9. 李商隐诗三首 学案夕阳楼
李商隐
花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。
欲问孤鸿向何处？不知身世自悠悠。
【内容赏析】 此诗大约作于大和九年(835)秋。据自注可知，萧澣正在遂州。夕阳楼是萧澣在郑州做刺史时所建。商隐昔曾投靠萧澣，有知遇之谊。商隐此时在荥阳，
闻知交远谪，而独上夕阳楼，
抚今追昔，乃有孤鸿零落，前程未卜之叹。故虽有花明柳暗之景，却无秋高气爽之情，唯觉愁情绕天。诗以“孤鸿”喻自己，以“孤鸿”的形单影只表达出自己的孤独寂寞；以“孤鸿”的不知身世喻自己的前程未卜。
无题二首(其一)
“无题诗”圣手——李商隐
李商隐(813－858)，字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人，从祖父迁居郑州。受知于权臣令狐楚，令狐楚爱其才，署为巡官。开成二年(837)登进士第，二年后授秘书省校书郎。令狐楚死后，入泾原节度使王茂元幕，娶王女为妻。当时牛李二党相争激烈，令狐父子属牛党，王茂元属李党，牛党认为李商隐背恩无行，一直对其排斥打击。
曾入桂观察使郑亚幕，为掌书记；后入徐州卢弘止幕，为判官；又入东川柳仲郢幕。其间也曾在朝任官，但终不得意。此后还郑州故里，病卒。
李商隐工骈文和近体诗，尤擅长七律。与杜牧齐名，世称“小李杜”，又与温庭筠齐名，世称“温李”。其诗内容多抒写对时代乱离的感慨和个人怀才不遇的愤懑，咏史诗、咏物诗和言情诗成就极高。艺术上，其诗构思精巧，想象丰富，属对精切，色彩绮丽，韵律和谐，深于用典，对后世诗歌影响很大。
这首诗是李商隐的代表作之一，作于唐文宗开成四年(839)，诗人时任秘书省校书郎。这是一个“方阶九品，微俸五斗”的小官，诗人在政治上仍然是沉沦下僚。原题共两首，另一首是七绝，其中有“岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花”之句，可知诗人怀想的当是席间的一位富家女子。李商隐的无题诗是他别具一格的独创。诗中之意不便明言，所以标以“无题”。另有些诗取首句头两字为题，题目和内容基本上没有什么联系，也属无题诗。这类诗内容较为复杂。他的无题诗寄托深而措辞婉，辞藻清丽，声调和美，令人读之，荡气回肠，不能自已。
《无题二首(其一)》这是首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次富家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。诗人将身世之感并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀。
1. 首联“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”主要写了什么内容？在全诗中有何作用？
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【答案】 首联主要写对昨夜相会的追忆。星光闪烁，阵阵轻风，诗人与意中人在画楼之西、桂堂之东相会。画楼，雕饰华美的楼。桂堂，用桂花香薰过的厅堂。诗人没有具体写昨夜情事，而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬，烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛，语句华美流转，富于唱叹的情致，将读者带入温馨浪漫的回忆中。
2．颈联“ 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”描写了怎样的场景？此场景描写有什么用意？
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【答案】 此联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景，诗人回想昨晚宴席之间，灯红酒暖，觥筹交错，藏钩射覆，笑语喧阗，场面是何等热烈醉人啊！诗人写宴会之热闹，衬托出诗人此刻的落寞抑郁情怀。
3．试分析颈联中的“春”、“红”两字的运用之妙。
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【答案】 颈联中的“春”和“红”两字都是富有暖意的，他们不但描写出欢聚的热闹场面，而且也衬托出当时诗人内心的喜悦之情。然而，这一热闹情景反衬出诗人如今独处一隅的惆怅之情。
4．尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”运用了什么修辞手法？有何作用？
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【答案】 “走马兰台类转蓬”运用了比喻手法，写自己正如飘转不定的蓬草，又不得不去上班报到。爱情间隔的惆怅与诗人身世飘蓬的慨叹融为一体，抒发了诗人的无限惆怅之情。
5．这首诗运用了虚实结合的手法，请简要分析。
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【答案】 作者构思巧妙，用虚实结合的手法表达思念与惆怅之情。首联，忆昨夜欢聚时光是虚写；颔联，抒发思念之情，是实写；颈联，回忆热闹的宴会场面是虚写；尾联感叹现实生活是实写。有虚有实，富有想象力，并随着心理活动的变化来展现。
虚实结合
在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，如有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。在中国画的传统技法中，虚是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。
具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：
一、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。
二、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。
三、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。
“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。简单说，“虚”的方法，其实也就是作者想象联想的方式，从我们读过的作品来看，主要有两种：一是遥想，二是梦境。而眼前之景之事则为实。“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。虚景和实景的关系，有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心的；有时则是相辅相成形成渲染烘托，从而突出中心的。
设问方式：
1．诗的哪一句用了虚实结合的手法，有何表达效果？请结合诗句具体分析。
2．请分析这首诗的表达技巧。诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？
3．这首诗用了怎样的表现手法？
答题步骤：
1．准确指出用了何种手法。
2．结合诗句阐释为什么使用了这种手法。
3．此手法有效传达出诗人怎样的感情。
?请完成“课后知能检测”第7题的第(2)小题
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
【鉴赏】 写自己此刻虽然没有彩凤般的双翅，得以飞越重重阻碍与意中人相会，但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中想通。“身无”、“心有”，一退一进，相互映照，是间隔中的契合与沟通，怅惘中的喜悦与慰藉，表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切。
贾 生
贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材。《史记·屈贾列传》载：贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀，接受神的福佑)，坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”在一般封建文人心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。晚唐时期，许多皇帝都崇佛媚道，不顾民生，不任贤才。加上诗人自己年轻时代就有“欲回天地入扁舟”的远大抱负，却终身潦倒，始终难以施展才能，心情很是“苦闷”，有感于斯，诗人独具慧眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。
这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨，诗中选取汉文帝宣室召见贾谊、夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤任贤；荒于政事，不顾民生，讽汉文帝实刺唐帝，怜贾生实亦自悯。
1．第二句写贾生“才调更无伦”有什么作用？
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【答案】 第二句隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”，兼包才能风调，与“更无伦”的赞叹配合，令人宛见贾生少年才俊、议论风发、华彩照人的精神风貌。这两句，由文帝的“求”而“访”而赞，层层递进，表现了文帝对贾生的推服器重。如果不看下文，几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂。其实，这正是作者故弄狡狯之处，为下文讽刺文帝“可怜”、“问鬼神”作铺垫。
2．尾句的“问”与“不问”有何表达效果？
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【答案】 诗人通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论。词锋极犀利，讽刺极辛辣，感慨极深沉，却又得抑扬吞吐之妙。由于前几句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句又盘马弯弓，引而不发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力。这正是通常所谓“抬得高，摔得重”。“问”与“不问”只点破而不说尽，极尽含蓄讽寓之妙。
可怜半夜虚前席。
【鉴赏】 这句诗承、转交错，是全诗枢纽。承，即所谓“夜半前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖，使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。这种善于选取典型细节，善于“从小物寄慨”的艺术手段，正是李商隐咏史诗的绝招。通过这个生动的细节的渲染，才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处；而“转”，也就在这戏剧高潮中同时开始。不过，它并不露筋突骨，硬转逆折，而是用咏叹之笔轻轻拨转——在“夜半虚前席”前加上可怜两字。可怜，即可惜。不用感彩强烈的“可悲”、“可叹”一类词语，只说“可怜”，一方面是为末句——一篇之警策预留地步；另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”，比剑拔弩张的“可悲”、“可叹”更为含蕴，更耐人寻味。仿佛给文帝留有余地，其实却隐含着冷峻的嘲讽，可谓似轻而实重。“虚”者，空自、徒然之谓。虽只轻轻一点，却使读者对文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑，可谓举重若轻。如此推重贤者，何以竟然成“虚”？诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致，而不是一览无余。这一句诗承转交错的艺术处理，精炼、自然、和谐、浑然无迹。
柳
这首诗大约是大中五年(851)诗人在长安初应东川节度使柳仲郢之聘时所作。诗人写此诗时，妻子刚刚病故，自己不久又将只身赴蜀，去过那使人厌倦的幕府生涯，悼念妻子，悲叹前路，其心情之惨苦可知。诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳，也正是诗人自伤迟暮、自叹身世的生动写照。
这是借咏柳伤迟暮，倾诉隐衷的一首七绝，诗中不着一个“柳”字，却句句写柳，句句是景，又句句是情；句句咏物，而又句句写人。诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳，正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照。
1．本诗写的是什么时节的柳？为什么诗人从春日柳姿写起？
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【答案】 诗写的是秋日之柳。但诗人不从眼前写起，而是先追想它春日的情景，然后再回到眼前的柳上来。春日之柳的繁盛，正反衬出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁华得意，愈显出秋日的零落憔悴。诗正是通过这种强烈的对比描绘，来表现对秋柳稀疏衰落的悲叹之情。
2．如何理解“已带斜阳又带蝉”中两个“带”的作用？
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【答案】 本来是斜阳照着柳枝，秋蝉贴在柳枝之上哀鸣，诗中却用两个“带”字，反说柳枝“带着”它们，此与第一句中的“逐”字一样，又使柳枝由被动变为主动，化客观死景为活景，表现出秋日之柳的不幸。
曾逐东风拂舞筵。
【鉴赏】 意为春日细长低垂的柳枝，随风轻扬，最易使人联想起舞女的飘然舞姿。这个“舞”字，形象地表现春柳的婀娜多姿，同时，又把柳枝与热闹的舞筵结合起来，更加衬托了柳枝的欢乐。“拂舞筵”三字，仿佛使人看到柳枝同舞女一同翩翩起舞的场面，分不清谁是舞女，何为柳枝，两者互衬，优美动人！本来是东风吹得柳枝飘动，诗中却用一“逐”字，说柳枝在追逐东风，变被动为主动，写出柳枝的蓬勃生气。
贾谊的悲剧
洛阳才子贾谊，是西汉文帝时代的政治家和文学家。据司马迁《史记·屈原贾生列传》记载，他刚二十出头时，就受到汉文帝的赏识。先是“召以为博士”，随后不到一年又破格提拔为大中大夫。由于贾谊上书言事，切中时弊，提出了一套改革政治法制的主张，汉文帝还打算把他提拔到领导高层，任公卿之位。然而一些王侯重臣却嫉才诽谤，讲他的坏话，汉文帝便渐渐地疏远他，让他离开京城，去长沙做长沙王的太傅(老师)。贾谊横遭贬斥，十分委屈，瞻念前途，一片茫然。路过湘江时，他触景生情，由楚国大夫屈原的受谗放逐联想到自己的不幸遭遇，写了一篇有名的《吊屈原赋》，以寄托自己的悲愤。三年之后他虽被召回京师长安，但又改派为梁怀王太傅，终未得到重用。于是贾谊一直郁郁寡欢，忧愤成疾，年仅三十三岁，就结束了短暂的一生。因贾谊被埋没实在可惜，所以历来人们都同情贾谊，对汉文帝多所指责。如李商隐的《贾生》、刘长卿的《长沙过贾谊宅》。
【应用角度】 这则素材可用于与“重视人才”、“面对挫折”、“机遇”等话题相关的写作中。
李商隐悲剧地被蛇精、美少女“附体”
“诗人很忙”，语文课本很好卖，网友很开心，创造力
很强！从早期的辛弃疾到上周的杜甫再到昨天的李商隐。诗人的“被忙碌”涂鸦文化近日在网络上热传。80后的记忆被唤醒，90后的创造力被激发。你敢翻开你的小学课本吗？我相信每个孩子心中都有一个不一样的名人。曾经的创造力逐渐被体制化的教育给扼杀！这次，让我们一起来大胆想象吧！
继初中语文课本中的杜甫图像被恶搞、杜甫成为年纪最大的“微博红人”后，近日网友又将恶搞的笔头指向了在杜甫图像后两页的李商隐，他被蛇精、美少女“附体”了，涂鸦者的想法千奇百怪，其中甚至还混杂着低俗的内容。有专家认为，恶搞也要有文化底线，但也有专家认为，恶搞本身就是一种文化。
【媒评文摘】 1.有人认为，这样的恶搞图片从某种程度上满足了网友自嘲、自娱、娱人等群体心理，在不少网友看来仅仅是种网络娱乐方式而已。
——《华讯财经》
2．福建师范大学新闻传播学院的丛春华教授则认为，恶搞本身就是一种文化，而且这些涂鸦也并没有脱离主流文化。对于“没有文化底线”的观点，丛教授则认为，这些只是大家随意地表达，并没有打破文化底线，无伤大雅，但对其中的一些低俗内容，我们不能加以提倡。——河南文化产业网
致李商隐
落花是没有道理的，飞来飞去的蝴蝶只
是短暂的生命。小园很乱，很乱的还有人的方寸。楼大都是很高的，锁住的也大多是些脚如金莲的小家碧玉或大家闺秀。斜阳毕竟是少数人看的，看不看斜阳并不要紧，要看的是你们的心境。
能不能回家，没有一个人在意。眼是可以望穿的，我们常常看到的却是人们所用的忘川，也许这个词更能表达他们的心情。芳心是别人许给的，一寸寸断了的肯定不是现代的男人和现代的女人，即使春天没有了，他们一样可以找到属于自己的季节。如今的年轻人谁还能为什么东西沾住衣襟呢？
想见不是一件难事，买一张火车票或订一张飞机票，转眼间就可以抵达其中的一个人的身边。风非风，花非花，没有什么愁能让他们把心丢在天涯。
李商隐呀李商隐，你还有什么好叹息的呢？“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”你把这么好的《无题》，这么好的诗句，丢给了现代人，简直就是一种糟蹋。
青鸟在哪儿呢？你听，叽叽喳喳的声音又传来了，那不是你的为了探看的青鸟，那是网络上的对话！
(选自阿土著《走进唐朝》，有删改)
【精要赏析】 文章穿越千年的阻隔，用与古人对话的形式，借李商隐表达了对现实生活中古典情怀丧失的无奈和伤感。
一、基础巩固
1．下列词语书写或加点字的注音有误的一项是( )
A．西畔 彩凤 射覆(fù)
B．转蓬 求贤 嗟余(jiē)
C．灵犀 星晨 舞筵(yán)
D．清秋 斜阳 春苑(yuàn)
【解析】 “晨”应为“辰”。
【答案】 C
2．下列加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．分曹射覆蜡灯红 分曹：分组
B．宣室求贤访逐臣 逐：追逐
C．贾生才调更无伦 才调：才华
D．如何肯到清秋日 肯：岂肯
【解析】 逐：放逐，贬谪。
【答案】 B
3．下列对李商隐《无题二首(其一)》的理解与分析，不正确的一项是( )
A．“画楼”与“桂堂”并列表明了地点。楼台亭阁上绘有图画、雕饰，厅堂中散发着桂树花香。诗人在此是借助于富丽堂皇的场所表现出的欢乐场景，实现其“以乐景衬乐情，而倍增其乐”的审美效果。
B．“身无彩凤双飞翼”写了自己与情人身形分离，无法相聚，感叹人不如鸟，不能比翼双飞。这里运用了比喻中的反比，形象地表现出自己的内心的苦闷与情思。
C．尾联不但表明了良宵苦短，生活的不定，而且承接了“画楼西畔桂堂东”，并绾结全诗，表明了思念之情与为官的矛盾心理。
D．这首诗歌情感丰富，不但比喻新颖贴切，形象生动，很富有表现力，而且对偶手法的运用，使诗人的情感更突出，提升了诗歌的审美意境。
【解析】 应是“实现其‘以乐景衬哀情，而倍增其哀’的审美效果”。
【答案】 A
4．请补写出下列名句的空缺部分。
(1)______________，画楼西畔桂堂东。
(2)______________，心有灵犀一点通。
(3)嗟余听鼓应官去，______________。
(4)可怜夜半虚前席，______________。
(5)如何肯到清秋日，______________！
【答案】 (1)昨夜星辰昨夜风 (2)身无彩凤双飞翼 (3)走马兰台类转蓬 (4)不问苍生问鬼神 (5)已带斜阳又带蝉
二、课内阅读
5．阅读李商隐的《柳》，回答后面的问题。
(1)“曾逐东风拂舞筵”、“已带斜阳又带蝉”两句诗中“逐”字、“带”字用得好，试分析其妙处。
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【答案】 “逐”说柳枝追逐东风，化被动为主动；“带”反说柳枝带着斜阳、蝉，化静景为动景。
(2)此诗作者采用了什么写作手法？表达了一种怎样的感情？
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【答案】 本诗以春日之景和秋日之景对比，并采用托物言志的手法，抒发了风光不再的伤感。
三、课外阅读
6．阅读下面的唐诗，然后回答问题。
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
李商隐
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
(1)第一句所描写的骆氏亭的环境有什么特点？写这种环境在诗中起什么作用？
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(2)李商隐写诗常通过时空之“隔”，表达情意的“难隔”或“不隔”。据此分析第二句中的“隔”字在表情达意上的效果。
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(3)许多人说“留得枯荷听雨声”是全篇的点睛之笔，请说说你的理解。
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【答案】 (1)诗歌首句描写了骆氏亭凄清绝尘(或“凄清雅洁”“凄清孤寂”)的环境特点。如此环境自然惹动怀友思绪，为下文抒发思念之情作铺垫。
(2)本诗“隔”字是写诗人与友人(崔雍崔衮)在地域上的距离；诗人虽与友人(崔雍崔衮)有重城(高城)之“隔”，但对友人的思念却没有被阻隔，所以，一个“隔”字更显出双方在情意上的相通。
(3)本诗是怀友诗，这一句写诗人因旅宿思友而彻夜不眠，而雨打枯荷的清韵，暂时能慰藉思友之情，所以说此句是点睛之笔。(或：本诗是怀友诗，雨打枯荷的声音，单调而凄清，更衬出环境的寂寥，从而加深了对友人的思念，所以说此句是点睛之笔。)
7．(2011·安徽高考)阅读下面这首诗，完成后面的题。
琅琊溪①
[宋]欧阳修
空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎②。
不知溪源来远近，但见流出山中花。
【注】 ①此诗写于作者被贬滁州(今安徽省境内)期间。琅琊溪在滁州狼牙山。②槎(chá)：这里指拼扎而成的简易木桥。
(1)这首诗围绕溪水描写了哪几幅画面？表达了作者怎样的情感？
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【解析】 本题考查对诗歌意象与意境创造的理解，全诗仅四句，很显然一、二、四三句，共创造了四个场景，即四幅画面。只要用简短的话概括画面内容即可。感情主要是对山水的喜爱并乐在其中。可联系初中学过的《醉翁亭记》来帮助理解。
【答案】 这首诗描写了雪消溪涨、游客渡溪、古槎横溪、山花随溪水流出等画面。表现了作者对琅溪山美景的喜爱之情，体现了作者寄情山水的悠然情怀。
★(2)(对应《无题二首(其一)》“重难突破”第5题)请从虚实结合的角度对诗中三、四两句进行解析。
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【解析】 本题是诗歌表达技巧的考查。“虚实结合”关键是要区分哪是虚，哪是实；随流水流出的花是“实”，由此而产生的猜想都是“虚”。《桃花源记》里“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”借到这里，就是最好的想象中的美景。要求是“解析”，其表达作用是必须要回答的。
【答案】 实写山花随溪水流出的景象；虚写山中的春意，以及溪源之远、溪流的曲折。虚实结合，激发了读者的想象力，丰富了画面的内涵。
四、语言表达
8．阅读下面这首诗，请把诗的前两句扩展成一段150字左右的文字。
嫦 娥
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
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【答案】 烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而现在这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，现在连这最后的伴侣也行将隐没。索寞中的嫦娥，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。
9．(2011·福建高考)阅读下面的材料，回答问题。
某翻译家在《文艺报》上撰文指出：有人说中国人称自己的国家为“中国”，表示自己是坐镇在世界中央的天朝，说明中国人自傲。但从国名的中文翻译来看，译名却能够表达中国人的感情。例如，“英国”为什么不译作“阴国”？“美国”不译作“霉国”？“德国”为什么不译作“歹国”？这是因为中国人要从同音字中选出具有最美好含义的字来命名这些国家。用什么字呢？用“英雄”的“英”、“美丽”的“美”、“道德”的“德”、“法律”的“法”、“芬芳”的“芬”、“祥瑞”的“瑞”……而外国，比如英国，用英文译别国的国名，只
用音译，译名中不含有褒贬意义。
(1)请用一句话概括该翻译家的观点。
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【解析】 对本题的解答要把握住该段文字的核心内容，即中文翻译较外文翻译更能表达美好的感情。答题时要强调中文翻译的感彩优势。另外，压缩语段时要注意句子结构的完整，不要把句子写成短语。
【答案】 对别国国名的翻译，中文能表达美好的感情，而外文不能。
(2)请简要阐述你对上述材料的看法。(150字左右)
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【解析】 此类题要求考生能够联系时代，透过现象看本质，展开丰富的想象和联想，能针对材料提出自己的观点并做简要阐述。为什么中文翻译外国名都选用具有美好含义的译名，这是问题的核心，它体现的究竟是一个民族怎样的品格与智慧。围绕这个核心问题进一步挖掘隐含在背后的民族文化，从中文翻译外国国名的内容与形式出发，考生不难写出内容充实，思想深刻的观点与看法。
【答案】 (示例一)国名的中文翻译，体现了中华民族的美德。①这表现了中国人的善良：中国人使用具有美好含义的译名，表达了对外国人民的祝福；②这体现了中国人的兼容思想：中国人带着自信心去欣赏并接受他国的优秀文化；③这体现了中国人的平等思想：在选用具有美好含义的字来翻译国名时，中国人民对大国和小国、强国和弱国，都一视同仁。
(示例二)国名的中文翻译，体现了中华民族的智慧。在翻译他国国名时，中国人从同音字中选用具有褒义的字，而避免使用带有贬义的字。通过国名翻译这一独特方式，我们不仅传达了对他国的善意和尊重，也向世界宣示了表意的中国文字古老而常新的独特魅力，这说明，国名的中文译名既体现了中文的优势，也体现了翻译的巧妙。
课件65张PPT。
