参考答案
参芳答案
第1课氓离骚（节选）
氓女细心安慰情郎，与情郎约定“秋以为期”。
晚练篇
情郎不在的日子里，氓女不顾自己的安全，每
1.A本题考查学生把握诗歌内容、赏析诗歌主
天爬上那高高的危险的断墙，遥望复关，为的
旨情感以及手法技巧的能力。B.“《氓》第三章
是能见到远处的情郎。不见情郎，心情低落无
…运用了《诗经》六义中‘赋’的手法”分析错
所适从；当情郎出现与之约会，“载笑载言”，快
误，第三章中最典型的手法是比兴。C.“诱骗”
乐无比。这样就刻画出一个热恋女子的形象。
说法不够准确，刚开始时，氓是喜欢女主人公
婚后，女子长期过着贫困的生活，可她没有任
的，是后来才不喜欢了。D.“浪漫主义抒情诗
何违背初衷的想法和表现，而是“夙兴夜寐，靡
歌”分析错误，《氓》具有强烈的现实主义。
有朝矣”，辛勤地劳作，操持家务。可是男子却
2.D本题考查学生综合解读诗歌的能力。D.
一玫初恋时的态度，对她非常粗暴，甚至是虐
“诗中的女主人公明明知道这样一个爱情定律
待。女子回家向兄弟们诉说，兄弟们不但不能
…”错，女主人公是结婚之后才得出第三章
理解她，反而嘲笑她，真是教她满怀心事无从
的痛苦教训，不是早就知道的。
诉说。
3.【答案】①女主人公婚前是“不见复关，泣涕
男子婚期婚后行为的对比。婚前，他貌似
涟涟。既见复关，载笑载言”“总角之宴，言笑
忠厚老实，当他追求女子时，他可以表现为“蚩
晏晏”，表现了她的纯真、热情以及对爱情的渴
蚩”之状，装得那么忠厚老实；他可以表现为情
望；婚后是“夙兴夜寐，靡有朝矣”“兄弟不知，
深意厚，是那么急不可待地来商量婚期。然而
咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣”，表现了婚后
当他的目的达到了，满足了私欲之际，他变了
生活的辛苦和遭受的耻辱。②“氓”婚前是“氓
心，背叛了初衷，“女也不爽，士贰其行”“士也
之蚩蚩”，婚后是“女也不爽，士贰其行”“士也
罔极，二三其德”“言既遂矣，至于暴矣”。对于
罔极，二三其德”“言既遂矣，至于暴矣”，突出
一个爱情不专一的人，当他抛弃了爱情，他只
了他的不专一和粗暴。③对比衬托出男女对
会感到得意随心，还有什么痛苦可言呢？
爱情的不同态度，从而告诫天下女子不要沉溺
还有男女对于爱情的态度的对比，“士之
于爱情之中。
耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”，这便
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的
表现了女子与男子在对待爱情上的两种裁然
能力。题目要求学生简要分析《氓》中运用了
不同的态度。女子之所以不可脱，是因为她对
大量的对比来表现人物性格。本诗中的对比
爱情真挚、专一。当她失去了爱情之际，她痛
可以从女子和男子婚前和婚后的生活及表现，
苦万分而不可解脱。男子所以可脱，是因为他
男女对待爱情的不同态度这三个角度分析
爱情不真诚也不专一。
鉴赏。
4.C本题考查学生文言断句的能力。句意：我
女主人公婚前和婚后生活的对比。婚前，
是颛顼帝的远代子孙，我已去世的父亲字伯
女主人公一心扑在爱情上，情郎以贸丝的借口
庸。岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天
来见氓女，氓女瞒着家人与之幽会。在遭氓女
我降生。先父仔细揣测我降生时的情况，于是
家人以无良媒的原因拒绝婚事，情郎因此发
赐给我相应的美名。父亲把我的名取为正则，
怒，可见其脾气的暴躁、品性的恶劣。温柔的
同时把我的字叫作灵均。“朕皇考曰伯庸”中
·117第5课阿Q正传（节选）*边城（节选）I
第5课
阿Q正传（节选）边城（节选）
晨读篇
文本漫笔
经典诗词鉴赏
自嘲
阿Q,你本
鲁迅
可以像英雄一样
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
出入历史，但你
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
却选择了没落。
正传
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
在你之后许多人
避中出言
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
拼搏成功了，他
[赏析]这首诗表现了鲁迅对敌人的蔑视和自
们不必半夜被捉
己战斗到底的决心，表现了一个坚定的革命战
走，也不必去尝试新的砍头方式。阿Q,你铺
士的本色。颈联成为传诵的名言，“横眉”句谈
了条通往封建城堡的路，一步步走向死亡
自已对敌人的态度，“俯首”句谈自已对人民的
…其实你更应该觉醒一从那个泥潭般的
态度，作者形象地写出了革命战士对待敌人和
社会中抽身出来，去看看太阳，去设想未来。
对待人民两种截然不同的态度。从诗的结构承
在这里，人情如水，却不是如水一样淡继关系来说，是对自己处世态度的进一层具体
薄，而是一如湘西河川明澈纯净。《边城》里
剖析。为人处世最要紧的当然是对敌人的僧和
的文字是鲜活的，处处是湿润透明的湘楚景
对人民的爱。
色，处处是淳朴赤诚的人情，可每每读起来便
会不由自主地忧伤。
利名家美文品读
在现实社会中，我们听过、看过太多太多
的爱情故事，可有哪一个如翠翠的爱情那样不
山水中走来的沈从文
沾一丝世俗之气？
喜欢《边城》，喜欢沈从文；喜欢沈从文，于
于是，当烦恼接踵而来时，我乐意拿起《边
是喜欢上了沈从文笔下的山山水水。
城》，走进从文先生水的世界，在那里，我听到
人们常说：一方水土养育一方人。喜欢上
湘西的水轻轻流淌；听到船夫嘹亮的歌声，品
沈从文笔下山水的我突然悟到：从文先生就是
味翠翠如水的情思和爷爷如水的爱。
一条河，从文先生就是一座山。
从文先生这样写了，也是这样地爱了，爱
水有水的性格一灵动。从文先生性情
得执着，如灵动的水常年保持一色的蔚蓝。他
如水，文笔如水，在那清澈的文思中涌动的是
的爱人在他死去多年后，也终于悟出了从文先
最纯净的人性之水。
生这份纯真的爱。
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丨高中语文晨读晚练
山有山的性格一一沉稳。从文先生无疑
革的艰难；从坟头的花环上，我们看到了未来的
也是一座山，他有着山的秉性。在“文化大革
希望：从铁屋的呐喊中，我们听到了奋进的声音！
命”期间，人们误解了他，伤害了他，他却毫不
你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花
在意，他不争。当无知的人们要他去打扫女厕
为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻！大星陨
所时，从文先生认认真真地做了。他用大山的
落，天地同悲；巨著行世，千秋共仰一我们知道
沉默去回击这群无知者的攻击。
任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨以此菲薄
沉稳的大山在四季中却能变化出不同的
的礼品献给你—世纪伟人鲁迅。
色彩，这无疑是对从文先生最好的评价。大家：1.退一步，海阔天空。精神胜利法与正常的心
都知道从文先生是著名作家，殊不知从文先生
理安慰的主要区别在于所面对的生活内容
也是著名的服装研究专家。
的不同。有些事我们不能苟且，不能容忍，
在一本书中看到这么一则关于从文先生
应该作出抗争，以求得实际的胜利。例如阿
的故事：在“文化大革命”中，从文先生辛辛苦
Q在被打时，本应该反抗，而说一句“儿子打
苦写出的《中国服装史》被没收而弄没了，但从
老子”便完事。在对待这类事时，如果无原
文先生硬是又写出了一本。
则的退让，无原则的自宽自解，那便是真正
这就是我们可亲可爱的从文先生：一条泪
的精神胜利法。生活中还有些事情本不需
汩流动永远不会停歇的河流，一座四季常青生
要过多的计较，如果我们也去计较，并以不
机盎然的大山。
如别人为耻，同时用某种方式来自譬自解，
在那沅江之畔，你去看一看，去听一听。
以求得精神上的愉悦，则也可称为精神胜利
你也许会看见、听见一位书生在书写、在吟唱。
法。比如我们天生丑陋，我们只能承认，不
书写，书写山的传奇；
必以为羞耻，更不必用“儿子才会长得漂亮”
吟唱，吟唱水的多情。
来安慰自己。不是任何事我们都要比别人
【品读】这是一篇以“水的灵动，山的沉稳”为
强，有些事不如他人也是十分正常的。如果
话题的高考满分作文。作者用“水的灵动，山
我们以这种心态来对待生活，则我们就会远
的沉稳”来比况沈从文先生及其作品，是最恰
离某些阿Q气。
当不过了。本文作者选择沈从文先生作为叙：2.精神胜利法。当我们事业失败时，我们常会
写的对象，本身就是一种眼光，一种睿智，一种
说胜败乃兵家常事，谁笑到最后，谁笑得最
对人与山水的独特感悟。
好；当我们受人欺侮时，我们会说君子报仇
文章用朴素平实的笔触，阐释了沈从文先：
十年不晚；当我们失恋时，我们会说天涯何
生性格中相辅相成的两个方面，阐释了湘西的
处无芳草。这些安慰都是我们所需要的。
山水对先生性情的孕育与熏陶。作者采用了
因为只有以良好的心态去面对现实，我们才
多段落结构的方式，具有轻快跳跃的节奏和韵
能赢得最后的成功。但是，如果我们只会作
律，给人一种愉悦感。
虚无的宽解而不能够有切实的行动，那就不
」素材链接解使
免带有几分的阿Q味了。
把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮
面写作借鉴提升
的身躯，创造出崇高的事业，瘦削的肩膀，承载
阅读下面的材料，根据要求写作
着千年的使命！从狂人的眼睛里，我们读出了
鲁迅先生说，我在解剖别人，但更多的时
历史的沉重；从阿Q的身影中，我们体会到变：
候，是在无情地解剖我自己。
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