盛时期，鲁迅不顾个人安危，在 1932 年让瞿秋白及其夫人在家里避难半个月之久”，第 段“1935 年 6 月，瞿秋白被国民党杀害，为纪念亡友，鲁迅生命中的最后一年，许多时间用于编校瞿秋白的译著《海上述林》”，这些表现出鲁迅在危险面前的大无畏以及对朋友的重情重义，令人敬佩，也是他可爱的体现。
16．本题考查赏析语句。
“脸上会洋溢着幸福的笑容”属于神态描写，“时不时地用手抚摸怀中刚买的玩具，大步流星地往家赶去”属于动作描写。通过这些描写，生动地描绘出作者想象中鲁迅买完玩具回家时的样子，突出了鲁迅对孩子的爱，展现出他慈祥可亲的一面。
17．本题考查分析句段作用。
场景描写：“大陆新村外，山阴路上的水杉绿得可爱”描绘了自然美景；“重新装修开张的内山书店，陈列着鲁迅主题的文创产品” 写了曾经鲁迅活动场所的现状；“路口的万寿斋，有全上海最好吃的馄饨和小笼，从店里走出抱着孩子的老人；到四川北路上，匆匆骑着共享单车经过的青年，提着小菜篮子转入居民楼的主妇”展现了人们忙碌而充实的生活景象。
作用：这些场景让读者感受到如今生活的美好，结合前文鲁迅、瞿秋白等先辈为革命奋斗甚至献身的事迹，能意识到今天的幸福生活是先辈们努力的结果，表达了作者对先辈们的崇敬、赞美和怀念之情，同时也收束全文，升华了文章主旨。
18．①依偎在外婆怀中看戏②美丽的容颜不再，她自己的戏台空无一人
③在光阴的消磨中，渐渐褪去颜色，变得落寞
④实际的戏台
⑤其实，台下，又何尝不是戏台呢？只不过，观众成了演员。
（第4段中其他句子也可）
⑥人生的戏台
⑦示例一：本句运用比喻、排比的修辞手法，将苏三扮演的表演比作人流如潮中浮出的春天的绚丽花园，生动形象地显现了戏台上苏三外形的漂亮娇艳和表演的美好绝伦，以及给我带来的美好感觉，侧面烘托了“戏台”之于“我”的巨大魅力。
示例二：本句运用肖像描写，显现了戏台上苏三外形的漂亮娇艳，以及给我带来的美好感觉，侧面烘托了“戏台”之于“我”的巨大魅力。
示例三：本句运用整散相间的语言描绘了苏三外形的漂亮娇艳和表演的美好绝伦，以及给我带来的美好感觉，侧面烘托了“戏台”之于“我”的巨大魅力。读来朗朗上口，富有节奏感和音韵美。
⑧ “终究是我们辜负了眼前的戏台”，这句话揭示了旧戏台衰败的原因：我们被现代化流光溢彩的剧场所诱惑，远离戏台，让戏台荒废了，我们遗忘了曾经在戏台下看戏的生活和感动，再也回不到从前了。同时也隐含了作者对旧戏台衰败的失落和对现代人审美观念偏差的不满：对戏台没落，感到悲伤。（意近即可）
⑨示例一：可以。因为从内容上来看，第一单元所选的文章都是表现各地风土人情或传统节日习俗的文章。通过这一单元课文的学习，我们可以看到一幅幅民俗风情画卷，感受多样的生活方式和深厚的民族、地域文化。胡容儿的《旧戏台》由眼前的旧戏台引发出生活戏台和人生戏台的联想，由实到虚，赋予戏台新的意味。通过这篇文章的拓展阅读，让读者对“社戏”这一民俗文化曾经在中国民众精神生活中的主要作用有更深刻地领悟，自觉地去尊重和传承这一传统民间文化。
示例二：可以。因为从写法上来看，第一单元的学习目标是体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式，感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表现力的语言。胡容儿的《旧戏台》正是巧妙地运用了多种表达方式：①生动的描绘和比喻，景、情、理交融，将旧戏台的景象和氛围展现得栩栩如生；②回忆与现实的交织将儿时的观看戏曲的美好时光与现实中的破败景象形成鲜明的对比，从而引发对历史和人生的深刻思考：③在描绘旧戏台的过程中，不时地插入一些富有哲理的议论，不仅深化了文章的主题，也使得读者能够从中获得更多的人生启迪和智慧。（任选其一）因此把这篇文章作为第一单元拓展阅读，不仅可以让读者领略到作者高超的表达技巧，更全面地理解作者的写作意图和文章的主题。同时也能够丰富本单元民俗类文章的综合运用多种表达方式的技法。
【导语】胡容尔的《旧戏台》以细腻的笔触描绘了一座旧戏台的衰败与回忆，通过双重视角展现了戏台的历史与人生的变迁。文章由实到虚，从戏台的物质形态延伸到生活的戏台与人生的戏台，巧妙地将古典与现代语言融合，营造出景、情、理交融的艺术效果。作者通过丰富的修辞与生动的描写，表达了对传统文化的眷恋与对人生无常的感慨。全文情感深沉，语言优美，既是对旧戏台的追忆，也是对人生舞台的深刻思考，具有强烈的艺术感染力与思想深度。
【详解】①②③本题考查内容理解。
根据第②段中的“那一年，我十岁，随外婆搭车来城里。外婆进城，不为别的，只为看戏”以及第⑨段中的“当年那个扎着两条羊角辫、穿着粉红碎花小袄、依偎在外婆怀中看戏的小女孩”可知，①处应填“依偎在外婆怀中看戏”。
根据第⑩段中的“一去不复返的，还有我亲爱的外婆。台上台下，千呼万唤，再也寻不到外婆美丽的容颜了”以及第 段中的“如今，外婆的戏台也旧了，空无一人”可知，②处应填“美丽的容颜不再，她自己的戏台空无一人”。
根据第①段中的“这座戏台，在暮风中寂寂地衰败着”以及第⑥段中的“就连这座曾捧红了许多角儿的戏台，也在光阴的消磨中，渐渐褪去颜色，淡出她隆重而妖娆的岁月”可知，③处应填“在光阴的消磨中，渐渐褪去颜色，变得落寞”。
④⑤⑥本题考查内容理解。
根据第①段中的“这座戏台，在暮风中寂寂地衰败着”，这里描述的是现实中实实在在存在的、能看到其衰败模样的戏台，可知④处应填“实际的戏台”。
根据文中“生活的戏台”这一提示，结合文章内容，第④段中“其实，台下，又何尝不是戏台呢？只不过，观众成了演员”，将台下众人的表现比作另一个戏台，体现了生活如戏，所以⑤处可填“其实，台下，又何尝不是戏台呢？只不过，观众成了演员”。
根据表格中的句子“如今，外婆的戏台也旧了，空无一人……总有一天，我也会如这旧戏台一样的颓败……人生有着无数的下一场，好戏还在后面”，这里把人生比作有无数场次、有好戏在后的戏台，可知⑥处应填“人生的戏台”。
⑦本题考查句子赏析。
根据“好似人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白”可知，句子运用了比喻的修辞手法，把苏三的表演比作春天绚丽的花园；同时“桃花红、杏花粉、梨花白”运用了排比的修辞手法。这两种修辞手法的运用，能生动形象地描绘出苏三粉白嫣红的俏脸、顾盼流转的双眼，让其外形的漂亮娇艳和表演的美好绝伦跃然纸上，也让读者能真切感受到作者当时那种被深深吸引的美好感觉，从而从侧面体现出“戏台”对“我”有着巨大的吸引力。
从“粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼”可知，此句运用了肖像描写的方法。通过对苏三脸部肤色以及眼睛的细致刻画，展现出她外形的漂亮娇艳，而作者如此关注并细致描绘，也能看出苏三的形象给作者带来了美好的感觉，进一步侧面烘托出“戏台”对于“我”的强大魅力，使得“我”对戏台上的一切充满兴趣。
“再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转”是散句，较为自由灵活地描述；“桃花红、杏花粉、梨花白”则是整齐的短句，构成整句。整散相间的句式，既用散句详细地描绘出苏三的外形和神态，又用整句展现出如花园般绚丽的美好画面，从而生动地表现出苏三外形的漂亮娇艳和表演的美好绝伦，以及给作者带来的美好感觉。这种句式使得语言富有变化，读起来朗朗上口，富有节奏感和音韵美，同时也从侧面烘托出“戏台”对“我”的巨大魅力。
⑧本题考查句段作用。
根据第⑦段中的“这座方寸之间的露天戏台，已远远滞后于人们挑剔的审美理念。今人的眼睛，早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑”可知，“说到底，终究是我们辜负了眼前的戏台”揭示了旧戏台走向衰败的缘由，是因为人们被现代化的剧场吸引，不再关注这座旧戏台，使得它被荒废。并且从作者说“我们辜负”，能感受到作者内心对曾经在戏台下看戏的生活以及那些感动的遗忘而感到遗憾，也回不到过去那种状态了。同时，此句中蕴含着作者对旧戏台逐渐衰败的失落情绪，以及对现代人过于追求现代化而产生偏差的审美观念的不满，作者为戏台的没落而感到悲伤。
⑨本题考查比较阅读。
从内容角度来看，《旧戏台》围绕着旧戏台展开，旧戏台曾是当地民俗文化活动的重要场所，承载着戏曲表演等民俗内容。文中描写了人们在戏台下看戏时的各种众生相，以及与戏台相关的一系列民俗活动，展现出独特的风土人情，如“台上的艺人演得热闹，台下的众人也看得热闹：几乎个个伸长着脖颈，任由情绪被一根无形的线牵着走，鼓掌的，叫好的，抹泪的，此起彼伏”，这与单元导读中提到的“能看到一幅幅民俗风情画卷，感受多样的生活方式和深厚的民族、地域文化”相契合。同时，文章借旧戏台的兴衰表达了对民俗文化变迁的思考，有助于读者理解民俗的价值和意义，可作为拓展阅读加深对单元主题的理解。
从写法角度来看，在表达方式上，《旧戏台》综合运用了记叙、描写、议论和抒情等多种表达方式。作者叙述了与旧戏台相关的经历，如小时候随外婆看戏；对戏台上演员的表演、戏台的外观等进行了细腻的描写，像“扮演苏三的美娇娘，穿着一身青色的罗裙，挥舞着长长的水袖，步步生莲，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着”；文中“说到底，终究是我们辜负了眼前的戏台”等语句则是议论，揭示主题；字里行间还蕴含着对旧戏台的怀念、对民俗文化变迁的感慨等情感，是抒情的体现。这与单元导读中“体会多种表达方式的综合运用”的要求相符。此外，文章语言富有张力，描写生动形象，如运用多种修辞手法描绘人物和场景，能让读者品味到富于表现力的语言，所以适合作为第一单元的拓展阅读材料。
19．D 20． 父亲讲戏； 伙伴嬉戏 21．①环境描写，渲染了早春村庄逐渐恢复生机的氛围，为下文秦腔社戏的开场作铺垫。 22．①秦腔社戏对“我”而言，不仅仅是习俗，更是童年美好记忆的一部分，讲秦腔社戏的故事成了“我”迎春的方式，体现“我”对秦腔社戏的喜爱与追念。②父亲为“我”讲秦腔社戏的故事，对“我”影响深远，“我”现在将秦腔社戏的故事讲给儿子听，是希望秦腔社戏的文化得以传承。 23．示例：合适。单元导语提示第一单元的内容主要是介绍民风民俗，本文介绍了富有浓厚地方特色的“秦腔社戏”，题材符合：作者借本文，表达了对“秦腔社戏”的喜爱、追念以及对它逐渐逝去的遗憾之情，这能丰富我们对“民俗的意义和价值”的理解（或能引起我们的深刻反思），这与单元设计的意图也是相契合的，所以我认为合适。
【导语】这篇文章以秦腔社戏为线索，描绘了黄土高坡村庄的年味与民俗文化。作者通过细腻的描写，展现了秦腔社戏在村庄中的重要作用，既是一种祈福仪式，也是村民情感的寄托。文章融合了回忆与现实，通过父子间的互动、戏场的热闹场景，传达了对传统文化的珍视与怀旧之情。然而，随着村庄的变迁，秦腔社戏逐渐消逝，象征着一种文化的衰落。文章语言朴实，情感真挚，既是对童年记忆的追忆，也是对民俗文化传承的深刻思考。
19．本题考查内容理解辨析。
D.有误，结合⑤段“后来上了中学，学习历史后，越发敬佩父亲对历史的了解，甚至对一些历史的熟稔，觉得看秦腔还能增长历史知识”可知，是“我”上中学学习历史后才觉得看秦腔能增长历史知识，而不是儿时经过耳濡目染就明白了，该项理解错误。
故选D。
20．本题考查内容理解概括。
（1）结合第⑤段“父亲有时下地干活时，会唱一段秦腔，他会给我讲里面的情节故事，历史、人物以及背景等等。父亲讲的戏曲故事，让我很受启发，从故事里明事理，辨别是非曲直、善恶、还有一些做人的道理”可知，文段着重描述了父亲给“我”讲秦腔戏曲故事，包括情节、历史、人物等方面。由此可知，这部分内容可以用“父亲讲戏”这个四字短语来概括。
（2）结合第⑥段“我和小伙伴们在戏场里追逐嬉戏，在人群的缝隙里穿梭，围着戏台转圈跑，捉迷藏，根本不会关心戏里唱的是什么。每到唱戏的时候，戏场便是我和小伙伴们的狂欢之地，沉浸在过年的喜悦中，不用写作业，可以任性地追逐嬉闹”可知，此段主要讲述了“我”和小伙伴们在戏场嬉戏玩耍的情景。由此可知，这部分内容可以用“伙伴嬉戏”这个四字短语来概括。
21．本题考查环境描写及作用。
结合第①段“早春时节，吕家窑逐渐苏醒，明媚的春光正唤醒冬眠的村庄”可知，此句描写了早春时节吕家窑的景象，属于环境描写。其中“逐渐苏醒”“唤醒冬眠的村庄”运用了拟人的修辞手法，生动形象地展现出随着春天的到来，村庄从冬日的沉寂中慢慢恢复生机的状态。在这样充满生机的氛围之下，后文秦腔社戏的开场就显得更加自然合理，因为热闹的社戏在一个充满活力的环境中展开更具画面感。由此可知，该环境描写渲染了早春村庄逐渐恢复生机的氛围，为下文秦腔社戏的开场作铺垫。
22．本题考查句子理解。
结合第④段“父亲是一位忠实的秦腔戏迷，但有闲暇，都会去看戏。我对秦腔是没什么兴趣的，但在父亲的耳濡目染之下，对人物也有些粗浅的认知”以及第⑤段“父亲讲的戏曲故事，让我很受启发，从故事里明事理，辨别是非曲直、善恶、还有一些做人的道理”可知，秦腔社戏贯穿了“我”的童年。儿时父亲带着“我”看戏，还给“我”讲戏里的故事，这些经历都成为“我”童年美好记忆的一部分。由此可知，讲秦腔社戏的故事对“我”来说，是一种迎春的特别方式，体现了“我”对秦腔社戏的喜爱与追念。
结合第⑤段“父亲讲的戏曲故事，让我很受启发……后来上了中学，学习历史后，越发敬佩父亲对历史的了解，甚至对一些历史的熟稔，觉得看秦腔还能增长历史知识”可知，父亲为“我”讲秦腔社戏的故事，让“我”在其中收获了知识，明白了许多道理，对“我”影响深远。结合第⑧段“儿时，父亲为我讲解秦腔社戏的故事，也是如今我为儿子所做之事”可知，“我”现在将秦腔社戏的故事讲给儿子听，就像父亲当年对“我”做的一样。由此可知，“我”希望通过这种方式，将秦腔社戏所承载的文化传递给下一代，让其得以传承。
23．本题考查拓展探究。
结合第②段“故乡农村的戏，唱的是秦腔，听父辈们讲，这是给‘家神’‘山神’唱的戏，叫‘过会’或‘唱戏’，每到准备唱戏的时候，由村里推举德高望重或年长者担任会头，负责组织和筹备事宜。一般在农历正月上旬开唱，为期三至四天。主要是祈福，以求新年神灵护佑村庄，祈祷风调雨顺，五谷丰登”以及第③段“村里唱的秦腔戏并非真人化妆大戏，而是叫‘木脑壳’，祖辈们一直都是这样叫法，便沿袭下来。其实就是由人操纵的木偶，木头人偶都是画好的脸谱，有须生、青衣、老旦、花脸等角色，轮到人物出场时，给木偶换上不同角色的服饰”可知，文章详细介绍了故乡农村特有的“秦腔社戏”的唱戏目的、唱戏形式以及相关筹备组织情况等，这些都是富有地方特色的民俗内容。由此可知，从题材上看，本文介绍的“秦腔社戏”符合第一单元介绍民风民俗的内容范畴。
结合第④段“父亲是一位忠实的秦腔戏迷……我对秦腔是没什么兴趣的，但在父亲的耳濡目染之下，对人物也有些粗浅的认知”、第⑤段“父亲讲的戏曲故事，让我很受启发，从故事里明事理……后来上了中学，学习历史后，越发敬佩父亲对历史的了解，甚至对一些历史的熟稔，觉得看秦腔还能增长历史知识”以及第⑩段“秦腔社戏如同一场轮回，在烟火人间从兴盛走向消逝，从热闹走向宁静，伴随消逝的童年，沉寂在过往的岁月里”可知，作者通过回忆自己与秦腔社戏相关的经历，如父亲带自己看戏、给自己讲戏等，表达了对秦腔社戏的喜爱与追念之情，同时面对如今秦腔社戏停唱，表达了深深的遗憾。这能让读者感受到民俗在人们生活中的重要意义以及其逐渐消逝带来的影响，从而引发对民俗价值和意义的思考。由此可知，从主旨角度，本文与第一单元让读者感受多样生活方式和多彩地域文化，理解民俗价值和意义的设计意图相契合。所以，小语推荐本文为八下第一单元的拓展阅读材料是合适的。