2. 李白诗四首 课件 (2)
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课件26张PPT。唐诗之旅(上) 第2课 李白诗四首春日忆李白
杜甫
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
赏析：杜甫与李白初晤于洛阳，遂为忘年交，偕游梁宋，交情弥笃。别后不能忘怀，相思之情，多凝之于诗。“渭北春天树，江东日暮云”，即景寓情，化景为情，不言离而知其离，不言怀而知其怀，深得诗家三昧。至今“春树暮云”一语，犹为朋交契阔相思之代称，足见诗之富于感染力。于太白诗才诗风之评，亦深得其诣。所谓“讥讽”云云，真乃厚诬老杜也。首联不必偶而作成妙对，无心偷春而春意盎然。目标学法1．了解李白的生平及其思想意识。
2．认识到李白的“游仙”之念是他对黑暗现实消极反抗的表示，也表现了他不事权贵的傲岸性格。
3．初步体会李白浪漫主义创作手法的基本特点，即丰富而奇特的想象和极度的夸张。
《李白诗四首》体现了李白作为浪漫主义诗人的艺术成就。学习《梦游天姥吟留别》时要理解丰富而奇特的想象和夸张等创作手法；《哭晁卿衡》用优美的比喻和丰富的联想表达哀思，寄哀情于景物，借景物以抒哀情；注意分析《丁都护歌》运用白描手法表现纤夫恶劣生活条件的特点；《越女词五首(其三)》则体现了其“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗风。基础梳理1．字音识记
天姥(mǔ) 瀛洲(yínɡ) 剡溪(shàn)
渌水(lù) 棹(zhào) 木屐(jī)
殷岩泉(yǐn) 水澹澹(dàn) 佯(yánɡ)
磐(pán) 訇然(hōnɡ) 晁(cháo)
贾(ɡǔ) 喘(chuǎn) 天台(tāi)
芒砀(dànɡ)
2．字形辨析3．常识整合
(1)作者连线
李白(701-762)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)，生于中亚碎叶城，后随家人一起迁居绵州彰明(今四川江油)青莲乡。李白自言“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。青年时期出蜀漫游，天宝元年(742)奉诏入长安，供奉翰林，但因得罪权贵而被“赐金放还”。此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地，安史之乱起入永王李璘幕，而此时肃宗李亨已在灵武即位，王室争权过程中永王被杀，李白被株连入狱，流放夜郎(今贵州桐梓)。乾元二年(759)行至白帝城遇赦返，流寓南方。宝应元年(762)卒于当涂(今属安徽)。李白的诗歌关注时局安危，抨击黑暗现实，同情民间疾苦，鄙夷世俗，蔑视权贵；他漫游各地，歌颂祖国壮丽山川；他有浓厚的道家思想，诗中常表现出饮酒求仙及时行乐的心态。他的诗想象奇特，风格豪放飘逸，是我国诗歌史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。(2)背景链接
《梦游天姥吟留别》
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”
李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但一是他一身傲骨，不肯与权贵同流合污；二是玄宗仅把他看做词臣，并不重用他；三是受到权贵的排挤，他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览。到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这已是他离开长安后的第二年，这首诗就是他行前写的。政治上的失意使他胸中块垒难消，这首诗便是他的“发愤之作”。
《哭晁卿衡》
天宝十二年，晁衡以唐朝使者身份，随同日本第十一次遣唐使团返回日本，途中遇大风，传说被溺死，李白就在这时写下了这首诗，表达了失友之痛。《丁都护歌》
天宝三年，李白毅然离开长安，开始游历山川，期间，他清醒地认识到了政治的黑暗和百姓的疾苦。天宝六年，李白漫游于丹阳横山一带，根据自己的所见所闻，写下了这首诗，反映了纤夫之苦。
《越女词五首(其三)》
诗人李白年轻时就立下了“安社稷，济苍生”的宏愿，为了实现理想，诗人远游求仕。本诗就是作者就途中见闻写下的一首诗，是一首反映江南采莲少女的诗，表现了少女的年轻多情、善良美丽。课文解读1．主旨感悟
《梦游天姥吟留别》一名为《别东鲁诸公》，作于李白在长安三年翰林生涯结束以后。这首诗为留别友人所作，通过写梦游仙境，表达诗人不满社会现实、不为名利所困、蔑视权贵的高尚节操。
《哭晁卿衡》，晁卿衡即晁衡，原名阿倍仲麻吕，日本人。天宝十二年(753年)，晁衡返日探亲，途中遇大风，传言被溺死。李白作此诗哀悼他。此诗表现诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情。
《丁都护歌》写纤夫们夏日拖船之苦，表达了诗人对下层人民疾苦的深切同情。
《越女词五首(其三)》是李白在越地所写，写越中采莲少女活泼可爱的神情动态。2．句段赏析
(1)半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
品评：这段话是继飞渡而写山中所见。石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不只有生命的熊与龙以咆、吟表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感协成一体，形成统一的氛围。(2)忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
品评：心惊梦醒，好梦不长。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下，由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。
(3)安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
品评：这两句如响落天外，一吐长安三年的郁闷之气，唱出了封建社会多少怀才不遇之士的愤激心声。它揭示了主题，显示了诗人的反抗精神和豪迈气概，具有卒章显志的作用。3．探究拓展
(1)李白诗多用神话传说，想象奇特，富于浪漫色彩，《梦游天姥吟留别》就是代表作。请指出诗中描写神仙世界的诗句，说说其中寄寓了诗人什么样的思想感情。
剖析：《梦游天姥吟留别》中描写神仙世界的诗句是：“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。……虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”
这是一首抒情诗，写仙人盛会，意在反衬现实的黑暗，表达了诗人对自由生活的向往。
(2)李白的留别诗与古代一般的赠别诗有什么区别？
剖析：《梦游天姥吟留别》是李白浪漫主义的代表作品。它通过梦游，描绘天姥山壮丽雄奇的景色，表现了对美好境界的强烈向往与追求。反映了诗人对当时黑暗现实的愤慨、不满和对权贵的极端蔑视与反抗，同时也反映了诗人由于政治上的失意而产生的消极悲观情绪。我国古代一般的“留别”、“赠别”之类的诗歌，大多写离愁别绪，黯然销魂、情调低沉。而李白这首留别诗，完全突破了这种陈规旧俗，它构思奇特，基调高亢，别开生面地借“留别”，以梦游的方式抒发胸臆，表现主题。全诗围绕一场游仙的梦幻而写，由瀛洲引出天姥，由“或可睹”引出梦游；再由天姥引出仙洞，由梦醒而生感慨。这样从现实到梦境，又从梦境到现实，借描绘仙境的美好，以揭示现实之丑恶；借抒发对理想的追求，以显示对权贵的憎恶；借惜别的机会赋诗，却写访游名山，以明自己的斗志，来表现“安能摧眉折腰事权贵”的主题。这主题无疑是对权贵的极度蔑视，是对浑浊社会的抗议，是对自我人格的护卫，更是诗人壮志未酬的愤懑的呐喊，它饱含着诗人多少悲伤的血泪！梦游天姥——因为是梦游，诗人便将自己游历过的奇山大岳之美凝聚在天姥山中；因为是梦游，诗人便将自己日日渴求的人生寓托在天姥奇景之中。留别——别的是“醉眠秋共被，携手日同行”的肝胆相照的朋友，当然要唱出心底的壮歌：勉人，亦自勉。这样奇特的构思，如此高亢的格调，不愧为留别诗之千古绝唱。(3)李白与晁衡的友谊是盛唐的佳话，是中日两国人民友好交往的生动体现。《哭晁卿衡》的第三、四句既写景，又抒情，试体会诗中所写的情与景的关系。
剖析：《哭晁卿衡》表达的是诗人失去友人的悲痛之情，诗人把这种感情寄托于景物，借助比喻和联想，表达含蓄、委婉，这一点突出体现在三、四两句中。
三、四两句，诗人运用比兴手法，借助景物，委婉含蓄地表达了怀念与悲痛之情。前一句暗喻晁衡遇难，明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含蓄深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征帆远航环境的描写结合起来，自然贴切，令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。晁衡的不幸遭遇不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法，写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄。(4)《丁都护歌》中“上征之苦”主要表现在哪几个方面？
剖析： “上征之苦”主要表现在天气炎热，征夫口渴难忍，磐石又多又大等方面。
(5)《越女词五首(其三)》为我们塑造了采莲女怎样的形象？
剖析：诗歌描写采莲女见有远客乘船而来急忙躲开，表现了她们的纯洁多情。她们欢快地躲在荷田里欲出不出，假装害羞，天真活泼之态真实而生动。采莲女活泼、羞涩、可爱的形象跃然纸上。一、基础知识
1．下列各组词语中，加点字的音、形均正确无误的一项是( )
A．天姥(mǔ) 剡溪(tán) 渌水(lù) 蓬壶
B．江浒(hǔ) 磬石 訇然(hōnɡ) 长嗟(jié)
C．惊悸(jì) 苍梧 芒砀(dànɡ) 佯装
D．船棹(zhào) 霹雳 吟唱(yīn) 青冥解析：A项，“剡”应读“shàn”；B项，磬—磐；“嗟”应读“jiē”；D项，“吟”应读“yín”。
答案：C2．下列句子中加点的词语，解释全部正确的一项是( )
A．烟涛微茫信(实在)难求
越人语(话语)天姥
天姥连天向天横(遮断)
B．我欲因(因为)之梦吴越
迷花倚石忽已暝(天黑，夜晚)
熊咆龙吟殷(动词，震响)岩泉
C．栗(使……战栗)深林兮惊层巅
列缺(闪电)霹雳
訇然(形容声音很大)中开D．青冥(天空)浩荡不见底
怳(恍然，猛然)惊起而长嗟
须(立即)行即骑访名山解析：对常见实词的考查是高考的要求，平时大家要善于结合具体的句子积累常见实词的用法。A项语：动词，谈论；B项因：依据；D项须：等待。
答案：C二、阅读提升
(一)课内阅读
5．阅读下列诗段，回答后面的问题。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
(1)诗人按什么顺序展开梦境？描绘了一幅怎样的图画？表现了怎样的思想感情？
(2)这段梦境描写与全诗最后两句表达的思想感情有什么关系？解析：(1)此题考查对诗歌脉络、内容和诗人思想感情的理解。阅读鉴赏诗歌首先要理清诗歌的脉络和内容，可以抓住一些关键性的诗句进行理解。如选文中的“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”、“半壁见海日，空中闻天鸡”、“忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟”，这些诗句都表明了诗歌描写内容的转换及诗人的思路。评价诗人的思想感情要注意情和景的关系，通过景物的描写抓住诗人要表达的真实感情。(2)在中国古典诗歌中，景物的描写都是为作者的抒情服务，可以说景物描写是诗人抒发感情的基础。在本诗中美好梦境的描写是为了和现实的污浊形成对比，诗人借此来表达理想难以实现的苦闷。
答案：(1)按时间顺序展开梦境，依次写了入梦缘由、梦游历程、梦中仙境、梦醒时分，描绘了一幅五彩缤纷、神奇莫测的仙境，表现了诗人对自由、光明、美好生活的热切向往。
(2)梦境的描绘为诗末的抒情服务，梦境和污浊的现实形成对比，抒情则展示了诗人政治理想难以实现、个性受到压抑的愤懑。祝您学业有成
杜甫
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
赏析：杜甫与李白初晤于洛阳，遂为忘年交，偕游梁宋，交情弥笃。别后不能忘怀，相思之情，多凝之于诗。“渭北春天树，江东日暮云”，即景寓情，化景为情，不言离而知其离，不言怀而知其怀，深得诗家三昧。至今“春树暮云”一语，犹为朋交契阔相思之代称，足见诗之富于感染力。于太白诗才诗风之评，亦深得其诣。所谓“讥讽”云云，真乃厚诬老杜也。首联不必偶而作成妙对，无心偷春而春意盎然。目标学法1．了解李白的生平及其思想意识。
2．认识到李白的“游仙”之念是他对黑暗现实消极反抗的表示，也表现了他不事权贵的傲岸性格。
3．初步体会李白浪漫主义创作手法的基本特点，即丰富而奇特的想象和极度的夸张。
《李白诗四首》体现了李白作为浪漫主义诗人的艺术成就。学习《梦游天姥吟留别》时要理解丰富而奇特的想象和夸张等创作手法；《哭晁卿衡》用优美的比喻和丰富的联想表达哀思，寄哀情于景物，借景物以抒哀情；注意分析《丁都护歌》运用白描手法表现纤夫恶劣生活条件的特点；《越女词五首(其三)》则体现了其“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗风。基础梳理1．字音识记
天姥(mǔ) 瀛洲(yínɡ) 剡溪(shàn)
渌水(lù) 棹(zhào) 木屐(jī)
殷岩泉(yǐn) 水澹澹(dàn) 佯(yánɡ)
磐(pán) 訇然(hōnɡ) 晁(cháo)
贾(ɡǔ) 喘(chuǎn) 天台(tāi)
芒砀(dànɡ)
2．字形辨析3．常识整合
(1)作者连线
李白(701-762)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)，生于中亚碎叶城，后随家人一起迁居绵州彰明(今四川江油)青莲乡。李白自言“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。青年时期出蜀漫游，天宝元年(742)奉诏入长安，供奉翰林，但因得罪权贵而被“赐金放还”。此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地，安史之乱起入永王李璘幕，而此时肃宗李亨已在灵武即位，王室争权过程中永王被杀，李白被株连入狱，流放夜郎(今贵州桐梓)。乾元二年(759)行至白帝城遇赦返，流寓南方。宝应元年(762)卒于当涂(今属安徽)。李白的诗歌关注时局安危，抨击黑暗现实，同情民间疾苦，鄙夷世俗，蔑视权贵；他漫游各地，歌颂祖国壮丽山川；他有浓厚的道家思想，诗中常表现出饮酒求仙及时行乐的心态。他的诗想象奇特，风格豪放飘逸，是我国诗歌史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。(2)背景链接
《梦游天姥吟留别》
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”
李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但一是他一身傲骨，不肯与权贵同流合污；二是玄宗仅把他看做词臣，并不重用他；三是受到权贵的排挤，他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览。到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这已是他离开长安后的第二年，这首诗就是他行前写的。政治上的失意使他胸中块垒难消，这首诗便是他的“发愤之作”。
《哭晁卿衡》
天宝十二年，晁衡以唐朝使者身份，随同日本第十一次遣唐使团返回日本，途中遇大风，传说被溺死，李白就在这时写下了这首诗，表达了失友之痛。《丁都护歌》
天宝三年，李白毅然离开长安，开始游历山川，期间，他清醒地认识到了政治的黑暗和百姓的疾苦。天宝六年，李白漫游于丹阳横山一带，根据自己的所见所闻，写下了这首诗，反映了纤夫之苦。
《越女词五首(其三)》
诗人李白年轻时就立下了“安社稷，济苍生”的宏愿，为了实现理想，诗人远游求仕。本诗就是作者就途中见闻写下的一首诗，是一首反映江南采莲少女的诗，表现了少女的年轻多情、善良美丽。课文解读1．主旨感悟
《梦游天姥吟留别》一名为《别东鲁诸公》，作于李白在长安三年翰林生涯结束以后。这首诗为留别友人所作，通过写梦游仙境，表达诗人不满社会现实、不为名利所困、蔑视权贵的高尚节操。
《哭晁卿衡》，晁卿衡即晁衡，原名阿倍仲麻吕，日本人。天宝十二年(753年)，晁衡返日探亲，途中遇大风，传言被溺死。李白作此诗哀悼他。此诗表现诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情。
《丁都护歌》写纤夫们夏日拖船之苦，表达了诗人对下层人民疾苦的深切同情。
《越女词五首(其三)》是李白在越地所写，写越中采莲少女活泼可爱的神情动态。2．句段赏析
(1)半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
品评：这段话是继飞渡而写山中所见。石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不只有生命的熊与龙以咆、吟表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感协成一体，形成统一的氛围。(2)忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
品评：心惊梦醒，好梦不长。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下，由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。
(3)安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
品评：这两句如响落天外，一吐长安三年的郁闷之气，唱出了封建社会多少怀才不遇之士的愤激心声。它揭示了主题，显示了诗人的反抗精神和豪迈气概，具有卒章显志的作用。3．探究拓展
(1)李白诗多用神话传说，想象奇特，富于浪漫色彩，《梦游天姥吟留别》就是代表作。请指出诗中描写神仙世界的诗句，说说其中寄寓了诗人什么样的思想感情。
剖析：《梦游天姥吟留别》中描写神仙世界的诗句是：“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。……虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”
这是一首抒情诗，写仙人盛会，意在反衬现实的黑暗，表达了诗人对自由生活的向往。
(2)李白的留别诗与古代一般的赠别诗有什么区别？
剖析：《梦游天姥吟留别》是李白浪漫主义的代表作品。它通过梦游，描绘天姥山壮丽雄奇的景色，表现了对美好境界的强烈向往与追求。反映了诗人对当时黑暗现实的愤慨、不满和对权贵的极端蔑视与反抗，同时也反映了诗人由于政治上的失意而产生的消极悲观情绪。我国古代一般的“留别”、“赠别”之类的诗歌，大多写离愁别绪，黯然销魂、情调低沉。而李白这首留别诗，完全突破了这种陈规旧俗，它构思奇特，基调高亢，别开生面地借“留别”，以梦游的方式抒发胸臆，表现主题。全诗围绕一场游仙的梦幻而写，由瀛洲引出天姥，由“或可睹”引出梦游；再由天姥引出仙洞，由梦醒而生感慨。这样从现实到梦境，又从梦境到现实，借描绘仙境的美好，以揭示现实之丑恶；借抒发对理想的追求，以显示对权贵的憎恶；借惜别的机会赋诗，却写访游名山，以明自己的斗志，来表现“安能摧眉折腰事权贵”的主题。这主题无疑是对权贵的极度蔑视，是对浑浊社会的抗议，是对自我人格的护卫，更是诗人壮志未酬的愤懑的呐喊，它饱含着诗人多少悲伤的血泪！梦游天姥——因为是梦游，诗人便将自己游历过的奇山大岳之美凝聚在天姥山中；因为是梦游，诗人便将自己日日渴求的人生寓托在天姥奇景之中。留别——别的是“醉眠秋共被，携手日同行”的肝胆相照的朋友，当然要唱出心底的壮歌：勉人，亦自勉。这样奇特的构思，如此高亢的格调，不愧为留别诗之千古绝唱。(3)李白与晁衡的友谊是盛唐的佳话，是中日两国人民友好交往的生动体现。《哭晁卿衡》的第三、四句既写景，又抒情，试体会诗中所写的情与景的关系。
剖析：《哭晁卿衡》表达的是诗人失去友人的悲痛之情，诗人把这种感情寄托于景物，借助比喻和联想，表达含蓄、委婉，这一点突出体现在三、四两句中。
三、四两句，诗人运用比兴手法，借助景物，委婉含蓄地表达了怀念与悲痛之情。前一句暗喻晁衡遇难，明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含蓄深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征帆远航环境的描写结合起来，自然贴切，令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。晁衡的不幸遭遇不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法，写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄。(4)《丁都护歌》中“上征之苦”主要表现在哪几个方面？
剖析： “上征之苦”主要表现在天气炎热，征夫口渴难忍，磐石又多又大等方面。
(5)《越女词五首(其三)》为我们塑造了采莲女怎样的形象？
剖析：诗歌描写采莲女见有远客乘船而来急忙躲开，表现了她们的纯洁多情。她们欢快地躲在荷田里欲出不出，假装害羞，天真活泼之态真实而生动。采莲女活泼、羞涩、可爱的形象跃然纸上。一、基础知识
1．下列各组词语中，加点字的音、形均正确无误的一项是( )
A．天姥(mǔ) 剡溪(tán) 渌水(lù) 蓬壶
B．江浒(hǔ) 磬石 訇然(hōnɡ) 长嗟(jié)
C．惊悸(jì) 苍梧 芒砀(dànɡ) 佯装
D．船棹(zhào) 霹雳 吟唱(yīn) 青冥解析：A项，“剡”应读“shàn”；B项，磬—磐；“嗟”应读“jiē”；D项，“吟”应读“yín”。
答案：C2．下列句子中加点的词语，解释全部正确的一项是( )
A．烟涛微茫信(实在)难求
越人语(话语)天姥
天姥连天向天横(遮断)
B．我欲因(因为)之梦吴越
迷花倚石忽已暝(天黑，夜晚)
熊咆龙吟殷(动词，震响)岩泉
C．栗(使……战栗)深林兮惊层巅
列缺(闪电)霹雳
訇然(形容声音很大)中开D．青冥(天空)浩荡不见底
怳(恍然，猛然)惊起而长嗟
须(立即)行即骑访名山解析：对常见实词的考查是高考的要求，平时大家要善于结合具体的句子积累常见实词的用法。A项语：动词，谈论；B项因：依据；D项须：等待。
答案：C二、阅读提升
(一)课内阅读
5．阅读下列诗段，回答后面的问题。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
(1)诗人按什么顺序展开梦境？描绘了一幅怎样的图画？表现了怎样的思想感情？
(2)这段梦境描写与全诗最后两句表达的思想感情有什么关系？解析：(1)此题考查对诗歌脉络、内容和诗人思想感情的理解。阅读鉴赏诗歌首先要理清诗歌的脉络和内容，可以抓住一些关键性的诗句进行理解。如选文中的“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”、“半壁见海日，空中闻天鸡”、“忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟”，这些诗句都表明了诗歌描写内容的转换及诗人的思路。评价诗人的思想感情要注意情和景的关系，通过景物的描写抓住诗人要表达的真实感情。(2)在中国古典诗歌中，景物的描写都是为作者的抒情服务，可以说景物描写是诗人抒发感情的基础。在本诗中美好梦境的描写是为了和现实的污浊形成对比，诗人借此来表达理想难以实现的苦闷。
答案：(1)按时间顺序展开梦境，依次写了入梦缘由、梦游历程、梦中仙境、梦醒时分，描绘了一幅五彩缤纷、神奇莫测的仙境，表现了诗人对自由、光明、美好生活的热切向往。
(2)梦境的描绘为诗末的抒情服务，梦境和污浊的现实形成对比，抒情则展示了诗人政治理想难以实现、个性受到压抑的愤懑。祝您学业有成