部编版高中语文选择性必修上册古诗词诵读将进酒教学课件(共45张PPT)
文档属性
| 名称 | 部编版高中语文选择性必修上册古诗词诵读将进酒教学课件(共45张PPT) |  | |
| 格式 | ppt | ||
| 文件大小 | 3.1MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-07-22 10:10:12 | ||
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文档简介
(共45张PPT)
将 进 酒
——李白
分
第
贰
部
李白字 ____，号______。现存诗歌900余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_________风格，素有____之称。他的诗歌具有_______、 ________、________的特点。
太白
青莲居士
浪漫主义
诗仙
奔放飘逸
想象丰富
豪迈瑰丽
仗剑去国
辞亲远游（725）
奉诏入京
供奉翰林
（742）
奸佞当道
赐金返还
（744）
嵩山与友畅饮做将进酒
（752）
第一次漫游
第二次漫游
写作背景
此诗大约作于李白以梁园（开封）为中心的十载漫游期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。
将
读音：qiāng，请的意思。例如：《诗经》中《将仲子》。
将进酒意为“请喝酒”，是让人喝酒的劝词。李白这首诗是借用乐府旧题，来抒发内心的情感。
文题解说
诵读感悟
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
任务一：
李白的心情
自由诵读诗歌，谈谈你从诗中读出李白的心情是如何的，依据是什么。
欢谑 xuè 金樽 zūn 沽取 gū 千金裘 qiú
将进酒 qiāng 烹羊 pēng 倾耳qīng 馔玉 zhuàn 岑夫子 cén
预习检测
高堂：父母
会须：应当
不足贵：值得
恣欢谑：放纵
径须沽取：即、就
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
再读 将进酒
悲
欢
但愿长醉不愿醒
与尔同销万古愁
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
思考：作者悲什么？是如何表现“悲”的
李白24岁，仗剑去国，辞亲远游；29岁，初入长安，无功而返；41岁，奉诏入京，供奉翰林；43岁，奸佞当道，赐金放还。与友人畅饮、作《将进酒》时，李白已年逾五旬。得到朝廷的诏令，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，仿佛还是昨天的事情，而今功业一事无成，却已早生华发。对于有才华、有抱负、渴望有所作为的李白而言，怎会不感慨唏嘘，悲从中来？
悲：时光流逝，人生易老
比喻、夸张、反衬
比兴：先言黄河以引起所咏之悲，同时用流水喻时光。
比喻：以黄河一去不复返比喻青春难在。
想象、夸张：天上来、朝暮。空间范畴的想象夸张，极言黄河奔腾而来的气势； 时间范畴的夸张，人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，悲叹人生短促。
反衬：以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
思考：作者乐什么？是如何表现“乐”的。
欢：朋友相聚，及时行乐
直接抒情、夸张
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，直接抒写人生得意，需纵情欢乐。
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯 ”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的豪爽
“有用”而“必”、“还”，写出了作者的自信，体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴求建功立业，渴望有所作为，积极用世的态度。乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。
如何理解“天生我材必有用，千金散尽还复来。”。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
思考：作者愤什么？是如何表现“愤”的。
愤：怀才不遇，志不能抒
借代、对比、用典
“钟鼓馔玉不足贵”使用了借代的手法。“钟鼓馔玉”即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人却认为这“不足贵”,并放言“但愿长醉不愿醒”。
“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”对比，写出了对荒唐社会的愤怒嘲讽。 在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。诗才敏捷，才华横溢，遭受排挤和压抑而命运坎坷，壮志难酬而沉溺酒乡不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。
用典：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
曹植，字子建，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。 曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。
谢灵运尝曰：“天下才有一石（dàn），曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
王士祯（清初杰出诗人、学者、文学家）尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有志难展
既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
李白初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金放还”的下场。
7，结合李白的思想经历，分析李白为什么不愿醒来？
李白在沉醉中可以暂时忘却现实中的痛苦。什么样的现实让他痛苦呢？社会黑暗，朝廷奸佞当道，权贵掌权，达官贵人结党营私，排斥贤能。这样的现实还曾让李白发出过“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声。李白“怀抱利器而无所用”，“大道如青天，我独不得出”，只好以酒为解脱。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
思考：作者狂什么？是如何表现“狂”的。
狂：释放情感
夸张
“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，夸张，作者抑郁不得志，只能将所有的情感通过酒来消除。
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
黄河之水天上来，可以改成“黄河之水山上来”吗？
不能，作者用夸张和想象的手法，极言黄河奔腾而来的气势。
“流水”意象 ——以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂、以江水的流逝暗示时间的流逝
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
问题研讨：
作者为什么从江水想到了人生？又想到了什么样的人生？结合诗文简要赏析。
明确：人生和江水一样，江水的流逝正像一个人生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样一去不返。
短暂的人生，“朝如青丝暮成雪”，早上还是“青丝”，傍晚就青丝成雪，极言短暂。
悲哀的人生，人生苦短，以年过半百却功业未成，不仅悲苦。
（李白的悲不同于李煜柔婉的悲，李白的悲——悲而不伤，悲而愈壮，就是说不仅是“悲”的，而且还有一种“壮”的感情融于胸中。）
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
课文赏析
挑刺：第一小节中有两句破坏了整体连贯性，能否找出来？
这句话能不能放在其他地方呢？你想要放在哪里？
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。公元725年，25岁的李白在渝州谒见李邕[yōng]，史称李邕“颇自矜”，为人自负好名，对年轻后进态度颇为矜持。李白对此不满，在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。公元 742年，42岁的李白收到唐玄宗召他入京的诏书，异常兴奋，他认为，自己的理想终于可以实现了，兴奋地写下了这首诗。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。公元744年，44岁的李白得罪权贵，被赐金放还。践行宴上，回望过去如一场梦，梦醒以后，只剩下一地鸡毛、杯盘狼藉。但他没有自怨自艾，更不会卑躬屈膝去侍奉权贵。
课文赏析
天生我材必有用，千金散尽还复来。
表现了诗人怀才不遇而又渴望入世的人生态度。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
问题研讨：
（1）“天生我材必有用，千金散尽还复来。”哪两个字用的好？表达了什么样的情感？
明确：“必”和“还”，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情，并表达了作者有高度自信心
（2）诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的“乐”吗 ？
明确：①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。
②不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，
请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，
但愿长醉不愿醒。
课文赏析
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，
请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
问题研讨：
（1）作者在这里连续用了四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？
明确：①诗歌的节奏不单调，富于变化。
②加快了诗歌的节奏，使得诗歌的旋律加快了，旋律的加快实际上就反映出作者情感的变化，心情是非常激动地，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。
（2）“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”诗人的真心话吗？作者真正想做的事是什么呢？
明确：不是真心话，真正想做的是建功立业，并不是“长醉不复醒”。只是因为当时仕途失意，志不得抒所以才这么说，一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。
至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍惚使人如闻其高声劝酒， 既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。
课文赏析
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
课文赏析
圣贤所指何人？他们寂寞的含义是什么？为何单写曹植？
孔子：在齐鲁二国受冷落
孟子：思想未被国君推行
屈原：遭贵族排挤毁谤
陈王：曹植，他才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用，还受到兄、侄的妒忌排挤。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
问题研讨：
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹植呢？结合曹植生平试做简要分析。
明确：
与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还乡”的下场。以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古常愁。
课文赏析
反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!
这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤之深的集中表现。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
问题研讨：
（1）作者和朋友一直“将进酒，杯莫停”，虽说“酒逢知己千杯少”，但为什么还要“呼儿将出换美酒”？
明确：借酒浇愁
（2）作者“愁”具体指的是什么？又为何说“万古”？修辞手法？
明确：愁——青春易逝，人生苦短，贤不必用，壮志难酬。
万古——夸张，这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。
因此，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，
替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪，
这的的确确是“万古愁”。
人生易老 青春不再
壮志未酬 怀才不遇
圣贤寂寞 陈王失意
三愁
万古愁
且为乐
饮酒之乐
朋友之乐
自信之乐
三乐
高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
天生我材必有用，千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
任务二：
李白的情感
唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。
1．表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。
2．表达诗人对封建统治阶级埋没人才的揭露。
3．显示了诗人对未未充满无限的信心。
4．流露出人生苦短，及时行乐之意。
形象思想情感：
任务三：
李白的形象
从诗中读出一个怎样的李白。
乐观、自信
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
天生我材必有用，千金散尽还复来
豪爽、狂放
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停
主人何为言少钱，径须沽取对君酌
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
怀才不遇
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑
任务四：
李白的浪漫
①气势豪放，感情激越，黄河之水势不可挡的气势，纵情欢乐的狂放，自我肯定的豪情，视权势如粪土的愤慨，以"五花马"、"千金裘"换取美酒的豪爽大度，生动形象地抒写了诗人的博大胸怀，具有震动古今的气势。
②丰富的想象和大胆的夸张，如"黄河之水天上来"，"朝如表丝暮成雪"，"三百杯"、"万古愁"等句，既表现了豪迈的诗情，又不给人以空洞浮夸之感；既想象奇特，又不失险怪，生动地表现了诗人跌宕起伏的感情。
③在语言的运用上，这首诗以七言为主，而以三言、五言、十言句点染其间，参差错落，好象行云流水，飘逸奔涌，给人以很强的感染力。
李白浪漫主义在《将进酒》在中是如何体现的？
拓展阅读
李白孤独时要喝酒：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——《月下独酌》
忧愁的时候离不开酒：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 ——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
与友人相约高兴时要豪饮酒：两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——《山中与幽人对酌》
赏景时有酒助兴：青天有月来几时？我今停杯一问之。……唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——《把酒问月》
作客时当然要有酒：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。——《客中作》
悼念时还是缺不了酒：纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？——《哭宣城善酿纪叟》
将 进 酒
——李白
分
第
贰
部
李白字 ____，号______。现存诗歌900余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_________风格，素有____之称。他的诗歌具有_______、 ________、________的特点。
太白
青莲居士
浪漫主义
诗仙
奔放飘逸
想象丰富
豪迈瑰丽
仗剑去国
辞亲远游（725）
奉诏入京
供奉翰林
（742）
奸佞当道
赐金返还
（744）
嵩山与友畅饮做将进酒
（752）
第一次漫游
第二次漫游
写作背景
此诗大约作于李白以梁园（开封）为中心的十载漫游期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。
将
读音：qiāng，请的意思。例如：《诗经》中《将仲子》。
将进酒意为“请喝酒”，是让人喝酒的劝词。李白这首诗是借用乐府旧题，来抒发内心的情感。
文题解说
诵读感悟
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
任务一：
李白的心情
自由诵读诗歌，谈谈你从诗中读出李白的心情是如何的，依据是什么。
欢谑 xuè 金樽 zūn 沽取 gū 千金裘 qiú
将进酒 qiāng 烹羊 pēng 倾耳qīng 馔玉 zhuàn 岑夫子 cén
预习检测
高堂：父母
会须：应当
不足贵：值得
恣欢谑：放纵
径须沽取：即、就
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
再读 将进酒
悲
欢
但愿长醉不愿醒
与尔同销万古愁
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
思考：作者悲什么？是如何表现“悲”的
李白24岁，仗剑去国，辞亲远游；29岁，初入长安，无功而返；41岁，奉诏入京，供奉翰林；43岁，奸佞当道，赐金放还。与友人畅饮、作《将进酒》时，李白已年逾五旬。得到朝廷的诏令，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，仿佛还是昨天的事情，而今功业一事无成，却已早生华发。对于有才华、有抱负、渴望有所作为的李白而言，怎会不感慨唏嘘，悲从中来？
悲：时光流逝，人生易老
比喻、夸张、反衬
比兴：先言黄河以引起所咏之悲，同时用流水喻时光。
比喻：以黄河一去不复返比喻青春难在。
想象、夸张：天上来、朝暮。空间范畴的想象夸张，极言黄河奔腾而来的气势； 时间范畴的夸张，人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，悲叹人生短促。
反衬：以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
思考：作者乐什么？是如何表现“乐”的。
欢：朋友相聚，及时行乐
直接抒情、夸张
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，直接抒写人生得意，需纵情欢乐。
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯 ”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的豪爽
“有用”而“必”、“还”，写出了作者的自信，体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴求建功立业，渴望有所作为，积极用世的态度。乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。
如何理解“天生我材必有用，千金散尽还复来。”。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
思考：作者愤什么？是如何表现“愤”的。
愤：怀才不遇，志不能抒
借代、对比、用典
“钟鼓馔玉不足贵”使用了借代的手法。“钟鼓馔玉”即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人却认为这“不足贵”,并放言“但愿长醉不愿醒”。
“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”对比，写出了对荒唐社会的愤怒嘲讽。 在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。诗才敏捷，才华横溢，遭受排挤和压抑而命运坎坷，壮志难酬而沉溺酒乡不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。
用典：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
曹植，字子建，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。 曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。
谢灵运尝曰：“天下才有一石（dàn），曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
王士祯（清初杰出诗人、学者、文学家）尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有志难展
既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
李白初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金放还”的下场。
7，结合李白的思想经历，分析李白为什么不愿醒来？
李白在沉醉中可以暂时忘却现实中的痛苦。什么样的现实让他痛苦呢？社会黑暗，朝廷奸佞当道，权贵掌权，达官贵人结党营私，排斥贤能。这样的现实还曾让李白发出过“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声。李白“怀抱利器而无所用”，“大道如青天，我独不得出”，只好以酒为解脱。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
思考：作者狂什么？是如何表现“狂”的。
狂：释放情感
夸张
“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，夸张，作者抑郁不得志，只能将所有的情感通过酒来消除。
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
黄河之水天上来，可以改成“黄河之水山上来”吗？
不能，作者用夸张和想象的手法，极言黄河奔腾而来的气势。
“流水”意象 ——以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂、以江水的流逝暗示时间的流逝
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
问题研讨：
作者为什么从江水想到了人生？又想到了什么样的人生？结合诗文简要赏析。
明确：人生和江水一样，江水的流逝正像一个人生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样一去不返。
短暂的人生，“朝如青丝暮成雪”，早上还是“青丝”，傍晚就青丝成雪，极言短暂。
悲哀的人生，人生苦短，以年过半百却功业未成，不仅悲苦。
（李白的悲不同于李煜柔婉的悲，李白的悲——悲而不伤，悲而愈壮，就是说不仅是“悲”的，而且还有一种“壮”的感情融于胸中。）
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
课文赏析
挑刺：第一小节中有两句破坏了整体连贯性，能否找出来？
这句话能不能放在其他地方呢？你想要放在哪里？
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。公元725年，25岁的李白在渝州谒见李邕[yōng]，史称李邕“颇自矜”，为人自负好名，对年轻后进态度颇为矜持。李白对此不满，在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。公元 742年，42岁的李白收到唐玄宗召他入京的诏书，异常兴奋，他认为，自己的理想终于可以实现了，兴奋地写下了这首诗。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。公元744年，44岁的李白得罪权贵，被赐金放还。践行宴上，回望过去如一场梦，梦醒以后，只剩下一地鸡毛、杯盘狼藉。但他没有自怨自艾，更不会卑躬屈膝去侍奉权贵。
课文赏析
天生我材必有用，千金散尽还复来。
表现了诗人怀才不遇而又渴望入世的人生态度。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
问题研讨：
（1）“天生我材必有用，千金散尽还复来。”哪两个字用的好？表达了什么样的情感？
明确：“必”和“还”，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情，并表达了作者有高度自信心
（2）诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的“乐”吗 ？
明确：①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。
②不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，
请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，
但愿长醉不愿醒。
课文赏析
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，
请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
问题研讨：
（1）作者在这里连续用了四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？
明确：①诗歌的节奏不单调，富于变化。
②加快了诗歌的节奏，使得诗歌的旋律加快了，旋律的加快实际上就反映出作者情感的变化，心情是非常激动地，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。
（2）“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”诗人的真心话吗？作者真正想做的事是什么呢？
明确：不是真心话，真正想做的是建功立业，并不是“长醉不复醒”。只是因为当时仕途失意，志不得抒所以才这么说，一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。
至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍惚使人如闻其高声劝酒， 既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。
课文赏析
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
课文赏析
圣贤所指何人？他们寂寞的含义是什么？为何单写曹植？
孔子：在齐鲁二国受冷落
孟子：思想未被国君推行
屈原：遭贵族排挤毁谤
陈王：曹植，他才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用，还受到兄、侄的妒忌排挤。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
问题研讨：
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹植呢？结合曹植生平试做简要分析。
明确：
与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还乡”的下场。以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古常愁。
课文赏析
反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!
这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤之深的集中表现。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
问题研讨：
（1）作者和朋友一直“将进酒，杯莫停”，虽说“酒逢知己千杯少”，但为什么还要“呼儿将出换美酒”？
明确：借酒浇愁
（2）作者“愁”具体指的是什么？又为何说“万古”？修辞手法？
明确：愁——青春易逝，人生苦短，贤不必用，壮志难酬。
万古——夸张，这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。
因此，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，
替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪，
这的的确确是“万古愁”。
人生易老 青春不再
壮志未酬 怀才不遇
圣贤寂寞 陈王失意
三愁
万古愁
且为乐
饮酒之乐
朋友之乐
自信之乐
三乐
高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
天生我材必有用，千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
任务二：
李白的情感
唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。
1．表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。
2．表达诗人对封建统治阶级埋没人才的揭露。
3．显示了诗人对未未充满无限的信心。
4．流露出人生苦短，及时行乐之意。
形象思想情感：
任务三：
李白的形象
从诗中读出一个怎样的李白。
乐观、自信
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
天生我材必有用，千金散尽还复来
豪爽、狂放
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停
主人何为言少钱，径须沽取对君酌
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
怀才不遇
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑
任务四：
李白的浪漫
①气势豪放，感情激越，黄河之水势不可挡的气势，纵情欢乐的狂放，自我肯定的豪情，视权势如粪土的愤慨，以"五花马"、"千金裘"换取美酒的豪爽大度，生动形象地抒写了诗人的博大胸怀，具有震动古今的气势。
②丰富的想象和大胆的夸张，如"黄河之水天上来"，"朝如表丝暮成雪"，"三百杯"、"万古愁"等句，既表现了豪迈的诗情，又不给人以空洞浮夸之感；既想象奇特，又不失险怪，生动地表现了诗人跌宕起伏的感情。
③在语言的运用上，这首诗以七言为主，而以三言、五言、十言句点染其间，参差错落，好象行云流水，飘逸奔涌，给人以很强的感染力。
李白浪漫主义在《将进酒》在中是如何体现的？
拓展阅读
李白孤独时要喝酒：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——《月下独酌》
忧愁的时候离不开酒：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 ——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
与友人相约高兴时要豪饮酒：两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——《山中与幽人对酌》
赏景时有酒助兴：青天有月来几时？我今停杯一问之。……唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——《把酒问月》
作客时当然要有酒：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。——《客中作》
悼念时还是缺不了酒：纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？——《哭宣城善酿纪叟》