云南省丽江市丽江地区中学等学校2024-2025学年高一下学期期中联考语文试卷（含答案）

云南省丽江地区中学等学校2024-2025学年高一下学期期中联考语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
网络时代人类的语言生活要比网络媒体更加丰富多彩。语言交际的“技术性”越来越强。人类现在的交际更多的是面对计算机、智能手机和移动互联网，传统的“人—人”交际模式使用范围正快速缩小，新兴的“人—机—人”交际模式正发展为主要交际模式。
网络还为人类在现实空间之外建造了一个虚拟空间。虚拟空间的语言生活，使用的是现代信息技术和现代信息产品，如网页浏览、键盘输入、电子邮件、PPT制作、QQ、短信、微信等，写字的机会渐少，键盘打字、触屏写字及屏幕阅读逐渐成为新习惯。而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质，也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高的判断信息真伪的能力。在“互联网+”的今天，中国网民数量已超过7亿，虚拟空间的“虚拟性”已经极大减弱，虚实两个空间的重合度越来越高，形成了“虚中有实、实中有虚”的新特点。过好虚拟语言生活，管好虚拟语言生活，是目前的重要课题。
（摘编自李宇明《不同媒介的语言特征与网络语言的发展》）
材料二：
在互联网时代，数字技术的时空重构对文学产生重要影响。人们的生活空间已经进入网络空间与现实空间交错的新时空。在时空意识转型下，作家如何重构人性书写的维度与美学范式值得探讨。
文学是一门描写人的艺术。文学作品往往是在一定的时空中对人性的书写。文学的时间性与空间性不仅是叙事的两个基本维度，更是文本意义生成的核心机制。自古以来，两者相互交织，共同塑造文学作品的结构、主题和审美体验。苏轼《春宵》中的“歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉”，“夜沉沉”是时间，“歌管楼台”“院落”是空间。在此时空下，诗人表达了对人们纵情歌舞、寻欢作乐浪费光阴的痛惜，以及未来生命走向衰微的感伤。《红楼梦》中，宝玉走过潇湘馆时“只见凤尾森森，龙吟细细”，人未至而神已至，空间已成为黛玉的延伸。“曲折游廊”，则象征黛玉情感世界的复杂。黛玉死后，潇湘馆“蛛丝儿结满雕梁”，繁华褪尽，唯留竹影依旧，完成从“有情”到“虚空”的转变。
在传统文学中，人性的书写受到线性时间观与物理空间对人物塑造的制约。传统时空观赋予人物性格历史纵深感与社会真实性，从而也决定它刻画人物性格和人物心理的形式。
而在互联网时代，空间中的主体不仅仅是一般意义上的个体，也是由网络系统交互而关联起来的群体。这种时间碎片化、空间虚拟化的平行世界，使人们得以穿越或隐形，重构人类存在的时空本质，改写了传统时空的线性逻辑。
当代不少作家正密切关注互联网时代人的新变化，在虚拟与现实、理性与感性的交织中寻找新的表达可能。崔曼丽的中篇小说《羊毛苹果》就巧妙地实现了网络与现实的互动。海海在网上结识了清水君、路西法、流光。四人建立了虚拟的网络关系，从线上延伸至线下。小说借此描绘当今青年人的社会境遇、行为方式及精神状态，在时空多维互动中呈现着时代生活的样貌。
在石一枫的长篇小说《一日顶流》里，剧团倒闭之后，妻子又因工伤去世，美工师胡学践把自己封闭在“楼上”的电脑的虚拟世界里难以自拔，对儿子胡莘瓯放任自流；“楼下”，失业后的胡莘瓯被发小拉着从事直播带货。尽管面对的只是一排排冷冰冰的摄像机和手机，但他知道外面存在着一个没有边际的现场，成千上万甚至上百万的人散落在各地，进入这个巨大的空间里围观。
网络主播渴望有人来围观，但面对的只是空洞冰冷的机器和虚拟空间，容易陷入孤独感。就像《一日顶流》里“胡莘瓯冒了一脑门子冷汗，嘴唇瘪着，好像小时候被人锯过”。原来的那份快意，已经被“怕”取代：“唤醒‘怕’的是看’，电子眼睛，人的眼睛。”
胡莘瓯决心不被流量裹挟，放弃直播，来到海上孤岛，遇到了人工智能“慧行”。他进而叩问人生：如何努力“做好一个人”？
《一日顶流》深刻探讨人性中虚荣与真实之间的博弈。在这篇小说里，“楼上”“楼下”的设定有其特殊的含义。“楼上”象征父辈对网络的执念与对现实的逃避。胡学践作为早期的网络技术人员，选择在虚拟世界中寻找存在感。这种封闭空间暗示他与现实的疏离，以及对家庭责任的缺席。“楼下”代表胡莘瓯与社会直接碰撞的场域，他试图通过具体的劳动寻找自我价值，但最终被流量裹挟。“楼上”“楼下”的垂直结构也暗喻主人公的成长轨迹与人性觉醒，是作者对当代人精神境况的深刻隐喻。作品呼吁人们重新审视自我与社会的关系，回归人性的本真。
新时空意识催生新的美学范式，既保留了传统文学对人性的深刻洞察，又融入互联网时代特有的表达方式，形成独特的审美体验。这种重塑不仅丰富了文学的内涵，也为人类在互联网时代的自我认知提供新的视角。
（摘编自梅雁《当下小说时空观念的新变》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．网络时代，“人—机—人”逐渐成为主要交际模式，传统“人—人”交际模式范围收缩，语言交际的“技术性”持续增强。
B．虚拟空间的语言生活依赖现代信息技术，人们形成了键盘打字、屏幕阅读等新习惯，同时需提升对信息真伪的辨别能力。
C．传统文学与网络文学均依托时空架构展开叙事：前者侧重线性逻辑；后者强调虚实互动，呈现数字时代的人类生存图景。
D．作家重构人性书写的维度与美学范式，导致了时空意识的转型，为文学内涵的丰富和人类自我认知提供了新视角。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．中国网民数量超7亿，虚拟空间与现实空间重合度提升，这说明虚拟语言生活的管理比现实语言生活更具紧迫性。
B．《春宵》和《红楼梦》这两个例证，印证了在传统文学作品中，时空交织的叙事方式，可以实现文本意义的生成。
C．《羊毛苹果》中，四人依托网络建立真实的情感联系，将线下关系融入虚拟空间。作品借此呈现时代生活的样貌。
D．网络主播面对机器普遍产生孤独感，或源于虚拟围观中真实情感互动缺失，折射出互联网时代人们的精神困境。
3．下列选项中，最能体现材料一“虚实空间重合度”理论的是（ ）
A．作家在小说中虚构一个与现实世界平行的魔法世界。
B．博物馆通过VR技术让观众沉浸式体验古代文物修复过程。
C．网民通过直播观看太空授课，实时互动打破物理空间限制。
D．用户在手机上观看健身APP跟练视频，屏幕显示教练动作示范。
4．结合材料一与生活实际，谈谈你对“过好虚拟语言生活，管好虚拟语言生活”的理解。
5．与传统文学相比，《一日顶流》在时空观念上有明显的变化，请结合材料二作简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
书匠（节选）
葛亮
我想起一个人。
那时的我在上小学，天生缺乏纪律感，所以，获得纪律标兵奖状的我几乎是雀跃着回家的，然而快到家才发现奖状被书包里打翻的墨汁污了大半。它和我来之不易的荣誉相关，我因此闷闷不乐。
母亲安慰着我。父亲说：也不是没有办法。你记不记得西桥那边有个老董
母亲犹豫了一下：那个修鞋师傅吗 他修鞋的技术是不错，可这跟他有啥关系
我也想起来了，在我放学路上有个修鞋摊子，总有个佝偻的老人风雨无阻地坐在那儿。除修鞋的动作外，不见他有多余的表情，像是一尊塑像，也不和人打招呼。
父亲说：老董有办法。毛毛，咱们走一趟！
我们来到西桥，看到了那个叫老董的师傅。
老董把头埋得很低，全神贯注地用一个小锤子敲鞋掌，一点点地，功夫极其细致。可能是因为视力不好，他戴着厚底的眼镜，眼镜腿用白色胶布缠起来，胶布有些脏污了，但你又会觉得他是个极爱洁净的人。他穿着中山装式样的外套，旧得发白，是勤洗的痕迹。围裙上除了沾上的鞋油，并没有别的脏污，套袖也干干净净的。
等老董修完鞋，父亲稍弯下腰说：董哥，我是毛羽。
老董慢慢抬起头，眼睛眯着，额上很深的皱纹跳动了一下，说：哦，毛羽啊。
父亲把我拉过来：这是我儿子，还记得哦 毛果。
老董看看我说：哦，长这么大了。
我才意识到父亲和老董是认识的，而且应该是很久前就认识。父亲捧出奖状，说明了来意。
老董站起身，手在围裙上擦一擦接过去，说：奖状，好。
他又坐下来，认真地看，沉吟了一下，对父亲说：给我买个西瓜来，半熟半生的，不要大，三斤上下。
我听着觉得蹊跷：半熟的瓜，谁会好这一口呢 父亲倒很干脆地回答：好。
我们把瓜留在老董的摊子上。老董捧起瓜，放在耳边敲敲，眯起眼睛笑了：下礼拜五下午，来找我。
回到家，我和母亲说了。母亲对父亲说：你还真认识这个董师傅！父亲笑笑：老相识喽。就回书房看书了。
一个星期后，傍晚。父亲对我说：毛毛，走，瞧瞧你董老伯去。
我俩走着走着下起了雨。莫名的，雨越下越大，我们找了个近旁的小卖部避雨。外头的雨像帘幕一样，街上的人和井都看不清楚了。
我说：爸，董老伯收摊儿回家了吧
父亲摇摇头：不会。
待雨小了些，我们才走出去，远远地就看见老董站在路沿儿上，仍旧佝偻着，花白的头发湿漉漉地搭在前额上，衣服都湿了；修鞋的工具用塑料布盖着，严严实实的。他摆摊儿的地方在围墙根儿，没有遮挡的屋檐。
他刚才就一直站在雨里，看见我们，这才从那塑料布底下摸了又摸，摸出一个塑料袋，交到父亲手上：怕你们来了找不见我，拿好。说完，便从地上拎起小马扎摆到修鞋的小车上，慢慢地推着走了。
回到家。母亲边给我擦头边埋怨：非要今天去 这么大的雨，谁还处在那里等你们不成
父亲从怀里掏出那个塑料袋，解开封口的葱皮绳，一圈一圈地拆了，里面是一个卷好的油纸桶。打开一层，里面还有一层。
父亲喃喃道：真讲究，和以往一样。
最后铺开的是我的奖状。它干干净净的，那块巴掌大的墨迹奇迹般地消失了。
母亲也惊奇极了，拿起奖状，迎着灯光看了又看，说：怎么搞的这是 魔术一样！
母亲为我们父子俩熬了姜汤。父亲说：珍儿，找个保温桶，把姜汤给我打一桶。
我知道父亲要去找老董，便又要跟着。父亲摸摸我的头，说：走吧，董老伯为你挽回了荣誉。人要知恩，得当面道谢。
原来老董住的地方和他摆摊的地点并不近。父亲带我穿过整个金大的校园，才看到西门的角落里坐落着两排平房。房顶上盖着防漏的石棉瓦，瓦楞上生着不知过了多少季枯荣的杂草。几座新楼靠着马路，将校园都遮挡住了，从外面是看不见这些平房的。南京城里这样的平房越来越少了。
紧里头那扇门开着，里面闪着昏黄的光。走进去，见一个小女孩正趴在一张桌上，握着毛笔。桌子很大，雕着花又很高，她是跪在一把很气派的太师椅上，但椅子一侧的把手已经坏了，用布袋子裹了好几圈。
父亲问：是董师傅家吗
小女孩从椅子上爬下来说：是。我爸出去了，请等一等。
她从长凳上小心地捧下两摞叠好的衣服，请我们坐。我们坐下来，觉得已经将屋子占满了。这屋子小，并没有什么东西，一张床，一个立柜，还有这张大桌子，人已经没有什么可腾挪的地方，有一只煤油炉，上面炖着一个砂锅，咕嘟咕嘟地响。
这时老董进来了，见到我们，好像有些吃惊。
父亲将保温桶拿出来：刚才你淋了雨，我不放心，家里熬的姜汤，给你带了一盒鸭子。
老董点点头：费心了。他看看我，感叹道：眉眼真像他爷爷啊。教授要是看到这小子长得这么好，不知该多欢喜！
父亲道：有时也厌得很，主要是没有定力。我也想教他书法，但他一点都坐不住，得一张纪律奖状，自然宝贝得要死。
呵呵呵，老董说，要不，让他也来学吧，两个孩子也好教些，我来教。我当年也是教授指点的，如今传给他后人也是应当，这欠你家的还多呢。
父亲愣一愣，说，董哥过去的事就过去吧。
他们两人沉默了一会儿，然后说了许多我不懂的事情。我能听出来的是关于爷爷当年教书的事。
（有删改）
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“奖状”既是对“我”纪律表现的认可，也是文章线索，文章围绕修奖状、取奖状等内容展开情节。
B．父亲态度干脆地去买西瓜，给老董送姜汤、送鸭子，父亲用这样的行动教育“我”要懂得感恩。
C．本文写老董凭借自己的技艺和智慧，解决了看似无解的问题，体现出传统手艺的神奇与魅力。
D．小说情节看似平淡却蕴含着浓厚的情感，讴歌了在时代变迁中不变的真情及对传统技艺的坚守。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．父亲提出找老董修复奖状，既出乎意料，又在情理之中，并且推动了情节的发展。
B．小说采用第一人称视角来写，虽然叙述受限，但情节却更加集中，内容也更显真实。
C．小说从“我”的回忆写起，运用倒叙讲述了奖状被神奇修复的故事，情节连贯，结构严谨。
D．本文通过对话、动作和内心独白等多种方式刻画人物形象，使人物更加鲜活，且各具特色。
8．结合文本，简析老董这一人物形象的特点。
9．文中对雨天场景的描写有哪些作用 请结合文本简要分析。
二、文言文阅读
阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一：
臣窃观自古人主，享国日久，无至诚恻怛忧天下之心，虽无暴政虐刑加于百姓，而天下未尝不乱。自秦已下，享国日久者，有晋之武帝、梁之武帝、唐之明皇。此三帝者，皆聪明智略有功之主也。享国日久，内外无患，因循苟且，无至诚恻怛忧天下之心，趋过目前，而不为久远之计，自以祸灾可以无及其身，往往身遇祸灾，而悔无所及。虽或仅得身免，而宗庙固已毁辱，而妻子固已穷困，天下之民固已膏血涂草野，而生者不能自脱于困饿劫束之患矣。晋、梁、唐之三帝，以晏然致此者，自以为其祸灾可以不至于此，而不自知忽然已至也。
伏惟皇帝陛下，有恭俭之德，有聪明睿智之才，有仁民爱物之意。然享国日久矣，此诚当恻怛忧天下，而以晋、梁、唐三帝为戒之时。以臣所见，方今朝廷之位，未可谓能得贤才；政事所施，未可谓能合法度。官乱于上，民贫于下，风俗日以薄，财力日以困穷。而陛下高居深拱，未尝有询考讲求之意。此臣所以窃为陛下计，而不能无慨然者也。
夫因循苟且，逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。以古准今，则天下安危治乱，尚可以有为。有为之时，莫急于今日，过今日，则臣恐亦有无所及之悔矣。
然则以至诚询考而众建贤才以至诚讲求而大明法度陛下今日其可以不汲汲乎
（节选自王安石《上时政疏》）
材料二：
国家之所以存亡者，在道德之浅深，不在乎强与弱；历数之所以长短者，在风俗之厚薄，不在乎富与贫。道德诚深，风俗诚厚，虽贫且弱，不害于长而存；道德诚浅，风俗诚薄，虽强且富，不救于短而亡。人主知此，则知所轻重矣。
是以古之贤君，不以弱而忘道德，不以贫而伤风俗，而智者观人之国，亦以此而察之。齐至强也，周公知其后有篡弑之臣；卫至弱也，季子知其后亡；吴破楚入郢，而陈大夫逢滑知楚之必复；晋武既平吴，何曾知其将乱。故臣愿陛下务崇道德而厚风俗，不愿陛下急于有功而贪富强，使陛下富如隋，强如秦，西取灵武，北取燕蓟，谓之有功可也，而国之长短，则不在此。
（节选自苏轼《上神宗皇帝书》）
【注】《上时政疏》写于宋仁宗嘉祐六年（1061年）；《上神宗皇帝书》写于宋神宗熙宁二年（1069年），该年王安石启动变法，苏轼针对变法之弊写下这篇万言书。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
然则A以至诚B询考C而众建D贤才E以至诚讲求F而大明法度G陛下今日H其可以不汲汲乎
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．宗庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，在古代社会地位极高，常用来代指国家、朝廷。
B．伏惟，伏在地上想，下对上陈述时的表敬之辞，类似的词语还有“伏乞”“伏冀”等。
C．书，作为一种文体，既可指公文，如《上神宗皇帝书》；也可指书信，如《与妻书》。
D．拱，即拱手，表示恭敬或无所事事，本文及《谏太宗十思疏》中“垂拱”之“拱”都取恭敬之意。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．王安石认为当时北宋王朝存在官乱民贫等问题，如果皇帝安于现状而不去解决，终会如晋武帝、梁武帝、唐明皇一样招致灾祸。
B．王安石指陈时弊前先肯定皇帝的德才心意，这与魏征在《谏太宗十思疏》中对唐太宗的劝谏方法不同。
C．材料一中王安石的观点与《答司马谏议书》中表达的求变思想具有内在一致性，对改变北宋王朝积贫积弱的局面具有重要意义。
D．王安石与苏轼都通过总结历史经验教训来论述观点、提出建议，虽然观点不同，但他们的立场相同，也都彰显了心忧国事、积极作为的士大夫精神。
13．将下列两个句子翻译成现代汉语。
（1）夫因循苟且，逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。
（2）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
14．两则材料中，王安石与苏轼都为当朝君主治国提出了建议，二人的建议有何不同？请简要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首诗歌，完成小题。
登赏心亭①
陆游
蜀栈秦关岁月道，今年乘兴却东游。全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲。
黯黯江云瓜步②雨，萧萧木叶石城秋。孤臣老抱忧时意，欲请迁都③泪已流。
【注】①赏心亭：故址在建康（南京）西秦淮河边。②瓜步：瓜步山，与南京隔江相望。③迁都：南宋主战派一贯主张迁都建康，便于随时出师收复汴京。
15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联“蜀栈秦关”写诗人曾辗转陕蜀的艰辛岁月，而“东游”则表现他如今乘兴东行的轻松愉悦，形成鲜明对比。
B．颔联“稳下”二字表现诗人对全家经险如夷、乘舟安然渡过黄牛峡感到幸运的心境，上承“乘兴”，下启“半醉”。
C．颈联写景，江云密布、秋叶萧瑟，渲染出凄清压抑的氛围，暗示诗人对个人命运的忧虑，为尾联抒情作铺垫。
D．全诗融合记叙、描写、抒情等多种表达方式，前四句由“兴”字点出，后四句为“忧”字包孕，全篇感情真挚，耐人寻味。
16．陆游在诗歌中自称“孤臣”，请结合全诗简要分析这一形象。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有的发言“ ， ”表达了他谦逊的性格特征。
（2）读李娟的《我的阿勒泰》，小丽完全沉浸在文字与自我会合的美妙之中，连连颔首赞叹。曾有朋友问她究竟“美”在何处，“妙”在哪里，她又说不出来，于是借用宋人张孝祥《念奴娇·过洞庭》的两句词来回答：“ ， 。”
（3）“流水”是古诗词中常见的意象，常常被赋予“时光流逝，一去不返”的内涵，比如“ ， ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
苦味需要找个好点的公关，因为“苦味”一词无论是在字面上还是在比喻义上都代表某种难以下咽的东西。有些人会把苦和涩 A ，认为舌头上的涩味和苦味是一回事，但记住，苦味是一种基本味觉，而不是一种质地或感觉。（ 甲 ），但苦味更容易让人卷起舌头，也更加持久、讨厌，而酸味则会让人噘起嘴巴、分泌唾液。例如，葡萄柚有时会被人贴上苦味的标签，这种水果确实有一点苦，但比起苦，果肉其实更酸。单独嚼一下它的果皮，你就会知道什么才叫苦。接着漱口，尝尝果肉，是酸的。多试几回你就能弄明白了。
苦味会让你的精神高度集中。当你的味觉感受器被激活时，你会问自己是什么在对你的味蕾发起或大或小的攻击，然后你会在一瞬间决定是否要吞咽下去。这种感觉会唤起我们对与苦味有关的物质的本能厌恶。甜味安拂味蕾，而苦味则撞击味蕾、摇晃味蕾，强烈地感觉到它的存在。就象有些人会对甜食或高脂肪食物上瘾一样，有些人反而会被这种强烈而复杂的味道吸引。（ 乙 ），它切穿黄油，剖开包裹味蕾的浓郁外壳，抑制其所到之处的甜味，随后留下复杂的味道。请允许我为你介绍 B 的苦味家族：柑橘类水果的果皮；巧克力、茶和咖啡中的咖啡因；抱子甘蓝、芜菁等芸薹属植物；苦瓜；芹菜叶；核桃；焦糖和焦吐司等烧焦的食物，不一而足。
尽管苦味让食物产生了复杂的层次，但对大多数人来说，它仍是一种需要控制而非 C 的东西。盐是消除苦味和提升其他味道的最佳方法，另外还有一些妙招如下。焦糖化：对许多蔬菜来说，烤、煎或炖可以激发天然甜味、蒸发苦味汁液，从而减少苦味。焯水：将抱子甘蓝等放进煮沸的盐水中焯一两分钟，然后再泡进冰水里。加甜味食材：加入一些蜂蜜等甜味元素去压制苦味。加脂肪：脂肪会包裹舌头，有助于掩盖苦味。加热：温的或热的食物比冷的食物更能掩盖苦味。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．请在文中甲、乙两处的括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
20．文中画横线的部分有两处错别字，一处表述不当，请指出并做修改，不得改变原意。
21．请根据文本内容建议性地补全下面的校园食堂新菜试做情况表中的烹饪过程，以除去食材的苦味，让同学们愉快食用这道新菜。
烟熏海盐白豆红菊苣沙拉
备用食材 苦味食材 红菊苣、白豆
其他食材 盐、橄榄油、红葱头、蜂蜜、烟熏海盐、烤面包丁、碎迷迭香等
烹饪过程 ①红菊苣去芯切丁，红葱头切碎，1/2茶匙新鲜碎迷迭香，若干白豆去荚，面包丁放在149℃的烤箱里烤15分钟。 ② ③ ④将橄榄油倒入炒锅，下入红葱头，炒5分钟，或直到葱头变软；然后加入红菊苣、白豆、迷迭香和适量烟熏海盐，中高火加热。 ⑤
22．这段文字是如何营造轻松的阅读氛围的？
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求作文。
①无限的未来世界，只有在过去的崇楼顶上，才能看得清楚；无限的过去的崇楼，只有老成练达踏实奋进的健足，才能登得上去。——李大钊
②既要脚踏实地于现实生活，又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。——路遥
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．D 2．B 3．C 4．①将键盘打字、触屏写字与传统书写方式结合起来，将纸质书籍阅读与屏幕阅读结合起来。
②针对网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质，保持规范使用语言习惯，提高判断信息真伪的能力。 5．①突破线性时间观。传统文学以线性时间叙事；《一日顶流》中，胡学践与胡莘瓯的行为同步发生，在平行空间中同步展演精神困境、共时呈现心理冲突。
②突破物理空间限制。传统文学中人物活动受物理空间限制；小说中胡莘瓯直播时，观众虽散落各地却能进入同一虚拟空间，构建了虚拟化、超地域的空间形态。
③时空关系多维互动。传统文学时空关系相对固定，多以时间推进带动空间转换；《一日顶流》以“楼上”“楼下”的空间分层、直播场景的虚实交织、代际观念的碰撞及人工智能的介入，构建虚拟与现实、传统与新兴交织的多维时空互动关系。
【导语】材料一聚焦网络时代语言生活的变革，指出"人—机—人"交际模式成为主流，虚拟与现实空间高度重合，强调需规范虚拟语言生活。材料二探讨数字技术对文学时空观的重构，以《一日顶流》等作品为例，分析网络时代人性书写的新维度——虚实交织的叙事打破线性逻辑，折射当代人的精神困境与自我觉醒。两则材料共同揭示技术变革对语言与文学的双重影响。
1．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
D.“作家重构人性书写的维度与美学范式，导致了时空意识的转型”错误，由原文“在时空意识转型下，作家如何重构人性书写的维度与美学范式值得探讨。……文学是一门描写人的艺术。文学作品往往是在一定的时空中对人性的书写……”可知，时空意识转型是前提背景，作家重构人性书写是结果。
故选D。
2．本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。
A.“更具紧迫性”无中生有，材料一只强调“重要课题”；
C.四人“在网上结识”，“建立了虚拟的网络关系”，且“从线上延伸至线下”（单向发展）；
D.原文只说“容易陷入孤独感”，而非“普遍产生孤独感”。
故选B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一的“虚实空间重合度”强调虚拟与现实的交织融合。
A.“平行魔法世界”存在于文学文本中，是独立于现实的“叙事空间”；
B.“VR沉浸式虚拟”是通过阻断现实视野营造虚拟临场感，属于“虚拟替代现实”；
C.“直播观看+实时互动”既保留现实事件（太空授课），又通过虚拟媒介（直播）实现参与，直接体现“虚中有实”；
D.是典型“单向模仿”场景，无虚实交互，不符合“重合”内涵。
故选C。
4．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
解答时，抓住句子中的关键词理解其深层含义，并结合作者的观点理解句子的意思。
①由原文“写字的机会渐少，键盘打字、触屏写字及屏幕阅读逐渐成为新习惯”可知，“键盘打字、触屏写字”与“传统书写”，“屏幕阅读”与“纸质书籍”，展现了媒介迭代带来的行为习惯迁移，敏锐捕捉了数字时代的书写变革，体现了对人文传统的坚守与数字适应的辩证思考。
②由原文“而网络新媒体的‘碎片化’倾向和‘自媒体’性质，也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高的判断信息真伪的能力”可知，一方面，“碎片化”和“自媒体”特性改变了传统语言表达方式；另一方面，这种变革要求我们既要坚守语言规范，又要培养信息甄别能力，这种辩证思考凸显了数字时代语言生活的复杂性，深刻揭示了网络新媒体对语言生态的双重影响。
5．本题考查学生探究文本观点，解决分析某些问题的能力。
解答时，根据文本中作者的观点和倾向性，对涉及的文本进行准确分析。
①由原文“美工师胡学践把自己封闭在‘楼上’的电脑的虚拟世界里难以自拔”“‘楼下’，失业后的胡莘瓯被发小拉着从事直播带货”可知，对比传统文学与《一日顶流》的叙事方式，突破线性时间观，展现了网络时代文学时空观的重要突破。传统线性叙事被平行空间结构取代，“楼上”的虚拟沉溺与“楼下”的直播困境形成共时性对照，不仅拓展了叙事维度，更深刻揭示了数字时代人类精神困境的复杂性，这种时空重构使人物心理冲突获得立体呈现，共时呈现心理冲突，体现了互联网文学对人性书写的新探索。
②由原文“尽管面对的只是一排排冷冰冰的摄像机和手机，但他知道外面存在着一个没有边际的现场，成千上万甚至上百万的人散落在各地，进入这个巨大的空间里围观”可知，传统文学中人物活动受物理空间限制，互联网时代虚拟空间有其独特的魅力，通过“冷冰冰的摄像机和手机”与“没有边际的现场”的对比，凸显了虚拟空间突破物理限制的特性；“成千上万甚至上百万的人散落在各地”却能“进入这个巨大的空间里围观”，形象地描绘了数字技术重构的时空关系，这既体现了网络直播的即时互动性，超地域的空间形态，又暗示了虚拟空间中个体与群体的新型关系，折射出当代人既孤独又渴望连接的精神状态。
③由原文“美工师胡学践把自己封闭在‘楼上’的电脑的虚拟世界里难以自拔”“‘楼下’，失业后的胡莘瓯被发小拉着从事直播带货”“……，但他知道外面存在着一个没有边际的现场，成千上万甚至上百万的人散落在各地，进入这个巨大的空间里围观”可知，传统文学中时空相对固定，而《一日顶流》通过“楼上”“楼下”的空间分层、直播场景的虚实交织、代际观念的碰撞及人工智能的介入，构建了多维时空互动关系。这不仅突破了物理空间的限制，还反映了虚拟与现实、传统与新兴交织的复杂关系，为文学创作提供了新的可能性，展现了互联网时代文学叙事的创新。
6．B 7．C 8．①技艺精湛。能将被污染的奖状焕然一新，展现了非凡智慧和高超技艺。
②守信敬业。即便天气恶劣也坚守岗位，待我和父亲来取奖状。
③懂得感恩。愿意传授书法给教授的后人。
④朴素而整洁。老董的屋子陈设简单，眼镜腿用白胶布缠起来，中山装洗的发白，套袖也干干净净。 9．①写出雨势之大，突出阴冷、冷清的环境特点，为故事提供典型环境。
②推动情节发展。雨大天寒，老董淋了雨，从而有了父亲送姜汤、送鸭子的情节。
③丰富人物形象，有助于表现主题。老董在雨中等我和父亲，父亲也相信老董会在雨中等，这其中既有人与人之间的信任，又有不变的真情。
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“父亲态度干脆地去买西瓜……教育‘我’要懂得感恩”错，根据“给我买个西瓜来，半熟半生的，不要大，三斤上下”“父亲倒很干脆地回答：好”，可知“买西瓜”是父亲爽快地答应老董的要求，没有没有体现出感恩。
故选B。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“运用倒叙”错，本文主要采用的是“顺叙”。
故选C。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①由“然而快到家才发现奖状被书包里打翻的墨汁污了大半”，到“最后铺开的是我的奖状。它干干净净的，那块巴掌大的墨迹奇迹般地消失了”，老董能将被污染的奖状焕然一新，展现了非凡智慧和高超技艺。
②根据“远远地就看见老董站在路沿儿上，仍旧佝偻着，花白的头发湿漉漉地搭在前额上，衣服都湿了”“他刚才就一直站在雨里，看见我们，这才从那塑料布底下摸了又摸，摸出一个塑料袋，交到父亲手上”等内容，可知老董即便天气恶劣也坚守岗位，等待我和父亲来取奖状，突出了他的守信敬业。
③根据“让他也来学吧，两个孩子也好教些，我来教。我当年也是教授指点的，如今传给他后人也是应当，这欠你家的还多呢”，老董愿意传授书法给教授的后人，体现出其懂得感恩。
④根据“他戴着厚底的眼镜，眼镜腿用白色胶布缠起来”“他穿着中山装式样的外套，旧得发白，是勤洗的痕迹”“围裙上除了沾上的鞋油，并没有别的脏污，套袖也干干净净的”“这屋子小，并没有什么东西，一张床，一个立柜，还有这张大桌子”等内容，老董的屋子陈设简单，眼镜腿用白胶布缠起来，中山装洗的发白，套袖也干干净净，突出了老董的朴素整洁。
9．本题考查学生分析环境描写的作用的能力。
①渲染氛围，提供背景：尤其是“我”和父亲去取奖状时，“我俩走着走着下起了雨。莫名的，雨越下越大”“外头的雨像帘幕一样，街上的人和井都看不清楚了”等内容，突出雨势之大，营造阴冷、冷清的氛围，为故事提供典型环境。
②推动情节发展：为了等待“我”和父亲前来取奖状，老董“花白的头发湿漉漉地搭在前额上，衣服都湿了”“他刚才就一直站在雨里”，因为老董淋了雨，从而有了后来“找个保温桶，把姜汤给我打一桶”“我知道父亲要去找老董”“家里熬的姜汤，给你带了一盒鸭子”等送姜汤、送鸭子的情节。
③丰富人物形象，有助于表现主题：由“他刚才就一直站在雨里，看见我们，这才从那塑料布底下摸了又摸，摸出一个塑料袋，交到父亲手上”“董老伯收摊儿回家了吧？父亲摇摇头：不会”等内容，突出老董和父亲相互信任对方会遵守约定，既丰富了二人的形象特点，也深刻地揭示了人与人之间相互信任、真情不变这一主题。
10．AEG 11．D 12．D 13．（1）像那些做事依照旧例，苟且偷生，贪图安逸而无所作为的人，可以凭借一时幸运而获得成功，却不能依靠它保持天长日久。
（2）因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃。 14．①王安石建议皇帝应有忧患意识，不能一味守旧而应有长远之计；应修明法度，广纳贤才，富强国家。
②苏轼建议皇帝应崇尚道德、重视风俗，而不是一味追求功业，追求富强。
【导语】这两篇奏疏体现了北宋两位文豪迥异的治国理念。王安石以危机意识为切入，强调“有为”变法，痛陈因循苟且之弊；苏轼则从道德本源立论，主张“崇德厚俗”，反对急功近利。二者皆引史为鉴，文风峻切，展现出士大夫以天下为己任的担当精神。王疏锋芒毕露如利剑出鞘，苏文深邃绵长似老吏断狱，共同构成宋代政论文的典范。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：既然这样，那么用至诚的态度咨询考察、广泛培养贤才，用至诚的态度讲求法度并极大地修明法度，陛下今日怎么能不抓紧时间去做呢？
“然则”，连词，用在句子开头，表示“既然这样，那么……”或“虽然如此，那么……”，其后一般应断开，即A处；
“以至诚询考而众建贤才”，“以至诚”状语，“询考而众建”谓语，“贤才”宾语，其后E处断开；
“以至诚讲求而大明法度”与“以至诚询考而众建贤才”结构对称，其后G处断开。
故选AEG。
11．本题考查学生识记古代文化常识的能力。
D.“都取恭敬之意”错。本文及《谏太宗十思疏》中“垂拱”之“拱”都指无所事事，不亲自处理政务。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
D.“但他们的立场相同”错。王安石站在变法派的立场，苏轼站在保守派立场，他们的观点、立场都不同。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“因循”，依照旧例；“逸豫”，贪图安逸；“旷日持久”，保持天长日久；
（2）“让”，排斥，拒绝；“择”，同“释”，舍弃；“就”，成就。
14．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
①根据材料一“内外无患，因循苟且，无至诚恻怛忧天下之心，趋过目前，而不为久远之计，自以祸灾可以无及其身”“此诚当恻怛忧天下”“以至诚询考而众建贤才，以至诚讲求而大明法度”可概括为：王安石建议皇帝应有真诚恳切的忧患意识，不能一味守旧而应有长远之计，应修明法度，广纳贤才，使国家富强。
②根据材料二“道德诚深，风俗诚厚，虽贫且弱，不害于长而存；道德诚浅，风俗诚薄，虽强且富，不救于短而亡”“古之贤君，不以弱而忘道德，不以贫而伤风俗”“务崇道德而厚风俗，不愿陛下急于有功而贪富强”可概括为：苏轼建议皇帝应崇尚道德、重视风俗，而不是一味追求功业，追求富强。
参考译文：
材料一：
我私下里观察，自古以来，国君在位的时间很久了，但如果没有极其真诚恳切的为天下担忧的意识，即使那暴政酷刑没有施加到百姓身上，天下也没有不发生战乱的。从秦代以后，在位时间较长的帝王有晋武帝、梁武帝、唐明皇。这三位帝王，都是聪明有智谋且有卓著功业的天子。他们在位时间长久，对国内和国外没有忧患意识，只知道沿袭旧的办法行事，得过且过，没有极其真诚恳切的为天下担忧的意识，只考虑得过且过地度过眼前的日子，而从来不做长远的打算，自以为灾祸不会降临到自己身上，往往是自身遭遇灾祸时，后悔也来不及了。即使有时候自身可以免于遭难，可是国家本来已经受到了损毁和污辱，妻子儿女本来已经遭受了贫困而走投无路，天下的百姓本来也已经尸横遍野，那些活着的人也不能摆脱困顿饥饿、艰险窘迫的祸患。晋、梁、唐三朝帝王，都是由于安逸而败亡，他们自认为那些灾祸不会降临，却不知道那些灾祸突然之间就已经到来了。
皇帝陛下有谦恭节俭的美德，有聪颖明智的卓然才能，有善待百姓珍爱万物的心意，然而在位时间很久了，此时确实是应该诚心恳切地忧虑天下，把晋、梁、唐那三朝帝王作为借鉴的时候了。据我的观察，现在朝廷中担任官职的人，还不能说都是任用了贤才；实施的政令措施，也不能说是完全合乎法度。官员在上面胡作非为，底层百姓日渐贫困，风俗一天天浮薄，国家财力一天天趋于匮乏。而陛下高居帝位、垂拱而治，不曾有咨询考察讲求法度的意愿。这就是我私下替陛下考虑，而不能不感慨万千的原因。
像那些做事守旧、只顾眼前快乐而得过且过，贪图安逸而无所作为的人，可以凭借一时幸运而意外获得成功，却不能依靠它保持天长日久。用古代来衡量当下，那么天下的安危成败还可以加以挽救。有所作为的时机，没有什么时候比今天更紧急，过了今天，我担心后悔也来不及了。
既然这样，那么用至诚的态度咨询考察、广泛培养贤才，用至诚的态度讲求法度并极大地修明法度，陛下今日怎么能不抓紧时间去做呢？
材料二：
国家的存亡，在于道德的深浅，不在于国家的强弱；国运的长短，在于风俗的厚薄，不在于国家的贫富。如果道德确实深厚，风俗确实淳厚，即使国家贫穷弱小，也不会损害其深厚和淳厚，而长久存活；如果道德确实浅薄，风俗确实浇薄，即使国家富强，也会因为它的浅薄而灭亡。君主明白了这个道理，就懂得了轻重。
因此古代贤君，不因为国家弱小而忽略道德，不因为国家贫穷而伤害风俗，有智慧的人看别人的国家，也是凭借这方面而审察的。齐国极度强盛，周公预言齐国后世必有弑君篡权之臣；卫国极其弱小，季札便认为卫国会在最后才灭亡；吴国攻陷了楚国的都城郢，而陈国大夫逢滑预言楚国不久将复国；西晋武帝吞并了吴国后，何曾知道其后世将会出现动乱。所以臣希望陛下一定要致力于崇尚道德、注重风俗，不希望陛下急切求功、贪取富强，使陛下的天下富贵如隋，强大如秦，向西攻取灵武，向北攻取燕蓟，称之为有功业，是合适的，但是国运的长短，却不在于此。
15．C 16．①羁旅漂泊之臣。首联“蜀栈秦关岁月遒”写其半生辗转，暗示“孤臣”形象背后是诗人长期漂泊、壮志难酬的沧桑。②忠诚忧国之臣。“孤臣”自称，暗含被朝廷疏远的孤独，但“忧时意”“欲请迁都”体现他虽遭冷落仍心系国家安危，忧国之情深沉执着。③壮志难伸之臣。“老”字突出年迈，“涕已流”以涕泪纵横的细节，表现他力主迁都（抗金策略）却无人采纳的悲愤与无奈，暗含对朝廷偏安的痛心。
【导语】这首《登赏心亭》展现了陆游典型的忧国情怀。前四句以轻快笔调写东游之乐，“稳下”“半醉”显从容；后四句笔锋陡转，江云木叶的萧瑟意象与“孤臣”“泪流”的直抒胸臆形成强烈反差。全诗在“兴”与“忧”的张力中，将个人行旅与家国忧思熔铸一体，末句“迁都”之请尤见其赤诚，典型体现放翁诗“豪荡中寓沉郁”的特质。
15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
C.“对个人命运的忧虑”有误。纵观全诗，表达的是诗人对国家局势的深切忧虑，而非感慨个人命运。
故选C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。
①羁旅漂泊之臣。首联“蜀栈秦关岁月遒”以“蜀栈”“秦关”点明诗人早年辗转川陕抗金前线的经历，“岁月遒”则暗喻时光流逝而壮志未酬。从西北边疆到东游建康，地理空间的迁移背后，是他作为“孤臣”长期远离朝廷中枢、漂泊于仕途边缘的沧桑写照。
②忠诚忧国之臣。尾联“孤臣老抱忧时意”直言“孤臣”身份，“孤”字道尽被朝廷冷落的处境：南宋主和派当道，陆游等主战派屡遭排挤，“欲请迁都”的抗金主张被视为空谈。但 “忧时意”三字却彰显其赤子之心——即便身处江湖之远，仍心系“汴京收复”的国家大计。
③壮志难伸之臣。“老”与“泪”二字是形象的核心注脚：“老抱忧时意”以年迈之躯反衬忧国之切，“欲请迁都泪已流”则以涕泪纵横的细节，将理想破灭的悲愤推向高潮。南宋朝廷偏安江南，“迁都”之策看似务实，却因统治者苟安而沦为空想，陆游的“泪”中既含个人壮志成空的无奈，更含对朝廷不思进取的痛心。
17． 如其礼乐 以俟君子 悠然心会 妙处难与君说 六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿（流水落花春去也，天上人间/世间行乐亦如此，古来万事东流水）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：俟、悠、衰、行。
18．A.混为一谈B.形形色色C.多多益善 19．甲：还有些人会把苦味和酸味混淆乙：苦味就像一把刀 20．①“拂”改为“抚”；②“象”改为“像”；③“强烈地感觉到它的存在”改为“使味蕾强烈地感觉到它的存在”或“让人强烈地感觉到它的存在”。 21． 将红菊苣和白豆放入煮沸的盐水中焯水，再泡进冰水里 用煎烤方式使红菊苣和白豆焦糖化。（或：放入脂肪类物质） 加入烤面包丁，用蜂蜜调味。 22．①语言幽默风趣。如“苦味需要找个好点的公关”。②叙述多用第一人称和第二人称，增加对话氛围，拉近和读者的距离，让交流更亲切轻松。③语言口语化，增加代入感和生活气息。如“多试几回你就能弄明白了”“请允许我为你介绍”。④恰当使用比拟等修辞，增加生动形象性。如“甜味安抚味蕾”。⑤选用生活化的例子。如品尝葡萄柚比较苦味和酸味。