人教新课标高一历史必修一第二单元古代希腊罗马的政治制度单元测试题
一、选择
1．亚里士多德指出：“享有政治权利的公民的多数决议，无论在寡头、贵族或平民政体中，总是最后的裁判，具有最高的权威。”他意在表明古希腊( )
A．公民政治的重要性???????B．民主政体的普遍性
C．民主决策的便捷性?????? D．城邦政体的多样性
2．古希腊人有理性的一面，甚至为了真理不惜牺牲宝贵生命——就像苏格拉底那样。但求神问卜即“封建迷信”的习惯人很普遍，连柏拉图也骄傲地宣称：“要说祭神次数之多，迎神赛会之瞩目神圣，当推我们雅典！” 下列对此理解正确的是( )
A．古希腊文明的精神水平受制于低下的经济社会发展水平
B．古希腊有发达的物质文明，精神文明水平也属世界最高
C．古希腊人办事基本靠神，但进行精神文明的生产靠理性
D．当代希腊乃至欧洲人只继承并发展了古希腊人的“理性”
3．“(希腊)公民……不遗余力地献身国家，战时献出鲜血，平时献出年华，他没有抛弃公务照管私务的自由……，相反，他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”对此理解不正确的是( )2·1·c·n·j·y
A．城邦权力遭到滥用和误用????B．公民视城邦利益至高无上
C．公民具有强烈集体荣誉感????D．公民积极性受到城邦调动
4．“希腊民主不同于现代社会的民主。它依赖于小规模的城邦和公民的广泛参与。”“广泛参与”的群体是指( )21教育网
A．城邦所有人??????B．成年男性公民
C．城邦所有公民?????D．除奴隶之外的所有人
5．古希腊悲剧家索福克勒斯在《安提戈涅》中讲述了一个年轻女子安提戈涅的故事：她的哥哥死于内战中，她想要安葬自己的哥哥，但国王下令谁埋葬了叛徒，就将被处以死刑。安提戈涅愤怒地斥责国王说：”最高的法律是主神宙斯向人类宣布的，凡人的命令不能改变天神制定的永恒不变的不成文法！”索福克勒斯借安提戈涅之口表达出了( )
A．习惯法地位高于成文法??????B．雅典民主政治的虚伪性
C．女性在城邦中地位提高??????D．朴素的“法律至上”思想
6．张广智《西方史学史》载：“一般来说，古希腊历史和文明的领域内，并不存在什么能够有权要求管辖全希腊的和某个地区的最高政治权力”，“即使在结盟的各个城邦之间，也是始终保持各自的独立地位。” 这反映出古希腊( )21世纪教育网版权所有
A．独特的自然地理环境?????????B．人文主义使人性张扬
C．平等互利的传统观念?????????D．城邦政治体制的特点
7．古希腊各城邦在其国境四周，都有一条不可侵犯的神灵界石线，这是各城邦宗教及神的四至，界石之外，是其他城邦神力所辖。这样，在地理上邻近的两个城邦间有也着很难逾越的界限，各自维持着自己的政治和文化。这表明( )2-1-c-n-j-y
A．城邦自治是民主政体产生的温床????????B．信仰的分歧妨碍了城邦的融合
C．独立的宗教信仰孕育了人文精神????????D．希腊地理环境导致了城邦林立
8．“同等的人交互做统治者也做被统治者”，因此“刑不上大夫，礼不下庶人”的情形在雅典是不存在的。这说明( )【版权所有：21教育】
A．雅典的社会结构有效制约了权力的滥用
B．雅典选举制度没有等级差别和贵贱之分
C．人人平等是雅典社会民主和自由的基础
D．轮番而治有利于雅典社会的正义与公平
9．公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典( ) 21*cnjy*com
A．公民大会形同虚设????B．民众失去政治热情
C．参政是公民的义务????D．政府丧失民众信任
10．任何雅典公民如果认为某项新的法律提案与现行法律存在形式或内容上的冲突，都可以向陪审法庭提出诉讼。如果提案人连续三次提出的立法建议都被陪审法庭判为违法，他将被剥夺公民权，并且不允许再提出立法建议。这主要表明古代雅典( )
A．直接民主具有明显局限????B．陪审法庭拥有立法权力
C．民主政治具有法律保障????D．立法程序严密而且繁琐
11．下框是古罗马法官判决的一个案例，该案例主要说明了罗马法( )
A．重视维护平民的利益???B．司法审判程序严格完备
C．确保私有财产不受侵犯??D．理性、公平、证据的精神
12．罗马帝国时期哈德良皇帝的一段批复明确指出：“你们(裁判官、行省总督)最好能够确定证人的诚实信用程度，他们的身份，他们的尊严，他们的名声，谁似乎闪烁其词，是否自相矛盾或显然的据实以答”。由此可知( )【来源：21·世纪·教育·网】
A．罗马人自由平等观念普及??????B．罗马法注重对证据、证人的判断
C．罗马法注重法官提取证据??????D．法官必须依据事实断案
13．《十二铜表法》规定：“对于自己承认或经判决的债务，有三十日的法定宽限期；期满，债务人不还债的，债权人得拘捕之，押其到长官前，申请执行。”下列对这部法律评价正确的是( )21·cn·jy·com
A．罗马法发展到完备阶段????????B．维护公民的私有财产
C．确立了后世的立法规范????????D．世界第一部成文宪法
14．罗马法强调，法律承认个人有独立的人格，承认个人为法的主体，承认个人生活中有一部分是不可干预的，即使国家在未经个人许可时也不得干预个人生活的这一部分。这主要表明罗马法( )21教育名师原创作品
A．维护公民平等???B．强调法律至上????C．限制公权滥用??D．追求司法公正
15．罗马人制定出古代世界最为系统完备的法律体系，丰富发展了西方古代政治文明。以下说法正确的是( )
①罗马法起点是《十二铜表法》，高度成熟是万民法
②罗马法是近代资产阶级法学渊源因而具有超越时代的永恒价值
③从公民法到万民法体现了罗马人的务实灵活精神
④罗马法中的自然法精神“持久征服”了世界
A．①②③????B．②③④?????C．①②????????D．③④
16．罗马在帝国时期曾广泛流行无夫权婚姻。与之前的有夫权婚姻相比，这种婚姻夫妻处于同等地位，双方的财产分开；成年子女也拥有财产权，并享有签订契约和买卖财产的权利能力。这种婚姻制度的变化主要是因为（ ）
A．罗马立法技术的完善?????B．罗马帝国疆域的扩大
C．万民法取代了公民法???? D．罗马商品经济的发展
17．据李维《罗马史》记载，在罗马共和国时期，“罗马人将在一年一度选出的官员的治理下，成为以法律取代个人治理的国家。”文中“以法律取代个人治理的国家”中的法律是指( )
A．习惯法???B．《十二铜表法》 C．万民法????D．《查士丁尼法典》
18．罗马法学家盖尤斯说：“一切权力都是从人民而来的。皇帝的命令何以有法律效力呢？因为皇帝的地位是人民给他的。官吏为什么有权力呢？因为官吏是人民选举出来的。”这反映了古代罗马( )
A．蕴含着近代的法治观念???B．继承了雅典的民主政治
C．是人民主权思想的源头???D．标志着人文主义的兴起
19．罗马法比较细致地规定了各种契约、遗嘱等行为，但设有能抽象出“法律行为”的一般概念；它将所有权的各种权能均作了透彻规定，哇独没有提出所有权的定义。这说明罗马法( )
A．坚持私有财产不可侵犯的原则????????B．适应了商品经济发展的需要
C．注重实际而不专尚理论的特点????????D．法律关系扩大到社会生活各方面
20．“罗马人”是一个法律概念，从习惯法到成文法，从公民法到万民法，再到“法律面前公民人人平等”，不管如何变化，“罗马公民”的核心标准没有改变。在此，“罗马公民”的标准是是否( )
A．获得罗马政权授予的公民权?????????B．拥有罗马人的血统
C．拥有自由的身份和一定财产?????????D．是奴隶主贵族阶层
二、材料解析题
21． (14分)法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读下列材料：
材料一 中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外)，罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。21·世纪*教育网
——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》
材料二 新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。
——据李小兵《中国古代法律制度》整理
材料三 公元前3世纪左右，平民在法律上已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权。到公元212年，罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授予一般臣民以公民权。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。
——沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》
请回答：
(1)据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？(3分)
(2)对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？(6分)
(3)黑格尔在《法哲学原理》说：“法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。”试以古罗马法的演变为例，阐释该观点。(5分)
22． (25分)阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国最早的法典，是李悝的《法典》。据陈群《魏律序》，是悝为魏文侯相，撰次诸国法所为。这一部书，在当时，……算做一部佳作，所以商君“取之以相秦”，没有重撰。……《法经》共分六篇，是(一)盗，(二)贼，(三)网，(四)捕，(五)杂，又以一篇著其加减。盗是侵犯人的财产，贼是伤害人的身体。盗贼须网捕，所以有网捕两篇。其余则并为杂律。
——吕思勉《中国文化史》
材料二 古罗马的公民法内容包括国家行政管理、诉讼程序、财产、婚姻家庭和继承等方面的法律规范，即公私法不分、实体法与程序法不分，表现出诸法合体的特征。发展到万民法以后，由于罗马帝国境内简单商品经济高度发展，民事法律关系扩大到社会生活的各个方面，导致私法体系更为发达。罗马法注重形式，注重法律程序。最为突出的表现是《十二铜表法》的一些规定。如买卖不动产和奴隶等，除当事人亲自到场外，还必须邀请5个证人和1名司秤参加，要讲规定的语言，做一定的动作才能生效。这么做的目的是为了让当事人慎重考虑，防止错误、欺诈、胁迫或无端反悔，也为了避免法官在司法中徇情偏袒。公民法基本上保留了注重形式、程序繁琐的特色。发展到万民法后，为了适应商品经济发展的要求，才逐渐变得简易、灵活。程序的严格执行是为了保证实体权利和义务的实现，程序不是可有可无的东西，罗马法注重程序是法律体系完备的表现。【出处：21教育名师】
——庄鹏《罗马法的特点及对后世的影响》
材料三 古代史家所探究的关于古代文明的诸多问题，都和现实世界有着这样或那样的关联……他们对一些具体问题的研究以及提出问题的一些方式往往也是对当代现实的一种有意识或者下意识回应与思考。21*cnjy*com
——黄洋《古代文明研究的现代意义》
请回答：
(1)依据材料一，概述《法经》的主要特点，并分析其原因。(8分)
(2)依据材料二，并结合所学知识，分析罗马法基本特点。(10分)
(3)概述材料三的基本观点。依据所学知识，说明研究古代法律的现实意义。(7分)
23． (25分)阅读材料，回答问题。
材料一 在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，凡20岁以上的男性公民都有权参加公民大会，平等享有主法权、选举权、监督权。公民大会上，公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，按“少数服从多数的原则”，作出决议，决议一旦形成，不能随意更改。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。雅典法律规定，公民没有抛弃公务照管私务的自由，相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。雅典公民大会、五百人会议和陪审法庭是国家最主要的民主机构，它们分别拥有立法权、行政权和司法权，虽然其权力还有部分交叉，但“三权分立”的轮廓是明确的。这三个机构的设立反映了雅典人所具有的分权制约的思想。只要将近现代西方民主和雅典民主作一比较，不难发现雅典公民大会和五百人会议实际上是近代以来在各国出现的众议院和参议院的胚芽，众议院和参议院是西方民主国家在分权制约思想下设立的国家组织，从其源流上考察，与雅典民主政治一脉相承。
——摘编自蒋云芳等《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》
材料二 “民主”的含义在古希腊就是人人统治，从而人人不得受到任何人的统治，所以他的基本取向是“自由”或不受干预的自由。人不能忍受任何约束，否则就会群起攻击领导人为“寡头分子”，要求惩办他们。民主与法治处于尖锐的冲突中。一般现代人认为，法律的基础是民主，法治和民主是一回事。在古希腊，“人民”是一个集合名词，它体现作为一个整体的公民群体，个体是完全从属于群体的，他没有脱离于群体之外的自由。在现代的民主政治中，个体一面从属于群体，一面却享有作为个体的独立性，享有自由。近代的民主国家，由于国土辽阔，人口众多，商品经济日盛，古代城邦的简单直接民主制的外壳显然已不能满足人们的需要，因而也不适用于民主国家，这是由直接民主制自身无法克服的局限性决定的。代议制民主与直接民主制相比，它的生命力和优越性是明显的。www.21-cn-jy.com
——摘编自龚月萍《浅探古希腊民主政治与现代西方民主政治的异同》
材料三 中国的成功向世界展示了另外一种选择，这就是绝不照搬西方政治模式，坚定地探索符合自己民情国情的经济和政治制度，并争取在越来越多的方面超越西方，超越西方模式。最终世界上多数国家都会认识到跟着西方模式走，路只会越走越窄，而大胆探索自己的发展道路，才可能真正成功。【来源：21cnj*y.co*m】
——张维为《西方民主真的该吃药了》
(1)根据材料一，概括雅典民主政治的特点，结合所学知识分析其形成的原因。(14分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出近现代西方民主与雅典民主的不同。(8分)
(3)综合以上材料谈谈你对民主政治的认识。(答出3点即可)(3分)
24． (12分)阅读材料，完成下列要求。
材料一 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。
——《十二铜表法》
没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝敕令具有法律的效用，奴隶和隶农必须无条件地服从主人，服从命运的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。
——《查士丁尼民法大全》
材料二 (在马克思看来)法作为意识的重要组成部分，与一定的社会关系相互关联。在特定的社会阶段，法很可能不能正确反映特定的生产关系，如此，法便成为特定生产关系这个“真实”表面的“面具”，只能歪曲的反映“事实”。
——李静《罗马法之歌——马克思与维柯的一场“对话”》
综合以上材料并结合所学知识，对材料二关于罗马法的观点进行探讨。
25． (25分)阅读材料，回答问题
材料一 古希腊人的“自由”是随着社会历史条件的变化而不断发展的。在征服自然之后，如何在城郊生活中追求自由成为了希猎人的关注点。在雅典，一系列的政治改革应运而生。改革后的雅典公民更珍视自由，宁愿“在民主热门制度下受贫困。也比在贵族专权统治下享受所谓的幸福好”。此外由于氏族血缘关系逐步消亡，个人需通过努力，方能获得幸福。这种变化又使雅典人认识到个体存在的价值，人的主观能动性与主观判断得到前所未有的重视，能“自由地思考这个世界，而不受外界权力的影响来追求真理”。这样的自由，在苏格拉底之前的哲人就开始大胆的表达了。www-2-1-cnjy-com
——摘编自复旦大学易兰《古希腊人的自由观念》
材料二 就总体而言，在中国古代社会，“自由”是被从否定意义上来理解和定位的，即一种与正统思想和正式制度相反的个体态度或行为，具有较强的贬义色彩。这导致了传统自由思想的内向化发展，从而形成了独特的心性自由思想，即一个人在人际之外、规矩之外、制度之外的自在自得。胡适认为，这种“自由”只来达到内心的自我安慰，而始终没有认识到政治自由的重要性。所以和现代自由所强调的权利、机会与能力的统一相比，心性自由是一种束缚的、空想的、形式的自由。21cnjy.com
——摘编自寇东亮《中国传统自由概念与心性自由的思想辩证》
(1)依据材料一指出作者观点，并结合雅典民主政治改革的史实加以说明。(9分)
(2)依据材料一、二，指出古希腊与古代中国“自由”的差异。结合所学知识，试分析造成
二者差异的社会因素(16分)
人教新课标高一历史必修一第二单元古代希腊罗马的政治制度单元测试题
一、选择
1．亚里士多德指出：“享有政治权利的公民的多数决议，无论在寡头、贵族或平民政体中，总是最后的裁判，具有最高的权威。”他意在表明古希腊
A．公民政治的重要性???????B．民主政体的普遍性
C．民主决策的便捷性?????? D．城邦政体的多样性
【答案】A
【解析】从“享有政治权利的公民的多数决议，无论在寡头、贵族或平民政体中，总是最后的裁判，具有最高的权威”，可知突出了多数公民决议的重要地位，是古希腊民主政治的体现，故A项正确；从“无论在寡头、贵族或平民政体”中，体现不出古希腊普遍实行民主政体，故B项错误；材料没有体现民主决策的方式方法，无法体现民主决策的便捷性，故C项错误；材料强调的是公民的多数决议具有最高权威，不是强调政体的多样性，故D项错误。
2．古希腊人有理性的一面，甚至为了真理不惜牺牲宝贵生命——就像苏格拉底那样。但求神问卜即“封建迷信”的习惯人很普遍，连柏拉图也骄傲地宣称：“要说祭神次数之多，迎神赛会之瞩目神圣，当推我们雅典！” 下列对此理解正确的是2-1-c-n-j-y
A．古希腊文明的精神水平受制于低下的经济社会发展水平
B．古希腊有发达的物质文明，精神文明水平也属世界最高
C．古希腊人办事基本靠神，但进行精神文明的生产靠理性
D．当代希腊乃至欧洲人只继承并发展了古希腊人的“理性”
【答案】A
【解析】古代雅典民主政治是建立在较为低下的社会经济发展水平之上的，其精神文明也必然受制于经济发展，故A项正确；精神文明水平在世界范围的高低材料并未给出相对应的比较数据，故B项错误；古希腊人办事基本靠神是对材料的错误理解，故C项错误；材料阐述了希腊人理性的一面更侧重在提及希腊较为低下的精神层面，故D项错误。
3．“(希腊)公民……不遗余力地献身国家，战时献出鲜血，平时献出年华，他没有抛弃公务照管私务的自由……，相反，他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”对此理解不正确的是
A．城邦权力遭到滥用和误用????B．公民视城邦利益至高无上
C．公民具有强烈集体荣誉感????D．公民积极性受到城邦调动
【答案】A
【解析】城邦权力遭到滥用和误用是由于希腊雅典实行抽签选举和轮流坐庄导致的，故A项错误，符合题意；由材料“没有抛弃公务照管私务的自由”可知希腊公民视城邦利益至高无上，故B项正确，不符合题意；由材料“必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”可知，希腊公民具有强烈集体荣誉感，故C项正确，不符合题意；由材料“公民……不遗余力地献身国家，战时献出鲜血，平时献出年华”可知，希腊公民积极性受到城邦调动，故D项正确，不符合题意。www-2-1-cnjy-com
4．“希腊民主不同于现代社会的民主。它依赖于小规模的城邦和公民的广泛参与。”“广泛参与”的群体是指
A．城邦所有人??????B．成年男性公民
C．城邦所有公民?????D．除奴隶之外的所有人
【答案】B
【解析】城邦所有人包括奴隶、妇女和外邦人在内，而这些人不享有民主政治权力，故A项错误；古希腊民主指针对成年男性公民，故B项正确；城邦女性公民不享有民主权力，故C项错误；城邦内的奴隶、妇女和外邦人都不享有民主权利，故D项错误。
5．古希腊悲剧家索福克勒斯在《安提戈涅》中讲述了一个年轻女子安提戈涅的故事：她的哥哥死于内战中，她想要安葬自己的哥哥，但国王下令谁埋葬了叛徒，就将被处以死刑。安提戈涅愤怒地斥责国王说：”最高的法律是主神宙斯向人类宣布的，凡人的命令不能改变天神制定的永恒不变的不成文法！”索福克勒斯借安提戈涅之口表达出了
A．习惯法地位高于成文法??????B．雅典民主政治的虚伪性
C．女性在城邦中地位提高??????D．朴素的“法律至上”思想
【答案】D
【解析】题目中涉及的是不成文法与国王命令抗衡的问题，不是习惯法与成文法的关系，故A项错误；材料涉及古希腊的法律观念，与民主政治的虚伪性无关，故B项错误；题中没有交代抗争的结果，而且古希腊社会中，女性在城邦中没有政治地位，故C项错误；安提戈涅以“天神宣布的法律”为依据来否定国王的命令，法律(当时表现为不成文法)不可违背，体现出“法律至上”的思想，同时这种思想借助了“天神”的权威，只能是一种朴素的思想，故D项正确。
6．张广智《西方史学史》载：“一般来说，古希腊历史和文明的领域内，并不存在什么能够有权要求管辖全希腊的和某个地区的最高政治权力”，“即使在结盟的各个城邦之间，也是始终保持各自的独立地位。” 这反映出古希腊
A．独特的自然地理环境?????????B．人文主义使人性张扬
C．平等互利的传统观念?????????D．城邦政治体制的特点
【答案】D
【解析】希腊独特的自然地理环境限制了其农业的发展，促进了工商业的发展，与题干无关，故A项错误；题干中并未体现出人文主义精神的影响，故B项错误；题干中也并未体现出平等互利的传统观念，故C项错误；题干中“并不存在什么能够有权要求管辖全希腊的和某个地区的最高政治权力”，“即使在结盟的各个城邦之间，也是始终保持各自的独立地位”这两句话都体现出了城邦政治的特点，故D项正确。
7．古希腊各城邦在其国境四周，都有一条不可侵犯的神灵界石线，这是各城邦宗教及神的四至，界石之外，是其他城邦神力所辖。这样，在地理上邻近的两个城邦间有也着很难逾越的界限，各自维持着自己的政治和文化。这表明
A．城邦自治是民主政体产生的温床????????B．信仰的分歧妨碍了城邦的融合
C．独立的宗教信仰孕育了人文精神????????D．希腊地理环境导致了城邦林立
【答案】B
【解析】希腊城邦的主要特征是小国寡民，各邦长期独立自治。独立自治的城邦民主制和贵族制最为流行，城邦自治不一定产生民主政体，故A项错误；据材料“在地理上邻近的两个城邦间有着很难逾越的界限”是因为“古希腊各城邦在其国境四周，都有一条不可侵犯的神灵界石线，这是各城邦宗教及神的四至，界石之外，是其他城邦神力所辖”，也就是两个城邦间难以融合的原因是因为信仰不同，故B项正确。独立的宗教信仰孕育了人文精神材料没有涉及到，故C项错误，希腊地理环境导致了城邦林立与材料“界石之外，是其他城邦神力所辖”不符，没有涉及到地理环境，故D项错误。21·世纪*教育网
8．“同等的人交互做统治者也做被统治者”，因此“刑不上大夫，礼不下庶人”的情形在雅典是不存在的。这说明
A．雅典的社会结构有效制约了权力的滥用
B．雅典选举制度没有等级差别和贵贱之分
C．人人平等是雅典社会民主和自由的基础
D．轮番而治有利于雅典社会的正义与公平
【答案】D
【解析】依据所学，雅典民主政治实行抽签选举和轮流坐庄的参政方式，意味着素养不同的人享有同等的国家管理权，这很可能会导致国家权力的滥用和误用，故A项错误；雅典民主政治的实质是奴隶主阶级的民主，妇女、未成年人、奴隶、外邦人是没有民主的，故B项错误；根据雅典民主的实质，故C项错误；古雅典实行民主政治，其特点是直接民主、轮番而至，直接民主体现在公民大会的设置和普选权上，轮番而至体现在每个成年男性公民均有被选举的权利，即题目中体现的“同等的人交互做统治者也做被统治者”，故D项正确。
9．公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典
A．公民大会形同虚设????B．民众失去政治热情
C．参政是公民的义务????D．政府丧失民众信任
【答案】C
【解析】公民大会是雅典的最高权力机关，题干“雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会”说明了公民大会在当时的重要性，并非形同虚设，故A项错误；公元前5世纪正是雅典民主政治的黄金时期，题干中雅典政府“有时”让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会”，不能说明民众失去政治热情，也不符合当时的雅典的民主状况，故B项错误；材料“用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款”说明参加国民大会是当时雅典公民应尽的义务，否则将受到惩罚，故C项正确；材料主要提及政府迫使公民参政，没有提及民众对政府的信任问题，故D项错误。
10．任何雅典公民如果认为某项新的法律提案与现行法律存在形式或内容上的冲突，都可以向陪审法庭提出诉讼。如果提案人连续三次提出的立法建议都被陪审法庭判为违法，他将被剥夺公民权，并且不允许再提出立法建议。这主要表明古代雅典
A．直接民主具有明显局限????B．陪审法庭拥有立法权力
C．民主政治具有法律保障????D．立法程序严密而且繁琐
【答案】C
【解析】材料中“提案与现行法律存在形式或内容上的冲突”“连续三次提出的立法建议都被陪审法庭判为违法”表明是针对违法情况，不是“局限”，故A项错误；材料中“陪审法庭判为违法”表明陪审法庭成为最高司法与监察机关，没有涉及立法权力，故B项错误；材料中“提案与现行法律……冲突，都可以向陪审法庭提出诉讼”“判为违法，他将被”表明有法律保障，故C项正确；材料中“提出诉讼”“判为违法”表明是司法而非立法，故D项错误。
11．下框是古罗马法官判决的一个案例，该案例主要说明了罗马法
A．重视维护平民的利益???B．司法审判程序严格完备
C．确保私有财产不受侵犯??D．理性、公平、证据的精神
【答案】D
【解析】根据材料“父亲的罪名不应由儿子继承，判乙之子无罪开释”，不能体现重视维护平民的利益，更多体现的是法律的公平、公正，故A项错误；材料体现了判案的精神理念，并未体现判案的程序，故B项错误；根据材料“父亲的罪名不应由儿子继承”“在乙来到庭自辩前，暂定无罪”，体现了公平、理性、和注重证据的一面，而非确保私有财产不受侵害，故C项错误，D项正确。
12．罗马帝国时期哈德良皇帝的一段批复明确指出：“你们(裁判官、行省总督)最好能够确定证人的诚实信用程度，他们的身份，他们的尊严，他们的名声，谁似乎闪烁其词，是否自相矛盾或显然的据实以答”。由此可知
A．罗马人自由平等观念普及??????B．罗马法注重对证据、证人的判断
C．罗马法注重法官提取证据??????D．法官必须依据事实断案
【答案】B
【解析】材料是关于裁判官、行省总督观察证人的规定，与罗马自由平等观念普及无关，故A 项错误；从材料中裁判官、行省总督需观察证人诚信程度，可知罗马法注重判断证据和证人，故B项正确；材料中体现对证人的观察判断，不是强调法官提取证据，故C项错误；材料中没有涉及法官断案的标准，故D项错误。
13．《十二铜表法》规定：“对于自己承认或经判决的债务，有三十日的法定宽限期；期满，债务人不还债的，债权人得拘捕之，押其到长官前，申请执行。”下列对这部法律评价正确的是
A．罗马法发展到完备阶段????????B．维护公民的私有财产
C．确立了后世的立法规范????????D．世界第一部成文宪法
【答案】B
【解析】6世纪《查士丁尼法典》颁布标志罗马法发展到完备阶段，故A项错误；根据材料维护债务人权益，故B项正确；罗马法为后世确立了立法规范，故C项错误；《1787年宪法》为世界第一部成文宪法，故D项错误。
14．罗马法强调，法律承认个人有独立的人格，承认个人为法的主体，承认个人生活中有一部分是不可干预的，即使国家在未经个人许可时也不得干预个人生活的这一部分。这主要表明罗马法
A．维护公民平等???B．强调法律至上????C．限制公权滥用??D．追求司法公正
【答案】C
【解析】材料只是强调“法律承认个人有独立的人格，承认个人为法的主体，承认个人生活中有一部分是不可干预的”，没有体现出维护公民的平等，故A项错误；材料没有体现出法律的至高无上，相反是在强调法律不能滥用，故B项错误；根据题干“法律承认个人有独立的人格，承认个人为法的主体，承认个人生活中有一部分是不可干预的，即使国家在未经个人许可时也不得干预个人生活的这一部分”可以看出罗马法限制公权滥用，故C项正确；材料体现不出追求司法公正，故D项错误。
15．罗马人制定出古代世界最为系统完备的法律体系，丰富发展了西方古代政治文明。以下说法正确的是
①罗马法起点是《十二铜表法》，高度成熟是万民法
②罗马法是近代资产阶级法学渊源因而具有超越时代的永恒价值
③从公民法到万民法体现了罗马人的务实灵活精神
④罗马法中的自然法精神“持久征服”了世界
A．①②③????B．②③④?????C．①②????????D．③④
【答案】D
【解析】罗马法的起点为习惯法，成文法的起点为《十二铜表法》，高度成熟是自然法，故①错误；“罗马法是近代资产阶级法学渊源”与“罗马法具有超越时代的永恒价值”没有因果联系，罗马法蕴含人人平等、公正之上的法律观念才使得其具有超越时代的永恒价值，故②错误；公民法注重形式，程序繁琐，缺乏灵活与变通，而万民法简洁灵活、实用有效，可见从公民法到万民法体现罗马人的务实灵活精神，故③正确；罗马法中的自然法蕴含人人平等、公正之上的法律观念，使得其具有超越时代的永恒价值，即罗马法中的自然法精神“持久征服”了世界，故④正确；选择D项符合题意。
16．罗马在帝国时期曾广泛流行无夫权婚姻。与之前的有夫权婚姻相比，这种婚姻夫妻处于同等地位，双方的财产分开；成年子女也拥有财产权，并享有签订契约和买卖财产的权利能力。这种婚姻制度的变化主要是因为（ ）21教育网
A．罗马立法技术的完善?????B．罗马帝国疆域的扩大
C．万民法取代了公民法???? D．罗马商品经济的发展
【答案】D
【解析】题中主要提及婚姻财产问题，未体现立法技术的问题，故A项错误；罗马帝国疆域扩大和婚姻制度变化，关系不大，故B项错误；万民法取代公民法解决的是共和国与外邦之间的关系，故C项错误；“……双方的财产分开；成年子女也拥有财产权，并享有签订契约和买卖财产的权利能力……”可以看出是罗马商品经济的发展，故D项正确。
17．据李维《罗马史》记载，在罗马共和国时期，“罗马人将在一年一度选出的官员的治理下，成为以法律取代个人治理的国家。”文中“以法律取代个人治理的国家”中的法律是指
A．习惯法???B．《十二铜表法》 C．万民法????D．《查士丁尼法典》
【答案】B
【解析】习惯法不属于完整意义上的罗马法，故A项错误；根据所学，罗马法开始形成于公元前450年的《十二铜表法》，正好处于共和国时期，故B项正确；公元前27年，罗马帝国建立。在帝国时期，万民法的作用逐渐显现出来，与材料“罗马共和国时期”不符，故C项错误；《查士丁尼法典》形成于公元六世纪，与材料时间不符，故D项错误。
18．罗马法学家盖尤斯说：“一切权力都是从人民而来的。皇帝的命令何以有法律效力呢？因为皇帝的地位是人民给他的。官吏为什么有权力呢？因为官吏是人民选举出来的。”这反映了古代罗马 21*cnjy*com
A．蕴含着近代的法治观念???B．继承了雅典的民主政治
C．是人民主权思想的源头???D．标志着人文主义的兴起
【答案】A
【解析】据材料“一切权力都是从人民而来的。皇帝的命令何以有法律效力呢？因为皇帝的地位是人民给他的”可知盖尤斯主张皇帝的法治权力来自于人民，否定个人权威，蕴含着近代的法治观念，故A项正确；雅典的民主政治属于直接民主，而材料“官吏为什么有权力呢？因为官吏是人民选举出来的”体现的是一种间接民主，故B项错误；材料“一切权力都是从人民而来的”虽然体现人民主权思想，但不能说明古罗马是“人民主权思想的源头”，根据所学知识可知古希腊是“人民主权思想的源头”，故C项错误；材料“一切权力都是从人民而来的”虽然体现了人文主义精神，但不能以此认为人文主义兴起于古罗马时期，根据所学知识可知，人文主义兴起于古希腊时期，发展于文艺复兴和启蒙运动时期，故D项错误。
19．罗马法比较细致地规定了各种契约、遗嘱等行为，但设有能抽象出“法律行为”的一般概念；它将所有权的各种权能均作了透彻规定，哇独没有提出所有权的定义。这说明罗马法
A．坚持私有财产不可侵犯的原则????????B．适应了商品经济发展的需要
C．注重实际而不专尚理论的特点????????D．法律关系扩大到社会生活各方面
【答案】C
【解析】根据材料“没有能抽象出‘法律行为’的一般概念”“唯独没有提出所有权的定义”可知，材料强调一般意义上的法律专业术语，不能体现私有财产不可侵犯的原则；材料没有论及罗马法与商品经济的关系，故B项错误；根据材料“规定了各种契约、遗嘱等行为……它将所有权的各种权能均作了透彻规定”体现了罗马法的实用性，根据材料“没有能抽象出‘法律行为’的一般概念”“唯独没有提出所有权的定义”体现了罗马法轻理论的一面，故C项正确；根据材料“没有能抽象出‘法律行为’的一般概念”“唯独没有提出所有权的定义”可知，材料强调罗马法轻视理论的一面，而非强调罗马法实用性一面，故D项错误。
20．“罗马人”是一个法律概念，从习惯法到成文法，从公民法到万民法，再到“法律面前公民人人平等”，不管如何变化，“罗马公民”的核心标准没有改变。在此，“罗马公民”的标准是是否
A．获得罗马政权授予的公民权?????????B．拥有罗马人的血统
C．拥有自由的身份和一定财产?????????D．是奴隶主贵族阶层
【答案】A
【解析】罗马公民的标准是祖籍罗马拥有一定财产的成年男子，即享有罗马政权授予的公民权的人，故A项正确；拥有罗马人的血统不能完全体现罗马公民的身份，故B项错误；拥有自由身份和一定财产也可能是外帮人，故C项不是罗马公民身份的表述，故C项错误；罗马公民也包括符合罗马政权规定的平民男子，不完全是奴隶主贵族阶层，故D项错误。
二、材料解析题
21． (14分)法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读下列材料：
材料一 中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外)，罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。21·cn·jy·com
——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》
材料二 新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。www.21-cn-jy.com
——据李小兵《中国古代法律制度》整理
材料三 公元前3世纪左右，平民在法律上已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权。到公元212年，罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授予一般臣民以公民权。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。
——沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》
请回答：
(1)据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？(3分)
(2)对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？(6分)
(3)黑格尔在《法哲学原理》说：“法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。”试以古罗马法的演变为例，阐释该观点。(5分)
【答案】(1)相似：政府垄断立法；立法形式多样化；保护私有财产。(3分)
(2)不同：保护对象：中国保护封建地主阶级；罗马保护公民。(2分)
立法理念：中国注重等级观念(礼仪或以儒入法)；罗马注重理性、平等(自然法)理念。(2分)
经济主张：中国重农抑商；罗马保护商业。(2分)
(3)阐释：法律会随着社会发展而变化(1分)。随着平民反对贵族斗争、领土扩张、工商业经济发展(2分)，罗马法逐渐由习惯法发展到成文法(1分)、公民法发展到万民法(1分)。
【解析】(1)根据材料一中“限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外)，罗马亦是如此”的内容分析其相似点为政府垄断立法；根据材料一中“两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法”的内容分析其相似点为立法形式多样化；根据材料一中“过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处”的内容分析其相似点为保护私有财产。
(2)根据材料二中“新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利”的内容可分析出中国法律的保护对象是地主阶级；根据材料三中“公元前3世纪左右，平民在法律上已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权”可分析出罗马法律的保护对象是公民；根据材料二中“‘刑不上大夫’”，“ 对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容”的内容可分析中国法律注重等级观念；根据材料三中“罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等”的内容可分析出罗马法律注重平等理念；根据材料二中“法令规定商人不得衣丝乘车”的内容可分析出中国法律重农抑商；根据材料三中“罗马法是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等”的内容可分析出罗马法保护商业。21教育名师原创作品
(3)首先根据题意对黑格尔观点进行阐述，然后结合罗马法言败你的史实进行简单解释。
22． (25分)阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国最早的法典，是李悝的《法典》。据陈群《魏律序》，是悝为魏文侯相，撰次诸国法所为。这一部书，在当时，……算做一部佳作，所以商君“取之以相秦”，没有重撰。……《法经》共分六篇，是(一)盗，(二)贼，(三)网，(四)捕，(五)杂，又以一篇著其加减。盗是侵犯人的财产，贼是伤害人的身体。盗贼须网捕，所以有网捕两篇。其余则并为杂律。
——吕思勉《中国文化史》
材料二 古罗马的公民法内容包括国家行政管理、诉讼程序、财产、婚姻家庭和继承等方面的法律规范，即公私法不分、实体法与程序法不分，表现出诸法合体的特征。发展到万民法以后，由于罗马帝国境内简单商品经济高度发展，民事法律关系扩大到社会生活的各个方面，导致私法体系更为发达。罗马法注重形式，注重法律程序。最为突出的表现是《十二铜表法》的一些规定。如买卖不动产和奴隶等，除当事人亲自到场外，还必须邀请5个证人和1名司秤参加，要讲规定的语言，做一定的动作才能生效。这么做的目的是为了让当事人慎重考虑，防止错误、欺诈、胁迫或无端反悔，也为了避免法官在司法中徇情偏袒。公民法基本上保留了注重形式、程序繁琐的特色。发展到万民法后，为了适应商品经济发展的要求，才逐渐变得简易、灵活。程序的严格执行是为了保证实体权利和义务的实现，程序不是可有可无的东西，罗马法注重程序是法律体系完备的表现。【版权所有：21教育】
——庄鹏《罗马法的特点及对后世的影响》
材料三 古代史家所探究的关于古代文明的诸多问题，都和现实世界有着这样或那样的关联……他们对一些具体问题的研究以及提出问题的一些方式往往也是对当代现实的一种有意识或者下意识回应与思考。21*cnjy*com
——黄洋《古代文明研究的现代意义》
请回答：
(1)依据材料一，概述《法经》的主要特点，并分析其原因。(8分)
(2)依据材料二，并结合所学知识，分析罗马法基本特点。(10分)
(3)概述材料三的基本观点。依据所学知识，说明研究古代法律的现实意义。(7分)
【答案】(1)特点：广泛吸收诸国精华；以刑法为主。(4分)
原因：土地私有制日益发展，维护小农经济；以法家思想为指导，重罚轻礼。(4分)
(2)特点：卷帙浩繁、规模巨大；诸法合体；私法极为发达完善，公法不甚发展；注重形式和法律程序；不断发展完善。(10分)21世纪教育网版权所有
(3)观点：研究历史是为现实服务。(3分)
意义：借鉴古代法律的成果，完善法制建设；维护社会的稳定。(4分)
【解析】(1)第一小问特点，从材料一“撰次诸国法所为”可知特点是广泛吸收诸国精华，从材料一“《法经》共分六篇，是(一)盗，(二)贼，(三)网，(四)捕，(五)杂，又以一篇著其加减”可知特点是以刑法为主；第二小问原因，从材料一“中国最早的法典，是李悝的《法典》…所以商君“取之以相秦”，没有重撰”，可知《法经》产生的时代是春秋战国，结合当时政治、经济和思想特征，总结《法经》产生的原因。21cnjy.com
(2)从材料二“古罗马的公民法内容…表现出诸法合体的特征”,可总结特点是诸法合体；从“导致私法体系更为发达”，可知特点是私法极为发达完善，公法不甚发展；从“公民法基本上保留了注重形式、程序繁琐的特色”和“罗马法注重程序是法律体系完备的表现”，可知特点是注重形式和法律程序；从“古罗马的公民法内容包括国家行政管理、诉讼程序、财产、婚姻家庭和继承等方面的法律规范…民事法律关系扩大到社会生活的各个方面”，可总结特点是卷帙浩繁、规模巨大；从“公民法基本上保留了注重形式、程序繁琐的特色。发展到万民法后，为了适应商品经济发展的要求，才逐渐变得简易、灵活”，可总结特点是不断发展完善。2·1·c·n·j·y
(3)第一小问观点，从材料三“古代史家所探究的关于古代文明的诸多问题，都和现实世界有着这样或那样的关联……他们对一些具体问题的研究以及提出问题的一些方式往往也是对当代现实的一种有意识或者下意识回应与思考”，可概括观点是研究历史是为现实服务；第二小问意义，从古代法律对社会的作用和对现实的借鉴意义进行总结。
23． (25分)阅读材料，回答问题。
材料一 在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，凡20岁以上的男性公民都有权参加公民大会，平等享有主法权、选举权、监督权。公民大会上，公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，按“少数服从多数的原则”，作出决议，决议一旦形成，不能随意更改。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。雅典法律规定，公民没有抛弃公务照管私务的自由，相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。雅典公民大会、五百人会议和陪审法庭是国家最主要的民主机构，它们分别拥有立法权、行政权和司法权，虽然其权力还有部分交叉，但“三权分立”的轮廓是明确的。这三个机构的设立反映了雅典人所具有的分权制约的思想。只要将近现代西方民主和雅典民主作一比较，不难发现雅典公民大会和五百人会议实际上是近代以来在各国出现的众议院和参议院的胚芽，众议院和参议院是西方民主国家在分权制约思想下设立的国家组织，从其源流上考察，与雅典民主政治一脉相承。
——摘编自蒋云芳等《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》
材料二 “民主”的含义在古希腊就是人人统治，从而人人不得受到任何人的统治，所以他的基本取向是“自由”或不受干预的自由。人不能忍受任何约束，否则就会群起攻击领导人为“寡头分子”，要求惩办他们。民主与法治处于尖锐的冲突中。一般现代人认为，法律的基础是民主，法治和民主是一回事。在古希腊，“人民”是一个集合名词，它体现作为一个整体的公民群体，个体是完全从属于群体的，他没有脱离于群体之外的自由。在现代的民主政治中，个体一面从属于群体，一面却享有作为个体的独立性，享有自由。近代的民主国家，由于国土辽阔，人口众多，商品经济日盛，古代城邦的简单直接民主制的外壳显然已不能满足人们的需要，因而也不适用于民主国家，这是由直接民主制自身无法克服的局限性决定的。代议制民主与直接民主制相比，它的生命力和优越性是明显的。【来源：21cnj*y.co*m】
——摘编自龚月萍《浅探古希腊民主政治与现代西方民主政治的异同》
材料三 中国的成功向世界展示了另外一种选择，这就是绝不照搬西方政治模式，坚定地探索符合自己民情国情的经济和政治制度，并争取在越来越多的方面超越西方，超越西方模式。最终世界上多数国家都会认识到跟着西方模式走，路只会越走越窄，而大胆探索自己的发展道路，才可能真正成功。【出处：21教育名师】
——张维为《西方民主真的该吃药了》
(1)根据材料一，概括雅典民主政治的特点，结合所学知识分析其形成的原因。(14分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出近现代西方民主与雅典民主的不同。(8分)
(3)综合以上材料谈谈你对民主政治的认识。(答出3点即可)(3分)
【答案】(1)特点：直接民主；公民权利的平等；人民主权；民主制度有机构保证和法律保障；分权制衡；民主对象的范围比较狭窄。(8分，答出四点即可)【来源：21·世纪·教育·网】
原因：濒临海洋、支离破碎的自然环境；小国寡民的城邦制度；雅典工商业与对外贸易的发达增强了公民参政议政意识；先进思想家自由、平等思想(或人文精神)的推动。(6分，答出三点即可)
(2)不同：古希腊民主与法治对立，近代西方认为法律的基础是民主；古希腊强调集体民主，近代西方侧重个体自由；古希腊是直接民主，近代西方是间接民主；古希腊是奴隶制民主，近代西方是资产阶级民主。(8分)
(3)认识：民主政治是人类的追求；民主政治在继承中发展；民主政治制度必须适合国情；民主模式的多元性；民主政治制度必须与时俱进，适时改革。(答出三点即可得3分，其它言之成理，可酌情给分，)
【解析】(1)第一小问特点，根据“凡公民都享有充分的民主政治权利“得出民主对象的范围比较狭窄，”“平等享有主法权、选举权、监督权”得出公民权利的平等，“公民大会上……不能随意更改”得出人民主权，“这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性”雅典民主是直接民主，“雅典法律规定”、“ 这三个机构的设立”等得出民主制度有机构保证和法律保障，“它们分别拥有立法权、行政权和司法权……‘三权分立’的轮廓是明确的”得出分权制衡；第二小问原因，可从地理条件、城邦体制、经济基础、思想条件等方面分析。
(2)根据“民主与法治处于尖锐的冲突中”、“ 一般现代人认为，法律的基础是民主”得出古希腊民主与法治对立，近代西方认为法律的基础是民主；根据“在古希腊……他没有脱离于群体之外的自由”、“在现代的民主政治中……享有自由”得出古希腊强调集体民主，近代西方侧重个体自由；根据所学知识可知古希腊是直接民主，近代西方是间接民主；古希腊是奴隶制民主，近代西方是资产阶级民主。
(3)从古代希腊民主到近代西方民主，再到现代中国民主，表明民主政治是多元的，民主政治是人类的追求；近代西方民主吸收了古代希腊民主有益成分表明民主政治在继承中发展；从中国“绝不照搬西方政治模式，坚定地探索符合自己民情国情的经济和政治制度”得出民主政治制度必须适合国情；等等。
24． (12分)阅读材料，完成下列要求。
材料一 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。
——《十二铜表法》
没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝敕令具有法律的效用，奴隶和隶农必须无条件地服从主人，服从命运的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。
——《查士丁尼民法大全》
材料二 (在马克思看来)法作为意识的重要组成部分，与一定的社会关系相互关联。在特定的社会阶段，法很可能不能正确反映特定的生产关系，如此，法便成为特定生产关系这个“真实”表面的“面具”，只能歪曲的反映“事实”。
——李静《罗马法之歌——马克思与维柯的一场“对话”》
综合以上材料并结合所学知识，对材料二关于罗马法的观点进行探讨。
【解析】首先从材料二中提取观点，即“罗马法与一定的社会关系相互关联，但罗马法不能正确反映特定社会阶段的特定的生产关系”，然后对此观点持赞同和不赞同的态度，如果是赞同，则结合罗马历史分两部分论证，第一部分论证罗马法与一定的社会关系相互关联，从罗马共和国早期的公民法和帝国时期的万民法角度论证，第二部分证明罗马法不能正确反映特定社会阶段的特定的生产关系，从罗马法的实质角度进行论证。
【答案】材料二认为，罗马法与一定的社会关系相互关联，但罗马法不能正确反映特定社会阶段的特定的生产关系。(2分)
罗马法在共和国早期用来调整罗马公民之间的关系，适用范围主要限于罗马公民；在帝国时期则适用于罗马统治范围内一切自由民，主要调整财产关系和经济纠纷。(4分)但在奴隶社会这个特定的社会阶段，这些“法”只能代表奴隶主阶级的利益，并不能反映所有人的状况，由此甚至会带来社会矛盾的激化。(4分)罗马法即便能反映奴隶社会的剥削实情，也不过是“歪曲”地间接反映，“法律面前人人平等”的法律原则不能真正体现。(2分)(若学生对材料二的观点持否定态度，论证充分，亦可酌情给分)
25． (25分)阅读材料，回答问题
材料一 古希腊人的“自由”是随着社会历史条件的变化而不断发展的。在征服自然之后，如何在城郊生活中追求自由成为了希猎人的关注点。在雅典，一系列的政治改革应运而生。改革后的雅典公民更珍视自由，宁愿“在民主热门制度下受贫困。也比在贵族专权统治下享受所谓的幸福好”。此外由于氏族血缘关系逐步消亡，个人需通过努力，方能获得幸福。这种变化又使雅典人认识到个体存在的价值，人的主观能动性与主观判断得到前所未有的重视，能“自由地思考这个世界，而不受外界权力的影响来追求真理”。这样的自由，在苏格拉底之前的哲人就开始大胆的表达了。
——摘编自复旦大学易兰《古希腊人的自由观念》
材料二 就总体而言，在中国古代社会，“自由”是被从否定意义上来理解和定位的，即一种与正统思想和正式制度相反的个体态度或行为，具有较强的贬义色彩。这导致了传统自由思想的内向化发展，从而形成了独特的心性自由思想，即一个人在人际之外、规矩之外、制度之外的自在自得。胡适认为，这种“自由”只来达到内心的自我安慰，而始终没有认识到政治自由的重要性。所以和现代自由所强调的权利、机会与能力的统一相比，心性自由是一种束缚的、空想的、形式的自由。
——摘编自寇东亮《中国传统自由概念与心性自由的思想辩证》
(1)依据材料一指出作者观点，并结合雅典民主政治改革的史实加以说明。(9分)
(2)依据材料一、二，指出古希腊与古代中国“自由”的差异。结合所学知识，试分析造成
二者差异的社会因素(16分)
【答案】(1)观点：古希腊人的自由随社会发展而变化(雅典民主政治改革推动自由的发展)(3分)
说明：如梭伦颁布的解负令缓和了平民与贵族矛盾，使债务奴隶获得人身自由；财产等级制和公民大会打破了氏族贵族的专权，使公民获得了政治自由；克里斯提尼用十个地域部落取代四个血缘部落，扩大了公民的政治自由；民主政治激发人的能动性与自信，有利于思想的自由与人文主义的发展。(6分， 言之有理可酌情给分)
(2)差异：古中国：心性的自由(内心精神的自由)
古希腊：政治和思想的自由(4分)
因素：政治上：中国专制制度的压制；希腊民主政治促进了自由的发展。
经济上：自给自足的小农经济有利于实现心性的自由；希腊工商业经济的繁受荣有利于自由观念的发展。
思想上：中国封建正统思想的禁锢；古希腊人文主义思想的熏陶。(12分)
【解析】(1)第一小问观点，根据材料一“古希腊人的‘自由’是随着社会历史条件的变化而不断发展的”和“在雅典，一系列的政治改革应运而生”可以归纳为古希腊人的自由随社会发展而变化或雅典民主政治改革推动自由的发展；第二小问说明，结合所学，列举梭伦改革和克里斯提尼改革中给予或扩大自由的内容即可。
(2)第一小问差异，根据材料一“雅典人认识到个体存在的价值，人的主观能动性与主观判断得到前所未有的重视”归纳为古代希腊注重政治和个人思想的自由，根据材料二“独特的心性自由思想”和“达到内心的自我安慰”可以归纳为古代中国重视心性的自由；第二小问因素，从政治上来看中国专制制度，古希腊是民主政治，从经济上来看，中国是封闭的小农经济，古希腊则是工商业繁荣，从思想上来看，中国受到较多封建思想的禁锢，古希腊是受人文主义思想的影响。
