浙江省绍兴市柯桥区2024-2025学年八年级下学期语文6月期末考试试卷
（2025八下·柯桥期末）阅读下面活动小结，完成任务。
本次学习活动，我们讨论了“和而不同”.“和”具有丰富的内涵，但在日常生活中，我们更多地把“和”视为“和____mù "“和气”，为了和气而不敢表达自己的观点，更不用说与人争 biàn____、争论，很多时候保持了 jiān____默。这种为了所谓的“和”而退让的表现并不能体现包容，更难得到对方的认同，实在是与“和”① ____，我认为真正的“和”，需要有“不同”，要有自己独立的思考。
1．结合语境，根据拼音写汉字。
和 mù jiān 默 争biàn
2．在文中①处填入一个恰当的成语。
3．（2025八下·柯桥期末）为共建和谐校园拟写一条对联，下面补写最恰当的一项是（ ）
齐心协力 ▲ ，团结友爱共欢欣。
A．谋发展 B．进步快 C．同发展 D．同进步
4．（2025八下·柯桥期末）用“和”丈量古人的胸襟。请在表格内补全古诗文名句。
诗句 提示 出处
山光悦鸟性，① 。 融入自然，达到忘我之境 常建《题破山寺后禅院》
② ，端居耻圣明。 求仕含蓄，文采出众 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
③ ，④ 。 虽写离别，却拉近了心的距离 王勃《送杜少府之任蜀州》
安得广圆千方间，⑤ 。 民困政乖，初心不改 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
是故谋闭而不兴，⑥ ，故外户而不闭。 天下大同，百姓和乐 《礼记·大道之行也》
（2025八下·柯桥期末）“昏时归家灯火亲，方知家和最为贵"，有同学对“野”的字源流变产生了兴趣，找到了下面一段话。请你完成下面的题目
汉字“昏”的字义演变过程：“昏”甲骨文学形为上“人”下“日”（）， 太阳落到伸手可及的高度，本义为____，因此时光线暗淡，模糊不清，引中为昏暗，后词义扩大，也指头脑糊涂，神志不清，如昏聩、昏庸等。而又因古时婚礼多在太阳落山后举行，故又表示结婚的意思。后加了“女”，为“婚”，专表此意，现在，“昏”还表示失去知觉，如____等。
5．结合语境在空白处填上合适的词语。
6．成语“利令智昏”中“昏”意思为（ ）
A．本义 B．昏暗
C．头脑糊涂，神志不清 D．失去知觉
（2025八下·柯桥期末）名著阅读
7．学习《庄子与惠子游于濠梁之上》后，东东迫切想了解春秋战国时期百家争鸣的盛况，你觉得以下《经典常谈》专题中最合适推荐给他参考的一项是（ ）
A．《“春秋三传”第六》 B．《“四书”第七》
C．《诸子第十》 D．《文第十三》
8．阅读（钢铁是怎样炼成的》一书后，东东就保尔在战场上的经历做了如下图笔记，请在①②处补充相关情节，在③处写上你的阅读心得。
（2025八下·柯桥期末）文学作品阅读。
张家界读山
4月30日黄石寨
粱衡
晨8时车出发到龙门，开始整山。今天看的景点是黄石寨。进山即在谷中行走，谷底铺有青石板路，倒不很费力，只是走得脚底很疼，最可贵的是这石板路全部藏在密密的冷杉林中，我从来见过这样好这样多的冷彬群落、在路边休息，无论你向左右看，还是向上看，只有密扎扎的直溜溜的树干，就像谁将无数筷子插在这里。而杉树顶上枝叶茂密，将阳光遮得严严实实。我们就在这样一个阴凉凉湿润的，绿风满谷浸衣袖的环境里一步步地登山，这时其实是看不见什么山的，只有树，只有躁，甚至树也看不清的，只是密密的树干，便在八卦阵中行走。绿，更多的是一种氛围，一种蕴积，一种感觉。张家界是国家森林公园，这大概就是它本身的含意。
渐登渐高，终于扭过几个“之”字升到半山。这时从树的顶和空隙中，看到了山峰。天啊，哪里是山，简直是一件人工艺术作品。但艺术品哪有这么大，这样高 什么人又能造得出来呢 当地人和导游总是要附会出许多人性化的故事。其实张家界的好处就是人迹绝少。天下名山佛占尽，一般的山，特别是好山，总少不了庙的，而这方圆百里竟无一座庙，只此一点就证明它是自然的山水，并没有人为的歪曲和污染。陪同的是张家界报社的小卓，我问这里有无庙宇，她说：“哪有庙，有土匪。”说得极妙。湘西曾是有名的土匪窝。
当走到南天门时，迎面是几座独立的山峰。你说像石笋，石塔或者棒都行。承德有一个棒槌山，许多人争着去看，但怎么能与这个比呢 使人难以理解，山怎么像树一样是从沟底里长出来的呢!在黄土高原上我们见过那些被洪水切割的沟壑和凑巧留下的土柱、土笋，这好理解，我眼睁睁地见过水是怎样切割、冲击土块、泥沙。但这里是石头啊。A____待登上山腰，钻出杉树林后，你就可以移步换景，一步一步地欣赏了。它所表现的，主要是伟岸、挺拔、奇险，以瘦硬、孤傲、冷峭偏多，偶有片状的，就很薄，侧看轻轻如纸，好像手指一弹，就可弹出一个洞。这是由于几亿年洪水对沙石岩的漫漫冲洗。山石不像北方的太行山，是竖纹，壁立，而是横纹。所以有的峰岩简直是一摞叠着的纸牌，或是一摞叠着的铜钱。这叠摞当然是很随意的，像赌局刚散，人去牌留，随手将牌码在那里。这是从来没见过的景。随着登高，总在想，这山是怎么造出来的。说是南天门，其实哪有门，是一座天然的石拱。我们门下小憩，面对山下一片石笋，笋上点缀着青松，百思不得其解。
登到黄石寨的最高处看山，群峰朝宗。这时你再看就很清楚了。一条莽莽苍苍的大壑，壑沟中许多山峰如驼群赶路，昂起他们的头：又如帆船出海，于烟雾缭绕中，桂满了帆，逶迤而，来。B____这山不管是半腰着树，也不管它状是塔，是柱，是笋，它们的峰顶基本在一条水平线上，像一座没有造完的桥留下的桥墩。C____想当年，这里是一片石头，广千里，如现在的戈壁沙滩，黄土高原。洪水就这样鼓起潮，推起浪，如锯拉刀砍，斧修锉磨，日夜不停地加工，终于寻见一条细缝，然后一个浪头钻进去，轰然一声，啃下一块石头。就这样浩浩荡荡，轰轰烈烈地造山。现在黄河的壶口瀑布不就是这样造成的吗 登黄石寨，你首先感受到的是自然的伟力。但在这样的大破坏，大再造之后，生命又立即去占领它。便是最高处，迎风的硬石头上，也能长出青松来。山顶有一株株探出崖外的卷松，人们争着去拍照。背景是万山如画，峰立如这时你又感到生命对自然的征服或是自然对生命的孕育，这是一曲自然界中自然力与生命力的交响曲。
（《新湘评论》2019年11期）
9．梳理游踪，补全下表。
所至 所见 所感
山谷中 ② 从未见过这样好这样多的冷杉群落
半山 看到了山锋 简直是一件人工艺术作品
① 几个独立的山峰 从来没有见过的景
最高处 群峰朝宗 ③
10．按要求赏析语句。
①渐登渐高，终于扭过几个“之”字升到半山。（谈谈“扭”字的妙处。）
②一条莽莽苍苍的大壑，壑沟中许多山峰如驼群赶路，昂起他们的头；又如帆船出海，于烟雾缭绕中，挂满了帆，透迤而来。（从修辞角度赏析句子。）
11．下面这句话放在文章 ABC 三处中哪一处最合适 请作出选择并说明理由。
张家界的美，就在它的山峰是各自独立、千姿百态的石峰。
12．标题中有“读山”一词，作者登临黄石寨读到了什么 请结合全文阐述。
（2025八下·柯桥期末）非连续性文本阅读
“庆祝第十五个中国旅游日”主题阅读
【材料一】
中国旅游日及其标志图
2000年11月，浙江宁海发出《徐霞客旅游俱乐部宣言》，在全国第一次以书面形式提出将《徐霞客游记》开篇日设为“中国旅游日”的倡议。2011年4月，国务院正式批复同意自2011年起，每年的5月19日为中国旅游日。
中国旅游目标志的主体创意造型来源于甲文骨的“旅”及传统的印鉴艺术，方形的印鉴外轮廓，内“刻”变形的甲用文“旅”字，同时，“旅”字暗含了“5.19”这组数字。标志从左上到右下运用绿渐变色。印章下方是中英文书写：“中国旅游日” （摘自“百度百科"）
【材料二】
锦绣山河，美好旅程”
“
今年“5·19中国旅游日”活动主题确定
2025年5月19日是第15个中国旅游日。文化和旅游部办公厅日前印发通知，决定开展2025年“5.19中国旅游日”活动。活动主题为“锦绣山河，美好旅程”，活动时间为4月21日至5月31日，具体包括主题日活动和主题月系列活动。
根据通知，5月19日主题日活动当天，文化和旅游部将在浙江省宁波市设立主会场。其余省（区、市）设立分会场，围绕2025年主题结合地域特色开展系列活动。主题月系列活动包括
文化和旅游惠民活动、入境旅游推介活动、宣传推广活动、文明旅游活动、优化消费环境活动。
通知要求，各地文化和旅游行政部门要围绕“食、住、行、游、购、娱、学”七大场景，指导行业组织及公共文化单位、文化和旅游经营单位，集中组织“5·19中国旅游日”惠民活动：结合实际组织公益性文艺演出、非遗传播展示等活动，鼓励公共文化单位丰富服务项目，提供延时服务。
通知还提出，各地文化和旅游行政部门要着力优化入境旅游环境，推出便利化举措，支持市场主体创新产品、加强宣传推广。
通知在组织保障方面强调，各地文化和旅游行政部门要围绕活动主题制定切实可行的工作方案，整合资源组织“5·19中国旅游日”系列活动。
（摘自（中国旅游报》4月9日，有删改）
【材料三】
演艺赛事引爆绍兴，节日市场活力进发
“五一”假日期间，绍兴市上下统舞策划，精心组织百余场文体商旅高人气主题活动。“文旅+演艺”“文旅+赛事”“文旅+惠民”引爆绍兴，推动游客从“拍照打卡”转向“深度消费”。
假日期间，绍兴市掀起“循着文脉游绍兴”热潮。鲁迅故里以“文学咖啡+主题场景+IP衍生”的三维一体方式让经典走出课本，文创产品销售额突破百万元。越王城文化广场“文创空间”、曹娥里·十三弄、诸暨三贤馆等新项目成为游客热门打卡地。绍兴市文博场馆吸引50余万游客入馆品读“绍兴故事”。
“追着演艺游绍兴”成为假目旅游新热潮：“沈国之夜"“河里戏馆”笑问客从何处来”“一越千年·古的长歌”“街艺角"、阳明鼓里“明制礼”等演出为游客呈现一幅活的绍兴图景，上虞华新村氧气吉象音乐节以5万的火爆人气成为浙江“音乐节”的典流。
“跟着赛事游绍兴”热潮让假日绍兴活力送发。2025长三角国际国径钻石（上海/柯桥）单日吸引近1.7方众现场观赛，诸暨西施“村BA”与安华市、马剑绿野欢嘉年华等活动有机联动，带办赛事100余场，共吸引观众超20万人次。州2025“新东唐球之路全国登山赛吸引全国各地选手参赛，带动当地乡村经济发展。
此外，绍兴还出现黄酒旅游体脸游、科技旅游体验热，市民、游客在中国黄酒博物馆、缪兴科技馆体验打卡，在沉浸式体验中享受假日之美。
（摘自“绍兴文旅”公众号）
【材料四】
打卡绍兴仓桥直街苦楝树花最新攻略
浙江省绍兴市的仓桥直街，不仅是逛吃的好去处，还是四五月间赏花的好地方。河道旁边的苦楝树花一盛开，成为最具诗意江南的打卡地，吸引游人无数。它虽然很有名，但是具体位置在哪里，有哪些最佳拍照点，很多游客未必知道。
最佳观景点大致有五处，它们分别位于这株苦楝树下和北面的河道两侧（河道为南北向）。这株苦楝树生长在姚家台门对面的一个小胡同里，树的北面是一个观景平台，树的下方是埠头。这里是拍照最出片的地方，也是人气最旺的地方，需要排队。第二个观景点是这条胡同北侧的另一胡同，那胡同的尽头是一个亲水平台，站在平台上正好可以从侧面观赏苦楝花。另外三处都分布在河道的东侧，除若耶溪茶室外，其它两处都需要从若耶溪茶室门前的直街（与河道平行）一路往北走，看到左侧有胡同就可以走进去，胡同的尽头一般就是河道，河边同样有埠头或亲水平台，有些地方还有观景便道，站在上面就可以欣赏风景了。
（摘自个人公众号“楚语乐游记”，有删改）
13．阅读材料一，指出“中国旅游日”标志图的设计特点，并阐释其寓意。可以从内容安排、图案造型、色彩选择等角度进行阐释。
14．下面表述中最符合材料原意的一项（ ）
A．为向世界宣传中国旅游，2011年4月由国务院批复同意设置中国旅游日，为每年的5月19日，是《徐霞客游记》开篇日。
B．今年5月19日是第15个中国旅游日。当天，浙江宁波设立主会场，其余省（区、市）设立分会场，围绕2025年主题结合地域特色开展主题日和主题月系列活动。
C．“五一”假日期间，鲁迅故里以“文学咖啡+主题场+IP衍生”的三维一体方式让经典走出课本，旅游产品的售突被百万元。
D．若耶溪茶室在苦楝树的北面，位于河道东侧，同侧另外两个观景点所在的胡同均位于该茶室北面，走到胡同尽头的埠头或亲水平台，就可以尽情观赏楝树花的美貌了。
15．根据材料三具体内容，你认为绍兴地区有没有落实材料二《通知》的求，请结合材料简述理由。示例：落实得比较好。通知要求各地区文化和旅游部门要结合地域特色开展系列活动，绍兴这方面做得很好：开展“循着文脉游绍兴”活动，抓住鲁迅、曹娥、黄酒等文化IP，推出各种旅游活动与文创产品，效果不错。通知还要求各地文化和旅游行政部门要鼓励公共文化单位丰富服务项目，从公众号发文可知：在五一假期，绍兴统筹策划，精心组织百余场文体商旅高人气主题活动，比如用“文旅+演艺”“文旅+赛事”“文旅+惠民”等方式推动游客深度消费。通知要求各地文化和旅游行政部门要围绕“食、住、行、游、购、娱、学”七大场景开展活动，从推文看，绍兴在“游、购、娱、学”四个方面均有相应活动开展，涵盖面较广。
（2025八下·柯桥期末）古诗文阅读
孤山
张岱
《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴：山不连陵曰孤。梅花屿①介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦②焉冲照，亭观绣峙两湖，反景若三山之倒水下。山麓多梅，为林和清放鹤之地。林逋③隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。尝畜双鹤，豢之樊中。 逋每泛小艇游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤纵入云背盘旋良久逋必棹艇遄归。益以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书④。”绍兴十六年建四圣延祥观，尽徙诸院刹及士民之墓，独逋墓诏留之弗徙。至元，杨连真伽发其墓，唯端砚一、玉簪一。明成化十年，郡守李端修复之。天启间有王道士，欲于此地种梅千树。云间张侗初太史补《孤山种梅序》。
（选自《古代小品文鉴赏辞典》）
【注】①梅花屿：即孤山。两湖：西湖的内外两湖。②皦： jiǎo，明亮，洁白。③林逋：钱塘（今杭州）人，北宋著名诗人。后人称为和靖先生，有“梅妻鹤子”的美誉。④封禅书：《汉书·司马相如传》载，相如病危，武帝遣使者至家求其文，遗稿之中发现一篇歌功颂德的《封禅书》）。
16．依据具体语境，解释下列句子中的加点词。
加点词 所在句子 上下文 解释
丽 一无所丽 山不连陵曰孤 ①
景 反景若三山之倒水下 是地水望澄明 ②
就 征之不就 茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书 ③
徙 尽徙诸院刹及士民之墓 绍兴十六年建四圣延祥观……独逋墓诏留之弗徙 ④
17．用“/”给下面句子断句，限断三处。
童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄归。
18．用现代汉语写出下面句子的意思。
尝畜双鹤，豢之樊中。
19．文中作者张岱对林和靖持怎样的态度 请结合文章内容简要分析。
20．（2025八下·柯桥期末）根据以下提示，完成写作任务。
仓桥直街的一棵苦楝树成了网红。花事盛时，来看它、拍它的人里三层外三层。一树粉紫摇曳在波影里，伴着小桥流水、粉墙巢瓦与四月的阳光、和风，十分怡人。许多人看了它，觉得生活中种种疲惫与纷扰一扫而空，心上感觉到了愉悦……很治愈。
同学们，你有遇到过与这苦楝树一样的人或物吗 它或许是一丛花、一本书、一个人，一句话，或许是你喜欢的运动、爱做的手………..在某些时刻治愈了你，给了你心灵的慰藉与精神的滋养。拿起你的笔，写下你的故事。
要求：①题目自拟，文体自定（诗歌除外）；②500字以上：③不得抄袭、套作；④不得出现校名和真实姓名
答案解析部分
【答案】1．睦；缄；辩
2．背道而驰（南辕北辙、大相径庭、相去甚远等）
【知识点】音形相近字字形辨析；近义成语适用范围对象辨析
【解析】【点评】（1）本题考查字形。汉字的音与形是密不可分的，大部默写字形不同，读音不同，意义不同。因此，平时的学习中对字音与字形的辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。
（2）本题考查成语的积累。注意在课堂学习及课外阅读中积累所学习、遇见的成语，理解它们的意思，掌握它们的用法。
1．和睦mù：相处融洽友爱；不争吵。缄jiān默：闭口不说话。争辩biàn：争论；辩论。
故答案为：睦；缄；辩。
2．根据“这种为了所谓的‘和’而退让的表现并不能体现包容，更难得到对方的认同，实在是与‘和’①____，我认为真正的‘和’，需要有‘不同’，要有自己独立的思考”可知，句中所说的退让表现与“和”的含义差别很大，甚至是相反，故①处所填写的成语应是应含有差别很大的意思，可填写背道而驰、南辕北辙、大相径庭、相去甚远等。
背道而驰：朝着相反的方向走，比喻方向、目标完全相反。
南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走。比喻行动和目的相反。
大相径庭：形容彼此相差很远或矛盾很大。
相去甚远：形容彼此相差很大。故答案为：背道而驰（南辕北辙、大相径庭、相去甚远等）
3．【答案】D
【知识点】对联
【解析】【分析】从内容上来看，“发展”使用对象多是社会、企业，对于学生来说不太恰当，而“进步”常用形容学生，故可排除A、C项；从结构上来，下联“共欢欣”是偏正结构，而B“进步快”是主谓结构，D项“同进步”是偏正结构，故应选D。
故答案为：D。
【点评】本题考查拟写对联。对联要求：①字数相等，断句一致。②平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。③位置相同，词性相对。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。④内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
4．【答案】欲济无舟楫；海内存知己；天涯若比邻；潭影空人心；大庇天下寒士俱欢颜；盗窃乱贼而不作
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】此题中第③④属于理解型默写，其余的都是记忆型默写；对于第③④题，由“拉近了心距离”很容易联想到《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”，这两句意思是：只要四海之内有知心的朋友，即便远隔天涯海角，也感觉像近邻一样亲近，“若比邻”强调虽然远别，但心很近的意思。注意“楫、涯、俱、贼”等字写法。
故答案为：欲济无舟楫；海内存知己；天涯若比邻；潭影空人心；大庇天下寒士俱欢颜；盗窃乱贼而不作
【点评】本题考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。
【答案】5．日落时分，黄昏；昏迷，昏倒。
6．C
【知识点】词义理解；词语在语境下的含义
【解析】【点评】（1）本题考查理解字词的含义。理解词义有几种方法：结合词句理解字义；看图理解字义；运用形声字的特点理解字义；联系生活实际理解字义；看实物理解字义；本题为直接对词语理解字义，这需要平时的积累，可通过用记住典型句子的方式记忆词语的意思。
（2）本题考查成语的理解。理解成语意思有多种方法。可拆解字词，先分后合理解；可追根溯源，依据典故把握；可借助语境，根据上下文推断；可用近反义词对比；还能直观联想，由描述想画面。
5．第1空，甲骨文字形“上人下日”表示太阳即将落山，人伸手可及的高度；故本义为日落时分或黄昏；
第2空，由“‘昏’还表示失去知觉”可知应填写“昏迷、昏倒”。昏迷：因大脑功能严重受损而长时间失去知觉。昏倒：指因脑部短暂缺血、缺氧或受到强烈刺激（如疼痛、惊吓、疲劳等），导致突然失去意识而摔倒的状态，通常是暂时性的，意识可逐渐恢复。
故答案为：日落时分，黄昏；昏迷，昏倒。
6．“利令智昏”指被利益驱使而丧失理智。“昏”的作用：与“智”（智悲）形成对比强调因贪利导致精神混乱。C头脑糊涂，神志不清（符合语境中“丧失理智”的含义）。
故答案为：C。
【答案】7．C
8．①遭受伤寒，高烧不退
②阅读《牛氓》，深受触动（意对即可）
③示例：为了参加更激烈的战斗，他转去了骑兵部队；为了替牺牲的师长报仇，他奋勇冲杀，以致头部被弹片击中。在保尔身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
【知识点】作品的人物形象；作品的基本内容；对作品的体验感受；《钢铁是怎样炼成的》；《经典常谈》
【解析】【点评】（1）（2）考查学生对文学名著的阅读及启示。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。谈启示时，可谈自己的认识、感悟，应结合文章中的观点、事实来谈。
7．“百家争鸣”的核心是春秋战国时期诸子百家（如儒家、道家、墨家、法家等）的思想争鸣，而《庄子》是道家代表著作，属于“诸子”范畴；
A.《“春秋三传”第六》主要围绕《春秋》及其注释（《左传》《公羊传》《谷梁传》），侧重历史记载，与百家争鸣关联较弱；
B.《“四书”第七》聚焦儒家经典（《大学》《中庸》《论语》《孟子》），仅为诸子中的一家，无法涵盖“百家争鸣”的全貌；
C.《诸子第十》专门论述诸子百家的思想及其发展，直接对应东东想了解的“百家争鸣盛况”，最为契合；
D.《文第十三》侧重文学相关内容，与诸子思想争鸣无关；
故答案为：C。
8．①处：保尔 柯察金投身红军队伍后，参与了一场和波兰白军的激烈战斗。在激烈的交锋中，保尔一心想着消灭敌人，为苏维埃政权而战，完全将生死置之度外。就在他奋勇杀敌的时候，一名波兰白军士兵开枪击中了他的大腿，保尔顿时感到一阵剧痛，鲜血直流，但他依然强忍着伤痛，坚持战斗，直到战友们将他救下，送往后方医院进行救治。保尔被送到医院时，大腿的枪伤创口很深，失血较多，加上战场奔波的疲惫，身体极度虚弱，还引发了高烧。医生检查后发现，子弹虽然没有伤及骨头，但伤口感染严重，炎症持续不退，高烧让他时常处于半昏迷状态，意识模糊中还常常念叨着战场的情况，牵挂着战斗的进展。故可概括为：遭受伤寒，高烧不退。
②处：保尔在战斗间隙或伤病休养期间，始终保持着对书籍的渴望。一次，他偶然得到了革命小说《牛虻》，这本书讲述了主人公亚瑟（牛虻）为了意大利民族解放事业，忍受着身体与精神的双重折磨，始终坚守革命信念，最终英勇献身的故事。当时的保尔正处于革命意志的成长期，战场的残酷、斗争的艰难时常考验着他，而《牛虻》的出现，像一盏明灯照亮了他的精神世界。故可概括为：阅读《牛氓》，深受触动（意对即可）。
③处：结合提要中“头部重伤、转为骑兵英勇作战”等战斗挫折，围绕保尔钢铁般信念展开，突出信念支撑他战胜苦难，契合“在战火中淬炼”的主题与整本书“信念铸就钢铁意志”的核心，完成阅读感悟的表达。
故答案为：①遭受伤寒，高烧不退
②阅读《牛氓》，深受触动（意对即可）
③示例：为了参加更激烈的战斗，他转去了骑兵部队；为了替牺牲的师长报仇，他奋勇冲杀，以致头部被弹片击中。在保尔身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
【答案】9．密密的冷杉林；南天门；自然的伟大和生命的顽强
10．①动词“扭”字，形象地写出攀登时的费力，表现了山路曲折、急陡、方向突变等特点；突出山势的险峻，隐含对顶峰的渴望：具有动态和生命感，与“之”字形状配合天衣无缝等等。
②比喻，把山谷中的群峰比作“驼群赶路”和“帆船出海”，形象地表现山峰数量众多、连绵起伏而又气势磅礴、非常壮观的特点，表达了作者的震惊之情。拟人，“昂起他们的头”，赋予山峰以人的姿态，表现山峰的高耸挺拔，又暗示昂扬的精神气质。“昂起头”“逶迤而来”等词语将静态的山景转化为充满动感的行进画面，使山峰仿佛具有生命。“莽莽苍苍”，叠词，既增强了语势，又通过声音效果传达出山壑的广袤无边和原始粗犷：“逶迤而来”，双声连绵词，在音韵上模拟了山脉蜿蜒的形态，产生声形对应的效果。
11．我选A处。三处上下文都写到了山峰各自独立的特点。但是BC 两处是作者站在最高处俯瞰山谷所见，写的是山峰群体；而A处后面的内容就是具体描写每座山峰各有各的姿态与美，与句中“千姿百态”一词相吻合。
12．表层：他读到了山的奇险。山谷中，不见山，只见树；树也是看不清的，只见密密的树杆，只见绿，像八卦阵；南天门见到的山峰，像从沟底里长出来，一座座像一摞摞随手码在那里的纸牌和铜钱；还有那仿佛可以弹出洞来的侧看薄如纸的石峰；站在最高处，莽莽苍苍的山谷中立着许多的石峰，峰立如壁，峰顶却在同一条水平线上……无一不是别处难以见到的奇景，又怎一个险字了得。深层；他感悟到了自然的神力。如此奇险之景，全出自大自然之手，千百年来不休不止，方造就这使人心胸激荡之景；而刀削斧凿般的石峰顶上，如此贫瘠之地却又长着苍翠的青松，使人不得不感叹自然大刀阔斧之外的温柔，正所谓“心有猛虎，细嗅蔷薇”（或者使人心生敬佩，敬佩生命的坚韧，只要有一点点的泥土，就能孕育出勃勃生机。）
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；分析文章语言特点
【解析】【点评】（1）本题考查学生对文章内容的梳理与概括。解答此类题，先要通读全文，整体感知文意，理清行文思路，把握文章线索；然后根据文章内容，找到相关语段，结合关键语句，筛选出符合题意的答案。
（2）本题考查学生对文章重点语句的赏析。语句赏析可从用词、修辞、表现手法等角度来赏析。解答时要先明确句子的修辞，分析其作用，还要写出其所表达的情感或心理。
（3）考查内容理解文章内容及分析语段位置。解答此类题，先要通读全文，把握文章主要内容，理清文章思路；然后根据文章内容，找到相关语段，结合关键语段、语句，比较确定所给语段位置。
（4）本题主要考查对文章标题的理解。对文章标题的理解一定要结合文章内容。要求分析标题含义的，文章的题目一定有其深层的意思，我们要结合全文内容及主旨，尤其是文章抒情议论的语段、语句分析。分析时一定要注意全面，不要遗漏。
9．①处：从文中“当走到南天门时，迎面是几座独立的山峰……这是从来没见过的景”可知，看到“几个独立的山峰”的“所至”是南天门。
②处：文中“进山即在谷中行走……只有密扎扎的直溜溜的树干……杉树顶上枝叶茂密，将阳光遮得严严实实”，提炼山谷中所见的冷杉群落特点，可概括为上述内容，对应“所见”。
③处：文末“登黄石寨，你首先感受到的是自然的伟力……这是一曲自然界中自然力与生命力的交响曲”，提炼作者在最高处的感受，即自然伟力和生命顽强的融合。
故答案为：①南天门；②密密的冷杉林；③自然的伟大和生命的顽强。
10．①“扭”字妙处：先看字面，“扭”是动词，本用于形容人或动物的动作。这里写山路“扭”过“之”字，把山路当作有生命、能主动“扭动”的对象，化静为动。从山路特点看，“扭”精准呈现山路曲折、坡度陡（需“用力扭”着攀登）、方向多变（不是笔直向上）的形态，让读者直观感受到登山的费力和山势险峻。同时，“扭”暗含作者攀登时的动态过程与对登顶的期待，和“之”字山路的形态呼应，用词生动又贴合情境，赋予山路“生命力”。
②修辞赏析：比喻：把群峰比作“驼群赶路”“帆船出海”，从外形上，“驼群昂头赶路”对应山峰连绵、高耸且有动态感；“帆船挂满帆逶迤而来”契合山谷中山峰在烟雾里延展的气势，直观展现山峰数量多、连绵壮观的特点，让读者快速想象出画面，也体现作者初见此景的震撼。
拟人：“昂起他们的头”给山峰赋予人的动作神态，一下子让静态山峰“活”起来，不仅写出山峰挺拔高耸，还暗含一种昂扬向上的精神气质。加上“逶迤而来”，把原本静止的山景转化成动态行进的画面，仿佛山峰是有生命、在主动“奔赴”的个体。
叠词与连绵词：“莽莽苍苍”叠词重复，强化语言节奏感，也从听觉上传递出山壑广阔、原始粗犷的感觉；“逶迤而来”是双声连绵词，读起来朗朗上口，还能通过音韵模拟山脉蜿蜒的形态，让声音和画面呼应，增强语言感染力。
故答案为：①动词“扭”字，形象地写出攀登时的费力，表现了山路曲折、急陡、方向突变等特点；突出山势的险峻，隐含对顶峰的渴望；具有动态和生命感，与“之”字形状配合天衣无缝等等。
②比喻，把山谷中的群峰比作“驼群赶路”和“帆船出海”，形象地表现山峰数量众多、连绵起伏而又气势磅礴、非常壮观的特点，表达了作者的震惊之情。拟人，“昂起他们的头”，赋予山峰以人的姿态，表现山峰的高耸挺拔，又暗示昂扬的精神气质。“昂起头”“逶迤而来”等词语将静态的山景转化为充满动感的行进画面，使山峰仿佛具有生命。“莽莽苍苍”，叠词，既增强了语势，又通过声音效果传达出山壑的广袤无边和原始粗犷；“逶迤而来”，双声连绵词，在音韵上模拟了山脉蜿蜒的形态，产生声形对应的效果。
11．关键看语句与上下文的内容关联。题干句强调“山峰各自独立、千姿百态”。
A处：前文写“这里是石头啊……使人难以理解，山怎么像树一样是从沟底里长出来的呢”，突出山峰独立生长的特点；后文“待登上山腰……你就可以移步换景……它所表现的，主要是伟岸、挺拔、奇险，以瘦硬、孤傲、冷峭偏多……偶有片状的……”，开始具体描写每座山峰的不同姿态（瘦硬、孤傲等），和“千姿百态”直接呼应。
B、C处：B、C是站在最高处俯瞰，写的是“群峰朝宗”“峰顶基本在一条水平线上”等群体特征，侧重整体布局，而非单座山峰的“千姿百态”。所以A处最贴合语句强调的“独立+百态”特点。
故答案为：我选A处。三处上下文都写到了山峰各自独立的特点。但是BC两处是作者站在最高处俯瞰山谷所见，写的是山峰群体；而A处后面的内容就是具体描写每座山峰各有各的姿态与美，与句中“千姿百态”一词相吻合。
12．表层（山的形态）：作者一路登山，所见之山形态奇绝：山谷中，冷杉遮天蔽日，山被藏在树后，只剩“绿”与“密”，像走八卦阵；半山时，从树隙见山峰，惊觉其如“人工艺术作品”；南天门处，山峰各自独立，像石笋、纸牌、铜钱，薄如纸还能“弹出洞”；最高处，群峰如驼群、帆船，峰顶竟在同一水平线……这些别处难见的奇景，共同构成“山的奇险”，是作者“读”到的直观内容。
深层（自然与生命）：奇景背后，作者感悟到自然的伟力——几亿年洪水冲刷、切割、“加工”石头，才造就这震撼之景，像黄河壶口瀑布的形成一样，是自然“大刀阔斧”的创造。同时，石峰顶端贫瘠之地仍有青松生长，体现生命的坚韧，不管环境多恶劣，生命总能找到生机。这种自然“破坏与再造”后，生命又“占领”、孕育的过程，让作者读出“自然力与生命力的交响曲”，既有对自然神奇的敬畏，也有对生命顽强的赞叹。
故答案为：表层：他读到了山的奇险。山谷中，不见山，只见树；树也是看不清的，只见密密的树杆，只见绿，像八卦阵；南天门见到的山峰，像从沟底里长出来，一座座像一摞摞随手码在那里的纸牌和铜钱；还有那仿佛可以弹出洞来的侧看薄如纸的石峰；站在最高处，莽莽苍苍的山谷中立着许多的石峰，峰立如壁，峰顶却在同一条水平线上……无一不是别处难以见到的奇景，又怎一个险字了得。深层；他感悟到了自然的神力。如此奇险之景，全出自大自然之手，千百年来不休不止，方造就这使人心胸激荡之景；而刀削斧凿般的石峰顶上，如此贫瘠之地却又长着苍翠的青松，使人不得不感叹自然大刀阔斧之外的温柔，正所谓“心有猛虎，细嗅蔷薇”（或者使人心生敬佩，敬佩生命的坚韧，只要有一点点的泥土，就能孕育出勃勃生机。）
【答案】13．在内容安排上，标志包含了“旅”字表示旅游、数字“5.19”表示具体日期、蓝绿渐变色代表中国山水，这些元素都与“中国旅游日”紧密相关，主题明确，形象鲜明，利于传播。在图案造型上，“旅”字采用甲骨文字体、整体采用方形印鉴轮廓，都蕴含了中国传统文化，古朴美观，具有中国特色。在色彩选择上，从左上到右下由蓝到绿渐变，既暗合青绿山水之意，来自中国传统文，又对应“旅游”二字；同时蓝色绿色都是清新自然的颜色，贴近自然，符合“旅游”主题；还有，渐变，又有一种融合的内涵在里面，符合中国传统审美。
14．D
15．示例：落实得比较好。通知要求各地区文化和旅游部门要结合地域特色开展系列活动，绍兴这方面做得很好：开展“循着文脉游绍兴”活动，抓住鲁迅、曹娥、黄酒等文化IP，推出各种旅游活动与文创产品，效果不错。通知还要求各地文化和旅游行政部门要鼓励公共文化单位丰富服务项目，从公众号发文可知：在五一假期，绍兴统筹策划，精心组织百余场文体商旅高人气主题活动，比如用“文旅+演艺”“文旅+赛事”“文旅+惠民”等方式推动游客深度消费。通知要求各地文化和旅游行政部门要围绕食、住、行、游、购、娱、学七大场景开展活动，从推文看，绍兴在“游、购、娱、学”四个方面均有相应活动开展，涵盖面较广。
【知识点】图表信息；新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查理解分析徽标的能力。①把握徽标特点。徽标类题目一般要求描述徽标的构图要素、概括构图要素的寓意等，因此观察徽标图时要注意看清图中有哪些线条、文字、图形，颜色、大小、位置是怎样安排的，从文字、数字、地点、时间、人等角度阐释徽标的主题和寓意。②由此及彼联想。徽标往往是根据所要表现的对象的性质特点，用简洁、明快、通俗易懂的图形来表达创作者的愿望。因此要注意根据提示和注解进行类比联想，将画面信息跟现实生活联系起来，注意由表及里，仔细揣摩作者的创作意图，联想徽标与活动、会议等的关系，从而对徽标的寓意做出准确的说明。③准确有序转换。根据题干，满足其在内容、修辞、句式、字数等方面的要求，忌答非所问、生拉硬拽。另外，说明徽标要素时要有整体意识，留意方位，按照顺序，先总后分，先主后次。揭示寓意时要由表及里，在不超过字数要求的前提下，力求全面。
（2）本题考查对文章内容的理解和辨析。信息辨析是常考的题型之一，解答此类问题的关键在于回归原文，找到相似表述的话语，然后对比辨别。
（3）本题考查对材料的理解分析。通读全部材料，掌握材料的主要内容、事实、观点等，回答时将选项内容结合原文内容、观点进行分析判断。
13．内容安排方面：
元素关联紧密：标志把“旅”字（旅游核心表意）、“5.19”（中国旅游日日期）、蓝绿渐变色（象征山水）整合。“旅”字直接点明旅游主题，“5.19”锚定节日专属符号，山水色彩呼应旅游常涉及的自然场景，三者协同，让标志一看就懂是“中国旅游日”相关，信息传递清晰，方便大众识别、记忆与传播。
图案造型方面
传统文化融入：用甲骨文字体写“旅”字，甲骨文是中国最古老文字形态之一，自带历史厚重感；方形印鉴轮廓，印鉴在古代是身份、文化的象征（如书画鉴藏、官方文书）。二者结合，让标志从造型上就透出中国传统文化底蕴，既体现对本土文化的传承，又使标志有独特“中国味”，区别于其他旅游标识，强化文化辨识度。
色彩选择方面
文化与主题呼应：
青绿山水关联：蓝绿渐变，对应中国传统山水画“青绿山水”色调（如《千里江山图》），把传统艺术色彩融入现代标志，让“旅游”与“文化传承”隐性关联——旅游可赏自然山水，也可品文化山水。
贴合旅游氛围：蓝色冷静、绿色清新，都是贴近自然、能让人联想到山水生态的颜色，契合旅游“亲近自然、放松身心”的体验，从视觉感受上呼应主题。
传统审美体现：渐变是一种柔和的色彩过渡，符合中国传统审美里“中和”“交融”的理念（如传统书画的晕染技法），让标志色彩有层次感又和谐统一，传递出含蓄、包容的美感。
整体来看，标志从内容到造型、色彩，层层紧扣“中国旅游日”主题，既彰显文化内涵，又贴合大众对旅游的认知与审美，是传统文化与现代设计结合的典型，也让“中国旅游日”自带文化符号属性，利于推广旅游文化、唤起大众旅游热情。
故答案为：在内容安排上，标志包含了“旅”字表示旅游、数字“5.19”表示具体日期、蓝绿渐变色代表中国山水，这些元素都与“中国旅游日”紧密相关，主题明确，形象鲜明，利于传播。在图案造型上，“旅”字采用甲骨文字体、整体采用方形印鉴轮廓，都蕴含了中国传统文化，古朴美观，具有中国特色。在色彩选择上，从左上到右下由蓝到绿渐变，既暗合青绿山水之意，来自中国传统文，又对应“旅游”二字；同时蓝色绿色都是清新自然的颜色，贴近自然，符合“旅游”主题；还有，渐变，又有一种融合的内涵在里面，符合中国传统审美。
14．A.材料一提到“2000年11月，浙江宁海发出倡议，2011年4月国务院批复同意设中国旅游日，为《徐霞客游记》开篇日”，但未提“为向世界宣传中国旅游”，属于无中生有，排除；
B.材料二明确“主题日活动是5月19日当天，主题月系列活动是4月21日-5月31日”，选项混淆“主题日”与“主题月”活动时间，偷换概念，排除；
C.材料三说“鲁迅故里文创产品销售额突破百万元”，选项写成“旅游产品”，概念扩大（文创产品是旅游产品的细分），排除；
D.材料四清晰描述苦楝树位置、观景点分布：苦楝树在姚家台门对面胡同，若耶溪茶室在河道东侧，同侧另两个观景点胡同在茶室北面，尽头有埠头/亲水平台可赏楝花，与原文完全匹配，正确；
故答案为：D。
15．这是一道“材料印证”分析题，核心逻辑是用材料三的具体举措，对应材料二《通知》的要求，验证绍兴是否落实：
对应“结合地域特色开展活动”：
材料二要求“结合地域特色开展系列活动”，材料三绍兴推出“循着文脉游绍兴”，依托鲁迅故里、越王城等本地文化IP（鲁迅、曹娥、黄酒等），开发文创、打造新项目，贴合地域文化传承与旅游结合的要求。
对应“鼓励公共文化单位丰富服务”：
材料二提到“鼓励公共文化单位丰富服务，提供延时等”，材料三绍兴“五一”统筹百余场文体商旅活动（文旅+演艺/赛事/惠民），属于公共文化单位（或协同文旅经营单位）丰富服务的体现，用多样活动推动游客深度体验。
对应“围绕‘食住行游购娱学’场景开展”：
材料二要求覆盖七大场景，材料三绍兴在“游”（循着文脉、追着演艺等旅游线路）、“购”（鲁迅故里文创销售）、“娱”（各类演艺、赛事）、“学”（文博场馆品读绍兴故事）等场景有具体活动，虽未完全覆盖七大场景，但能体现围绕多维度开展，符合通知精神。
综上，通过“举措——要求”的一一对应，可判断绍兴落实了通知要求，且从活动丰富度、文化融合度看，“落实得比较好”的结论成立。
故答案为：示例：落实得比较好。通知要求各地区文化和旅游部门要结合地域特色开展系列活动，绍兴这方面做得很好：开展“循着文脉游绍兴”活动，抓住鲁迅、曹娥、黄酒等文化IP，推出各种旅游活动与文创产品，效果不错。通知还要求各地文化和旅游行政部门要鼓励公共文化单位丰富服务项目，从公众号发文可知：在五一假期，绍兴统筹策划，精心组织百余场文体商旅高人气主题活动，比如用“文旅+演艺”“文旅+赛事”“文旅+惠民”等方式推动游客深度消费。通知要求各地文化和旅游行政部门要围绕食、住、行、游、购、娱、学七大场景开展活动，从推文看，绍兴在“游、购、娱、学”四个方面均有相应活动开展，涵盖面较广。
【答案】16．依靠，依附；同“影”；就职，就任，赴任，前往；迁徙，迁移
17．童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必掉艇遄归。
18．（和靖先生）曾经养了一对白鹤，（把它们）驯养在笼子里。
19．对林和靖（林逋）的态度充满了仰幕（向往、羡慕）与敬佩之情。文中描写孤山的独特秀丽风光，也写了和靖先生自在惬意的隐居生活，体现作者对林和靖的隐居生活的向往；文中还记载了林和靖养双鹤并用鹤通知自己家中来客这种独特的充满想象力又雅致又有趣味的事，表达了作者的艳羡之情。文中写他拒绝皇帝的征召，记录他临终的诗句，没有给皇帝写过歌功颂德的文章，显示出林和靖的不媚权责、鄙弃功名、不摹富贵追求精神富裕的品性；又写到朝廷迁走山上的寺院和其它坟墓，独独留下和靖先生的墓，侧面表现他的气节为朝廷（或时人）所重；文中还提到他的墓被盗，发现陪葬品只有一方砚台和一枚簪子，体现他视富贵如浮云的高洁品格，这些都令作者敬佩不已。
【知识点】文言文断句；文言文翻译；通假字；一词多义；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。
（2）本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
（3）本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（4）本题考查情感主旨，要在理解文章内容的基础上，结合文章的写作背景、文章的内容来确定文章的感情基调，体会作者的情感、人生态度。
参考译文：
孤山
《水经注》里记载：水呈黑色称为“卢”，水不流动被山形所制约称为“奴”，山陵不相连称为“孤”。梅花屿在里湖和外湖之间，四面的岩石和山峦没有什么可以依靠、附着，所以叫“孤山”。这里的湖水清澈，明亮的阳光似乎能照穿湖底，亭子的景观秀美，倒映在湖里，就像传说中的蓬莱、方丈与瀛洲三座仙山倒着长在水里。山脚下种有很多梅树，是林和靖放鹤的地方。林逋在孤山隐居，宋真宗让他做官他拒不前往，真宗就给他赐号和靖处士。林逋常年喂养两只鹤，圈善养在笼子里。每当林逋荡着小船到湖中各个寺庙游玩，家中来客人时，书童就打开笼子放鹤出来，鹤冲入云霄，旋绕着飞很久，林逋看到后就掉转船头马上回家，这大概是世人传说林逋鹤起客至的验证。临终前，林逋留下一首绝句：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”绍兴十六年修改四圣延祥观，把所有的寺院和官民的坟墓迁走，只有林逋的墓被皇帝下诏留在原地，没有迁走。至元年间，杨连真伽打开林逋的墓，只有一方端砚、一支玉簪。明代成化十年，郡守李瑞把墓修复好了。天启年间，有一位王姓道士想在这里种一千棵梅树。云间人曾做过太史的张侗初补写了《孤山种梅序》。
16．①“一无所丽”句意：没有什么可以依靠、附着。丽：依靠、依附。“山不连陵曰孤”句意：山陵不相连称为“孤”。
②“反景若三山之倒水下”句意：影子倒映在湖里，就像传说中的蓬莱、方丈与瀛洲三座仙山倒着长在水里。景：同“影”。“是地水望澄明”句意：这里的湖水清澈。
③“征之不就”句意：让他做官他拒不前往。就：就职，就任，赴任，前往。“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书”句意：将来朝廷向人索要我的遗稿时，我还会为自己不曾写过像司马相如那样的《封禅书》而感到欣慰。
④“尽徙诸院刹及士民之墓”句意：把所有的寺院和官民的坟墓迁走。徙：迁徙，迁移。“绍兴十六年建四圣延祥观……独逋墓诏留之弗徙”句意：绍兴十六年修改四圣延祥观……只有林逋的墓被皇帝下诏留在原地，没有迁走。
故答案为：依靠，依附；同“影”；就职，就任，赴任，前往；迁徙，迁移。
17．句意为：书童就打开笼子放鹤出来，鹤冲入云霄，旋绕着飞很久，林逋看到后就掉转船头马上回家。“童子开樊放鹤”：主谓宾完整（童子+开樊放鹤），讲童子打开笼子放鹤的动作，独立成句。“纵入云霄”：承接“放鹤”，写鹤飞走后的去向（冲入云霄），语义完整，断开。“盘旋良久”：描述鹤在空中盘旋的状态（时间久），是放鹤后的一个情节，断开。“逋必棹艇遄归”：主语“逋”（林逋）发出动作（棹艇遄归），即鹤盘旋后林逋划船快速返回，独立成句。
故答案为：童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必掉艇遄归。
18．重点词语：尝：曾经；畜：养、畜养；豢：驯养；樊：笼子。
故答案为：（和靖先生）曾经养了一对白鹤，（把它们）驯养在笼子里。
19．要分析张岱对林和靖的态度，需从文中对林和靖相关内容的叙述入手，挖掘背后情感与价值判断：
1.对隐居生活的向往。文中先写孤山“水望澄明，皦焉冲照，亭观绣峙两湖，反景若三山之倒水下”，描绘孤山景色秀丽、环境清幽，又提及这里是“林和靖放鹤之地”。林逋选择在此隐居，远离尘世喧嚣，与山水、鹤相伴，这种生活场景的呈现，暗含张岱对林和靖隐居环境与生活方式的认可，传递出向往之感——借景衬人，美景配高士，体现对其隐居状态的羡慕。
2.对高雅情趣的艳羡。林逋“尝畜双鹤，豢之樊中。每泛小艇游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤，纵入云霄，盘旋良久，逋必棹艇遄归”。养鹤、以鹤为“客至之验”，这种生活细节充满雅趣与想象力：用自然生灵（鹤）串联生活场景，来客时以鹤传信，既别致又有诗意。张岱详细记录此事，体现对林和靖独特生活情趣的关注，字里行间流露出艳羡——这种脱离世俗、充满文人雅趣的生活，是张岱所欣赏且向往的。
3.对品性气节的敬佩。不媚权贵、鄙弃功名：“宋真宗征之不就，赐号和靖处士”，林逋拒绝皇帝征召，不贪恋功名爵位，坚守隐居本心；临终留诗“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书”，以司马相如作《封禅书》迎合帝王为例，表明自己不屑于写歌功颂德之作，凸显不媚权贵、追求精神独立的品格。
气节受敬重：“绍兴十六年建四圣延祥观，尽徙诸院刹及士民之墓，独逋墓诏留之弗徙”，朝廷迁墓时唯独保留林逋墓，侧面反映其气节与品德得到官方（时代）认可，张岱记录此事，隐含对其人格魅力的肯定。
清廉高洁：“至元，杨连真伽发其墓，唯端砚一、玉簪一”，墓中陪葬极简，仅砚台、玉簪，体现林逋视富贵如浮云，追求精神富足的品性。张岱特意提及陪葬品，是对其清廉高洁的赞叹，这种品格令张岱敬佩。
综上，张岱通过描写孤山环境、林逋生活细节、气节事迹等，从生活向往、情趣艳羡、品性敬佩多维度，展现出对林和靖充满仰慕与敬佩的态度，将林逋塑造为兼具雅趣、气节、高洁品性的文人典范，寄寓自身对理想人格与生活的追求。
故答案为：对林和靖（林逋）的态度充满了仰幕（向往、羡慕）与敬佩之情。文中描写孤山的独特秀丽风光，也写了和靖先生自在惬意的隐居生活，体现作者对林和靖的隐居生活的向往；文中还记载了林和靖养双鹤并用鹤通知自己家中来客这种独特的充满想象力又雅致又有趣味的事，表达了作者的艳羡之情。文中写他拒绝皇帝的征召，记录他临终的诗句，没有给皇帝写过歌功颂德的文章，显示出林和靖的不媚权责、鄙弃功名、不摹富贵追求精神富裕的品性；又写到朝廷迁走山上的寺院和其它坟墓，独独留下和靖先生的墓，侧面表现他的气节为朝廷（或时人）所重；文中还提到他的墓被盗，发现陪葬品只有一方砚台和一枚簪子，体现他视富贵如浮云的高洁品格，这些都令作者敬佩不已。
20．【答案】老藤椅的温度
我的书桌上，摆着一把老旧的藤椅。藤条的纹理里藏着时光的褶皱，深棕色的漆皮剥落了好些地方，可每次摸到它，掌心传来的温度，都能熨平我心底的褶皱。
那是奶奶留下的。小时候，父母工作忙，我总黏在奶奶身边。夏日傍晚，奶奶就搬着这把藤椅，坐在院子老槐树下。我蜷在藤椅上，听她用带着乡音的调子讲神话：嫦娥的裙摆掠过藤椅时，我好像真能摸到月光的凉；牛郎织女的鹊桥搭起，藤椅也跟着轻轻摇晃，似要飘上云端。奶奶的故事像藤椅的藤条，把我缠在温暖里，外头蝉鸣再吵，也扰不乱这方宁静。
后来我上初中，学业压力像潮水涌来。一次月考失利，我把自己锁在房间，眼泪把作业本洇湿。恍惚间，瞥见角落的藤椅，它静静待在那儿，像奶奶默默的目光。我坐上去，藤条微微凹陷，熟悉的弧度托住我。记忆里奶奶的声音漫上来：“别慌，藤条断了还能重新编，路走歪了也能绕回来。”那一刻，藤椅的温度透过衣衫，把委屈和迷茫一点点烘暖。
现在，奶奶不在了，藤椅仍在。每当我为难题焦虑，为未来迷茫，就坐上去。它不再崭新，却像一位沉默的老友，用经年的温度告诉我：别害怕停留，每一道藤纹都是时光给的答案，就像奶奶从未走远，她的温暖，永远藏在这藤椅的怀抱里。
这把老藤椅，是时光的容器，装着奶奶的爱，也装着治愈我一生的力量。它让我明白，有些温暖不会因岁月褪色，只要愿意倾听，旧物里的光，永远能照亮新的迷茫。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查材料作文的写作能力。构思时注意：
一、审题立意。紧扣“治愈”核心：明确“治愈”是因对象带来心灵慰藉、精神滋养，消解疲惫纷扰。立意聚焦于“对象如何治愈自己”，挖掘其背后情感、力量，如自然之美给予宁静，他人善意传递温暖等。
小切口深挖掘：从“一丛花、一本书”等具体事物切入，避免空泛。通过细节展现治愈过程，如苦楝树关联的小桥流水、阳光和风，延伸到自身经历里，小事物承载的大情感。
二、选材构思。选熟悉且有共鸣的素材：优先选亲身经历的，如养的绿植在困境中生长，治愈自己挫折；朋友一句话在迷茫时点亮心灯。素材真实，情感才易打动读者。
构建“遇困境—遇治愈对象—获力量”脉络：先铺垫生活疲惫/纷扰（如学业压力、人际烦恼），再写邂逅对象的过程（场景、细节），重点描“治愈瞬间”（视觉、触觉、心灵触动），最后点出获得的慰藉、滋养。
三、写作技巧。细腻描写：用环境、动作、心理描写营造氛围。如写苦楝树，刻画“粉紫摇曳”“波影”“阳光和风”；写治愈对象，描外形、动态，让读者感同身受。
以小见大：借小事物阐发深刻感悟，如从一树花开悟生命韧性，从一本书懂直面苦难，让作文有思想深度。情感真挚：真实袒露内心变化，从“疲惫纷扰”到“愉悦治愈”的转折，用质朴语言传递情感，避免刻意煽情。
【点评】本篇作文以老藤椅为情感载体，凭借细腻文字与真挚情感，编织出温暖且治愈的故事。选材聚焦身边旧物，关联祖孙亲情，小切口深含大温情，极易引发读者共情；描写上，无论是老藤椅的细节刻画，还是奶奶讲故事时的场景渲染，皆生动鲜活，让老藤椅的温度、奶奶的爱可触可感；立意由个人回忆升华为对温暖传承、时光治愈力的思考，以小见大，深化主题，展现出旧物承载的精神滋养与持久力量，是一篇情感真挚、感染力强的佳作。
1 / 1浙江省绍兴市柯桥区2024-2025学年八年级下学期语文6月期末考试试卷
（2025八下·柯桥期末）阅读下面活动小结，完成任务。
本次学习活动，我们讨论了“和而不同”.“和”具有丰富的内涵，但在日常生活中，我们更多地把“和”视为“和____mù "“和气”，为了和气而不敢表达自己的观点，更不用说与人争 biàn____、争论，很多时候保持了 jiān____默。这种为了所谓的“和”而退让的表现并不能体现包容，更难得到对方的认同，实在是与“和”① ____，我认为真正的“和”，需要有“不同”，要有自己独立的思考。
1．结合语境，根据拼音写汉字。
和 mù jiān 默 争biàn
2．在文中①处填入一个恰当的成语。
【答案】1．睦；缄；辩
2．背道而驰（南辕北辙、大相径庭、相去甚远等）
【知识点】音形相近字字形辨析；近义成语适用范围对象辨析
【解析】【点评】（1）本题考查字形。汉字的音与形是密不可分的，大部默写字形不同，读音不同，意义不同。因此，平时的学习中对字音与字形的辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。
（2）本题考查成语的积累。注意在课堂学习及课外阅读中积累所学习、遇见的成语，理解它们的意思，掌握它们的用法。
1．和睦mù：相处融洽友爱；不争吵。缄jiān默：闭口不说话。争辩biàn：争论；辩论。
故答案为：睦；缄；辩。
2．根据“这种为了所谓的‘和’而退让的表现并不能体现包容，更难得到对方的认同，实在是与‘和’①____，我认为真正的‘和’，需要有‘不同’，要有自己独立的思考”可知，句中所说的退让表现与“和”的含义差别很大，甚至是相反，故①处所填写的成语应是应含有差别很大的意思，可填写背道而驰、南辕北辙、大相径庭、相去甚远等。
背道而驰：朝着相反的方向走，比喻方向、目标完全相反。
南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走。比喻行动和目的相反。
大相径庭：形容彼此相差很远或矛盾很大。
相去甚远：形容彼此相差很大。故答案为：背道而驰（南辕北辙、大相径庭、相去甚远等）
3．（2025八下·柯桥期末）为共建和谐校园拟写一条对联，下面补写最恰当的一项是（ ）
齐心协力 ▲ ，团结友爱共欢欣。
A．谋发展 B．进步快 C．同发展 D．同进步
【答案】D
【知识点】对联
【解析】【分析】从内容上来看，“发展”使用对象多是社会、企业，对于学生来说不太恰当，而“进步”常用形容学生，故可排除A、C项；从结构上来，下联“共欢欣”是偏正结构，而B“进步快”是主谓结构，D项“同进步”是偏正结构，故应选D。
故答案为：D。
【点评】本题考查拟写对联。对联要求：①字数相等，断句一致。②平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。③位置相同，词性相对。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。④内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
4．（2025八下·柯桥期末）用“和”丈量古人的胸襟。请在表格内补全古诗文名句。
诗句 提示 出处
山光悦鸟性，① 。 融入自然，达到忘我之境 常建《题破山寺后禅院》
② ，端居耻圣明。 求仕含蓄，文采出众 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
③ ，④ 。 虽写离别，却拉近了心的距离 王勃《送杜少府之任蜀州》
安得广圆千方间，⑤ 。 民困政乖，初心不改 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
是故谋闭而不兴，⑥ ，故外户而不闭。 天下大同，百姓和乐 《礼记·大道之行也》
【答案】欲济无舟楫；海内存知己；天涯若比邻；潭影空人心；大庇天下寒士俱欢颜；盗窃乱贼而不作
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】此题中第③④属于理解型默写，其余的都是记忆型默写；对于第③④题，由“拉近了心距离”很容易联想到《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”，这两句意思是：只要四海之内有知心的朋友，即便远隔天涯海角，也感觉像近邻一样亲近，“若比邻”强调虽然远别，但心很近的意思。注意“楫、涯、俱、贼”等字写法。
故答案为：欲济无舟楫；海内存知己；天涯若比邻；潭影空人心；大庇天下寒士俱欢颜；盗窃乱贼而不作
【点评】本题考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。
（2025八下·柯桥期末）“昏时归家灯火亲，方知家和最为贵"，有同学对“野”的字源流变产生了兴趣，找到了下面一段话。请你完成下面的题目
汉字“昏”的字义演变过程：“昏”甲骨文学形为上“人”下“日”（）， 太阳落到伸手可及的高度，本义为____，因此时光线暗淡，模糊不清，引中为昏暗，后词义扩大，也指头脑糊涂，神志不清，如昏聩、昏庸等。而又因古时婚礼多在太阳落山后举行，故又表示结婚的意思。后加了“女”，为“婚”，专表此意，现在，“昏”还表示失去知觉，如____等。
5．结合语境在空白处填上合适的词语。
6．成语“利令智昏”中“昏”意思为（ ）
A．本义 B．昏暗
C．头脑糊涂，神志不清 D．失去知觉
【答案】5．日落时分，黄昏；昏迷，昏倒。
6．C
【知识点】词义理解；词语在语境下的含义
【解析】【点评】（1）本题考查理解字词的含义。理解词义有几种方法：结合词句理解字义；看图理解字义；运用形声字的特点理解字义；联系生活实际理解字义；看实物理解字义；本题为直接对词语理解字义，这需要平时的积累，可通过用记住典型句子的方式记忆词语的意思。
（2）本题考查成语的理解。理解成语意思有多种方法。可拆解字词，先分后合理解；可追根溯源，依据典故把握；可借助语境，根据上下文推断；可用近反义词对比；还能直观联想，由描述想画面。
5．第1空，甲骨文字形“上人下日”表示太阳即将落山，人伸手可及的高度；故本义为日落时分或黄昏；
第2空，由“‘昏’还表示失去知觉”可知应填写“昏迷、昏倒”。昏迷：因大脑功能严重受损而长时间失去知觉。昏倒：指因脑部短暂缺血、缺氧或受到强烈刺激（如疼痛、惊吓、疲劳等），导致突然失去意识而摔倒的状态，通常是暂时性的，意识可逐渐恢复。
故答案为：日落时分，黄昏；昏迷，昏倒。
6．“利令智昏”指被利益驱使而丧失理智。“昏”的作用：与“智”（智悲）形成对比强调因贪利导致精神混乱。C头脑糊涂，神志不清（符合语境中“丧失理智”的含义）。
故答案为：C。
（2025八下·柯桥期末）名著阅读
7．学习《庄子与惠子游于濠梁之上》后，东东迫切想了解春秋战国时期百家争鸣的盛况，你觉得以下《经典常谈》专题中最合适推荐给他参考的一项是（ ）
A．《“春秋三传”第六》 B．《“四书”第七》
C．《诸子第十》 D．《文第十三》
8．阅读（钢铁是怎样炼成的》一书后，东东就保尔在战场上的经历做了如下图笔记，请在①②处补充相关情节，在③处写上你的阅读心得。
【答案】7．C
8．①遭受伤寒，高烧不退
②阅读《牛氓》，深受触动（意对即可）
③示例：为了参加更激烈的战斗，他转去了骑兵部队；为了替牺牲的师长报仇，他奋勇冲杀，以致头部被弹片击中。在保尔身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
【知识点】作品的人物形象；作品的基本内容；对作品的体验感受；《钢铁是怎样炼成的》；《经典常谈》
【解析】【点评】（1）（2）考查学生对文学名著的阅读及启示。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。谈启示时，可谈自己的认识、感悟，应结合文章中的观点、事实来谈。
7．“百家争鸣”的核心是春秋战国时期诸子百家（如儒家、道家、墨家、法家等）的思想争鸣，而《庄子》是道家代表著作，属于“诸子”范畴；
A.《“春秋三传”第六》主要围绕《春秋》及其注释（《左传》《公羊传》《谷梁传》），侧重历史记载，与百家争鸣关联较弱；
B.《“四书”第七》聚焦儒家经典（《大学》《中庸》《论语》《孟子》），仅为诸子中的一家，无法涵盖“百家争鸣”的全貌；
C.《诸子第十》专门论述诸子百家的思想及其发展，直接对应东东想了解的“百家争鸣盛况”，最为契合；
D.《文第十三》侧重文学相关内容，与诸子思想争鸣无关；
故答案为：C。
8．①处：保尔 柯察金投身红军队伍后，参与了一场和波兰白军的激烈战斗。在激烈的交锋中，保尔一心想着消灭敌人，为苏维埃政权而战，完全将生死置之度外。就在他奋勇杀敌的时候，一名波兰白军士兵开枪击中了他的大腿，保尔顿时感到一阵剧痛，鲜血直流，但他依然强忍着伤痛，坚持战斗，直到战友们将他救下，送往后方医院进行救治。保尔被送到医院时，大腿的枪伤创口很深，失血较多，加上战场奔波的疲惫，身体极度虚弱，还引发了高烧。医生检查后发现，子弹虽然没有伤及骨头，但伤口感染严重，炎症持续不退，高烧让他时常处于半昏迷状态，意识模糊中还常常念叨着战场的情况，牵挂着战斗的进展。故可概括为：遭受伤寒，高烧不退。
②处：保尔在战斗间隙或伤病休养期间，始终保持着对书籍的渴望。一次，他偶然得到了革命小说《牛虻》，这本书讲述了主人公亚瑟（牛虻）为了意大利民族解放事业，忍受着身体与精神的双重折磨，始终坚守革命信念，最终英勇献身的故事。当时的保尔正处于革命意志的成长期，战场的残酷、斗争的艰难时常考验着他，而《牛虻》的出现，像一盏明灯照亮了他的精神世界。故可概括为：阅读《牛氓》，深受触动（意对即可）。
③处：结合提要中“头部重伤、转为骑兵英勇作战”等战斗挫折，围绕保尔钢铁般信念展开，突出信念支撑他战胜苦难，契合“在战火中淬炼”的主题与整本书“信念铸就钢铁意志”的核心，完成阅读感悟的表达。
故答案为：①遭受伤寒，高烧不退
②阅读《牛氓》，深受触动（意对即可）
③示例：为了参加更激烈的战斗，他转去了骑兵部队；为了替牺牲的师长报仇，他奋勇冲杀，以致头部被弹片击中。在保尔身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
（2025八下·柯桥期末）文学作品阅读。
张家界读山
4月30日黄石寨
粱衡
晨8时车出发到龙门，开始整山。今天看的景点是黄石寨。进山即在谷中行走，谷底铺有青石板路，倒不很费力，只是走得脚底很疼，最可贵的是这石板路全部藏在密密的冷杉林中，我从来见过这样好这样多的冷彬群落、在路边休息，无论你向左右看，还是向上看，只有密扎扎的直溜溜的树干，就像谁将无数筷子插在这里。而杉树顶上枝叶茂密，将阳光遮得严严实实。我们就在这样一个阴凉凉湿润的，绿风满谷浸衣袖的环境里一步步地登山，这时其实是看不见什么山的，只有树，只有躁，甚至树也看不清的，只是密密的树干，便在八卦阵中行走。绿，更多的是一种氛围，一种蕴积，一种感觉。张家界是国家森林公园，这大概就是它本身的含意。
渐登渐高，终于扭过几个“之”字升到半山。这时从树的顶和空隙中，看到了山峰。天啊，哪里是山，简直是一件人工艺术作品。但艺术品哪有这么大，这样高 什么人又能造得出来呢 当地人和导游总是要附会出许多人性化的故事。其实张家界的好处就是人迹绝少。天下名山佛占尽，一般的山，特别是好山，总少不了庙的，而这方圆百里竟无一座庙，只此一点就证明它是自然的山水，并没有人为的歪曲和污染。陪同的是张家界报社的小卓，我问这里有无庙宇，她说：“哪有庙，有土匪。”说得极妙。湘西曾是有名的土匪窝。
当走到南天门时，迎面是几座独立的山峰。你说像石笋，石塔或者棒都行。承德有一个棒槌山，许多人争着去看，但怎么能与这个比呢 使人难以理解，山怎么像树一样是从沟底里长出来的呢!在黄土高原上我们见过那些被洪水切割的沟壑和凑巧留下的土柱、土笋，这好理解，我眼睁睁地见过水是怎样切割、冲击土块、泥沙。但这里是石头啊。A____待登上山腰，钻出杉树林后，你就可以移步换景，一步一步地欣赏了。它所表现的，主要是伟岸、挺拔、奇险，以瘦硬、孤傲、冷峭偏多，偶有片状的，就很薄，侧看轻轻如纸，好像手指一弹，就可弹出一个洞。这是由于几亿年洪水对沙石岩的漫漫冲洗。山石不像北方的太行山，是竖纹，壁立，而是横纹。所以有的峰岩简直是一摞叠着的纸牌，或是一摞叠着的铜钱。这叠摞当然是很随意的，像赌局刚散，人去牌留，随手将牌码在那里。这是从来没见过的景。随着登高，总在想，这山是怎么造出来的。说是南天门，其实哪有门，是一座天然的石拱。我们门下小憩，面对山下一片石笋，笋上点缀着青松，百思不得其解。
登到黄石寨的最高处看山，群峰朝宗。这时你再看就很清楚了。一条莽莽苍苍的大壑，壑沟中许多山峰如驼群赶路，昂起他们的头：又如帆船出海，于烟雾缭绕中，桂满了帆，逶迤而，来。B____这山不管是半腰着树，也不管它状是塔，是柱，是笋，它们的峰顶基本在一条水平线上，像一座没有造完的桥留下的桥墩。C____想当年，这里是一片石头，广千里，如现在的戈壁沙滩，黄土高原。洪水就这样鼓起潮，推起浪，如锯拉刀砍，斧修锉磨，日夜不停地加工，终于寻见一条细缝，然后一个浪头钻进去，轰然一声，啃下一块石头。就这样浩浩荡荡，轰轰烈烈地造山。现在黄河的壶口瀑布不就是这样造成的吗 登黄石寨，你首先感受到的是自然的伟力。但在这样的大破坏，大再造之后，生命又立即去占领它。便是最高处，迎风的硬石头上，也能长出青松来。山顶有一株株探出崖外的卷松，人们争着去拍照。背景是万山如画，峰立如这时你又感到生命对自然的征服或是自然对生命的孕育，这是一曲自然界中自然力与生命力的交响曲。
（《新湘评论》2019年11期）
9．梳理游踪，补全下表。
所至 所见 所感
山谷中 ② 从未见过这样好这样多的冷杉群落
半山 看到了山锋 简直是一件人工艺术作品
① 几个独立的山峰 从来没有见过的景
最高处 群峰朝宗 ③
10．按要求赏析语句。
①渐登渐高，终于扭过几个“之”字升到半山。（谈谈“扭”字的妙处。）
②一条莽莽苍苍的大壑，壑沟中许多山峰如驼群赶路，昂起他们的头；又如帆船出海，于烟雾缭绕中，挂满了帆，透迤而来。（从修辞角度赏析句子。）
11．下面这句话放在文章 ABC 三处中哪一处最合适 请作出选择并说明理由。
张家界的美，就在它的山峰是各自独立、千姿百态的石峰。
12．标题中有“读山”一词，作者登临黄石寨读到了什么 请结合全文阐述。
【答案】9．密密的冷杉林；南天门；自然的伟大和生命的顽强
10．①动词“扭”字，形象地写出攀登时的费力，表现了山路曲折、急陡、方向突变等特点；突出山势的险峻，隐含对顶峰的渴望：具有动态和生命感，与“之”字形状配合天衣无缝等等。
②比喻，把山谷中的群峰比作“驼群赶路”和“帆船出海”，形象地表现山峰数量众多、连绵起伏而又气势磅礴、非常壮观的特点，表达了作者的震惊之情。拟人，“昂起他们的头”，赋予山峰以人的姿态，表现山峰的高耸挺拔，又暗示昂扬的精神气质。“昂起头”“逶迤而来”等词语将静态的山景转化为充满动感的行进画面，使山峰仿佛具有生命。“莽莽苍苍”，叠词，既增强了语势，又通过声音效果传达出山壑的广袤无边和原始粗犷：“逶迤而来”，双声连绵词，在音韵上模拟了山脉蜿蜒的形态，产生声形对应的效果。
11．我选A处。三处上下文都写到了山峰各自独立的特点。但是BC 两处是作者站在最高处俯瞰山谷所见，写的是山峰群体；而A处后面的内容就是具体描写每座山峰各有各的姿态与美，与句中“千姿百态”一词相吻合。
12．表层：他读到了山的奇险。山谷中，不见山，只见树；树也是看不清的，只见密密的树杆，只见绿，像八卦阵；南天门见到的山峰，像从沟底里长出来，一座座像一摞摞随手码在那里的纸牌和铜钱；还有那仿佛可以弹出洞来的侧看薄如纸的石峰；站在最高处，莽莽苍苍的山谷中立着许多的石峰，峰立如壁，峰顶却在同一条水平线上……无一不是别处难以见到的奇景，又怎一个险字了得。深层；他感悟到了自然的神力。如此奇险之景，全出自大自然之手，千百年来不休不止，方造就这使人心胸激荡之景；而刀削斧凿般的石峰顶上，如此贫瘠之地却又长着苍翠的青松，使人不得不感叹自然大刀阔斧之外的温柔，正所谓“心有猛虎，细嗅蔷薇”（或者使人心生敬佩，敬佩生命的坚韧，只要有一点点的泥土，就能孕育出勃勃生机。）
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；分析文章语言特点
【解析】【点评】（1）本题考查学生对文章内容的梳理与概括。解答此类题，先要通读全文，整体感知文意，理清行文思路，把握文章线索；然后根据文章内容，找到相关语段，结合关键语句，筛选出符合题意的答案。
（2）本题考查学生对文章重点语句的赏析。语句赏析可从用词、修辞、表现手法等角度来赏析。解答时要先明确句子的修辞，分析其作用，还要写出其所表达的情感或心理。
（3）考查内容理解文章内容及分析语段位置。解答此类题，先要通读全文，把握文章主要内容，理清文章思路；然后根据文章内容，找到相关语段，结合关键语段、语句，比较确定所给语段位置。
（4）本题主要考查对文章标题的理解。对文章标题的理解一定要结合文章内容。要求分析标题含义的，文章的题目一定有其深层的意思，我们要结合全文内容及主旨，尤其是文章抒情议论的语段、语句分析。分析时一定要注意全面，不要遗漏。
9．①处：从文中“当走到南天门时，迎面是几座独立的山峰……这是从来没见过的景”可知，看到“几个独立的山峰”的“所至”是南天门。
②处：文中“进山即在谷中行走……只有密扎扎的直溜溜的树干……杉树顶上枝叶茂密，将阳光遮得严严实实”，提炼山谷中所见的冷杉群落特点，可概括为上述内容，对应“所见”。
③处：文末“登黄石寨，你首先感受到的是自然的伟力……这是一曲自然界中自然力与生命力的交响曲”，提炼作者在最高处的感受，即自然伟力和生命顽强的融合。
故答案为：①南天门；②密密的冷杉林；③自然的伟大和生命的顽强。
10．①“扭”字妙处：先看字面，“扭”是动词，本用于形容人或动物的动作。这里写山路“扭”过“之”字，把山路当作有生命、能主动“扭动”的对象，化静为动。从山路特点看，“扭”精准呈现山路曲折、坡度陡（需“用力扭”着攀登）、方向多变（不是笔直向上）的形态，让读者直观感受到登山的费力和山势险峻。同时，“扭”暗含作者攀登时的动态过程与对登顶的期待，和“之”字山路的形态呼应，用词生动又贴合情境，赋予山路“生命力”。
②修辞赏析：比喻：把群峰比作“驼群赶路”“帆船出海”，从外形上，“驼群昂头赶路”对应山峰连绵、高耸且有动态感；“帆船挂满帆逶迤而来”契合山谷中山峰在烟雾里延展的气势，直观展现山峰数量多、连绵壮观的特点，让读者快速想象出画面，也体现作者初见此景的震撼。
拟人：“昂起他们的头”给山峰赋予人的动作神态，一下子让静态山峰“活”起来，不仅写出山峰挺拔高耸，还暗含一种昂扬向上的精神气质。加上“逶迤而来”，把原本静止的山景转化成动态行进的画面，仿佛山峰是有生命、在主动“奔赴”的个体。
叠词与连绵词：“莽莽苍苍”叠词重复，强化语言节奏感，也从听觉上传递出山壑广阔、原始粗犷的感觉；“逶迤而来”是双声连绵词，读起来朗朗上口，还能通过音韵模拟山脉蜿蜒的形态，让声音和画面呼应，增强语言感染力。
故答案为：①动词“扭”字，形象地写出攀登时的费力，表现了山路曲折、急陡、方向突变等特点；突出山势的险峻，隐含对顶峰的渴望；具有动态和生命感，与“之”字形状配合天衣无缝等等。
②比喻，把山谷中的群峰比作“驼群赶路”和“帆船出海”，形象地表现山峰数量众多、连绵起伏而又气势磅礴、非常壮观的特点，表达了作者的震惊之情。拟人，“昂起他们的头”，赋予山峰以人的姿态，表现山峰的高耸挺拔，又暗示昂扬的精神气质。“昂起头”“逶迤而来”等词语将静态的山景转化为充满动感的行进画面，使山峰仿佛具有生命。“莽莽苍苍”，叠词，既增强了语势，又通过声音效果传达出山壑的广袤无边和原始粗犷；“逶迤而来”，双声连绵词，在音韵上模拟了山脉蜿蜒的形态，产生声形对应的效果。
11．关键看语句与上下文的内容关联。题干句强调“山峰各自独立、千姿百态”。
A处：前文写“这里是石头啊……使人难以理解，山怎么像树一样是从沟底里长出来的呢”，突出山峰独立生长的特点；后文“待登上山腰……你就可以移步换景……它所表现的，主要是伟岸、挺拔、奇险，以瘦硬、孤傲、冷峭偏多……偶有片状的……”，开始具体描写每座山峰的不同姿态（瘦硬、孤傲等），和“千姿百态”直接呼应。
B、C处：B、C是站在最高处俯瞰，写的是“群峰朝宗”“峰顶基本在一条水平线上”等群体特征，侧重整体布局，而非单座山峰的“千姿百态”。所以A处最贴合语句强调的“独立+百态”特点。
故答案为：我选A处。三处上下文都写到了山峰各自独立的特点。但是BC两处是作者站在最高处俯瞰山谷所见，写的是山峰群体；而A处后面的内容就是具体描写每座山峰各有各的姿态与美，与句中“千姿百态”一词相吻合。
12．表层（山的形态）：作者一路登山，所见之山形态奇绝：山谷中，冷杉遮天蔽日，山被藏在树后，只剩“绿”与“密”，像走八卦阵；半山时，从树隙见山峰，惊觉其如“人工艺术作品”；南天门处，山峰各自独立，像石笋、纸牌、铜钱，薄如纸还能“弹出洞”；最高处，群峰如驼群、帆船，峰顶竟在同一水平线……这些别处难见的奇景，共同构成“山的奇险”，是作者“读”到的直观内容。
深层（自然与生命）：奇景背后，作者感悟到自然的伟力——几亿年洪水冲刷、切割、“加工”石头，才造就这震撼之景，像黄河壶口瀑布的形成一样，是自然“大刀阔斧”的创造。同时，石峰顶端贫瘠之地仍有青松生长，体现生命的坚韧，不管环境多恶劣，生命总能找到生机。这种自然“破坏与再造”后，生命又“占领”、孕育的过程，让作者读出“自然力与生命力的交响曲”，既有对自然神奇的敬畏，也有对生命顽强的赞叹。
故答案为：表层：他读到了山的奇险。山谷中，不见山，只见树；树也是看不清的，只见密密的树杆，只见绿，像八卦阵；南天门见到的山峰，像从沟底里长出来，一座座像一摞摞随手码在那里的纸牌和铜钱；还有那仿佛可以弹出洞来的侧看薄如纸的石峰；站在最高处，莽莽苍苍的山谷中立着许多的石峰，峰立如壁，峰顶却在同一条水平线上……无一不是别处难以见到的奇景，又怎一个险字了得。深层；他感悟到了自然的神力。如此奇险之景，全出自大自然之手，千百年来不休不止，方造就这使人心胸激荡之景；而刀削斧凿般的石峰顶上，如此贫瘠之地却又长着苍翠的青松，使人不得不感叹自然大刀阔斧之外的温柔，正所谓“心有猛虎，细嗅蔷薇”（或者使人心生敬佩，敬佩生命的坚韧，只要有一点点的泥土，就能孕育出勃勃生机。）
（2025八下·柯桥期末）非连续性文本阅读
“庆祝第十五个中国旅游日”主题阅读
【材料一】
中国旅游日及其标志图
2000年11月，浙江宁海发出《徐霞客旅游俱乐部宣言》，在全国第一次以书面形式提出将《徐霞客游记》开篇日设为“中国旅游日”的倡议。2011年4月，国务院正式批复同意自2011年起，每年的5月19日为中国旅游日。
中国旅游目标志的主体创意造型来源于甲文骨的“旅”及传统的印鉴艺术，方形的印鉴外轮廓，内“刻”变形的甲用文“旅”字，同时，“旅”字暗含了“5.19”这组数字。标志从左上到右下运用绿渐变色。印章下方是中英文书写：“中国旅游日” （摘自“百度百科"）
【材料二】
锦绣山河，美好旅程”
“
今年“5·19中国旅游日”活动主题确定
2025年5月19日是第15个中国旅游日。文化和旅游部办公厅日前印发通知，决定开展2025年“5.19中国旅游日”活动。活动主题为“锦绣山河，美好旅程”，活动时间为4月21日至5月31日，具体包括主题日活动和主题月系列活动。
根据通知，5月19日主题日活动当天，文化和旅游部将在浙江省宁波市设立主会场。其余省（区、市）设立分会场，围绕2025年主题结合地域特色开展系列活动。主题月系列活动包括
文化和旅游惠民活动、入境旅游推介活动、宣传推广活动、文明旅游活动、优化消费环境活动。
通知要求，各地文化和旅游行政部门要围绕“食、住、行、游、购、娱、学”七大场景，指导行业组织及公共文化单位、文化和旅游经营单位，集中组织“5·19中国旅游日”惠民活动：结合实际组织公益性文艺演出、非遗传播展示等活动，鼓励公共文化单位丰富服务项目，提供延时服务。
通知还提出，各地文化和旅游行政部门要着力优化入境旅游环境，推出便利化举措，支持市场主体创新产品、加强宣传推广。
通知在组织保障方面强调，各地文化和旅游行政部门要围绕活动主题制定切实可行的工作方案，整合资源组织“5·19中国旅游日”系列活动。
（摘自（中国旅游报》4月9日，有删改）
【材料三】
演艺赛事引爆绍兴，节日市场活力进发
“五一”假日期间，绍兴市上下统舞策划，精心组织百余场文体商旅高人气主题活动。“文旅+演艺”“文旅+赛事”“文旅+惠民”引爆绍兴，推动游客从“拍照打卡”转向“深度消费”。
假日期间，绍兴市掀起“循着文脉游绍兴”热潮。鲁迅故里以“文学咖啡+主题场景+IP衍生”的三维一体方式让经典走出课本，文创产品销售额突破百万元。越王城文化广场“文创空间”、曹娥里·十三弄、诸暨三贤馆等新项目成为游客热门打卡地。绍兴市文博场馆吸引50余万游客入馆品读“绍兴故事”。
“追着演艺游绍兴”成为假目旅游新热潮：“沈国之夜"“河里戏馆”笑问客从何处来”“一越千年·古的长歌”“街艺角"、阳明鼓里“明制礼”等演出为游客呈现一幅活的绍兴图景，上虞华新村氧气吉象音乐节以5万的火爆人气成为浙江“音乐节”的典流。
“跟着赛事游绍兴”热潮让假日绍兴活力送发。2025长三角国际国径钻石（上海/柯桥）单日吸引近1.7方众现场观赛，诸暨西施“村BA”与安华市、马剑绿野欢嘉年华等活动有机联动，带办赛事100余场，共吸引观众超20万人次。州2025“新东唐球之路全国登山赛吸引全国各地选手参赛，带动当地乡村经济发展。
此外，绍兴还出现黄酒旅游体脸游、科技旅游体验热，市民、游客在中国黄酒博物馆、缪兴科技馆体验打卡，在沉浸式体验中享受假日之美。
（摘自“绍兴文旅”公众号）
【材料四】
打卡绍兴仓桥直街苦楝树花最新攻略
浙江省绍兴市的仓桥直街，不仅是逛吃的好去处，还是四五月间赏花的好地方。河道旁边的苦楝树花一盛开，成为最具诗意江南的打卡地，吸引游人无数。它虽然很有名，但是具体位置在哪里，有哪些最佳拍照点，很多游客未必知道。
最佳观景点大致有五处，它们分别位于这株苦楝树下和北面的河道两侧（河道为南北向）。这株苦楝树生长在姚家台门对面的一个小胡同里，树的北面是一个观景平台，树的下方是埠头。这里是拍照最出片的地方，也是人气最旺的地方，需要排队。第二个观景点是这条胡同北侧的另一胡同，那胡同的尽头是一个亲水平台，站在平台上正好可以从侧面观赏苦楝花。另外三处都分布在河道的东侧，除若耶溪茶室外，其它两处都需要从若耶溪茶室门前的直街（与河道平行）一路往北走，看到左侧有胡同就可以走进去，胡同的尽头一般就是河道，河边同样有埠头或亲水平台，有些地方还有观景便道，站在上面就可以欣赏风景了。
（摘自个人公众号“楚语乐游记”，有删改）
13．阅读材料一，指出“中国旅游日”标志图的设计特点，并阐释其寓意。可以从内容安排、图案造型、色彩选择等角度进行阐释。
14．下面表述中最符合材料原意的一项（ ）
A．为向世界宣传中国旅游，2011年4月由国务院批复同意设置中国旅游日，为每年的5月19日，是《徐霞客游记》开篇日。
B．今年5月19日是第15个中国旅游日。当天，浙江宁波设立主会场，其余省（区、市）设立分会场，围绕2025年主题结合地域特色开展主题日和主题月系列活动。
C．“五一”假日期间，鲁迅故里以“文学咖啡+主题场+IP衍生”的三维一体方式让经典走出课本，旅游产品的售突被百万元。
D．若耶溪茶室在苦楝树的北面，位于河道东侧，同侧另外两个观景点所在的胡同均位于该茶室北面，走到胡同尽头的埠头或亲水平台，就可以尽情观赏楝树花的美貌了。
15．根据材料三具体内容，你认为绍兴地区有没有落实材料二《通知》的求，请结合材料简述理由。示例：落实得比较好。通知要求各地区文化和旅游部门要结合地域特色开展系列活动，绍兴这方面做得很好：开展“循着文脉游绍兴”活动，抓住鲁迅、曹娥、黄酒等文化IP，推出各种旅游活动与文创产品，效果不错。通知还要求各地文化和旅游行政部门要鼓励公共文化单位丰富服务项目，从公众号发文可知：在五一假期，绍兴统筹策划，精心组织百余场文体商旅高人气主题活动，比如用“文旅+演艺”“文旅+赛事”“文旅+惠民”等方式推动游客深度消费。通知要求各地文化和旅游行政部门要围绕“食、住、行、游、购、娱、学”七大场景开展活动，从推文看，绍兴在“游、购、娱、学”四个方面均有相应活动开展，涵盖面较广。
【答案】13．在内容安排上，标志包含了“旅”字表示旅游、数字“5.19”表示具体日期、蓝绿渐变色代表中国山水，这些元素都与“中国旅游日”紧密相关，主题明确，形象鲜明，利于传播。在图案造型上，“旅”字采用甲骨文字体、整体采用方形印鉴轮廓，都蕴含了中国传统文化，古朴美观，具有中国特色。在色彩选择上，从左上到右下由蓝到绿渐变，既暗合青绿山水之意，来自中国传统文，又对应“旅游”二字；同时蓝色绿色都是清新自然的颜色，贴近自然，符合“旅游”主题；还有，渐变，又有一种融合的内涵在里面，符合中国传统审美。
14．D
15．示例：落实得比较好。通知要求各地区文化和旅游部门要结合地域特色开展系列活动，绍兴这方面做得很好：开展“循着文脉游绍兴”活动，抓住鲁迅、曹娥、黄酒等文化IP，推出各种旅游活动与文创产品，效果不错。通知还要求各地文化和旅游行政部门要鼓励公共文化单位丰富服务项目，从公众号发文可知：在五一假期，绍兴统筹策划，精心组织百余场文体商旅高人气主题活动，比如用“文旅+演艺”“文旅+赛事”“文旅+惠民”等方式推动游客深度消费。通知要求各地文化和旅游行政部门要围绕食、住、行、游、购、娱、学七大场景开展活动，从推文看，绍兴在“游、购、娱、学”四个方面均有相应活动开展，涵盖面较广。
【知识点】图表信息；新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查理解分析徽标的能力。①把握徽标特点。徽标类题目一般要求描述徽标的构图要素、概括构图要素的寓意等，因此观察徽标图时要注意看清图中有哪些线条、文字、图形，颜色、大小、位置是怎样安排的，从文字、数字、地点、时间、人等角度阐释徽标的主题和寓意。②由此及彼联想。徽标往往是根据所要表现的对象的性质特点，用简洁、明快、通俗易懂的图形来表达创作者的愿望。因此要注意根据提示和注解进行类比联想，将画面信息跟现实生活联系起来，注意由表及里，仔细揣摩作者的创作意图，联想徽标与活动、会议等的关系，从而对徽标的寓意做出准确的说明。③准确有序转换。根据题干，满足其在内容、修辞、句式、字数等方面的要求，忌答非所问、生拉硬拽。另外，说明徽标要素时要有整体意识，留意方位，按照顺序，先总后分，先主后次。揭示寓意时要由表及里，在不超过字数要求的前提下，力求全面。
（2）本题考查对文章内容的理解和辨析。信息辨析是常考的题型之一，解答此类问题的关键在于回归原文，找到相似表述的话语，然后对比辨别。
（3）本题考查对材料的理解分析。通读全部材料，掌握材料的主要内容、事实、观点等，回答时将选项内容结合原文内容、观点进行分析判断。
13．内容安排方面：
元素关联紧密：标志把“旅”字（旅游核心表意）、“5.19”（中国旅游日日期）、蓝绿渐变色（象征山水）整合。“旅”字直接点明旅游主题，“5.19”锚定节日专属符号，山水色彩呼应旅游常涉及的自然场景，三者协同，让标志一看就懂是“中国旅游日”相关，信息传递清晰，方便大众识别、记忆与传播。
图案造型方面
传统文化融入：用甲骨文字体写“旅”字，甲骨文是中国最古老文字形态之一，自带历史厚重感；方形印鉴轮廓，印鉴在古代是身份、文化的象征（如书画鉴藏、官方文书）。二者结合，让标志从造型上就透出中国传统文化底蕴，既体现对本土文化的传承，又使标志有独特“中国味”，区别于其他旅游标识，强化文化辨识度。
色彩选择方面
文化与主题呼应：
青绿山水关联：蓝绿渐变，对应中国传统山水画“青绿山水”色调（如《千里江山图》），把传统艺术色彩融入现代标志，让“旅游”与“文化传承”隐性关联——旅游可赏自然山水，也可品文化山水。
贴合旅游氛围：蓝色冷静、绿色清新，都是贴近自然、能让人联想到山水生态的颜色，契合旅游“亲近自然、放松身心”的体验，从视觉感受上呼应主题。
传统审美体现：渐变是一种柔和的色彩过渡，符合中国传统审美里“中和”“交融”的理念（如传统书画的晕染技法），让标志色彩有层次感又和谐统一，传递出含蓄、包容的美感。
整体来看，标志从内容到造型、色彩，层层紧扣“中国旅游日”主题，既彰显文化内涵，又贴合大众对旅游的认知与审美，是传统文化与现代设计结合的典型，也让“中国旅游日”自带文化符号属性，利于推广旅游文化、唤起大众旅游热情。
故答案为：在内容安排上，标志包含了“旅”字表示旅游、数字“5.19”表示具体日期、蓝绿渐变色代表中国山水，这些元素都与“中国旅游日”紧密相关，主题明确，形象鲜明，利于传播。在图案造型上，“旅”字采用甲骨文字体、整体采用方形印鉴轮廓，都蕴含了中国传统文化，古朴美观，具有中国特色。在色彩选择上，从左上到右下由蓝到绿渐变，既暗合青绿山水之意，来自中国传统文，又对应“旅游”二字；同时蓝色绿色都是清新自然的颜色，贴近自然，符合“旅游”主题；还有，渐变，又有一种融合的内涵在里面，符合中国传统审美。
14．A.材料一提到“2000年11月，浙江宁海发出倡议，2011年4月国务院批复同意设中国旅游日，为《徐霞客游记》开篇日”，但未提“为向世界宣传中国旅游”，属于无中生有，排除；
B.材料二明确“主题日活动是5月19日当天，主题月系列活动是4月21日-5月31日”，选项混淆“主题日”与“主题月”活动时间，偷换概念，排除；
C.材料三说“鲁迅故里文创产品销售额突破百万元”，选项写成“旅游产品”，概念扩大（文创产品是旅游产品的细分），排除；
D.材料四清晰描述苦楝树位置、观景点分布：苦楝树在姚家台门对面胡同，若耶溪茶室在河道东侧，同侧另两个观景点胡同在茶室北面，尽头有埠头/亲水平台可赏楝花，与原文完全匹配，正确；
故答案为：D。
15．这是一道“材料印证”分析题，核心逻辑是用材料三的具体举措，对应材料二《通知》的要求，验证绍兴是否落实：
对应“结合地域特色开展活动”：
材料二要求“结合地域特色开展系列活动”，材料三绍兴推出“循着文脉游绍兴”，依托鲁迅故里、越王城等本地文化IP（鲁迅、曹娥、黄酒等），开发文创、打造新项目，贴合地域文化传承与旅游结合的要求。
对应“鼓励公共文化单位丰富服务”：
材料二提到“鼓励公共文化单位丰富服务，提供延时等”，材料三绍兴“五一”统筹百余场文体商旅活动（文旅+演艺/赛事/惠民），属于公共文化单位（或协同文旅经营单位）丰富服务的体现，用多样活动推动游客深度体验。
对应“围绕‘食住行游购娱学’场景开展”：
材料二要求覆盖七大场景，材料三绍兴在“游”（循着文脉、追着演艺等旅游线路）、“购”（鲁迅故里文创销售）、“娱”（各类演艺、赛事）、“学”（文博场馆品读绍兴故事）等场景有具体活动，虽未完全覆盖七大场景，但能体现围绕多维度开展，符合通知精神。
综上，通过“举措——要求”的一一对应，可判断绍兴落实了通知要求，且从活动丰富度、文化融合度看，“落实得比较好”的结论成立。
故答案为：示例：落实得比较好。通知要求各地区文化和旅游部门要结合地域特色开展系列活动，绍兴这方面做得很好：开展“循着文脉游绍兴”活动，抓住鲁迅、曹娥、黄酒等文化IP，推出各种旅游活动与文创产品，效果不错。通知还要求各地文化和旅游行政部门要鼓励公共文化单位丰富服务项目，从公众号发文可知：在五一假期，绍兴统筹策划，精心组织百余场文体商旅高人气主题活动，比如用“文旅+演艺”“文旅+赛事”“文旅+惠民”等方式推动游客深度消费。通知要求各地文化和旅游行政部门要围绕食、住、行、游、购、娱、学七大场景开展活动，从推文看，绍兴在“游、购、娱、学”四个方面均有相应活动开展，涵盖面较广。
（2025八下·柯桥期末）古诗文阅读
孤山
张岱
《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴：山不连陵曰孤。梅花屿①介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦②焉冲照，亭观绣峙两湖，反景若三山之倒水下。山麓多梅，为林和清放鹤之地。林逋③隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。尝畜双鹤，豢之樊中。 逋每泛小艇游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤纵入云背盘旋良久逋必棹艇遄归。益以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书④。”绍兴十六年建四圣延祥观，尽徙诸院刹及士民之墓，独逋墓诏留之弗徙。至元，杨连真伽发其墓，唯端砚一、玉簪一。明成化十年，郡守李端修复之。天启间有王道士，欲于此地种梅千树。云间张侗初太史补《孤山种梅序》。
（选自《古代小品文鉴赏辞典》）
【注】①梅花屿：即孤山。两湖：西湖的内外两湖。②皦： jiǎo，明亮，洁白。③林逋：钱塘（今杭州）人，北宋著名诗人。后人称为和靖先生，有“梅妻鹤子”的美誉。④封禅书：《汉书·司马相如传》载，相如病危，武帝遣使者至家求其文，遗稿之中发现一篇歌功颂德的《封禅书》）。
16．依据具体语境，解释下列句子中的加点词。
加点词 所在句子 上下文 解释
丽 一无所丽 山不连陵曰孤 ①
景 反景若三山之倒水下 是地水望澄明 ②
就 征之不就 茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书 ③
徙 尽徙诸院刹及士民之墓 绍兴十六年建四圣延祥观……独逋墓诏留之弗徙 ④
17．用“/”给下面句子断句，限断三处。
童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄归。
18．用现代汉语写出下面句子的意思。
尝畜双鹤，豢之樊中。
19．文中作者张岱对林和靖持怎样的态度 请结合文章内容简要分析。
【答案】16．依靠，依附；同“影”；就职，就任，赴任，前往；迁徙，迁移
17．童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必掉艇遄归。
18．（和靖先生）曾经养了一对白鹤，（把它们）驯养在笼子里。
19．对林和靖（林逋）的态度充满了仰幕（向往、羡慕）与敬佩之情。文中描写孤山的独特秀丽风光，也写了和靖先生自在惬意的隐居生活，体现作者对林和靖的隐居生活的向往；文中还记载了林和靖养双鹤并用鹤通知自己家中来客这种独特的充满想象力又雅致又有趣味的事，表达了作者的艳羡之情。文中写他拒绝皇帝的征召，记录他临终的诗句，没有给皇帝写过歌功颂德的文章，显示出林和靖的不媚权责、鄙弃功名、不摹富贵追求精神富裕的品性；又写到朝廷迁走山上的寺院和其它坟墓，独独留下和靖先生的墓，侧面表现他的气节为朝廷（或时人）所重；文中还提到他的墓被盗，发现陪葬品只有一方砚台和一枚簪子，体现他视富贵如浮云的高洁品格，这些都令作者敬佩不已。
【知识点】文言文断句；文言文翻译；通假字；一词多义；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。
（2）本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
（3）本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（4）本题考查情感主旨，要在理解文章内容的基础上，结合文章的写作背景、文章的内容来确定文章的感情基调，体会作者的情感、人生态度。
参考译文：
孤山
《水经注》里记载：水呈黑色称为“卢”，水不流动被山形所制约称为“奴”，山陵不相连称为“孤”。梅花屿在里湖和外湖之间，四面的岩石和山峦没有什么可以依靠、附着，所以叫“孤山”。这里的湖水清澈，明亮的阳光似乎能照穿湖底，亭子的景观秀美，倒映在湖里，就像传说中的蓬莱、方丈与瀛洲三座仙山倒着长在水里。山脚下种有很多梅树，是林和靖放鹤的地方。林逋在孤山隐居，宋真宗让他做官他拒不前往，真宗就给他赐号和靖处士。林逋常年喂养两只鹤，圈善养在笼子里。每当林逋荡着小船到湖中各个寺庙游玩，家中来客人时，书童就打开笼子放鹤出来，鹤冲入云霄，旋绕着飞很久，林逋看到后就掉转船头马上回家，这大概是世人传说林逋鹤起客至的验证。临终前，林逋留下一首绝句：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”绍兴十六年修改四圣延祥观，把所有的寺院和官民的坟墓迁走，只有林逋的墓被皇帝下诏留在原地，没有迁走。至元年间，杨连真伽打开林逋的墓，只有一方端砚、一支玉簪。明代成化十年，郡守李瑞把墓修复好了。天启年间，有一位王姓道士想在这里种一千棵梅树。云间人曾做过太史的张侗初补写了《孤山种梅序》。
16．①“一无所丽”句意：没有什么可以依靠、附着。丽：依靠、依附。“山不连陵曰孤”句意：山陵不相连称为“孤”。
②“反景若三山之倒水下”句意：影子倒映在湖里，就像传说中的蓬莱、方丈与瀛洲三座仙山倒着长在水里。景：同“影”。“是地水望澄明”句意：这里的湖水清澈。
③“征之不就”句意：让他做官他拒不前往。就：就职，就任，赴任，前往。“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书”句意：将来朝廷向人索要我的遗稿时，我还会为自己不曾写过像司马相如那样的《封禅书》而感到欣慰。
④“尽徙诸院刹及士民之墓”句意：把所有的寺院和官民的坟墓迁走。徙：迁徙，迁移。“绍兴十六年建四圣延祥观……独逋墓诏留之弗徙”句意：绍兴十六年修改四圣延祥观……只有林逋的墓被皇帝下诏留在原地，没有迁走。
故答案为：依靠，依附；同“影”；就职，就任，赴任，前往；迁徙，迁移。
17．句意为：书童就打开笼子放鹤出来，鹤冲入云霄，旋绕着飞很久，林逋看到后就掉转船头马上回家。“童子开樊放鹤”：主谓宾完整（童子+开樊放鹤），讲童子打开笼子放鹤的动作，独立成句。“纵入云霄”：承接“放鹤”，写鹤飞走后的去向（冲入云霄），语义完整，断开。“盘旋良久”：描述鹤在空中盘旋的状态（时间久），是放鹤后的一个情节，断开。“逋必棹艇遄归”：主语“逋”（林逋）发出动作（棹艇遄归），即鹤盘旋后林逋划船快速返回，独立成句。
故答案为：童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必掉艇遄归。
18．重点词语：尝：曾经；畜：养、畜养；豢：驯养；樊：笼子。
故答案为：（和靖先生）曾经养了一对白鹤，（把它们）驯养在笼子里。
19．要分析张岱对林和靖的态度，需从文中对林和靖相关内容的叙述入手，挖掘背后情感与价值判断：
1.对隐居生活的向往。文中先写孤山“水望澄明，皦焉冲照，亭观绣峙两湖，反景若三山之倒水下”，描绘孤山景色秀丽、环境清幽，又提及这里是“林和靖放鹤之地”。林逋选择在此隐居，远离尘世喧嚣，与山水、鹤相伴，这种生活场景的呈现，暗含张岱对林和靖隐居环境与生活方式的认可，传递出向往之感——借景衬人，美景配高士，体现对其隐居状态的羡慕。
2.对高雅情趣的艳羡。林逋“尝畜双鹤，豢之樊中。每泛小艇游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤，纵入云霄，盘旋良久，逋必棹艇遄归”。养鹤、以鹤为“客至之验”，这种生活细节充满雅趣与想象力：用自然生灵（鹤）串联生活场景，来客时以鹤传信，既别致又有诗意。张岱详细记录此事，体现对林和靖独特生活情趣的关注，字里行间流露出艳羡——这种脱离世俗、充满文人雅趣的生活，是张岱所欣赏且向往的。
3.对品性气节的敬佩。不媚权贵、鄙弃功名：“宋真宗征之不就，赐号和靖处士”，林逋拒绝皇帝征召，不贪恋功名爵位，坚守隐居本心；临终留诗“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书”，以司马相如作《封禅书》迎合帝王为例，表明自己不屑于写歌功颂德之作，凸显不媚权贵、追求精神独立的品格。
气节受敬重：“绍兴十六年建四圣延祥观，尽徙诸院刹及士民之墓，独逋墓诏留之弗徙”，朝廷迁墓时唯独保留林逋墓，侧面反映其气节与品德得到官方（时代）认可，张岱记录此事，隐含对其人格魅力的肯定。
清廉高洁：“至元，杨连真伽发其墓，唯端砚一、玉簪一”，墓中陪葬极简，仅砚台、玉簪，体现林逋视富贵如浮云，追求精神富足的品性。张岱特意提及陪葬品，是对其清廉高洁的赞叹，这种品格令张岱敬佩。
综上，张岱通过描写孤山环境、林逋生活细节、气节事迹等，从生活向往、情趣艳羡、品性敬佩多维度，展现出对林和靖充满仰慕与敬佩的态度，将林逋塑造为兼具雅趣、气节、高洁品性的文人典范，寄寓自身对理想人格与生活的追求。
故答案为：对林和靖（林逋）的态度充满了仰幕（向往、羡慕）与敬佩之情。文中描写孤山的独特秀丽风光，也写了和靖先生自在惬意的隐居生活，体现作者对林和靖的隐居生活的向往；文中还记载了林和靖养双鹤并用鹤通知自己家中来客这种独特的充满想象力又雅致又有趣味的事，表达了作者的艳羡之情。文中写他拒绝皇帝的征召，记录他临终的诗句，没有给皇帝写过歌功颂德的文章，显示出林和靖的不媚权责、鄙弃功名、不摹富贵追求精神富裕的品性；又写到朝廷迁走山上的寺院和其它坟墓，独独留下和靖先生的墓，侧面表现他的气节为朝廷（或时人）所重；文中还提到他的墓被盗，发现陪葬品只有一方砚台和一枚簪子，体现他视富贵如浮云的高洁品格，这些都令作者敬佩不已。
20．（2025八下·柯桥期末）根据以下提示，完成写作任务。
仓桥直街的一棵苦楝树成了网红。花事盛时，来看它、拍它的人里三层外三层。一树粉紫摇曳在波影里，伴着小桥流水、粉墙巢瓦与四月的阳光、和风，十分怡人。许多人看了它，觉得生活中种种疲惫与纷扰一扫而空，心上感觉到了愉悦……很治愈。
同学们，你有遇到过与这苦楝树一样的人或物吗 它或许是一丛花、一本书、一个人，一句话，或许是你喜欢的运动、爱做的手………..在某些时刻治愈了你，给了你心灵的慰藉与精神的滋养。拿起你的笔，写下你的故事。
要求：①题目自拟，文体自定（诗歌除外）；②500字以上：③不得抄袭、套作；④不得出现校名和真实姓名
【答案】老藤椅的温度
我的书桌上，摆着一把老旧的藤椅。藤条的纹理里藏着时光的褶皱，深棕色的漆皮剥落了好些地方，可每次摸到它，掌心传来的温度，都能熨平我心底的褶皱。
那是奶奶留下的。小时候，父母工作忙，我总黏在奶奶身边。夏日傍晚，奶奶就搬着这把藤椅，坐在院子老槐树下。我蜷在藤椅上，听她用带着乡音的调子讲神话：嫦娥的裙摆掠过藤椅时，我好像真能摸到月光的凉；牛郎织女的鹊桥搭起，藤椅也跟着轻轻摇晃，似要飘上云端。奶奶的故事像藤椅的藤条，把我缠在温暖里，外头蝉鸣再吵，也扰不乱这方宁静。
后来我上初中，学业压力像潮水涌来。一次月考失利，我把自己锁在房间，眼泪把作业本洇湿。恍惚间，瞥见角落的藤椅，它静静待在那儿，像奶奶默默的目光。我坐上去，藤条微微凹陷，熟悉的弧度托住我。记忆里奶奶的声音漫上来：“别慌，藤条断了还能重新编，路走歪了也能绕回来。”那一刻，藤椅的温度透过衣衫，把委屈和迷茫一点点烘暖。
现在，奶奶不在了，藤椅仍在。每当我为难题焦虑，为未来迷茫，就坐上去。它不再崭新，却像一位沉默的老友，用经年的温度告诉我：别害怕停留，每一道藤纹都是时光给的答案，就像奶奶从未走远，她的温暖，永远藏在这藤椅的怀抱里。
这把老藤椅，是时光的容器，装着奶奶的爱，也装着治愈我一生的力量。它让我明白，有些温暖不会因岁月褪色，只要愿意倾听，旧物里的光，永远能照亮新的迷茫。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查材料作文的写作能力。构思时注意：
一、审题立意。紧扣“治愈”核心：明确“治愈”是因对象带来心灵慰藉、精神滋养，消解疲惫纷扰。立意聚焦于“对象如何治愈自己”，挖掘其背后情感、力量，如自然之美给予宁静，他人善意传递温暖等。
小切口深挖掘：从“一丛花、一本书”等具体事物切入，避免空泛。通过细节展现治愈过程，如苦楝树关联的小桥流水、阳光和风，延伸到自身经历里，小事物承载的大情感。
二、选材构思。选熟悉且有共鸣的素材：优先选亲身经历的，如养的绿植在困境中生长，治愈自己挫折；朋友一句话在迷茫时点亮心灯。素材真实，情感才易打动读者。
构建“遇困境—遇治愈对象—获力量”脉络：先铺垫生活疲惫/纷扰（如学业压力、人际烦恼），再写邂逅对象的过程（场景、细节），重点描“治愈瞬间”（视觉、触觉、心灵触动），最后点出获得的慰藉、滋养。
三、写作技巧。细腻描写：用环境、动作、心理描写营造氛围。如写苦楝树，刻画“粉紫摇曳”“波影”“阳光和风”；写治愈对象，描外形、动态，让读者感同身受。
以小见大：借小事物阐发深刻感悟，如从一树花开悟生命韧性，从一本书懂直面苦难，让作文有思想深度。情感真挚：真实袒露内心变化，从“疲惫纷扰”到“愉悦治愈”的转折，用质朴语言传递情感，避免刻意煽情。
【点评】本篇作文以老藤椅为情感载体，凭借细腻文字与真挚情感，编织出温暖且治愈的故事。选材聚焦身边旧物，关联祖孙亲情，小切口深含大温情，极易引发读者共情；描写上，无论是老藤椅的细节刻画，还是奶奶讲故事时的场景渲染，皆生动鲜活，让老藤椅的温度、奶奶的爱可触可感；立意由个人回忆升华为对温暖传承、时光治愈力的思考，以小见大，深化主题，展现出旧物承载的精神滋养与持久力量，是一篇情感真挚、感染力强的佳作。
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