第1课 人类的形成与文明的曙光 教学设计 (4)
文档属性
| 名称 | 第1课 人类的形成与文明的曙光 教学设计 (4) |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 22.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 川教版 | ||
| 科目 | 历史 | ||
| 更新时间 | 2016-07-14 21:17:28 | ||
图片预览
文档简介
第1课
人类的形成与文明的曙光
1教学目标
【教学目标】
知识与能力
通过本课的学习，使学生大致了解人类形成的历史，包括人类的出现，氏族社会的产生等相关史实。
培养学生用历史唯物主义观察和分析历史问题的能力，提高学生的科学人文素养。
通过氏族社会的产生和原始社会解体等相关重
( http: / / www.21cnjy.com )点问题的阐释和分析，使学生认识：社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标尺。
过程与方法
教学过程中采用导读法，引导学生注意从文字资料中获取必要信息，并能在此基础上提出自己的观点。
采用例证法和对比法，提高学生的综合能力，尤其在观察、比较等方面，同时对课堂的教学过程中实施探究式学习起到良好的基础作用。
在教学过程中始终贯彻探究式学习，教师不断深
( http: / / www.21cnjy.com )入的提问，引发学生思考，让学生在观察图片、阅读文字、自由讨论等过程中，获取必要的信息，在深入思考的过程中，不断完善自己的观点。
情感态度与价值观
通过对人类出现的学习，使学生科学地认识到人类的进化过程，劳动创造了世界和人类本身。
通过人种的出现是由于自然和历史条件形成的学习，使学生认识到世界上不同的人种之间是互相平等的。
通过对氏族、国家的产生的学习，让学生认识到随着生产力的不断提高，人类社会也不断向前发展。
2学情分析
学情分析
九年级学生已经学习了中国历史，具备了运用历
( http: / / www.21cnjy.com )史唯物主义观点分析、处理历史问题的基本能力，掌握了学习历史的的基本方法。同时，世界历史对学生充满浓厚的学习兴趣。
3重点难点
重点难点】
本课以“人类的形成”为主题
( http: / / www.21cnjy.com )概述了原始社会的历史演变，主要以人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索，向学生展示了原始社会的历史风貌。
重点：氏族社会的产生及其特点和作用。
难点：人类是怎样由古猿进化而来的？
4教学过程
【教学方法】以学生自学、教师引导提问的
( http: / / www.21cnjy.com )方式展开教学。教学过程中采用导读法，引导学生注意从文字资料中获取必要信息，并能在此基础上提出自己的观点。采用例证法和对比法，提高学生的综合能力，尤其在观察、比较等方面，同时对课堂的教学过程中实施探究式学习起到良好的基础作用。在教学过程中始终贯彻探究式学习，教师不断深入的提问，引发学生思考，让学生在观察图片、阅读文字、自由讨论等过程中，获取必要的信息，在深入思考的过程中，不断完善自己的观点。
学习方法
（1）知识网络学习法：通过知识网络
( http: / / www.21cnjy.com )，有机串联本课所学知识，既直观清晰又便于理解记忆。如人类社会最初的发展与演进可以采用下图：再如氏族社会的发展过程可以采用如下图示：
（2）故事教学法：通过介绍有关人类
( http: / / www.21cnjy.com )起源的传说，激发学生探究的意识，理解人类对自身的认识是一个不断进步的过程，通过阅读特洛伊战争等故事，认识氏族社会的基本状况，理解母系氏族逐步被父系氏族逐步代替的史实。可以让学生通过角色扮演、讲叙等方式来进行。
（3）读图识图学习法：学会从历史图片中获取信
( http: / / www.21cnjy.com )息、处理信息的能力。《爪哇人头像》图、《山顶洞人头像》图、《早期人类的生产活动》图等都需要注意。如观察比较《爪哇人头像》图和《山顶洞人头像》图，会获取许多历史信息：爪哇人面部还保留着猿人的特征，山顶洞人的面部特征和现代人相差不大，这两幅图还展示了人类是由古猿进化而来的，人类面部特征的进化等等。（4）要点提炼学习法：本课知识点涉及较多，可以利用要点提炼法，将把本课内容概括为：一种社会、两个阶段、三大人种、四个人类进化阶段。一种社会：原始社会两个阶段：原始人群、氏族社会三大人种：白色人种、黄色人种、黑色人种四个人类进化阶段：早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人（5）活动与探究学习法：如对父系氏族社会取代母系氏族社会的原因和后果分析，可以在自愿的基础上将同学们分成两组，通过搜集处理历史信息后展开辩论，从而加深对这个问题的理解和认识，同时又培养了同学们的合作学习能力和语言表达能力。
（6）比较辨别学习法：通过
( http: / / www.21cnjy.com )表格的形式，将两个或两个以上的事件进行比较，辨别得出事件之间的内在联系。如比较母系氏族社会和父系氏族社会的异同点：氏族阶段共同点不同点母系氏族社会①都以血缘关系为纽带；②在财产、分配上实行公有制。①母系氏族公社妇女在社会中占主导地位，父系氏族公社男子在社会中占主导地位。②母系氏族时期，人们“只知其母，不知其父”，父系氏族时期，人们“既知其母，又知其父”。③父系氏族公社后期，生产力进一步提高，出现了私有制和奴隶制，原始社会开始解体。父系氏族社会
【教学过程】教师活动学生活动设计意图
导入新课：（展示图片）这
( http: / / www.21cnjy.com )几张图片大家是不是很熟悉呢？谁能说说这个故事讲的是什么内容呢？人类是怎样产生的？熟悉！《冰河世纪》讲述三个“伙伴”把一个人类小孩送回到他的父亲那里，剑齿虎和猛犸象、树懒成了好朋友。通过展示卡通电影中的形象，引发学生的探知兴趣，拉近师生之间的距离，为教师提问提供良好的前提。通过讲述电影故事，提高学生的兴趣，然后话锋一转，进入本课主题。授课与活动
一、早期人类（展示）人类起源的资料人类
( http: / / www.21cnjy.com )的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至于哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最令人信服的说法。首先，我们看看世界各地的神话传说是怎么揣测人类起源的！关于人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。当然了，归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种。《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。北美印第安人和纽西兰毛利人则认为人是原本存在的。认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁(ODIN)有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。在所有神话中，『泥土造人』的说法最多，也最为流传，在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。（展示图片）谁能讲的比我有趣？这些都是神话故事，我们无从考证其真伪，关于人类的起源，单凭这些口碑相传的故事是不能解决问题的，那怎么办呀？（停顿）对得找证据。有这么一个人，在经过了多年的考察总结出物竞天择，适者生存，优胜劣汰的结论……现代一般认为，人类是由古猿中的一支进化而来的，古猿早在3000多万年以前就已出现在地球上，体形较现代猿类小。考古学通常讲的“腊玛古猿”，大约生活在1400万－1000万年前，身高仅1米多一点，体重在15－20公斤左右。所谓的“南方古猿”，大约生活在距今500万—100万年以前。我们人类就是由南方古猿的一支演化而来的。大约200万—300万年前，南方古猿的一支脱离了古猿类，朝着人类的方向演化。随着科学技术的提高，考古学、历史学的不断发展，为我们不断探索人类出现的这个问题提供了越来越多的可研究证据。（展示南方古猿的复原图）这就是文章里提到了“南方古猿”，正在形成中的人，正是他们经过漫长的发展，最终完全形成人。讲到这里，大家设想一下，是不是南方古猿在进化成为“完全形成的人”的时候，是一蹴而就的？（稍微停顿，给学生思考）实际上，人类从南方古猿到“真正”的人类或者“完全形成的人”所经历的几百万年也是在逐步发展变化的。我国的考古学家根据化石发现，将这个进化过程划分为早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四个阶段。“智人”是人类进化的最后阶段。世界上有哪几个人种呢？人种的差异是很显著的，但是这种差异是不同自然地理环境等众多因素长期影响的结果。例如生活在炎热地区的人类为了抵抗太阳的暴晒，皮肤的黑色素多，所以显现出黑色人种的特征，生活在寒冷地区的人类则为了抵抗严寒，他们的身材长的比较矮，鼻子相对扁平等等。这些体貌特征上的差别不是评价人类种族优劣的标准，因为他们都是平等的，简而言之，“不要以貌取人”。
二、从野蛮走向文明自从有了人类，也就形
( http: / / www.21cnjy.com )成了人类社会。当时的人类首要解决的问题是什么？（给学生自由回答的时间）有的同学说的不错，是吃饭。俗话说：“民以食为天”，这是亘古不变的真理。那个时候人们能填饱肚子是一生的“追求”，当时生产力水平低下，物质匮乏，人们虽然会制作工具，但是那些工具太简陋了，我们在以前也学习过了，处于原始社会的人们使用的工具是什么？使用这些简陋的工具能够获得的食物是有限的，当时的人们常常处于饥饿状态。这种情况下，你们说单个人能生存下来的机率有多少？接近0是不是呀？那么，为了生存，人们会怎样做？你们可以发挥自己的聪明才智，为这些人类的祖先“谋划一下”。（学生讨论）根据大家的讨论，我们可以得出结论——那就必须生活在一起，组成集体，依靠集体的力量来采集、狩猎、捕鱼……，从而获得相对较多的食物，使自己生存下来。这种集体是以血缘关系建立起来的，是随着生产力和社会进步才出现的。我们把这种小集体称为氏族，（展示）氏族是由类人猿的群体转化而来的。但人类的氏族又不同于类人猿的群体，相对比较固定。氏族是按同一祖先的亲属关系结合在一起的社会集团，它是原始人的社会组织和经济组织的基本单位，几个有共同血缘关系的氏族，往往联合成为一个大氏族，即所谓的胞族，几个大氏族又常常联合成一个部落，这就构成了所谓的氏族制度。当时的人类社会是以氏族制度为基础的，同时，这种氏族制度也是有着众多变化的。根据社会的主导地位的不同，我们又把它分为母系氏族和父系氏族。同学们阅读教材的第4－5页，找出母系氏族和父系氏族有何共同点和不同点？（提问学生）大家的思路很好，归纳的也很精当，但是，我们的思路能不能再延伸一下，那就是氏族社会的产生有很积极的作用，但是，为什么会走向没落，最后伴随者原始社会的瓦解而消失了，被残暴的奴隶制所取代？原始社会是怎样瓦解的？为什么奴隶社会取代原始社会却是历史的进步？这些问题需要大家深入探究，你们可以阅读教材的第5页小字部分，也可以通过其他手段寻找其答案。在下堂课，我们要交流各自的研究成果。
真的吗？学生讲述两个神话故事达尔文
( http: / / www.21cnjy.com )学生朗读教材的第3页的有关部分。“猿人”好理解，“智人”怎么理解？白色人种、黄色人种、黑色人种。“老师，是不是人类社会和人类是同时产生的？”吃饭。是石器、陶器还有木棒等等。很困难学生讨论学生归纳、总结出母系社会和父系社会之间的异同点。母系氏族和父系氏族的共同点和不同点。共同点：①都以血缘关系为纽带；②都实行财产、分配的公有制。不同点：①母系氏族公社妇女在社会中占主导地位，父系氏族公社男子在社会中占主导地位。②母系氏族时期，人们“只知其母，不知其父”，父系氏族时期，人们“既知其母，又知其父”。③父系氏族公社后期，生产力进一步提高，出现了私有制和奴隶制，原始社会开始解体。氏族社会产生的作用。①氏族社会实行族外群婚制，避免了血亲通婚对人的体质造成的危害；②氏族社会以血缘关系为纽带，增进了人们之间的凝聚力，推动了经济、文化事业的发展。这几乎是常识性的知识不必强调，有些学生会不以为然，教师要抓住其只知其然不知其所以然的特点，以此为突破口，抓住学生的思路。学生的求知欲望实际上很强，教师要做的就是要最大限度的用“好玩”来挖掘出他们的求知欲望。学生讲述这两个神话能更好的刺激他们的求知欲望。平静学生刚才的兴奋，使他们能够转回到教师的思路上来。学生在自主探究、交流中感知历史，感受历史，享受探究的乐趣学习并掌握基本历史知识。通过简单比较，使学生了解人和猿之间的进化关系。通过人种之间的简单比较，了解人种的差异在于自然环境等因素的影响。引导学生借鉴历史，关注现实，注意培养学生的情感、态度和价值观简单的讨论使学生的思路得到开阔，为下面的教学提供一个好的开始。理论部分知识学习要强调好概念性知识。让学生了解生产力是社会发展的根本动力。提出问题，加强学生的思考问题的能力，让他们在思考的基础再提出问题，使其能成为课堂教学中的主体。【板书设计】第1课人类的形成与文明的曙光
一、早期人类
1、南方古猿：最早的人类祖先
2、完全形成的人：早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人
二、从野蛮走向文明
1、母系氏族时期
2、父系氏族时期
3、人类进入文明时代
【课堂小结】本课地域跨度广，历史内容涉及
( http: / / www.21cnjy.com )非洲、西亚和南亚广大地区，因此，学生学习起来会比较吃力。在教学设计中，我努力做到深入浅出，采取层层推进的启发式教学，突出教师的组织、指导作用和学生的主体地位，并为学生创设轻松的学习氛围以达到本节课的教学目标。本课主要讲述的是古埃及、古巴比伦和古印度。在古埃及文明内容的教学中，由于学生对金字塔有所耳闻，因此我抓住这一关键，展开教学活动。如先是让学生从感性上认识金字塔，再从理性角度认识它的神奇。在这个过程中让学生多想、多思、多说，较好地锻炼学生思考问题的能力和表达能力。最终引导学生归纳出金子塔的奇迹是劳动人民的智慧创造的。在古巴比伦文明的教学中，对重点内容《汉谟拉比法典》，设计了学生表演活动，并在此环节上设计了三个问题，引导学生逐步了解法典，认识法典的实质。这个活动注重了学生个性化的培养。古印度文明是最后一个教学内容，为了防止学生学习的疲劳，在此环节组织学生通过游戏来学习这一内容，一来可活跃课堂气氛，调动学生学习的积极性，二来可以检查学生对四种姓的辨别。通过活动充分发挥学生的主观能动性。
【教学反思】本案例以表格的形式，把教
( http: / / www.21cnjy.com )师活动、学生活动以及设计的意图一一对应，便于教师准确有效的把握教学的进程和学生的学习状况，是具体的教学过程及时得到有效的调整。在本学习主题的教学中，教师要准确把握难点，把人类进化的过程清晰的展示和讲解，突出人类进化过程中劳动的中的作用。人类社会最初的社会形式的特点要对比说明，说明为什么人类由原始社会进入奴隶社会是历史的进步。
【练习】
一、选择题：在每小题所列的四个选项中，只有一项是符合题目要求的
1．大多数人类学家认为现代人类起源于（）
A．腊玛古猿B．南方古猿C．海猿D．外星人
2．人类最初经历的社会是（）
A．原始人群B．氏族社会C．奴隶社会D．封建社会
3．根据人的体貌特征，世界人类分为（）
A．黑种人白种人B．有色人种无色人种C．黑种人白种人黄种人D．黑色人种黄色人种
4．恩格斯说：“妇女的家务劳动现在同男
( http: / / www.21cnjy.com )子谋取生活资料的劳动比较起来已经失掉了意义；男子的劳动就是一切，妇女的劳动是无足轻重的附属品。”“母权制的被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败。”这两段话表明
A．男女分工现象出现，妇女主要从事家务劳动
B．男子的社会地位随着其经济地位的提高而提高
C．男子取代妇女掌握了氏族的统治大权
D．男子的经济地位随着其社会地位的提高而提高
5．下列关于原始社会的评述中，不正确的是（）
A．原始社会是人类社会最早的一种社会形态
B．我国原始社会的历史起始于170万年前，终止于公元前21世纪
C．原始社会分为母系氏族公社和父系氏族公社两个时期
D．奴隶社会取代原始社会，是人类社会的进步
二、材料解析题
6．阅读下列材料“人猿相揖别，
( http: / / www.21cnjy.com )只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜，不过是几千寒热。”－毛泽东请回答：①材料中认为人与猿的区别是什么？②材料中反映的生产工具有哪些？③材料中的“小儿时节”是一种什么社会？简述其情况。
7．阅读下列材料我国古代有严格的姓、氏
( http: / / www.21cnjy.com )区别。姓，《说文解字》解释说：“人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子。从女、从生，生亦声。春秋传曰天资因生以为姓。”由此说明人的姓是标志所由出生的血缘关系，这种血缘关系最初是从女性来确定的。所以，一些出现较早的姓，如姬、姜、赢、晏等等，大都从女。回答：①结合以上材料分析我国的姓氏最早起源于何时？②这一时期的社会有什么特点？
三．问答题
8．原始社会是怎样解体的？
9．“没有劳动，就不会发生从猿到人的进化，也就没有我们的今天和明天。”这句话对你有什么启示？
参考答案一、选择题1．B；2．A；3．C；4．B；5．C。
二、材料分析题
6．①磨制石器。②石器、铜器、铁器。③原始社会；财产公有，共同劳动共同消费，生产和消费都以集体为基础。
7．①母系氏族社会。②妇女在采集和家务劳动
( http: / / www.21cnjy.com )中起主要作用，是在社会中占主导地位。婚姻制度是群婚，人们“只知其母，不知其父”。财产公有，生产和分配都以集体为基础。
8．生产力的发展，使人们所获
( http: / / www.21cnjy.com )得的产品除了维持劳动力的需要之外，还有剩余，这就给私有制的产生创造了条件。私有财产和奴隶制的发展，于是以血缘关系为基础的父系氏族逐渐解体。在父系氏族社会末期，私有制进一步发展，阶级矛盾日益尖锐。奴隶主和奴隶、富人和穷人、氏族贵族和一般氏族成员之间的斗争，逐渐达到不可调和的程度。少数奴隶主贵族为了保持他们既得的利益，镇压奴隶和劳动群众，势必加强暴力统治，把原来的氏族部落机关，转变为统治人民的工具。于是国家就产生了。
9．集体生产和劳动实践，是从猿到人转变
( http: / / www.21cnjy.com )过程中的决定因素、是促进头脑发育的前提。而头脑的发育，最终使得人类完全从动物中脱离出来。所以，热爱劳动、肯动脑筋，才能保证人类生生不息地繁衍下去并且不断地发展完善起来。【作业】一课一练第1课
人类的形成与文明的曙光
1教学目标
【教学目标】
知识与能力
通过本课的学习，使学生大致了解人类形成的历史，包括人类的出现，氏族社会的产生等相关史实。
培养学生用历史唯物主义观察和分析历史问题的能力，提高学生的科学人文素养。
通过氏族社会的产生和原始社会解体等相关重
( http: / / www.21cnjy.com )点问题的阐释和分析，使学生认识：社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标尺。
过程与方法
教学过程中采用导读法，引导学生注意从文字资料中获取必要信息，并能在此基础上提出自己的观点。
采用例证法和对比法，提高学生的综合能力，尤其在观察、比较等方面，同时对课堂的教学过程中实施探究式学习起到良好的基础作用。
在教学过程中始终贯彻探究式学习，教师不断深
( http: / / www.21cnjy.com )入的提问，引发学生思考，让学生在观察图片、阅读文字、自由讨论等过程中，获取必要的信息，在深入思考的过程中，不断完善自己的观点。
情感态度与价值观
通过对人类出现的学习，使学生科学地认识到人类的进化过程，劳动创造了世界和人类本身。
通过人种的出现是由于自然和历史条件形成的学习，使学生认识到世界上不同的人种之间是互相平等的。
通过对氏族、国家的产生的学习，让学生认识到随着生产力的不断提高，人类社会也不断向前发展。
2学情分析
学情分析
九年级学生已经学习了中国历史，具备了运用历
( http: / / www.21cnjy.com )史唯物主义观点分析、处理历史问题的基本能力，掌握了学习历史的的基本方法。同时，世界历史对学生充满浓厚的学习兴趣。
3重点难点
重点难点】
本课以“人类的形成”为主题
( http: / / www.21cnjy.com )概述了原始社会的历史演变，主要以人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索，向学生展示了原始社会的历史风貌。
重点：氏族社会的产生及其特点和作用。
难点：人类是怎样由古猿进化而来的？
4教学过程
【教学方法】以学生自学、教师引导提问的
( http: / / www.21cnjy.com )方式展开教学。教学过程中采用导读法，引导学生注意从文字资料中获取必要信息，并能在此基础上提出自己的观点。采用例证法和对比法，提高学生的综合能力，尤其在观察、比较等方面，同时对课堂的教学过程中实施探究式学习起到良好的基础作用。在教学过程中始终贯彻探究式学习，教师不断深入的提问，引发学生思考，让学生在观察图片、阅读文字、自由讨论等过程中，获取必要的信息，在深入思考的过程中，不断完善自己的观点。
学习方法
（1）知识网络学习法：通过知识网络
( http: / / www.21cnjy.com )，有机串联本课所学知识，既直观清晰又便于理解记忆。如人类社会最初的发展与演进可以采用下图：再如氏族社会的发展过程可以采用如下图示：
（2）故事教学法：通过介绍有关人类
( http: / / www.21cnjy.com )起源的传说，激发学生探究的意识，理解人类对自身的认识是一个不断进步的过程，通过阅读特洛伊战争等故事，认识氏族社会的基本状况，理解母系氏族逐步被父系氏族逐步代替的史实。可以让学生通过角色扮演、讲叙等方式来进行。
（3）读图识图学习法：学会从历史图片中获取信
( http: / / www.21cnjy.com )息、处理信息的能力。《爪哇人头像》图、《山顶洞人头像》图、《早期人类的生产活动》图等都需要注意。如观察比较《爪哇人头像》图和《山顶洞人头像》图，会获取许多历史信息：爪哇人面部还保留着猿人的特征，山顶洞人的面部特征和现代人相差不大，这两幅图还展示了人类是由古猿进化而来的，人类面部特征的进化等等。（4）要点提炼学习法：本课知识点涉及较多，可以利用要点提炼法，将把本课内容概括为：一种社会、两个阶段、三大人种、四个人类进化阶段。一种社会：原始社会两个阶段：原始人群、氏族社会三大人种：白色人种、黄色人种、黑色人种四个人类进化阶段：早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人（5）活动与探究学习法：如对父系氏族社会取代母系氏族社会的原因和后果分析，可以在自愿的基础上将同学们分成两组，通过搜集处理历史信息后展开辩论，从而加深对这个问题的理解和认识，同时又培养了同学们的合作学习能力和语言表达能力。
（6）比较辨别学习法：通过
( http: / / www.21cnjy.com )表格的形式，将两个或两个以上的事件进行比较，辨别得出事件之间的内在联系。如比较母系氏族社会和父系氏族社会的异同点：氏族阶段共同点不同点母系氏族社会①都以血缘关系为纽带；②在财产、分配上实行公有制。①母系氏族公社妇女在社会中占主导地位，父系氏族公社男子在社会中占主导地位。②母系氏族时期，人们“只知其母，不知其父”，父系氏族时期，人们“既知其母，又知其父”。③父系氏族公社后期，生产力进一步提高，出现了私有制和奴隶制，原始社会开始解体。父系氏族社会
【教学过程】教师活动学生活动设计意图
导入新课：（展示图片）这
( http: / / www.21cnjy.com )几张图片大家是不是很熟悉呢？谁能说说这个故事讲的是什么内容呢？人类是怎样产生的？熟悉！《冰河世纪》讲述三个“伙伴”把一个人类小孩送回到他的父亲那里，剑齿虎和猛犸象、树懒成了好朋友。通过展示卡通电影中的形象，引发学生的探知兴趣，拉近师生之间的距离，为教师提问提供良好的前提。通过讲述电影故事，提高学生的兴趣，然后话锋一转，进入本课主题。授课与活动
一、早期人类（展示）人类起源的资料人类
( http: / / www.21cnjy.com )的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至于哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最令人信服的说法。首先，我们看看世界各地的神话传说是怎么揣测人类起源的！关于人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。当然了，归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种。《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。北美印第安人和纽西兰毛利人则认为人是原本存在的。认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁(ODIN)有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。在所有神话中，『泥土造人』的说法最多，也最为流传，在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。（展示图片）谁能讲的比我有趣？这些都是神话故事，我们无从考证其真伪，关于人类的起源，单凭这些口碑相传的故事是不能解决问题的，那怎么办呀？（停顿）对得找证据。有这么一个人，在经过了多年的考察总结出物竞天择，适者生存，优胜劣汰的结论……现代一般认为，人类是由古猿中的一支进化而来的，古猿早在3000多万年以前就已出现在地球上，体形较现代猿类小。考古学通常讲的“腊玛古猿”，大约生活在1400万－1000万年前，身高仅1米多一点，体重在15－20公斤左右。所谓的“南方古猿”，大约生活在距今500万—100万年以前。我们人类就是由南方古猿的一支演化而来的。大约200万—300万年前，南方古猿的一支脱离了古猿类，朝着人类的方向演化。随着科学技术的提高，考古学、历史学的不断发展，为我们不断探索人类出现的这个问题提供了越来越多的可研究证据。（展示南方古猿的复原图）这就是文章里提到了“南方古猿”，正在形成中的人，正是他们经过漫长的发展，最终完全形成人。讲到这里，大家设想一下，是不是南方古猿在进化成为“完全形成的人”的时候，是一蹴而就的？（稍微停顿，给学生思考）实际上，人类从南方古猿到“真正”的人类或者“完全形成的人”所经历的几百万年也是在逐步发展变化的。我国的考古学家根据化石发现，将这个进化过程划分为早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四个阶段。“智人”是人类进化的最后阶段。世界上有哪几个人种呢？人种的差异是很显著的，但是这种差异是不同自然地理环境等众多因素长期影响的结果。例如生活在炎热地区的人类为了抵抗太阳的暴晒，皮肤的黑色素多，所以显现出黑色人种的特征，生活在寒冷地区的人类则为了抵抗严寒，他们的身材长的比较矮，鼻子相对扁平等等。这些体貌特征上的差别不是评价人类种族优劣的标准，因为他们都是平等的，简而言之，“不要以貌取人”。
二、从野蛮走向文明自从有了人类，也就形
( http: / / www.21cnjy.com )成了人类社会。当时的人类首要解决的问题是什么？（给学生自由回答的时间）有的同学说的不错，是吃饭。俗话说：“民以食为天”，这是亘古不变的真理。那个时候人们能填饱肚子是一生的“追求”，当时生产力水平低下，物质匮乏，人们虽然会制作工具，但是那些工具太简陋了，我们在以前也学习过了，处于原始社会的人们使用的工具是什么？使用这些简陋的工具能够获得的食物是有限的，当时的人们常常处于饥饿状态。这种情况下，你们说单个人能生存下来的机率有多少？接近0是不是呀？那么，为了生存，人们会怎样做？你们可以发挥自己的聪明才智，为这些人类的祖先“谋划一下”。（学生讨论）根据大家的讨论，我们可以得出结论——那就必须生活在一起，组成集体，依靠集体的力量来采集、狩猎、捕鱼……，从而获得相对较多的食物，使自己生存下来。这种集体是以血缘关系建立起来的，是随着生产力和社会进步才出现的。我们把这种小集体称为氏族，（展示）氏族是由类人猿的群体转化而来的。但人类的氏族又不同于类人猿的群体，相对比较固定。氏族是按同一祖先的亲属关系结合在一起的社会集团，它是原始人的社会组织和经济组织的基本单位，几个有共同血缘关系的氏族，往往联合成为一个大氏族，即所谓的胞族，几个大氏族又常常联合成一个部落，这就构成了所谓的氏族制度。当时的人类社会是以氏族制度为基础的，同时，这种氏族制度也是有着众多变化的。根据社会的主导地位的不同，我们又把它分为母系氏族和父系氏族。同学们阅读教材的第4－5页，找出母系氏族和父系氏族有何共同点和不同点？（提问学生）大家的思路很好，归纳的也很精当，但是，我们的思路能不能再延伸一下，那就是氏族社会的产生有很积极的作用，但是，为什么会走向没落，最后伴随者原始社会的瓦解而消失了，被残暴的奴隶制所取代？原始社会是怎样瓦解的？为什么奴隶社会取代原始社会却是历史的进步？这些问题需要大家深入探究，你们可以阅读教材的第5页小字部分，也可以通过其他手段寻找其答案。在下堂课，我们要交流各自的研究成果。
真的吗？学生讲述两个神话故事达尔文
( http: / / www.21cnjy.com )学生朗读教材的第3页的有关部分。“猿人”好理解，“智人”怎么理解？白色人种、黄色人种、黑色人种。“老师，是不是人类社会和人类是同时产生的？”吃饭。是石器、陶器还有木棒等等。很困难学生讨论学生归纳、总结出母系社会和父系社会之间的异同点。母系氏族和父系氏族的共同点和不同点。共同点：①都以血缘关系为纽带；②都实行财产、分配的公有制。不同点：①母系氏族公社妇女在社会中占主导地位，父系氏族公社男子在社会中占主导地位。②母系氏族时期，人们“只知其母，不知其父”，父系氏族时期，人们“既知其母，又知其父”。③父系氏族公社后期，生产力进一步提高，出现了私有制和奴隶制，原始社会开始解体。氏族社会产生的作用。①氏族社会实行族外群婚制，避免了血亲通婚对人的体质造成的危害；②氏族社会以血缘关系为纽带，增进了人们之间的凝聚力，推动了经济、文化事业的发展。这几乎是常识性的知识不必强调，有些学生会不以为然，教师要抓住其只知其然不知其所以然的特点，以此为突破口，抓住学生的思路。学生的求知欲望实际上很强，教师要做的就是要最大限度的用“好玩”来挖掘出他们的求知欲望。学生讲述这两个神话能更好的刺激他们的求知欲望。平静学生刚才的兴奋，使他们能够转回到教师的思路上来。学生在自主探究、交流中感知历史，感受历史，享受探究的乐趣学习并掌握基本历史知识。通过简单比较，使学生了解人和猿之间的进化关系。通过人种之间的简单比较，了解人种的差异在于自然环境等因素的影响。引导学生借鉴历史，关注现实，注意培养学生的情感、态度和价值观简单的讨论使学生的思路得到开阔，为下面的教学提供一个好的开始。理论部分知识学习要强调好概念性知识。让学生了解生产力是社会发展的根本动力。提出问题，加强学生的思考问题的能力，让他们在思考的基础再提出问题，使其能成为课堂教学中的主体。【板书设计】第1课人类的形成与文明的曙光
一、早期人类
1、南方古猿：最早的人类祖先
2、完全形成的人：早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人
二、从野蛮走向文明
1、母系氏族时期
2、父系氏族时期
3、人类进入文明时代
【课堂小结】本课地域跨度广，历史内容涉及
( http: / / www.21cnjy.com )非洲、西亚和南亚广大地区，因此，学生学习起来会比较吃力。在教学设计中，我努力做到深入浅出，采取层层推进的启发式教学，突出教师的组织、指导作用和学生的主体地位，并为学生创设轻松的学习氛围以达到本节课的教学目标。本课主要讲述的是古埃及、古巴比伦和古印度。在古埃及文明内容的教学中，由于学生对金字塔有所耳闻，因此我抓住这一关键，展开教学活动。如先是让学生从感性上认识金字塔，再从理性角度认识它的神奇。在这个过程中让学生多想、多思、多说，较好地锻炼学生思考问题的能力和表达能力。最终引导学生归纳出金子塔的奇迹是劳动人民的智慧创造的。在古巴比伦文明的教学中，对重点内容《汉谟拉比法典》，设计了学生表演活动，并在此环节上设计了三个问题，引导学生逐步了解法典，认识法典的实质。这个活动注重了学生个性化的培养。古印度文明是最后一个教学内容，为了防止学生学习的疲劳，在此环节组织学生通过游戏来学习这一内容，一来可活跃课堂气氛，调动学生学习的积极性，二来可以检查学生对四种姓的辨别。通过活动充分发挥学生的主观能动性。
【教学反思】本案例以表格的形式，把教
( http: / / www.21cnjy.com )师活动、学生活动以及设计的意图一一对应，便于教师准确有效的把握教学的进程和学生的学习状况，是具体的教学过程及时得到有效的调整。在本学习主题的教学中，教师要准确把握难点，把人类进化的过程清晰的展示和讲解，突出人类进化过程中劳动的中的作用。人类社会最初的社会形式的特点要对比说明，说明为什么人类由原始社会进入奴隶社会是历史的进步。
【练习】
一、选择题：在每小题所列的四个选项中，只有一项是符合题目要求的
1．大多数人类学家认为现代人类起源于（）
A．腊玛古猿B．南方古猿C．海猿D．外星人
2．人类最初经历的社会是（）
A．原始人群B．氏族社会C．奴隶社会D．封建社会
3．根据人的体貌特征，世界人类分为（）
A．黑种人白种人B．有色人种无色人种C．黑种人白种人黄种人D．黑色人种黄色人种
4．恩格斯说：“妇女的家务劳动现在同男
( http: / / www.21cnjy.com )子谋取生活资料的劳动比较起来已经失掉了意义；男子的劳动就是一切，妇女的劳动是无足轻重的附属品。”“母权制的被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败。”这两段话表明
A．男女分工现象出现，妇女主要从事家务劳动
B．男子的社会地位随着其经济地位的提高而提高
C．男子取代妇女掌握了氏族的统治大权
D．男子的经济地位随着其社会地位的提高而提高
5．下列关于原始社会的评述中，不正确的是（）
A．原始社会是人类社会最早的一种社会形态
B．我国原始社会的历史起始于170万年前，终止于公元前21世纪
C．原始社会分为母系氏族公社和父系氏族公社两个时期
D．奴隶社会取代原始社会，是人类社会的进步
二、材料解析题
6．阅读下列材料“人猿相揖别，
( http: / / www.21cnjy.com )只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜，不过是几千寒热。”－毛泽东请回答：①材料中认为人与猿的区别是什么？②材料中反映的生产工具有哪些？③材料中的“小儿时节”是一种什么社会？简述其情况。
7．阅读下列材料我国古代有严格的姓、氏
( http: / / www.21cnjy.com )区别。姓，《说文解字》解释说：“人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子。从女、从生，生亦声。春秋传曰天资因生以为姓。”由此说明人的姓是标志所由出生的血缘关系，这种血缘关系最初是从女性来确定的。所以，一些出现较早的姓，如姬、姜、赢、晏等等，大都从女。回答：①结合以上材料分析我国的姓氏最早起源于何时？②这一时期的社会有什么特点？
三．问答题
8．原始社会是怎样解体的？
9．“没有劳动，就不会发生从猿到人的进化，也就没有我们的今天和明天。”这句话对你有什么启示？
参考答案一、选择题1．B；2．A；3．C；4．B；5．C。
二、材料分析题
6．①磨制石器。②石器、铜器、铁器。③原始社会；财产公有，共同劳动共同消费，生产和消费都以集体为基础。
7．①母系氏族社会。②妇女在采集和家务劳动
( http: / / www.21cnjy.com )中起主要作用，是在社会中占主导地位。婚姻制度是群婚，人们“只知其母，不知其父”。财产公有，生产和分配都以集体为基础。
8．生产力的发展，使人们所获
( http: / / www.21cnjy.com )得的产品除了维持劳动力的需要之外，还有剩余，这就给私有制的产生创造了条件。私有财产和奴隶制的发展，于是以血缘关系为基础的父系氏族逐渐解体。在父系氏族社会末期，私有制进一步发展，阶级矛盾日益尖锐。奴隶主和奴隶、富人和穷人、氏族贵族和一般氏族成员之间的斗争，逐渐达到不可调和的程度。少数奴隶主贵族为了保持他们既得的利益，镇压奴隶和劳动群众，势必加强暴力统治，把原来的氏族部落机关，转变为统治人民的工具。于是国家就产生了。
9．集体生产和劳动实践，是从猿到人转变
( http: / / www.21cnjy.com )过程中的决定因素、是促进头脑发育的前提。而头脑的发育，最终使得人类完全从动物中脱离出来。所以，热爱劳动、肯动脑筋，才能保证人类生生不息地繁衍下去并且不断地发展完善起来。【作业】一课一练第1课