7.2 归园田居（其一）课件(共38张PPT)

(共38张PPT)
归园田居
陶渊明
第一
了解陶渊明的生平及其
诗歌的基本特征。
第二
学习诗中情景交融
的艺术手法。
第三
领悟诗人憎恶官场，热
爱田园，追求自由的思
想倾向。
目标
人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。
导 入
请大家说一说你眼中的陶渊明？
不为五斗米折腰
无弦琴
古今隐逸诗人之宗
陶渊明
早年： “大济苍生”
中年：“误入歧途”
晚年：“归隐田园”
又名：潜，字：元亮，东晋著名诗人。
“田园诗人”(开创田园诗一体)
“五柳先生”(自号)
壹
知人论世
陶渊明（约365—427）字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，东晋田园诗人，辞赋家、散文家，“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。是中国文学史上堪与屈原、李白、杜甫、苏轼比肩的伟大诗人。
他是东晋最杰出的诗人。流传至今的有125首，他的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界．
知人论世
曾祖父陶侃，官至大司马，祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。陶渊明少年时受传统儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮志。但是，晋代的门阀制度，使得“上品无寒门，下品无世族。”在那种统治阶级内部互相倾轧，争权夺利十分激烈的年代，陶渊明根本无法实现自己的抱负。最后一次为官是当彭泽令，在官八十余日，因不堪官场黑暗，“不能为五斗米折腰向乡里小人”辞官归田。
知人论世
赏析品读
陶渊明生活东晋末，南朝宋初。在中国历史上，两晋南北朝是个战争不断的时期，政权林立、你攻我伐，各个小朝廷不断更替，东晋王朝是西晋王室皇族后裔建立起来的小朝廷，在其统治末期吏治极为腐败，立国不过百余年。东晋是门阀士族政治，内部也四分五裂，杀戮、战争，年年岁岁，无休无止。420年，宋公刘裕废除晋安帝，建立刘宋，进入南北朝时期。
俗话说：“眉目传情”诗歌的题目就像人的眉毛和眼睛。那么，“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？
诗题解读
归
从何而归？
为何而归？
归向何处？
归去如何？
赏析品读
读下面的诗句，结合具体的词语说说陶渊明如何评价他所处的时代。
“久在樊笼里，复得返自然”
“误入尘网中，一去三十年”——陶渊明《归园田居》
“但恨殊世，邈不可追。”
——陶渊明《时运》
孰若当世时，冰炭满怀抱。
百年归丘垄，用此空名道！
——陶渊明《杂诗十二首·其四》
陶渊明
少无／适俗韵，性本／爱丘山。
　　误落／尘网中，一去／三十年。
　　羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。
　　开荒／南野际，守拙／归园田。
　　方宅／十余亩，草屋／八九间。
　　榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。
　　暧暧／远人村，依依／墟里烟。
　　狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。
　　户庭／无尘杂，虚室／有余闲。
　　久在／樊笼里，复得／返自然。
归园田居·其一
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yìn
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朗读诗歌：注意字音和注意朗读的节奏和感情。
赏析品读
从何而归？
误入尘网中，一去三十年。
久在樊笼里，复得返自然。
尘网、樊笼
官场
羁鸟、池鱼
自己
比喻
拟人
对官场生活的厌恶
文本探究
陶渊明从开始做官到最终归隐，正好是十三年。诗歌中作者为什么用“一去三十年”？
“一去三十年”这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是三十年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。表达了作者沉痛悔恨误入仕途的生活之久。表达了对对官场生活的厌恶。
东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。
赏析品读
为何而归
少无适俗韵，性本爱丘山
守拙归园田
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
天性热爱山水、热爱自由，不受拘束和压抑，表达了对田园生活的向往。
天性，本性
田园生活
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊” 用到了什么修辞手法？表达了诗人怎样的心情？
答：（1）比喻和拟人。
（2）诗人以“羁鸟”和“池鱼” 自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。
文本探究
如何理解“守拙归园田”
“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世。“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
不为五斗米折腰
公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰！”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。
贰
归向何处
归去如何？
尘网、樊笼
园田
、自然
保持自己精神上的独立和自由。
赏析品读
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲
白描、以动衬静、远近结合、
视听结合、融情于景
归向何处
静
动
近
远
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
思考：“园田”有什么，作者必须要归向“园田”？
手法：白描、以动衬静、远近结合、视听结合、融情于景
宁静、闲适、恬淡的田园生活
思考:诗人如何描写田园？田园的景色有何特点 体现作者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？
对田园生活的热爱
所见：
方宅、草屋，榆柳、桃李 。
（幽美恬静，清新喜人）
远村、炊烟。
（给人以悠长的遐思）
狗吠、鸡鸣。
（以动衬静，更显宁静 ）
→近
→远
所闻：
所感：
赏析品读
田园景色特点
恬静幽美 清新幽雅 空阔 朦胧
赏析品读
诗人运用了什么手法表现这种美呢？
“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“鸡鸣桑树颠。”是简笔的勾勒的近景，以此显出主人生活的简朴清雅。虽无雕梁画栋却有榆柳的绿荫笼罩于屋后，桃李竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
“暧暧远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以平静安详的感觉。
从近景转到远景，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。
——远近结合
赏析品读
这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人没有忘记这一点，听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一下子，这幅美好的田园画就活起来了。用狗的吠叫声衬托巷子里的宁静，用鸡的鸣叫声衬托环境的幽静，因为这鸡犬之声相闻的动景与静景有机结合，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。
——动静结合
“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。”是从视觉角度写。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”是从听觉角度写。
——视听结合
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。
白描
工笔
写意
一些使用白描手法的作品
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。马致远《天净沙秋思 》
作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝唱的效果。
赏析品读
——白描
在这首诗里，我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境，使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣，真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。
白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用线条勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。
描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，不加雕饰，不加烘托，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。
白描在古诗中运用
①刻画人物，不绘背景，只突出主体
如卖炭翁形象:满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
用白描手法刻画人物，三言两语就能揭示人物的外貌、神态，使读者如见其人。
②叙写事件，不求细致，只求简明，使线条明晰，言简意赅
如:父耕原上田，子斫山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。
③描写景物，不尚华丽，务求朴实。可让人快速抓住景物的特征，体会作者所寄寓的感情。
如:枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
再如:鸡声茅店月，人迹板桥霜
白描手法
一切景语皆情语
赏析品读
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
景 语
情 语
恬淡
舒畅
对田园生活的热爱
——融情于景
比喻、对比
白描、以动衬静、远近结合、
视听结合、融情于景
手法小结
赏析品读
归去如何？
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。
1.从何而归？弃官场
2.为何而归？爱丘山
3.归向何处？归园田
4.归去如何？返自然
文本小结
诗人归后与归前心情的对比： 归前------无奈、后悔 归后------愉悦、豁达、释然、返朴归真
表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上得自由和独立,及不与世俗同流合污的高洁品格。
文本探究
作者既然“性本爱丘山”，为何要出仕？
“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。写出了陶渊明的矛盾心理。养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。
*归园田居(其一)
山水田园诗
特点：①以描写为主（包括写景、写人，常用“白描”的手法）。②景中寄寓着作者的情感。
思想情感类型：①对现实不满，寄情山水。②流露隐逸之情。③寄寓作者生活的感悟。④表明对恬淡、闲适生活的向往。⑤表达热爱大自然的美好情趣。
方法点拨：①分析意象（由意象到意境，再到作者情感）。②分析“描写”的运用（包括“衬托”“白描”“虚实相生”“正面描写”“侧面描写”等）。③掌握术语：融情于景、情景交融等。
情感术语：热爱自然、向往自由、闲适淡泊、悠然自得、超然物外、厌恶官场等。
1、如果你是陶渊明，你会像他一样隐居吗？
2、如果陶渊明生活在当代，他会隐居吗？
文本思考
以“陶渊明归隐之我见”写一篇400字的短文
作业布置