2. 李白诗四首 课件 (4)
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课件71张PPT。给红色的字词注音。
渌水 谢公屐 澹澹 霓
悸 晁衡 棹歌 佯羞李白(701—762) 《梦游天姥吟留别》 《哭晁卿衡》 《丁都护歌》 《越女词五首》(其三) 李白诗四首 学习目标：
1、了解有关李白的文学常识及其人格魅力。 2、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的浪漫主义艺术风格。 3、初步体会李白诗歌“豪放飘逸”的特点并对其内涵。 4、借助注解鉴赏本专题的李白的代表作，巩固诗歌鉴赏的一般方法。 梦游天姥吟留别
李白诗词赏析
梦游天姥吟留别关于李白题目解释诗意理解梦境解读艺术手法 学 习 要 点 １、体会诗人鄙视权贵，追求自由生活的思想感情。
２、领会作品想象奇特和大胆夸张的浪漫主义表现手法。
３、背颂这首诗。 李白素有诗仙之称，在中国 文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。李白是个有远大政治抱负的 人，“安世济民”“功成身退” 是他一生的愿望。天宝元年 (公元472年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实 现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。 当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他体面地赶出了京城长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下《梦游天姥吟留别》留赠给友人，借以排谴内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。梦游：说明内容的虚实。
天姥：所梦内容。
吟：是诗体名称，属于歌行体。多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。特点：1、篇幅较多，容量大。2、平仄没有近体诗那样严格。3、用韵较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。4。以七言为主，杂有长短句式。
留别：说明本诗写作目的：是自己要走了，写诗赠给留住在此地的朋友。临行前留下这首诗向朋友话别。 题解：《梦游天姥吟留别》 诗意理解鉴赏梦境天姥山高大雄峻镜湖剡溪清幽寂静半壁见海日壮美天姥山风景奇绝离奇险怪灿烂辉煌仙人盛会其乐融融来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲，烟雾，波涛迷茫无际，实在难以寻求。越地的人谈起天姥山，在云雾霞光中时隐时现有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，盖过赤诚山。天台山高四万八千丈，对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。我因此想梦游吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴清蹄。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登像青云梯一样险峻的石梯。半山腰就看见了海上的日出，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，倚石欣赏迷人的山花忽然天色已经昏暗。熊咆龙吟震动了山岩清泉，茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。神仙洞府的石门，訇然一声从中间裂开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾凤拉车。仙人门排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经消失。人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名山。怎么能够弯腰低头去侍奉权贵，使我自己不能快乐开颜。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 思考：为何从“瀛洲”谈起？
天姥山的特点是什么？
怎么体现？
使用什么写作和修辞手法？东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲 把神山和天姥山并提，起陪衬作用，表现天姥山的神奇色彩，使诗 “神”的特色凸显而出。 天姥山的特点：高大、巍峨
先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。
写作手法：比较、衬托 修辞手法：夸张
极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
“飞”表现了什么追求？自主思考自由自在“照”和“送”写出什么？ 明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。为何提到“谢公”？
“宿处”有何作用？
自主思考在全文起何作用？
人文景观，丰富内容，增添文学色彩。“暝投剡中宿，明登天姥岑”
说明起点，准备登山。空间转移，时间推移，景象发生变化，有声有色地进入梦境。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
自主思考写作对象是什么？
写出怎样的一种景象？加红字使用了什么文言现象？有何作用？
峰回路转，情迷意乱，山鸣水啸。写景，更写人。昏暗恍惚。使动用法。写出了声音的洪大。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
四短句的形式与内容有何联系？与前文有何联系？自主思考天门打开后的景象如何？ 节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。 从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。光辉灿烂，壮丽非凡。霓为衣兮风为马，
云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
自主思考如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？仙人出现带来了梦境的最高潮。这些描写在“意”上有何作用？诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。自主思考写了什么事？有何作用？ 心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。 由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。１、作者所描绘的梦境与它所表达的思想感情有何联系?作者在梦境中，表现了一个自由、快乐的极乐世界，与现实的丑恶形成鲜明对比。作者因为在现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而受排挤，通过梦境，表现了他追求自由，对现实感到失望的思想感情。
２、分析作者在本诗中所体现的思想的积极面与消极面。积极面：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”揭示主题，显示诗人的反抗精神和豪迈气概。
消极面：“古来万事东流水”“且放白鹿青崖间”对人生伤感情绪和逃避现实生活的态度，反映了作者思想的消极面。３、如何认识本文作者的思想内容李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。
进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的可贵精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。
局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”思路结构：入梦缘由 现实天姥，高大雄峻
梦游历程 梦到剡溪，清幽寂静
白天景象，壮美奇绝
夜间景象，离奇险怪
神仙洞府，灿烂辉煌
仙人盛会，其乐融融
梦境消失，无限留恋惊梦长叹 蔑视权贵，反抗现实
全诗的思路一、梦游之由（起）—— 叙述二、梦游之景（观）—— 描写三、梦游之吟（叹）—— 议论、抒情
入梦醒觉梦境飞度长嗟月夜清晨白昼黄昏所见所闻所行所见所闻所见所闻所见所闻清幽
雄伟
秀美
神异（承上启下）归纳总结请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
由现实转入梦境：
“我欲因之梦吴越”。
由梦境转入现实：
“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。思考“诗眼”指的是统帅全诗内容的某个词句，请找出这首诗的诗眼，反映了作者什么样的性格？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”追求个性自由和蔑视权贵的精神思想主旨诗眼： 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？——揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。中心思想： 全诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由乐土的理想，表现了作者蔑视权贵的精神。消极因素： 诗人也流露出人生如梦和逃避现实的思想，表现出消极的一面。这是作者在当时社会里陷入重重矛盾之后无可奈何的解脱。艺术特色： 1、全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。2、大胆的夸张，丰富的想像。 3、语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。一. 全诗脉络:二.构思与表现手法:
体现了浪漫主义色彩: 五个“改变”.
全文总结① 改变惜别伤离的老套手法,借离别表明不事权贵的态度.② 改变平铺直叙,围绕一场梦幻来构思,最后才落到不事权贵的主旨上,让诗人的幻想有更广阔的空间.③ 改变素笔写实,大胆运用夸张手法来描绘幻想世界,塑造幻想形象,写得活灵活现,令人眼花缭乱,惊心动魄.五个改变④ 改变纯粹描景,写幻景为“不事权贵”服务,写神仙世界的美丽来反衬现实世界的丑恶;写自由遨游表现对现实世界的憎恶,以及不与权贵同流合污.而正有了这一点,方使全诗绽放出动人光彩.⑤ 改变格律拘束,兼用长短句,多用换韵,诗句随感情起落而变化多姿,笔随意动,意到文成.流畅自然的诗体适合于表现作者豪迈奔放的感情. 补 充 注 释 瀛 yíng 暝 míng 栗 lì 冥 míng 鸾 luán 悸 jì 怳 huǎng 著 zhuó：穿。
或可睹：或许能够看到。 尚在：还在，仍在。
来下：下来，为配合韵脚而颠倒词序。
如麻：形容极多。 事权贵：侍奉有权势的官僚们。
开心颜：心情愉悦，面带笑容。颜，面容；
心，心情。 入梦之由梦游历程目睹仙境梦醒神伤临别寄语背诵指引（8句）（16句）（10句）（4句）（7句）梦境解读 神奇自由的梦中仙境象征作者追求的理想境界。它反衬了现实的丑恶，寄寓了怀才不遇的苦闷，表达了对自由生活的向往，也反映了诗人对现实的暂时逃避和超脱。诗歌用梦的形式曲折地表达主题。作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦中仙境？对表现主题有什么作用？诗歌的最后诗人直抒胸臆，表达了怎样的情感？
不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵主题 本诗描写作者梦游天姥仙境，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和追求自由乐土的美好愿望。１、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。
２、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
３、语言灵活，格调奔放，以七言为主，句法错落有致，用韵变化多端，表现了李白狂放的个性和豪放飘逸的诗风。
4、对比、衬托、夸张手法的运用。 艺术特色 秋浦歌
白发三千丈，缘愁似个长?
不知明镜里，何处得秋霜!
夜宿山寺
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
将进酒(节选)
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
望庐山瀑布
飞流直下三千尺，疑是银河落九天 。 天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。夸张手法李白与屈原创作比较 屈原和李白的诗歌是中国诗歌史上浪漫主义诗歌的两座高峰，但二者又颇有不同。
在抒情的途径和方式上：
屈：蕴藉深细的倾诉。 李：不可遏止的爆发
倾诉：尽情地表达和诉说内心深处的思想感情，情感往往是缠绵、细腻的。
爆发：郁积满腔的思想感情的骤然宣泄，它有如火山爆发的喷射，有如狂涛巨浪的咆哮。感情往往是亢奋的、迅猛炽热的。
屈原诗如地底下翻腾运行的岩浆地火；这岩浆地火蕴蓄至李白诗歌时，便冲破层层压力，摧毁重重阻力，以无可阻遏之势迅速变为猛烈的火山喷泻。 《离骚》和《九章》诸篇中，屈原将自己怨愤之情用类似吞声饮泣的方式倾吐而出，情绪延伸回环，气势跌宕反复。 李白主要采用奔放豪爽、跳荡飞动的语言。李白的情感系统一经触发，便如洪波涌日、天穹降瀑似地喷薄跃出，一泻千里。这是拼尽全力的呐喊，是用奔腾的语调和激烈的言辞来震撼读者的心灵。他常用呼告等手法来完成感情的爆发。如《蜀道难》中的叹词“噫吁口戏”等。《将进酒》、《行路难》等皆是这方面的典型之作。李诗具有雄浑刚健之美。曾巩评李白诗：“又如长河，浩浩奔放。万里一泻，末势犹壮” 。
从情感的侧重点上看，屈原是怨多于愤，李白是愤多于怨。 屈作的怨诉，不只是哀痛和悲郁，它的愤懑不平往往是含蕴的。浸透盛唐时代文化精神和理想主义的李太白，生性澹荡，意气高扬。 又如，同是求贤路大开，表爱国热忱，屈原在帝阍“倚阊阖而望予”后只好“结幽兰而延伫”（《离骚》），怨与恨在“世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”的责难声中一再表露。李白明知“阊阖九门不可通”，却还要“以额叩关”使“阍者怒”（《梁甫吟》）！
再例，同样是对黑暗势力的痛恨不满，屈原是诉语娓娓：“荃不察余之中情兮，反信谗而怒”、“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。” 李白则大声力呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！” 。 在情景结合上，屈原多半面对理想化的事物，李白重在理想化地面对事物。
屈原多顺应景物固有的美好特征来抒发真切的情感。李白主要是理想化地面对事物，无论事物原本是否理想是否美好，他都利用所有可以利用的人和事物来显示自我意识，发抒自我情性。例如，屈原在《离骚》中写了众多的人事景物。举凡“江离”、“辟芷”、“木兰”、“秋菊”、“芰荷”、“芙蓉”、“高冠”、“长佩”，都是楚地楚史上的美事美物。屈子在诗中将它们进一步理想化，使它们纯而又纯，美上加美，以表达自己的修洁美德。
无论日月山川、花鸟草木原本如何，李白都赋予它们浓烈的感彩。如《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》宣泄“我心”的“多烦忧”和人生的不称意，其中名句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，把极其普通的流水与个人的忧愤苦闷连在一起，十分生动贴切。 哭晁卿衡知识与能力：体会诗人与日本友人之间跨越国别的真挚友谊；体会诗歌的表现手法。
教学重难点：寄情于景又借景抒情的表现手法；拟人手法在诗歌中的运用。写作背景简介? 晁卿衡，即晁衡，原名安陪仲麻吕，日本人。唐开元五年(717)，日本国遣使来朝。使臣在长安期间，主要研习儒家经典，玄宗曾诏令四门助教赵元默到鸿胪寺为之讲授。日本使臣所得朝中赏赐，全部用来购求经书文籍。使命完后，渡海回国。晁衡是其中著名的一位，但学成后并未立即回国，而是留唐做官，历任左补厥、左散骑常侍、秘书监、镇南都护等职，与李白、王维等友谊深厚。天宝十二载(753)，晁衡返日探亲，途中遇大风，传言被溺死。李白作此诗哀悼他。而据考证，晁衡并没有遇难，而是随风漂至海南，辗转回到长安，继续任官，直至大历五年(770)卒。 日本国的晁衡大夫辞别了长安皇城， 挂起一片远行的船帆，绕过海中仙山航行。 他象明月沉没在碧海里，不能回国， 整个苍梧山为他布满哀愁的白云。 好友晁衡遇难。 赋的手法比喻、拟人、借景抒情
对亡友的惋惜悲痛悼念，表现两人超越国别的真挚友情。1、诗歌一二句讲述了一件什么事？体现了什么手法的运用？
2、三四句运用了三种艺术手法，请找出来并说说它们的作用？丁都护歌教学目标：白描手法在诗歌中的运用；诗人悲天悯人的博大情怀。
教学重点：掌握诗歌的表现手法诗歌鉴赏：
李白反映劳动人民生活的诗作不如杜甫多，此诗写纤夫之苦，却是很突出的篇章。
《丁都护歌》是乐府旧题，属《清商曲辞·吴声歌曲》。据传刘宋高祖（裕）的女婿徐逵之为鲁轨所杀，府内直督护丁旿奉旨料理丧事，其后徐妻（刘裕之长女）向丁询问殓送情况，每发问辄哀叹一声“丁都护”，至为凄切。后人依声制曲，故定名如此。（见《宋书·乐志》）李白以此题写悲苦时事，可谓“未成曲调先有情”了。丁都护歌1、本诗主要描写写纤夫的悲苦，诗歌是怎样层层深入地表现纤夫之苦的？表达对劳动人民痛苦生活的深切的同情。 笔落惊秋雨，诗成泣鬼神 ——杜甫2、诗歌表达了诗人怎样的情感？（1）.与富商对照、时令衬托、条件恶劣、心境哀伤，处处以形象的画面来具体展示纤夫之苦。
（2）.本诗在描写上全用白描。越女词越女形象：
活泼可爱。“清水出芙蓉，天然去雕饰” 语言特点：
清新自然一群采莲姑娘，她们见有陌生的客人过来，便唱着渔歌，掉转船头，笑着躲进荷花丛里去，装着怕难为情就不出来了。李白诗的特点内容：
对封建权贵的抨击，对安史之乱的鞭挞
对祖国大好河山的赞美，对保家卫国的歌颂
对劳动人民的同情
对友情的歌颂
抒发不得志的愤懑，表现傲然不群的个性等风格——飘逸豪放的浪漫主义：
意境开阔，情调激昂。
语言清丽洗练
手法上喜用大胆神奇丰富的想象、夸张、比喻等技巧，常将历史、神话传说、幻觉及自然景象、人物故事组合起来。
渌水 谢公屐 澹澹 霓
悸 晁衡 棹歌 佯羞李白(701—762) 《梦游天姥吟留别》 《哭晁卿衡》 《丁都护歌》 《越女词五首》(其三) 李白诗四首 学习目标：
1、了解有关李白的文学常识及其人格魅力。 2、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的浪漫主义艺术风格。 3、初步体会李白诗歌“豪放飘逸”的特点并对其内涵。 4、借助注解鉴赏本专题的李白的代表作，巩固诗歌鉴赏的一般方法。 梦游天姥吟留别
李白诗词赏析
梦游天姥吟留别关于李白题目解释诗意理解梦境解读艺术手法 学 习 要 点 １、体会诗人鄙视权贵，追求自由生活的思想感情。
２、领会作品想象奇特和大胆夸张的浪漫主义表现手法。
３、背颂这首诗。 李白素有诗仙之称，在中国 文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。李白是个有远大政治抱负的 人，“安世济民”“功成身退” 是他一生的愿望。天宝元年 (公元472年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实 现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。 当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他体面地赶出了京城长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下《梦游天姥吟留别》留赠给友人，借以排谴内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。梦游：说明内容的虚实。
天姥：所梦内容。
吟：是诗体名称，属于歌行体。多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。特点：1、篇幅较多，容量大。2、平仄没有近体诗那样严格。3、用韵较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。4。以七言为主，杂有长短句式。
留别：说明本诗写作目的：是自己要走了，写诗赠给留住在此地的朋友。临行前留下这首诗向朋友话别。 题解：《梦游天姥吟留别》 诗意理解鉴赏梦境天姥山高大雄峻镜湖剡溪清幽寂静半壁见海日壮美天姥山风景奇绝离奇险怪灿烂辉煌仙人盛会其乐融融来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲，烟雾，波涛迷茫无际，实在难以寻求。越地的人谈起天姥山，在云雾霞光中时隐时现有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，盖过赤诚山。天台山高四万八千丈，对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。我因此想梦游吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴清蹄。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登像青云梯一样险峻的石梯。半山腰就看见了海上的日出，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，倚石欣赏迷人的山花忽然天色已经昏暗。熊咆龙吟震动了山岩清泉，茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。神仙洞府的石门，訇然一声从中间裂开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾凤拉车。仙人门排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经消失。人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名山。怎么能够弯腰低头去侍奉权贵，使我自己不能快乐开颜。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 思考：为何从“瀛洲”谈起？
天姥山的特点是什么？
怎么体现？
使用什么写作和修辞手法？东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲 把神山和天姥山并提，起陪衬作用，表现天姥山的神奇色彩，使诗 “神”的特色凸显而出。 天姥山的特点：高大、巍峨
先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。
写作手法：比较、衬托 修辞手法：夸张
极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
“飞”表现了什么追求？自主思考自由自在“照”和“送”写出什么？ 明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。为何提到“谢公”？
“宿处”有何作用？
自主思考在全文起何作用？
人文景观，丰富内容，增添文学色彩。“暝投剡中宿，明登天姥岑”
说明起点，准备登山。空间转移，时间推移，景象发生变化，有声有色地进入梦境。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
自主思考写作对象是什么？
写出怎样的一种景象？加红字使用了什么文言现象？有何作用？
峰回路转，情迷意乱，山鸣水啸。写景，更写人。昏暗恍惚。使动用法。写出了声音的洪大。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
四短句的形式与内容有何联系？与前文有何联系？自主思考天门打开后的景象如何？ 节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。 从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。光辉灿烂，壮丽非凡。霓为衣兮风为马，
云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
自主思考如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？仙人出现带来了梦境的最高潮。这些描写在“意”上有何作用？诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。自主思考写了什么事？有何作用？ 心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。 由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。１、作者所描绘的梦境与它所表达的思想感情有何联系?作者在梦境中，表现了一个自由、快乐的极乐世界，与现实的丑恶形成鲜明对比。作者因为在现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而受排挤，通过梦境，表现了他追求自由，对现实感到失望的思想感情。
２、分析作者在本诗中所体现的思想的积极面与消极面。积极面：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”揭示主题，显示诗人的反抗精神和豪迈气概。
消极面：“古来万事东流水”“且放白鹿青崖间”对人生伤感情绪和逃避现实生活的态度，反映了作者思想的消极面。３、如何认识本文作者的思想内容李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。
进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的可贵精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。
局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”思路结构：入梦缘由 现实天姥，高大雄峻
梦游历程 梦到剡溪，清幽寂静
白天景象，壮美奇绝
夜间景象，离奇险怪
神仙洞府，灿烂辉煌
仙人盛会，其乐融融
梦境消失，无限留恋惊梦长叹 蔑视权贵，反抗现实
全诗的思路一、梦游之由（起）—— 叙述二、梦游之景（观）—— 描写三、梦游之吟（叹）—— 议论、抒情
入梦醒觉梦境飞度长嗟月夜清晨白昼黄昏所见所闻所行所见所闻所见所闻所见所闻清幽
雄伟
秀美
神异（承上启下）归纳总结请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
由现实转入梦境：
“我欲因之梦吴越”。
由梦境转入现实：
“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。思考“诗眼”指的是统帅全诗内容的某个词句，请找出这首诗的诗眼，反映了作者什么样的性格？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”追求个性自由和蔑视权贵的精神思想主旨诗眼： 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？——揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。中心思想： 全诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由乐土的理想，表现了作者蔑视权贵的精神。消极因素： 诗人也流露出人生如梦和逃避现实的思想，表现出消极的一面。这是作者在当时社会里陷入重重矛盾之后无可奈何的解脱。艺术特色： 1、全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。2、大胆的夸张，丰富的想像。 3、语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。一. 全诗脉络:二.构思与表现手法:
体现了浪漫主义色彩: 五个“改变”.
全文总结① 改变惜别伤离的老套手法,借离别表明不事权贵的态度.② 改变平铺直叙,围绕一场梦幻来构思,最后才落到不事权贵的主旨上,让诗人的幻想有更广阔的空间.③ 改变素笔写实,大胆运用夸张手法来描绘幻想世界,塑造幻想形象,写得活灵活现,令人眼花缭乱,惊心动魄.五个改变④ 改变纯粹描景,写幻景为“不事权贵”服务,写神仙世界的美丽来反衬现实世界的丑恶;写自由遨游表现对现实世界的憎恶,以及不与权贵同流合污.而正有了这一点,方使全诗绽放出动人光彩.⑤ 改变格律拘束,兼用长短句,多用换韵,诗句随感情起落而变化多姿,笔随意动,意到文成.流畅自然的诗体适合于表现作者豪迈奔放的感情. 补 充 注 释 瀛 yíng 暝 míng 栗 lì 冥 míng 鸾 luán 悸 jì 怳 huǎng 著 zhuó：穿。
或可睹：或许能够看到。 尚在：还在，仍在。
来下：下来，为配合韵脚而颠倒词序。
如麻：形容极多。 事权贵：侍奉有权势的官僚们。
开心颜：心情愉悦，面带笑容。颜，面容；
心，心情。 入梦之由梦游历程目睹仙境梦醒神伤临别寄语背诵指引（8句）（16句）（10句）（4句）（7句）梦境解读 神奇自由的梦中仙境象征作者追求的理想境界。它反衬了现实的丑恶，寄寓了怀才不遇的苦闷，表达了对自由生活的向往，也反映了诗人对现实的暂时逃避和超脱。诗歌用梦的形式曲折地表达主题。作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦中仙境？对表现主题有什么作用？诗歌的最后诗人直抒胸臆，表达了怎样的情感？
不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵主题 本诗描写作者梦游天姥仙境，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和追求自由乐土的美好愿望。１、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。
２、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
３、语言灵活，格调奔放，以七言为主，句法错落有致，用韵变化多端，表现了李白狂放的个性和豪放飘逸的诗风。
4、对比、衬托、夸张手法的运用。 艺术特色 秋浦歌
白发三千丈，缘愁似个长?
不知明镜里，何处得秋霜!
夜宿山寺
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
将进酒(节选)
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
望庐山瀑布
飞流直下三千尺，疑是银河落九天 。 天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。夸张手法李白与屈原创作比较 屈原和李白的诗歌是中国诗歌史上浪漫主义诗歌的两座高峰，但二者又颇有不同。
在抒情的途径和方式上：
屈：蕴藉深细的倾诉。 李：不可遏止的爆发
倾诉：尽情地表达和诉说内心深处的思想感情，情感往往是缠绵、细腻的。
爆发：郁积满腔的思想感情的骤然宣泄，它有如火山爆发的喷射，有如狂涛巨浪的咆哮。感情往往是亢奋的、迅猛炽热的。
屈原诗如地底下翻腾运行的岩浆地火；这岩浆地火蕴蓄至李白诗歌时，便冲破层层压力，摧毁重重阻力，以无可阻遏之势迅速变为猛烈的火山喷泻。 《离骚》和《九章》诸篇中，屈原将自己怨愤之情用类似吞声饮泣的方式倾吐而出，情绪延伸回环，气势跌宕反复。 李白主要采用奔放豪爽、跳荡飞动的语言。李白的情感系统一经触发，便如洪波涌日、天穹降瀑似地喷薄跃出，一泻千里。这是拼尽全力的呐喊，是用奔腾的语调和激烈的言辞来震撼读者的心灵。他常用呼告等手法来完成感情的爆发。如《蜀道难》中的叹词“噫吁口戏”等。《将进酒》、《行路难》等皆是这方面的典型之作。李诗具有雄浑刚健之美。曾巩评李白诗：“又如长河，浩浩奔放。万里一泻，末势犹壮” 。
从情感的侧重点上看，屈原是怨多于愤，李白是愤多于怨。 屈作的怨诉，不只是哀痛和悲郁，它的愤懑不平往往是含蕴的。浸透盛唐时代文化精神和理想主义的李太白，生性澹荡，意气高扬。 又如，同是求贤路大开，表爱国热忱，屈原在帝阍“倚阊阖而望予”后只好“结幽兰而延伫”（《离骚》），怨与恨在“世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”的责难声中一再表露。李白明知“阊阖九门不可通”，却还要“以额叩关”使“阍者怒”（《梁甫吟》）！
再例，同样是对黑暗势力的痛恨不满，屈原是诉语娓娓：“荃不察余之中情兮，反信谗而怒”、“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。” 李白则大声力呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！” 。 在情景结合上，屈原多半面对理想化的事物，李白重在理想化地面对事物。
屈原多顺应景物固有的美好特征来抒发真切的情感。李白主要是理想化地面对事物，无论事物原本是否理想是否美好，他都利用所有可以利用的人和事物来显示自我意识，发抒自我情性。例如，屈原在《离骚》中写了众多的人事景物。举凡“江离”、“辟芷”、“木兰”、“秋菊”、“芰荷”、“芙蓉”、“高冠”、“长佩”，都是楚地楚史上的美事美物。屈子在诗中将它们进一步理想化，使它们纯而又纯，美上加美，以表达自己的修洁美德。
无论日月山川、花鸟草木原本如何，李白都赋予它们浓烈的感彩。如《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》宣泄“我心”的“多烦忧”和人生的不称意，其中名句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，把极其普通的流水与个人的忧愤苦闷连在一起，十分生动贴切。 哭晁卿衡知识与能力：体会诗人与日本友人之间跨越国别的真挚友谊；体会诗歌的表现手法。
教学重难点：寄情于景又借景抒情的表现手法；拟人手法在诗歌中的运用。写作背景简介? 晁卿衡，即晁衡，原名安陪仲麻吕，日本人。唐开元五年(717)，日本国遣使来朝。使臣在长安期间，主要研习儒家经典，玄宗曾诏令四门助教赵元默到鸿胪寺为之讲授。日本使臣所得朝中赏赐，全部用来购求经书文籍。使命完后，渡海回国。晁衡是其中著名的一位，但学成后并未立即回国，而是留唐做官，历任左补厥、左散骑常侍、秘书监、镇南都护等职，与李白、王维等友谊深厚。天宝十二载(753)，晁衡返日探亲，途中遇大风，传言被溺死。李白作此诗哀悼他。而据考证，晁衡并没有遇难，而是随风漂至海南，辗转回到长安，继续任官，直至大历五年(770)卒。 日本国的晁衡大夫辞别了长安皇城， 挂起一片远行的船帆，绕过海中仙山航行。 他象明月沉没在碧海里，不能回国， 整个苍梧山为他布满哀愁的白云。 好友晁衡遇难。 赋的手法比喻、拟人、借景抒情
对亡友的惋惜悲痛悼念，表现两人超越国别的真挚友情。1、诗歌一二句讲述了一件什么事？体现了什么手法的运用？
2、三四句运用了三种艺术手法，请找出来并说说它们的作用？丁都护歌教学目标：白描手法在诗歌中的运用；诗人悲天悯人的博大情怀。
教学重点：掌握诗歌的表现手法诗歌鉴赏：
李白反映劳动人民生活的诗作不如杜甫多，此诗写纤夫之苦，却是很突出的篇章。
《丁都护歌》是乐府旧题，属《清商曲辞·吴声歌曲》。据传刘宋高祖（裕）的女婿徐逵之为鲁轨所杀，府内直督护丁旿奉旨料理丧事，其后徐妻（刘裕之长女）向丁询问殓送情况，每发问辄哀叹一声“丁都护”，至为凄切。后人依声制曲，故定名如此。（见《宋书·乐志》）李白以此题写悲苦时事，可谓“未成曲调先有情”了。丁都护歌1、本诗主要描写写纤夫的悲苦，诗歌是怎样层层深入地表现纤夫之苦的？表达对劳动人民痛苦生活的深切的同情。 笔落惊秋雨，诗成泣鬼神 ——杜甫2、诗歌表达了诗人怎样的情感？（1）.与富商对照、时令衬托、条件恶劣、心境哀伤，处处以形象的画面来具体展示纤夫之苦。
（2）.本诗在描写上全用白描。越女词越女形象：
活泼可爱。“清水出芙蓉，天然去雕饰” 语言特点：
清新自然一群采莲姑娘，她们见有陌生的客人过来，便唱着渔歌，掉转船头，笑着躲进荷花丛里去，装着怕难为情就不出来了。李白诗的特点内容：
对封建权贵的抨击，对安史之乱的鞭挞
对祖国大好河山的赞美，对保家卫国的歌颂
对劳动人民的同情
对友情的歌颂
抒发不得志的愤懑，表现傲然不群的个性等风格——飘逸豪放的浪漫主义：
意境开阔，情调激昂。
语言清丽洗练
手法上喜用大胆神奇丰富的想象、夸张、比喻等技巧，常将历史、神话传说、幻觉及自然景象、人物故事组合起来。