【暑假专项真题提升卷】现代文阅读（一）-2024-2025学年语文七年级下册统编版（含解析）
文档属性
| 名称 | 【暑假专项真题提升卷】现代文阅读（一）-2024-2025学年语文七年级下册统编版（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 1.4MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-07-18 08:30:59 | ||
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文档简介
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【暑假专项真题提升卷】现代文阅读（一）-2024-2025学年语文七年级下册统编版（2024）
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
（24-25七年级下·江苏宿迁·期末）【材料一】
宇宙浩瀚无比探索永无止境
喻思南 刘诗瑶
①回顾过去一年，航天探索持续突破，令人振奋、催人奋进。
②越星河，携月壤，嫦娥六号逐梦归。2024年6月25日，在历时53天的太空往返之旅后，嫦娥六号带回1935．3克月球背面样品，创造中国航天新的世界纪录。
③神舟从容再问天。2024年10月30日凌晨，神舟十九号载人飞船飞天，实现第五次“太空会师”，中国空间站70后、80后、90后航天员齐聚，令人难忘。
④实现月球逆行轨道设计与控制、月背智能采样、月背起飞上升等三大技术突破，嫦娥六号完成了我国迄今为止最复杂的深空探测任务。
⑤成功构建由3颗卫星组成的地月空间三星星座，突破一系列关键核心技术，我国在该领域走在国际前列。
⑥成功回收首颗可重复使用返回式技术试验卫星实践十九号，空间技术发展和应用有了更强支撑；提出地月之间搭建“鹊桥”通信方案，嫦娥翩然落月背不再遥不可及……
⑦眼下，我国正抓紧推动实施更大推力的重型运载火箭工程，持续开展可重复使用航天运输系统关键技术攻关和演示验证，加快形成工程化应用发射能力。中国航天进入空间能力不断提升，支持向更深更远的太空进发。
⑧仰望星空，追梦不止。把一个任务结束的终点，当作接续创新的起点，中国航天人一直在路上。
⑨2026年前后发射嫦娥七号、2028年前后发射嫦娥八号、2029年左右下一代北斗系统开始发射组网卫星、2030年前实现载人登月、2035年前建成国际月球科研站基本型……一份争分夺秒的时间表，映照砥砺前行的脚步。
（选自《人民日报》2025年4月23日，有删改）
【材料二】
这个暑期科技场馆为何如此热
张茜
①“这是在模拟地球自转！”一名学生告诉记者。年龄更大一些的孩子在这里上课，他们围着4张六边形的桌子坐下，由于需要用手电筒观察不同颜色物体的反照率，老师关上了灯。20多名10岁上下的青少年要探究的是——假如海洋没有冰会怎么样？
②“如果海冰全部融化的话，我看书上说海平面至少会抬高60米，像烟台这样的沿海城市会被淹没，人们只能搬到高山上住。”陈赟中在回答老师的问题时说。
③山东日照市科技馆馆长李志毅认为，与学校的科学、生物、物理、化学等课程不同，科技场馆开设的课程将多学科的知识融合为一体，围绕一个特定的主题，调动青少年的感官，通过体验、互动等轻松玩乐的方式将科学原理和知识输出。
④近年来，科技场馆、博物馆在科普和科学教育上发挥着越来越重要的作用。科技场馆在实体观摩、体验互动上具有先天的资源优势，成为中小学生接触科学、了解科学的“社会课堂”。
⑤“很多学校并没有开设能动手体验的科学课，而科技馆依托于展品开展科学教育，将课本上的知识‘挪’到看得见、摸得着的现实场景中，更易于被青少年所接受。”李志毅说。
⑥“不可能人人都成为科学家，但人人都要学会像科学家一样思考。”李志毅在此次培训期间表示，即便从小接受科学教育的人将来不从事科研相关工作，但科学基本素养和科学质疑精神，能提升人们的生命与生活质量。
（选自《中国青年报》2024年8月26日，有删改）
【材料三】
校园科技节活动上，同学们与机器狗互动。（见下图）
1．下列对三则材料内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．嫦娥六号带回月背样品并完成复杂任务，展现中国航天深空探测实力。
B．科技馆通过互动体验融合多学科知识，帮助青少年直观理解科学原理。
C．校园科技节中机器狗的互动体现了科技对激发青少年兴趣的积极作用。
D．嫦娥六号是世界首个实现月背采样返回任务，标志中国独家领先世界。
2．说说材料一中“仰望星空，追梦不止”体现了中国航天人怎样的精神品质？
3．材料一中“科技突破”与材料二中“科技教育”之间存在怎样的关系？
4．观察材料三中的图片，发挥想象，设计一段图中男孩小语与机器狗的一段对话。
5．请你结合三则材料，联系实际生活，围绕如何更好开展青少年科技教育提出一些合理化建议。（列3条）
（24-25七年级下·江苏泰州·期末）非连续文本阅读，完成小题。
学习中我们该如何处理与AI的关系？小语打算以“在学习中警惕AI”为主题来发言，请你阅读材料，协助他完成。
【材料一】
AI幻觉，通常指人工智能系统在处理或生成信息时，产生看似合理但实际错误或不存在的内容。通俗地讲，就是生成式AI一本正经地胡说八道。很多时候，这种虚假信息会被包装得很真实，不易被察觉。有人询问第97届奥斯卡金像奖最佳动画长片的内容梗概，发现DeepSeek对获此殊荣的电影也敢虚构情节；有人让ChatGPT结合高考分数推荐可填报的学校和专业，结果推荐方案跟当年实际录取分数完全不匹配。
（南方周末，2025.3.22，《为了让你满意，AI宁可骗你》）
【材料二】
①AI工具的一个重要吸引力就是“认知卸载”。认知卸载主要体现在三个方面，首先是AI提供的信息获取便利性，AI技术不但提供快速获取和处理信息的能力，还会进行系统的罗列和归纳，这让AI的结果更有信服力。相应的，当信息获取高效的同时，信息也在变得碎片化及片面性，一旦陷入碎片化的知识陷阱，学习的动力和耐心就变得稀缺，年轻人丧失探索的欲望，开始放弃思考。
②其次表现在决策过程中，AI虽然提高了效率，但也削弱了个体。过去，我们对领域有着自己的判断，但现在对AI的过度依赖，等于把事件的决定权和主导权交了出去。
③最后，是学习方面的呈现，AI可以为学生提供个性化的学习资源和反馈。然而，如果过度依赖AI进行学习，学生可能会失去主动探索和批判性思考的机会。
（鸟哥笔记，2025.1.24，《AI时代，年轻人的思维正在悄悄“退化”？》）
【材料三】
【研讨材料整理】
6．以下几项内容来自材料一和材料二，表述正确的一项是（ ）
A．AI很多时候都在产生看似合理但实际错误或不存在的内容。
B．DeepSeek和ChatGPT相较于其它AI更容易产生AI“幻觉”。
C．AI工具的一个重要吸引力就是“认知卸载”，这对于使用者来说非常有利。
D．AI技术不仅会快速获取和处理信息，还会进行系统罗列和归纳。
7．请梳理提炼材料二的内容，以表格的形式直观呈现。
AI应用场景 积极影响 消极影响
信息获取 高效且有信服力 ①
决策 提供参考、提高效率 可能削弱个体的自主判断能力
学习 ② 可能丧失探索能力和批判思维
【研讨配图选择】
8．请从材料三中选择一幅图作为材料二的配图，并说明理由。
小贴士：可以从画面特点、内容关联和价值引导等角度阐释。
【研讨知识运用】
9．小文打算五一假期时借助AI“高效”又“优质”地完成作业，为自己争取更多的玩耍时间。请你结合上述材料，尝试劝说他。
要求：语言得体，观点明确，条理清晰，80字左右。
（24-25七年级下·江苏扬州·期末）【材料一】①近段时间，被称为“苏超”的江苏省城市足球联赛火爆出圈。其中，江苏各地市之间的关系，是这个故事的一条主线。
②南京放话“比赛第一，友谊第十四”，宿迁与徐州上演“楚汉争霸”，扬州与镇江进行“早茶德比”，苏州和无锡燃起“太湖之争”……“谁也不服谁”的较量，正应了网络上对这个经济大省的善意调侃——“散装江苏”，于是引发各地网友的特色“应援”，人气持续走高。
③回头细想，“散装”更像是幌子，“整装”才是里子。江苏13个地级市拧成一股绳，一起贡献了一场“不和”的戏码。互相揶揄其实是英雄相惜，自嘲自黑更像是“凡尔赛”，赛场不论输赢，城市美誉度先飙升了。回过味来的网友，笑称人家主打一个“对抗式团结”，引来“泼天流量”，再齐心协力“接化发”。
（摘自《人民日报》，有删改）
【材料二】①梗文化引客。“南京发布”带头喊出“比赛第一，友谊第十四”的口号，将民间调侃纳入官方标语，各城市秉承“打不过就加入”的原则，互相喊话，不仅网络上“重拳出击”，还将战火蔓延到了线下，商场LED大屏成了各队之间的“宣战书”。“江苏网友造梗，全民乐此不疲。”这种主动融入的姿态，接得住梗，受得了侃，拉近了官方宣传的距离。
②历史底色留客。江苏，历史的老炮儿，文化的扛把子。赛事也有暂停和结束的时刻，但其深厚的历史底色能让“苏超”带来的流量留得住。十三座城市，十三种风貌，有“吴文化”“金陵文化”“江淮文化”等，而江苏用足球踢出了这片土地的风情万种。中场休息固定的“非遗展演专场”、纯正的方言解说……球场成为了历史文化的实景剧场。在赛事吸引游客时，也形成了独特的城市记忆。
（摘自《人民网·人民时评》，有删改）
【材料三】——全民健身的重要事业。足球是一项深受广大人民群众喜爱的体育运动。振兴和发展足球，可以提高全民健身参与程度，增强群众身体素质，是提高全民族身心健康水平的重要支撑。
——国民经济的重要产业。足球产业是朝阳产业、绿色产业，在转方式、调结构、促发展中扮演着重要角色。振兴和发展足球，可以扩大消费，拉动体育产业及相关产业发展，形成新的经济增长点。
——民族精神的重要载体。足球运动具有重要的育人功能，有利于弘扬社会主义核心价值观。振兴和发展足球，可以构建有中国特色的足球文化，激励人们顽强奋斗精神，促进人的全面发展，提升中华民族的凝聚力和自豪感。
（摘自《中国足球中长期发展规划（2016—2050年）》，有删改）
10．邻居奶奶在看《人民日报》时，读不懂【材料一】中划横线的句子。请你用通俗易懂的语言为她解释。
11．下图是扬州对战泰州前，扬州广电报网传媒发布的标语。小文看后，觉得这标语有些不妥，会伤害扬州和泰州的情谊。请你依据【材料一】和【材料二】的内容，反驳她的观点。
12．有人认为：“‘苏超’的爆火是天时、地利、人和的结果。”请运用三则材料的相关内容论证这一观点。
【小贴士】“天时”指时机与环境的客观条件，“地利”指空间与资源的有利条件，“人和”指人际关系与团队协作。
（24-25七年级下·湖南长沙·期末）阅读下面文学作品，完成小题。
向上的红薯心
①朋友送我一包红薯，吃到最后还剩了几个被冷落在纸箱里。一天收拾厨房时，我发现这几个红薯表皮疙疙瘩瘩的，拿起来一看，红薯竟然发芽了！
②看到发芽的红薯，儿子说：“这些红薯不能吃了，我在书上看到过，发芽的红薯和土豆都是有毒的。扔了吧，妈妈。”我看了看红薯，端详着那些豆粒大小的芽苞，对儿子说：“这些红薯咱不扔，留着水培吧，就当作一盆花来养。”
③一听说“水培”，儿子翻箱倒柜地找水培容器，接水，帮忙选择放红薯的位置。就在一切就绪时，儿子又将信将疑地问：“妈妈，红薯能长叶子吗？你看它的芽多小！”“试试看吧。”我说。
④一个曾经被用作插花的玻璃瓶子，现在成了红薯的安身之所，扎根之地。儿子把红薯放在午后阳光最充足的窗台上，必是想把最多的温暖送给它吧。
⑤一个又一个星期，儿子天天忙着上学，回家后多数时间都在写作业。偶尔闲下来，他就迫不及待地找小伙伴玩去了，至于那颗红薯，大概早被他忘在了脑后。而我，上班下班，周末培训，手里的时间紧巴巴的，仿佛插根针都难，哪里有时间和心思去关注红薯的芽苞是否更加饱胀。
⑥在步履匆匆中，我们都忘记了曾经还水培了一个红薯。
⑦又是周末，难得双休，天气晴好。午后收拾房间，擦窗台时，与红薯相遇。之前的芽苞已经长成一片片指甲盖大小的叶片，翠绿的颜色，一片挨着一片，一叶叠着一叶，你推我挤，像淘气的顽童凑在一起，争先恐后地举起自己小小的手臂说：“看我，看我！”
⑧瓶子里浸在水中的部分已经生出了很多根须，又细又长。这颗红薯凭借自己执着的努力，根须生长得又细又长，又多又密。
⑨为了让红薯生活得不拘束、不憋屈、不压抑，我和儿子找来一个空饮料瓶，稍加裁剪，摇身变成一个环保的水培容器，红薯搬进了“新居”。
⑩每次经过窗台，目光抚过那个红薯，像抚过春天里头戴柳条小帽的孩子，眼里心里皆是欢喜。这个小小的红薯，搭乘春日的温暖，在融融春光里赋予自己新生。虽然也曾被质疑，被冷落，被粗糙地对待，可是它未曾停止生根发芽长叶的脚步，从来都不曾有过丝毫的颓废堕落、自暴自弃。
它在有限的条件里安放自我，以对生命的渴望和敬畏，超越局限，重塑自我。当它的世界撑起一片绿荫，它的生命摇曳着永不凋谢的青翠的瞬间，其实，这颗红薯，它已经完成了对现实的超度，实现了生命的超越。
人，若能像一颗红薯一样，不失生长的心，不信现实的邪，坚定信念，向上生长，能够静默，愿意等待，竭尽全力用实力说话，那么，就算深陷泥淖，也不会一蹶不振，就算匍匐在地，依然可以微笑着抬头仰望星空。
13．请从红薯的角度，概况内容，将情节补充完整。（每空不超过5个字）
14．根据括号中的提示，赏析下面的语句。
（1）一片挨着一片，一叶叠着一叶，你推我挤，像淘气的顽童凑在一起，争先恐后地举起自己小小的手臂说：“看我，看我！”（化静为动）
（2）每次经过窗台，目光抚过那个红薯，像抚过春天里头戴柳条小帽的孩子，眼里心里皆是欢喜。（修辞手法）
15．托物言志是文学作品常用的表现手法，结合下面的小贴士，请就本文是如何运用这一手法，谈谈你的理解。读完本文，你有什么感悟？
小贴士 所谓“托物言志”，即通过描绘具体事物的形象来表达思想，寄托感悟。要写好这样的文章，关键要有细致的观察和悉心的体验，找到物象的主要特点与所要抒发的情志之间的相同点或相似点，在此基础上写景状物，寄寓情思，抒发志向。
（24-25七年级下·福建泉州·期末）【材料一】
①此次灾难的原因并不在于组织工作不当，而在于一切必须担当的冒险事业都可能遭遇的厄运。世界上绝对不会再有比我们遭到的最后这个打击更不幸的遭遇了。我们来到离我们所熟悉的“一吨营”只有11英里路的地方时，剩下的只有煮最后一顿饭的燃料和两天的粮食。
②四天来我们无法离开帐篷——狂风在我们四周怒吼。我们身体虚弱，写字很困难。但就我个人来说，我对这次探险毫无悔意，因为它显示出英国人吃苦耐劳，互相帮助，并一如既往，能以坚忍不拔的伟大毅力去面对死亡的精神。我们明明知道有风险，但还是顶着风险干。是情况发生了逆转，因此我们没有理由怨天尤人，只有顺从天命；但还是决心尽力而为，至死方休。
（摘自茨威格著《夺取南极的斗争》中探险家斯科特写给英国公众的绝命书）【材料二】
①但火箭上升到三四十公里的高度时，火箭和飞船开始急剧抖动，产生共振。这让我感到非常痛苦。
②人体对10赫兹以下的低频振动非常敏感，它会引起人的内脏共振。而这时不单单是低频振动的问题，而且这个新的振动叠加在一个大约6G的负荷上。这种叠加太可怕了，我从来没有进行过这种训练。
③意外出现了。共振以曲线的形式变化着，痛苦的感觉越来越强烈，五脏六腑似乎都要碎了。我几乎无法承受，觉得自己快不行了。
④当时，我的头脑还非常清醒，以为飞船起飞时就是这样的。
⑤其实，起飞阶段发生共振并非正常现象。那种共振持续26秒钟后，慢慢减轻。我从极度难受的状态中解脱出来，一切不适都不见了，感到一种从未有过的轻松和舒服，如释千钧重负，如同一次重生，我甚至觉得这个过程很耐人寻味。但在痛苦的极点，就在刚才短短一刹那，我真的以为自己要牺牲了。
（摘自杨利伟《太空一日》）【材料三】
①1858年7月28日，在美国实业家塞勒斯·韦斯特·菲尔德的推动下，人类越过大西洋的第一次电报传输实现了。在此之前，所有人都觉得在浩瀚的大西洋里铺设一条长得几乎没有尽头的海底电缆是一场不可思议的冒险。菲尔德失败过两次，不仅浪费了大量金钱，还被投资人指责。不过，一桩奇迹或者一项非凡事业要想获得成功，一个人本身的信念往往是占第一位的。
②1858年7月17日，在不幸的第二次航行以后过了五个星期，菲尔德带领船队第三次踏上了出海远航之路。这一次，大海在友好地等待着他们。
③7月28日，“阿伽门农”号和“尼亚加拉”号在大西洋中部开始了这项伟大的工作，两艘船船尾相对，把各自所载电缆的两端衔接起来。一望无际的大西洋把两艘巨轮变成两个移动的小黑点，而电缆却始终把它们联系在一起。每隔若干小时，一艘船就用电流讯号从大西洋深处向另一艘船通报它已铺完多少电缆。人类第一次把声音从这个大陆传到了那个大陆，人们陷入了狂热的喜悦中。
④不幸的是，传输很快出现故障，狂喜的人们把愤怒发泄到菲尔德身上，说他是骗子。六年后，一直保持沉默的菲尔德用成熟的电缆技术，又一次铺设了大西洋海底电缆，这次他取得了最终的成功。这个人类历史上的奇迹离不开菲尔德勇敢的冒险精神以及不屈不挠的努力。
（摘自茨威格《越过大洋的第一次通话》）
16．下列对三则材料的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．斯科特一行人明明知道有风险，但还是顶着风险干，体现了他们的倔强固执。
B．“我真的以为自己要牺牲了”，说明航天员是冒着生命危险进行太空探险的。
C．材料三开头运用插叙的手法交代了人类越过大西洋的第一次电报传输的实现。
D．三则材料共同体现了探险必须以付出生命为代价这一宏大的主题。
17．请结合材料一分析斯科特团队探险失败的原因。
18．太空一日充满紧张和意外，根据材料二概括杨利伟遇到的意外，以及他的反应。
19．结合三则材料，谈谈探险者需具备哪些素质和精神。
（24-25七年级下·福建泉州·期末）阅读下面文章，回答问题。
重走老山界
彭华强
①文友来访，一起筹划重走红军长征经过的老山界。老一辈无产阶级革命家陆定一曾写过《老山界》一文，老山界于是有了名气。
②老山界又名越城岭，它的中段位于湖南省东安县的舜皇山境内。1934年10月中国工农红军开始长征时，11月从广西全州渡过湘江，翻过位于广西全州与湖南东安、新宁“两省三县市”交界处的越城岭，向贵州方向前进。
③我们一行从永州出发，前往舜皇山国家森林公园。上午9时，我们顶着火辣辣的骄阳到达了舜皇山，此山因舜帝南巡狩猎驻跸（bì）于此而得名。沿着河谷向娥皇溪进发便来到蝴蝶谷，沿石阶而上入悠长峡谷，一路曲径通幽，鸟语花香，空气清新，沁人心脾，仿佛置身于世外桃源。忽见小径旁有一块光滑巨石，其上刻有“庄周梦蝶”四字，果见几只彩蝶在绿丛中翩翩起舞。
④峰回路转，前面的山路陡斜起来。我和朋友们走一会儿歇一会儿，还是汗流满。面。抬头偶见石壁上红军当年长征时留下的标语：“不要掉队呀！”“不要落后做乌龟呀！”我们的精神为之一振。
⑤沿着陡峭的石阶一路上行，便到了《老山界》中的越城岭，是这条景点线路的最高峰。有陆公亭在此，亭侧有红军长征路线介绍。此情此景让我想到了《老山界》中最精彩的一段话：“满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多‘之’字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。”细细品味，真为当年红军的坚强、乐观而感慨、喟叹！如今，火把排成“之”字形的奇观再也见不到了，但可以见到的是“之”字形的蜿蜒山路的奇观。这是一条从山脚伸向云端的路，老区百姓在绝壁上开辟的水泥栈道，宽度一米左右，往上攀登，下面人的嘴几乎触碰到上面人的脚跟。
⑥历尽艰难后，终于登临绝顶，真个是“惊回首，离天三尺三”。只见群山环绕，苍郁秀美，云拂松涛，雾绕翠岗。上山容易下山难，这话一点不假。下山的小径没有石阶，全是泥土，裸露着的泥土全被古树根藤牵着绊着，非常坎坷，陡峭的梯阶是用竹子做的，踏在上面有点滑，好在没有下雨。“下山时，后者的脚差不多会踩到前者的头顶。往下看，简直是绝壁，火把照着人们的脸，就在脚底下。”陆定一的描述丝毫不差，下山的路使人头晕目眩，胆战心惊。
⑦下得山来，我们坐于溪流边休憩养神，文友们不时发出感叹：“当年红军负重抬着担架和伤员，又不像现在有水泥栈道，不知历尽了怎样的艰险，才翻越这座大山。”今天的老山界，已成为健身疗养的好地方，但当我们走过这段艰险之路后，对老一辈无产阶级革命家们充满敬仰。当年红军自这里走出，走上了胜利之路：我们今天从这里走出，得到的则是精神的激励、灵魂的净化、生命的升华。
20．下面对教材中陆定一《老山界》和本文的理解，分析有误的一项是（ ）
A．陆定一《老山界》是按照时间变化和地点转移展开叙述的。
B．本文是一篇游记，作者是按照游览者的行踪构思行文。
C．《老山界》叙述了翻越老山界的经过，体现了红军崇高品质。
D．文本详细描写了老山界之行艰辛，歌颂了红军坚强、乐观的精神。
21．文中第③段中画线句子描写的蝴蝶谷的景色具有怎样的特点？对下文写越城岭有何作用？
22．第④⑤段中，画线的句子都是引用陆定一《老山界》中的原文，有什么作用？
23．第④段中，陆定一《老山界》原文中的“奇观”和作者所见的“奇观”，分别指的是什么？各蕴含着怎样的情感？
24．谈谈你对第⑦段中画线句的理解。
（24-25七年级下·江苏常州·期末）学校开展“青春之光”主题读书交流会，请和小语一起研读下面材料。
【文本一】
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里须要镇静：
相信吧，快乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来；
现在却常是忧郁：
一切都是瞬息，一切都将会过去；
而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
（普希金《假如生活欺骗了你》）
【文本二】
①“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献。”黄文秀曾在入党申请书里写下这样一句话。
②为了打赢脱贫攻坚战，全国有300多万名干部奔赴农村和山区，担任第一书记和驻村干部，1800多人牺牲在一线。和黄文秀一样，他们把自己火热的心、赤诚的爱，交付给了自己驻守的土地。和黄文秀一样，他们在最穷苦的地方坚守初心，扎根奋斗，用青春的热血点亮了万家灯火，让这点点火光连接成了新时代光的海洋。
（节选自祝红蕾《青春之光》）
【文本三】
岱顶的星光
①泰山之行，看日出之外，我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色。
②岱顶的夜晚热闹得如天上的街市。预告说夜里气温会骤降，但人们似乎并不在意，露天张罗铺盖，要“天当被、地当床”地在泰山之巅等待日出。
③我沿着石阶，来到“唐摩崖”前。石刻是泰山的雄浑历史，凡有石头处定有石刻显现，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品。大观峰上削崖为碑，刻满历代书法。
④我是来寻找“星辰可摘”的。我研究天文的朋友数年前在岱顶用了三天时间拍到一张星图。那是以“星辰可摘”石刻为近景构图拍摄的，“星”星遥望，饶有趣味。我想找到这个石刻，以它为参照看星空，但盘桓好久也没见到，只好请教一旁租衣服的中年男子。那人得意地拿起照灯，把一束强光打在碑刻密集的山体角落，一块调皮的石头向外歪了一点，中下部分就是“星辰可摘”四个字。它字体不大、笔画纤细，在那些雄壮的石刻丛林里显得单薄。这样一幅不起眼的石刻，竟出现在泰山纪念币上，似乎在告诉我们岱顶的星空是多么宝贵的财富。
⑤……
⑥几个年轻人引起了我的注意，他们挤在一起快乐地哼着歌曲。有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫。一起来的是四个男孩两个女孩。女孩被安排在最安全舒适的石头缝中。我听铺防潮垫的男孩说话有点鼻塞，嘱咐他晚上注意保暖，别感冒。他笑着说：“来之前已经感冒了，为看日出，这点感冒能克服。”我问他为什么不去住宾馆。男孩说：“父母挣钱不容易，我们不想那么奢侈。年轻人嘛，吃点苦正好挑战一下自己。”几个年轻人也齐声应和着。那一刻我非常感动，这群充满朝气的孩子，是泰山顶上最美的星辰。
⑦我还碰到一群从天津来的大学生，他们宿舍六个人约定，让泰山见证青春。这是一次挑战，更是一次集体成人礼。靠我最近的男生给我看他们携带的国旗，那是一面还没有启封的崭新的国旗。他们说要在明天日出的时候，让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上，这将是他们人生里最隆重的时刻。
⑧从下午到夜里，一直有人攀爬在泰山的石阶上。到凌展，数以万计的人汇聚泰山之巅，共同盼望日出东方。在这样的人数面前，山上宾馆的床位只是杯水车薪，更多的人选择在岱顶的冷风中露宿迎接日出。他们迎接的已经不是自然的日出，而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出，也是他们自己精神世界的日出。在这样的冷风中露宿所经受和感悟的，所迎接和开启的，定然意义非凡。
⑨这些夜宿岱顶的人，年轻人居多。眼前这些夜行山路、夜宿山巅的人，让我看到了一股迎战困难、期待明天的精神。似乎没有哪一座山的日出能像泰山的日出这样，让人们面对新的一天鼓起无尽的乐观和希望。
（选自《人民日报》，作者张金凤，有删改）
25．下面对三则文本的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．【文本一】通篇以劝说的口吻、和缓的语气鼓励人们相信生活，相信未来。
B．【文本二】中“300多万”和“1800多”这些数字表明我国脱贫任务艰巨，难以完成。
C．【文本三】中很多人选择在岱顶的冷风中露宿迎接日出，就因为山上宾馆的床位太少。
D．与【文本二】中的青年干部相比，【文本三】中的年轻人有点不务正业，贪图玩乐。
26．【文本二】中的内容契合【文本一】中“心儿永远向往着未来”，请说说青年干部的“向往”。
27．小语认为可以结合名著人物理解和阐释【文本二】中黄文秀的入党申请书。
（1）【理解“入党申请书”】：请概括其中揭示的两种不同的人生追求。
（2）【阐释人生追求】：请从下列名著人物中选取两个代表性人物，结合他们的具体经历，分别阐释上述两种不同的人生追求。
周树人 祥子 孙侦探 保尔
28．【文本三】的标题内涵深刻，请具体分析。
29．上面三则材料蕴含着许多值得我们学习的精神品质，请加以提炼。
（24-25七年级下·山东日照·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
老家的祠堂
何智勇
①祠堂是一个村庄的精神地标，在我们南方，几乎一村一祠堂。
②祠堂、用我老家的土话叫“厅”。儿时，老家有200多户1000余人，细分为五个大家族，一个家族叫一房，一房一厅便有了五厅，分别是龙房厅、学房厅、经房厅、孔房厅、下房厅。老家还有一个最大的厅，叫“众厅”，也就是全村男女老幼不分房别共有的祠堂，面积600多平方米，三进木质结构，一进一个天井，共三个天井，12根高约6米的柏木柱子撑起偌大的众厅，气势恢宏，甚是壮观，其中的两根柱子直径达七八十厘米，双手合抱都抱不过来。我一直惊叹老祖宗数百年前居然把这么大的柏木从蒙山上运了下来。众厅内有戏台、大鼓、祖宗厅室等。
③祠堂是村民休闲唠嗑的场所，也是我们儿时玩耍捉迷藏的乐园。尤其是经房厅，留下了我多少难忘而美好的记忆！随着岁月的流逝，而今全村仅留下众厅这根“独苗”。某种意义上来说，这也是一件好事、一种进步，一方面节约集约用地，另一方面说明随着经济发展、社会进步、城镇化进程加快，宗族观念有所淡化，乡村治理更多的是依靠自治、法治、德治相结合的路径。
④在众厅，除了办红白喜事外，还可以唱戏、放电影、表演武术、添丁修谱等。小时候看得最多的戏曲是新余花鼓戏和高安采茶戏，电影则大多是红色经典影片，比如《闪闪的红星》《上甘岭》《小兵张嘎》《铁道游击队》《永不消逝的电波》等。赶上唱戏或放电影，小伙伴们总会早早地搬着长条木凳到众厅抢占位子。
⑤老家的众厅承载着深厚的文化。每年的正月初二，是老家传承了千年的添丁日，众厅迎来了一年中最热闹的时候。这天一大清早，过去一年添丁的人家便扛着缠了万响鞭炮的竹竿，在众厅大门口抢个好位置，并搬来八仙桌摆满花生、瓜子、糖片、红薯片、糯米圆子、香烟和两大坛水酒。等到德高望重的尊长到祖宗厅室上香三鞠躬后，村主任便率先点燃鞭炮，添丁人家紧随其后竞相燃放。待爆竹声渐歇，硝烟味慢慢散去，乡亲们便踩着满地红屑涌进祠堂，嗑瓜子尝美酒，这里坐坐，那里聊聊。忙活了一阵子，一位老先生执毛笔蘸墨，将该年度出生的孩子姓名按辈分写在一张红纸上，再逐一誊写到各自户主的页面，添丁仪式便算圆满完成。
⑥每年的正月初二，老家还有一个千年不变的习俗——表演武术。大家聚集于众厅，你方唱罢我登场，即兴来一套拳脚功、扁担功、凳子功，大刀长棍，好不热闹、武术闹新春，彰显的是一种文化，体现的是勇于拼搏的精气神。
⑦众厅里有一个直径约130厘米的大鼓，只有逢红白喜事等重要日子才可敲响。小时候，记得过年前几天，村民会自发上山砍伐油茶树枝制作鼓槌，以便大年三十打鼓守岁。打鼓是个体力活，打个十多分钟定会气喘吁吁，所以通常是青壮年汉子轮流敲打。伴随着鼓声和爆竹声，年来了！
⑧岁月如门前的蒙河之水奔涌向前，如今众厅已改扩建成五进，面积增加至800多平方米，柏木柱子换成了钢筋水泥，厅里覆盖着WiFi信号。这里依然是老家重要的文化地标，是传承弘扬中华武术、添丁修谱的地方。尤其令人欣慰的是，在时代东风的吹拂下，众厅又多了一重身份，成为倾听百家心声的议事厅。
⑨各级干部时不时到这里聆听村民的意见、建议、村史馆改造、高标准农田建设，村庄环境整治等，桩桩件件民生实事，都是从众厅的烟火气里议出来，而后齐心协力干出来的。
⑩在我眼中，老家的祠堂是赓续传统、凝聚力量、存放乡愁的精神殿堂，那天井里依然盛满了儿时的月光。
（《光明日报》2025年05月09日15版）
30．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．文中“众厅”从三进木质结构扩至五进钢筋水泥建筑，WiFi覆盖的细节，既隐喻传统文化在数字时代的存续形态，又暗示其功能从宗族祭祀向现代公共空间的变化。
B．作者以“蒙山上运柏木”的细节追溯建筑史，与“油茶树枝制鼓槌”的民俗描写形成时空呼应，共同构建了祠堂作为文化记忆载体的立体维度。
C．添丁仪式中“万响鞭炮”与“红纸上按辈分书姓名”的场景并置，通过声音的喧闹与文字的庄重对比，突显传统仪式中感性狂欢与理性秩序的共生关系。
D．文章末段“天井里盛满儿时月光”的意象，将具体空间（天井）、时间标记（儿时）与抽象情感熔铸为一体，打破了现实时空对记忆的物理限制。
31．句子赏析。
（1）12根高约6米的柏木柱子撑起偌大的众厅，气势恢宏，甚是壮观。（从数字与词语运用角度）
（2）那天井里依然盛满了儿时的月光。（从情感的角度）
32．第⑧段中“在时代东风的吹拂下，众厅又多了一重身份，成为倾听百家心声的议事厅”这句话有何深刻含义？
33．文章通过“祠堂”这一意象，展现了传统文化在时代变迁中怎样的变化？请结合文本分析。
34．文章为什么要以“祠堂”为线索来组织全文？请结合文中“儿时玩耍”“添丁仪式”“议事厅”等内容，简要分析这样写的好处。
《【暑假专项真题提升卷】现代文阅读（一）-2024-2025学年语文七年级下册统编版（2024）》参考答案
1．D 2．“仰望星空，追梦不止”体现了航天人热爱祖国、无私奉献、追逐梦想、自力更生、艰苦奋斗、自主创新的精神。 3．两者是相互促进的。科技突破展现了我国航天的实力与不断进步，会推动科技教育的进步。激发青少年学生的科学学习兴趣与创新思维。如科技场馆和博物馆依托展品开展科学教育更易于被青少年接受；航天科技涉及众多学科领域，可以促进不同学科融合与交流，培养学生的综合能力和跨学科思维。科技教育为航天科技的突破培养了必要的人才，科技教育可以培养青少年的科学基本素养和科学质疑精神，培养出具备专业知识技能的人才，在航空航天事业中发挥重要作用，为科技突破提供了坚实的基础。 4．开放性试题，结合活动情境，简单地问好打招呼，好奇式提问。
示例：
小语：你好，我是小语，机器人你叫什么名字呀？
机器人：你好，小语，我叫机器狗。
小语：很高兴认识你，机器狗，你快过来，我们握个手交个好朋友吧。
机器人：好的，小语，很高兴认识你。
小语：你都会做些什么呀？
机器人：我会得可多啦，我可以讲故事，可以陪你玩游戏，还能回答你的问题呢。 5．实时关注我国航空航天事业的发展与突破，感受祖国的强大，培养青少年的爱国情感，自豪感；宣传航天人身上的热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗等航天精神，培养学生科学基本素养；常带领学生进入科技场馆、博物馆参观，通过实体观摩、体验互动等方式对青少年进行科普和科学教育，激发青少年对科技的学习兴趣，培养学生科学基本素养和科学质疑精神。
【导语】三则材料围绕科技展开，各有侧重又相互关联。材料一以时间为线，列举嫦娥六号、神舟十九号等航天成就及未来计划，展现中国航天实力与探索精神；材料二聚焦科技场馆，阐述其通过互动体验开展科普教育的优势；材料三以校园科技节互动场景，印证科技对青少年的吸引力。整体传递科技突破与教育相辅相成的理念，内容务实且富感召力。
1．本题考查材料内容理解。
D.根据材料一第②段“嫦娥六号带回1935．3克月球背面样品，创造中国航天新的世界纪录”、材料一第④段“实现月球逆行轨道设计与控制、月背智能采样、月背起飞上升等三大技术突破，嫦娥六号完成了我国迄今为止最复杂的深空探测任务”可知，文中仅说明嫦娥六号创造中国航天新纪录、完成我国最复杂的深空探测任务，并未提及它是“世界首个实现月背采样返回任务”，且“标志中国独家领先世界”表述绝对，与材料内容不符；因此该项项理解不正确；
故选D。
2．本题考查对材料中语句体现的精神品质的理解。
根据材料一第②段“嫦娥六号带回1935.3克月球背面样品，创造中国航天新的世界纪录”、材料一第④段“实现月球逆行轨道设计与控制、月背智能采样、月背起飞上升等三大技术突破，嫦娥六号完成了我国迄今为止最复杂的深空探测任务”可知，中国航天人不断突破技术难关，完成复杂探测任务，体现了他们自主创新、自力更生的精神；
根据材料一第⑤段“成功构建由3颗卫星组成的地月空间三星星座，突破一系列关键核心技术，我国在该领域走在国际前列”，可知航天人在技术上不断突破，展现了艰苦奋斗、追求卓越的精神；
根据材料一第⑦段“我国正抓紧推动实施更大推力的重型运载火箭工程，持续开展可重复使用航天运输系统关键技术攻关和演示验证，加快形成工程化应用发射能力”，可知航天人持续推进航天工程，体现了他们追逐梦想、不懈奋斗的精神；
根据材料一第⑧段“把一个任务结束的终点，当作接续创新的起点，中国航天人一直在路上”、材料一第⑨段“2026年前后发射嫦娥七号、2028年前后发射嫦娥八号、2029年左右下一代北斗系统开始发射组网卫星、2030年前实现载人登月、2035年前建成国际月球科研站基本型”可知，航天人始终以国家航天事业为己任，不断迈向新目标，体现了热爱祖国、无私奉献的精神。
综上所述，“仰望星空，追梦不止”体现了中国航天人热爱祖国、无私奉献、追逐梦想、自力更生、艰苦奋斗、自主创新的精神。
3．本题考查对材料中“科技突破”与“科技教育”关系的理解。
科技突破推动科技教育：
根据材料一第②段“嫦娥六号带回1935．3克月球背面样品，创造中国航天新的世界纪录”、材料一第④段“实现月球逆行轨道设计与控制、月背智能采样、月背起飞上升等三大技术突破”，可知我国航天领域的科技突破展现了强大的科技实力，这些成果会成为科技教育的鲜活素材；
根据材料二第③段“科技场馆开设的课程将多学科的知识融合为一体，围绕一个特定的主题，调动青少年的感官，通过体验、互动等轻松玩乐的方式将科学原理和知识输出”、材料二第⑤段“而科技馆依托于展品开展科学教育，将课本上的知识‘挪’到看得见、摸得着的现实场景中，更易于被青少年所接受”，可知航天科技突破带来的成果能丰富科技教育的内容和形式，激发青少年的科学兴趣与创新思维，推动科技教育进步，同时航天科技涉及多学科，能促进学科融合，培养学生的综合能力；
科技教育支撑科技突破：
根据材料二第⑥段“但科学基本素养和科学质疑精神，能提升人们的生命与生活质量”，可知科技教育能培养青少年的科学素养和质疑精神，为科技突破储备人才；
根据材料一第⑦段“我国正抓紧推动实施更大推力的重型运载火箭工程，持续开展可重复使用航天运输系统关键技术攻关和演示验证”，可知航天科技的持续突破需要专业人才，而科技教育培养的人才是其基础；
根据材料一第⑨段“2026年前后发射嫦娥七号、2028年前后发射嫦娥八号……2035年前建成国际月球科研站基本型”，可知未来的航天计划依赖科技教育培养的具备专业技能的人才来实现；
据此概括作答。
4．本题考查基于图片情境进行创意对话设计。
观察材料三图片，是校园科技节活动场景，有一群同学围着机器狗，呈现出互动交流的画面，体现科技节里人与科技展品（机器狗）互动的氛围。基于此场景设计对话，要契合校园科技节、同学与机器狗交流的情境，展现孩子（小语）的好奇与对科技的探索欲。
示例：
小语：嘿，机器狗！科技节太好玩啦，你在这儿开心不？
机器狗：开心呀小语，和你们互动超有趣，好多同学都来找我玩呢！
小语：那你除了会和我们互动，还懂啥科技小知识不，快给我讲讲！
机器狗：我知道好多呢，像机器人是靠程序和传感器“工作”，就像人类靠大脑和感官行动，厉害不？
小语：太厉害啦！等科技节结束，你会想我们不？
机器狗：会呀，不过我随时在‘知识仓库’等你们来探索新科技，下次科技节再一起玩呀！
5．本题考查结合材料内容提出建议的能力。
建议一：根据材料一第②段“2024年6月25日，在历时53天的太空往返之旅后，嫦娥六号带回1935．3克月球背面样品，创造中国航天新的世界纪录”、材料一第③段“2024年10月30日凌晨，神舟十九号载人飞船飞天，实现第五次‘太空会师’”、材料一第⑨段“2026年前后发射嫦娥七号、2028年前后发射嫦娥八号……2035年前建成国际月球科研站基本型”，可知我国航空航天事业成果丰硕且不断发展；可以让青少年关注这些动态，能让他们直观感受祖国的科技实力，从而培养爱国情感与自豪感；
建议二：根据材料一第⑧段“仰望星空，追梦不止”、材料一第⑨段“一份争分夺秒的时间表”、材料二第⑥段“即便从小接受科学教育的人将来不从事科研相关工作，但科学基本素养和科学质疑精神，能提升人们的生命与生活质量”可知，中国航天人展现了持续创新、拼搏进取的精神。建议通过讲述航天人故事（如嫦娥团队攻坚克难的事迹）、开展主题班会等形式，让青少年学习航天人“热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗”的精神，培养严谨求实的科学态度；
建议三：根据材料二第④段“科技场馆在实体观摩、体验互动上具有先天的资源优势，成为中小学生接触科学、了解科学的‘社会课堂’”、材料二第⑤段“而科技馆依托于展品开展科学教育，将课本上的知识‘挪’到看得见、摸得着的现实场景中，更易于被青少年所接受”以及材料三“校园科技节活动上，同学们与机器狗互动”所体现的体验式互动对激发兴趣的作用，可知常带领学生进入科技场馆、博物馆参观，通过实体观摩、体验互动等方式，能有效激发青少年对科技的学习兴趣，培养其科学基本素养和科学质疑精神。
据此概括作答。
6．D 7． ①信息碎片化，可能降低学习动力和探索欲望。 ②提供个性化的资源和反馈。 8．示例：我选择乙图。乙图中呈现了教室中几个学生将手伸向AI递过来“答案”，眼神空洞，微笑木讷的画面。学生空洞的眼神和木讷的微笑呼应了材料二中提及的“AI削弱探索能力和批判思维”的观点。图片直观呈现了AI代替学生思考的现象，冲击力和画面感强，有助于提醒学生警惕过度依赖AI，保持独立思考，符合小语的发言主题。 9．示例：小文呀，我理解你五一想多玩会儿。可借助AI做作业可不好。材料里说AI会有“幻觉”，给的答案可能错，还会让咱们丧失探索和思考能力呢。我之前试过，成绩不升反降。咱还是自己认真写作业，巩固知识，以后就能更安心玩耍啦，你说呢？
【导语】三则材料形成递进式批判：材料一揭示AI“幻觉”现象（虚构信息），材料二剖析其深层危害（认知卸载导致思维退化）。两文共同指向AI时代的技术悖论——工具便利性反噬人类主体性。材料三图片设计巧妙引发读者思考技术伦理边界。论述采用“现象-影响”结构，案例与说理结合，具有警世价值。
6．本题考查对材料内容的理解。
A.有误，材料一提到“AI幻觉，通常指人工智能系统在处理或生成信息时，产生看似合理但实际错误或不存在的内容”，这里强调的是“在处理或生成信息时”，并不是“很多时候都在产生”错误内容，选项表述过于绝对。
B.有误，材料一只是列举了DeepSeek和ChatGPT产生错误的例子，用来表明AI会产生幻觉，但并没有提及它们相较于其他AI更容易产生AI“幻觉”，属于无中生有。
C.有误，材料二第①段指出AI工具的“认知卸载”虽然有积极的一面，如信息获取便利性等，但也存在消极影响，如信息碎片化、削弱个体自主判断能力、使学生失去主动探索和批判性思考机会等，不能说对于使用者非常有利，选项表述过于片面。
故选D。
7．本题考查材料内容概括。
①空，信息获取方面的消极影响。结合材料二第①段“相应的，当信息获取高效的同时，信息也在变得碎片化及片面性，一旦陷入碎片化的知识陷阱，学习的动力和耐心就变得稀缺，年轻人丧失探索的欲望，开始放弃思考”可得：信息碎片化，可能降低学习动力和探索欲望。
②空，学习方面的积极影响。结合材料二第③段“最后，是学习方面的呈现，AI可以为学生提供个性化的学习资源和反馈”可得：提供个性化的资源和反馈。
8．本题考查图片选择。
仔细观察两幅画面，甲图呈现一个孩子坐在桌前，面对着AI机器人，AI机器人正在给孩子讲解，孩子一脸信服地看着机器人。乙图展现一群学生围绕着一个机械臂，机械臂上挂着写有“答案”的纸张，学生们伸手争抢，但学生的脸上是空洞的、木讷的。
材料二提到“当信息获取高效的同时，信息也在变得碎片化及片面性，一旦陷入碎片化的知识陷阱，学习的动力和耐心就变得稀缺，年轻人丧失探索的欲望，开始放弃思考”“但现在对AI的过度依赖，等于把事件的决定权和主导权交了出去”，乙图中的学生们过于依赖AI，丧失了独立思考的能力，因而变得眼神空洞、表情木讷，正是材料二提及的“年轻人丧失探索的欲望，开始放弃思考”表现。因此，材料三的两幅图中，乙图更适合作材料二的配图。
9．本题考查材料阅读运用。
结合材料一“AI幻觉，通常指人工智能系统在处理或生成信息时，产生看似合理但实际错误或不存在的内容。通俗地讲，就是生成式AI一本正经地胡说八道。很多时候，这种虚假信息会被包装得很真实，不易被察觉”可以看出，AI可能会给出错误内容。
结合材料二“当信息获取高效的同时，信息也在变得碎片化及片面性，一旦陷入碎片化的知识陷阱，学习的动力和耐心就变得稀缺，年轻人丧失探索的欲望，开始放弃思考”“如果过度依赖AI进行学习，学生可能会失去主动探索和批判性思考的机会”可以看出，AI会降低学习动力和探索欲望，削弱探索能力。
结合材料中提及的AI弊端及《孙权劝学》中所学的劝说技巧进行劝说即可，劝说时要注意格式要求，称呼得体，并符合字数要求。
示例：小文，我理解你想高效完成作业的心情，但借助AI完成作业可能影响你的学习效果。AI可能会给出错误答案，还会降低你的学习动力和探索欲望。作业是巩固知识的过程，亲自动手才能提升能力。合理安排时间，先认真完成作业再玩耍，这样既能保证质量，也能玩得安心。假期快乐源于充实，而非匆忙应付哦！
10．示例：奶奶，这句话的意思是说，江苏各城市之间的足球比赛看似互相较劲、调侃，实际上他们是紧密团结的。这种有趣的互动吸引了大量网友的关注。江苏各城市齐心协力，把这种热度转化为宣传城市、推广文旅的机会。 11．示例：这句标语是江苏“对抗式团结”的生动体现，用幽默的方式展现竞争关系，本质是“英雄相惜”的趣味互动。这种宣传方式在引发关注和讨论的同时，也在无形中给人们留下扬州历史文化底蕴深厚的城市记忆。 12．示例：“苏超”江苏省城市足球联赛的爆火确实是“天时、地利、人和”共同作用的结果。在《中国足球中长期发展规划（2016—2050年）》中明确指出足球是全民健身的重要事业、国民经济的重要产业以及民族精神的重要载体，“苏超”的出现契合了国家大力发展足球运动的宏观背景，具有“天时”。江苏拥有丰富的文旅资源和深厚的历史底蕴，13个城市各具地域特色；赛事充分利用这些资源，让观众在观赛的同时，也能感受到江苏独特的地域文化魅力，为赛事增添了吸引力。这是“地利”。官方账号带头玩梗，将民间调侃纳入官方标语，拉近与公众的距离，这种亲民化传播激发了全民参与热情；13个地级市团结一致，共同创造话题，吸引流量，发展经济。这是“人和”。
【导语】三则材料围绕“苏超”展开，各有侧重又相互关联。材料一借“散装江苏”的调侃，展现赛事中城市间“对抗式团结”的独特氛围；材料二从梗文化和历史底色，分析赛事火爆的原因及文化价值；材料三则从全民健身、经济、民族精神层面，揭示足球运动的深层意义。整体勾勒出“苏超”的热度、内涵及背后的多重价值。
10．本题考查句子理解。
江苏各地市在足球联赛中有着各种“对抗”表现，根据材料一第②段“南京放话‘比赛第一，友谊第十四’，宿迁与徐州上演‘楚汉争霸’”可知，看似“谁也不服谁”，对应了“对抗”。根据第③段“‘散装’更像是幌子，‘整装’才是里子。江苏13个地级市拧成一股绳”可知，说明这些对抗只是表面，实际上各地市是团结的，它们互相揶揄是英雄相惜，所以是“对抗式团结”。
根据材料一第②段“正应了网络上对这个经济大省的善意调侃——‘散装江苏’，于是引发各地网友的特色‘应援’，人气持续走高”可知，各地市的这些有趣互动引发了各地网友的特色“应援”，人气持续走高。这种充满趣味的竞争和互动吸引了大量网友关注和讨论，使得“苏超”联赛热度大增，即引来了“泼天流量”。
江苏各城市利用联赛热度，通过梗文化引客，将民间调侃纳入官方标语，还通过中场休息的“非遗展演专场”等展示历史文化，把足球赛事与城市文化、文旅产业相结合。这就是所说的“齐心协力‘接化发’”，即各地市齐心协力，把联赛带来的热度转化为宣传城市、推广文旅的机会，实现城市文化和经济等方面的发展。
示例：奶奶，江苏各市踢足球时，表面上像兄弟姐妹拌嘴较劲，其实心里拧成一股绳。这种热闹吸引了全国目光，他们趁机用流量宣传城市，把关注变成旅游、美食的发展机会，就像把泼天的水巧妙接住再泼向更美的地方。
11．本题考查内容理解。
根据材料一第②段江苏各地市在足球联赛中有“南京放话‘比赛第一，友谊第十四’，宿迁与徐州上演‘楚汉争霸’”可知，“谁也不服谁”的较量，这是一种表面的“对抗”。扬州广电的标语“翻遍了唐诗三百首，没找到你的名字”和这些例子类似，是在足球比赛的情境下，以幽默调侃的方式呈现扬州和泰州的竞争关系，属于“对抗式”的趣味表达。
根据材料一第③段中“‘散装’更像是幌子，‘整装’才是里子。江苏13个地级市拧成一股绳，一起贡献了一场‘不和’的戏码。互相揶揄其实是英雄相惜”可知，扬州的标语看似是“对抗”，实际是江苏城市间特有的互动模式，并不是真的要伤害情谊，而是像其他城市互动一样，是“英雄相惜”的体现，通过这种有趣的“对抗”，加深城市间联系，让大家更有参与感。
根据材料二第①段中“梗文化引客。‘南京发布’带头喊出‘比赛第一，友谊第十四’的口号，将民间调侃纳入官方标语，各城市秉承‘打不过就加入’的原则，互相喊话”可知，扬州的标语就是利用梗文化，把“翻遍唐诗没找到泰州名字”当作一个有趣的梗，和其他城市的官方玩梗互动一样，是主动融入这种宣传模式，目的是引客，通过有趣的标语吸引大家关注比赛，拉近官方宣传和民众的距离，而不是伤害情谊。
根据材料二第②段中“江苏用足球踢出了这片土地的风情万种。中场休息固定的‘非遗展演专场’、纯正的方言解说……球场成为了历史文化的实景剧场”可知，扬州标语里提到“唐诗三百首”，其实也在侧面展现扬州的文化底蕴，和利用足球赛事展示地方文化一样，是在借助比赛传递城市文化，能让大家对扬州的文化印象更深刻，这是一种积极的宣传，不会伤害情谊，反而能增进大家对扬州的了解。小文不用担心这条标语会伤害扬州和泰州的情谊，它是符合江苏城市足球联赛的互动特色和宣传逻辑的，是一种有趣又有意义的城市互动方式。
12．本题考查内容理解。
“天时”：契合国家发展足球的宏观环境
根据材料三“——全民健身的重要事业。足球是一项深受广大人民群众喜爱的体育运动。振兴和发展足球，可以提高全民健身参与程度，增强群众身体素质，是提高全民族身心健康水平的重要支撑”，“——国民经济的重要产业。足球产业是朝阳产业、绿色产业，在转方式、调结构、促发展中扮演着重要角色。振兴和发展足球，可以扩大消费，拉动体育产业及相关产业发展，形成新的经济增长点”，“——民族精神的重要载体。足球运动具有重要的育人功能，有利于弘扬社会主义核心价值观。振兴和发展足球，可以构建有中国特色的足球文化，激励人们顽强奋斗精神，促进人的全面发展，提升中华民族的凝聚力和自豪感”可知，国家将足球定位为“全民健身的重要事业”“国民经济的重要产业”“民族精神的重要载体”，这一宏观规划为足球赛事的发展提供了政策支持与社会关注度。“苏超”作为省级城市足球联赛，其出现与发展恰好契合了国家大力推动足球运动的时代背景，顺应了社会对足球赛事的需求，这正是“天时”的体现。
“地利”：依托江苏丰富的地域文化资源
根据材料二第②段中“江苏，历史的老炮儿，文化的扛把子”，“十三座城市，十三种风貌，有‘吴文化’‘金陵文化’‘江淮文化’等”，且赛事通过“中场休息固定的‘非遗展演专场’、纯正的方言解说”等形式，可知，将地域文化融入赛事。这些独特的历史底蕴、地域风情与文旅资源，让“苏超”不仅是足球比赛，更成为展示江苏文化的窗口，增强了赛事的吸引力，构成“地利”。
“人和”：官方与民众的良性互动及城市协作
根据材料二第①段中“‘南京发布’带头喊出‘比赛第一，友谊第十四’的口号，将民间调侃纳入官方标语”可知，这种“接得住梗”的亲民传播，拉近了官方与民众的距离，激发了全民参与热情。
材料一第③段中“回过味来的网友，笑称人家主打一个‘对抗式团结’，引来‘泼天流量’，再齐心协力‘接化发’”可知，江苏13个地级市看似“互相揶揄”“谁也不服谁”，实则“拧成一股绳”，通过“对抗式团结”共同制造话题、吸引流量，最终“齐心协力‘接化发’”。这种官方与民众的共鸣、城市间的默契配合，正是“人和”的体现。
“苏超”的爆火离不开国家政策的“天时”、地域文化的“地利”以及社会各方协作的“人和”，三者共同促成了赛事的成功。
13．①成为水培 ②执着生长 ③搬进“新居” ④ 获得新生（超越极限/重塑自我等） 14．（1）通过“推”“挤”“争先恐后”“举起手臂”“说”等动词的运用，赋予了红薯叶片动态的特征，将静态的叶子写“活”了，生动形象地写出了红薯叶繁密茂盛、生机勃勃的状态，充满了活力。
（2）比喻，将那颗红薯比作“春天里头戴柳条小帽的孩子”，突出红薯的可爱，充满活力生机，表达了作者对这颗红薯的喜爱之情。 15．本文借助努力生长的红薯的形象，通过描绘它虽没有得到很好的照顾，但执着生长，从来不曾停止生根发芽长叶的脚步，超度现实，超越生命的坚韧和向上，抒发了作者对人生的感慨：永远向上，悄悄蓄力，即使遇到人生绝境，依然可以创造生命奇迹。
感悟：我在学习遇到困难的时候，感觉自己没有一点办法提升了，很想放弃。读到文章几颗将要被遗弃的红薯，都生根、发芽、长叶、绽放，感受到人生没有绝境，一点点蓄力，会好起来的。
【导语】文章以水培发芽红薯为线索，写其被冷落仍努力生长，终成绿荫。借红薯喻人，启示人们要不畏困境、坚定信念、向上生长。语言生动，充满哲思，将平凡事物写得富有深意，给人以生命的力量与思考。
13．本题考查对内容的理解与概括。
第一空，根据第②段“这些红薯不能吃了……我看了看红薯……对儿子说：‘这些红薯咱不扔，留着水培吧，就当作一盆花来养’”可知，红薯因发芽无法食用，“我”决定将其进行水培，由此可概括为“成为水培”。
第二空，根据第⑤段“儿子天天忙着上学……至于那颗红薯，大概早被他忘在了脑后”、第⑥段“在步履匆匆中，我们都忘记了曾经还水培了一个红薯”、第⑦段“之前的芽苞已经长成一片片指甲盖大小的叶片……这颗红薯凭借自己执着的努力，根须生长得又细又长，又多又密”可知，红薯被“我”和儿子遗忘，却依靠自身执着，努力发芽、长叶、生须，所以概括为“执着生长”。
第三空，根据第⑨段“为了让红薯生活得不拘束、不憋屈、不压抑，我和儿子找来一个空饮料瓶，稍加裁剪，摇身变成一个环保的水培容器，红薯搬进了‘新居’”可知，“我”和儿子制作新容器后，红薯迁入，故概括为“搬进‘新居’”。
第四空，根据第⑩段“这个小小的红薯，搭乘春日的温暖，在融融春光里赋予自己新生”、第 段“它在有限的条件里安放自我，以对生命的渴望和敬畏，超越局限，重塑自我”可知，红薯在春光中突破困境，实现新生与自我超越，因此概括为“获得新生（超越极限/重塑自我等）”。
14．本题考查赏析重要语句。
（1）根据第⑦段“一片挨着一片，一叶叠着一叶，你推我挤，像淘气的顽童凑在一起，争先恐后地举起自己小小的手臂说：‘看我，看我’”可知，“你推我挤”，呈现出叶片相互簇拥的动态画面，仿佛它们在争抢空间；“争先恐后”，强化了这种竞争感，让叶片有了主动进取的姿态；“举起自己小小的手臂说：‘看我，看我！’”，把叶片拟人化，赋予其孩童般的活泼与急切展示自我的心理。通过这一系列动词，将原本静态的叶片生长状态，转化为充满童趣与活力的动态场景，细腻且鲜活地展现出红薯叶蓬勃生长、繁密茂盛的生机，让读者能直观感受到生命的热烈与灵动，使文字具有强烈的画面感与感染力。
（2）根据第⑩段“每次经过窗台，目光抚过那个红薯，像抚过春天里头戴柳条小帽的孩子，眼里心里皆是欢喜”可知，作者运用比喻修辞，把“红薯”喻为“春天里头戴柳条小帽的孩子”。春天本就是生机盎然的季节，“戴柳条小帽的孩子”，既有着孩童的天真烂漫、充满朝气，又贴合春天的环境氛围，将红薯在春光中生长出的蓬勃活力，以形象的比喻展现出来。“眼里心里皆是欢喜”，则从作者的主观感受，侧面烘托出红薯因这一比喻所呈现出的可爱、充满生机的特质，让读者能深切体会到作者对红薯的喜爱。
15．本题考查表现手法理解与拓展运用。
第一问，托物言志手法的运用。
根据第⑦段“之前的芽苞已经长成一片片指甲盖大小的叶片……你推我挤，像淘气的顽童凑在一起，争先恐后地举起自己小小的手臂”可知，红薯在被遗忘的情况下，芽苞自主长成叶片，用“推”“挤”“争先恐后”等动态描写，展现其主动生长的旺盛生命力；根据第⑧段“瓶子里浸在水中的部分已经生出了很多根须，又细又长。这颗红薯凭借自己执着的努力，根须生长得又细又长，又多又密”可知，根须的生长无需外力干预，完全依靠“执着的努力”，体现其生长的自主性与韧性。
根据第⑩段“这个小小的红薯……虽然也曾被质疑，被冷落，被粗糙地对待，可是它未曾停止生根发芽长叶的脚步，从来都不曾有过丝毫的颓废堕落、自暴自弃”可知，红薯的“被冷落”“被粗糙对待”，与人类在现实中遭遇的困境（如挫折、忽视）形成类比；其“未曾停止脚步”“不颓废自弃”的生长姿态，对应人在逆境中应有的坚持。再根据第 段“它在有限的条件里安放自我，以对生命的渴望和敬畏，超越局限，重塑自我……实现了生命的超越”可知，红薯在水培瓶的局限中“超越局限”，与人类在现实束缚中“超越生命”的精神追求形成相似点，通过“有限条件”与“超越”的矛盾，凸显物象与情志的关联。
根据第 段“人，若能像一颗红薯一样，不失生长的心，不信现实的邪，坚定信念，向上生长……就算匍匐在地，依然可以微笑着抬头仰望星空”可知，作者直接将红薯的“向上生长”“坚定信念”升华为人生哲理，用“不失生长的心”“仰望星空”等表述，将物象特质转化为对人的精神指引，使红薯成为“困境中向上”的精神象征。
第二问，谈感悟。开放性试题，结合本文内容来谈感受，言之有理即可。
示例：生活中我们难免会遭遇各种不顺，有时会像被冷落的红薯一样，觉得自己身处不利境地，甚至想要放弃。但看到红薯在被遗忘的情况下依然努力生长，绽放出生命的绿意，我深刻认识到，无论遇到多大的困难，都不能失去对生活的希望和向上的动力。就像我在生活中遇到一些挫折时，常常会感到沮丧，觉得自己无法克服。但读过文章后，我明白只要像红薯一样，默默积蓄力量，不放弃努力，即使过程艰难，也能迎来属于自己的“绿荫”，创造生命的奇迹。我们要始终保持一颗向上的心，在困境中坚守信念，用行动去实现生命的价值，相信终会迎来美好的明天。
16．B 17．①周围的自然环境极其恶劣。②燃料、粮食严重短缺。③团队成员身体都非常虚弱。 18．意外：火箭和飞船上升到一定高度时开始急剧抖动，产生低频共振，且有新的振动叠加。反应：他先是“感到非常痛苦”，接着痛苦越来越强烈，“觉得自己快不行了”（或：觉得自己难以承受），但“头脑还非常清醒”，在痛苦的极点“以为自己要牺牲了”，共振结束后如释重负。 19．①坚定的信念，愿为事业献身的精神。②吃苦耐劳的素质，相互帮助的团队精神。③清醒的头脑和处理突发事件的勇气。④敢于冒险、不怕失败、不屈不挠的精神。⑤敢于承担责任的担当精神和钻研精神。
【导语】这三篇材料共同展现了人类在追求梦想与突破极限时的非凡勇气与坚韧。斯科特在南极探险中面对死亡的坦然，杨利伟在太空共振中的坚忍，以及菲尔德多次尝试铺设大西洋电缆的不屈，都深刻诠释了人类面对自然挑战时的无畏与坚持。这些故事不仅是个人英雄主义的颂歌，更是人类探索未知、挑战极限精神的生动写照，激励着后人不断前行，勇攀高峰。
16．本题考查内容理解与辨析。
A.由材料一第②段“但就我个人来说，我对这次探险毫无悔意，因为它显示出英国人吃苦耐劳，互相帮助，并一如既往，能以坚忍不拔的伟大毅力去面对死亡的精神”可知，斯科特一行人明明知道有风险，但还是顶着风险干，体现了他们坚忍不拔的精神，而不是倔强固执，所以此项错误。
C.由材料三第①段“1858年7月28日，在美国实业家塞勒斯·韦斯特·菲尔德的推动下，人类越过大西洋的第一次电报传输实现了”可知，这是按照时间顺序叙述的，是顺叙，而不是插叙，所以此项错误。
D.由三则材料的内容可知，它们都体现了探险者的勇敢、坚毅、不屈不挠等精神，但并没有体现探险必须以付出生命为代价这一宏大的主题，所以此项错误。
故选B。
17．本题考查内容理解与概括。
由材料一第①段“我们来到离我们所熟悉的‘一吨营’只有11英里路的地方时，剩下的只有煮最后一顿饭的燃料和两天的粮食”可知，斯科特团队在探险过程中遭遇了严重的物资短缺问题，特别是燃料和粮食的匮乏，这对他们的生存构成了极大威胁。
由材料一第①段“此次灾难的原因并不在于组织工作不当，而在于一切必须担当的冒险事业都可能遭遇的厄运”以及第②段“四天来我们无法离开帐篷——狂风在我们四周怒吼”可知，斯科特团队所处的自然环境极其恶劣，狂风肆虐，使得他们无法正常进行探险活动，这也是导致他们失败的重要原因之一。
由材料一第②段“我们身体虚弱，写字很困难”可知，斯科特团队成员的身体状况非常糟糕，身体虚弱无疑会影响他们的行动能力和判断力，从而增加探险的风险。
18．本题考查材料内容理解与概括。
由材料二第①段“但火箭上升到三四十公里的高度时，火箭和飞船开始急剧抖动，产生共振”和第②段“人体对10赫兹以下的低频振动非常敏感，它会引起人的内脏共振。而这时不单单是低频振动的问题，而且这个新的振动叠加在一个大约6G的负荷上”可知，杨利伟所遇到的意外是低频共振与负荷的叠加。
由材料二第①段“这让我感到非常痛苦”可知其初始反应是感到非常痛苦。由第③段“共振以曲线的形式变化着，痛苦的感觉越来越强烈，五脏六腑似乎都要碎了。我几乎无法承受，觉得自己快不行了”可知，随着共振的持续和加剧，杨利伟的痛苦也在不断增加，甚至产生了自己快要牺牲的念头。由第④段“当时，我的头脑还非常清醒”可知，尽管处于极度痛苦之中，杨利伟的头脑却始终保持清醒。最后，由第⑤段“共振持续26秒钟后，慢慢减轻。我从极度难受的状态中解脱出来，一切不适都不见了，感到一种从未有过的轻松和舒服，如释千钧重负，如同一次重生”可知，当共振结束后，杨利伟感到如释重负，有一种重生的感觉。
19．本题考查内容理解与分析。
由材料一第②段“但就我个人来说，我对这次探险毫无悔意，因为它显示出英国人吃苦耐劳，互相帮助，并一如既往，能以坚忍不拔的伟大毅力去面对死亡的精神”可知，探险者需具备吃苦耐劳的素质，相互帮助的团队精神，以及坚忍不拔的毅力。斯科特在绝境中依然坚持，无怨无悔，这正是探险者所需精神的体现。
由材料二第⑤段“但在痛苦的极点，就在刚才短短一刹那，我真的以为自己要牺牲了”可知，在极端痛苦和困境中，探险者需要保持清醒的头脑，并具备处理突发事件的勇气。杨利伟在面临生死考验时，依然能够冷静应对，最终化险为夷，这充分展示了探险者的心理素质和应变能力。
由材料三第①段“菲尔德失败过两次，不仅浪费了大量金钱，还被投资人指责。不过，一桩奇迹或者一项非凡事业要想获得成功，一个人本身的信念往往是占第一位的”和第④段“这个人类历史上的奇迹离不开菲尔德勇敢的冒险精神以及不屈不挠的努力”可知，探险者还需具备坚定的信念，愿为事业献身的精神，以及敢于冒险、不怕失败、不屈不挠的精神。菲尔德在多次失败后依然坚持，最终取得了成功，这正是探险者所需精神的典范。
20．D 21．景色幽美、静谧怡人。与下文描写越城岭高峻险拔的山势形成强烈反差，游人也由起初轻松愉悦的心情转而变得胆战心惊，达到扣人心弦的表达效果。（意思对即可） 22．引用原文可以将自己亲临目睹的情境与当年阅读《老山界》所产生的联想体验融合起来，更能产生对艰苦环境中的长征战士深切的钦佩之情。（意思对即可） 23．陆文中“奇观”是指红军夜间翻越老山界，火光与星光相接，景象壮观，既写山路陡峭险峻，更描绘出红军革命队伍壮观，革命事业波澜壮阔，蕴含着作者革命乐观主义精神和对红军的赞叹之情。作者所见的“奇观”是指山路蜿蜒，老区百姓在绝壁上修建水泥栈道的建设奇观，蕴含对老区建设取得的新成就的自豪之情，也是对传承红军精神的赞叹。 24．重走长征路感念红军战士伟岸的身躯、高尚的情操，精神上也受到激励，更明确了生命的意义、人生的追求，提升了思想境界，升华了文章主旨。
【导语】本文以重走长征路为线索，将历史记忆与当下体验交织。开篇以游记笔触引入，通过蝴蝶谷的幽美（③段）反衬越城岭的险峻（⑤段），形成鲜明对比。引用陆定一原文标语（④段）和“火把奇观”（⑤段），既勾连历史场景，又强化红军精神的在场性。今昔“奇观”的转义（红军火把与绝壁栈道）巧妙体现时代变迁中的精神传承。结尾升华主题，将徒步体验转化为精神洗礼（⑦段），完成从地理追寻到价值认同的跨越。全文情感真挚，叙事与议论相融，历史厚重感与现代反思并重。
20．本题考查文章内容理解和分析。
D.本文并非“详细描写了老山界之行艰辛”。第③段描写“一路曲径通幽，鸟语花香，空气清新，沁人心脾，仿佛置身于世外桃源”，展现了老山界的优美环境；第⑤⑥段虽提及山路陡峭、下山坎坷等内容，但描写较为简洁，并非“详细描写”。同时，文章主要通过重走老山界的经历，联系红军当年的事迹，表达对红军的敬仰和自身获得的精神激励，“歌颂了红军坚强、乐观的精神”是其中一部分情感，但并非核心且“详细描写艰辛”表述有误。
故选D。
21．本题考查文章内容理解概括和句段作用。
蝴蝶谷景色的特点：根据文章第③段“沿着河谷向娥皇溪进发便来到蝴蝶谷，沿石阶而上入悠长峡谷，一路曲径通幽，鸟语花香，空气清新，沁人心脾，仿佛置身于世外桃源”的内容可知，“曲径通幽”体现了峡谷的幽静深远，“鸟语花香”“空气清新”描绘了环境的清新宜人，“世外桃源”则进一步强调了这里如同仙境般的幽美静谧。据此得知，蝴蝶谷的景色具有幽美、静谧、清新怡人的特点。
对下文写越城岭的作用：根据文章第③段对蝴蝶谷“曲径通幽，鸟语花香，空气清新”的描写，与第④段“前面的山路陡斜起来”，第⑤段“这是一条从山脚伸向云端的路，老区百姓在绝壁上开辟的水泥栈道，宽度一米左右，往上攀登，下面人的嘴几乎触碰到上面人的脚跟”，第⑥段“下山的路使人头晕目眩，胆战心惊”中越城岭山路陡斜、地势险峻的内容可知，蝴蝶谷的幽美静谧与越城岭的高峻险拔形成了鲜明对比。这种反差让游人从游览蝴蝶谷时轻松愉悦的心情，转变为攀登越城岭时的紧张感受，从而增强了文章的感染力，达到扣人心弦的表达效果。
22．本题考查句段作用。
根据文章第④段“抬头偶见石壁上红军当年长征时留下的标语：‘不要掉队呀！’‘不要落后做乌龟呀！’我们的精神为之一振”的内容可知，作者在攀登陡斜山路时，看到红军当年留下的标语，引用《老山界》中贴合情境的语句，将自己当下看到标语、感受山路艰难的亲临体验，与对红军当年行军状态的联想结合起来。
再结合第⑤段“此情此景让我想到了《老山界》中最精彩的一段话：‘满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多‘之’字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。’细细品味，真为当年红军的坚强、乐观而感慨、喟叹”的内容可知，作者站在越城岭，引用《老山界》中对火把奇观的描写，将眼前“之”字形蜿蜒山路的景象，与红军当年在黑夜中举火把行军的场景关联起来。
据此得知，引用陆定一《老山界》中的原文，能将作者重走老山界时的亲临目睹之景，与阅读《老山界》时产生的联想体验相融合，进而更深刻地体会到红军在艰苦环境中的不易，从而油然而生对长征战士的深切钦佩之情。
23．本题考查文章内容理解和分析。
陆定一《老山界》中“奇观”的含义及蕴含情感：
根据文章第⑤段“此情此景让我想到了《老山界》中最精彩的一段话：‘满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多‘之’字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观’”的内容可知，陆文中的“奇观”指的是红军在夜间翻越老山界时，火把排成“之”字形与星光相接的壮观景象。这一景象既体现了山路的陡峭险峻（需以“之”字形行进），又展现了红军队伍的庞大壮观。据此得知，其中蕴含着作者对红军在艰难环境中依然保持前行的革命乐观主义精神的赞美，以及对红军队伍和革命事业的赞叹之情。
作者所见“奇观”的含义及蕴含情感：
根据文章第⑤段“如今，火把排成‘之’字形的奇观再也见不到了，但可以见到的是‘之’字形的蜿蜒山路的奇观。这是一条从山脚伸向云端的路，老区百姓在绝壁上开辟的水泥栈道，宽度一米左右，往上攀登，下面人的嘴几乎触碰到上面人的脚跟”的内容可知，作者所见的“奇观”指的是老区百姓在绝壁上开辟的“之”字形蜿蜒水泥栈道。这一栈道是老区建设的成果，体现了老区人民的智慧与力量。据此得知，其中蕴含着作者对老区建设取得新成就的自豪之情，同时“之”字形山路也与红军当年的行军路线形成呼应，暗含对红军精神得以传承的赞叹。
24．本题考查词句的理解。
根据文章第⑦段“当年红军自这里走出，走上了胜利之路：我们今天从这里走出，得到的则是精神的激励、灵魂的净化、生命的升华”的内容可知，红军当年翻越老山界，是长征中的重要行程，他们从这里走出后继续前行，最终走向革命胜利，这段历程体现了红军的坚韧与伟大。而作者一行人重走老山界，亲身体验了山路的艰险，结合红军当年在无水泥栈道、负重前行的背景，更能感受到红军的不易。
据此得知，这句话将红军当年的历程与作者当下的体验相联系，既肯定了红军从老山界走出所迈向的胜利意义，也点明了“我们”重走老山界的收获——在感受红军伟岸身躯与高尚情操后，精神受到激励，灵魂得到净化，对生命意义和人生追求有了更清晰的认知，思想境界得以提升，同时也升华了文章对红军精神的敬仰及精神传承的主旨。
25．A 26．“向往”指打赢脱贫攻坚战，用青春的热血点亮万家灯火，让这点点火光连接成新时代光的海洋。 27．（1）第一种人生追求：为自己而活；第二种人生追求；用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献。（2）周树人：为民族、为国家而活。周树人青年时为了救国到日本留学，在东京看到清国留学生不务正业后到仙台学医，在看电影事件之后，认识到中国人精神的麻木，决定弃医从文。此后一生都在用文字为民族和国家战斗。
祥子：为自己而活。祥子从农村来到北京。他憨厚勤奋，最大的梦想是想拥有一辆自己的车，以免受到车厂老板的盘剥，凭自己的力气挣钱吃饭，过上好日子，他一直为自己的梦想努力拼搏。
孙侦探：为自己而活。当孙侦探还是排长时，他手下乱兵抢走了祥子辛辛苦苦攒钱买来的第一辆车。第二次，祥子再次攒够了买车的钱，这次孙排长已经变成了侦缉队的侦探，在搜捕乱党时，他又以勒索的方式将祥子的钱财全部拿走。他压榨底层民众，狡诈自私。
保尔：为国家、为社会而活。保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；修建铁路时，在严寒中奋战病重。他的一生就是为共产主义事业奋斗的一生。 28．（1）既指泰山顶上夜空中的宝贵星光；（2）也指泰山顶上观目出的年轻人身上的蓬勃朝气，让人看到迎战困难、期待未来的精神，鼓起无尽的乐观和希望。 29．（1）面对挑战，积极乐观、艰苦奋斗的精神；（2）热爱祖国、热爱人民，勇于担当，为国家、民族、社会奉献自我的精神；（3）感恩父母的意识；（4）关爱困难（特殊）群体，帮助他人的意识。
【导语】这三则文本构成青春主题的立体交响：【文本一】以普希金的诗意语言奠定基调，用“忧郁—希望”的辩证关系诠释青春的韧性；【文本二】通过黄文秀等扶贫干部的群像，展现青年将个体生命融入时代洪流的崇高选择；【文本三】则以泰山观星为隐喻，捕捉年轻人挑战自我、追寻精神日出的生命姿态。三则材料形成“诗歌-纪实-散文”的文体交响，共同诠释了青春的多维价值——既有面对逆境的从容，又有奉献家国的担当，更包含对生命意义的主动求索。
25．本题考查材料内容理解和辨析。
B.【文本二】中“300多万”和“1800多”这些数字，结合第②段“为了打赢脱贫攻坚战，全国有300多万名干部奔赴农村和山区，担任第一书记和驻村干部，1800多人牺牲在一线”可知，是为了体现脱贫攻坚工作的艰巨以及干部们的奉献精神，而非“表明我国脱贫任务艰巨，难以完成”；
C.【文本三】第⑧段提到“在这样的人数面前，山上宾馆的床位只是杯水车薪，更多的人选择在岱顶的冷风中露宿迎接日出。他们迎接的已经不是自然的日出，而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出，也是他们自己精神世界的日出”，由此可知，人们选择露宿并非“就因为山上宾馆的床位太少”，更重要的是为了迎接具有特殊意义的日出；
D.【文本三】中第⑥段“几个年轻人引起了我的注意，他们挤在一起快乐地哼着歌曲。有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫”，第⑦段“几个从天津来的大学生，他们宿舍六个人约定，让泰山见证青春。这是一次挑战，更是一次集体成人礼”，这些内容体现的是年轻人的朝气与对青春的纪念，并非“不务正业，贪图玩乐”；
故选A。
26．本题考查材料内容的理解和概括。
根据文章第②段“为了打赢脱贫攻坚战，全国有300多万名干部奔赴农村和山区，担任第一书记和驻村干部”的内容分析，这里体现了青年干部们以打赢脱贫攻坚战为目标，积极投身农村和山区的脱贫工作，这是他们对脱贫攻坚胜利的向往；
根据文章第②段“他们在最穷苦的地方坚守初心，扎根奋斗，用青春的热血点亮了万家灯火，让这点点火光连接成了新时代光的海洋”的内容分析，这表明青年干部向往用自己的奋斗为百姓带来幸福生活，让新时代充满光明与希望。据此理解和概括回答即可。
27．第（1）问：本题考查文章内容的理解和概括。
根据文章第①段“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献”的内容分析，这句话通过“不能光为自己而活”与“要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献”的对比，明确区分了两种不同的人生追求。“不能光为自己而活”从反面指出了一种人生追求是“为自己而活”；“要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献”则直接点明了另一种人生追求是为国家、民族、社会贡献力量。
第（2）问：本题考查名著人物形象分析及人生追求的阐释。需明确两种人生追求的内涵，再结合名著中人物的具体经历，分别匹配对应的追求进行分析，要紧扣原著情节，确保人物事件与人生追求相符。
周树人（鲁迅）的人生追求契合“用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献”。在《朝花夕拾》等作品及相关记载中，周树人最初赴日学医，希望救治国人身体，后目睹国人精神麻木，毅然弃医从文，以笔为刃，写下《呐喊》《彷徨》等大量作品，批判社会现实，唤醒民众意识。他还支持进步青年，参与新文化运动，始终将个人命运与民族命运紧密相连，致力于改变国家和民族的困境，体现了为国家、民族和社会奉献的追求。
祥子的人生追求初期体现“为自己而活”。在《骆驼祥子》中，祥子初到北平，怀揣着买一辆属于自己的人力车的梦想，为此他省吃俭用，拼命拉车，一心想通过自己的努力改善个人生活，过上安稳的日子。他的目标始终围绕着个人的物质生活，是典型的为自己而活的体现。
孙侦探的人生追求体现“为自己而活”，甚至带有损害他人利益的色彩。在《骆驼祥子》中，孙侦探利用职权敲诈勒索祥子。祥子辛苦攒钱想买车，孙侦探却以祥子与曹先生有牵连为由，强行抢走他的积蓄，只为满足自己的私利。他的行为完全围绕个人利益，不顾及他人的生存困境，是典型的为自己而活且不择手段的体现。
保尔的人生追求契合“用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献”。在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔参加红军，在战场上英勇作战，多次负伤仍坚持战斗，为保卫苏维埃政权贡献力量。即使后来身体残疾，他也没有放弃，以笔为武器，创作《暴风雨所诞生的》，继续为革命事业奋斗，始终将个人价值与国家、社会的命运紧密相连，体现了为集体和社会奉献的追求。
示例：周树人的人生追求是为国家、民族、社会作贡献。他弃医从文，以文字批判现实、唤醒民众，投身新文化运动，将个人与民族命运相连。
祥子的人生追求是为自己而活。《骆驼祥子》中，他一心想买人力车，通过拉车改善个人生活，目标围绕个人物质需求。
孙侦探的人生追求是为自己而活。《骆驼祥子》中，他敲诈祥子的积蓄，为私利不顾他人死活，体现了极端的个人主义。
保尔的人生追求是为国家、民族、社会作贡献。他在《钢铁是怎样炼成的》中，投身革命战争，即便身体残疾，仍以写作延续战斗，将生命奉献给革命事业。
28．本题考查对文章标题内涵的理解与分析。
根据文章第①段“泰山之行，看日出之外，我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色”，第④段“‘星辰可摘’四个字……似乎在告诉我们岱顶的星空是多么宝贵的财富”的内容分析，这里的“星光”指的是泰山顶上夜空中真实存在的、宝贵的星辰光芒；
根据文章第⑥段“那一刻我非常感动，这群充满朝气的孩子，是泰山顶上最美的星辰”，第⑨段“眼前这些夜行山路、夜宿山巅的人，让我看到了一股迎战困难、期待明天的精神。似乎没有哪一座山的日出能像泰山的日出这样，让人们面对新的一天鼓起无尽的乐观和希望”的内容分析，这里的“星光”象征着泰山顶上观日出的年轻人身上所展现出的蓬勃朝气，以及他们迎战困难、期待未来的精神，这种精神能让人鼓起无尽的乐观和希望。
29．本题考查对材料中精神品质的提炼与概括。
根据【文本一】“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临”的内容分析，这体现了面对生活挑战时应有的积极乐观精神；结合【文本三】第⑥段“来之前已经感冒了，为看日出，这点感冒能克服”“父母挣钱不容易，我们不想那么奢侈。年轻人嘛，吃点苦正好挑战一下自己”的内容分析，这展现了年轻人不怕吃苦、艰苦奋斗的精神，据此得知：面对挑战，积极乐观、艰苦奋斗的精神；
根据【文本二】第①段“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献”，第②段“他们在最穷苦的地方坚守初心，扎根奋斗，用青春的热血点亮了万家灯火”的内容分析，这些体现了青年干部热爱祖国、热爱人民，勇于担当，为国家、民族、社会奉献自我的精神，据此得知：热爱祖国、热爱人民，勇于担当，为国家、民族、社会奉献自我的精神；
根据【文本三】第⑥段“父母挣钱不容易，我们不想那么奢侈”的内容分析，这句话体现了年轻人体谅父母辛劳、懂得感恩父母的意识，据此得知：感恩父母的意识；
根据【文本二】第②段“为了打赢脱贫攻坚战，全国有300多万名干部奔赴农村和山区，担任第一书记和驻村干部”的内容分析，这些干部扎根穷苦地方，致力于帮助贫困群众脱贫，体现了关爱困难群体、帮助他人的意识，据此得知：关爱困难（特殊）群体，帮助他人的意识。
30．B 31．（1）列举数字（12根、6米），以建筑数据的精确性佐证祠堂的历史厚重感，使抒情性描写更具真实；“撑”字以动词的张力凸显柏木柱的承重功能，暗含“支撑宗族文化”的丰富内涵。
（2）“儿时的月光”具有象征意义，既指童年在祠堂天井中玩耍的真实场景，又象征未被时光冲淡的乡愁，体现了作者对祠堂文化的敬仰。 32．表层意义，指众厅在城镇化进程中新增了民主议事功能，体现乡村治理从“宗族主导”向“现代自治法治”的转变；深层象征，“东风”喻指时代发展潮流，“倾听百家”打破了传统祠堂的宗族封闭性，象征传统文化空间被赋予现代民主内涵，成为连接传统乡愁与现代治理的精神纽带；情感态度，作者用“令人欣慰”等表述，肯定了通过功能拓展让祠堂在新时代焕发生机的新样态，暗含对传统文化创新传承的赞许。 33．空间功能的演变：祠堂从宗族祭祀（祖宗厅室）、民俗活动（唱戏、武术表演）的场所，转变为兼具“议事厅”功能的现代公共空间，如“村史馆改造、高标准农田建设”等民生议题在此商议，体现传统空间的现代转型。
传统文化的延续与创新：添丁仪式、武术表演等习俗仍在延续，但形式中融入新元素（如扩建成五进、WiFi覆盖），象征传统文化并非静态保存，而是创新中传承。
情感载体的恒定性：尽管建筑材质改变，但“鼓声守岁”“月光记忆”等细节始终承载着村民的集体情感，证明文化内核在时代更迭中具有延续性。 34．以祠堂为线索使不同时期的生活场景有了共同的连接点，使文章结构更紧凑；写出了祠堂功能的时代变迁，展示了传统文化在时代中的演变，体现“传统未丢，时代在进”的时代主题；以祠堂为线索，能自然融入个人乡愁（如对柏木柱的怀念）和对乡村治理进步的思考（如议事厅的民主功能），使情感表达更集中。
【导语】《老家的祠堂》以“众厅”为叙事核心，通过空间变迁（木质三进→钢筋水泥五进、WiFi覆盖）与功能拓展（祭祀→娱乐→议事），勾勒传统文化在现代化进程中的适应性转型。作者以细腻的乡土记忆（添丁仪式、武术表演）与具象符号（柏木柱、天井月光）交织，既呈现宗族文化的式微，又凸显其作为情感纽带与治理载体的新生。文本在怀旧与革新之间达成平衡，展现乡村文化“形改神存”的韧性。
30．本题考查对文章内容的理解和分析。
B.“蒙山上运柏木”侧重展现古人建筑智慧，“油茶树枝制鼓槌”体现民俗实践，二者并非“时空呼应”关系，而是通过不同历史阶段的细节共同佐证祠堂的文化延续性。选项将建筑史与民俗活动强行构建“呼应”逻辑，属于对文本结构的误读。
故选B。
31．本题考查对重点词句的赏析。
（1）“12根”“6米”是具体数字，故运用了列数字，准确交代柱子的数量和高度，是对建筑细节的客观描述，让读者能具体理解“偌大”“气势恢宏”的视觉效果，使对祠堂“壮观”的抒情性评价有了真实依据。“撑”是动词，直接描述柏木柱支撑众厅的物理功能；根据第①段“祠堂是一个村庄的精神地标”和第⑤段“老家的众厅承载着深厚的文化”的内容可知，“撑”字又暗含“支撑宗族精神、文化传承”的深层意义，用动词的张力将建筑功能与文化内涵关联，使描写更具张力。
（2）“盛满”将抽象的“月光”具象化，赋予天井储存记忆的能力，仿佛儿时的月光从未消逝，仍停留在天井中。根据第③段“祠堂是我们儿时玩耍捉迷藏的乐园”和第②段“三进木质结构，一进一个天井”，可见“天井”是童年活动的具体空间，“儿时的月光”是对童年在祠堂玩耍场景的真实回忆，具有具象性。“依然”二字强调这份记忆与情感的持久性，凝聚了作者对故乡、童年深切眷恋，同时暗含作者对祠堂文化的珍视与敬仰。
32．本题考查对重点语句的理解和分析。
表层含义上分析，“时代东风”指社会进步、城镇化发展、乡村治理理念更新等时代背景。“多了一重身份”是说明众厅在保留传统功能的基础上，新增了现代公共属性。“倾听百家心声的议事厅”呼应第⑨段“村史馆改造、高标准农田建设等民生实事，从众厅议出来、干出来”，体现乡村治理从“宗族主导”向“自治、法治、德治结合”的转变。
深层含义上分析，“时代东风”对应城镇化、现代化的“时代发展潮流”，祠堂作为传统文化载体，并未因时代变迁而消失，反而与时俱进，在传承中融入现代社会功能，成为连接传统与现代、凝聚村民力量的新纽带，彰显了传统文化的生命力。
情感态度上分析，第⑧段用“尤其令人欣慰”表达作者对这一变化的肯定，体现作者认可祠堂通过功能拓展在新时代延续生命力的方式，暗含对传统文化“创新传承”的赞许。
33．本题考查对文章内容的梳理和概括。
空间功能的演变：根据第②段“众厅内有戏台、大鼓、祖宗厅室等”和第④段“在众厅，除了办红白喜事外，还可以唱戏、放电影、表演武术、添丁修谱等”的内容可知，祠堂最初是“祖宗厅室”和民俗活动的场所；根据第⑧段“众厅又多了一重身份
【暑假专项真题提升卷】现代文阅读（一）-2024-2025学年语文七年级下册统编版（2024）
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
（24-25七年级下·江苏宿迁·期末）【材料一】
宇宙浩瀚无比探索永无止境
喻思南 刘诗瑶
①回顾过去一年，航天探索持续突破，令人振奋、催人奋进。
②越星河，携月壤，嫦娥六号逐梦归。2024年6月25日，在历时53天的太空往返之旅后，嫦娥六号带回1935．3克月球背面样品，创造中国航天新的世界纪录。
③神舟从容再问天。2024年10月30日凌晨，神舟十九号载人飞船飞天，实现第五次“太空会师”，中国空间站70后、80后、90后航天员齐聚，令人难忘。
④实现月球逆行轨道设计与控制、月背智能采样、月背起飞上升等三大技术突破，嫦娥六号完成了我国迄今为止最复杂的深空探测任务。
⑤成功构建由3颗卫星组成的地月空间三星星座，突破一系列关键核心技术，我国在该领域走在国际前列。
⑥成功回收首颗可重复使用返回式技术试验卫星实践十九号，空间技术发展和应用有了更强支撑；提出地月之间搭建“鹊桥”通信方案，嫦娥翩然落月背不再遥不可及……
⑦眼下，我国正抓紧推动实施更大推力的重型运载火箭工程，持续开展可重复使用航天运输系统关键技术攻关和演示验证，加快形成工程化应用发射能力。中国航天进入空间能力不断提升，支持向更深更远的太空进发。
⑧仰望星空，追梦不止。把一个任务结束的终点，当作接续创新的起点，中国航天人一直在路上。
⑨2026年前后发射嫦娥七号、2028年前后发射嫦娥八号、2029年左右下一代北斗系统开始发射组网卫星、2030年前实现载人登月、2035年前建成国际月球科研站基本型……一份争分夺秒的时间表，映照砥砺前行的脚步。
（选自《人民日报》2025年4月23日，有删改）
【材料二】
这个暑期科技场馆为何如此热
张茜
①“这是在模拟地球自转！”一名学生告诉记者。年龄更大一些的孩子在这里上课，他们围着4张六边形的桌子坐下，由于需要用手电筒观察不同颜色物体的反照率，老师关上了灯。20多名10岁上下的青少年要探究的是——假如海洋没有冰会怎么样？
②“如果海冰全部融化的话，我看书上说海平面至少会抬高60米，像烟台这样的沿海城市会被淹没，人们只能搬到高山上住。”陈赟中在回答老师的问题时说。
③山东日照市科技馆馆长李志毅认为，与学校的科学、生物、物理、化学等课程不同，科技场馆开设的课程将多学科的知识融合为一体，围绕一个特定的主题，调动青少年的感官，通过体验、互动等轻松玩乐的方式将科学原理和知识输出。
④近年来，科技场馆、博物馆在科普和科学教育上发挥着越来越重要的作用。科技场馆在实体观摩、体验互动上具有先天的资源优势，成为中小学生接触科学、了解科学的“社会课堂”。
⑤“很多学校并没有开设能动手体验的科学课，而科技馆依托于展品开展科学教育，将课本上的知识‘挪’到看得见、摸得着的现实场景中，更易于被青少年所接受。”李志毅说。
⑥“不可能人人都成为科学家，但人人都要学会像科学家一样思考。”李志毅在此次培训期间表示，即便从小接受科学教育的人将来不从事科研相关工作，但科学基本素养和科学质疑精神，能提升人们的生命与生活质量。
（选自《中国青年报》2024年8月26日，有删改）
【材料三】
校园科技节活动上，同学们与机器狗互动。（见下图）
1．下列对三则材料内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．嫦娥六号带回月背样品并完成复杂任务，展现中国航天深空探测实力。
B．科技馆通过互动体验融合多学科知识，帮助青少年直观理解科学原理。
C．校园科技节中机器狗的互动体现了科技对激发青少年兴趣的积极作用。
D．嫦娥六号是世界首个实现月背采样返回任务，标志中国独家领先世界。
2．说说材料一中“仰望星空，追梦不止”体现了中国航天人怎样的精神品质？
3．材料一中“科技突破”与材料二中“科技教育”之间存在怎样的关系？
4．观察材料三中的图片，发挥想象，设计一段图中男孩小语与机器狗的一段对话。
5．请你结合三则材料，联系实际生活，围绕如何更好开展青少年科技教育提出一些合理化建议。（列3条）
（24-25七年级下·江苏泰州·期末）非连续文本阅读，完成小题。
学习中我们该如何处理与AI的关系？小语打算以“在学习中警惕AI”为主题来发言，请你阅读材料，协助他完成。
【材料一】
AI幻觉，通常指人工智能系统在处理或生成信息时，产生看似合理但实际错误或不存在的内容。通俗地讲，就是生成式AI一本正经地胡说八道。很多时候，这种虚假信息会被包装得很真实，不易被察觉。有人询问第97届奥斯卡金像奖最佳动画长片的内容梗概，发现DeepSeek对获此殊荣的电影也敢虚构情节；有人让ChatGPT结合高考分数推荐可填报的学校和专业，结果推荐方案跟当年实际录取分数完全不匹配。
（南方周末，2025.3.22，《为了让你满意，AI宁可骗你》）
【材料二】
①AI工具的一个重要吸引力就是“认知卸载”。认知卸载主要体现在三个方面，首先是AI提供的信息获取便利性，AI技术不但提供快速获取和处理信息的能力，还会进行系统的罗列和归纳，这让AI的结果更有信服力。相应的，当信息获取高效的同时，信息也在变得碎片化及片面性，一旦陷入碎片化的知识陷阱，学习的动力和耐心就变得稀缺，年轻人丧失探索的欲望，开始放弃思考。
②其次表现在决策过程中，AI虽然提高了效率，但也削弱了个体。过去，我们对领域有着自己的判断，但现在对AI的过度依赖，等于把事件的决定权和主导权交了出去。
③最后，是学习方面的呈现，AI可以为学生提供个性化的学习资源和反馈。然而，如果过度依赖AI进行学习，学生可能会失去主动探索和批判性思考的机会。
（鸟哥笔记，2025.1.24，《AI时代，年轻人的思维正在悄悄“退化”？》）
【材料三】
【研讨材料整理】
6．以下几项内容来自材料一和材料二，表述正确的一项是（ ）
A．AI很多时候都在产生看似合理但实际错误或不存在的内容。
B．DeepSeek和ChatGPT相较于其它AI更容易产生AI“幻觉”。
C．AI工具的一个重要吸引力就是“认知卸载”，这对于使用者来说非常有利。
D．AI技术不仅会快速获取和处理信息，还会进行系统罗列和归纳。
7．请梳理提炼材料二的内容，以表格的形式直观呈现。
AI应用场景 积极影响 消极影响
信息获取 高效且有信服力 ①
决策 提供参考、提高效率 可能削弱个体的自主判断能力
学习 ② 可能丧失探索能力和批判思维
【研讨配图选择】
8．请从材料三中选择一幅图作为材料二的配图，并说明理由。
小贴士：可以从画面特点、内容关联和价值引导等角度阐释。
【研讨知识运用】
9．小文打算五一假期时借助AI“高效”又“优质”地完成作业，为自己争取更多的玩耍时间。请你结合上述材料，尝试劝说他。
要求：语言得体，观点明确，条理清晰，80字左右。
（24-25七年级下·江苏扬州·期末）【材料一】①近段时间，被称为“苏超”的江苏省城市足球联赛火爆出圈。其中，江苏各地市之间的关系，是这个故事的一条主线。
②南京放话“比赛第一，友谊第十四”，宿迁与徐州上演“楚汉争霸”，扬州与镇江进行“早茶德比”，苏州和无锡燃起“太湖之争”……“谁也不服谁”的较量，正应了网络上对这个经济大省的善意调侃——“散装江苏”，于是引发各地网友的特色“应援”，人气持续走高。
③回头细想，“散装”更像是幌子，“整装”才是里子。江苏13个地级市拧成一股绳，一起贡献了一场“不和”的戏码。互相揶揄其实是英雄相惜，自嘲自黑更像是“凡尔赛”，赛场不论输赢，城市美誉度先飙升了。回过味来的网友，笑称人家主打一个“对抗式团结”，引来“泼天流量”，再齐心协力“接化发”。
（摘自《人民日报》，有删改）
【材料二】①梗文化引客。“南京发布”带头喊出“比赛第一，友谊第十四”的口号，将民间调侃纳入官方标语，各城市秉承“打不过就加入”的原则，互相喊话，不仅网络上“重拳出击”，还将战火蔓延到了线下，商场LED大屏成了各队之间的“宣战书”。“江苏网友造梗，全民乐此不疲。”这种主动融入的姿态，接得住梗，受得了侃，拉近了官方宣传的距离。
②历史底色留客。江苏，历史的老炮儿，文化的扛把子。赛事也有暂停和结束的时刻，但其深厚的历史底色能让“苏超”带来的流量留得住。十三座城市，十三种风貌，有“吴文化”“金陵文化”“江淮文化”等，而江苏用足球踢出了这片土地的风情万种。中场休息固定的“非遗展演专场”、纯正的方言解说……球场成为了历史文化的实景剧场。在赛事吸引游客时，也形成了独特的城市记忆。
（摘自《人民网·人民时评》，有删改）
【材料三】——全民健身的重要事业。足球是一项深受广大人民群众喜爱的体育运动。振兴和发展足球，可以提高全民健身参与程度，增强群众身体素质，是提高全民族身心健康水平的重要支撑。
——国民经济的重要产业。足球产业是朝阳产业、绿色产业，在转方式、调结构、促发展中扮演着重要角色。振兴和发展足球，可以扩大消费，拉动体育产业及相关产业发展，形成新的经济增长点。
——民族精神的重要载体。足球运动具有重要的育人功能，有利于弘扬社会主义核心价值观。振兴和发展足球，可以构建有中国特色的足球文化，激励人们顽强奋斗精神，促进人的全面发展，提升中华民族的凝聚力和自豪感。
（摘自《中国足球中长期发展规划（2016—2050年）》，有删改）
10．邻居奶奶在看《人民日报》时，读不懂【材料一】中划横线的句子。请你用通俗易懂的语言为她解释。
11．下图是扬州对战泰州前，扬州广电报网传媒发布的标语。小文看后，觉得这标语有些不妥，会伤害扬州和泰州的情谊。请你依据【材料一】和【材料二】的内容，反驳她的观点。
12．有人认为：“‘苏超’的爆火是天时、地利、人和的结果。”请运用三则材料的相关内容论证这一观点。
【小贴士】“天时”指时机与环境的客观条件，“地利”指空间与资源的有利条件，“人和”指人际关系与团队协作。
（24-25七年级下·湖南长沙·期末）阅读下面文学作品，完成小题。
向上的红薯心
①朋友送我一包红薯，吃到最后还剩了几个被冷落在纸箱里。一天收拾厨房时，我发现这几个红薯表皮疙疙瘩瘩的，拿起来一看，红薯竟然发芽了！
②看到发芽的红薯，儿子说：“这些红薯不能吃了，我在书上看到过，发芽的红薯和土豆都是有毒的。扔了吧，妈妈。”我看了看红薯，端详着那些豆粒大小的芽苞，对儿子说：“这些红薯咱不扔，留着水培吧，就当作一盆花来养。”
③一听说“水培”，儿子翻箱倒柜地找水培容器，接水，帮忙选择放红薯的位置。就在一切就绪时，儿子又将信将疑地问：“妈妈，红薯能长叶子吗？你看它的芽多小！”“试试看吧。”我说。
④一个曾经被用作插花的玻璃瓶子，现在成了红薯的安身之所，扎根之地。儿子把红薯放在午后阳光最充足的窗台上，必是想把最多的温暖送给它吧。
⑤一个又一个星期，儿子天天忙着上学，回家后多数时间都在写作业。偶尔闲下来，他就迫不及待地找小伙伴玩去了，至于那颗红薯，大概早被他忘在了脑后。而我，上班下班，周末培训，手里的时间紧巴巴的，仿佛插根针都难，哪里有时间和心思去关注红薯的芽苞是否更加饱胀。
⑥在步履匆匆中，我们都忘记了曾经还水培了一个红薯。
⑦又是周末，难得双休，天气晴好。午后收拾房间，擦窗台时，与红薯相遇。之前的芽苞已经长成一片片指甲盖大小的叶片，翠绿的颜色，一片挨着一片，一叶叠着一叶，你推我挤，像淘气的顽童凑在一起，争先恐后地举起自己小小的手臂说：“看我，看我！”
⑧瓶子里浸在水中的部分已经生出了很多根须，又细又长。这颗红薯凭借自己执着的努力，根须生长得又细又长，又多又密。
⑨为了让红薯生活得不拘束、不憋屈、不压抑，我和儿子找来一个空饮料瓶，稍加裁剪，摇身变成一个环保的水培容器，红薯搬进了“新居”。
⑩每次经过窗台，目光抚过那个红薯，像抚过春天里头戴柳条小帽的孩子，眼里心里皆是欢喜。这个小小的红薯，搭乘春日的温暖，在融融春光里赋予自己新生。虽然也曾被质疑，被冷落，被粗糙地对待，可是它未曾停止生根发芽长叶的脚步，从来都不曾有过丝毫的颓废堕落、自暴自弃。
它在有限的条件里安放自我，以对生命的渴望和敬畏，超越局限，重塑自我。当它的世界撑起一片绿荫，它的生命摇曳着永不凋谢的青翠的瞬间，其实，这颗红薯，它已经完成了对现实的超度，实现了生命的超越。
人，若能像一颗红薯一样，不失生长的心，不信现实的邪，坚定信念，向上生长，能够静默，愿意等待，竭尽全力用实力说话，那么，就算深陷泥淖，也不会一蹶不振，就算匍匐在地，依然可以微笑着抬头仰望星空。
13．请从红薯的角度，概况内容，将情节补充完整。（每空不超过5个字）
14．根据括号中的提示，赏析下面的语句。
（1）一片挨着一片，一叶叠着一叶，你推我挤，像淘气的顽童凑在一起，争先恐后地举起自己小小的手臂说：“看我，看我！”（化静为动）
（2）每次经过窗台，目光抚过那个红薯，像抚过春天里头戴柳条小帽的孩子，眼里心里皆是欢喜。（修辞手法）
15．托物言志是文学作品常用的表现手法，结合下面的小贴士，请就本文是如何运用这一手法，谈谈你的理解。读完本文，你有什么感悟？
小贴士 所谓“托物言志”，即通过描绘具体事物的形象来表达思想，寄托感悟。要写好这样的文章，关键要有细致的观察和悉心的体验，找到物象的主要特点与所要抒发的情志之间的相同点或相似点，在此基础上写景状物，寄寓情思，抒发志向。
（24-25七年级下·福建泉州·期末）【材料一】
①此次灾难的原因并不在于组织工作不当，而在于一切必须担当的冒险事业都可能遭遇的厄运。世界上绝对不会再有比我们遭到的最后这个打击更不幸的遭遇了。我们来到离我们所熟悉的“一吨营”只有11英里路的地方时，剩下的只有煮最后一顿饭的燃料和两天的粮食。
②四天来我们无法离开帐篷——狂风在我们四周怒吼。我们身体虚弱，写字很困难。但就我个人来说，我对这次探险毫无悔意，因为它显示出英国人吃苦耐劳，互相帮助，并一如既往，能以坚忍不拔的伟大毅力去面对死亡的精神。我们明明知道有风险，但还是顶着风险干。是情况发生了逆转，因此我们没有理由怨天尤人，只有顺从天命；但还是决心尽力而为，至死方休。
（摘自茨威格著《夺取南极的斗争》中探险家斯科特写给英国公众的绝命书）【材料二】
①但火箭上升到三四十公里的高度时，火箭和飞船开始急剧抖动，产生共振。这让我感到非常痛苦。
②人体对10赫兹以下的低频振动非常敏感，它会引起人的内脏共振。而这时不单单是低频振动的问题，而且这个新的振动叠加在一个大约6G的负荷上。这种叠加太可怕了，我从来没有进行过这种训练。
③意外出现了。共振以曲线的形式变化着，痛苦的感觉越来越强烈，五脏六腑似乎都要碎了。我几乎无法承受，觉得自己快不行了。
④当时，我的头脑还非常清醒，以为飞船起飞时就是这样的。
⑤其实，起飞阶段发生共振并非正常现象。那种共振持续26秒钟后，慢慢减轻。我从极度难受的状态中解脱出来，一切不适都不见了，感到一种从未有过的轻松和舒服，如释千钧重负，如同一次重生，我甚至觉得这个过程很耐人寻味。但在痛苦的极点，就在刚才短短一刹那，我真的以为自己要牺牲了。
（摘自杨利伟《太空一日》）【材料三】
①1858年7月28日，在美国实业家塞勒斯·韦斯特·菲尔德的推动下，人类越过大西洋的第一次电报传输实现了。在此之前，所有人都觉得在浩瀚的大西洋里铺设一条长得几乎没有尽头的海底电缆是一场不可思议的冒险。菲尔德失败过两次，不仅浪费了大量金钱，还被投资人指责。不过，一桩奇迹或者一项非凡事业要想获得成功，一个人本身的信念往往是占第一位的。
②1858年7月17日，在不幸的第二次航行以后过了五个星期，菲尔德带领船队第三次踏上了出海远航之路。这一次，大海在友好地等待着他们。
③7月28日，“阿伽门农”号和“尼亚加拉”号在大西洋中部开始了这项伟大的工作，两艘船船尾相对，把各自所载电缆的两端衔接起来。一望无际的大西洋把两艘巨轮变成两个移动的小黑点，而电缆却始终把它们联系在一起。每隔若干小时，一艘船就用电流讯号从大西洋深处向另一艘船通报它已铺完多少电缆。人类第一次把声音从这个大陆传到了那个大陆，人们陷入了狂热的喜悦中。
④不幸的是，传输很快出现故障，狂喜的人们把愤怒发泄到菲尔德身上，说他是骗子。六年后，一直保持沉默的菲尔德用成熟的电缆技术，又一次铺设了大西洋海底电缆，这次他取得了最终的成功。这个人类历史上的奇迹离不开菲尔德勇敢的冒险精神以及不屈不挠的努力。
（摘自茨威格《越过大洋的第一次通话》）
16．下列对三则材料的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．斯科特一行人明明知道有风险，但还是顶着风险干，体现了他们的倔强固执。
B．“我真的以为自己要牺牲了”，说明航天员是冒着生命危险进行太空探险的。
C．材料三开头运用插叙的手法交代了人类越过大西洋的第一次电报传输的实现。
D．三则材料共同体现了探险必须以付出生命为代价这一宏大的主题。
17．请结合材料一分析斯科特团队探险失败的原因。
18．太空一日充满紧张和意外，根据材料二概括杨利伟遇到的意外，以及他的反应。
19．结合三则材料，谈谈探险者需具备哪些素质和精神。
（24-25七年级下·福建泉州·期末）阅读下面文章，回答问题。
重走老山界
彭华强
①文友来访，一起筹划重走红军长征经过的老山界。老一辈无产阶级革命家陆定一曾写过《老山界》一文，老山界于是有了名气。
②老山界又名越城岭，它的中段位于湖南省东安县的舜皇山境内。1934年10月中国工农红军开始长征时，11月从广西全州渡过湘江，翻过位于广西全州与湖南东安、新宁“两省三县市”交界处的越城岭，向贵州方向前进。
③我们一行从永州出发，前往舜皇山国家森林公园。上午9时，我们顶着火辣辣的骄阳到达了舜皇山，此山因舜帝南巡狩猎驻跸（bì）于此而得名。沿着河谷向娥皇溪进发便来到蝴蝶谷，沿石阶而上入悠长峡谷，一路曲径通幽，鸟语花香，空气清新，沁人心脾，仿佛置身于世外桃源。忽见小径旁有一块光滑巨石，其上刻有“庄周梦蝶”四字，果见几只彩蝶在绿丛中翩翩起舞。
④峰回路转，前面的山路陡斜起来。我和朋友们走一会儿歇一会儿，还是汗流满。面。抬头偶见石壁上红军当年长征时留下的标语：“不要掉队呀！”“不要落后做乌龟呀！”我们的精神为之一振。
⑤沿着陡峭的石阶一路上行，便到了《老山界》中的越城岭，是这条景点线路的最高峰。有陆公亭在此，亭侧有红军长征路线介绍。此情此景让我想到了《老山界》中最精彩的一段话：“满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多‘之’字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。”细细品味，真为当年红军的坚强、乐观而感慨、喟叹！如今，火把排成“之”字形的奇观再也见不到了，但可以见到的是“之”字形的蜿蜒山路的奇观。这是一条从山脚伸向云端的路，老区百姓在绝壁上开辟的水泥栈道，宽度一米左右，往上攀登，下面人的嘴几乎触碰到上面人的脚跟。
⑥历尽艰难后，终于登临绝顶，真个是“惊回首，离天三尺三”。只见群山环绕，苍郁秀美，云拂松涛，雾绕翠岗。上山容易下山难，这话一点不假。下山的小径没有石阶，全是泥土，裸露着的泥土全被古树根藤牵着绊着，非常坎坷，陡峭的梯阶是用竹子做的，踏在上面有点滑，好在没有下雨。“下山时，后者的脚差不多会踩到前者的头顶。往下看，简直是绝壁，火把照着人们的脸，就在脚底下。”陆定一的描述丝毫不差，下山的路使人头晕目眩，胆战心惊。
⑦下得山来，我们坐于溪流边休憩养神，文友们不时发出感叹：“当年红军负重抬着担架和伤员，又不像现在有水泥栈道，不知历尽了怎样的艰险，才翻越这座大山。”今天的老山界，已成为健身疗养的好地方，但当我们走过这段艰险之路后，对老一辈无产阶级革命家们充满敬仰。当年红军自这里走出，走上了胜利之路：我们今天从这里走出，得到的则是精神的激励、灵魂的净化、生命的升华。
20．下面对教材中陆定一《老山界》和本文的理解，分析有误的一项是（ ）
A．陆定一《老山界》是按照时间变化和地点转移展开叙述的。
B．本文是一篇游记，作者是按照游览者的行踪构思行文。
C．《老山界》叙述了翻越老山界的经过，体现了红军崇高品质。
D．文本详细描写了老山界之行艰辛，歌颂了红军坚强、乐观的精神。
21．文中第③段中画线句子描写的蝴蝶谷的景色具有怎样的特点？对下文写越城岭有何作用？
22．第④⑤段中，画线的句子都是引用陆定一《老山界》中的原文，有什么作用？
23．第④段中，陆定一《老山界》原文中的“奇观”和作者所见的“奇观”，分别指的是什么？各蕴含着怎样的情感？
24．谈谈你对第⑦段中画线句的理解。
（24-25七年级下·江苏常州·期末）学校开展“青春之光”主题读书交流会，请和小语一起研读下面材料。
【文本一】
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里须要镇静：
相信吧，快乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来；
现在却常是忧郁：
一切都是瞬息，一切都将会过去；
而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
（普希金《假如生活欺骗了你》）
【文本二】
①“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献。”黄文秀曾在入党申请书里写下这样一句话。
②为了打赢脱贫攻坚战，全国有300多万名干部奔赴农村和山区，担任第一书记和驻村干部，1800多人牺牲在一线。和黄文秀一样，他们把自己火热的心、赤诚的爱，交付给了自己驻守的土地。和黄文秀一样，他们在最穷苦的地方坚守初心，扎根奋斗，用青春的热血点亮了万家灯火，让这点点火光连接成了新时代光的海洋。
（节选自祝红蕾《青春之光》）
【文本三】
岱顶的星光
①泰山之行，看日出之外，我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色。
②岱顶的夜晚热闹得如天上的街市。预告说夜里气温会骤降，但人们似乎并不在意，露天张罗铺盖，要“天当被、地当床”地在泰山之巅等待日出。
③我沿着石阶，来到“唐摩崖”前。石刻是泰山的雄浑历史，凡有石头处定有石刻显现，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品。大观峰上削崖为碑，刻满历代书法。
④我是来寻找“星辰可摘”的。我研究天文的朋友数年前在岱顶用了三天时间拍到一张星图。那是以“星辰可摘”石刻为近景构图拍摄的，“星”星遥望，饶有趣味。我想找到这个石刻，以它为参照看星空，但盘桓好久也没见到，只好请教一旁租衣服的中年男子。那人得意地拿起照灯，把一束强光打在碑刻密集的山体角落，一块调皮的石头向外歪了一点，中下部分就是“星辰可摘”四个字。它字体不大、笔画纤细，在那些雄壮的石刻丛林里显得单薄。这样一幅不起眼的石刻，竟出现在泰山纪念币上，似乎在告诉我们岱顶的星空是多么宝贵的财富。
⑤……
⑥几个年轻人引起了我的注意，他们挤在一起快乐地哼着歌曲。有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫。一起来的是四个男孩两个女孩。女孩被安排在最安全舒适的石头缝中。我听铺防潮垫的男孩说话有点鼻塞，嘱咐他晚上注意保暖，别感冒。他笑着说：“来之前已经感冒了，为看日出，这点感冒能克服。”我问他为什么不去住宾馆。男孩说：“父母挣钱不容易，我们不想那么奢侈。年轻人嘛，吃点苦正好挑战一下自己。”几个年轻人也齐声应和着。那一刻我非常感动，这群充满朝气的孩子，是泰山顶上最美的星辰。
⑦我还碰到一群从天津来的大学生，他们宿舍六个人约定，让泰山见证青春。这是一次挑战，更是一次集体成人礼。靠我最近的男生给我看他们携带的国旗，那是一面还没有启封的崭新的国旗。他们说要在明天日出的时候，让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上，这将是他们人生里最隆重的时刻。
⑧从下午到夜里，一直有人攀爬在泰山的石阶上。到凌展，数以万计的人汇聚泰山之巅，共同盼望日出东方。在这样的人数面前，山上宾馆的床位只是杯水车薪，更多的人选择在岱顶的冷风中露宿迎接日出。他们迎接的已经不是自然的日出，而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出，也是他们自己精神世界的日出。在这样的冷风中露宿所经受和感悟的，所迎接和开启的，定然意义非凡。
⑨这些夜宿岱顶的人，年轻人居多。眼前这些夜行山路、夜宿山巅的人，让我看到了一股迎战困难、期待明天的精神。似乎没有哪一座山的日出能像泰山的日出这样，让人们面对新的一天鼓起无尽的乐观和希望。
（选自《人民日报》，作者张金凤，有删改）
25．下面对三则文本的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．【文本一】通篇以劝说的口吻、和缓的语气鼓励人们相信生活，相信未来。
B．【文本二】中“300多万”和“1800多”这些数字表明我国脱贫任务艰巨，难以完成。
C．【文本三】中很多人选择在岱顶的冷风中露宿迎接日出，就因为山上宾馆的床位太少。
D．与【文本二】中的青年干部相比，【文本三】中的年轻人有点不务正业，贪图玩乐。
26．【文本二】中的内容契合【文本一】中“心儿永远向往着未来”，请说说青年干部的“向往”。
27．小语认为可以结合名著人物理解和阐释【文本二】中黄文秀的入党申请书。
（1）【理解“入党申请书”】：请概括其中揭示的两种不同的人生追求。
（2）【阐释人生追求】：请从下列名著人物中选取两个代表性人物，结合他们的具体经历，分别阐释上述两种不同的人生追求。
周树人 祥子 孙侦探 保尔
28．【文本三】的标题内涵深刻，请具体分析。
29．上面三则材料蕴含着许多值得我们学习的精神品质，请加以提炼。
（24-25七年级下·山东日照·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
老家的祠堂
何智勇
①祠堂是一个村庄的精神地标，在我们南方，几乎一村一祠堂。
②祠堂、用我老家的土话叫“厅”。儿时，老家有200多户1000余人，细分为五个大家族，一个家族叫一房，一房一厅便有了五厅，分别是龙房厅、学房厅、经房厅、孔房厅、下房厅。老家还有一个最大的厅，叫“众厅”，也就是全村男女老幼不分房别共有的祠堂，面积600多平方米，三进木质结构，一进一个天井，共三个天井，12根高约6米的柏木柱子撑起偌大的众厅，气势恢宏，甚是壮观，其中的两根柱子直径达七八十厘米，双手合抱都抱不过来。我一直惊叹老祖宗数百年前居然把这么大的柏木从蒙山上运了下来。众厅内有戏台、大鼓、祖宗厅室等。
③祠堂是村民休闲唠嗑的场所，也是我们儿时玩耍捉迷藏的乐园。尤其是经房厅，留下了我多少难忘而美好的记忆！随着岁月的流逝，而今全村仅留下众厅这根“独苗”。某种意义上来说，这也是一件好事、一种进步，一方面节约集约用地，另一方面说明随着经济发展、社会进步、城镇化进程加快，宗族观念有所淡化，乡村治理更多的是依靠自治、法治、德治相结合的路径。
④在众厅，除了办红白喜事外，还可以唱戏、放电影、表演武术、添丁修谱等。小时候看得最多的戏曲是新余花鼓戏和高安采茶戏，电影则大多是红色经典影片，比如《闪闪的红星》《上甘岭》《小兵张嘎》《铁道游击队》《永不消逝的电波》等。赶上唱戏或放电影，小伙伴们总会早早地搬着长条木凳到众厅抢占位子。
⑤老家的众厅承载着深厚的文化。每年的正月初二，是老家传承了千年的添丁日，众厅迎来了一年中最热闹的时候。这天一大清早，过去一年添丁的人家便扛着缠了万响鞭炮的竹竿，在众厅大门口抢个好位置，并搬来八仙桌摆满花生、瓜子、糖片、红薯片、糯米圆子、香烟和两大坛水酒。等到德高望重的尊长到祖宗厅室上香三鞠躬后，村主任便率先点燃鞭炮，添丁人家紧随其后竞相燃放。待爆竹声渐歇，硝烟味慢慢散去，乡亲们便踩着满地红屑涌进祠堂，嗑瓜子尝美酒，这里坐坐，那里聊聊。忙活了一阵子，一位老先生执毛笔蘸墨，将该年度出生的孩子姓名按辈分写在一张红纸上，再逐一誊写到各自户主的页面，添丁仪式便算圆满完成。
⑥每年的正月初二，老家还有一个千年不变的习俗——表演武术。大家聚集于众厅，你方唱罢我登场，即兴来一套拳脚功、扁担功、凳子功，大刀长棍，好不热闹、武术闹新春，彰显的是一种文化，体现的是勇于拼搏的精气神。
⑦众厅里有一个直径约130厘米的大鼓，只有逢红白喜事等重要日子才可敲响。小时候，记得过年前几天，村民会自发上山砍伐油茶树枝制作鼓槌，以便大年三十打鼓守岁。打鼓是个体力活，打个十多分钟定会气喘吁吁，所以通常是青壮年汉子轮流敲打。伴随着鼓声和爆竹声，年来了！
⑧岁月如门前的蒙河之水奔涌向前，如今众厅已改扩建成五进，面积增加至800多平方米，柏木柱子换成了钢筋水泥，厅里覆盖着WiFi信号。这里依然是老家重要的文化地标，是传承弘扬中华武术、添丁修谱的地方。尤其令人欣慰的是，在时代东风的吹拂下，众厅又多了一重身份，成为倾听百家心声的议事厅。
⑨各级干部时不时到这里聆听村民的意见、建议、村史馆改造、高标准农田建设，村庄环境整治等，桩桩件件民生实事，都是从众厅的烟火气里议出来，而后齐心协力干出来的。
⑩在我眼中，老家的祠堂是赓续传统、凝聚力量、存放乡愁的精神殿堂，那天井里依然盛满了儿时的月光。
（《光明日报》2025年05月09日15版）
30．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．文中“众厅”从三进木质结构扩至五进钢筋水泥建筑，WiFi覆盖的细节，既隐喻传统文化在数字时代的存续形态，又暗示其功能从宗族祭祀向现代公共空间的变化。
B．作者以“蒙山上运柏木”的细节追溯建筑史，与“油茶树枝制鼓槌”的民俗描写形成时空呼应，共同构建了祠堂作为文化记忆载体的立体维度。
C．添丁仪式中“万响鞭炮”与“红纸上按辈分书姓名”的场景并置，通过声音的喧闹与文字的庄重对比，突显传统仪式中感性狂欢与理性秩序的共生关系。
D．文章末段“天井里盛满儿时月光”的意象，将具体空间（天井）、时间标记（儿时）与抽象情感熔铸为一体，打破了现实时空对记忆的物理限制。
31．句子赏析。
（1）12根高约6米的柏木柱子撑起偌大的众厅，气势恢宏，甚是壮观。（从数字与词语运用角度）
（2）那天井里依然盛满了儿时的月光。（从情感的角度）
32．第⑧段中“在时代东风的吹拂下，众厅又多了一重身份，成为倾听百家心声的议事厅”这句话有何深刻含义？
33．文章通过“祠堂”这一意象，展现了传统文化在时代变迁中怎样的变化？请结合文本分析。
34．文章为什么要以“祠堂”为线索来组织全文？请结合文中“儿时玩耍”“添丁仪式”“议事厅”等内容，简要分析这样写的好处。
《【暑假专项真题提升卷】现代文阅读（一）-2024-2025学年语文七年级下册统编版（2024）》参考答案
1．D 2．“仰望星空，追梦不止”体现了航天人热爱祖国、无私奉献、追逐梦想、自力更生、艰苦奋斗、自主创新的精神。 3．两者是相互促进的。科技突破展现了我国航天的实力与不断进步，会推动科技教育的进步。激发青少年学生的科学学习兴趣与创新思维。如科技场馆和博物馆依托展品开展科学教育更易于被青少年接受；航天科技涉及众多学科领域，可以促进不同学科融合与交流，培养学生的综合能力和跨学科思维。科技教育为航天科技的突破培养了必要的人才，科技教育可以培养青少年的科学基本素养和科学质疑精神，培养出具备专业知识技能的人才，在航空航天事业中发挥重要作用，为科技突破提供了坚实的基础。 4．开放性试题，结合活动情境，简单地问好打招呼，好奇式提问。
示例：
小语：你好，我是小语，机器人你叫什么名字呀？
机器人：你好，小语，我叫机器狗。
小语：很高兴认识你，机器狗，你快过来，我们握个手交个好朋友吧。
机器人：好的，小语，很高兴认识你。
小语：你都会做些什么呀？
机器人：我会得可多啦，我可以讲故事，可以陪你玩游戏，还能回答你的问题呢。 5．实时关注我国航空航天事业的发展与突破，感受祖国的强大，培养青少年的爱国情感，自豪感；宣传航天人身上的热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗等航天精神，培养学生科学基本素养；常带领学生进入科技场馆、博物馆参观，通过实体观摩、体验互动等方式对青少年进行科普和科学教育，激发青少年对科技的学习兴趣，培养学生科学基本素养和科学质疑精神。
【导语】三则材料围绕科技展开，各有侧重又相互关联。材料一以时间为线，列举嫦娥六号、神舟十九号等航天成就及未来计划，展现中国航天实力与探索精神；材料二聚焦科技场馆，阐述其通过互动体验开展科普教育的优势；材料三以校园科技节互动场景，印证科技对青少年的吸引力。整体传递科技突破与教育相辅相成的理念，内容务实且富感召力。
1．本题考查材料内容理解。
D.根据材料一第②段“嫦娥六号带回1935．3克月球背面样品，创造中国航天新的世界纪录”、材料一第④段“实现月球逆行轨道设计与控制、月背智能采样、月背起飞上升等三大技术突破，嫦娥六号完成了我国迄今为止最复杂的深空探测任务”可知，文中仅说明嫦娥六号创造中国航天新纪录、完成我国最复杂的深空探测任务，并未提及它是“世界首个实现月背采样返回任务”，且“标志中国独家领先世界”表述绝对，与材料内容不符；因此该项项理解不正确；
故选D。
2．本题考查对材料中语句体现的精神品质的理解。
根据材料一第②段“嫦娥六号带回1935.3克月球背面样品，创造中国航天新的世界纪录”、材料一第④段“实现月球逆行轨道设计与控制、月背智能采样、月背起飞上升等三大技术突破，嫦娥六号完成了我国迄今为止最复杂的深空探测任务”可知，中国航天人不断突破技术难关，完成复杂探测任务，体现了他们自主创新、自力更生的精神；
根据材料一第⑤段“成功构建由3颗卫星组成的地月空间三星星座，突破一系列关键核心技术，我国在该领域走在国际前列”，可知航天人在技术上不断突破，展现了艰苦奋斗、追求卓越的精神；
根据材料一第⑦段“我国正抓紧推动实施更大推力的重型运载火箭工程，持续开展可重复使用航天运输系统关键技术攻关和演示验证，加快形成工程化应用发射能力”，可知航天人持续推进航天工程，体现了他们追逐梦想、不懈奋斗的精神；
根据材料一第⑧段“把一个任务结束的终点，当作接续创新的起点，中国航天人一直在路上”、材料一第⑨段“2026年前后发射嫦娥七号、2028年前后发射嫦娥八号、2029年左右下一代北斗系统开始发射组网卫星、2030年前实现载人登月、2035年前建成国际月球科研站基本型”可知，航天人始终以国家航天事业为己任，不断迈向新目标，体现了热爱祖国、无私奉献的精神。
综上所述，“仰望星空，追梦不止”体现了中国航天人热爱祖国、无私奉献、追逐梦想、自力更生、艰苦奋斗、自主创新的精神。
3．本题考查对材料中“科技突破”与“科技教育”关系的理解。
科技突破推动科技教育：
根据材料一第②段“嫦娥六号带回1935．3克月球背面样品，创造中国航天新的世界纪录”、材料一第④段“实现月球逆行轨道设计与控制、月背智能采样、月背起飞上升等三大技术突破”，可知我国航天领域的科技突破展现了强大的科技实力，这些成果会成为科技教育的鲜活素材；
根据材料二第③段“科技场馆开设的课程将多学科的知识融合为一体，围绕一个特定的主题，调动青少年的感官，通过体验、互动等轻松玩乐的方式将科学原理和知识输出”、材料二第⑤段“而科技馆依托于展品开展科学教育，将课本上的知识‘挪’到看得见、摸得着的现实场景中，更易于被青少年所接受”，可知航天科技突破带来的成果能丰富科技教育的内容和形式，激发青少年的科学兴趣与创新思维，推动科技教育进步，同时航天科技涉及多学科，能促进学科融合，培养学生的综合能力；
科技教育支撑科技突破：
根据材料二第⑥段“但科学基本素养和科学质疑精神，能提升人们的生命与生活质量”，可知科技教育能培养青少年的科学素养和质疑精神，为科技突破储备人才；
根据材料一第⑦段“我国正抓紧推动实施更大推力的重型运载火箭工程，持续开展可重复使用航天运输系统关键技术攻关和演示验证”，可知航天科技的持续突破需要专业人才，而科技教育培养的人才是其基础；
根据材料一第⑨段“2026年前后发射嫦娥七号、2028年前后发射嫦娥八号……2035年前建成国际月球科研站基本型”，可知未来的航天计划依赖科技教育培养的具备专业技能的人才来实现；
据此概括作答。
4．本题考查基于图片情境进行创意对话设计。
观察材料三图片，是校园科技节活动场景，有一群同学围着机器狗，呈现出互动交流的画面，体现科技节里人与科技展品（机器狗）互动的氛围。基于此场景设计对话，要契合校园科技节、同学与机器狗交流的情境，展现孩子（小语）的好奇与对科技的探索欲。
示例：
小语：嘿，机器狗！科技节太好玩啦，你在这儿开心不？
机器狗：开心呀小语，和你们互动超有趣，好多同学都来找我玩呢！
小语：那你除了会和我们互动，还懂啥科技小知识不，快给我讲讲！
机器狗：我知道好多呢，像机器人是靠程序和传感器“工作”，就像人类靠大脑和感官行动，厉害不？
小语：太厉害啦！等科技节结束，你会想我们不？
机器狗：会呀，不过我随时在‘知识仓库’等你们来探索新科技，下次科技节再一起玩呀！
5．本题考查结合材料内容提出建议的能力。
建议一：根据材料一第②段“2024年6月25日，在历时53天的太空往返之旅后，嫦娥六号带回1935．3克月球背面样品，创造中国航天新的世界纪录”、材料一第③段“2024年10月30日凌晨，神舟十九号载人飞船飞天，实现第五次‘太空会师’”、材料一第⑨段“2026年前后发射嫦娥七号、2028年前后发射嫦娥八号……2035年前建成国际月球科研站基本型”，可知我国航空航天事业成果丰硕且不断发展；可以让青少年关注这些动态，能让他们直观感受祖国的科技实力，从而培养爱国情感与自豪感；
建议二：根据材料一第⑧段“仰望星空，追梦不止”、材料一第⑨段“一份争分夺秒的时间表”、材料二第⑥段“即便从小接受科学教育的人将来不从事科研相关工作，但科学基本素养和科学质疑精神，能提升人们的生命与生活质量”可知，中国航天人展现了持续创新、拼搏进取的精神。建议通过讲述航天人故事（如嫦娥团队攻坚克难的事迹）、开展主题班会等形式，让青少年学习航天人“热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗”的精神，培养严谨求实的科学态度；
建议三：根据材料二第④段“科技场馆在实体观摩、体验互动上具有先天的资源优势，成为中小学生接触科学、了解科学的‘社会课堂’”、材料二第⑤段“而科技馆依托于展品开展科学教育，将课本上的知识‘挪’到看得见、摸得着的现实场景中，更易于被青少年所接受”以及材料三“校园科技节活动上，同学们与机器狗互动”所体现的体验式互动对激发兴趣的作用，可知常带领学生进入科技场馆、博物馆参观，通过实体观摩、体验互动等方式，能有效激发青少年对科技的学习兴趣，培养其科学基本素养和科学质疑精神。
据此概括作答。
6．D 7． ①信息碎片化，可能降低学习动力和探索欲望。 ②提供个性化的资源和反馈。 8．示例：我选择乙图。乙图中呈现了教室中几个学生将手伸向AI递过来“答案”，眼神空洞，微笑木讷的画面。学生空洞的眼神和木讷的微笑呼应了材料二中提及的“AI削弱探索能力和批判思维”的观点。图片直观呈现了AI代替学生思考的现象，冲击力和画面感强，有助于提醒学生警惕过度依赖AI，保持独立思考，符合小语的发言主题。 9．示例：小文呀，我理解你五一想多玩会儿。可借助AI做作业可不好。材料里说AI会有“幻觉”，给的答案可能错，还会让咱们丧失探索和思考能力呢。我之前试过，成绩不升反降。咱还是自己认真写作业，巩固知识，以后就能更安心玩耍啦，你说呢？
【导语】三则材料形成递进式批判：材料一揭示AI“幻觉”现象（虚构信息），材料二剖析其深层危害（认知卸载导致思维退化）。两文共同指向AI时代的技术悖论——工具便利性反噬人类主体性。材料三图片设计巧妙引发读者思考技术伦理边界。论述采用“现象-影响”结构，案例与说理结合，具有警世价值。
6．本题考查对材料内容的理解。
A.有误，材料一提到“AI幻觉，通常指人工智能系统在处理或生成信息时，产生看似合理但实际错误或不存在的内容”，这里强调的是“在处理或生成信息时”，并不是“很多时候都在产生”错误内容，选项表述过于绝对。
B.有误，材料一只是列举了DeepSeek和ChatGPT产生错误的例子，用来表明AI会产生幻觉，但并没有提及它们相较于其他AI更容易产生AI“幻觉”，属于无中生有。
C.有误，材料二第①段指出AI工具的“认知卸载”虽然有积极的一面，如信息获取便利性等，但也存在消极影响，如信息碎片化、削弱个体自主判断能力、使学生失去主动探索和批判性思考机会等，不能说对于使用者非常有利，选项表述过于片面。
故选D。
7．本题考查材料内容概括。
①空，信息获取方面的消极影响。结合材料二第①段“相应的，当信息获取高效的同时，信息也在变得碎片化及片面性，一旦陷入碎片化的知识陷阱，学习的动力和耐心就变得稀缺，年轻人丧失探索的欲望，开始放弃思考”可得：信息碎片化，可能降低学习动力和探索欲望。
②空，学习方面的积极影响。结合材料二第③段“最后，是学习方面的呈现，AI可以为学生提供个性化的学习资源和反馈”可得：提供个性化的资源和反馈。
8．本题考查图片选择。
仔细观察两幅画面，甲图呈现一个孩子坐在桌前，面对着AI机器人，AI机器人正在给孩子讲解，孩子一脸信服地看着机器人。乙图展现一群学生围绕着一个机械臂，机械臂上挂着写有“答案”的纸张，学生们伸手争抢，但学生的脸上是空洞的、木讷的。
材料二提到“当信息获取高效的同时，信息也在变得碎片化及片面性，一旦陷入碎片化的知识陷阱，学习的动力和耐心就变得稀缺，年轻人丧失探索的欲望，开始放弃思考”“但现在对AI的过度依赖，等于把事件的决定权和主导权交了出去”，乙图中的学生们过于依赖AI，丧失了独立思考的能力，因而变得眼神空洞、表情木讷，正是材料二提及的“年轻人丧失探索的欲望，开始放弃思考”表现。因此，材料三的两幅图中，乙图更适合作材料二的配图。
9．本题考查材料阅读运用。
结合材料一“AI幻觉，通常指人工智能系统在处理或生成信息时，产生看似合理但实际错误或不存在的内容。通俗地讲，就是生成式AI一本正经地胡说八道。很多时候，这种虚假信息会被包装得很真实，不易被察觉”可以看出，AI可能会给出错误内容。
结合材料二“当信息获取高效的同时，信息也在变得碎片化及片面性，一旦陷入碎片化的知识陷阱，学习的动力和耐心就变得稀缺，年轻人丧失探索的欲望，开始放弃思考”“如果过度依赖AI进行学习，学生可能会失去主动探索和批判性思考的机会”可以看出，AI会降低学习动力和探索欲望，削弱探索能力。
结合材料中提及的AI弊端及《孙权劝学》中所学的劝说技巧进行劝说即可，劝说时要注意格式要求，称呼得体，并符合字数要求。
示例：小文，我理解你想高效完成作业的心情，但借助AI完成作业可能影响你的学习效果。AI可能会给出错误答案，还会降低你的学习动力和探索欲望。作业是巩固知识的过程，亲自动手才能提升能力。合理安排时间，先认真完成作业再玩耍，这样既能保证质量，也能玩得安心。假期快乐源于充实，而非匆忙应付哦！
10．示例：奶奶，这句话的意思是说，江苏各城市之间的足球比赛看似互相较劲、调侃，实际上他们是紧密团结的。这种有趣的互动吸引了大量网友的关注。江苏各城市齐心协力，把这种热度转化为宣传城市、推广文旅的机会。 11．示例：这句标语是江苏“对抗式团结”的生动体现，用幽默的方式展现竞争关系，本质是“英雄相惜”的趣味互动。这种宣传方式在引发关注和讨论的同时，也在无形中给人们留下扬州历史文化底蕴深厚的城市记忆。 12．示例：“苏超”江苏省城市足球联赛的爆火确实是“天时、地利、人和”共同作用的结果。在《中国足球中长期发展规划（2016—2050年）》中明确指出足球是全民健身的重要事业、国民经济的重要产业以及民族精神的重要载体，“苏超”的出现契合了国家大力发展足球运动的宏观背景，具有“天时”。江苏拥有丰富的文旅资源和深厚的历史底蕴，13个城市各具地域特色；赛事充分利用这些资源，让观众在观赛的同时，也能感受到江苏独特的地域文化魅力，为赛事增添了吸引力。这是“地利”。官方账号带头玩梗，将民间调侃纳入官方标语，拉近与公众的距离，这种亲民化传播激发了全民参与热情；13个地级市团结一致，共同创造话题，吸引流量，发展经济。这是“人和”。
【导语】三则材料围绕“苏超”展开，各有侧重又相互关联。材料一借“散装江苏”的调侃，展现赛事中城市间“对抗式团结”的独特氛围；材料二从梗文化和历史底色，分析赛事火爆的原因及文化价值；材料三则从全民健身、经济、民族精神层面，揭示足球运动的深层意义。整体勾勒出“苏超”的热度、内涵及背后的多重价值。
10．本题考查句子理解。
江苏各地市在足球联赛中有着各种“对抗”表现，根据材料一第②段“南京放话‘比赛第一，友谊第十四’，宿迁与徐州上演‘楚汉争霸’”可知，看似“谁也不服谁”，对应了“对抗”。根据第③段“‘散装’更像是幌子，‘整装’才是里子。江苏13个地级市拧成一股绳”可知，说明这些对抗只是表面，实际上各地市是团结的，它们互相揶揄是英雄相惜，所以是“对抗式团结”。
根据材料一第②段“正应了网络上对这个经济大省的善意调侃——‘散装江苏’，于是引发各地网友的特色‘应援’，人气持续走高”可知，各地市的这些有趣互动引发了各地网友的特色“应援”，人气持续走高。这种充满趣味的竞争和互动吸引了大量网友关注和讨论，使得“苏超”联赛热度大增，即引来了“泼天流量”。
江苏各城市利用联赛热度，通过梗文化引客，将民间调侃纳入官方标语，还通过中场休息的“非遗展演专场”等展示历史文化，把足球赛事与城市文化、文旅产业相结合。这就是所说的“齐心协力‘接化发’”，即各地市齐心协力，把联赛带来的热度转化为宣传城市、推广文旅的机会，实现城市文化和经济等方面的发展。
示例：奶奶，江苏各市踢足球时，表面上像兄弟姐妹拌嘴较劲，其实心里拧成一股绳。这种热闹吸引了全国目光，他们趁机用流量宣传城市，把关注变成旅游、美食的发展机会，就像把泼天的水巧妙接住再泼向更美的地方。
11．本题考查内容理解。
根据材料一第②段江苏各地市在足球联赛中有“南京放话‘比赛第一，友谊第十四’，宿迁与徐州上演‘楚汉争霸’”可知，“谁也不服谁”的较量，这是一种表面的“对抗”。扬州广电的标语“翻遍了唐诗三百首，没找到你的名字”和这些例子类似，是在足球比赛的情境下，以幽默调侃的方式呈现扬州和泰州的竞争关系，属于“对抗式”的趣味表达。
根据材料一第③段中“‘散装’更像是幌子，‘整装’才是里子。江苏13个地级市拧成一股绳，一起贡献了一场‘不和’的戏码。互相揶揄其实是英雄相惜”可知，扬州的标语看似是“对抗”，实际是江苏城市间特有的互动模式，并不是真的要伤害情谊，而是像其他城市互动一样，是“英雄相惜”的体现，通过这种有趣的“对抗”，加深城市间联系，让大家更有参与感。
根据材料二第①段中“梗文化引客。‘南京发布’带头喊出‘比赛第一，友谊第十四’的口号，将民间调侃纳入官方标语，各城市秉承‘打不过就加入’的原则，互相喊话”可知，扬州的标语就是利用梗文化，把“翻遍唐诗没找到泰州名字”当作一个有趣的梗，和其他城市的官方玩梗互动一样，是主动融入这种宣传模式，目的是引客，通过有趣的标语吸引大家关注比赛，拉近官方宣传和民众的距离，而不是伤害情谊。
根据材料二第②段中“江苏用足球踢出了这片土地的风情万种。中场休息固定的‘非遗展演专场’、纯正的方言解说……球场成为了历史文化的实景剧场”可知，扬州标语里提到“唐诗三百首”，其实也在侧面展现扬州的文化底蕴，和利用足球赛事展示地方文化一样，是在借助比赛传递城市文化，能让大家对扬州的文化印象更深刻，这是一种积极的宣传，不会伤害情谊，反而能增进大家对扬州的了解。小文不用担心这条标语会伤害扬州和泰州的情谊，它是符合江苏城市足球联赛的互动特色和宣传逻辑的，是一种有趣又有意义的城市互动方式。
12．本题考查内容理解。
“天时”：契合国家发展足球的宏观环境
根据材料三“——全民健身的重要事业。足球是一项深受广大人民群众喜爱的体育运动。振兴和发展足球，可以提高全民健身参与程度，增强群众身体素质，是提高全民族身心健康水平的重要支撑”，“——国民经济的重要产业。足球产业是朝阳产业、绿色产业，在转方式、调结构、促发展中扮演着重要角色。振兴和发展足球，可以扩大消费，拉动体育产业及相关产业发展，形成新的经济增长点”，“——民族精神的重要载体。足球运动具有重要的育人功能，有利于弘扬社会主义核心价值观。振兴和发展足球，可以构建有中国特色的足球文化，激励人们顽强奋斗精神，促进人的全面发展，提升中华民族的凝聚力和自豪感”可知，国家将足球定位为“全民健身的重要事业”“国民经济的重要产业”“民族精神的重要载体”，这一宏观规划为足球赛事的发展提供了政策支持与社会关注度。“苏超”作为省级城市足球联赛，其出现与发展恰好契合了国家大力推动足球运动的时代背景，顺应了社会对足球赛事的需求，这正是“天时”的体现。
“地利”：依托江苏丰富的地域文化资源
根据材料二第②段中“江苏，历史的老炮儿，文化的扛把子”，“十三座城市，十三种风貌，有‘吴文化’‘金陵文化’‘江淮文化’等”，且赛事通过“中场休息固定的‘非遗展演专场’、纯正的方言解说”等形式，可知，将地域文化融入赛事。这些独特的历史底蕴、地域风情与文旅资源，让“苏超”不仅是足球比赛，更成为展示江苏文化的窗口，增强了赛事的吸引力，构成“地利”。
“人和”：官方与民众的良性互动及城市协作
根据材料二第①段中“‘南京发布’带头喊出‘比赛第一，友谊第十四’的口号，将民间调侃纳入官方标语”可知，这种“接得住梗”的亲民传播，拉近了官方与民众的距离，激发了全民参与热情。
材料一第③段中“回过味来的网友，笑称人家主打一个‘对抗式团结’，引来‘泼天流量’，再齐心协力‘接化发’”可知，江苏13个地级市看似“互相揶揄”“谁也不服谁”，实则“拧成一股绳”，通过“对抗式团结”共同制造话题、吸引流量，最终“齐心协力‘接化发’”。这种官方与民众的共鸣、城市间的默契配合，正是“人和”的体现。
“苏超”的爆火离不开国家政策的“天时”、地域文化的“地利”以及社会各方协作的“人和”，三者共同促成了赛事的成功。
13．①成为水培 ②执着生长 ③搬进“新居” ④ 获得新生（超越极限/重塑自我等） 14．（1）通过“推”“挤”“争先恐后”“举起手臂”“说”等动词的运用，赋予了红薯叶片动态的特征，将静态的叶子写“活”了，生动形象地写出了红薯叶繁密茂盛、生机勃勃的状态，充满了活力。
（2）比喻，将那颗红薯比作“春天里头戴柳条小帽的孩子”，突出红薯的可爱，充满活力生机，表达了作者对这颗红薯的喜爱之情。 15．本文借助努力生长的红薯的形象，通过描绘它虽没有得到很好的照顾，但执着生长，从来不曾停止生根发芽长叶的脚步，超度现实，超越生命的坚韧和向上，抒发了作者对人生的感慨：永远向上，悄悄蓄力，即使遇到人生绝境，依然可以创造生命奇迹。
感悟：我在学习遇到困难的时候，感觉自己没有一点办法提升了，很想放弃。读到文章几颗将要被遗弃的红薯，都生根、发芽、长叶、绽放，感受到人生没有绝境，一点点蓄力，会好起来的。
【导语】文章以水培发芽红薯为线索，写其被冷落仍努力生长，终成绿荫。借红薯喻人，启示人们要不畏困境、坚定信念、向上生长。语言生动，充满哲思，将平凡事物写得富有深意，给人以生命的力量与思考。
13．本题考查对内容的理解与概括。
第一空，根据第②段“这些红薯不能吃了……我看了看红薯……对儿子说：‘这些红薯咱不扔，留着水培吧，就当作一盆花来养’”可知，红薯因发芽无法食用，“我”决定将其进行水培，由此可概括为“成为水培”。
第二空，根据第⑤段“儿子天天忙着上学……至于那颗红薯，大概早被他忘在了脑后”、第⑥段“在步履匆匆中，我们都忘记了曾经还水培了一个红薯”、第⑦段“之前的芽苞已经长成一片片指甲盖大小的叶片……这颗红薯凭借自己执着的努力，根须生长得又细又长，又多又密”可知，红薯被“我”和儿子遗忘，却依靠自身执着，努力发芽、长叶、生须，所以概括为“执着生长”。
第三空，根据第⑨段“为了让红薯生活得不拘束、不憋屈、不压抑，我和儿子找来一个空饮料瓶，稍加裁剪，摇身变成一个环保的水培容器，红薯搬进了‘新居’”可知，“我”和儿子制作新容器后，红薯迁入，故概括为“搬进‘新居’”。
第四空，根据第⑩段“这个小小的红薯，搭乘春日的温暖，在融融春光里赋予自己新生”、第 段“它在有限的条件里安放自我，以对生命的渴望和敬畏，超越局限，重塑自我”可知，红薯在春光中突破困境，实现新生与自我超越，因此概括为“获得新生（超越极限/重塑自我等）”。
14．本题考查赏析重要语句。
（1）根据第⑦段“一片挨着一片，一叶叠着一叶，你推我挤，像淘气的顽童凑在一起，争先恐后地举起自己小小的手臂说：‘看我，看我’”可知，“你推我挤”，呈现出叶片相互簇拥的动态画面，仿佛它们在争抢空间；“争先恐后”，强化了这种竞争感，让叶片有了主动进取的姿态；“举起自己小小的手臂说：‘看我，看我！’”，把叶片拟人化，赋予其孩童般的活泼与急切展示自我的心理。通过这一系列动词，将原本静态的叶片生长状态，转化为充满童趣与活力的动态场景，细腻且鲜活地展现出红薯叶蓬勃生长、繁密茂盛的生机，让读者能直观感受到生命的热烈与灵动，使文字具有强烈的画面感与感染力。
（2）根据第⑩段“每次经过窗台，目光抚过那个红薯，像抚过春天里头戴柳条小帽的孩子，眼里心里皆是欢喜”可知，作者运用比喻修辞，把“红薯”喻为“春天里头戴柳条小帽的孩子”。春天本就是生机盎然的季节，“戴柳条小帽的孩子”，既有着孩童的天真烂漫、充满朝气，又贴合春天的环境氛围，将红薯在春光中生长出的蓬勃活力，以形象的比喻展现出来。“眼里心里皆是欢喜”，则从作者的主观感受，侧面烘托出红薯因这一比喻所呈现出的可爱、充满生机的特质，让读者能深切体会到作者对红薯的喜爱。
15．本题考查表现手法理解与拓展运用。
第一问，托物言志手法的运用。
根据第⑦段“之前的芽苞已经长成一片片指甲盖大小的叶片……你推我挤，像淘气的顽童凑在一起，争先恐后地举起自己小小的手臂”可知，红薯在被遗忘的情况下，芽苞自主长成叶片，用“推”“挤”“争先恐后”等动态描写，展现其主动生长的旺盛生命力；根据第⑧段“瓶子里浸在水中的部分已经生出了很多根须，又细又长。这颗红薯凭借自己执着的努力，根须生长得又细又长，又多又密”可知，根须的生长无需外力干预，完全依靠“执着的努力”，体现其生长的自主性与韧性。
根据第⑩段“这个小小的红薯……虽然也曾被质疑，被冷落，被粗糙地对待，可是它未曾停止生根发芽长叶的脚步，从来都不曾有过丝毫的颓废堕落、自暴自弃”可知，红薯的“被冷落”“被粗糙对待”，与人类在现实中遭遇的困境（如挫折、忽视）形成类比；其“未曾停止脚步”“不颓废自弃”的生长姿态，对应人在逆境中应有的坚持。再根据第 段“它在有限的条件里安放自我，以对生命的渴望和敬畏，超越局限，重塑自我……实现了生命的超越”可知，红薯在水培瓶的局限中“超越局限”，与人类在现实束缚中“超越生命”的精神追求形成相似点，通过“有限条件”与“超越”的矛盾，凸显物象与情志的关联。
根据第 段“人，若能像一颗红薯一样，不失生长的心，不信现实的邪，坚定信念，向上生长……就算匍匐在地，依然可以微笑着抬头仰望星空”可知，作者直接将红薯的“向上生长”“坚定信念”升华为人生哲理，用“不失生长的心”“仰望星空”等表述，将物象特质转化为对人的精神指引，使红薯成为“困境中向上”的精神象征。
第二问，谈感悟。开放性试题，结合本文内容来谈感受，言之有理即可。
示例：生活中我们难免会遭遇各种不顺，有时会像被冷落的红薯一样，觉得自己身处不利境地，甚至想要放弃。但看到红薯在被遗忘的情况下依然努力生长，绽放出生命的绿意，我深刻认识到，无论遇到多大的困难，都不能失去对生活的希望和向上的动力。就像我在生活中遇到一些挫折时，常常会感到沮丧，觉得自己无法克服。但读过文章后，我明白只要像红薯一样，默默积蓄力量，不放弃努力，即使过程艰难，也能迎来属于自己的“绿荫”，创造生命的奇迹。我们要始终保持一颗向上的心，在困境中坚守信念，用行动去实现生命的价值，相信终会迎来美好的明天。
16．B 17．①周围的自然环境极其恶劣。②燃料、粮食严重短缺。③团队成员身体都非常虚弱。 18．意外：火箭和飞船上升到一定高度时开始急剧抖动，产生低频共振，且有新的振动叠加。反应：他先是“感到非常痛苦”，接着痛苦越来越强烈，“觉得自己快不行了”（或：觉得自己难以承受），但“头脑还非常清醒”，在痛苦的极点“以为自己要牺牲了”，共振结束后如释重负。 19．①坚定的信念，愿为事业献身的精神。②吃苦耐劳的素质，相互帮助的团队精神。③清醒的头脑和处理突发事件的勇气。④敢于冒险、不怕失败、不屈不挠的精神。⑤敢于承担责任的担当精神和钻研精神。
【导语】这三篇材料共同展现了人类在追求梦想与突破极限时的非凡勇气与坚韧。斯科特在南极探险中面对死亡的坦然，杨利伟在太空共振中的坚忍，以及菲尔德多次尝试铺设大西洋电缆的不屈，都深刻诠释了人类面对自然挑战时的无畏与坚持。这些故事不仅是个人英雄主义的颂歌，更是人类探索未知、挑战极限精神的生动写照，激励着后人不断前行，勇攀高峰。
16．本题考查内容理解与辨析。
A.由材料一第②段“但就我个人来说，我对这次探险毫无悔意，因为它显示出英国人吃苦耐劳，互相帮助，并一如既往，能以坚忍不拔的伟大毅力去面对死亡的精神”可知，斯科特一行人明明知道有风险，但还是顶着风险干，体现了他们坚忍不拔的精神，而不是倔强固执，所以此项错误。
C.由材料三第①段“1858年7月28日，在美国实业家塞勒斯·韦斯特·菲尔德的推动下，人类越过大西洋的第一次电报传输实现了”可知，这是按照时间顺序叙述的，是顺叙，而不是插叙，所以此项错误。
D.由三则材料的内容可知，它们都体现了探险者的勇敢、坚毅、不屈不挠等精神，但并没有体现探险必须以付出生命为代价这一宏大的主题，所以此项错误。
故选B。
17．本题考查内容理解与概括。
由材料一第①段“我们来到离我们所熟悉的‘一吨营’只有11英里路的地方时，剩下的只有煮最后一顿饭的燃料和两天的粮食”可知，斯科特团队在探险过程中遭遇了严重的物资短缺问题，特别是燃料和粮食的匮乏，这对他们的生存构成了极大威胁。
由材料一第①段“此次灾难的原因并不在于组织工作不当，而在于一切必须担当的冒险事业都可能遭遇的厄运”以及第②段“四天来我们无法离开帐篷——狂风在我们四周怒吼”可知，斯科特团队所处的自然环境极其恶劣，狂风肆虐，使得他们无法正常进行探险活动，这也是导致他们失败的重要原因之一。
由材料一第②段“我们身体虚弱，写字很困难”可知，斯科特团队成员的身体状况非常糟糕，身体虚弱无疑会影响他们的行动能力和判断力，从而增加探险的风险。
18．本题考查材料内容理解与概括。
由材料二第①段“但火箭上升到三四十公里的高度时，火箭和飞船开始急剧抖动，产生共振”和第②段“人体对10赫兹以下的低频振动非常敏感，它会引起人的内脏共振。而这时不单单是低频振动的问题，而且这个新的振动叠加在一个大约6G的负荷上”可知，杨利伟所遇到的意外是低频共振与负荷的叠加。
由材料二第①段“这让我感到非常痛苦”可知其初始反应是感到非常痛苦。由第③段“共振以曲线的形式变化着，痛苦的感觉越来越强烈，五脏六腑似乎都要碎了。我几乎无法承受，觉得自己快不行了”可知，随着共振的持续和加剧，杨利伟的痛苦也在不断增加，甚至产生了自己快要牺牲的念头。由第④段“当时，我的头脑还非常清醒”可知，尽管处于极度痛苦之中，杨利伟的头脑却始终保持清醒。最后，由第⑤段“共振持续26秒钟后，慢慢减轻。我从极度难受的状态中解脱出来，一切不适都不见了，感到一种从未有过的轻松和舒服，如释千钧重负，如同一次重生”可知，当共振结束后，杨利伟感到如释重负，有一种重生的感觉。
19．本题考查内容理解与分析。
由材料一第②段“但就我个人来说，我对这次探险毫无悔意，因为它显示出英国人吃苦耐劳，互相帮助，并一如既往，能以坚忍不拔的伟大毅力去面对死亡的精神”可知，探险者需具备吃苦耐劳的素质，相互帮助的团队精神，以及坚忍不拔的毅力。斯科特在绝境中依然坚持，无怨无悔，这正是探险者所需精神的体现。
由材料二第⑤段“但在痛苦的极点，就在刚才短短一刹那，我真的以为自己要牺牲了”可知，在极端痛苦和困境中，探险者需要保持清醒的头脑，并具备处理突发事件的勇气。杨利伟在面临生死考验时，依然能够冷静应对，最终化险为夷，这充分展示了探险者的心理素质和应变能力。
由材料三第①段“菲尔德失败过两次，不仅浪费了大量金钱，还被投资人指责。不过，一桩奇迹或者一项非凡事业要想获得成功，一个人本身的信念往往是占第一位的”和第④段“这个人类历史上的奇迹离不开菲尔德勇敢的冒险精神以及不屈不挠的努力”可知，探险者还需具备坚定的信念，愿为事业献身的精神，以及敢于冒险、不怕失败、不屈不挠的精神。菲尔德在多次失败后依然坚持，最终取得了成功，这正是探险者所需精神的典范。
20．D 21．景色幽美、静谧怡人。与下文描写越城岭高峻险拔的山势形成强烈反差，游人也由起初轻松愉悦的心情转而变得胆战心惊，达到扣人心弦的表达效果。（意思对即可） 22．引用原文可以将自己亲临目睹的情境与当年阅读《老山界》所产生的联想体验融合起来，更能产生对艰苦环境中的长征战士深切的钦佩之情。（意思对即可） 23．陆文中“奇观”是指红军夜间翻越老山界，火光与星光相接，景象壮观，既写山路陡峭险峻，更描绘出红军革命队伍壮观，革命事业波澜壮阔，蕴含着作者革命乐观主义精神和对红军的赞叹之情。作者所见的“奇观”是指山路蜿蜒，老区百姓在绝壁上修建水泥栈道的建设奇观，蕴含对老区建设取得的新成就的自豪之情，也是对传承红军精神的赞叹。 24．重走长征路感念红军战士伟岸的身躯、高尚的情操，精神上也受到激励，更明确了生命的意义、人生的追求，提升了思想境界，升华了文章主旨。
【导语】本文以重走长征路为线索，将历史记忆与当下体验交织。开篇以游记笔触引入，通过蝴蝶谷的幽美（③段）反衬越城岭的险峻（⑤段），形成鲜明对比。引用陆定一原文标语（④段）和“火把奇观”（⑤段），既勾连历史场景，又强化红军精神的在场性。今昔“奇观”的转义（红军火把与绝壁栈道）巧妙体现时代变迁中的精神传承。结尾升华主题，将徒步体验转化为精神洗礼（⑦段），完成从地理追寻到价值认同的跨越。全文情感真挚，叙事与议论相融，历史厚重感与现代反思并重。
20．本题考查文章内容理解和分析。
D.本文并非“详细描写了老山界之行艰辛”。第③段描写“一路曲径通幽，鸟语花香，空气清新，沁人心脾，仿佛置身于世外桃源”，展现了老山界的优美环境；第⑤⑥段虽提及山路陡峭、下山坎坷等内容，但描写较为简洁，并非“详细描写”。同时，文章主要通过重走老山界的经历，联系红军当年的事迹，表达对红军的敬仰和自身获得的精神激励，“歌颂了红军坚强、乐观的精神”是其中一部分情感，但并非核心且“详细描写艰辛”表述有误。
故选D。
21．本题考查文章内容理解概括和句段作用。
蝴蝶谷景色的特点：根据文章第③段“沿着河谷向娥皇溪进发便来到蝴蝶谷，沿石阶而上入悠长峡谷，一路曲径通幽，鸟语花香，空气清新，沁人心脾，仿佛置身于世外桃源”的内容可知，“曲径通幽”体现了峡谷的幽静深远，“鸟语花香”“空气清新”描绘了环境的清新宜人，“世外桃源”则进一步强调了这里如同仙境般的幽美静谧。据此得知，蝴蝶谷的景色具有幽美、静谧、清新怡人的特点。
对下文写越城岭的作用：根据文章第③段对蝴蝶谷“曲径通幽，鸟语花香，空气清新”的描写，与第④段“前面的山路陡斜起来”，第⑤段“这是一条从山脚伸向云端的路，老区百姓在绝壁上开辟的水泥栈道，宽度一米左右，往上攀登，下面人的嘴几乎触碰到上面人的脚跟”，第⑥段“下山的路使人头晕目眩，胆战心惊”中越城岭山路陡斜、地势险峻的内容可知，蝴蝶谷的幽美静谧与越城岭的高峻险拔形成了鲜明对比。这种反差让游人从游览蝴蝶谷时轻松愉悦的心情，转变为攀登越城岭时的紧张感受，从而增强了文章的感染力，达到扣人心弦的表达效果。
22．本题考查句段作用。
根据文章第④段“抬头偶见石壁上红军当年长征时留下的标语：‘不要掉队呀！’‘不要落后做乌龟呀！’我们的精神为之一振”的内容可知，作者在攀登陡斜山路时，看到红军当年留下的标语，引用《老山界》中贴合情境的语句，将自己当下看到标语、感受山路艰难的亲临体验，与对红军当年行军状态的联想结合起来。
再结合第⑤段“此情此景让我想到了《老山界》中最精彩的一段话：‘满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多‘之’字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。’细细品味，真为当年红军的坚强、乐观而感慨、喟叹”的内容可知，作者站在越城岭，引用《老山界》中对火把奇观的描写，将眼前“之”字形蜿蜒山路的景象，与红军当年在黑夜中举火把行军的场景关联起来。
据此得知，引用陆定一《老山界》中的原文，能将作者重走老山界时的亲临目睹之景，与阅读《老山界》时产生的联想体验相融合，进而更深刻地体会到红军在艰苦环境中的不易，从而油然而生对长征战士的深切钦佩之情。
23．本题考查文章内容理解和分析。
陆定一《老山界》中“奇观”的含义及蕴含情感：
根据文章第⑤段“此情此景让我想到了《老山界》中最精彩的一段话：‘满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多‘之’字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观’”的内容可知，陆文中的“奇观”指的是红军在夜间翻越老山界时，火把排成“之”字形与星光相接的壮观景象。这一景象既体现了山路的陡峭险峻（需以“之”字形行进），又展现了红军队伍的庞大壮观。据此得知，其中蕴含着作者对红军在艰难环境中依然保持前行的革命乐观主义精神的赞美，以及对红军队伍和革命事业的赞叹之情。
作者所见“奇观”的含义及蕴含情感：
根据文章第⑤段“如今，火把排成‘之’字形的奇观再也见不到了，但可以见到的是‘之’字形的蜿蜒山路的奇观。这是一条从山脚伸向云端的路，老区百姓在绝壁上开辟的水泥栈道，宽度一米左右，往上攀登，下面人的嘴几乎触碰到上面人的脚跟”的内容可知，作者所见的“奇观”指的是老区百姓在绝壁上开辟的“之”字形蜿蜒水泥栈道。这一栈道是老区建设的成果，体现了老区人民的智慧与力量。据此得知，其中蕴含着作者对老区建设取得新成就的自豪之情，同时“之”字形山路也与红军当年的行军路线形成呼应，暗含对红军精神得以传承的赞叹。
24．本题考查词句的理解。
根据文章第⑦段“当年红军自这里走出，走上了胜利之路：我们今天从这里走出，得到的则是精神的激励、灵魂的净化、生命的升华”的内容可知，红军当年翻越老山界，是长征中的重要行程，他们从这里走出后继续前行，最终走向革命胜利，这段历程体现了红军的坚韧与伟大。而作者一行人重走老山界，亲身体验了山路的艰险，结合红军当年在无水泥栈道、负重前行的背景，更能感受到红军的不易。
据此得知，这句话将红军当年的历程与作者当下的体验相联系，既肯定了红军从老山界走出所迈向的胜利意义，也点明了“我们”重走老山界的收获——在感受红军伟岸身躯与高尚情操后，精神受到激励，灵魂得到净化，对生命意义和人生追求有了更清晰的认知，思想境界得以提升，同时也升华了文章对红军精神的敬仰及精神传承的主旨。
25．A 26．“向往”指打赢脱贫攻坚战，用青春的热血点亮万家灯火，让这点点火光连接成新时代光的海洋。 27．（1）第一种人生追求：为自己而活；第二种人生追求；用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献。（2）周树人：为民族、为国家而活。周树人青年时为了救国到日本留学，在东京看到清国留学生不务正业后到仙台学医，在看电影事件之后，认识到中国人精神的麻木，决定弃医从文。此后一生都在用文字为民族和国家战斗。
祥子：为自己而活。祥子从农村来到北京。他憨厚勤奋，最大的梦想是想拥有一辆自己的车，以免受到车厂老板的盘剥，凭自己的力气挣钱吃饭，过上好日子，他一直为自己的梦想努力拼搏。
孙侦探：为自己而活。当孙侦探还是排长时，他手下乱兵抢走了祥子辛辛苦苦攒钱买来的第一辆车。第二次，祥子再次攒够了买车的钱，这次孙排长已经变成了侦缉队的侦探，在搜捕乱党时，他又以勒索的方式将祥子的钱财全部拿走。他压榨底层民众，狡诈自私。
保尔：为国家、为社会而活。保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；修建铁路时，在严寒中奋战病重。他的一生就是为共产主义事业奋斗的一生。 28．（1）既指泰山顶上夜空中的宝贵星光；（2）也指泰山顶上观目出的年轻人身上的蓬勃朝气，让人看到迎战困难、期待未来的精神，鼓起无尽的乐观和希望。 29．（1）面对挑战，积极乐观、艰苦奋斗的精神；（2）热爱祖国、热爱人民，勇于担当，为国家、民族、社会奉献自我的精神；（3）感恩父母的意识；（4）关爱困难（特殊）群体，帮助他人的意识。
【导语】这三则文本构成青春主题的立体交响：【文本一】以普希金的诗意语言奠定基调，用“忧郁—希望”的辩证关系诠释青春的韧性；【文本二】通过黄文秀等扶贫干部的群像，展现青年将个体生命融入时代洪流的崇高选择；【文本三】则以泰山观星为隐喻，捕捉年轻人挑战自我、追寻精神日出的生命姿态。三则材料形成“诗歌-纪实-散文”的文体交响，共同诠释了青春的多维价值——既有面对逆境的从容，又有奉献家国的担当，更包含对生命意义的主动求索。
25．本题考查材料内容理解和辨析。
B.【文本二】中“300多万”和“1800多”这些数字，结合第②段“为了打赢脱贫攻坚战，全国有300多万名干部奔赴农村和山区，担任第一书记和驻村干部，1800多人牺牲在一线”可知，是为了体现脱贫攻坚工作的艰巨以及干部们的奉献精神，而非“表明我国脱贫任务艰巨，难以完成”；
C.【文本三】第⑧段提到“在这样的人数面前，山上宾馆的床位只是杯水车薪，更多的人选择在岱顶的冷风中露宿迎接日出。他们迎接的已经不是自然的日出，而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出，也是他们自己精神世界的日出”，由此可知，人们选择露宿并非“就因为山上宾馆的床位太少”，更重要的是为了迎接具有特殊意义的日出；
D.【文本三】中第⑥段“几个年轻人引起了我的注意，他们挤在一起快乐地哼着歌曲。有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫”，第⑦段“几个从天津来的大学生，他们宿舍六个人约定，让泰山见证青春。这是一次挑战，更是一次集体成人礼”，这些内容体现的是年轻人的朝气与对青春的纪念，并非“不务正业，贪图玩乐”；
故选A。
26．本题考查材料内容的理解和概括。
根据文章第②段“为了打赢脱贫攻坚战，全国有300多万名干部奔赴农村和山区，担任第一书记和驻村干部”的内容分析，这里体现了青年干部们以打赢脱贫攻坚战为目标，积极投身农村和山区的脱贫工作，这是他们对脱贫攻坚胜利的向往；
根据文章第②段“他们在最穷苦的地方坚守初心，扎根奋斗，用青春的热血点亮了万家灯火，让这点点火光连接成了新时代光的海洋”的内容分析，这表明青年干部向往用自己的奋斗为百姓带来幸福生活，让新时代充满光明与希望。据此理解和概括回答即可。
27．第（1）问：本题考查文章内容的理解和概括。
根据文章第①段“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献”的内容分析，这句话通过“不能光为自己而活”与“要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献”的对比，明确区分了两种不同的人生追求。“不能光为自己而活”从反面指出了一种人生追求是“为自己而活”；“要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献”则直接点明了另一种人生追求是为国家、民族、社会贡献力量。
第（2）问：本题考查名著人物形象分析及人生追求的阐释。需明确两种人生追求的内涵，再结合名著中人物的具体经历，分别匹配对应的追求进行分析，要紧扣原著情节，确保人物事件与人生追求相符。
周树人（鲁迅）的人生追求契合“用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献”。在《朝花夕拾》等作品及相关记载中，周树人最初赴日学医，希望救治国人身体，后目睹国人精神麻木，毅然弃医从文，以笔为刃，写下《呐喊》《彷徨》等大量作品，批判社会现实，唤醒民众意识。他还支持进步青年，参与新文化运动，始终将个人命运与民族命运紧密相连，致力于改变国家和民族的困境，体现了为国家、民族和社会奉献的追求。
祥子的人生追求初期体现“为自己而活”。在《骆驼祥子》中，祥子初到北平，怀揣着买一辆属于自己的人力车的梦想，为此他省吃俭用，拼命拉车，一心想通过自己的努力改善个人生活，过上安稳的日子。他的目标始终围绕着个人的物质生活，是典型的为自己而活的体现。
孙侦探的人生追求体现“为自己而活”，甚至带有损害他人利益的色彩。在《骆驼祥子》中，孙侦探利用职权敲诈勒索祥子。祥子辛苦攒钱想买车，孙侦探却以祥子与曹先生有牵连为由，强行抢走他的积蓄，只为满足自己的私利。他的行为完全围绕个人利益，不顾及他人的生存困境，是典型的为自己而活且不择手段的体现。
保尔的人生追求契合“用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献”。在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔参加红军，在战场上英勇作战，多次负伤仍坚持战斗，为保卫苏维埃政权贡献力量。即使后来身体残疾，他也没有放弃，以笔为武器，创作《暴风雨所诞生的》，继续为革命事业奋斗，始终将个人价值与国家、社会的命运紧密相连，体现了为集体和社会奉献的追求。
示例：周树人的人生追求是为国家、民族、社会作贡献。他弃医从文，以文字批判现实、唤醒民众，投身新文化运动，将个人与民族命运相连。
祥子的人生追求是为自己而活。《骆驼祥子》中，他一心想买人力车，通过拉车改善个人生活，目标围绕个人物质需求。
孙侦探的人生追求是为自己而活。《骆驼祥子》中，他敲诈祥子的积蓄，为私利不顾他人死活，体现了极端的个人主义。
保尔的人生追求是为国家、民族、社会作贡献。他在《钢铁是怎样炼成的》中，投身革命战争，即便身体残疾，仍以写作延续战斗，将生命奉献给革命事业。
28．本题考查对文章标题内涵的理解与分析。
根据文章第①段“泰山之行，看日出之外，我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色”，第④段“‘星辰可摘’四个字……似乎在告诉我们岱顶的星空是多么宝贵的财富”的内容分析，这里的“星光”指的是泰山顶上夜空中真实存在的、宝贵的星辰光芒；
根据文章第⑥段“那一刻我非常感动，这群充满朝气的孩子，是泰山顶上最美的星辰”，第⑨段“眼前这些夜行山路、夜宿山巅的人，让我看到了一股迎战困难、期待明天的精神。似乎没有哪一座山的日出能像泰山的日出这样，让人们面对新的一天鼓起无尽的乐观和希望”的内容分析，这里的“星光”象征着泰山顶上观日出的年轻人身上所展现出的蓬勃朝气，以及他们迎战困难、期待未来的精神，这种精神能让人鼓起无尽的乐观和希望。
29．本题考查对材料中精神品质的提炼与概括。
根据【文本一】“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临”的内容分析，这体现了面对生活挑战时应有的积极乐观精神；结合【文本三】第⑥段“来之前已经感冒了，为看日出，这点感冒能克服”“父母挣钱不容易，我们不想那么奢侈。年轻人嘛，吃点苦正好挑战一下自己”的内容分析，这展现了年轻人不怕吃苦、艰苦奋斗的精神，据此得知：面对挑战，积极乐观、艰苦奋斗的精神；
根据【文本二】第①段“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献”，第②段“他们在最穷苦的地方坚守初心，扎根奋斗，用青春的热血点亮了万家灯火”的内容分析，这些体现了青年干部热爱祖国、热爱人民，勇于担当，为国家、民族、社会奉献自我的精神，据此得知：热爱祖国、热爱人民，勇于担当，为国家、民族、社会奉献自我的精神；
根据【文本三】第⑥段“父母挣钱不容易，我们不想那么奢侈”的内容分析，这句话体现了年轻人体谅父母辛劳、懂得感恩父母的意识，据此得知：感恩父母的意识；
根据【文本二】第②段“为了打赢脱贫攻坚战，全国有300多万名干部奔赴农村和山区，担任第一书记和驻村干部”的内容分析，这些干部扎根穷苦地方，致力于帮助贫困群众脱贫，体现了关爱困难群体、帮助他人的意识，据此得知：关爱困难（特殊）群体，帮助他人的意识。
30．B 31．（1）列举数字（12根、6米），以建筑数据的精确性佐证祠堂的历史厚重感，使抒情性描写更具真实；“撑”字以动词的张力凸显柏木柱的承重功能，暗含“支撑宗族文化”的丰富内涵。
（2）“儿时的月光”具有象征意义，既指童年在祠堂天井中玩耍的真实场景，又象征未被时光冲淡的乡愁，体现了作者对祠堂文化的敬仰。 32．表层意义，指众厅在城镇化进程中新增了民主议事功能，体现乡村治理从“宗族主导”向“现代自治法治”的转变；深层象征，“东风”喻指时代发展潮流，“倾听百家”打破了传统祠堂的宗族封闭性，象征传统文化空间被赋予现代民主内涵，成为连接传统乡愁与现代治理的精神纽带；情感态度，作者用“令人欣慰”等表述，肯定了通过功能拓展让祠堂在新时代焕发生机的新样态，暗含对传统文化创新传承的赞许。 33．空间功能的演变：祠堂从宗族祭祀（祖宗厅室）、民俗活动（唱戏、武术表演）的场所，转变为兼具“议事厅”功能的现代公共空间，如“村史馆改造、高标准农田建设”等民生议题在此商议，体现传统空间的现代转型。
传统文化的延续与创新：添丁仪式、武术表演等习俗仍在延续，但形式中融入新元素（如扩建成五进、WiFi覆盖），象征传统文化并非静态保存，而是创新中传承。
情感载体的恒定性：尽管建筑材质改变，但“鼓声守岁”“月光记忆”等细节始终承载着村民的集体情感，证明文化内核在时代更迭中具有延续性。 34．以祠堂为线索使不同时期的生活场景有了共同的连接点，使文章结构更紧凑；写出了祠堂功能的时代变迁，展示了传统文化在时代中的演变，体现“传统未丢，时代在进”的时代主题；以祠堂为线索，能自然融入个人乡愁（如对柏木柱的怀念）和对乡村治理进步的思考（如议事厅的民主功能），使情感表达更集中。
【导语】《老家的祠堂》以“众厅”为叙事核心，通过空间变迁（木质三进→钢筋水泥五进、WiFi覆盖）与功能拓展（祭祀→娱乐→议事），勾勒传统文化在现代化进程中的适应性转型。作者以细腻的乡土记忆（添丁仪式、武术表演）与具象符号（柏木柱、天井月光）交织，既呈现宗族文化的式微，又凸显其作为情感纽带与治理载体的新生。文本在怀旧与革新之间达成平衡，展现乡村文化“形改神存”的韧性。
30．本题考查对文章内容的理解和分析。
B.“蒙山上运柏木”侧重展现古人建筑智慧，“油茶树枝制鼓槌”体现民俗实践，二者并非“时空呼应”关系，而是通过不同历史阶段的细节共同佐证祠堂的文化延续性。选项将建筑史与民俗活动强行构建“呼应”逻辑，属于对文本结构的误读。
故选B。
31．本题考查对重点词句的赏析。
（1）“12根”“6米”是具体数字，故运用了列数字，准确交代柱子的数量和高度，是对建筑细节的客观描述，让读者能具体理解“偌大”“气势恢宏”的视觉效果，使对祠堂“壮观”的抒情性评价有了真实依据。“撑”是动词，直接描述柏木柱支撑众厅的物理功能；根据第①段“祠堂是一个村庄的精神地标”和第⑤段“老家的众厅承载着深厚的文化”的内容可知，“撑”字又暗含“支撑宗族精神、文化传承”的深层意义，用动词的张力将建筑功能与文化内涵关联，使描写更具张力。
（2）“盛满”将抽象的“月光”具象化，赋予天井储存记忆的能力，仿佛儿时的月光从未消逝，仍停留在天井中。根据第③段“祠堂是我们儿时玩耍捉迷藏的乐园”和第②段“三进木质结构，一进一个天井”，可见“天井”是童年活动的具体空间，“儿时的月光”是对童年在祠堂玩耍场景的真实回忆，具有具象性。“依然”二字强调这份记忆与情感的持久性，凝聚了作者对故乡、童年深切眷恋，同时暗含作者对祠堂文化的珍视与敬仰。
32．本题考查对重点语句的理解和分析。
表层含义上分析，“时代东风”指社会进步、城镇化发展、乡村治理理念更新等时代背景。“多了一重身份”是说明众厅在保留传统功能的基础上，新增了现代公共属性。“倾听百家心声的议事厅”呼应第⑨段“村史馆改造、高标准农田建设等民生实事，从众厅议出来、干出来”，体现乡村治理从“宗族主导”向“自治、法治、德治结合”的转变。
深层含义上分析，“时代东风”对应城镇化、现代化的“时代发展潮流”，祠堂作为传统文化载体，并未因时代变迁而消失，反而与时俱进，在传承中融入现代社会功能，成为连接传统与现代、凝聚村民力量的新纽带，彰显了传统文化的生命力。
情感态度上分析，第⑧段用“尤其令人欣慰”表达作者对这一变化的肯定，体现作者认可祠堂通过功能拓展在新时代延续生命力的方式，暗含对传统文化“创新传承”的赞许。
33．本题考查对文章内容的梳理和概括。
空间功能的演变：根据第②段“众厅内有戏台、大鼓、祖宗厅室等”和第④段“在众厅，除了办红白喜事外，还可以唱戏、放电影、表演武术、添丁修谱等”的内容可知，祠堂最初是“祖宗厅室”和民俗活动的场所；根据第⑧段“众厅又多了一重身份
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