山东省济南市东南片区2024-2025学年七年级下学期期末考试语文试卷（含答案）

山东省济南市东南片区2024-2025学年七年级下学期期末语文试题
一、基础知识综合
学校开展“科技智慧，共创未来”的科技日活动，请你积极参与。
任务一：科技成就我了解
在科技发展的浪潮中，无数科研工作者以锲而不舍的精神，为实现国家的科技（hóng）图而努力奋斗。他们任重道远，从深海探测的神秘旅程，到太空探索的壮丽征程；从人工智能的智慧创造，到生物医药的奇迹发明，每一个科技领域都凝聚着他们的智慧和汗水。每一次实验的成功都骇人听闻，每一次科技的突破都振奋人心，而他们矢志不渝，从未停下探索的脚步。他们的功勋被历史记载，他们的名字与（chì）热的科技梦想一同镌刻在时代的篇章中。
1．选文中加点字的读音和括号中的字形全部正确的一项是（ ）
A．qiè 洪 xūn 炙 B．qì 宏 yǔn 炽
C．qì 洪 yǔn 炙 D．qiè 宏 xūn 炽
2．选文中画线成语使用有误的一项是（ ）
A．任重道远 B．骇人听闻
C．振奋人心 D．矢志不渝
任务二：科学未来我畅想
在科技日，同学们通过观看视频的形式“云游览”了中国医学装备大会。随着功能先进的一件件装备映入眼帘，仿若走进科幻小说中的“未来医院”。【甲】【乙】【丙】
3．文段中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．功能先进的一件件装备映入眼帘，同学们仿若走进科幻小说中的“未来医院”。
B．随着功能先进的一件件装备映入眼帘，同学们仿若走进科幻小说中的“未来医院”。
C．随着一件件功能先进的装备映入眼帘，同学们仿若走进科幻小说中的“未来医院”。
D．一件件功能先进的装备映入眼帘，仿若走进科幻小说中的“未来医院”。
4．请你为下面的句子在语段中选择最恰当的位置。（填序号）
【甲】 【乙】 【丙】
①这些智能的医疗设备以及人工智能应用，为人类健康事业带来了前所未有的可能。
②搭载人工智能系统的手术机器人让医生拥有更强的大脑、更精确的双眼和更灵活的双手，让操作更精准，患者恢复更快，开启了医学新时代。
③一台国产手术机器人正用高度灵活的机械臂、三维高清视野和人工智能辅助系统模拟手术场景。
任务三：科技感悟我书写
5．科技日结束后，小语写了下面的感悟，请你仿照画线句子，将语段补写完整。
在这场科技盛宴中，我深刻感受到科技的力量是无穷的。它让生活更便捷，让世界更精彩，让梦想更接近现实。它如同一束耀眼的光芒，引领着智慧发展的新方向； ， ；它如同一首激昂的乐曲，奏响了文明进步的最强音。作为青少年，我们应秉承科学探索精神，砥砺前行，勇创佳绩！
二、文言文阅读
阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
吾居河渚①间，每遇天气晴朗，咏谢康乐②诗，渺然尽陂泽③山林之思，觉瀛洲方丈④森然在目前。或时与舟子渔人方潭并钓俯仰极乐戴星而归。歌咏以会意为工⑤，不必与闲人相唱和也。烟霞山水，性之所适。暮春三月，登于北山，松柏群吟，藤萝翳景，意甚乐之。蓬室瓮牖⑥，弹琴诵书，优哉！游哉！聊以永岁，足下谓何如也？
（选自《悦心集·答冯子华书》，有删减）
【注释】①渚：水中的小块陆地。②谢康乐：谢灵运，“山水诗派”鼻祖。③陂泽：蓄水的池塘。④瀛洲方丈：瀛洲山、方丈山，古代传说中海上三座仙山中的两座，另一座叫蓬莱。⑤工：同“功”，功绩。⑥蓬室瓮牖：指贫寒之家。
6．下列的理解不正确的一项是（ ）
A．“有仙则名”与成语“莫名其妙”的“名”意义和用法相同。
B．“谈笑有鸿儒”与成语“鸿篇巨制”的“鸿”都是“大”的意思。
C．“无案牍之劳形”的“劳”与“闻之于宋君”的“闻”都是使动用法。
D．“意甚乐之”与“好之者不如乐之者”中的“乐”意义和用法相同。
7．下列说法不正确的一项是（ ）
A．铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
B．“无丝竹之乱耳”一句中的“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
C．甲文“何陋之有”和乙文“渺然尽陂泽山林之思”中的“之”意义相同。
D．乙文“登于北山”和“于我如浮云”中的“于”意义不同。
8．下列对文段的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．甲文以类比的方式，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。
B．甲文中的画线句，有引诸葛亮与扬雄为作者同道的意思。
C．甲乙两文都提及了两人的日常生活，比如弹琴、读书等。
D．两文都用托物言志的方法表达作者志趣，意境隽永，韵味深长。
9．乙文画线句有两处需要断句。
或时A与舟子渔人方潭B并钓C俯仰极乐D戴星而归
10．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）歌咏以会意工，不必与闲人相唱和也。
（2）聊以永岁，足下谓何如也？
11．甲乙两文体现了作者有哪些共同的美好品德？请结合文章内容分析。
三、诗歌鉴赏
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
牡丹
皮日休①
落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
【注释】①皮日休：晚唐现实主义诗人，他出身贫苦家庭，对晚唐民不聊生的黑暗现实不满。878年，皮日休参加了黄巢起义军。黄巢起义是唐末历时最久、遍及最广、影响最深远的一场农民起义。
12．下列对这首诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A．“落尽残红”写出一个春色将阑、落红遍地、残败狼藉的景象。
B．第三句的“竞”字展现出喜爱牡丹的人数之多，很有李唐之风。
C．三四句中“天下无双艳”与“人间第一香”形成对比，赞尽牡丹花。
D．诗人善于观察自然变化与民风世情，遣词用句大开大阖、气势恢宏。
13．《爱莲说》中也有对牡丹的评价，请分析其与本诗评价牡丹的不同点及各自作用。
四、名句名篇默写
14．请在横线处填写恰当的诗句。
英雄的定义很广，王安石高唱“不畏浮云遮望眼，（1） ”（《登飞来峰》），他不畏奸邪，高瞻远瞩，是英雄；陈子昂心忧天下，怀才不遇，写下“念天地之悠悠，（2） ”（《登幽州台歌》），让我们看到英雄的落寞；周敦颐以莲自况，“予独爱莲之出淤泥而不染，（3） ”（《爱莲说》）道尽他英雄的品质；陆游不以衰老自弃，“僵卧孤村不自哀，（4） ”（《十一月四日风雨大作》），内心燃烧着忧国忧民的英雄之志；“（5） ， ”（《泊秦淮》）是杜牧对只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人的愤慨；“（6） ， ”（《贾生》），统治者求仙访道，不顾百姓疾苦，让李商隐心忧。为兴亡而忧之人，何尝不是英雄？
五、名著阅读
15．学校文学社以“从奇幻之旅到革命历程”为主题，策划了一场名著联读活动，请根据提示，完成表格。
奇幻西行路·革命风云途
作品 作者 旅程性质 起始状态 终点成就
《西游记》 ① 奇幻之旅 尘世纷扰中开启使命 ②
《钢铁是怎样炼成的》 奥斯特洛夫斯基 革命历程 底层少年的苦难与觉醒 ③
人物多面性·文学双重奏
④小语发现名著中很多人物都有多面性，请从A、B人物中任选一个，并结合名著具体内容加以分析。A．唐僧 B．保尔·柯察金
六、现代文阅读
阅读下面的三则材料，完成下面小题。
【材料一】①2024年5月18日是第四十八个国际博物馆日，一系列预热活动呼应今年国际博物馆日主题——“博物馆致力于教育和研究”。
②徜徉博物馆，人们常有“游目千载，对话古今”之感。文物展陈能让人产生“历史感”，是因为无论历史文物、艺术作品，还是自然标本、科技展品，都能让我们直观感受世界多彩，体会时间变迁，丰富对文化和历史的理解。习近平总书记强调“一个博物院就是一所大学校”，要求“发挥好博物馆的教育功能”。唤醒展柜里的历史、读懂文物里的故事，能让我们知所来、识所在、明所往。
③如果说藏品是博物馆的心脏，那么教育则是博物馆的灵魂。
④博物馆要更好实现教育功能，关键在于让藏品价值和意义更易观察理解，激活观众思考，让观众成为“主动的受众”。看到远古陶器，人们会自然而然地好奇它的烧制与用途。博物馆应通过精心展陈、生动叙事，构建更具感染力的情境，让文化不再是孤立的展品，让故事有载体、文化可触及。
⑤博物馆需探索互动、参与、分享式交流方式，与观众深度连接。西安博物馆以“镇馆之宝”唐代三彩胡人腾空马为原型，策划“长安有故里—丝路少年大唐行”展览。观众跟随真人扮演的蓝衣少年，步入唐长安城，175件（组）唐代精品文物与半实景化场景交融，再现了7世纪唐都的多彩生活。
⑥在河南安阳市殷墟博物馆新馆，观众可近距离观看考古工作者清理马车遗迹；浙江长兴县博物馆里，孩子们能将碎片“修复”成陶器。越来越多的博物馆打造出启人智识的体验，让观众在发现中学习，在探索中思考，真正收获心灵的愉悦、精神的满足。突出特色、细分类型、完善收藏、提升展陈，能让更多人与优质文化资源共鸣，增强博物馆的影响力、感染力和生命力。
（摘编自《人民日报》，2024年5月17日）
【材料二】①在“听泉赏宝”网络博主直播间，一尊连云港市博物馆的镇墓兽意外“出圈”，引发网友打卡，连博迎来客流高峰，日均观展人数4万余人，单日文创销售额近5万元。
②这尊镇墓兽爆火，除了“撞脸”网红的流量带动，根本原因是“数见苏韵·家门口看大展”连云港站的持续带动。一众“国宝天团”跨越时空，古今对话，在时尚科技手段加持下人气超高。尤其是“乾隆的少女心”——芙蓉石蟠螭耳盖炉，人称乾隆“小粉炉”，已是“资深网红”，在诸多网友的助推下，不经意间也带火了我市文物。
③“撞脸”事件后，打卡连博的市民和游客明显增多。尤其是周末，9点开门前，就排起了长队。连博加大人员保障，汇聚了30余名志愿者与讲解员，开展了600余场讲解。同时，连博也在尽力与“听泉赏宝”取得联系，并在有效沟通的前提下，创新开发相关的文物表情包和文创产品，让市博文物持续“出圈”走红，展现地方文化魅力。
（摘编自《港城之声》2024年11月27日《连云港文物“镇墓兽”缘何爆火》）
【材料三】①“去任何一个城市，首先去转一圈博物馆！”对不少年轻人而言，这不仅是“流行语”，更是行动。有的年轻人甚至“为博物馆而奔赴一座城”。年轻人的“博物馆热”，是新时代青年文化认同、文化自信的体现，是文化强国、教育强国建设的时代产物。
②中华文明历史悠久，博物馆陈列展示人类文化和自然遗存，是了解中华民族昨天的“时空隧道”。博物馆与青年双向互动，成为青年对话中华文化的桥梁，助力青年在文物中寻根、在历史中前行。
（摘编自《人民论坛网》2024年11月01日《年轻人的“博物馆热”，你跟上了吗？》）
16．下列对材料信息的理解正确的一项是（ ）
A．为了满足少年儿童的成长需要，今年国际博物馆日的主题为“博物馆致力于教育与研究”。
B．连云港站展览时诸多网友的助推是带火该市文物的最重要原因。
C．“长安有故里—丝路少年大唐行”以唐代三彩胡人腾空马为原型，主打沉浸式场景体验。
D．连云港市博物馆已与“听泉赏宝”有效沟通，将创新开发相关的文物表情包和文创产品。
17．下列对材料的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．通过作品或展品，我们能直观感受到世界多彩，体会到时间变迁，让人产生“历史感”。
B．要想蕴藏在藏品内部的价值和意义更易于观察和理解，博物馆就要更好地落实教育功能。
C．“如果说藏品是博物馆的心脏，那么教育则是博物馆的灵魂”运用比喻论证，更通俗易懂。
D．材料二画线句通过列数字的方法，具体准确地写出了连云港博物馆应对游客暴增的措施。
18．有年轻人“为博物馆而奔赴一座城”，请结合三则材料，谈谈你对这一现象的看法。
阅读下面的文章，完成下面小题。
埙①曲自村庄来
袁国燕
①春阳抚过瓦缝上一株摇曳的草，探进屋檐，照在皮影、纸扇、纺车、老虎枕、织布机上……这些早已退场的童年旧物，似隐士在此静静隐居，身上却落满惊喜的目光。
②此刻，人流像彩色的潮水，在渭北高原的袁家村街头漫溢。我顺着人潮，漫步在袁家村康庄老街。哐当哐当的机杼声，嘤嘤嗡嗡的纺线声，吟唱着霓裳布衣曲。木头窗框上，一面“布庄”老粗布幌子高高扬起，兀自成帆，引渡着一拨又一拨游客。
③耳边忽然响起低沉悠远的乐曲，神秘深幽，弥空漫谷。熟悉的曲谱，却散发着远古的况味。心顿时一跳：埙声！不由肃然而立，四下寻觅。目光穿过熙攘的人群，看到一家陶埙坊。三十多岁的店主站在门口，对着话筒，鼓起腮帮忘情吹奏。
④围观的游客越来越多，有人录视频、拍照，有人跟着埙曲小声哼唱。几个小孩拽着大人进了店铺，清澈而好奇的目光，投向这些用泥土做成的神奇乐器。
⑤吹埙人并不急于招呼顾客，专心吹着他的埙曲。身后的铺子里，梨形埙、葫芦埙、笔筒埙、牛头埙，正等待着有缘人。门口，埙形状的钥匙链、挂件、哨子等文创产品，用挂绳坠在伞状的展示架上，随风轻轻晃动。古老陶埙在后世的新创意中，有了多种变身。
⑥若要追溯这陶埙的前世，至少得活过6000岁。在西安半坡遗址考古中，它惊世亮相。古老先民打破混沌和蒙昧，代代探索，以智慧与匠心，播下一颗文明的种子。
⑦五年前的秋天，跟随西安几位音乐家去拜访制埙人。
⑧制埙人四十来岁，隐居在村里烧制埙、演奏埙。经过他一番介绍，我才知道，制作埙要经过选土洗泥、醒泥、拉坯、修胎、开孔、阴干、垸制七大步骤，才能成为发声之器。
⑨其间，仅醒泥期就得一年。而选土成泥，还须是关中的黄土与井水。传说上帝用泥捏了人，而人，却用泥和智慧捏了这埙，借天地之力发声。无疑，这每一件埙器，是黄土与火淬炼的结晶，也萦绕着天地人的灵气呢。
⑩我轻轻抚摸埙的身体，第一次感受到自己与祖先这么近。小小的乐器，竟有历史的体温。
那天，制埙人谈得兴起，即兴演奏，我虽听不懂曲谱，却被那种凄然之情、幽独之境深深打动。告别时，主人赠给我们亲手做的埙。我双手接过，不由放在唇边，深吸一口气，缓缓鼓起腮吹，它竟然发出一声短促的回响。
今天在袁家村听到久违的埙声，一下想起了我的埙，想起终南山上的制埙人，忽然明白，埙曲之所以迅速摄住一个人，只因它不仅是乐声，还是历史的回音、大地的回响、心灵的回应。
我不知道，店铺里这些静默的埙，是不是由终南山烧制而来，我也不知道，这个吹埙人自哪里来，有怎样的故事，但可以确定的是，在袁家村的泥土之上、天空之下、人潮之中，这些八音孔、十音孔，溢满了古韵与灵气。
纷纷思绪中，一曲埙乐终了。吹埙人进了店铺，人声重新鼎沸。我从埙曲营造的意境里醒来，眼前依然是老屋、古碑，布庄高悬的蓝布幌子，还有一头拉磨的驴。对面店铺老铜壶煮茶的香气，扑鼻沁心。擦肩而过的游客手持直播杆，眼里闪着亮晶晶的欣喜。老时光和新时光，在眼前变幻交织。
索性坐下来，坐在埙的袅袅余音里，悠悠浸入这个1300多岁的村庄。黄土山坳，田地屋舍，油坊铁铺，脉脉含情，分娩着时光，也滋养着一代代追光的主人。
而埙声，让村庄且行且歌，也惊醒，也沉醉。
我在聆听埙，也在聆听袁家村的奋斗史。一个坚守根和魂的村庄，成功打造文旅IP，让旧时光与新时代在此相逢。有人说，来袁家村，可以追梦童年，可以安放乡愁。我只想在这样一个且奋斗、且悠闲的村庄里，以埙为伴，过一种中国式雅士生活。
幽幽埙音，从时光深处走来，吹尽一个村庄的晨昏和风雨、悲喜和丰收、探索和奋进。古老的埙和古老的村，就这样邂逅在新时代，敞开了一肚子的中国故事。
（选自《人民日报海外版》2024年04月13日，有删减）
【注】①埙（xūn）：古代用陶土烧制的一种吹奏乐器。
19．下面对文章理解不正确的一项是（ ）
A．本文将埙、村庄、文化三者熔铸一体，呈现出了传统工艺的厚重底蕴。
B．文章开篇描写春阳下的袁家村老街旧物，营造出一种宁静古朴的氛围。
C．第 段画线句用一系列动词体现了“我”在与陶埙互动时体验到的深深感动。
D．⑦- 段运用倒叙，交代了作者五年前拜访一位制埙人的经历和感受。
20．从修辞的角度，赏析第 段画线句子。
黄土山坳，田地屋舍，油坊铁铺，脉脉含情，分娩着时光，也滋养着一代代追光的主人。
21．文章第 段画线处评价袁家村“且奋斗、且悠闲”，请分析这样评价的原因。
22．文章以“古老的埙和古老的村，就这样邂逅在新时代，敞开了一肚子的中国故事”结尾，请谈谈你从文中读出了哪些“中国故事”。
七、作文
23．按要求作文。
“我在开花！”它们在笑。
“我在开花！”它们嚷嚷。
这是宗璞在《紫藤萝瀑布》一文中对紫藤花盛开的生动描绘。正值青春年华的同学们应该像这花儿一样，充满旺盛生命力，向阳而生，向光而行，努力绽放自己！
请以“听见花开的声音”为题，写一篇文章。
要求：①选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；
②文中不要出现真实的校名、人名；
③不得抄袭；
④不少于600字（如写作诗歌不要少于20行）。
参考答案
1．D 2．B 3．C 4． ③ ② ① 5． 它如同一股汹涌的浪潮 推动着人类社会的大变革
6．A 7．C 8．D 9．CD 10．（1）歌唱吟咏把领会意趣作为功绩，不用与闲人互相歌唱应和。
（2）姑且按照（这样度过）漫长的岁月，您认为如何呢？ 11．（1）安贫乐道。甲文作者虽身处陋室却说“陋室不陋”；乙文作者在茅屋中生活，不以物质条件简陋为苦。
（2）淡泊名利，高洁傲岸。甲文描写了对陋室环境以及主人交友标准，乙文作者记叙自己游山垂钓、不与闲人唱和，独自弹琴读书的生活。
12．C 13．《爱莲说》中写牡丹是“花之富贵者也”，借牡丹讽刺（批判）了追名逐利的世风，反衬出作者不慕名利的生活态度。皮日休评价牡丹“百花王”“独立人间第一香”，突出牡丹艳丽独特，表达对牡丹的喜爱和赞美，也暗含对起义军的歌颂，寄托对理想境界的追求。
14． 自缘身在最高层 独怆然而涕下 濯清涟而不妖 尚思为国戍轮台 商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花 可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神
15． 吴承恩 取得真经，修成正果 成为钢铁般的无产阶级革命战士 示例一：唐僧的软弱与坚定：唐僧遇到妖怪时常常战战兢兢，如狮驼岭受阻时数次落泪，体现他的软弱；他取经之心从不动摇，如途经女儿国时不为美色所惑，不受蝎子精胁迫，体现他的坚定。
示例二：保尔 柯察金的脆弱与坚强：如长期伤病导致无法继续参加革命工作时，他产生了自杀的念头，体现他的脆弱；如全身瘫痪、双目失明时，他仍坚持文学创作，完成了《暴风雨所诞生的》，体现了他的坚强。
16．C 17．B 18．①博物馆的教育功能：能让我们直观感受世界多彩，体会时间变迁，丰富对文化和历史的理解。②博物馆文物持续“出圈”走红，展现出地方文化魅力。③博物馆陈列展示人类文化和自然遗存，是了解中华民族昨天的“时空隧道”。
19．D 20．运用拟人的修辞手法，生动形象地描绘了袁家村保留了带有地方特色的远古自然风貌，以及这种自然风光对袁家村村民的滋养；表达作者对袁家村原生态优美环境的赞美，对中华优秀传统文化得以保留的赞美。 21．奋斗：坚守根和魂，同时努力打造文旅IP，赋予传统事物以全新创意。悠闲：老街整体氛围是祥和闲适的，店家沉浸于演示，不急于招呼顾客，高雅脱俗；在袁家村，人们可以追梦童年，可以安放乡愁，可以以埙为伴，过一种中国式雅士生活。袁家村悠远与古朴，在新时代焕发出了新的生机与活力，作者对袁家村充满喜爱和赞美，也有对坚守文化传承与发扬、不断奋进的袁家村人的赞颂，故作此评价。 22．陶埙历史悠久，每一件埙器，都是黄土与火淬炼的结晶，是先民智慧与匠心的象征；袁家村历史悠久，一代代有追求的村民坚守着村庄的根与魂，保留了袁家村以埙为代表的传统文化以及原生态美景；同时他们还打造文旅IP，让古老的陶埙在后世的新创意中，有了多种变身，让村庄焕发新的生机与活力，让以埙为代表的袁家村传统文化得到进一步传承和创新。
23．例文：
听见花开的声音
窗台上的多肉“紫珍珠”又蔫了一片叶子。我捏着那片发皱的叶片，指尖沾着细碎的土粒，忽然想起三个月前它刚被摆在花店货架上的模样——粉紫的叶片层层叠叠，像裹着晚霞的花苞。
那时我正为古筝考级犯愁。五级的《渔舟唱晚》总有段快板卡壳，右手勾抹托的节奏像被施了魔咒，练到指尖发红仍像团乱麻。老板娘说紫珍珠最是好养，“你看它叶片里都是水，就算忘了浇水也能撑很久。”我抱着花盆回家时，夕阳把它的影子拉得很长，像句无声的安慰。
最初两周还算顺利。我每天清晨给它转半圈花盆，让每片叶子都晒到太阳，就像每天放学后雷打不动地练一小时琴。直到某次练琴时被母亲指出“快板像踩急刹车”，我把琴谱摔在沙发上，瞥见窗台上的紫珍珠——最底层的叶片竟开始发灰，像被揉皱的纸。
“它在跟你撒娇呢。”父亲端来一杯温水，“多肉不能多浇水，就像你练琴不能只靠硬磨。”他指着琴谱上的符号，“你看这十六分音符，得像珠子滚过玉盘，不是敲钉子。”那天晚上，我试着放慢速度，让指尖在琴弦上找跳跃的感觉，窗外的月光落在紫珍珠蜷曲的叶片上，像撒了层细盐。
转折发生在一个周末的午后。我正对着镜子纠正手腕姿势，忽然听见阳台传来“啪”的轻响。跑过去一看，紫珍珠从中心抽出根嫩红的花茎，顶端缀着米粒大的花苞，而最底层那片枯叶已彻底脱落，露出底下新冒出的翠绿小芽。那一刻，快板的节奏忽然在脑海里清晰起来，右手的手指像被注入了新的力气，勾抹托的动作流畅得像溪水漫过鹅卵石。
考级那天，我抱着古筝走进考场时，特意看了眼窗台上的紫珍珠。花茎又长高了些，花苞鼓鼓囊囊的，像藏着细碎的星光。当最后一个音符落下，评委老师点头的瞬间，我仿佛听见一声极轻的绽放声，像蝴蝶抖开翅膀，又像露珠跌进池塘。
回家推开阳台门，紫珍珠的第一朵花正缓缓展开，五片浅粉的花瓣围着金黄的花蕊，阳光穿过花瓣时，能看见细密的纹路在颤动。原来花开真的有声音，不是震耳的喧嚣，是积蓄了许久的力量，终于找到出口的轻吟。就像那些在琴房里流的汗，在月光下皱过的眉，最终都变成了此刻心里涌动的暖流，温柔地漫过时光的堤岸。