第22课《礼记二则：大道之行也》课件(共17张PPT)

(共17张PPT)
大道之行也
《礼记·礼运》
齐读课文——读准字音，读出节奏
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
fèn
wù
wèi
xīnɡ
jǔ
wéi
mù
zhǎnɡ
ɡuān
细读课文，走进大同社会
　　大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人给大家办事，讲求诚信，培养和睦气氛。
大道之行也
指儒家推崇的上古时代的政治制度。
与，同“举”。
修，培养。
1.实现大同社会的途径和前提是什么？
天下为公
政权属于社会的全体成员，而不属于任何个人
选贤与能
社会的管理者应由德才兼备的人来担任
讲信修睦
社会成员间应当建立起良好的关系
细读课文，走进大同社会
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、有残疾而不能做事的人都能得到供养，男子要有职业，女子要及时婚配。
以……为亲
以……为子
矜，同“鳏”，老而无妻；
废疾，有残疾而不能做事。
者，……的人。
职分，职守
女子出嫁
父母
子女
货恶其弃于地也，不必藏于己；
力恶其不出于身也，不必为己。
财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有；力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。
0
恶，厌恶、憎恶。
2.文章是从哪几方面来阐述大同社会的基本特征的？
故人不独亲其亲，不独子其子
人人都能得到社会的关爱
使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
男有分，女有归
人人都能安居乐业
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
货尽其用，人尽其力
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
因此图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃财物和作乱害人的事不会兴起。所以（家家户户都只是把）门从外面带上，而不从里面闩上。这就叫作“大同”社会。
图谋之心闭塞
兴起。
作乱害人。
外户，从外面把门带上。
闭，用门闩插上。
3.孔子所描述的大同社会的理想景象是怎样的？
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
和平安定
路不拾遗
夜不闭户
4.理清文章的层次，并思考文章在结构上有什么特点？
“故”“是故”承上作结，是文章起承转合的标志性词语
第一层：对大同社会的纲领性说明。
第二层：阐述大同社会的基本特征。
第三层：大同社会的理想景象。
总领全文
具体阐述
总结全文
5.这种天下为公的大同社会在当时实现了吗？
研读课文，理想照进现实
大同社会：没有阶级，没有剥削压迫，人人平等，社会和谐安宁
资料助读：
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。”夫子曰：“何不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之焉，苛政猛于虎也！” （《礼记˙檀弓》）
社会动荡，阶级压迫，盗贼横行，混乱不堪
《大道之行也》仅仅 107 个字，却多次出现含“不”的否定句：
故人不独亲其亲，不独子其子。
货恶其弃于地也，不必藏于己；
力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
6.结合文章内容说说大同社会同陶渊明构想的世外桃源有何相似之处？
其中往来种作，男女衣着，悉如外人：
黄发垂髫，并怡然自乐：
设酒杀鸡作食、皆出酒食：
追寻足迹
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远乎。 ——《论语》
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 ——孟子
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 ——杜甫
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹
天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 ——林则徐
中国梦：
实现中华民族伟大复兴
基本内涵：国家富强，民族振兴，人民幸福
从孔子的大同梦，到陶渊明的桃源梦，再到中华民族伟大复兴的中国梦，吾辈立小康之志，追大同之远，追寻的脚步永不停止！
（1）在几千年的历史演进中，中华民族形成了治理国家的丰富思想。如“天时不如地利，地利不如人和”的人本思想，“___________，______”的用人准则与社会和谐之法……（请用《大道之行也》里的句子作答）
（2）孟子曾说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 《大道之行也》中与之相近的句子是：________________，___________。
（3）《礼记》中拿现实社会与理想的“大同”社会作对比，以鼓舞人心（与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同）的语句是：___________， ________ ____，___________。
真题演练
选贤与能
讲信修睦
故人不独亲其亲
不独子其子
谋闭而不兴
盗窃乱贼而不作
故外户而不闭