第2课上古亚非文明 教学设计
1教学目标
一、识记与理解:
记住古埃及胡夫金字塔、古巴比伦《汉谟拉比法典》;知道古代印度种姓制度及四个种姓等级;了解金字塔建筑的科学性,《汉谟拉比法典》的进步性和种姓制度的落后性;理解尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河、印度河和恒河等大河流域的自然环境及其对亚非文明的影响。
二、能力和方法:
通过对金字塔的建造及其表现出的种种“神奇”的了解,培养学生认识历史、理解文明的能力;通过对《汉谟拉比法典》进步性的认识,培养学生对历史文献和社会制度的分析、归纳能力,通过对印度种姓制度落后性的剖析,并将其与学生生活联系,培养学生的自我评价能力;通过古埃及、古巴比伦和古印度文明都产生于亚洲大河流域这一共性特征的比较,帮助学生学习比较分析历史的方法。
三、情感态度与价值观:
通过对金字塔精妙的建筑技术和建造科学性的了解,培养学生树立人民创造历史的科学史观;通过对《汉谟拉比法典》的内容及法典阶级实质的分析,认识国家法律的阶级性;通过学习上古亚洲文明的历史,认识亚洲和非洲是人类文明的摇篮,理解包括中国在内的东方古国为人类文明作出的巨大贡献,对学生进行世界人民共同创造世界历史观点的教育。
2教学方法
讲解法、情景教学法、讨论法等。
3重点难点
重点:金字塔的建造,《汉谟拉比法典》的内容及实质。
难点:《汉谟拉比法典》的实质,种姓制度的落后性。
4教学过程
活动1【导入】导入新课
我们用两年时间学习了中国历史,知道了祖国历史文化的博大精深,从本期开始,我们要面向世界,走出国门,去了解更广阔的世界。上节课我们已到达了第一站,了解了世界人类的形成。那么,我们的第二站就去考察上古亚非文明吧!上古即指奴隶社会的历史。
活动2【讲授】讲授新课
(一)神奇的金字塔
1.尼罗河
师:这些金字塔在上古奴隶制时期就已经修建,至今已有四千年多的历史,是世界七大奇迹中唯一幸存的,对于今天的我们仍充满着神奇的色彩。兴建金字塔的地方已成为今天的旅游胜地。那么金字塔所处的地理位置在哪儿呢?(学生回答)
出示:课本第9页《古代埃及》地图。(教师引导学生找出和认识尼罗河的重要性。)
师:尼罗河流经埃及全境,孕育了古埃及的灿烂文明。吉萨就位于尼罗河的上游,吉萨可谓一块风水宝地呀,为什么这样说呢?(学生回答)
2.法老的陵墓——金字塔
师:古埃及的国王称为法老,很多法老都喜欢选这一带建造自己的陵墓,金字塔就是他们的陵墓。大家看课文,在吉萨一带发现了多少座金字塔?(学生回答)说这里是块风水宝地不错吧。那么最大的一座叫什么金字塔?(学生回答)请问金字塔这一美丽的名字是怎么来的呢?(学生回答)
3.金字塔的建造之迷
师:(肯定学生的回答)金字塔不但名字好听,而且其建造及内部结构有着许许多多的不解之迷,非常神奇。现在我们就从一座最大的金字塔——胡夫金字塔开始
探索金字塔之迷。
出示:胡夫金字塔外观图和剖面图
师:请一位同学根据课本第9页和第10页上的内容给大家介绍这座金字塔。(学生介绍)
师:(称赞学生的回答)听完介绍后你对金字塔有什么认识?(学生发言)还有其他同学通过其他途径和资料了解更多关于金字塔的信息吗?(学生回答,教师检查学生查找资料的情况。)
出示以下两则材料及问题:
(材料一)
20世纪30年代,一群科学家到埃及游览金字塔时,他们在塔高1/3的地方发现了一桶垃圾,桶内有一些死猫,死狗之类的小动物尸体,还有些水果。使他们感到惊奇的是:尽管桶内的温度相当高,但这些尸体不仅没有腐烂变质,反而脱水,变成了“木乃伊”。后经科学家们的深入研究,发现原来金字塔的结构竟是一种较好的微波谐振腔体。微波能量加热就杀死了细菌,并使尸体脱水而成为“木乃伊”。人们把这种现象称为“金字塔能”效应。令人不解的是,五六千年前的埃及人怎么会知道微波的妙用呢?
(材料二)
金字塔高146.59×1010=地球到太阳的距离。
金字塔本身重量×1015=地球的重量。
金字塔底面积÷塔高的两倍=圆周率
金字塔底周长×43200=赤道的周长。
金字塔高×43200=北极极点到赤道平面的距离。
金字塔斜面高×600=1个纬度。
请回答:看了以上材料你有何感想?有人认为这是一种巧合,或是“外星人”建造了金字塔。你怎么看?
(学生分小组讨论。)
教师总结学生发言:在社会生产力极端落后的奴隶制时代,埃及人依靠简单的协作,创造出金字塔这样的奇迹,真是难以令人置信。但是金字塔屹立了四千多年,这本身就是一大奇迹。修建金字塔集中了当时古代埃及人的所有聪明才智。可以说,金字塔是古代埃及人民智慧的结晶,是古代埃及文明的象征。要说金字塔是天外来客的创造,还有待科学证明。但我们只有承认历史,相信历史才能更有助于人们探索自己的历史,认识自己的能力。
(二)汉谟拉比法典
师:带着金字塔的神秘,我们又去空中花园的国度——古巴比伦看看。
(出示课本第10页《全盛时期的古巴比伦王国》地图和《伊拉克周边地图》,引导学生发现古巴比伦与伊拉克的关系。)
师:大家发现没有,这里(指着古巴比伦)是今天的哪个国家?(学生回答时,教师可提到美国空袭伊拉克后对古巴比伦文化遗产的破坏,以增强学生对文化遗产的保护意识。)
1.幼发拉底河和底格里斯河
师:这里有着五千年的历史文化,是人类最早的文明发源地之一,我们把这里称为两河流域。因为这里有两条河流孕育着古巴比伦的文明,“两河"是指哪两条河?(学生回答)
2.《汉谟拉比法典》——世界上第一部比较完备的成文法典
师:公元前18世纪兴起的强盛而繁荣的古巴比伦王国是两河流域文明的代表。那时的社会面貌是怎样的呢?请大家欣赏小品《打架》。 (学生小品表演)
国王:“我是古巴比伦城邦的第六任国王,我花了这么多年的时间,终于统一了两河流域,成为了四方之王。但我每天要处理的案件实在太多,我已命人编成了一部法典,这下处理事情就有依据了。”两自由民正发生争执并打了起来。
国王:“你们两个混蛋在干什么?给我住手!”
两自由民发现是国王,立即停了下来并向国王行礼。
自由民A:“我尊敬的国王,他两天前把我的一只眼睛打伤了,疼死我了。我要找他算账。”
自由民B:“是他先侮辱我是奴隶,我才打他的。”
国王:“好了,好了,我来给你们判决,你(自由民B)打伤了他(自由民A)一只眼睛,你就让他把你的一只眼睛也打伤吧! (说完A做着向B的眼睛打去的样子)
师:下面请回答几个问题。
①小品中的国王是古巴比伦的哪一位国王?
②国王的判决有法律依据吗?依据是什么?涉及了哪些方面的法律规定?举例说明之。
③这样的判决有何原则?你如何看待这样的处罚原则?
在学生回答每一问题时教师引导学生学习《汉谟拉比法典》的制定、内容和实质。
学生回答问题①时,指出国王汉谟拉比是一位勇猛过人精通谋略的国王,他建立了一个强大的中央集权的奴隶制国家,为维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序,便于在位的第二年开始编制法典。
学生回答问题②时,指导学生认识《汉谟拉比法典》的组成部分和内容。并检查学生课前查找资料的情况。
学生回答问题③时,补充说明古巴比伦有三种人,有权自由民、无权自由民和奴隶。如果将小品中的自由民A换成是奴隶,那国王对自由民B的判决就不同了,只是赔偿该奴隶的主人购买这位奴隶的价格一半的钱就可以了。由此加深学生对法典阶级性的认识。
师:《汉谟拉比法典》是古巴比伦留给世界文明的重要遗产,当年汉谟拉比把法典刻在一个黑色的玄武岩石柱上,现收藏于巴黎卢浮宫。
出示:《汉谟拉比法典》石碑图及部分条文和思考题:谈谈你对法典古今价值的认识。
学生发言。(在学生发言中,注意引导学生发现法典宣扬的君权神授的思想和法典所使用的文字。)
师:古巴比伦在三千多年前的奴隶社会就做到了国家有法可依,实在是不简单。法典对维护奴隶阶级的利益和维护当时的统治秩序起了很大作用,这也正是法典的先进之处,所以法典具有很高的历史研究
价值,并成为研究古巴比伦奴隶社会的第一手材料。它不愧为世界第一部比较完备的成文法典。
3.古巴比伦灭亡后的历史走向
师:总而言之,法典的实质是带有阶级性的,是维护奴隶主阶级统治的工具。汉谟拉比死后,两河流域的发展情况如何?请同学们阅读课文第11页第三段。(学生阅读)接下来我们再去南亚的印度河,寻找古老的印度文明。
(三)古代印度的种姓制度
1.印度河和恒河
师:《西游记》中师徒四人去西天求取佛经,这西天指的是什么地方?(学生容易回答是印度,教师及时纠正是古印度。)
出示:课本第12页《古代印度》地图和下列问题。
①古印度包括现在哪些国家?
②孕育古印度文明的河流是什么河?
③地图告诉我们古印度有哪两处古城
学生回答第三个问题后出示有关摩亨佐.达罗和哈拉帕两座城市的图片。
师:这两座城市存在的年限约为公元前三千年至二千年,是印度的原始居民达罗毗荼人创造的。从公元前15世纪开始,雅利安人侵入印度并过上了定居的农业生活。起初,雅利安人与达罗毗荼人是可以通婚的,但如果这样下去,他们将会被达罗毗荼人所同化,因为达罗毗荼人远远多于雅利安人。雅利安人有着白皮肤、蓝眼睛和高鼻梁,而达罗毗荼人身材矮小,皮肤黝黑。于是,雅利安人开始禁止与达罗毗荼人通婚,这就是印度种姓制度的根源。
2.种姓制度
师:由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役,以及雅利安人内部的贫富分化,在古印度社会中形成了一个森严的等级制度,也就是种姓制度。(多媒体展示种姓制度简表)
学生活动:游戏(在四小组中各选一位同学以A、B、C、D为编号,每人代表一个种姓,每人说一句话后,让学生猜猜他们分别代表哪一种姓并按种姓的高低顺序排列。)
A:“我是保卫国家,保卫婆罗门的武士,不用劳动不用纳税。”
B:“刚才幸好跑得快,要不就被武士抓走了,但是现在我到哪去安身呀?”
C:“今天我得主持一场隆重的祭祀活动。’’
D:“田里的庄稼熟了,明天我就可以去收了。"
教师点评、深化:种姓制度下职业是世袭的,一种种姓只能从事已限定的职业,世代如此;不同种姓之间的男女不能通婚,不同种姓的男女生下的子女,只能排除在种姓以外,被称为贱民,他们的生活非常糟糕。请阅读课文第13页小字,感受他们的生活。(学生阅读)印度的种姓制度实质上是一种阶级制度,是历代剥削阶级的统治工具。在阶级社会里对社会的稳定和维护正常统治秩序起了一定的作用,但种姓制度的存在,是造成社会发展迟缓的重要原因之一。今天的印度仍保留着种姓残余,这种残余造成了印度社会的不和谐。
多媒体出示以下材料,加深学生对种姓制度造成的负面影响的认识:
在日常生活中,种姓制度的观念也无处不在。记者常遇见这样的情况:给看门的再多钱,他也不会帮你扫地,因为这是贱民干的活;做清洁工的高种姓成员,清扫卫生时决不会帮你打扫卫生间;许多来自他乡且没有一技之长的高种姓成员,宁可在大街上乞讨也不会找工作,因为他们不能从事“下贱”的工作;即便主人在欧美受过现代教育,他也决不会雇一个来自贱民家庭的厨师,哪怕厨师的厨艺再好、薪水再低。当地曾有人仔细研究过媒体上刊登的征婚广告,尽管对对方的文化程度、外在条件、经济状况等要求各不相同,但是否属于“同一种姓”始终是一个最主要的先决条件。记者曾问过一个来自高种姓家庭的印度大学生,他说尽管他反对种姓制度,但未来结婚时,绝对不会找出身低种姓家庭的姑娘,因为他认为,来自低种姓家庭的人在思想上不会与他合拍,婚后肯定要闹别扭。
活动3【活动】小结
今天我们学习了上古亚非文明主要包括以下内容:
1.非洲——尼罗河流域的文明——埃及金字塔
2.西亚——两河流域的文明——《汉谟拉比法典》
3.南亚——印度河流域的文明——四种姓制度
我们发现不管是非洲还是亚洲,其文明的发源都在大河流域。老师可以进一步提问“为什么古代文明大都发生在大河流域?”
活动4【练习】课堂练习
1、古希腊历史学家希罗多德说:“埃及是尼罗河的馈赠。”他强调的是下列哪一因素对古代埃及文明形成的重要影响( )A.地理 B.文化 C.经济 D.人口2、要研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况,你认为应选取的素材是( )A.金字塔B. 《汉谟拉比法典》 C.种姓制度 D.《论语》3、美军入侵伊拉克导致“巴格达考古博物馆遭到浩劫,大量两河流域文明的重要文物丢失。”这里的“两河流域”指的是 ( )①尼罗河流域 ②印度河流域 ③底格里斯河 ④幼发拉底河A.①② B.③④ C.①③ D.②④4、古代埃及、巴比伦、印度加上古代中国,是古代文明的代表,分析比较这些古代东方文明一般都采用了中央集权君主专制政体,这一点在古代印度的表现是( )A.以金字塔为陵墓 B.制定《汉谟拉比法典》 C.实行种姓制度 D.最高统治者称皇帝5、下列哪一建筑与金字塔的用途最相似( )A.都江堰 B.长城 C.秦始皇兵马俑 D.赵州桥
6、古埃及法老的陵墓被称为( )。
7、世界上第一部比较完备的成文法典是( )。
8、印度的种姓制度也称( )。
活动5【活动】板书设计
第2课 上古亚非文明
一、神奇的金字塔
尼罗河
法老的陵墓——金字塔 金字塔的建造之迷
胡夫金字塔
二、汉谟拉比法典
幼发拉底河和底格里斯河
《汉谟拉比法典》——世界上第一部比较完备的成文法典
内容和实质
三、古代印度的种姓制度
印度河和恒河
种姓制度:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
种姓制度的影响