广东省深圳市龙岗区2024-2025学年高二下学期期末语文试卷(含答案)

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名称 广东省深圳市龙岗区2024-2025学年高二下学期期末语文试卷(含答案)
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更新时间 2025-07-13 11:06:59

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广东省深圳市龙岗区2024-2025学年高二(下)期末语文试卷
一、现代文阅读:本大题共10小题,共40分。
阅读下面的文字,完成各题。
顺势疗法:它是荒谬的,为何不消失?
(英)迈克尔 布鲁克斯
17世纪末发明的顺势疗法,建立在两大反常识的原则上:一是“以症制药”,将引发相似症状的物质当作药物;二是通过“超稀释震荡法”增强药效,将原液按1:99比例稀释30次,每次稀释都要反复震荡或撞击,最终达到1060倍稀释度——①这大概相当于将1滴药物溶入1.5亿个地球体积的水中。
尽管科学界对其嗤之以鼻,顺势疗法已纳入德国、印度、墨西哥等一大批国家的公共医疗体系。最大的问题是:为什么会这样?
按照现有的科学标准,只有药物分子与机体生物大分子相互作用,才能产生药物效应。比如,使用抗生素消灭病菌——即“对症下药”——这是“对抗疗法”主要方式之一。而经 30次稀释的顺势疗法溶液,药物浓度甚至低于单分子存在的概率——15滴溶液中残存单个药物分子的概率仅千万分之一。
顺势疗法创始人塞缪尔 哈尼曼知道这点,但他说,“这与化学无关,是放入水中的药物带来了‘能量’。”但他所说的这种“能量”在科学上根本无人能知。一般科学家认为,“如果顺势疗法的疗效有效,它不应该强于安慰剂。”
首次实验室交锋出现在 1988年。法国免疫学家本维尼斯特在《自然》杂志声称,“水已被溶解在其中的药物分子永久改变了”。该研究引发学界震动。但《自然》编辑团队联合三位作为现场监督的独立证人,再次进行实验,发现实验结果无法复现。后续调查揭露本维尼斯特的助手存在数据筛选行为。这场轰动学术界的造假事件导致本维尼斯特被解雇。这也埋下科学界对超稀释效应研究的禁忌种子。
转机出现在 2001年。免疫学家马德琳 恩尼斯主导的跨国实验发现:经100倍稀释的组胺溶液显著抑制了嗜碱性粒细胞脱颗粒反应。研究采用双盲设计和荧光标记技术,在法国、荷兰等四个实验室获得统计学显著结果。但BBC《地平线》节目组在2002年复现实验失败。瑞士伯尔尼大学团队进而指出,温度、溶液制备时间等细微变量足以改变实验的结论。缺少“可重复性”的难题使得顺势疗法研究再次陷入困境。
②为了解释超稀释效应,科学家转向对水特殊性质的研究。马丁 卓别林发现:水分子通过氢键形成动态团簇结构。2001年德国团队证实二十面体结构的存在。2004年斯坦福大学团队证实水中存在链式、环式等异构体结构,揭示液态水具有远超传统认知的结构多样性。
基于这些发现,材料学家鲁斯图姆 罗伊在 2005年提出“结构外延”的假说:药物分子可能通过改变水分子排列传递生物信息,其过程不受稀释的影响;而振荡过程产生的高压有可能给溶剂分子打上了结构的“印记”。但是这一假说因涉及“水记忆”等争议概念遭主流学界排斥。
③与此同时,植物学家维尔玛 巴拉坦开辟了新路径。她为顺势疗法建立包含2.5亿条疗效数据的矩阵,通过分支学分析发现:含强心苷类物质的13种植物在心血管治疗分支中显著聚集,其化学作用机制与西医心衰药物高度吻合。这个发现暗示部分顺势疗法药物可能通过微量化学成分发挥作用——实验表明“蜜蜂毒液”中含有的蜂毒肽,其浓度虽经稀释,仍可能触发抗炎通路。巴拉坦的研究为19世纪改革者理查德 休斯的理念提供佐证。这位英国顺势疗法先驱曾主张减少稀释次数,推动疗法与现代药理学融合,却因挑战传统教条被边缘化。
疗效验证的战场同样胶着。 2005年商艾京团队在《柳叶刀》发表荟萃分析,宣称临床试验表明顺势疗法不优于安慰剂。科学家克劳斯 林德等人表示强烈反对,指出其违反荟萃分析准则,比如,强行合并治疗关节炎、过敏等不同病症的数据,忽视1997年研究中发现的阳性结果——事实上,特定病症改善率达20-30%。“虽然我们也认为顺势疗法非常不可信,然而商艾京团队的研究有明显缺陷,《柳叶刀》对文章的审查也存在巨大问题。”
科学研究困局催生顺势疗法的两极分化。药剂师鲍勃 劳伦斯坚持工程化改良:他设计自动震荡稀释设备,建立药物溯源体系,剔除“熔岩”“麦田怪圈”等玄学成分。而更多从业者仍依赖《圣经》封面震荡药瓶的仪式化操作,甚至开发“艾滋病毒稀释剂”“反物质溶液”等荒诞疗法。这种科学与神秘主义的共生状态,折射出传统医学现代化进程中的深层矛盾。
纵观两个多世纪的争论史,今天“对抗疗法药物”和“顺势疗法药物”之间的僵局是由过去的人为因素造成,而非两者基本不相容性的表现。顺势疗法不会消失的原因非常简单:它的处方原理存在着合理的成分,能起到与“对抗疗法”相似的作用。如果理查德 休斯能够实现他的改革主张,那么在过去的 100年,环绕在顺势疗法周围的神秘主义、繁文缛节、过度的稀释以及振荡产生的噪音或许都已被剥离,④顺势疗法中的有价值的东西或许已被纳入对抗疗法。
维尔玛 巴拉坦应该紧紧抓住她的分支图,也许某一天这些分支图会被视为顺势疗法药物从冷遇中得到认可的过滤器。
(有删改)
1.下列对文本内容的理解和分析,正确的一项是( ______)
A. 顺势疗法“以症制药”不同于“对症下药”,不但违反常识,也起不到治疗效果。
B. 有意对实验数据进行筛选属性质恶劣的学术造假,也导致实验结果缺少说服力。
C. 对商艾京团队得出的顺势疗法不优于安慰剂这一结论,林德等人表示强烈反对。
D. 顺势疗法之所以不消失,是因为其处方原理能够发挥与对抗疗法同等重要作用。
2.根据文本内容,下列说法不正确的一项是( ______)
A. 顺势疗法被一大批国家纳入公共医疗体系,说明其仍具有强大生命力,但是这不能直接证明其治疗是有效的。
B. 顺势疗法创始人提出的“能量”说,罗伊团队涉及的“水记忆”,都缺乏科学实证而得不到科学界的广泛认可。
C. 荟萃分析需将不同的数据进行重新评估和合成,这一过程必须使用合理的分析框架,而且要保持数据的完整性。
D. 文中所说的“两个多世纪的争论史”,实际上是科学与非科学之间的斗争史,而且二者目前还没有完全分出胜负。
3.下列对文中画线句子的理解分析,不正确的一项是( ______)
A. ①通过列数字的方法,将前一句所说的超稀释溶液的稀释度描述得更加精准。
B. ②能起到承上启下的作用,“为了”“转向”突出同一目的下的不同研究方向。
C. ③“与此同时”“新路径”体现文章的写作思路是在时间、空间维度上展开。
D. ④暗示作者立场:对抗疗法是发展的主流,顺势疗法可为其提供有益的补充。
4.请仿照表格中的示例,结合第3段主要观点,将其推理过程补充完整。
推理方式 示例 第3段
三段论推理 大前提 所有商品都是用来交换的。 ① ______
小前提 阳光、空气因不属于任何人而不能用来交换。 ② ______
结论 所以阳光、空气不属于商品。 所以顺势疗法溶液(几乎)不具有药物效应。
5.验证科学实验的“可重复性”有何重要作用?请结合文本简要概括。
6.文章最后一段重提维尔玛 巴拉坦的研究,有何深意?请结合文本分析。
阅读下面的文字,完成各题。
过冬
红柯
老头喜欢外边的空气,喜欢他这个宽敞的大院子。土房顶上那个瓷罐烟囱还在,跟土炮似的很威风。煤块躺在土房里,跟躺在煤窑里差不多。四棵树煤矿他去过,那些煤全躲在山包里,一条小铁轨通进去,煤块很不情愿地被拖出来。拉到他这里,是煤的福气,他会善待它们的。
雪就是这时候落下来的。一群群雪片静悄悄的伞兵似的,拖着胀鼓鼓的白降落伞来到老头身边,惊醒了他的思绪。
一辆车摇摇晃晃开到门口,老头知道那是儿子的车。车上装满煤,煤块黑亮而粗壮,跟山里的熊一样,老头几乎能听见煤块粗壮的出气声。
他们回屋里,丫头做揪片子,到处都是羊肉和皮芽子的香味。老头问儿子:“办好啦?”儿子说:“那是个好单位,在市中心,妹妹明天就可以上班。”
儿子叮咛爸爸天冷不要出去乱跑,“我分到了房子,就把你接到奎屯去。”老头说:“我喜欢这里,跑奎屯去干什么?”儿子说:“你儿子你女儿在那里工作,你肯定要在
那里安度晚年。”
丫头说:“爸,我走了房子里就剩你一个了,你不孤单吗?”
老头笑了:“我不孤单,你到奎屯才孤单哩,谁也不认识。”
丫头说:“不会的。我在电视上见过奎屯,城里很热闹。”
“年轻的时候应该到热闹的地方去生活。”
丫头说:“我回来给你买肯德基、巧克力蛋糕。”
“我不吃那些洋玩意儿,有羊肉有皮芽子就够了。”
“那东西吃了一辈子你还吃呀。”
“不吃羊肉不吃皮芽子,就没什么好活的。”
儿子把妹妹的行李搬到车上,坚决不要老人送。老头就站在门口,看着车子消失在白雪中。
老人到前边的土房子里,从煤堆上搬下一个大煤块。老头听见的全是刷刷的落雪声。雪越落越多,院子彻底地白了。
炉子里的火焰扑轰扑轰,跟健康人的心脏一样。老头不是心急的人,他有耐心,等火那种轰轰声衰弱下去。炉膛里静悄悄,老头心里也静悄悄。炉子这么谦虚绝不是因为它弱,而是它沉得住气。老头揭掉炉盖,火烬渗出岩熔状的红光,可炉子有个结实的铁壳,跟堤坝一样把波涛滚滚的洪流压向远方。冬天的房子就靠这炉子支撑。火烬很瓷实,像牝马胸前的筋肉。老头上了年纪,可还是喜欢结实有力的东西。这么棒的火他很放心。
老头夹一块煤,像给一个壮汉递一块烤羊腿,动作豪迈大方。炉子有个好胃口,跟吃果子似的把一桶煤咔嚓光。老头绝不让它们冲出来,他把他的大铁壶搁在上边,火焰被压进火墙,沿着远程火炮的膛线射向屋顶射向寒冷蔓延的各个角落。寒冷覆盖整个冬天,却对房子无能为力,房子里有他这样的老头和炉子。炉子是他的机关枪是他的大炮。老头当过志愿军,跟联合国军打过仗,他知道一挺机枪完全可以守一座山头。
老头忍不住把脚搁在炉子上,就像把脚搁到牲口身上一样。他种过地放过牧,牲畜身上那种暖烘烘的感觉很诱人。一个烧得很旺的炉子就跟一头黄缎般的牛犊一样,就跟浑身雪白的儿马一样。
老头睡觉前关了灯,炉子一下子到了暗处,像一头熊进入幽暗的林子。
天快亮了。老头摸下床,拨开炉子,火焰又困又乏,老头只给它几块煤。很快有一股蓝色火苗蹿上来。大清早就要这种火苗,一脸淳朴的蓝色,像个新鲜的婴儿。老头真想抱一抱,只是他的手又干又黑,伤痕累累。可蓝色火苗不嫌弃,吮奶子似的吮他丑陋的手。蓝汪汪的火苗从手指爬到手背,照亮手背上唯一鲜嫩的东西——血管。老头的血管还是新鲜的,老头知道这是唯一陪他去死的东西了。身上的其他部件都坏了,不能用了,唯有血液能流到生命的尽头。
丫头真是好丫头,头月发工资就买了肯德基和巧克力蛋糕。老头啃着鸡腿,喝着奎屯特曲:“真有意思,老子跟美国人打过仗,现在又吃美国鸡。”
丫头带着哭腔:“爸爸,你太孤单了,我下月给你买收音机。”
“我不孤单,我有煤有炉子,我过得很好。”
丫头看出来了,炉子成了爸爸的宠物,临走前,拿抹布蘸着水把炉子上下擦一遍。
过了几天,儿子又给老人带来一只宰好的羊。老头先给炉子添上煤,他要炉子跟他一起用餐。下雪的日子,羊肉的香味就显得特别鲜美。老浓烈的羊肉味儿冲出屋子,冲到很远的地方。老人走出院子,走到白茫茫的雪原上,嘴巴和喉咙一下子清爽了。积雪的气息真厉害,一直透到肠子里,五脏六腑像洒了清水,潮润润的。
老头迷恋这个冬天,他从来没有过过这么好的冬天。
积雪不怎么白了,悄然变暗,有些地方雪成了干粉。这样下去,炉子也不用烧了。
儿子来接老人。儿子在奎屯分了房子,三室一厅,有暖气有煤气。老头还是那句话:“没有炉子没有煤,日子怎么过呀?”老头问儿子:“暖气能不能接到炉子上?”儿子说:“能。”老头说:“接上暖气我还要烧煤。”儿子说:“你烧什么都行。”“我只烧煤,煤烧起来可好听了。”
到了奎屯,新房子用不着炉子。炉子放在楼道里,老头蹲在它跟前一蹲就是大半天,听了很久,也听不到煤块燃烧时那种雄壮的声音。儿子只好给炉子装上四个滑轮,把它挪到老头床前。老头出去的时候,炉子轰隆隆跟在后边,像凶猛的猎狗。
(有删改)
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ______)
A. 在老头的眼里,满车的煤块就像“山里的熊”,突出煤块蕴含着旺盛的生命力,为后文写炉火的强劲做好铺垫。
B. 儿子和丫头反复劝说老头搬去奎屯,与老头对乡村生活的眷恋形成强烈对比,说明两代人观念存在严重冲突。
C. 老人先说“我不吃那些洋玩意儿”,后来却边笑谈战争,边啃“美国鸡腿”,反映老人有时口是心非、容易妥协。
D. “他从来没有过过这么好的冬天”,暗示老人是从物质贫乏的岁月一路走来的,直到如今才算是过上富足的生活。
8.关于文中描写“雪”的文字,下列说法不正确的一项是( ______)
A. 将落雪比作“静悄悄的伞兵”,不仅形象地描述出雪的形态,也生动反映了老人看雪的视角。
B. 特定场景中的雪渲染出特定的气氛,如儿子、女儿走后“雪越落越多”,烘托老人内心的悲凉。
C. 老人感受积雪气息时“五脏六腑像洒了清水”,享受寒冷的细节反映老人精神气质的独特性。
D. 从初雪降落到积雪悄然变暗的跨越,构成情节向前推进的时间暗示,也正好呼应题目“过冬”。
9.丫头与老头的两次对话都谈及“孤单”。两人对“孤单”的理解,有何本质的区别?请结合文本简要分析。
10.有人说,老人对炉子的痴迷体现了他对记忆以及传统的坚守。请结合文本,谈谈你对这一观点的理解。
二、文言文阅读:本大题共6小题,共26分。
阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
为人求荐书
(唐)韩愈
某闻木在山,马在肆,遇之而不顾者,虽日累千万人,未为不材与下乘也;及至匠石过之而不睨,伯乐遇之而不顾,然后知其非栋梁之材、超逸之足也。以某在公之宇下非一日,是生于匠石之园、长于伯乐之厩者也,于是而不得知,假有见知者千万人,亦何足云!今幸赖天子每岁诏公卿大夫贡士,若某等比咸得以荐闻,是以冒进其说以累于执事,亦不自量已。
然执事其知某如何哉?昔人有鬻马不售于市者,知伯乐之善相也,从而求之。伯乐一顾,价增三倍。某与其事颇相类,是故终始言之耳。某再拜。
材料二:
上王兵部书
(宋)苏轼
荆州,南北之交,而士大夫往来之冲也。执事以高才盛名,作牧于此。盖亦尝有以相马之说,告于左右者乎?闻之曰:骐骥之马,一日行千里而不殆,而天下莫有识者,何也?不知其相而责其伎也。
夫马者,有昂目而丰臆,方蹄而密睫,捷乎若深山之虎,旷乎若秋后之兔,飘忽腾蹿,去而不知所止。是故,古之善相者,立于五达之衢,一目而眄之,闻其一鸣,顾而循其色,马之伎尽矣。何者?其相溢于外而不可蔽也。士之贤不肖,见于面颜,而发泄于辞气,卓然其有以存乎耳目之间。而必曰:“久居而后察”,则亦名相士者之过矣。
夫轼,西川之鄙人,而荆之过客也。其足迹偶然而至于执事之门。其平生之所治,以求闻于后世者;又无所挟持以至于左右,盖亦易疏而难合也。然自蜀至于楚舟行六十日所见郡县之吏数十百人莫不孜孜论执事之贤。且执事何修而得此称也?轼非敢以求知,而望其所以先后于仕进之门者;亦徒以为执事立于五达之衢,而庶几乎一目之眄,或有以信其平生尔。
夫今之世,岂惟王公择士?士亦有所择。轼将自楚游魏,自魏无所不游,恐他日以不见执事为恨也,是以不敢不进。不宣。轼再拜。
(有删改)
11.材料二中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
然自蜀A至于楚B舟行C六十日D所见E郡县之吏F数十百人G莫不孜孜H论执事之贤。
12.下列对材料中加点词语的解说,不正确的一项是( ______)
A. 于是,于此情形,与《过秦论》“于是从散约败”的“于是”意义不同。
B. 类,类似,像,与《种树郭橐驼传》“有类橐驼者”的“类”意义相同。
C. 殆,疲乏,与《项脊轩志》“得不焚,殆有神护者”的“殆”意义不同。
D. 闻,听说,听到,与《孔雀东南飞》“府吏闻此变”的“闻”意义相同。
13.下列各项,与例句的句式相同的一项是( ______)
例句:昔人有鬻马不售于市者,知伯乐之善相也
A. 有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
B. 仰观宇宙之大,俯察品类之盛(《兰亭集序》)
C. 簌坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也(《石钟山记》)
D. 秦人不暇自哀,而后人哀之(《阿房宫赋》)
14.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ______)
A. 材料一中不认识栋梁之材的匠石,与材料二中不了解千里马形貌的众人,都算不上“善相者”。
B. 材料一中朝廷要求官员举荐贤士,与《陈情表》“太守臣逵察臣孝廉”,均反映古代的荐举制。
C. 材料二中的王兵部才能出众,声名卓著,在苏轼心目中是个有识人之明、很值得一见的人物。
D. 材料二中苏轼认为自己求见王兵部属于“士择王公”,这种心态与材料一中的求荐者明显不同。
15.将下列句子翻译成现代汉语。
①把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
而必曰:“久居而后察”,则亦名相士者之过矣。
②将课文中的句子翻译成现代汉语。
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。(《陈情表》)
16.两则材料分别讲述不售之马和千里马的不同际遇,由此引申出给执事写信的不同目的。请结合材料简要分析。
三、诗歌鉴赏:本大题共2小题,共9分。
阅读下面这首宋诗,完成各题。
借居湖上
赵师秀
出仕归来贫似旧,借园偶近画桥居。
纵观不用春携酒,清坐何妨夜读书。
港小只通闲客棹,树低多碍故人车。
向时城里缘尘土,久欲湖边住岁余。
17.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ______)
A. 首联写诗人做官归来依旧清贫,交代借居背景;“画桥”呼应诗题中的“湖上”。
B. 第二联的“不用”“何妨”语气比较轻松,反映诗人借居之时自得其乐的心态。
C. 借居之地比较幽僻,但幸好有路可通,让诗人得以与客人、故人仍然保持来往。
D. 尾联所说的“尘土”与《临安春雨初霁》提及的“风尘”,语意上有相通之处。
18.诗人对湖上生活的描述也是对自身人格的“画像”。请结合相关内容分析。
四、默写:本大题共1小题,共8分。
19.补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 李清照的号“易安居士”,取意于《归去来兮辞并序》“______,______”两句,体现她对陶渊明高尚人格的仰慕。
(2) 杜甫《客至》“______,______”两句,让我们感受到主人在招待客人时竭尽诚意的盛情和力不从心的歉疚。
(3) 柳宗元《种树郭橐驼传》中,郭橐驼强调必须树立“______,______”的正确心态才能把树种好,启示人们教育子女既要疼爱,也要敢于放手。
(4) 黄庭坚《登快阁》“______,______”两句,描写诗人身在官场而倍感孤独,惟有学狂狷之士放浪形骸。
五、语言表达:本大题共2小题,共7分。
阅读下面的文字,完成各题。
不知道为什么瓜子比花生的名气大。你说,凭良心说,瓜子有什么吃头?它夹你的舌头,塞你的牙,激起你的怒气——因为一咬就碎;就是幸而没碎,也不过是那么小小的一片,不解饿,没味道,劳民伤财,布尔乔亚!你看落花生:大大方方的,浅白麻子,细腰,曲线美。这还只是看外貌。弄开看:一胎儿两个或者三个粉红的胖小子。脱去粉红的衫儿,象牙色的豆瓣一对对的抱着,上边儿还结着吻。那个光滑,那个水灵,那个香喷喷的,碰到牙上那个干松酥软!白嘴吃也好,就酒喝也好,放在舌上当槟榔含着也好。写文章时,三四个花生可以代替一枝香烟,而且有益无损。
种类还多呢:大花生,小花生,大花生米,小花生米,糖饯的,炒的,煮的,炸的,各有各的风味,而都好吃。下雨阴天,煮上些小花生,放点盐,来四两玫瑰露,够作好几首诗的。瓜子可给诗的灵感?冬夜,早早的躺在被窝里,看着《水浒》,枕旁放着些花生米;花生米的香味,在舌上,在鼻尖;被窝里的暖气,武松打虎……这便是天国!
(选自老舍散文《落花生》)
20.下面的加点词分别来自第1段与所学课文,对其意思的比较,正确的一项是( ______)
①就是幸而没碎,也不过是那么小小的一片,不解饿,没味道。
②真是日有所思夜有所梦,不过这极具夸张的梦想,正在走向现实。
③那个光滑,那个水灵,那个香喷喷的,碰到牙上那个干松酥软!
④但这印象不知为什么原因,总不如那个端午所经过的事情甜而美。
A. 两“不过”、两“那个”均不同。 B. 两“不过”相同,两“那个”不同。
C. 两“不过”、两“那个”均相同。 D. 两“不过”不同,两“那个”相同。
21.第2段的画线句,如改成“享受着被窝里的暖气,阅读着武松打虎的故事”,语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
六、作文:本大题共1小题,共60分。
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
苏轼在《石钟山记》中感慨:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”但是,在当今社会,仅凭“目见耳闻”来把握“事之有无”,又是远远不够的。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。
答案和解析
1~6.【答案】C、D、C、①只有药物分子与生物大分子相互作用才能产生药物效应。 ②顺势疗法溶液经超稀释后,药物分子浓度低于单分子存在概率、①判断实验真实性:如法国免疫学家本维尼斯特实验结果无法复现,揭露其助手数据筛选造假行为,说明可重复性可检验实验是否真实可靠。
②确保研究科学性:免疫学家马德琳 恩尼斯的实验虽有统计学显著结果,但BBC复现实验失败,瑞士团队指出变量影响结论,体现缺少可重复性会使研究陷入困境,只有具备可重复性,研究才更科学。
③推动科学发展:可重复性是科学研究的重要标准,能让研究成果经得起检验,避免错误研究误导科学方向,从而推动科学发展、①她通过大数据矩阵和分支学分析发现顺势疗法植物在化学机制上与现代药物高度吻合,为顺势疗法提供了一种可能的科学解释路径。
②文中称“也许某一天这些分支图会被视为顺势疗法从冷遇中得到认可的过滤器”,暗示作者希望巴拉坦的研究能成为顺势疗法走向科学化的桥梁。
③强调顺势疗法并非全然荒谬,其中蕴含着可以被现代医学吸收的合理成分,未来有望实现传统与科学的融合
【解析】(1)A.“也起不到治疗效果”错误。文中提到的部分研究,如巴拉坦的发现,“仍可能触发抗炎通路”,及结尾处“它的处方原理存在着合理的成分,能起到与‘对抗疗法’相似的作用”,表明其可能有一定效果;文章并没有说明没有治疗效果。
B.“也导致实验结果缺少说服力”错误。原文“《自然》编辑团队联合三位作为现场监督的独立证人,再次进行实验,发现实验结果无法复现。后续调查揭露本维尼斯特的助手存在数据筛选行为。这场轰动学术界的造假事件导致本维尼斯特被解雇。这也埋下科学界对超稀释效应研究的禁忌种子”,可见这个事件的后果中未提到“导致结果缺少说服力”。
D.“是因为其处方原理能够发挥与对抗疗法同等重要作用”错误。原文“顺势疗法不会消失的原因非常简单:它的处方原理存在着合理的成分,能起到与‘对抗疗法’相似的作用”,是“相似的作用”,而不是同等重要作用。
故选C。
(2)D.“实际上是科学与非科学之间的斗争史”错误。原文“纵观两个多世纪的争论史,今天‘对抗疗法药物’和‘顺势疗法药物’之间的僵局是由过去的人为因素造成,而非两者基本不相容性的表现”,强调争论是“人为因素造成,而非基本不相容”,未定性为“科学与非科学斗争”,更不存在“分出胜负”的结论。
故选D。
(3)C.“在时间、空间维度上展开”错误。“与此同时”表明维尔玛 巴拉坦的研究与前文罗伊的“结构外延”假说在时间上并行,而不是说文章的写作思路是在时空纬度展开的;且“新路径”指巴拉坦的数据建模法,与时间、空间维度无关。
故选C。
(4)根据示例可知,大前提是一般原则,小前提是具体事实,最后推导出结论。
①处是一般原则,根据“按照现有的科学标准,只有药物分子与机体生物大分子相互作用,才能产生药物效应”,这建立了一个普遍的科学原则:药物效应产生的必要条件是药物分子与生物大分子的物理相互作用。类似于示例中“所有商品都是用来交换的”,定义了药物效应的必要条件。
②处是具体事实,根据“而经30次稀释的顺势疗法溶液,药物浓度甚至低于单分子存在的概率——15滴溶液中残存单个药物分子的概率仅千万分之一”,这描述了顺势疗法溶液的具体状态:超稀释导致药物分子几乎不存在(概率极低)。这作为三段论的小前提,是一个特称判断,针对顺势疗法的特定情况,类似于示例中“阳光、空气不能用来交换”的否定性事实。小前提“顺势疗法溶液经超稀释后,药物分子浓度低于单分子存在概率”,否定了大前提前提条件(即药物分子存在)的可能性。
(5)①文中提到“法国免疫学家本维尼斯特在《自然》杂志声称,‘水已被溶解在其中的药物分子永久改变了’。该研究引发学界震动。但《自然》编辑团队联合三位作为现场监督的独立证人,再次进行实验,发现实验结果无法复现。后续调查揭露本维尼斯特的助手存在数据筛选行为”,从这段原文可知,通过对本维尼斯特实验的复现,发现结果无法重现,进而揭露了其助手数据造假,这表明可重复性能够检验实验是否真实可靠,若实验结果无法复现,很可能实验存在问题,并非真实有效。
②原文说“免疫学家马德琳 恩尼斯主导的跨国实验发现:经1060倍稀释的组胺溶液显著抑制了嗜碱性粒细胞脱颗粒反应。该研究采用双盲设计和荧光标记技术,在法国、荷兰等四个实验室获得统计学显著结果。但BBC《地平线》节目组在2002年复现实验失败。瑞士伯尔尼大学团队进而指出,温度、溶液制备时间等细微变量足以改变实验的结论。缺少‘可重复性’的难题使得顺势疗法研究再次陷入困境”。马德琳 恩尼斯的实验虽初步有统计学显著结果,但因BBC复现失败,且瑞士团队指出变量影响结论,说明缺少可重复性会让研究的科学性大打折扣,只有具备可重复性,研究才更符合科学规范,更具科学性。
③本维尼斯特和马德琳 恩尼斯的部分实验因不具“可重复性”,其研究成果就难以被认可,顺势疗法而长期被质疑。可见可重复性是科学共识的基础,作为科学研究的重要标准,贯穿于整个科学研究过程。只有研究成果经得起反复验证,具备可重复性,才能推动科学发展。
(6)①原文提到“她为顺势疗法建立包含2.5亿条疗效数据的矩阵,通过分支学分析发现:含强心苷类物质的13种植物在心血管治疗分支中显著聚集,其化学作用机制与西医心衰药物高度吻合”,表明维尔玛 巴拉坦通过大数据矩阵和分支学分析,从化学机制层面发现顺势疗法植物与现代药物存在高度吻合之处,这就为顺势疗法为何能产生疗效提供了一种可能的科学解释方向,让人们看到顺势疗法并非毫无科学依据,从科学原理角度为顺势疗法提供了支撑。
②文中说“也许某一天这些分支图会被视为顺势疗法从冷遇中得到认可的过滤器”,“过滤器”意味着能筛选、甄别,这里暗示作者期待巴拉坦的研究成果,即那些分支图,能够在顺势疗法从当前不被广泛认可(冷遇)的状态走向被科学认可的过程中起到关键作用,成为顺势疗法走向科学化的一座桥梁,帮助顺势疗法在科学体系中找到合适的位置,摆脱以往被科学界质疑和排斥的困境。
③“顺势疗法不会消失的原因非常简单:它的处方原理存在着合理的成分,能起到与‘对抗疗法’相似的作用”,顺势疗法的处方原理存在着合理的成分,作者重提她的研究,就是在强调顺势疗法中蕴含着可以被现代医学吸收的合理成分,未来有望实现传统的顺势疗法与现代科学医学的融合,为传统医学现代化进程提供一种可能的思路,推动顺势疗法在科学框架下不断发展和完善。
答案:
(1)C
(2)D
(3)C
(4)①只有药物分子与生物大分子相互作用才能产生药物效应。 ②顺势疗法溶液经超稀释后,药物分子浓度低于单分子存在概率。
(5)①判断实验真实性:如法国免疫学家本维尼斯特实验结果无法复现,揭露其助手数据筛选造假行为,说明可重复性可检验实验是否真实可靠。
②确保研究科学性:免疫学家马德琳 恩尼斯的实验虽有统计学显著结果,但BBC复现实验失败,瑞士团队指出变量影响结论,体现缺少可重复性会使研究陷入困境,只有具备可重复性,研究才更科学。
③推动科学发展:可重复性是科学研究的重要标准,能让研究成果经得起检验,避免错误研究误导科学方向,从而推动科学发展。
(6)①她通过大数据矩阵和分支学分析发现顺势疗法植物在化学机制上与现代药物高度吻合,为顺势疗法提供了一种可能的科学解释路径。
②文中称“也许某一天这些分支图会被视为顺势疗法从冷遇中得到认可的过滤器”,暗示作者希望巴拉坦的研究能成为顺势疗法走向科学化的桥梁。
③强调顺势疗法并非全然荒谬,其中蕴含着可以被现代医学吸收的合理成分,未来有望实现传统与科学的融合。
(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。答题时要整体把握材料内容,结合相关语境分析各个选项表述的正误,作出正确的选择。
(2)本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料,仔细比对各个选项的说法,作出正确的判断和选择。
(3)本题考查学生理解文中重要句子的能力。答题时要读懂题干涉及的概念的内容,再结合选项正确选择。
(4)本题考查学生归纳内容要点、进行逻辑推理的能力。答题时要读懂题干涉及的内容,再结合具体内容进行分析。
(5)本题考查学生运用文中信息,探究问题并提出见解的能力。答题时要读懂材料内容,结合具体内容进行分析。
(6)本题考查学生理解文中重要语段的作用,评价作者在文中的观点态度的能力。解答时,要审准题意,锁定有效信息材料;在信息区间筛选关键词句,提取有效信息,分条归纳作答。
整合文本重要信息
l.审准题意,锁定有效信息材料。
2.在信息区间筛选关键词句,提取有效信息,分条归纳作答。
3.归纳整合。
4.对于选择题,要在文本中找到每个选项的出处,仔细比较选项和原文的差别,注意有无偷换概念、以偏概全、混淆时态、答非所问、无中生有、强加因果等问题。
7~10.【答案】A、B、①女儿认为,老人独自在家是孤单的,而城市的热闹能消除孤单。她理解的“孤单”是物理空间的冷清,独自一人。
②老人认为,“谁也不认识”是孤单的,“有煤有炉子”,感到自足快乐,就不会孤单。他理解的“孤单”,是精神世界的格格不入、不快乐、①炉子被老人比作“机关枪”“大炮”,用来对抗寒冬,可以唤醒老人当志愿军的青春记忆。(或:炉子被老人比作“黄缎般的牛犊”,可以唤醒老人种地放牧的青春记忆。)老人痴迷炉火,其实是用缅怀青春来对抗衰老带来的遗忘。
②炉子与烧煤、铁壶煮水,吃羊肉等农耕文明的生活传统有关,这与城市使用“暖气”的现代生活形成对照。老人到城里后也要带上火炉,体现了他对生活传统无法割舍的情结
【解析】(1)B.“说明两代人观念存在严重冲突”错误,子女劝老人搬家是出于关心,老人拒绝是因对乡村生活的眷恋,而非与子女对立,而且儿子最终也妥协了,给炉子装上滑轮。两代人的观念差异是存在的,但并未形成“严重冲突”。
C.“口是心非”错误,老人拒吃“洋玩意儿”是因生活习惯,后来接受肯德基时调侃战争经历,体现豁达幽默,而非“口是心非”。
D.“暗示老人是从物质贫乏的岁月一路走来的,直到如今才算是过上富足的生活”错误,“好冬天”指老人在孤独中与炉火相、羊肉、雪景相伴,获得精神满足,而非单纯物质富足。
故选A。
(2)B.“烘托老人内心的悲凉”错误,老人目送子女离去后,“雪越落越多”并非渲染“悲凉”,而是以雪的纯净与宁静烘托出老人内心的平和,也为后面写火炉的温暖做好铺垫。
故选B。
(3)①丫头:“爸,我走了房子里就剩你一个了,你不孤单吗?”老头说不孤单,城里才孤单。丫头说:“不会的。我在电视上见过奎屯,城里很热闹。”女儿认为独居即孤单,城市的热闹能消除孤单。可见她理解的“孤单”是物理空间的冷清,独自一人。
②乡村“有煤有炉子”“炉子成了他的宠物”,以及乡村生活的自在,如羊肉、雪原的气息,令人感受到生命的丰盈,感到自足快乐,就不会孤单。而城里“谁也不认识”是孤单的,可见他理解的“孤单”,是精神世界的格格不入、不快乐。
(4)①“炉子是他的机关枪是他的大炮。老头当过志愿军,跟联合国军打过仗,他知道一挺机枪完全可以守一座山头”,炉子被老人比作“机关枪”“大炮”,用来对抗寒冬,可以唤醒老人当志愿军的青春记忆。“他种过地放过牧,牲畜身上那种暖烘烘的感觉很诱人。一个烧得很旺的炉子就跟一头黄缎般的牛犊一样,就跟浑身雪白的儿马一样”,炉子被老人比作“黄缎般的牛犊”“雪白的儿马”,炉子成为连接过去记忆的实体符号,炉子可以唤醒老人种地放牧的青春记忆。老人痴迷炉火,其实是用缅怀青春来对抗衰老带来的遗忘,是对抗现代性侵蚀的坚守。
②炉子需要烧煤,炉子可以给铁壶煮水,用炉子炖羊肉吃羊肉等,这些都与农耕文明的生活传统有关,这与城市使用“暖气”的现代生活形成对照。老人到城里后拒绝暖气煤气,坚持烧煤的行为,因为“煤烧起来可好听了”,所以要带上火炉。老人对炉子的痴迷,象征他对烧煤、炖肉等传统生活方式的坚守,体现了他对生活传统无法割舍的情结。
答案:
(1)A
(2)B
(3)①女儿认为,老人独自在家是孤单的,而城市的热闹能消除孤单。她理解的“孤单”是物理空间的冷清,独自一人。
②老人认为,“谁也不认识”是孤单的,“有煤有炉子”,感到自足快乐,就不会孤单。他理解的“孤单”,是精神世界的格格不入、不快乐。
(4)①炉子被老人比作“机关枪”“大炮”,用来对抗寒冬,可以唤醒老人当志愿军的青春记忆。(或:炉子被老人比作“黄缎般的牛犊”,可以唤醒老人种地放牧的青春记忆。)老人痴迷炉火,其实是用缅怀青春来对抗衰老带来的遗忘。
②炉子与烧煤、铁壶煮水,吃羊肉等农耕文明的生活传统有关,这与城市使用“暖气”的现代生活形成对照。老人到城里后也要带上火炉,体现了他对生活传统无法割舍的情结。
(1)本题考查学生分析文本内容和艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。
(2)本题考查分析环境描写的作用的能力。解答此类题目,可从人物、情节、环境、主旨、效果几个方面思考。
(3)本题考查分析文本重要词语含义的能力。注意词语的表层含义和深层含义,结合上下文和主旨分析。
(4)本题考查分析小说思想主题的基本能力。一般是通过描绘故事情节、塑造艺术形象对现实生活的一种反映和观照,主题是否深刻决定着作品价值的高低及内涵的深浅。主题一般通过情节和形象展现出来。
“规范作答”不能忘记的三个原则:
(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);
(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);
(3)分点分条作答。
11~16.【答案】BDG、D、B、A、①如果一定要强调“长期相处才能识别”,那便是号称善于识人者的过失了。
②我很想遵从圣旨为国奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但申诉又得不到准许、①不同际遇:材料一中,不售之马本来无人问津,因得伯乐一顾而身价倍增。材料二中,千里马不为凡人所识,在伯乐眼中却尽显其技。
②不同目的:材料一中,求荐者希望借执事的关照来提升自己身价,从而改变命运;材料二中,苏轼希望借执事的眼力来证明自己也是千里马,从而有机会施展才华
【解析】(1)句意:然而自蜀地至楚地,六十日舟行途中,所见郡县官吏数以百计,无不殷切称颂您的贤德。
“自蜀至于楚”为完整状语,单独停顿,故B处断开;
“舟行六十日”是主谓结构,作时间状语,单独停顿,故D处断开;
“所见”做谓语,“郡县之吏数十百人”做宾语,语意完整,故G处断开。
故选BDG。
(2)A.正确。于此情形/连词,表示承接。句意:像这种情况而得不到引荐。/于是合纵解体,联盟破裂。
B.正确。句意:我的情况与此事极为相似。/就像骆驼一样。
C.正确。疲乏/恐怕,可能。句意:一天行走千里而不懈怠。/能够不被烧掉,恐怕是有神灵在保佑吧。
D.“闻,听说,听到”“意义相同”错误。意义不同,闻名/听到。句意:想留名于后世。/焦仲卿听说有此变故。
故选D。
(3)例句:“昔人有鬻马不售于市者”是定语后置句,正常语序为“昔有鬻马而不售于市者人”。句意:从前有个卖马而卖不出去的人,他知道伯乐善于识别马。
A.被动句,“为……所”表被动。句意:治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊!
B.定语后置句,正常语序为“大宇宙”“盛品类”。句意:仰首观览到浩大的宇宙,俯看观察大地上众多的万物。
C.判断句。句意:窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。
D.宾语前置句。正常语序为“秦人不暇哀自”。句意:秦人来不及哀悼自己,而后人替他们哀伤。
故选B。
(4)A.“材料一中不认识栋梁之材的匠石”错误,由“及至匠石过之而不睨,伯乐遇之而不顾,然后知其非栋梁之材、超逸之足也”可知,文中将匠石与伯乐并举,二者都属于“善相者”。
故选A。
(5)①“居”,相处;“察”,识别;“名”,号称;“过”过错。译文:如果一定要强调“长期相处才能识别”,那便是号称善于识人者的过失了。
②“奔驰”,奔走效劳;“日笃”,一天天加重;“苟”,姑且;“告诉”,申诉,诉求。译文:我很想遵从圣旨为国奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但申诉又得不到准许。
(6)①不同际遇
由材料一“昔人有鬻马不售于市者,知伯乐之善相也,从而求之。伯乐一顾,价增三倍”可知,不售之马原本在市井中无人问津,无人知晓其价值,但经过伯乐的简单一顾,其身价便大幅提升,从而改变了它的命运。这体现了伯乐对马的价值的肯定与提升作用。
由材料二“骐骥之马,一日行千里而不殆,而天下莫有识者,何也?不知其相而责其伎也”,可知千里马本身具备卓越的才能,但常人却因不知其相貌特征而无法识别其才能,只有真正的伯乐才能发现其价值。这体现了千里马在伯乐眼中能够尽显其技,而常人却难以察觉其价值。
②不同目的
由材料一“是以冒进其说以累于执事,亦不自量已”可知,求荐者希望通过向执事推荐自己,借助执事的赏识来提升自己的身价,从而改变自身的命运。他希望执事能像伯乐一样发现自己的价值,给予机会。
由材料二“亦徒以为执事立于五达之衢,而庶几乎一目之眄,或有以信其平生尔”可知,苏轼希望借助执事的眼力来证明自己也是千里马,从而有机会施展才华。他希望执事能够在众多士人中发现自己的才能,给予认可,以便自己能够更好地实现人生抱负。
答案:
(1)BDG
(2)D
(3)B
(4)A
(5)①如果一定要强调“长期相处才能识别”,那便是号称善于识人者的过失了。
②我很想遵从圣旨为国奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但申诉又得不到准许。
(6)①不同际遇:材料一中,不售之马本来无人问津,因得伯乐一顾而身价倍增。材料二中,千里马不为凡人所识,在伯乐眼中却尽显其技。
②不同目的:材料一中,求荐者希望借执事的关照来提升自己身价,从而改变命运;材料二中,苏轼希望借执事的眼力来证明自己也是千里马,从而有机会施展才华。
参考译文:
材料一:
我听闻这样的道理:木材生于深山,骏马立于集市,若无人驻足审视,即便日有千万人经过,也不能断言这木材不成材、这马匹非良驹;但若等到名匠路过却对其不屑一顾,伯乐相遇却对其漠然无视,人们才会知晓这木材不堪为栋梁,这马匹不足以驰骋千里。我在您门下效力已有不少时日,这等境遇就如同生长在名匠的园林中、养育在伯乐的马厩里。若在此情形下仍不能得到您的赏识,纵使有千万人认可我,又有什么意义!如今幸逢天子每年下诏令公卿大夫举荐贤士,我等平庸之辈皆有机会被推举,这才冒昧向您陈述这些想法,实在是自不量力。
然而您可知我的处境?从前有个卖马人在集市久不能售,听说伯乐善于相马,便恳请其相助。伯乐只是绕马看了一圈,马价立时暴涨三倍。我的境况与此颇相似,故而斗胆向您剖白心迹。我向您再拜。
材料二:
荆州地处南北交汇之处,是士大夫往来的交通要冲。您以卓越才能和显赫声名在此担任州郡长官。可曾有人向您进献过相马的学说?我听说这样的道理:千里马日行千里而不疲惫,为何天下无人能识?皆因不识其骨相却苛求其技艺。
真正的千里马,应当具备高昂的头颅、丰满的胸脯、方正的蹄形、浓密的睫毛。它敏捷如深山猛虎,旷达若秋后狡兔,奔腾跳跃间转瞬即逝。所以古代善于相马之人,只需站在交通要道,扫视一眼马匹形态,听闻一声马匹嘶鸣,观察其神采气度,就能洞悉这匹马的才能。为何?因为良驹的骨相气度自然外显无可遮掩。士人的贤能与平庸,同样显现在面容神情之中,流露于言辞气息之间,明明白白地存在于人的感官认知之内。若非要强调长期相处才能识别,那便是号称善于识人者的过失了。
我苏轼不过是四川偏远之人,途经荆州的过客。足迹偶然行至您的门前,平生所学所求不过是想留名后世,却未曾携带任何凭信来拜谒您,这本就容易被人疏远而难以投契。然而自蜀地至楚地,六十日舟行途中,所见郡县官吏数以百计,无不殷切称颂您的贤德。您究竟修得怎样的德行能获得如此赞誉?我不敢奢求您了解我,也不敢指望您对我仕途提携,只是想着您就像站在交通要道的相马师,或许能通过这一面之缘,(我能被发现为千里马),我就有机会施展平生才学了。(备注:“信”通“伸”,舒展,施展。)
当今之世,岂止王公贵族挑选士人,士人也在选择值得追随的贤明。我将从楚地游历至魏地,再由魏地遍游四方。唯恐日后因未曾拜见您而抱憾终生,因此不敢不前来谒见。言不尽意。苏轼再拜。
(1)本题考查学生文言断句的能力。解答此类题,学生要知道文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。借助句子成分,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。
(2)本题考查学生对材料中加点的词语及相关内容解说的辨析能力。解答此类题,学生要明确古文化常识的相关知识及词语含义,再判断选择。
(3)本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。解答时,要清楚文言特殊句式一般分四类:判断句、被动句、省略句、倒装句,其中较难理解的是倒装句。
(4)本题考查学生理解筛选文章信息的能力。解答此类题,学生要理解文本的内容,再结合选项比对判断。
(5)本题考查学生翻译文言句子的能力。解答此类题,学生要把握文言句子翻译原则:字字落实,直译为主,意译为辅。
(6)本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。解答此类题,学生要先找到文本中对应的信息点,再对其进行准确翻译的基础上概括分析。
文言文内容理解题,解题方法:
①引用原文句子回答。
②摘录原文关键的词语回答。
③用自己的话组织文字回答。
17~18.【答案】C、①清贫自守的生活态度:首联“出仕归来贫似旧,借园偶近画桥居”凸显其对物质生活的淡泊,即便清贫,也能安然接受。
②悠然自适的精神追求:颔联“纵观不用春携酒,清坐何妨夜读书”折射出其注重精神富足、追求内心宁静的品格。
③疏离俗世的处世姿态:颈联“港小只通闲客棹,树低多碍故人车”,看似写居所的幽僻,实则暗含诗人对社交圈的主动。
④厌弃尘俗的本真向往:尾联“向时城里缘尘土,久欲湖边住岁余”,直接点出借居湖上的缘由,是对自身厌弃俗世、向往本真的直白剖白
【解析】(1)C.“但幸好有路可通,让诗人得以与客人、故人仍然保持来往”错,颈联“港小只通闲客棹,树低多碍故人车”意为:港湾狭小,只能容纳闲适客人的小船;树木低矮,常常阻碍故人的车马。这两句实则强调借居之地的幽僻——水路仅容“闲客”(非俗务缠身之人),陆路因树碍而难容“故人车”(暗示与官场旧友往来稀少)。并非“幸好有路可通,得以与客人、故人保持来往”,反而体现出诗人有意与喧嚣俗世疏离的状态。
故选C。
(2)①清贫自守的生活态度:首联“出仕归来贫似旧,借园偶近画桥居”,点明诗人为官归来后依然清贫,只能借居湖边。“贫似旧”三字毫无怨怼,反而以“偶近画桥”的平淡语气,凸显其对物质生活的淡泊——即便清贫,也能安然接受,并将居所选择与“湖上”的自然之美相连,可见其不慕富贵、安贫乐道的人格。
②悠然自适的精神追求:颔联“纵观不用春携酒,清坐何妨夜读书”,描绘了借居时的日常:春日眺望湖景,不必携酒宴饮,仅凭自然之趣便足以怡情;静夜独坐,无妨潜心读书,以笔墨为伴。“不用”“何妨”的轻松语气,展现出诗人不依赖外物、于简朴生活中自得其乐的心境,折射出其注重精神富足、追求内心宁静的品格。
③疏离俗世的处世姿态:颈联“港小只通闲客棹,树低多碍故人车”,看似写居所的幽僻,实则暗含诗人对社交圈的主动筛选.“闲客”指与自己志同道合、不涉俗务之人,“故人车”则暗指官场旧友或世俗应酬。“只通”“多碍”的表述,透露出诗人有意与喧嚣俗世保持距离,偏爱清净、排斥纷扰的处世态度,体现其孤高自守、不随波逐流的人格。
④厌弃尘俗的本真向往:尾联“向时城里缘尘土,久欲湖边住岁余”,直接点出借居湖上的缘由:过去在城中为官,苦于“尘土”(象征官场的污浊、世俗的烦扰),早已渴望在湖边过上安宁生活。这既是对湖上生活的肯定,更是对自身厌弃俗世、向往本真的直白剖白,进一步强化了其追求纯粹精神世界的人格特质。

答案:
(1)C
(2)①清贫自守的生活态度:首联“出仕归来贫似旧,借园偶近画桥居”凸显其对物质生活的淡泊,即便清贫,也能安然接受。
②悠然自适的精神追求:颔联“纵观不用春携酒,清坐何妨夜读书”折射出其注重精神富足、追求内心宁静的品格。
③疏离俗世的处世姿态:颈联“港小只通闲客棹,树低多碍故人车”,看似写居所的幽僻,实则暗含诗人对社交圈的主动。
④厌弃尘俗的本真向往:尾联“向时城里缘尘土,久欲湖边住岁余”,直接点出借居湖上的缘由,是对自身厌弃俗世、向往本真的直白剖白。
译文:
离任归来,我依旧一贫如洗,借住在湖畔的园林,恰好邻近那画桥之侧。
无需等到春天,我便可尽情观赏四周景色,而清静的夜晚,更适宜于静心读书。
小港狭窄,只容得下闲客的小舟通行,树木低矮,却常常阻碍了故人的车马。
想起从前在城里,总被尘土所困,我早就渴望能在湖边度过余生。
赏析:
这首诗通过描绘借居湖上的生活场景,表达了诗人对闲适生活的向往和对尘世喧嚣的厌倦。诗中流露出一种淡泊名利、追求心灵宁静的人生态度,读来令人心生共鸣。
(1)本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。
(2)本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。在认真理解诗歌内容的基础上分析把握作者的形象。
诗词单项选择题的解题方法:
要通读诗词,整体把握诗词内容主旨和思想情感,在此基础上,回归诗词,寻找答题点;最后精读相关句子,看所给选项的内容是否能在诗词中找到依据,或者是否能根据诗词内容合理地推断出选项内容。
19.【答案】【小题1】倚南窗以寄傲 审容膝之易安
【小题2】盘飧市远无兼味 樽酒家贫只旧醅
【小题3】其莳也若子 其置也若弃
【小题4】朱弦已为佳人绝 青眼聊因美酒横
【解析】故答案为:
(1)倚南窗以寄傲 审容膝之易安(重点字:倚、傲)
(2)盘飧市远无兼味 樽酒家贫只旧醅(重点字:飧、醅)
(3)其莳也若子 其置也若弃(重点字:莳)
(4)朱弦已为佳人绝 青眼聊因美酒横(重点字:聊)
本题考查学生对名句名篇的识记能力。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。
名篇名句的背诵和默写,不应机械古板地死记硬背,要联系上下文,在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语,从而使自己对名句既有感性的记忆,又有理性的思考。
例如:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏,是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境,就会把“始”写成“使”。
20~21.【答案】A、原文通过意象并置和省略手法,以更简洁凝练的语言营造出冬夜阅读的惬意氛围,比改句的直白叙述更具画面感和诗意
【解析】(1)①句“不过”表示“仅仅”,强调瓜子片小、无味。
②句中的“不过”表示转折,相当于“但是”。
③句中的“那个”是口语化的强调,表达对花生口感的赞美。
④句中的“那个”是指示代词,特指“端午所经过的事情”。
两处“不过”意思不同,两处“那个”意思不同。
故选A。
(2)①原文简洁凝练,仅用“被窝里的暖气,武松打虎”两个名词短语并列,通过意象组合营造画面感;改句添加了“享受着”“阅读着”等动词,显得冗长。
②原文省略动词,通过意象并置(暖气+武松打虎)让读者自行联想冬夜阅读的惬意,营造了祥和宁静的意境,更具诗意的含蓄美感,形成悠长的回味感;改句平铺直叙,削弱了想象空间。
答案:
(1)A
(2)原文通过意象并置和省略手法,以更简洁凝练的语言营造出冬夜阅读的惬意氛围,比改句的直白叙述更具画面感和诗意。
(1)本题考查学生辨析词语语境义的能力。解答时,要明确相关词语的含义,再判断选择。
(2)本题考查学生赏析句子表达效果的能力。解答时,要明确原句和改句的不同,再结合语境分析作答。
语段综合考查立足于段,主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识;二是不仅考查语文知识,还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面:
①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字;
②理解和运用语段内的词语、成语和熟语;
③判断标点符号使用是否正确;
④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位;
⑤改正语段中的病句;
⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况,试题材料可以来自于考生所学教材,也可来自于课外生活。
22.【答案】见闻与内省缺一不可 在知识的浩渺海洋中,我们犹如探索的行者,不断追寻着真理的彼岸。苏轼强调“目见耳闻”的重要性,但仅凭“目见耳闻”来把握“事之有无”,又是远远不够的,还需要自己的内省于感悟。在当今时代,二者对于我们获取知识都具有不可忽视的价值,它们如同知识获取的双翼,相辅相成,助力我们翱翔于智慧的天空。
“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”苏轼的这一质问振聋发聩。确实,亲眼所见、亲耳所闻是我们获取知识的重要基础。科学研究的每一次突破,都离不开科学家们对实验现象的细致观察和对数据的精准测量。牛顿若没有亲眼看到苹果落地,或许就不会引发对万有引力的深入思考。在现实生活中,我们通过旅游去亲身体验不同地域的风土人情,从而拓宽自己的视野,丰富对世界的认知。“目见耳闻”为我们提供了丰富的感性材料,是知识大厦的基石。
然而,仅仅依赖“见闻”是远远不够的。内心的自省与感悟在道德智慧和良知的培养中起着关键作用。在纷繁复杂的社会中,我们面临着诸多道德抉择,此时,外在的见闻并不能直接告诉我们应该如何取舍。只有通过内心的思考,反思自己的行为和价值观,我们才能真正领悟道德的真谛。在面对利益诱惑时,我们需要静下心来,思考诚实、正直等品德的重要性,通过内心的自省,我们才能坚守道德底线,做出正确的选择。
在现代教育中,我们也能清晰地看到“见闻”与“内省”的重要性。学校既注重学生的课堂学习和实践活动,让学生通过听讲、实验、参观等方式获取知识,这是“目见耳闻”的体现;又鼓励学生进行自我反思、小组讨论和独立思考,培养学生的批判性思维和创新能力,这便是“内心的思考与感悟”的实践。只有将两者有机结合,学生才能全面发展,既掌握扎实的知识技能,又具备高尚的道德情操和深刻的思想内涵。
对于新时代的青年来说,我们更应充分认识到“见闻”与“内省”的重要性,并将其融入到自己的学习和生活中。我们要积极投身于社会实践,广泛阅读,多与他人交流,丰富自己的见闻。同时,我们也要留出时间进行自我反思,思考人生的意义、价值和自己的行为准则。在面对信息爆炸的时代,不盲目跟从,而是通过内心的思考去辨别真伪,汲取有益的知识。
“目见耳闻”与“内心的思考与感悟”是我们获取知识的两条重要路径。我们不能偏废其一。只有这样,我们才能在这个充满挑战和机遇的时代,不断提升自己,成为既有丰富知识又有深刻智慧的全面发展的人才。
【解析】见闻与内省缺一不可 在知识的浩渺海洋中,我们犹如探索的行者,不断追寻着真理的彼岸。苏轼强调“目见耳闻”的重要性,但仅凭“目见耳闻”来把握“事之有无”,又是远远不够的,还需要自己的内省于感悟。在当今时代,二者对于我们获取知识都具有不可忽视的价值,它们如同知识获取的双翼,相辅相成,助力我们翱翔于智慧的天空。
“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”苏轼的这一质问振聋发聩。确实,亲眼所见、亲耳所闻是我们获取知识的重要基础。科学研究的每一次突破,都离不开科学家们对实验现象的细致观察和对数据的精准测量。牛顿若没有亲眼看到苹果落地,或许就不会引发对万有引力的深入思考。在现实生活中,我们通过旅游去亲身体验不同地域的风土人情,从而拓宽自己的视野,丰富对世界的认知。“目见耳闻”为我们提供了丰富的感性材料,是知识大厦的基石。
然而,仅仅依赖“见闻”是远远不够的。内心的自省与感悟在道德智慧和良知的培养中起着关键作用。在纷繁复杂的社会中,我们面临着诸多道德抉择,此时,外在的见闻并不能直接告诉我们应该如何取舍。只有通过内心的思考,反思自己的行为和价值观,我们才能真正领悟道德的真谛。在面对利益诱惑时,我们需要静下心来,思考诚实、正直等品德的重要性,通过内心的自省,我们才能坚守道德底线,做出正确的选择。
在现代教育中,我们也能清晰地看到“见闻”与“内省”的重要性。学校既注重学生的课堂学习和实践活动,让学生通过听讲、实验、参观等方式获取知识,这是“目见耳闻”的体现;又鼓励学生进行自我反思、小组讨论和独立思考,培养学生的批判性思维和创新能力,这便是“内心的思考与感悟”的实践。只有将两者有机结合,学生才能全面发展,既掌握扎实的知识技能,又具备高尚的道德情操和深刻的思想内涵。
对于新时代的青年来说,我们更应充分认识到“见闻”与“内省”的重要性,并将其融入到自己的学习和生活中。我们要积极投身于社会实践,广泛阅读,多与他人交流,丰富自己的见闻。同时,我们也要留出时间进行自我反思,思考人生的意义、价值和自己的行为准则。在面对信息爆炸的时代,不盲目跟从,而是通过内心的思考去辨别真伪,汲取有益的知识。
“目见耳闻”与“内心的思考与感悟”是我们获取知识的两条重要路径。我们不能偏废其一。只有这样,我们才能在这个充满挑战和机遇的时代,不断提升自己,成为既有丰富知识又有深刻智慧的全面发展的人才。
本题考查学生的写作能力。这是一道引语式材料作文题。
苏轼强调“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”,突出知识始于耳目对外之闻见,再经分析推理而成,重视“目见耳闻”在知识获取中的作用。但是后面又提到“仅凭‘目见耳闻’来把握‘事之有无’,又是远远不够的”,强调的是有些事情即便是亲眼看到和亲耳听到也不一定就是事情的真相,重视“内心的思考与感悟”。这两种观点看似矛盾,但并非完全对立,而是针对不同方面。苏轼侧重知识获取的一般途径及避免主观臆断,后面一种观点侧重道德良知等特殊领域的认知方式。因此,考生要思考如何在不同情境下看待“目见耳闻”与“内心思考感悟”的关系及各自的重要性,以及如何平衡两者。
综上,考生可以从以下角度构思:
角度一:相辅相成,共同促进。“目见耳闻”为我们提供了丰富的感性材料,是认识的基础;而“内心思考感悟”则能让我们对这些材料进行深入加工,上升到理性认识,从而更好地理解事物本质,尤其是在道德良知等方面。例如,在科学研究中,实验观察(目见耳闻)是获取数据的重要手段,但对实验结果的分析思考(内心思考感悟)才能得出科学结论。同时,在道德修养中,我们通过观察他人行为和社会现象(目见耳闻)来初步了解道德规范,但真正将道德内化于心,形成自己的良知,需要自我反思和感悟。只有将两者结合,才能在知识获取和道德修养等方面取得更好的成果。
角度二:因时制宜,灵活运用。在不同的情境和领域,“目见耳闻”与“内心思考感悟”各有其适用的重要性,我们应根据具体情况灵活运用。在追求客观事实和科学知识时,“目见耳闻”更为关键,它能确保我们的认识基于真实可靠的信息,避免盲目猜测和主观偏见。然而,在涉及精神世界、道德修养和人生智慧等方面,“内心思考感悟”则发挥着主导作用。例如,在处理人际关系时,我们需要通过观察他人的言行(目见耳闻)来了解他人,但如何理解他人的内心感受、建立良好的人际关系,则需要我们内心的感悟和同理心。在面对人生选择时,我们可以参考他人的经验(目见耳闻),但最终的决策往往需要我们倾听内心的声音,进行深入的思考感悟。因此,我们要学会因时制宜,根据不同的需求和目标,合理选择侧重“目见耳闻”或“内心思考感悟”。
角度三:以见闻为基,启内心之悟。“目见耳闻”是“内心思考感悟”的基础,只有通过丰富的见闻积累,才能为内心的思考感悟提供素材和依据,进而引发更深刻的认识和理解。我们在生活中广泛地接触世界,通过各种感官获取信息,这些见闻成为我们思考的对象。在对见闻进行分析、归纳和总结的过程中,我们的内心开始思考感悟,从而对事物的本质、规律和价值有更深入的认识。例如,阅读大量的书籍(见闻),我们可以从中汲取知识和智慧,然后通过内心的思考感悟,将这些知识转化为自己的见解和能力,甚至形成独特的价值观和人生观。同时,内心的思考感悟又能引导我们更加有目的地去“目见耳闻”,筛选有价值的信息,进一步丰富和深化我们的认识。因此,我们应以“目见耳闻”为基石,开启“内心思考感悟”之门,不断提升自己的认知水平和精神境界。
具体写作时,考生可以以生活中的现象或事例引出话题,如面对不同的问题人们有不同的解决方式,有的依赖外部观察,有的依靠内心判断,进而提出在不同情境下“目见耳闻”与“内心思考感悟”重要性不同的观点。接着论述在科学研究、历史考证等领域,“目见耳闻”的重要性不可替代,列举科学实验、考古发现等例子,说明只有通过实地观察、实证研究才能得出准确的结论。然后论述在道德修养、心灵成长等方面,“内心思考感悟”更为重要,如通过自我反思、内心修炼提升品德和智慧,引用哲学家、思想家的观点或事例加以佐证。最后,结合现实生活中的具体情境,如职业选择、人际交往等,分析如何根据实际情况灵活运用两者,达到更好的效果。强调我们要具备敏锐的洞察力,能准确判断何时该注重“目见耳闻”,何时该依靠“内心思考感悟”,以更加智慧的方式面对生活中的各种问题,实现个人的成长和发展。
参考立意:
1.“目见耳闻”诚可贵,“内心思考感悟”不可缺。
2.积累见闻,注重思考。
3.见闻与内省缺一不可。
4.见闻是认识世界的基础,内省是理解世界的方法。
材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。
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