23. 双调 水仙子 课件（16张）
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课件16张PPT。【双调·水仙子】 ?? 重观瀑布水仙子·重观瀑布
天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒。冰丝带雨悬霄汉，几千年晒未干。露华凉人怯衣单。似白虹饮涧，
玉龙下山，晴雪飞滩。词语注释
⑴雪练:像雪一样洁白的绢。
⑵霄汉:此指天空。
⑶似白虹饥涧:意为像白虹吞饮涧水一样。
⑷玉龙下山:喻瀑布从山顶奔流而下，如玉龙下山一般。
⑸晴雪飞滩:意为瀑布溅起的水花，像雪花一样，落在沙滩上。
译文
天上的织机已经停止了编织，月梭儿闲在一旁。石壁上高高地垂下一条如雪的白练，闪着寒光。冰丝带着雨水，挂在天空中，晒了几千年了，都还没有晒干。晶莹的露珠冰凉冰凉在，人忽然觉得身上的衣服有些单薄。这瀑布啊，如白虹一头扎进涧中饮吸一般，像玉龙扑下山冈一样，又像晴天里的雪片在沙滩上飞舞。
乔吉(约1275—1345)，字梦符，号笙鹤翁、惺惺道人。一生无意仕进，以“江湖状元”自居，既是隐士，也是浪子，倚红偎翠，蕴藉风流，博学多能，以散曲名。其论散曲结构云：“作乐府亦有法，曰：凤头、猪肚、豹尾六字是也。大概起要美丽，中要浩荡，结要响亮，尤贵在首尾贯穿，意思清新。”?(见陶宗仪《辍耕录》卷八)在元代散曲作家中，常与张可久并提而成就过之，被称为元代“曲家翘楚”。今存曲小令213，套数10。
乔吉散曲写得最好的是咏物写景、抒怀遣兴一类，后人评其曲说“句句用俗，而不失之文”，言下之意是说其曲语言上将“文”与“俗”融为一体，这确实是乔吉散曲的一大特色。作者简介这首小令以奇思妙想，再现雄浑壮观的瀑布景象。（主旨）
“天机织罢月梭闲”：把瀑布说成织女织就的白练，比喻极为奇特。“罢”和“闲”均为织就之意。
“石壁高垂雪练寒”：写瀑布依托的对象是壁立千仞的石崖。高垂，写瀑布高居壁顶飞流直下。雪练，写瀑布的颜色像一匹雪白的飘绢。寒，写出由“雪”而生的冷感。仅仅“石壁”一句，已极其生动地描画出瀑布的全貌。
“冰丝带雨悬霄汉”：承“高垂”二字，从不同的空间视角对瀑布进行描画：它犹如悬挂在高空的冰丝和雨阵。
“露华凉，人怯衣单”：承前面的“寒”字，说明“寒”的因由和作者的切身感受。
“似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩”：用三个比喻，把瀑布的气势神形极为壮观地呈现于读者面前。 基本阅读文学赏析
此曲起首两句，从意义上说是流水对，即出句与对句连续在一起共同表达一个完整的意思。天上的织机停止了工作，一匹雪白的绸绢从危立的石壁上方高垂下来，寒光闪闪，瀑布的形象既雄壮，又飘逸。"天机"、"月梭"、"石壁高垂"，无不形象恢弘，这就自然而然使人慑服于这条"雪练"的气势，收到了先声夺人的效果。
"雪练"不仅气势雄壮，而且构造奇特。原来它粗看是一匹整幅，细细望去，却可以析成一缕缕带雨的冰丝。元人伊世珍《嫏嬛记》载，南朝沈约曾遇见一名奇异的女子，能将雨丝缫丝织布，称为"冰丝"，乔吉可能也知晓这一民间传说。"冰丝"与"雪练"照应，而"雨"又是"冰丝"的构成原质，从"雪"到"冰"再到"雨"，既有色彩上的由纯白而渐至透明，又有意态上的由静入动。 奇景激发了诗人的奇想，于是得到了"几千年晒未干"的奇句。说它奇，一来是因为未经人道，有谁想过瀑布的冰丝还需要"晒"，而事实上确是晒不干的呢!二来是这一句由空间的壮观度入时间的壮观，所谓"思接千载"，从而更增重了瀑布的雄伟感。 前面的四句以丰富的联想、夸侈的造语，推出了瀑布在天地间的整体形象，其实是远观。"露华凉"的第五句出现了观察者的主体--"人"。"人怯衣单"应"凉"，而"凉"又遥应前面的"雪练寒"。不过前文的"寒"是因瀑布的气势、色光而产生的心理感觉，而此处的"凉"则更偏重生理感觉。作者正是通过这种微妙的细节，影示了自己向瀑布的步步逼近。 末尾三句就是在情形下对瀑布的深入刻画。"白虹饮涧"，出于"世传虹能入溪涧饮水"宋沈括《梦溪笔谈》，这一传说起源颇古，甲骨文中就有"有出虹自北，饮于河"的卜辞。这句是在瀑流与涧面的交接处仰视瀑身，因其高入半空，故说它好似天上的白虹一头栽进涧中吸水。"玉龙下山"，是指瀑布的近端沿山壁蜿蜒奔流的姿态，苏轼写庐山瀑布， 有"擘开青玉峡，飞出两白龙"语，元好问也有"谁着天瓢洒飞雨，半空翻转玉龙腰"《黄峪》的诗句，可见诗人们常将夭矫的游龙与瀑流的形象联系在一起。"晴雪飞滩"，则是流瀑在浅水处撞击山石，迸溅水花如雪的奇观。这三句不但动态婉然，而且色彩鲜明，如同特写。既有全景的壮观，又有区段的特写，瀑布的形象，就充实丰满，历历在目了。 这首诗运用比喻手法写瀑布之壮观，这首小令写瀑布能如此鲜明壮观，生动形象，原因之一是比喻艺术极为高超。"雪练""冰丝""带雨""露华"是借喻，"白虹""玉龙""晴雪"是明喻。多角度、多层面的比喻，既描画出瀑布的动态，也写出它的静态，还写出它的色相。更为难得的是写出它流走飞动的神韵。由于多种比 喻效果的产生，虽然曲中不见"瀑布"二字，但瀑布的奇观韵味却极为生动地表现出来。有人称乔吉是曲家之李白，如果从雄奇豪迈的浪漫主义风格看确实相类。鉴赏要点运用比喻手法写瀑布之壮观。
这首小令写瀑布能如此鲜明壮观，生动形象，原因之一是比喻艺术极为高超。‘‘雪练”、“冰丝”、“带雨”、“露华”是借喻，“白虹”、“玉龙”、“晴雪”是明喻。多角度、多层面的比喻，既描画出瀑布的动态，也写出它的静态，还写出它的色相。更为难得的是写出它流走飞动的神韵。由于多种比喻效果的产生，虽然曲中不见“瀑布”二字，但瀑布的奇观韵味却极为生动地表现出来。有人称乔吉是曲家之李白，如果从雄奇豪迈的浪漫主义风格看确实相类。
相关资料本曲写瀑布，曰“重观”，是因为前已有同调《乐清白鹤寺瀑布》之作。作者曲作善用比喻，其比喻之奇特可谓落想天外，把瀑布说成织女织就的白练，写其高、写其色，从时间和空间两个方面写给人的感受。末三句一连三个比喻构成鼎足对，把瀑布之形态、气势表现得穷形尽相，表现了奇诡绚丽、气势飞动的特色。
天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒。冰丝带雨悬霄汉，几千年晒未干。露华凉人怯衣单。似白虹饮涧，
玉龙下山，晴雪飞滩。词语注释
⑴雪练:像雪一样洁白的绢。
⑵霄汉:此指天空。
⑶似白虹饥涧:意为像白虹吞饮涧水一样。
⑷玉龙下山:喻瀑布从山顶奔流而下，如玉龙下山一般。
⑸晴雪飞滩:意为瀑布溅起的水花，像雪花一样，落在沙滩上。
译文
天上的织机已经停止了编织，月梭儿闲在一旁。石壁上高高地垂下一条如雪的白练，闪着寒光。冰丝带着雨水，挂在天空中，晒了几千年了，都还没有晒干。晶莹的露珠冰凉冰凉在，人忽然觉得身上的衣服有些单薄。这瀑布啊，如白虹一头扎进涧中饮吸一般，像玉龙扑下山冈一样，又像晴天里的雪片在沙滩上飞舞。
乔吉(约1275—1345)，字梦符，号笙鹤翁、惺惺道人。一生无意仕进，以“江湖状元”自居，既是隐士，也是浪子，倚红偎翠，蕴藉风流，博学多能，以散曲名。其论散曲结构云：“作乐府亦有法，曰：凤头、猪肚、豹尾六字是也。大概起要美丽，中要浩荡，结要响亮，尤贵在首尾贯穿，意思清新。”?(见陶宗仪《辍耕录》卷八)在元代散曲作家中，常与张可久并提而成就过之，被称为元代“曲家翘楚”。今存曲小令213，套数10。
乔吉散曲写得最好的是咏物写景、抒怀遣兴一类，后人评其曲说“句句用俗，而不失之文”，言下之意是说其曲语言上将“文”与“俗”融为一体，这确实是乔吉散曲的一大特色。作者简介这首小令以奇思妙想，再现雄浑壮观的瀑布景象。（主旨）
“天机织罢月梭闲”：把瀑布说成织女织就的白练，比喻极为奇特。“罢”和“闲”均为织就之意。
“石壁高垂雪练寒”：写瀑布依托的对象是壁立千仞的石崖。高垂，写瀑布高居壁顶飞流直下。雪练，写瀑布的颜色像一匹雪白的飘绢。寒，写出由“雪”而生的冷感。仅仅“石壁”一句，已极其生动地描画出瀑布的全貌。
“冰丝带雨悬霄汉”：承“高垂”二字，从不同的空间视角对瀑布进行描画：它犹如悬挂在高空的冰丝和雨阵。
“露华凉，人怯衣单”：承前面的“寒”字，说明“寒”的因由和作者的切身感受。
“似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩”：用三个比喻，把瀑布的气势神形极为壮观地呈现于读者面前。 基本阅读文学赏析
此曲起首两句，从意义上说是流水对，即出句与对句连续在一起共同表达一个完整的意思。天上的织机停止了工作，一匹雪白的绸绢从危立的石壁上方高垂下来，寒光闪闪，瀑布的形象既雄壮，又飘逸。"天机"、"月梭"、"石壁高垂"，无不形象恢弘，这就自然而然使人慑服于这条"雪练"的气势，收到了先声夺人的效果。
"雪练"不仅气势雄壮，而且构造奇特。原来它粗看是一匹整幅，细细望去，却可以析成一缕缕带雨的冰丝。元人伊世珍《嫏嬛记》载，南朝沈约曾遇见一名奇异的女子，能将雨丝缫丝织布，称为"冰丝"，乔吉可能也知晓这一民间传说。"冰丝"与"雪练"照应，而"雨"又是"冰丝"的构成原质，从"雪"到"冰"再到"雨"，既有色彩上的由纯白而渐至透明，又有意态上的由静入动。 奇景激发了诗人的奇想，于是得到了"几千年晒未干"的奇句。说它奇，一来是因为未经人道，有谁想过瀑布的冰丝还需要"晒"，而事实上确是晒不干的呢!二来是这一句由空间的壮观度入时间的壮观，所谓"思接千载"，从而更增重了瀑布的雄伟感。 前面的四句以丰富的联想、夸侈的造语，推出了瀑布在天地间的整体形象，其实是远观。"露华凉"的第五句出现了观察者的主体--"人"。"人怯衣单"应"凉"，而"凉"又遥应前面的"雪练寒"。不过前文的"寒"是因瀑布的气势、色光而产生的心理感觉，而此处的"凉"则更偏重生理感觉。作者正是通过这种微妙的细节，影示了自己向瀑布的步步逼近。 末尾三句就是在情形下对瀑布的深入刻画。"白虹饮涧"，出于"世传虹能入溪涧饮水"宋沈括《梦溪笔谈》，这一传说起源颇古，甲骨文中就有"有出虹自北，饮于河"的卜辞。这句是在瀑流与涧面的交接处仰视瀑身，因其高入半空，故说它好似天上的白虹一头栽进涧中吸水。"玉龙下山"，是指瀑布的近端沿山壁蜿蜒奔流的姿态，苏轼写庐山瀑布， 有"擘开青玉峡，飞出两白龙"语，元好问也有"谁着天瓢洒飞雨，半空翻转玉龙腰"《黄峪》的诗句，可见诗人们常将夭矫的游龙与瀑流的形象联系在一起。"晴雪飞滩"，则是流瀑在浅水处撞击山石，迸溅水花如雪的奇观。这三句不但动态婉然，而且色彩鲜明，如同特写。既有全景的壮观，又有区段的特写，瀑布的形象，就充实丰满，历历在目了。 这首诗运用比喻手法写瀑布之壮观，这首小令写瀑布能如此鲜明壮观，生动形象，原因之一是比喻艺术极为高超。"雪练""冰丝""带雨""露华"是借喻，"白虹""玉龙""晴雪"是明喻。多角度、多层面的比喻，既描画出瀑布的动态，也写出它的静态，还写出它的色相。更为难得的是写出它流走飞动的神韵。由于多种比 喻效果的产生，虽然曲中不见"瀑布"二字，但瀑布的奇观韵味却极为生动地表现出来。有人称乔吉是曲家之李白，如果从雄奇豪迈的浪漫主义风格看确实相类。鉴赏要点运用比喻手法写瀑布之壮观。
这首小令写瀑布能如此鲜明壮观，生动形象，原因之一是比喻艺术极为高超。‘‘雪练”、“冰丝”、“带雨”、“露华”是借喻，“白虹”、“玉龙”、“晴雪”是明喻。多角度、多层面的比喻，既描画出瀑布的动态，也写出它的静态，还写出它的色相。更为难得的是写出它流走飞动的神韵。由于多种比喻效果的产生，虽然曲中不见“瀑布”二字，但瀑布的奇观韵味却极为生动地表现出来。有人称乔吉是曲家之李白，如果从雄奇豪迈的浪漫主义风格看确实相类。
相关资料本曲写瀑布，曰“重观”，是因为前已有同调《乐清白鹤寺瀑布》之作。作者曲作善用比喻，其比喻之奇特可谓落想天外，把瀑布说成织女织就的白练，写其高、写其色，从时间和空间两个方面写给人的感受。末三句一连三个比喻构成鼎足对，把瀑布之形态、气势表现得穷形尽相，表现了奇诡绚丽、气势飞动的特色。