练案1 中华文明的起源与早期国家
一、选择题
1．(2025·西北四省适应性测试·1)河南舞阳贾湖遗址(距今约9000—7500年)出土有成套的龟甲。龟甲内放有石子，部分龟甲上有刻画符号，具有占卜功能。同时，龟甲被用作响器，在某些仪式活动中为舞蹈伴奏。这反映了( )
A．灵龟崇拜现象的盛行 B．原始文字的初步形成
C．天人沟通观念的萌芽 D．早期先民的创新智慧
2．(2024·新课标卷·1)考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于( )
A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期
C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期
3．(2025·河南省适应性测试·1)学者通过测定骨骼标本发现：陶寺文化居民食谱中碳－4植物(如粟、黍等)摄入量占67%，与仰韶文化早期西安半坡居民48%的摄入量相比提高了很多；甚至陶寺文化的家畜也摄入了较多的碳－4植物。与这种变化直接相关的是( )
A．青铜农具的发展
B．精耕细作农业的进步
C．石制工具的改进
D．阶级分化的日益明显
4．(2025·内蒙古自治区适应性测试·1)有学者认为，距今约4000年的内蒙古自治区二道井子遗址具有明显的阶级分化特征。最能支撑这一观点的依据是( )
A．部分窖穴内发现了大量的炭化黍颗粒
B．出土石器以磨制为主，有斧、杵、臼等
C．地面式建筑平面形状以圆形为主，外部多附有回廊或侧室
D．遗址共发掘墓葬268座，仅在最大的墓中出土3件彩绘陶器
5．(2025·太原)据考古研究，位于山西的陶寺遗址距今约4000年左右，遗址中发现了规模空前的城址、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、管理有序的手工业区等，同类遗址在晋西南已发现70余处。由此可推知当时( )
A．陶寺先民开始聚族而居
B．社会的生产力水平异常低下
C．陶寺遗址初具国家特征
D．黄河下游深受陶寺文化影响
6．(2025·桂林)在中国远古传说中，伏羲氏教民田猎和捕鱼，神农氏教民使用农具，进行农业耕作活动。而伏羲氏之前的燧人氏发明钻木取火之法并教民熟食。上述三人所处的时代应当理解为自远古至农业产生这一过程中社会发展的三个阶段。由此可知( )
A．传说承载了一定的历史信息
B．中华文明呈现多元一体特征
C．农业是早期国家形成的基础
D．传说是远古研究的主要史料
7．(2025·邯郸)磁山遗址位于今河北省武安县洺河北岸的台地上，C14测定约公元前6000—前5600年间。在遗址中发现的80个窖穴中存有腐朽粟的堆积，有的厚达2米以上，同时出土的还有不少农业生产工具以及猪、狗、鸡和鹿、鱼、蚌、鸟类的遗骸，还有碳化的果实榛子、胡桃等。据此推知，这一时期该地( )
A．逐渐进入父系氏族社会 B．生产方式多元并存
C．产生了最初的华夏文明 D．处于打制石器时期
8．(2025·南阳)福建省平潭县壳丘头遗址群距今7500至3000年，考古人员在该遗存不仅发现了大量的海生贝类、鱼类骨骼，还发现了中国东南沿海岛屿最早的水稻遗存。这说明当时( )
A．已具备国家初始形态 B．最早培植了人工水稻
C．生产生活已基本稳定 D．原始手工业尚未产生
9．(2025·江西)距今约6000年前，黄河中游地区的人们按性别、年龄进行简单协作，生产和生活资料实行共同占有、平均分配。形成这种状况的主要原因是( )
A．耕作业与畜牧业完成分离
B．当时生产力水平低下
C．该地区生产资料非常贫乏
D．小麦大豆的产量不高
10．(2025·濮阳)作为早期国家的夏商周三代，仍维持着“天下万邦”的国家形态。国家的许多重要官职由一些氏族贵族世代承袭，国家军队由各主要酋邦的军队组成。这说明早期国家( )
A．带有较为浓厚的部族色彩
B．实行方国联盟管理制度
C．以分封制为基本治理方式
D．以血缘为纽带维系统治
11.(2025·德州)如图为二里头文化兴盛期，其他不同文化遗址中陶酒器(盉、鬶、爵、觚)的分布情况。据图文可知( )
A．夏朝手工业生产水平领先
B．农业生产发展人民生活富足
C．古代先民重视祭祀和生产
D．二里头文化具有强大辐射力
12．(2025·河北)商朝的国家管理实行内外服制，内服指商王直接控制的王畿之地，外服指商王间接控制的方国和部族；西周实行分封制与宗法制，史称“封建亲戚，以蕃屏周”。由商到西周国家管理制度的变化( )
A．提升了社会的向心力
B．弱化了宗法血缘关系
C．完善了中央管理机构
D．实现了社会制度转型
13．有学者研究指出，殷商甲骨文中已出现象形字“册”(如图)，像一捆竹木简编连在一起的形状，有时加“示”旁，有用作祭祀之意，在已出土的甲骨中至少有20片出现用毛笔蘸朱砂或墨描写过的痕迹。该学者旨在说明，商代( )
甲骨文“册”
A．甲骨是最重要的书写材料
B．甲骨并非唯一的书写载体
C．甲骨文成为成熟文字系统
D．甲骨文主要用于占卜祭祀
14．(2025·洛阳)晚商金文中一些器物类象形文字，在构型上与同时代器物存在明显的形态差异，反而与年代较早的二里头文化器物风格接近。这些器物类象形文字创制时间可上溯至二里头文化时期。据此可知( )
A．二里头文化辐射力强
B．中原地区成为文明发展核心
C．华夏文明一脉相承
D．文字起源呈现出多中心特点
15．(2025·安康)近年考古发现，在今四川彭县和新繁、江西和湖南的一些地方以及吉林的土城子、下洼子等地均发现西周时期的青铜刀、矛、斧、镞以及陶鬲、石镰、卜骨等器物，其形制和中原地区的西周遗物极为相似。这可以用来说明当时( )
A．分封制度促进技术交流
B．中原文明的辐射力较强
C．礼乐制度得到周边认同
D．统治者加强对南方控制
16．(2025·云南省适应性测试·2)据史籍记载，西周时期，只有王畿的土地属周王直辖。周王将国之耕地按照九夫一井或十夫一井的方式分配给国人或野人耕种，通过彻法和籍法进行征税。彻法实行“九一而助”，按收获量十分之一收税，籍法按二分之一收税。这说明西周( )
A．国家治理能力增强 B．民众赋税负担加重
C．人身依附关系减弱 D．等级观念逐渐强化
二、非选择题
17．(2025·邯郸)阅读材料，完成下列要求。
材料
青铜器1 何尊及其铭文 1963年出土， 内底铸有铭文12行122字，其中提到周武王决定建东都于洛邑，即“宅兹中国”， 与《尚书》中《洛诰》《召诰》等文献记载互证， 为“中国”一词最早文字记载
青铜器2 史墙盘及其铭文 1976年出土， 器内有铭文18行284字， 铭文前段颂扬西周文、武、成、康、昭、穆、共(恭) 七代周王的功绩， 后段记叙微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亚祖、文考和做本盘者自身六代的事迹。史墙盘记述的周王政绩与司马迁《史记·周本纪》中内容非常吻合， 关于微氏家族发展史部分内容并不曾见于已知文献
(1)根据材料并结合所学知识，说明何尊、史墙盘蕴含的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识，概括西周青铜器体现的特点。
答案
1[答案] D
[解析] 材料中贾湖遗址出土的龟甲兼具占卜和乐器功能，这是早期先民在生产生活中的创造，体现了他们的创新智慧，故D项正确；材料仅涉及贾湖遗址出土龟甲的使用情况，不能得出对灵龟的崇拜，更无法判断其是否盛行，故A项错误；龟甲上的刻画符号不能表明原始文字初步形成，且仅有部分龟甲上才有，故B项错误；占卜带有天人沟通观念的色彩，但其仅为材料的部分信息，无法全面概括材料意思，也不能据此说明这一观念的萌芽，故C项错误。
2[答案] D
[解析] 根据材料并结合所学可知，墓葬中随葬品的多寡反映出贫富差别开始出现，阶级已经萌芽，社会中正孕育着文明因素，结合所学新石器时代晚期，社会经济文化水平发展到更高的层次，青铜铸造已经发明，城市出现，墓葬中随葬品的种类和数量相差悬殊，反映了阶级的出现，表明在此阶段已经出现了文明的曙光，社会历史已接近文明时代的门槛，D项正确；旧石器时代是指以使用打制石器为标志的人类物质文明发展阶段，距今约250万年—约1万年前，从事渔猎和采集，过着群居生活，生产力发展水平有限，并未出现阶级分化，排除A、B两项；新石器时代早期，考古学文化的石器仍以打制为主，磨制很少，陶器制作粗糙，居民生活以渔猎采集为主，农业和家畜饲养业处于初期阶段，且早期社会复杂化程度相对较低，发现的大型聚落及墓葬较少，排除C项。
3[答案] C
[解析] 根据材料及所学可知，新石器时代，耒、耜逐渐成为人们进行农业生产的重要工具，原始农业进入了耜耕或石器锄耕阶段。陶寺文化时期碳－4植物摄入量比仰韶文化早期提高，家畜也摄入较多碳－4植物，这得益于石制工具的改进。改进生产工具能提高生产效率，有利于粟、黍等碳－4植物的种植和收获，从而使人们的摄入量有所增加，C项正确；青铜农具在商周时期才出现，排除A项；精耕细作农业在春秋战国时期逐渐形成，陶寺文化时期还未达到这种水平，排除B项；阶级分化主要体现的是社会阶层差异，与居民和家畜对碳－4植物摄入量变化没有直接关系，排除D项。
4[答案] D
[解析] 根据材料并结合所学可知，阶级分化指生产或生活资料逐渐集中到一小部分人的手中，二道井子遗址共发掘墓葬268座，仅在最大的墓中出土3件彩绘陶器，表明不同阶级在墓葬规格和随葬品上存在较大差异，D项正确；部分窖穴内发现大量炭化黍颗粒，只能说明原始农业的发展，排除A项；出土石器的制作方式和种类反映了当时的生产工具和技术的进步，排除B项；地面式建筑平面形状以圆形为主，外部多附有回廊或侧室并未体现出不同阶层或阶级所居住房屋的差别，无法说明具有明显的阶级分化，排除C项。
5[答案] C
[解析] 据本题材料概括得出主要结论是：考古研究中陶寺遗址中发现了城址、宫殿、仓储区、手工业区，尤其是城址和宫殿的发现，体现了陶寺遗址已经初具国家特征，C项正确；在旧石器时代先民就已经开始聚族而居，排除A项；新石器时代原始农业已经产生，生产力水平有了一定程度提高，排除B项；陶寺文化及晋西南位于黄河中游，排除D项。
6[答案] A
[解析] 依据材料“伏羲氏教民田猎和捕鱼，神农氏教民使用农具，进行农业耕作活动。而伏羲氏之前的燧人氏发明钻木取火之法并教民熟食”可知，远古传说中关于伏羲氏、神农氏和燧人氏的信息，与早期人类社会历史的演进阶段存在某种相似性，这说明远古传说承载了一定的历史信息，但其作为远古研究的史料需要谨慎运用，还需要其他史料作为辅证，A项正确；材料体现的是远古传说承载了一定的历史信息，无法得出中华文明起源的特征和早期国家形成等问题，排除B、C两项；传说作为远古研究的史料需要谨慎运用，还需要其他史料作为辅证，排除D项。
7[答案] B
[解析] 根据材料“公元前6000—前5600年间”可知，河北武安磁山遗址处于新石器时代，据材料“在遗址中发现的80个窖穴中存有腐朽粟的堆积，有的厚达2米以上，同时出土的还有不少农业生产工具以及猪、狗、鸡和鹿、鱼、蚌、鸟类的遗骸，还有碳化的果实榛子、胡桃等”可知，新石器时代该地已经出现了原始农业和畜牧业，但渔猎、采集仍有较重要的地位，采集渔猎和原始农业并存共生，B项正确；新石器时代晚期出现父系氏族社会，而且材料未显示进入父系氏族社会的相关信息，排除A项；文明的标志一般是指金属工具、文字、城市和国家出现等，农业的出现仅是文明出现的前提而非标志，公元前3500年两河流域产生了人类最初的文明，一般认为中华文明距今约5000年，排除C项；材料未涉及石器是打制石器还是磨制石器，且原始农业时期已使用磨制石器，排除D项。
8[答案] C
[解析] 材料中的“海生贝类、鱼类骨骼”说明当时渔猎经济占重要地位，“水稻遗存”说明已经产生原始农业，从而推知人们已经定居，生产生活已稳定，C项正确；“已具备国家初始形态”依据题干材料无法得出，排除A项；虽然材料反映了该遗存时期已有了水稻，但不能说明最早培植了人工水稻，排除B项；据该遗存的时间可知，该遗存处于新石器时代，而新石器时代普遍出现陶器，说明当时已经产生原始手工业，虽然材料没有涉及陶器信息，但不能说明没有产生原始手工业，排除D项。
9[答案] B
[解析] 根据所学可知，决定原始社会公有制的根本原因，是生产力水平和生产工具的落后，B项正确；耕作业与畜牧业完成分离是社会进步的表现，排除A项；根据相关信息无法断定黄河中游地区生产资料非常贫乏，排除C项；根据材料信息无法断定当地的农作物产量情况，排除D项。
10[答案] A
[解析] 根据材料“国家的许多重要官职由一些氏族贵族世代承袭，国家军队由各主要酋邦的军队组成”可知，当时国家形态仍然具有较为浓厚的部族色彩，A项正确；夏商时期实行方国联盟制度，西周盛行分封制，选项不能概括整个夏商周三代，排除B、C两项；以血缘为纽带维系统治并非材料主旨，排除D项。
11[答案] D
[解析] 根据图片信息可知，二里头遗址出现的酒器与其他遗址出现的酒器具有很大的相似性，说明文明之间相互影响，D项正确；材料没有涉及与其他朝代手工业水平的对比，无法得出夏朝手工业生产水平领先的结论，排除A项；结合所学知识可知，夏朝时期生产力水平低下，人民生活相对低下，而且图片反映的是酒器，与农业生产无关，排除B项；图片反映的是酒器与祭祀无关，排除C项。
12[答案] A
[解析] 根据材料和所学可知，商朝时期商王间接控制方国和部族，而西周时期实行分封制与宗法制，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治，提升了社会的向心力，A项正确；西周时期实行宗法制，血缘关系深厚，排除B项；由商到西周国家管理制度的变化，无法得出完善了中央管理机构，排除C项；商朝和西周都是奴隶社会，未实现由商到西周社会制度的转型，排除D项。
13[答案] B
[解析] 根据材料“像一捆竹木简编连在一起的形状……已出土的甲骨中至少有20片出现用毛笔蘸朱砂或墨描写过的痕迹”，可以看出在殷商时期，存在用竹木简作为书写载体的可能性较大，B项正确；材料体现的是学者对书写载体的推测，并不是在强调甲骨是最重要的书写材料，排除A项；学者对书写载体的研究，无法得出甲骨文成为成熟文字系统，也无法得出甲骨文的用途，排除C、D两项。
14[答案] C
[解析] 根据材料及所学可知，晚商器物类象形文字在源头上更接近于二里头文化时期，而二里头文化时期是夏代中晚期文化，这说明华夏文明一脉相承，C项正确；晚商时期的象形文字接近二里头文化时期的文字，这是时间上的延续，而非二里头文化在空间范围上的辐射，排除A项；材料没有提及其他地区文明，因此不能证明中原地区是文明发展的核心，排除B项；材料强调的是时间上的前后延续，而非空间上的多点分布，排除D项。
15[答案] B
[解析] 据本题材料“在今四川彭县和新繁、江西和湖南的一些地方以及吉林的土城子、下洼子等地均发现西周时期的青铜刀、矛、斧、镞以及陶鬲、石镰、卜骨等器物，其形制和中原地区的西周遗物极为相似”概括得出结论是：中原地区的器物形制影响南北方诸多地区，这可以用来说明当时中原文明的辐射力较强，B项正确；西周分封范围主要在中原地区，“分封制度”的说法不符合史实，排除A项；材料并未提及礼乐制度，排除C项；仅仅是出土文物，无法得出统治者加强对南方控制，排除D项。
16[答案] A
[解析] 根据材料可知，周王将土地分配给国人或野人耕种，并征收赋税，说明周王对土地的控制加强，也说明周王对民众的控制加强，即国家治理能力增强，A项正确；材料中只涉及赋税征收方法，没有与之前赋税征收的对比，无法得出赋税负担加重，排除B项；国人或野人耕种王畿的土地，与土地联系紧密，人身依附关系并未减弱，排除C项；材料内容没有涉及等级观念，无法得出等级观念逐渐强化的结论，排除D项。
17[答案] (1)史料价值：何尊证明了周武王欲建东都洛邑，提供了“中国”一词的实物见证；史墙盘记载西周七代周王功绩，对研究微氏家族是重要史料补充。(言之成理即可)
(2)特点：制作工艺精湛，突出美观性；礼器兼铸铭文，具有实用性；铭文内容丰富，史料价值高。(言之成理即可)
[解析] (1)据何尊铭文中“周武王决定建东都于洛邑”可知，何尊证明了周武王欲建东都洛邑；据何尊铭文中“宅兹中国”可知，提供了“中国”一词的实物见证；据史墙盘铭文中“颂扬西周文、武……七代周王的功绩”可知，史墙盘记载西周七代周王功绩；据史墙盘铭文中“关于微氏家族发展史部分内容并不曾见于已知文献”可知，对研究微氏家族是重要史料补充。
(2)据材料“内底铸有铭文12行122字”“有铭文18行284字”可知，礼器兼铸铭文，具有实用性；据材料“提到周武王决定建东都于洛邑”“记叙微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亚祖、文考和做本盘者自身六代的事迹”可知，铭文内容丰富，史料价值高；结合所学从制作技艺和艺术价值等方面分析，可得出制作工艺精湛，突出美观性。练案2 诸侯纷争与变法运动
一、选择题
1．(2024·全国甲卷·24)春秋时期，周王室衰微，诸侯争当“盟主”。齐国、晋国、楚国接续争雄，吴越争霸。诸侯成为“盟主”可以( )
A．取代周天子获得分封权力
B．成为诸侯国的“大宗”
C．免除向周王室纳税的义务
D．号令各诸侯国的行动
2．(2025·武汉)春秋时期，齐国管仲下令齐人只用鲁缟，鲁缟大卖，很多鲁国百姓放弃种粮，加入纺织业。一年后，管仲又下令齐人不得购买鲁缟，还大幅抬高本国粮价。此外，管仲还如法炮制了“买狐降代(代国)”“买械制衡(衡山国)”。材料表明( )
A．齐国推行重农抑商政策
B．战争阻碍多元一体进程
C．鲁国经济发展相对滞后
D．经济手段助推诸侯争霸
(2025·赣州)下表为春秋时期部分君主异常退位统计表。据此分析可知，这一时期( )
国名 君主总数 君主异常退位次数 异常退位中反对者身份
国内臣子、政敌等 敌国
晋 30 14 13 1
齐(吕) 21 11 11 0
鲁 24 7 5 2
楚 30 12 9 3
A．君主专制集权有所加强
B．宗法分封制度逐渐解体
C．争霸战争形势趋于缓和
D．新兴地主阶级地位提升
4．(2025·衡阳)下图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况。据图可知，先秦时期( )
A．大禹治水的传说不断丰富
B．华夏文明的影响不断扩大
C．国家统一的趋势已经出现
D．儒墨两家的思想趋于融合
5．(2025·乐山)下图为春秋时期主要国家的国君非正常死亡率与该国贵族势力强度的关系。据此可知，春秋时期( )
A．分封制度得到了充分发展
B．中央集权制度已经普遍确立
C．诸侯争霸让位于国内斗争
D．贵族势力发展加速政治转型
6．(2022·北京高考·1)近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现( )
A．印证了“春秋五霸”的政治格局
B．反映了中华文明多元一体的特点
C．证明中原率先成为中华文明核心
D．说明了统一多民族国家已经建立
7．(2025·武汉)西周至春秋中期以前，以家庭为单位的生产劳动并不多见。到战国时期，出现以家庭为单位的编户、纳税形式，农业家庭的经济、政治等职能加强。这主要是由于战国时期( )
A．诸侯争霸和变法运动兴起的推动
B．生产力的发展引发社会结构变动
C．统治者对人口和土地控制的加强
D．集体劳作形式彻底退出历史舞台
8．(2025·佳木斯)战国时期，燕国凭借地理环境的优势因地制宜，或植五谷、果蔬、桑麻，或畜牧、渔猎等，推进农业的多样化经营。燕国此举( )
A．促使土地制度发生变动
B．体现了重农抑商的思想
C．破坏了其农业生态环境
D．得益于生产技术的进步
9．(2023·全国乙卷·24)孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十(岁)者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十(岁)者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是( )
A．休养生息政策的实施 B．井田制度的繁荣
C．农业生产技术的发展 D．商业活动的衰退
10．(2025·乌鲁木齐)战国时期，“个人的才干、勇气、智慧皆能真正受到社会重视”。各诸侯国为图强，在大力推行军功爵制之外，还把荐举当作选拔人才的有效途径，荐举制也应运而生。荐举制的产生( )
A．反映了社会变革的时代要求
B．践行了墨子尚贤的治国思想
C．导致了贵族势力的渐趋消亡
D．体现了儒家学派的人才观念
11．(2025·嘉兴)战国时期的变法运动，在经济领域的核心任务，是围绕“耕战”目标，推行重农政策，强化国家经济汲取力与社会动员力。比如，商鞅变法中的“废井田、开阡陌”措施，就体现了这一任务。据此判断，战国时期的变法运动( )
A．意图平衡各国实力
B．着眼于改变经济结构
C．旨在实现富国强兵
D．以重构大一统为目标
12．(2025·淮安)商鞅变法时，令拥有两名以上成年男丁的农户分为小家庭，一“室”变多“户”，原来以“室”为单位的土地人口由官府析分登记在各“户”之下，农民成为国家课役农。商鞅的这一改革措施( )
A．瓦解了宗族血缘关系 B．推动了社会形态转变
C．提高了基层治理能力 D．维护了井田制的稳定
13．(2023·重庆高考·1)孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期( )
A．儒家倡导人人平等 B．劳动教育开始普及
C．墨家重视生产技艺 D．平民阶层得到发展
14．(2025·镇江)相传周公制礼作乐，春秋战国时期礼崩乐坏，荀子认为“礼别异，乐和同”，礼主“分”，使社会井然有序，乐主“和”，使人人和谐共存。荀子意在强调礼和乐( )
A．导致了阶层固化 B．根植于历史传统
C．维护了君主专制 D．功能上相互补充
15．(2025·呼和浩特)子产、老子和孔子先后倡导人道要遵循天道和顺应自然的“顺天说”，子思和孟子相继阐明了人类要参与并帮助自然演化的“助天说”，荀子则提出人类要依据自然规律驾驭自然的“制天说”。这表明春秋战国时期( )
A．征服自然成为共识 B．成熟宇宙观形成
C．敬天保民思想发展 D．社会生产力提升
16．(2025·淄博)先秦文献中，“圣王”的说法频繁出现，并形成一股强大的思潮。据统计《墨子》中“圣王”出现122次，《荀子》中“圣王”出现39次，《管子》中“圣王”出现46次，《韩非子》中“圣王”出现8次。这种思潮( )
A．表明诸子思想逐渐实现合流
B．反映了专制王权强化的趋势
C．契合了重建社会秩序的需求
D．体现了浓厚的人本主义色彩
二、非选择题
17．(2025·沂水)《管子·问》保存了春秋战国时期齐国的一份社会调查提纲。阅读材料，回答问题。
材料 一份社会调查提纲
问死事(为国牺牲)之孤，其未有田宅者，有乎？问死事之寡，其饩廪(口粮)何如？问国之有功大者，何官之吏也？……问宗子(嫡长子)之牧(庇护)昆弟者，以贫从昆弟者几何家？余子仕而有田邑，今入者几何人？余子父母存，不养而出离者几何人？问国之弃人，何族之子弟也？……问理园圃而食者几何家？人之开田而耕者几何家？所辟草莱有益于家邑者几何矣？士之有田而不耕者几何人？身何事？……问男女有巧技，能利备用者几何人？工之巧，出足以利军伍，处可以修城郭补守备者，几何人？问邑之贫人，债而食者几何家？问人之贷粟米有别券者几何家？……
——摘自《管子·问》
(1)这份社会调查提纲反映了当时哪些社会现象？
(2)结合所学，指出齐国进行社会调查的目的。
答案
1[答案] D
[解析] 根据材料并结合所学可知，春秋时期，随着生产力的发展和进步，部分诸侯成为“盟主”，其自身的号召力不断增强，盟主可以在周王的加持下，号令诸侯，比如著名的历史事件“葵丘会盟”，D项正确；春秋时期，周王室权力式微，但在宗法和礼乐制度之下，各诸侯即使力量壮大，也不可取代周室，排除A项；成为“大宗”是宗法，尤其是血缘关系的直接结果，这不是诸侯国君能自己主动改变的，排除B项；诸侯受周天子分封，具有向其纳税、贡赋等义务，排除C项。
2[答案] D
[解析] 根据材料“春秋时期，齐国管仲下令齐人只用鲁缟，鲁缟大卖，很多鲁国百姓放弃种粮，加入纺织业。一年后，管仲又下令齐人不得购买鲁缟，还大幅抬高本国粮价”可知，春秋时期，管仲通过经济手段削弱了鲁国的实力，这为齐国发动争霸战争奠定了一定基础，D项正确；由材料无法得出齐国推行重农抑商政策的信息，排除A项；春秋战国时期的争霸兼并战争客观上有利于推动多元一体的进程，排除B项；材料并未比较齐国与鲁国的经济发展状况，无法得出鲁国经济发展相对滞后的信息，排除C项。
3[答案] B
[解析] 据材料可知，春秋时期君主异常退位现象频发，且反对者大多来自国内，说明宗法分封制度已不能有效规范诸侯国内的政治秩序，B项正确；君主专制制度在秦朝确立，排除A项；争霸战争在春秋时期并未缓和，表格也无法显示出由紧张到缓和的变化，排除C项；材料未反映地主阶级的活动，排除D项。
4[答案] B
[解析] 根据材料信息“先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况”可见，大禹治水区域范围不断增大，不再局限于周王室及主要诸侯国的活动范围，可见新地区不断得到开发，华夏文明的影响也在不断扩大，B项正确；材料的主旨信息是大禹治水区域范围不断扩大，并非是大禹治水的传说不断丰富，排除A项；材料未体现国家的统一趋势，排除C项；材料未涉及儒墨两家的思想，排除D项。
5[答案] D
[解析] 从图表可以看出，春秋时期贵族势力越强的国家，一般国君非正常死亡率就高，尤其是晋国和齐国贵族势力发展并强大，冲击了原有的宗法体制，加速了礼崩乐坏，因而加速了春秋战国之交的政治转型，D项正确；春秋时期，分封制度逐渐崩溃，排除A项；秦朝后，中央集权制度确立，排除B项；C项与史实不符，春秋时期的主要特征就是诸侯争霸，排除C项。
6[答案] B
[解析] 结合所学知识可知，考古工作者在江西发现的战国中期墓葬，融合了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素，其形制与中原墓葬有相似之处等，反映了中华文明多元一体的特点，B项正确；战国时期的墓葬不能印证“春秋五霸”的政治格局，排除A项；材料不足以证明中原率先成为中华文明核心，排除C项；战国中期统一多民族国家尚未建立，排除D项。
7[答案] B
[解析] 结合所学知识可知，战国时期农业家庭的经济、政治等职能加强，主要在于铁犁牛耕推广、生产力发展使个体小农户逐渐摆脱对氏族的依附，成为独立的经济主体和社会单元，B项正确；诸侯争霸和变法运动兴起的推动、统治者对人口和土地控制的加强是原因之一，非根本原因，排除A、C两项；集体劳作在东汉时期的庄园经济中仍然存在，排除D项。
8[答案] D
[解析] 由材料并结合所学可知，战国时期，随着铁农具和牛耕的逐渐推广，农业生产技术得以大力提升，这推动了燕国农业多样化经营，D项正确；材料强调农业的经营模式，无法说明土地制度变动，排除A项；从材料看不出“抑商”，排除B项；燕国因地制宜发展农业，并未破坏农业生态环境，排除C项。
9[答案] C
[解析] 根据材料可知，材料主要内容是小农生产生活的景象，这一观点是孟子提出的，孟子生活在战国时期，结合所学知识可知，孟子能够提出这一观点是因为战国时期出现铁犁牛耕，农业生产技术得到极大发展，使小农生产取代了井田制下的集体生产，C项正确；休养生息政策是源于道家无为而治、顺其自然的观点，排除A项；这一时期井田制走向瓦解，排除B项；这一时期，工商食官不断崩溃，私营工商业不断发展，商业活动较之前而言是发展的，排除D项。
10[答案] A
[解析] 根据材料可知，战国时期，各诸侯国为图强，除了“大力推行军功爵制之外，还把荐举当作选拔人才的有效途径”，这种以军功爵制、荐举制取代世卿世禄制的做法，体现了由奴隶制下的贵族政治向封建官僚政治的转变，反映了战国时期社会变革的时代要求，A项正确；荐举制不符合墨子“尚贤”的治国思想，排除B项；“贵族势力的渐趋消亡”不符合战国时期的时代特征，排除C项；荐举制与儒家学派的人才观念不符，排除D项。
11[答案] C
[解析] 根据材料“推行重农政策，强化国家经济汲取力与社会动员力”并结合所学知识可知，战国时期的变法运动旨在实现富国强兵，以便在兼并战争中取得优势地位，C项正确；战国时期变法运动的目的是富国强兵，并在兼并战争中取得胜利，并非为了平衡各国实力，排除A项；据材料可知，战国时期的变法运动通过推行重农政策，着眼于提高国家经济和军事实力，排除B项；战国时期变法运动的目的是富国强兵，富国强兵的目的不一定是为了大一统，也有防止被其他国家兼并的原因，排除D项。
12[答案] B
[解析] 依据材料并结合所学可知，商鞅变法时推行小家庭制，刺激了小农户数的增长，有利于促进小农经济的形成，进而推动了社会形态转变，B项正确；材料与宗族血缘关系瓦解无关，排除A项；材料中的措施与提高基层治理能力关系不大，排除C项；商鞅变法促进了井田制的瓦解，而非维护，排除D项。
13[答案] D
[解析] 根据材料可知，孔子的弟子中有出身社会下层者，墨子主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，两者的教育主张都使得社会下层群体有机会接受教育，这反映了平民阶层的发展，D项正确；孔子主张“有教无类”，但并不能体现“人人平等”的思想，排除A项；孔子和墨子都接纳社会下层为教育对象，并不意味着推行劳动教育，排除B项；墨子以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件，这是墨家教学的基本条件，并不能说明墨家重视生产技艺，排除C项。
14[答案] D
[解析] 根据材料“礼别异，乐和同”结合所学知识可知，礼使社会井然有序，乐使人人和谐共存，两者功能上相互补充，D项正确；乐使人人和谐共存，与阶层固化无关，排除A项；材料强调的是礼和乐各有作用，互为补充，没有强调其历史传统，排除B项；君主专制与材料主旨不符，排除C项。
15[答案] D
[解析] 根据材料内容可知，春秋战国时期的思想家提出的思想是从顺应自然发展到参与并帮助自然演化再到驾驭自然，体现了人类改造自然能力的提升，由此表明春秋战国时期社会生产力得到提升，如此才使当时的思想家在自然观上不断变化，D项正确；荀子之前的思想家并没有提出要征服自然，排除A项；这些思想家提出的是与自然有关的思想，并不能体现成熟宇宙观的形成，排除B项；材料内容反映的是自然观，没有体现保民思想，排除C项。
16[答案] C
[解析] 根据材料信息可知，先秦各学派的著作中频繁出现“圣王”学说，说明当时诸子百家逐渐产生了“圣人当王”的共识，这寄托着诸子的政治理想，即重建社会秩序，C项正确；先秦诸子思想只是形成合流趋势，并未实现，排除A项；“圣人当王”不等同于王权专制，故排除B项；人本主义是一种重视人的尊严和价值的思想体系，与“圣王”学说的内涵不符，排除D项。
17[答案] (1)社会现象：抚恤对国家有功之人，奖励军功，世卿世禄制逐渐被打破；宗族内部关系削弱，宗法制度逐渐崩溃；农业与工商业得到发展，存在贫富分化现象，租佃及借贷关系出现，井田制逐渐瓦解。
(2)目的：全面了解当时齐国的政治、经济等状况；为调整制定相关政策提供依据；实现富国强兵的目的。
[解析] (1)社会现象：根据材料“问死事(为国牺牲)之孤，其未有田宅者，有乎”结合所学知识，可得出抚恤对国家有功之人，奖励军功，世卿世禄制逐渐被打破；根据材料“问宗子(嫡长子)之牧(庇护)昆弟者，以贫从昆弟者几何家”结合所学知识，可得出宗族内部关系削弱，宗法制度逐渐崩溃；根据材料“人之开田而耕者几何家和问男女有巧技，能利备用者几何人？工之巧，出足以利军伍，处可以修城郭补守备者，几何人？问邑之贫人，债而食者几何家？问人之贷粟米有别券者几何家”结合所学知识，可知农业与工商业得到发展，存在贫富分化现象，租佃及借贷关系出现，井田制逐渐瓦解。
(2)目的：综合齐国的社会调查的内容，可从社会背景、政策制定、调查的出发点等角度进行分析，可得出全面了解当时齐国的政治、经济等状况；为调整制定相关政策提供依据；实现富国强兵的目的。练案3 秦统一多民族封建国家的建立
一、选择题
1．(2025·淮安)综合下表材料，可以得出的最确切结论是秦朝( )
《史记·李斯列传》 明法度，定律令，皆以始皇起。
《汉书·主父偃传》 并吞战国，海内为一，功齐三代。
李白《古风》 秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。
《史记·秦始皇本纪》 分天下以为三十六郡……一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。
A．地方上普遍推行郡县制
B．秦律体现了以法治国
C．建立统一中央集权国家
D．统一度量衡顺应潮流
2．(2025·北京)货币是商品交换发展到一定程度的产物。观察图中货币信息，可以得出的正确结论是( )
A．冶铁铸造技术进步 B．货币流通非常广泛
C．国家逐渐走向统一 D．华夏认同观念形成
3．(2025·淄博)黄河含沙量高达40%以上，黄河泛滥之患与河沙肥沃之福相伴，由国家组织修建或维护大规模的防洪系统和小规模、家庭拥有的灌溉系统的结合，塑造了古代中国独具特色的政治经济模式。据此可知，古代中国( )
A．政治经济结构有其合理性
B．国家组织能力强大
C．自然环境决定了制度选择
D．治理黄河成效显著
4．(2025·太原)战国时期的部分秦简中，户主名前均冠以“荆”，表明其为荆地遗民；秦统一后，六国遗民通过重新登记户籍，成为“新黔首户”，已然不见“故六国”的标记。这是因为秦朝( )
A．推行严刑峻法 B．移民地位低下
C．强化国家认同 D．户籍体系成熟
5．(2025·长春)秦朝统一后，在全国普遍实行任官赐印制度。官印是官吏任职的凭证，任官授印，免官收印，印随官转，任命朝廷大臣和地方小吏均是如此。秦朝《法律答问》规定，丢失“公玺”必须治罪，即使寻得，也要承担一定的刑罚责任。这反映出秦朝( )
A．选官承袭先秦模式
B．官印赐予具备完整程序
C．中央权力趋于强化
D．谙熟刑律成为为官之道
6．(2025·长沙)湖南省龙山县里耶古城出土的秦简属于秦洞庭郡迁陵县行政文书档案。其中简8－769记载，上级部门要求迁陵县进献两种特产鱼类，迁陵县廷让熟悉本地情况的乡吏上报这两种鱼类的物种特征。乡长官回答并不知道这两种特产鱼，本乡乡吏、黔首等都被迫出来作证。该史料可直接用于研究秦朝( )
A．南方经济的落后境遇
B．郡县制实际运行状况
C．地方与中央矛盾激化
D．生物种类的日渐稀缺
7．(2025·南阳)秦朝修建了连通全国的道路网，其中有一条“直道”从咸阳出发，纵深960千米，直抵内蒙古腹地；栈道长达800千米，这条路的很多地方需要架设石桥，或者采用加固措施，用以越过或穿过高山，还有用木柱支撑于危岩深壑之上的木构道路。这( )
A．体现出秦朝高超的国家治理能力
B．有利于加强各地的政治经济联系
C．稳固了以咸阳为中心的统治格局
D．为在全国推行郡县制奠定了基础
8．(2025·凉山)秦统一后，始皇帝命人在泰山刻石，其中有“皇帝躬圣，既平天下，不懈于治……专隆教诲”，这是典型的儒家政道原则；琅琊刻石有“应时动事，是维皇帝”，即主张按四时而行事，这是阴阳家的核心思想。据此可推知，秦始皇统治时期( )
A．主流治国理念发生变化
B．治国思想适应了大一统的需要
C．百家争鸣之风余韵未尽
D．儒家和阴阳家逐渐与法家合流
9．(2025·滨州)公元前219年，秦始皇首次东巡。期间的主要活动包括泰山封禅、巡狩六国、遍祭山川，他还特意行经彭城，希望找到传说中失落在泗水中的周鼎。其主要目的是( )
A．构建秦王朝的合法性 B．重塑皇权的至高无上
C．消弭东方六国的反抗 D．巩固中央的统辖地位
10．(2025·西安)考古专家测量发现，秦始皇兵马俑坑中出土的4万支箭头，最大误差0.22毫米，最小误差0.02毫米，且这些箭头与在湖北、江苏、河南等地出土的同款秦国箭头，尺寸一模一样。这可用来说明秦国( )
A．地方管理制度严格 B．统治区域达至江南
C．中央集权逐渐加强 D．国家治理规范严密
11．在秦朝的法律中，故秦人和新秦人的地位并不对等，所谓的故秦人是关中百姓，新秦人是原六国百姓。秦国的二十等爵在秦灭六国后被推行到天下，东方各国百姓原有的爵位并未得到秦朝的承认。材料意在强调( )
A．秦朝法律存在重大缺陷
B．秦朝的统治蕴含危机
C．统治阶级内部矛盾尖锐
D．二十等爵制更加优越
12．《秦律》规定：官吏不得在同一时期从同一户家庭的适龄男子中抽调两个以上的劳动力去服兵役；只有在运送任务紧急而又不能滞留的情况下，才允许兴发徭役；农田春忙季节，不对百姓随意兴发徭役。据此可知，秦朝( )
A．管理制度十分严格 B．实施暴政导致速亡
C．注意保护农业生产 D．推行重农抑商政策
13．(2025·沈阳)《史记·秦始皇本纪》记载：“公元前210年……胡亥、李斯等篡改诏书赐死扶苏，立胡亥为太子。”湖南益阳兔子山遗址出土的秦简却记载：“朕(胡亥)奉始皇帝遗诏即位，改元更新。”这说明( )
A．主观倾向影响历史研究
B．历史真实面貌无法还原
C．多元史料丰富历史认知
D．历史评价缺乏统一标准
14．(2025·保定)秦朝灭亡之后，项羽自立为西楚霸王，且以霸主的身份将全国分成十八个王国，其中关中地区一分为三，分立秦的三个降将为王。而汉王刘邦打下关中地区后，则置陇西、北地、上郡、渭南、河上、中地等郡；关外置河南郡。相对于项羽，刘邦( )
A．注重积累“削藩”的力量
B．着力提升关中的战略地位
C．有明确的中央集权意识
D．把恢复经济作为首要任务
15．史载，秦朝“衣服旄旌节旗皆上黑”。秦末民间盛传“赤帝子杀白帝子”的异闻，刘邦在楚地沛县举旗反秦，“帜皆赤”。刘邦此举意在( )
A．传播民间大众文化 B．强调等级尊卑意识
C．获取反秦民众支持 D．神化自身帝王形象
16．有学者认为，秦朝的统一形态在政治制度、法律制度、军事控御等“硬件方面”应该是明确有效的，但在“软件方面”却远远没有达到统一天下的基本要求，甚至还一直存在着两大板块之间无法弥合的对立与仇视。据此可知，该学者旨在说明( )
A．官僚政治符合时代潮流
B．秦朝文化认同感的缺失
C．秦朝的速亡具有必然性
D．秦的统一形态明确有效
二、非选择题
17．秦始皇是中国历史上最具争议的帝王之一。阅读材料，完成下列要求。
材料一 秦始皇在纪功石刻里说：“乃今皇帝，壹家天下”“诛乱除害，兴利致福”“忧恤黔首，朝夕不懈”“功盖五帝，泽及牛马”。
——摘编自张荫麟《中国史纲》
材料二 秦王贪狼暴虐，残贼天下，穷困万民，以适其欲也。……秦皇帝以千八百国之民自养，力罢不能胜其役，财尽不能胜其求。一君之身耳，所以自养者驰骋弋猎之娱，天下弗能供也。劳罢者不得休息，饥寒者不得衣食，亡罪而死刑者无所告诉，人与之为怒，家与之为仇，故天下坏也。
——《汉书·贾山传》
材料三 秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。
——节选自李白《古风·秦王扫六合》
(1)分别概述以上材料对秦始皇的评价。
(2)你认为影响历史解释的因素有哪些？请结合以上材料加以说明。
答案
1[答案] C
[解析] 根据“并吞战国，海内为一”“分天下以为三十六郡……一法度衡石丈尺”等可知，材料反映了秦始皇统一全国，建立了中央集权国家，采取了巩固统一的措施，C项正确；材料没有体现秦朝设立“县”的信息，排除A项；“以法治国”非材料主旨，排除B项；从材料中无法得出统一度量衡顺应潮流，排除D项。
2[答案] C
[解析] 根据图片信息结合所学知识可知，在秦统一六国之前，各国钱币的形状不一，且只能在各自统辖的范围内流通，秦统一六国后统一的货币，结束了中国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，C项正确；材料涉及的是货币的统一，无法得出冶铁技术的信息，没有涉及货币的流通情况，排除A、B两项；华夏认同观念与材料无关，排除D项。
3[答案] A
[解析] 结合所学可知，黄河含沙量大，容易发生泛滥，因此需要中央集权的国家承担防洪治水的任务。同时小农家庭通过挖掘水井等方式满足自家农田的灌溉需求，为小农经济的稳定提供了条件。可见古代中国专制主义中央集权的政治体制，以及一家一户的小农经济模式的产生有其特定的历史背景，有其合理性，A项正确；“国家组织修建或维护大规模防洪系统”说明国家组织能力强大，但只是材料的一个方面，材料还提及“小规模、家庭拥有的灌溉系统”，排除B项；自然环境“影响”而非“决定”了制度选择，排除C项；材料主旨不是在讲“治理黄河”，落脚点在“塑造了古代中国独具特色的政治经济模式”，也即黄河治理与中国政治经济模式的关系，排除D项。
4[答案] C
[解析] 根据材料并结合所学知识可知，通过户籍制度，秦朝成功实现“故六国”遗民身份向国家编民身份的转化。这一转变说明秦朝在大力强化国家认同，C项正确；严刑峻法只会有利于维护社会秩序的稳定，排除A项；通过重新登记户籍并且不再标明原籍地，对所有民众都已一律平等看待，排除B项；依据材料信息无法断定户籍体系是否成熟，排除D项。
5[答案] C
[解析] 根据材料可知，秦朝的官员必须有中央颁发的官印，这是为官的凭证，这一措施加强了中央对官员的控制，强化了中央集权，C项正确；材料说的不是选官方式，排除A项；材料主要强调了官印的重要性，没有说官印赐予的完整程序，排除B项；材料强调的是官印的重要性，没有说明谙熟刑律是为官之道，排除D项。
6[答案] B
[解析] 材料中秦简记载了上级部门要求迁陵县进献特产鱼类，以及迁陵县廷与乡吏、黔首等的互动，这反映了秦朝郡县制在实际运行中的具体情况，B项正确；材料只是反映了迁陵县对本地特产鱼类的不了解，不能直接推断出南方经济的整体落后，排除A项；材料中是正常的行政指令和执行过程，不能推出中央和地方矛盾的激化，排除C项；“生物种类的日渐稀缺”与材料主旨不符，排除D项。
7[答案] B
[解析] 根据材料和所学可知，秦朝这些道路的修建极大地便利了全国各地的交通，无论是政治信息的传递，还是商业贸易的往来，都得到了极大的便利，有利于加强各地的政治经济联系，B项正确；交通网的形成体现了秦朝雄厚的物质实力和修筑道路的能力，而国家治理更侧重的是政治方面，排除A项；秦朝二世而亡，并未因为交通网的形成而巩固统治，排除C项；这些道路主要是在设立郡、县之后修筑的，排除D项。
8[答案] B
[解析] 根据材料“秦统一后，始皇帝命人在泰山刻石，……，这是典型的儒家政道原则”可知，秦始皇统治时期有儒家思想，据材料“琅琊刻石主张按四时而行事，这是阴阳家的核心思想”可知，秦始皇统治时期也有阴阳家思想，虽然秦朝推行法家思想治国，但为了适应了大一统的需要，也有儒家思想和阴阳家思想，B项正确；主流治国理念依然是法家思想，没有发生变化，排除A项；秦朝统一后，推行法家思想，“百家争鸣之风余韵未尽”与史实不符，排除C项；据材料信息无法得出儒家和阴阳家逐渐与法家合流的论断，排除D项。
9[答案] A
[解析] 据本题材料“包括泰山封禅、巡狩六国、遍祭山川，他还特意行经彭城，希望找到传说中失落在泗水中的周鼎”并结合所学知识可知，秦始皇统一六国后，其封禅活动带有政治色彩，通过祭祀天地印证统治的合法性，展现了自身的统治能力，起到了凝聚民心，促进国家和文化认同的作用，A项正确；秦始皇确立了皇帝制度，实现了皇权至高无上，封禅活动并不会达到此目的，排除B项；封禅是一种政治活动，并不能起到镇压六国反叛的作用，排除C项；封禅与巩固中央的统辖地位无必然联系，排除D项。
10[答案] D
[解析] 由材料中“秦始皇兵马俑坑中出土的4万支箭头……与在湖北、江苏、河南等地出土的秦国箭头尺寸一模一样”可知，秦国对武器制造和管理严格规范，误差较小，说明这时期国家治理相当规范严密，D项正确；规范制造箭头不属于地方管理行为，排除A项；材料主要表现“秦朝的箭头制作”，江苏出土这些箭头，说明江南地区在秦朝有“武器制造业”，无法得出“秦国占领江南”的结论，即无法得出秦国统治区域达到江南地区的结论，排除B项；秦国中央集权逐渐加强表现为中央政府对于地方的控制力度不断加大，但是材料主要涉及“秦朝的兵器制作”，不能体现中央集权的加强，排除C项。
11[答案] B
[解析] 根据材料可知，秦朝的法律对原六国百姓采取了不对等的做法，虽然受到关中百姓欢迎，但法律制度却遭到东方各地的排斥，这说明秦朝的统治蕴含着一定危机，B项正确；材料并不是强调秦律存在的缺陷问题，A项不符合题意，排除；材料未涉及秦朝统治集团内部矛盾尖锐的相关信息，C项不符合题意，排除；材料并未对比秦国的二十等爵制与东方各国的爵制，无法得出其更加优越的结论，排除D项。
12[答案] C
[解析] 根据材料可知，用法律规范官吏行政，保证农民家庭的劳动力，强调不得在农忙季节随意兴发徭役等，反映出秦朝注意保护农业生产，C项正确；材料不能说明秦朝管理制度的严格，排除A项；实施暴政导致速亡在材料中没有体现，排除B项；材料中并未体现抑商政策，排除D项。
13[答案] C
[解析] 根据材料可知，司马迁认为秦二世胡亥是密谋篡位，而湖南益阳兔子山遗址出土的秦简则记录的却是奉诏即位。由此可见，多元史料的发现有助于丰富历史认知，C项正确；由材料看不出主观倾向对历史研究的影响，排除A项；历史真实面貌是可以还原的，B项表述有误，排除；“历史评价缺乏统一标准”这一说法错误，历史评价要坚持唯物史观，排除D项。
14[答案] C
[解析] 根据材料内容可以看出，楚汉战争时期，项羽实行分封，并在关中设立三个王国，刘邦则在自己控制的地区推行郡县制，加强对统治地区的掌控，反映了刘邦在当时有中央集权意识，C项正确；此时刘邦还没有“削藩”的意图，排除A项；B项没有反映材料的主旨，排除；楚汉战争时期，双方征战不断，刘邦的首要任务是打败项羽，而不是恢复经济，排除D项。
15[答案] C
[解析] 根据材料“秦末民间盛传‘赤帝子杀白帝子’的异闻”，再结合刘邦反秦的旗帜都是“赤旗”，由此可知，刘邦此举明显是迎合了民间的异闻，有利于获得民众的支持，C项正确；刘邦此举是为了获得民众的支持，不是为了传播民间大众文化，也不是强调等级尊卑意识，排除A、B两项；D项不是主要目的，排除。
16[答案] B
[解析] 根据材料“‘软件方面’却远远没有达到统一天下的基本要求”并结合所学知识可知，秦始皇在完成统一后实行车同轨、书同文等措施，破坏了原来的地方文化，同时秦始皇在统治思想、政策等方面依然对关东吏民采取歧视、防范、威慑、镇压的态度，这会造成原关东六国对秦朝文化认同感的缺失，B项正确；材料没有涉及官僚政治的相关信息，排除A项；材料的主旨不是秦朝速亡的必然性，排除C项；D项说法只能反映秦朝的统一形态在“硬件方面”的效果，不能全面反映材料信息，以偏概全，排除。
17[答案] (1)评价：材料一：歌颂始皇自己结束了战乱纷争、统一天下，注意发展生产，发展交通，兴修水利，日夜都在想着如何体恤百姓的历史功绩。
材料二：批评了秦始皇的贪狼暴虐、穷奢极欲，在位期间大兴土木、百姓劳役赋税重、刑法严苛，阶级矛盾尖锐。
材料三：赞颂了秦始皇灭六国，完成统一大业，结束长期纷争混乱的局面。也批评了他为修宫殿，征发大批劳役，讽刺他寻访长生不老药做法。
(2)因素：立场不同(阶级、政治)、时代背景、研究者的思想水平等。说明：材料一，秦始皇在纪功石刻说自己的贡献，讲自己“功盖五帝，泽及牛马”，就是为了让世人敬仰他，一种很好的政治宣传。材料二：基于汉文帝时期的时代环境，贾山通过批评秦始皇，站在借秦为谕，言治乱之道的立场，对于其评价也就只有负面的。材料三，李白创作该诗的主旨是借秦始皇之求仙不成，以规讽唐玄宗之迷信神仙。可见，也是基于立场不同(阶级、政治)、时代背景。
[解析] (1)评价：根据材料一“乃今皇帝，壹家天下”“诛乱除害，兴利致福”“忧恤黔首，朝夕不懈”可以得出，始皇对自己的评价是：结束了战乱纷争、统一天下，注意发展生产，发展交通，兴修水利，日夜都在想着如何体恤百姓。根据材料二“秦王贪狼暴虐，残贼天下，穷困万民，以适其欲也”“劳罢者不得休息，饥寒者不得衣食，亡罪而死刑者无所告诉，人与之为怒，家与之为仇，故天下坏也”可以得出的评价：秦始皇贪狼暴虐、穷奢极欲，在位期间大兴土木、百姓劳役赋税重、刑法严苛，阶级矛盾尖锐。根据材料三“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来……铭功会稽岭，骋望琅琊台”可以得出，李白赞颂了秦始皇的雄才大略，他灭六国，完成统一大业，结束长期纷争混乱的局面。根据材料三“刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀”可以得出，批评始皇为修宫殿，征发大批劳役，讽刺他寻访长生不老药做法。
(2)因素：结合历史解释的因素方法及所学相关知识可知，影响历史解释的因素：立场不同(阶级、政治)、时代背景、研究者的思想水平等；说明：结合第一问对秦始皇的评价的概括，同时根据文章的写作背景，从影响历史解释的因素进行对应分析即可。练案4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
一、选择题
1．(2022·江苏·2)汉初，朝廷让功臣和他们的子弟们占据要津，但具体政务依然委之文吏，把“能书会计”和“颇知律令”规定为文吏的基本技能。由此可知，汉初( )
A．选官重视品德才能 B．将儒学作为主导思想
C．注重任用专业吏员 D．皇权与士族相互依赖
2．(2025·长沙)公元前191年，汉惠帝废除秦朝严禁民间藏书的“挟书律”。此后，汉文帝进一步废除诽谤妖言之罪，大收典籍，广开献书之门，各家学说在社会上并立。汉初这些举措体现了( )
A．社会治理环境的宽松 B．先秦文化格局的恢复
C．儒学主导地位的弱化 D．文化教育的日益普及
3．(2025·长沙)战国时期，铜镜多为中小官吏或富裕的地主所使用。而到西汉时期，铜镜在社会等级和阶层中进一步下沉，成为更广大的平民阶层也能获得、使用的一种器物，并逐渐大众化。西汉铜镜的“大众化”折射出( )
A．藏富于民的社会风貌 B．经济繁荣的时代景象
C．工商皆本的思想观念 D．崇君爱民的政治主张
4．(2025·宁波)学者赵鼎新认为西汉统治者的治国策略为中国造就了“一种将政治力量和意识形态力量融为一体、军事力量受到严格控制、经济力量被边缘化的统治体系”，他称之为“儒法国家”。据此，学者强调的这一政治形态( )
A．弱化了中央统治权威 B．埋下了王国叛乱隐患
C．顺应了社会现实需要 D．继承了秦朝治国理念
5．(2022·山东·2)云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定，汉代官府内有专门学习相马理论者，相马术已成为专门技术自设一科，与书、数、射、御等同。这一时期相马术的发展主要服务于( )
A．农耕技术的推广 B．商业交往的便利
C．军事战争的需要 D．礼乐制度的重建
6．(2022·天津·2)汉武帝时期，“以均输调盐铁助赋”，国家财政收入增加；但武帝常年对外用兵，还前后巡游二十余次，仅一次巡游“所过赏赐，用帛百余万匹，钱金以巨万计”。这一时期国家财政没有得到根本好转，主要是由于( )
A．朝廷过度干预经济 B．国家经济资源枯竭
C．盐铁官营不合时宜 D．只重开源未能节流
7．(2025·济南)汉武帝元狩五年(公元前118年)“废三铢钱，改铸五铢钱”；元鼎二年(前115年)收回了各郡国的铸币权，由中央政府统一铸造并发行货币；元鼎四年(前113年)收兑郡国钱基本完成后，明令禁止郡国钱流通。这些措施旨在( )
A．促进商品贸易发展 B．加强中央集权
C．增加国家财政收入 D．完善货币体系
8．(2025·合肥)与《史记·天官书》相比，东汉《汉书·天文志》的内容更为丰富：除了各星名称、方位外，还记载了诸如秦二世“残骨肉、戮将相”，汉高祖、汉文帝驾崩，汉武帝废陈皇后，窦太后去世等重大政治事件，星象预警也更为详细。这一变化反映出( )
A．主流思想影响加深 B．观测技术有所进步
C．政治局势不断恶化 D．社会经济日益繁荣
9．(2025·唐山)汉武帝即位之后，采纳了主父偃的建议，颁布“推恩令”，把王国的领地割裂成许多侯国。此外，汉武帝还以“左官律”(官吏违反规定私自到诸侯国任职，构成左官罪)等立法手段，控制了人才资源。上述举措( )
A．有利于人才选用 B．消除了地方割据隐患
C．推动了律令合一 D．丰富了国家治理手段
10．(2025·西北四省适应性测试·2)汉代，人们将土木建筑中使用的土坯称为“土墼(jī)”。张骞通西域后，西亚、中亚的土坯制作技术传入内地，中原工匠把借鉴该技术制作出的大土坯称为“胡墼”。在中国北方，许多地方的方言至今仍将这种土坯叫作“胡墼”。这主要体现了中华文化的( )
A．凝聚性 B．包容性
C．多样性 D．连续性
11．(2022·重庆·2)考古表明，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，随葬品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期( )
A．蜀地墓葬出现平民化趋势
B．蜀文化逐渐融入到汉文化中
C．蜀地经济实力与关中相当
D．蜀文化与关中文化交流有限
12．(2025·烟台)就汉代儒学来看，西汉以经世致用为宗旨，希望开创大同世界；东汉完全以考证训诂为学问，对一两个字眼可以有繁琐的考订。这一变化( )
A．巩固了儒学的正统地位
B．反映出东汉政治统治的腐朽
C．丰富了儒学的思想内涵
D．折射出社会发展活力的衰退
13．《文献通考》载：东汉刺史拥有庞大的幕僚机构，其中簿曹从事史主钱谷簿书，兵曹从事史主兵马，功曹书佐主选用。该材料说明刺史( )
A．掌握了管理地方的实权
B．扩大了对地方的监察权
C．防止了地方割据的形成
D．变为地方最高行政机构
14．(2025·温州)建武十五年(公元39年)六月，光武帝刘秀颁发“度田令”，检查耕田与户口实数，即对原有户籍上的户口、年纪进行核实，对垦田进行实地丈量。“度田令”是在承认土地私有制的前提下根据豪强地主拥有私有土地多少征收赋税。此举意在( )
A．增加政府的赋税收入 B．保障土地合法买卖
C．减轻自耕农经济负担 D．笼络豪强地主势力
15．(2025·宜宾)下图出自四川地区出土的汉代弯弓射鸟画像砖，其中的人物形象突出了夸张的形体姿态、手舞足蹈的大动作以及单纯简洁的整体形象，表现出力量、运动以及由之而形成的“气势”之美。这可以说明汉代( )
A．四川地区的绘画水平高超
B．艺术表现具有时代特征
C．体现超然自得的气韵风度
D．经济水平影响雕刻工艺
16．(2025·信阳)关于汉代是否存在夜间出行，《后汉书·廉范传》记载“旧制禁民夜作”，但《东方朔传》中记载了汉武帝年轻时常夜行游猎；《史记·魏其武安侯列传》写丞相田蚡至魏其侯家赴宴“卒饮至夜”；东汉《舞赋》描绘了宴饮结束，时当夜半，众宾乘马散去的情形。据此可知( )
A．官方史书的记载最为完整可信
B．历史叙述具有主观随意性
C．确认历史事实要综合多种叙述
D．文学作品可证实史书真伪
二、非选择题
17．(2024·湖北高考·16)[农耕文明与疆域变迁]
材料一 张骞“凿空”后，西汉开始控制西域，第一次形成由河西走廊连接中原和西域的版图，形状如图。
西汉形势图
西汉末年，西域为匈奴所控制。东汉前期，朝廷恢复对西域的管控。东汉末年，中原政权再次失去西域。曹魏西晋时期，该形状的版图再一次形成。东晋十六国南北朝时期，西域为高车等游牧政权所据有。盛唐时期，该形状的版图又一次形成。
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》等
材料二 中原王朝一般属于农耕政权，生存和发展的基础是农业，经营的区域往往是农耕区。其疆域也往往以该区域的边缘为界：北阻大漠、草原，沿年均400毫米等降水量线修筑长城，区隔游牧；东南阻于浩瀚无垠的太平洋；西南阻于山高流急的横断山脉和高耸入云的青藏高原；只有西北沿河西走廊的狭长农耕带通向新疆。
新疆以天山为界，北有准噶尔盆地，南有塔里木盆地，环塔里木盆地边缘的雪山融化，形成了绿洲农业，也便于中原王朝驻屯军队。
——摘编自冯天瑜等《中华文化史》等
(1)根据材料一并结合所学，指出西汉时期西部版图相较秦朝时的变化，以及相应的管理机构设置。
(2)根据材料一、二并结合所学，分析该形状版图反复出现的原因。
答案
1[答案] C
[解析] 根据材料信息“但具体政务依然委之文吏，把‘能书会计’和‘颇知律令’规定为文吏的基本技能”并结合所学可知，重用文吏，体现出文化与政治联系紧密，强调官员任职的专业性，C项正确；材料未体现出官员的选拔重视品德才能，排除A项；汉武帝时期，儒学成为占据统治地位的官方思想，排除B项；材料未体现出皇族与士族相互依赖的内容，排除D项。
2[答案] A
[解析] 根据材料“废除挟书令”“各家学说在社会上并立”可知，汉初思想学术氛围的自由，得益于休养生息、无为而治、社会治理环境的宽松，A项正确；先秦文化格局是百家争鸣，材料只得出各家学说并立，不能得出各派之争鸣，排除B项；儒家思想成为正统思想是在汉武帝时期，排除C项；材料强调的是汉初思想较自由，未涉及文化教育的普及，且“普及”的说法不符合史实，排除D项。
3[答案] B
[解析] 结合所学可知，从战国经由秦再到西汉，社会逐渐趋于稳定，经过汉初的休养生息，经济得到恢复和发展，一方面生产技术进步，生产成本降低，铜镜供应量增大，另一方面人民生活水平相对提高，能购买铜镜，B项正确；材料中强调的是铜镜使用的大众化，未体现藏富于民和君民的关系，排除A、D两项；材料仅强调铜镜的使用阶层，未提及思想观念，且工商皆本的思想是明清之际黄宗羲提出的，排除C项。
4[答案] C
[解析] 根据材料信息可知，西汉的统治者的治国策略是“将政治力量和意识形态力量融为一体”，而“军事力量受到严格控制、经济力量被边缘化”，这有利于加强统治者对国家的控制，巩固大一统局面，顺应了社会现实需要，C项正确；这一政治形态加强了中央统治权威，排除A项；这一政治形态和王国叛乱没有直接关系，排除B项；根据所学知识可知，西汉的治国策略在一定程度上继承了秦朝治国理念，但这不是材料主旨，排除D项。
5[答案] C
[解析] 根据材料“汉代官府内有专门学习相马理论者……与书、数、射、御等同”并结合所学知识可知，古代战马对军队是非常重要的，故汉代设有专门的相马理论者，C项正确；农耕主要是铁犁牛耕，排除A项；汉代采取的是重农抑商政策，不会因为商业而专门设立相马科，排除B项；材料内容跟礼乐制度的重建无关，排除D项。
6[答案] D
[解析] 根据材料可知，虽然汉武帝通过均输平准、盐铁官营等措施增加了财政收入，但这一时期由于对外用兵和汉武帝的巡游，依然造成了财政问题，说明汉武帝时期注重了开源，但并没有重视节流，D项正确；国家财政没有根本好转的原因是不重视节流，而不是朝廷过度干预经济和经济资源枯竭，排除A、B两项；就当时的情况来说，盐铁官营并不算是不合时宜，排除C项。
7[答案] B
[解析] 根据材料信息可知，中央收回货币铸造权、发行权，诸侯国权力被逐步削弱，中央集权得到加强，B项正确；货币的统一，有利于促进商品贸易的发展，增加朝廷的财政收入，但这是客观效果，不是“主要目的”，排除A、C两项；“货币体系”由材料信息无法得出，排除D项。
8[答案] A
[解析] 结合所学可知，汉武帝以后，董仲舒新儒学思想逐渐成为社会主流思想，董仲舒主张“天人合一”“天人感应”，认为人类社会的治乱兴衰状况会影响天道的运行。东汉时期，新儒学进一步发展，并出现谶纬之学，《汉书·天文志》明显受此影响，A项正确；材料信息不涉及天文观测技术问题，排除B项；《汉书》与《史记》记载的差异，与政治局势恶化、社会经济繁荣没有直接关联，排除C、D两项。
9[答案] D
[解析] 根据材料信息可知，汉武帝颁布“推恩令”和“左官律”等手段，维护统治，丰富了国家治理手段，D项正确；汉朝察举制有利于人才选用，排除A项；“消除了”说法绝对，排除B项；材料未涉及律令合一内容，排除C项。
10[答案] B
[解析] 根据材料可知，西亚、中亚的土坯制作技术传入中国内地，中原工匠借鉴并创造出 “胡墼”，且其名称在北方方言中沿用至今，体现了中华文化吸收外来文化并加以创新发展，即包容性，故B 项正确；凝聚性强调文化的向心力和认同感，多样性强调文化种类、形式、内涵的丰富，连续性强调历史悠久且文化传承不间断，材料无法体现此三者含义，排除A、C、D三项。
11[答案] B
[解析] 根据材料“战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，随葬品也有明显的关中特色”可知，蜀文化受到汉文化的影响，并融入汉文化之中，B项正确；西汉中期，蜀文化融入汉文化之中，而非平民化趋势，排除A项；根据蜀地墓葬的变化，无法判定其经济实力状况，排除C项；两地文化的融合，说明文化交流密切，而非有限，排除D项。
12[答案] D
[解析] 根据材料可知，西汉儒学以经世致用为宗旨，讲究实用，而到了东汉却完全以考证训诂为学问，流于繁琐的文献考证而脱离思想和生活，折射出社会发展活力的衰退，D项正确；流于繁琐的文献考证不会巩固儒学正统地位，排除A项；材料主旨反映的是儒学发展变化，无法体现政治腐朽，排除B项；流于对过去文献考证，不会丰富儒学思想内涵，排除C项。
13[答案] A
[解析] 根据本题的材料得出主要结论是：东汉刺史幕僚机构庞大，分工明确，为刺史服务，从而可知刺史掌管地方实权，A项正确；据材料“其中簿曹从事史主钱谷簿书，兵曹从事史主兵马，功曹书佐主选用”可知，刺史拥有一定财权、军权、选官权等，“扩大了对地方的监察权”与结论不一致，排除B项；刺史权力庞大易造成地方割据，排除C项；材料没有与其他地方行政机构进行比较，不能得出“最高行政机构”结论，排除D项。
14[答案] A
[解析] 根据材料信息可知，丈量土地、核实户口，可以为政府征收赋税和摊派劳役提供依据。根据豪强地主拥有的私有土地数量进行征税，这有利于增加政府赋税收入，A项正确；该政策没有涉及土地买卖，排除B项；中国古代自耕农的负担主要来自赋税和地租，材料没有向农民征收赋税、地租的信息，排除C项；该政策对豪强地主的土地兼并、漏税行为是一种限制和打击，排除D项。
15[答案] B
[解析] 根据材料可知，汉画像石是中国古代艺术珍品，其人物形象突出了夸张的形体姿态、手舞足蹈的大动作以及单纯简洁的整体形象，表现出力量、运动以及由之而形成的“气势”之美，为人们研究汉代政治、经济、思想文化、民风民俗等提供了十分难得的实物资料，具有鲜明的时代特征，B项正确；材料未涉及其他地区的绘画水平情况，不能得出“绘画水平高超”的结论，排除A项；材料未涉及超然自得的气韵风度，排除C项；材料表明画像石具有时代特征，但未体现经济水平影响雕刻工艺，排除D项。
16[答案] C
[解析] 根据本题材料信息可知，关于汉代是否存在夜间出行，《后汉书·廉范传》的记载是禁止，《东方朔传》《史记·魏其武安侯列传》《舞赋》的记载是允许，据此可知，确认历史事实要综合多种叙述，C项正确；“最为完整可信”的表述过于绝对，排除A项；材料中的史料记述有的描述了当时的史实，不是主观随意，排除B项；文学作品含有创作内容，本身也需要证实真伪，不一定能证实史书真伪，排除D项。
17[答案] (1)变化：版图范围明显扩大；开始对河西走廊和西域地区进行有效管辖。机构：在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，在西域设西域都护府进行军政管理。
(2)原因：中原政权的政局动荡、更迭与强大，影响对西域的控制程度；不同的少数民族势力的兴衰；中原王朝的地理环境；农耕经济发展的需要；新疆的农业优势。
[解析] (1)变化：根据材料一中的西汉形势图和所学可知，西汉时期西部版图相较秦朝时的变化主要体现为版图范围明显扩大和开始对河西走廊、西域地区进行了有效管辖。机构：结合所学可知，西汉时期，在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，在西域设西域都护府进行军政管理。
(2)原因：根据材料一“西汉末年，西域为匈奴所控制。东汉前期，朝廷恢复对西域的管控。东汉末年，中原政权再次失去西域。曹魏西晋时期，该形状的版图再一次形成。东晋十六国南北朝时期，西域为高车等游牧政权所据有。盛唐时期，该形状的版图又一次形成”可知，中原政权的政局动荡、更迭与强大，影响对西域的控制程度；根据材料一“西域为匈奴所控制”“西域为高车等游牧政权所据有”可知，不同的少数民族势力的兴衰；根据材料二“中原王朝一般属于农耕政权，生存和发展的基础是农业，经营的区域往往是农耕区”可知，中原王朝的地理环境，农耕经济发展的需要；根据材料二“新疆以天山为界，北有准噶尔盆地，南有塔里木盆地，环塔里木盆地边缘的雪山融化，形成了绿洲农业，也便于中原王朝驻屯军队”可知，新疆的农业优势。练案5 从三国两晋南北朝到五代十国的政权更迭与民族交融
一、选择题
1．(2025·成都)三国时期，孙吴政权积极招募卫士、贫苦书生和流亡农民等群体，从事军屯或民屯，并向其收取相应的赋税。这一现象促进了( )
A．江南地区的开发 B．北方战争的频繁
C．商品经济的发展 D．庄园经济的膨胀
2．(2025·西北四省适应性测试·3)据下表可知，北魏意在( )
出处 相关内容
《魏书·律历志》 音律由黄帝创设，三代“共行”；汉、魏、晋予以革新与校改；北魏“太和中，诏中书监高闾修正音律”。
《魏书·官氏志》 太和中，“高祖诏群僚议定百官，著于令……降车、骠将军，侍中，黄门秩，依魏晋旧事”。
A．弥合南北文化差异 B．承继中原王朝正统
C．革新传统修史体例 D．加速民族交融进程
3．(2025·福州)中国古人非常看重自己的“衣冠”，衣冠既可以用来代指士大夫，也可以用来代指文明礼教。唐代史学家刘知几曾经把西晋末年中原缙绅、士大夫等举家南迁称为“衣冠南渡”。“衣冠南渡”出现的主要原因是( )
A．士人热衷吸取前朝的教训
B．战乱影响人们生活环境
C．儒学在南方的传播与发展
D．统治者追求服饰中原化
4．(2025·大连)魏晋南北朝时期家训文化盛行，许多名士、文人都有自己的家训(如下表)。与这一时期家训文化盛行密切相关的是( )
名士文人 家训内容(节选)
王羲之 事君廉，交友真，与士同心，与儒共德，宥寝视决，文物传世。
王导 忠谨事主，崇尚正直，慎戒好胜，淡泊名利。
陶渊明 言必信，行必果，事不两立，道不两存。
A．佛道两教的盛行 B．宗法制度的加强
C．门阀制度的兴盛 D．传统儒学的复兴
5．(2025·汕头)西晋时匈奴人刘渊想做中原的帝王，便打着“尊汉”旗号自称汉王；北朝法制参考汉制，大力兴办儒学，祭祀华夏圣人；这一时期黄帝也从华夏祖先被推广为北朝各族共同祖先。这些现象( )
A．表明了各个政权间差异消弭
B．推动儒家思想正统地位确立
C．体现了民族认同意识的强化
D．加速了少数民族封建化进程
6．(2025·唐山)下图所示为北魏“六镇”分布图，“六镇”自西向东依次为沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒，分布在阴山以北的北魏长城沿线。由此可知，北魏“六镇”的主要功能是( )
A．军事防御 B．经济贸易
C．文化交流 D．政治改革
7．(2025·乌鲁木齐)西晋建立国子学，专门吸收五品以上子弟入学，导致“举贤不出世族，用法不及权贵，是以才不济务，奸无所惩”的局面出现；南朝梁武帝时，“诏开五馆，建立国学”“五馆生皆引寒门俊才，不限人数”。据此可推断出( )
A．江南经济的发展 B．门阀士族的衰落趋势
C．社会阶层的固化 D．魏晋选官制度的变化
8．(2025·安康)魏晋时期，州郡志书的撰述形成热潮。与前代志书侧重政区沿革和疆域四至不同，魏晋志书关注的对象主要是“异物”，所记多为长江以南的草木禽兽。这种现象反映出( )
A．社会环境充斥宗教氛围
B．社会安定促进文化发展
C．地志书写凸显实用精神
D．人口迁移影响地理认知
9．(2025·昆明)《隋书·地理志》说长安居民“去农从商，争朝夕之利；游手为事，竞锥刀之末”；说洛阳“其俗尚商贾，机巧成俗”。这说明这一时期( )
A．经济重心开始南移 B．重农抑商政策松动
C．伦理规范受到冲击 D．城市商业经济发展
10．(2025·汕头)隋炀帝见到新编成的地理图书《区宇图志》中有“以吴人为东夷”，大为不满，要求重修。他认为，吴是华夏之地，天下名都，并不是东夷，京兆与吴地地位相当，相得益彰。隋炀帝修撰地理图志( )
A．利于结束南北分裂局面
B．顺应了政治中心东移趋势
C．意在调整地方行政层级
D．体现了大一统的政治理念
11．(2025·洛阳)据唐代《关市令》记载，市司官员每旬要定期对市场上的商品进行评估，按照质量好坏定为上、中、下三种价格，并制定市估文簿呈报州郡备案，五谷时价还要报送户部审核。唐政府此举意在( )
A．维护民众利益 B．加强中央集权
C．规范市场秩序 D．厉行抑商政策
12．(2025·西安)打马球兴起于唐代初期，唐代文献称作击球。一般认为马球运动源自波斯，经西域地区传入中国。唐代的许多皇帝喜欢打马球，长安城内的达官显贵和宫中侍女也击球成风。参赛者在马球场上相互配合、驰骋拼搏，无疑是体力、技能与智谋的综合竞争。由此可知马球运动( )
A．是富有挑战性的娱乐活动
B．是唐代贵族生活腐化的写照
C．为艺术创作提供真实情境
D．是唐代社会繁荣开放的体现
13．(2025·日照)依据现有考古墓葬出土的资料可知，在隋代入华粟特男子的世俗服饰中，粟特胡服体系自始至终占据着主导地位，隋代本土服饰虽有出现，但所占比例不大。而在唐代入华粟特人的墓葬中发现其所穿服饰均是唐代本土服饰。这说明唐代( )
A．入华粟特人中华文化认同加深
B．民族交融推动服饰多样化
C．大力实行兼收并蓄的文化政策
D．中华文化的对外辐射增强
14．(2025·威海)下表为唐朝诗人关于和亲的诗句，这反映出( )
诗句 诗人 出处
当令外国惧，不敢觅和亲 王维 《送刘司直赴安西》
转斗岂长策，和亲非远图 高适 《塞上》
广化三边静，通烟四海安 武平一 《送金城公主适西蕃》
A．和亲政策得到朝野一致赞同
B．和亲政策促进民族平等交往
C．唐朝实施和亲促进经济发展
D．唐朝借助和亲处理民族关系
15．(2025·济南)如表所示为某学者在文章中提出的关于唐朝的观点。据此可知，该学者意在说明唐朝 ( )
第一，唐王朝曾经的辉煌给了民众强烈的国家认同感，大部分唐朝人支持唐政府的平叛行动
第二，唐王朝掌控着富庶的东南地区和相对安定的西南后方
第三，叛军残忍暴虐，加之叛军高层内讧严重，力量分化，不注重巩固自身统治
A．政府疲于应对藩镇割据的原因
B．后期藩镇割据局面出现的原因
C．政府能够平定安史之乱的原因
D．地方叛乱得到迅速镇压的原因
16．(2025·锦州)后唐灭梁后，称梁为“伪”。唐庄宗李存勖视梁为僭伪，发展出一套“尊唐贬梁”的书写规范。但在墓志这类较具私人性的文字中，前梁旧臣常用各种方法避书“伪梁”。这说明( )
A．宗法血缘关系衰落
B．政治立场影响历史认知
C．儒家思想影响淡化
D．正统之争决定价值判断
二、非选择题
17．(2024·山东高考·16)阅读材料，回答问题。
“江南经济区”的变迁
图1 汉代江南经济区示意图
图2 唐代江南经济区示意图
——据贺业钜《中国古代城市规划史》
概括说明“江南经济区”的变化体现了汉唐时期怎样的经济发展趋势。
答案
1[答案] A
[解析] 根据本题材料信息可知，三国时期，孙吴政权积极安置流民，大力发展屯田的做法，促进了江南地区的开发，A项正确；北方战争频繁并非江南发展农业生产的结果，排除B项；军民屯田不能直接促进商品经济发展，排除C项；军屯、民屯将土地和人口控制在政府手中，不会促进庄园经济的膨胀，排除D项。
2[答案] B
[解析] 从材料中可以看到，北魏在音律方面，既有对黄帝以来传统的追述，又提及汉、魏、晋的革新校改，自身也进行修正；在百官制度上，依照魏晋旧事进行议定。这些举措体现了北魏承继中原王朝在制度文化等方面的正统地位的意图，故B项正确；材料未涉及南北文化差异相关内容，没有体现出北魏在弥合南北文化差异方面的意图，故A项错误；材料主要是关于音律和百官制度的内容，并非在革新传统修史体例，C项与题意不符，排除；材料对于民族交融进程加速的体现不明显，且不符合“意在”这一限制，排除D项。
3[答案] B
[解析] 根据材料可知，“衣冠南渡”的主要表现是士大夫与文明礼教的扩展；西晋末年“衣冠南渡”的主要原因是北方战乱，民众南迁，说明战乱影响人们生活环境，B项正确；士人热衷吸取前朝的教训，与材料无关，排除A项；儒家学说早在汉代就已向南方传播，且是由汉朝政府推动，排除C项；“衣冠南渡”不仅仅是指服饰，排除D项。
4[答案] C
[解析] 根据材料信息可知，魏晋南北朝时期，门阀制度盛行，士族阶层拥有极高的社会地位和文化影响力。家训作为士族文化传承和教育后代的重要方式，自然在这一时期得到了极大的发展和重视。因此，门阀制度的兴盛与家训文化的盛行有着密切的关系，C项正确；魏晋南北朝时期，佛道两教盛行，但与材料信息无关，排除A项；宗法制在春秋战国时期瓦解，排除B项；传统儒学的复兴与材料家训文化的盛行无关，且儒学的复兴发生在唐宋时期，排除D项。
5[答案] C
[解析] 根据材料和所学知识可知，魏晋南北朝时期少数民族在长江以北建立了诸多政权，这些政权多仿效汉制，推崇儒家思想，体现了对华夏文化的认同，C项正确；“消弭”说法绝对，政权之间的差异不可能消弭，排除A项；儒家正统地位的确立是在汉武帝时期，B项说法违背史实，排除；材料整体强调的是民族认同，只有部分材料能体现少数民族的封建化进程，D项不是全部材料共同反映的，排除。
6[答案] A
[解析] 根据图示内容可以看出，“六镇”主要分布在北魏的北部边疆地区，结合所学内容可知，这是为了防御北方的少数民族，起到军事防御的作用，A项正确；“六镇”是军镇，主要是为了军事防御，并不是为了经济贸易、文化交流和政治改革，排除B、C、D三项。
7[答案] B
[解析] 根据材料可知，西晋时的国子学专门吸收五品以上子弟；到南朝时，五馆生大都是寒门子弟且不限人数。这说明统治者打破门阀士族对国子学入学资格的垄断，大量吸收寒门俊才，这也从侧面说明门阀士族呈现衰落趋势，B项正确；材料并未提及江南地区经济发展的相关内容，排除A项；国子学从西晋时专门吸收五品以上子弟到南朝时大量吸纳寒门俊才，体现的是社会阶层的流动，排除C项；魏晋南北朝时期，选官制度为九品中正制，没有明显变化，排除D项。
8[答案] D
[解析] 根据材料“所记多为长江以南的草木禽兽”可知，魏晋时期，志书侧重记载长江以南的草木禽兽，体现了长江以南的地理情况被人逐渐了解，也反映了当时人口逐步向南迁徙，推动了地理认知，D项正确；草木禽兽与宗教氛围关系不大，排除A项；“社会安定”说法错误，魏晋时期社会动荡，排除B项；草木禽兽不一定都实用，不能体现实用精神，排除C项。
9[答案] D
[解析] 根据材料“去农从商，争朝夕之利；游手为事，竞锥刀之末”“其俗尚商贾，机巧成俗”可知，长安和洛阳居民经商现象增多，这是商品经济发展的表现，反映了当时城市商业经济发展，D项正确；长安、洛阳都在北方，和经济重心南移无关，排除A项；此时重农抑商政策没有松动，排除B项；材料主旨是长安、洛阳商业发展，“伦理规范受到冲击”在材料中没有体现，排除C项。
10[答案] D
[解析] 根据材料“认为，吴是华夏之地，天下名都，并不是东夷，京兆与吴地地位相当，相得益彰”可知，隋炀帝认为吴地是华夏之地，并不是东夷，这体现了大一统的政治理念，D项正确；隋炀帝时期，隋朝已经统一，排除A项；材料中没有体现政治中心东移趋势，排除B项；材料中没有体现调整地方行政层级，排除C项。
11[答案] C
[解析] 依据材料中关键信息“市司官员”“对市场上的商品进行评估”“呈报州郡备案”可知，这是唐代政府评估市场物价、规范市场秩序的行为，C项正确；唐政府此举出发点是规范市场秩序，并非维护民众利益和抑制商业发展，排除A、D两项；加强中央集权和材料无关，排除B项。
12[答案] D
[解析] 根据材料可知，马球运动源自波斯，经西域传入中国，唐代很多皇帝，达官显贵，甚至宫中侍女也打马球，说明来自波斯的马球得到了唐朝人的喜爱，这是唐代社会繁荣开放的表现，D项正确；长安城内的达官显贵和宫中侍女也击球成风，说明马球是一种娱乐活动，而侍女也击球成风，就无法确定是否富有挑战性，排除A项；打马球是多个阶层喜爱的运动，不只是贵族，排除B项；马球是一种娱乐活动，而不是给艺术创作提供情境，排除C项。
13[答案] A
[解析] 根据材料“在唐代入华粟特人的墓葬中发现其所穿服饰均是唐代本土服饰”，并结合所学知识可知，粟特人改穿唐朝服饰反映出他们对唐朝文化的接受与认同加深，这说明唐代入华粟特人中华文化认同加深，A项正确；材料并未强调服饰的多样化，而是强调粟特人采用了唐朝的服饰，排除B项；虽然唐代确实有兼收并蓄的文化政策，但这不是材料信息直接反映的主旨，排除C项；材料信息侧重于粟特人对唐朝文化的认同，而非中华文化的对外输出，排除D项。
14[答案] D
[解析] 根据材料中的“和亲”“安西”“塞上”“西蕃”并结合所学可知，“安西”在西域地区，“塞上”主要是指北方长城内外，“西蕃”指吐蕃，由此可见，唐朝借助和亲处理民族关系，D项正确；材料信息均无法体现A、B、C三项，排除。
15[答案] C
[解析] 结合所学知识分析材料信息可知，755年，身兼三镇节度使的安禄山在范阳起兵，和他的部将史思明一起发动叛乱，史称“安史之乱”。材料中“平叛”“叛军”即与“安史之乱”有关，该学者列举的唐朝人的支持、对东南地区和西南后方的控制、叛军的残暴和内讧(比如叛军首领安禄山、史思明在内讧中先后被杀)，是政府能够平定安史之乱的原因，C项正确；藩镇割据的局面形成是在安史之乱之后，且材料未提及藩镇割据的表现和危害，不能说明政府疲于应对藩镇割据的原因，排除A项；材料未提及藩镇设置增多和权力膨胀的过程，不能说明藩镇割据局面出现的原因，排除B项；“地方叛乱”的说法模糊不清，不够明确，排除D项。
16[答案] B
[解析] 根据材料可知，唐庄宗李存勖和前梁旧臣对梁的态度不同，说明政治立场影响历史认知，B项正确；材料与宗法血缘关系无关，材料说明政治立场影响历史认知，排除A项；材料与儒家思想无关，且“儒家思想影响淡化”说法不符合史实，排除C项；D项说法过于绝对，排除。
17[答案] 变化：汉代江南经济区主要指长江以南地区，而唐代江南经济区主要指长江中下游地区。汉代的商业中心比较少，唐代的商业中心数量增多，呈现多中心、多层次的格局。汉代经济区主干道少，缺少水路，到唐代，主干道增多，与水路、海路共同构成了交通网络。
趋势：经济重心开始南移；江南经济繁荣；南北经济交流加强，区域内部交流加强，对外贸易交流加强。
[解析] “江南经济区”的变化，根据图例结合所学从范围的变化、商业中心的变化、交通方面的变化等角度概括作答，注意答题语言务必概括且要回答出变化的具体内容，不能只回答江南经济区扩大或者缩小，不能只写出现城市，只写水路和海路，或者只写隋朝开通大运河，不写陆路不得分。“经济发展趋势”，结合“变化”的表现和所学知识可解答为：唐代南方地区经济地位提高(经济重心开始南移)；唐代南方地区经济发展(经济繁荣或城市经济发展或商业发展或商品经济发展)；唐代江南经济区内或南北或中外经济联系增强。练案6 隋唐制度的变化与创新
一、选择题
1．西晋时，“举秀才必五策皆通”，又设立国子学，与太学相并立。南朝时期，国子学中经策试而入仕的学生，“见于史传者数十人之多”。国学的“明经”科地位上升，超过了孝廉，形成了“州举秀才试文、国学明经试经”的格局。这反映出( )
A．九品中正制名存实亡
B．考试选官逐渐受到重视
C．门阀士族影响力巨大
D．人才选拔制度发展成熟
2．(2025·徐州)唐以来“士人登第必展欢宴，谓之‘烧尾’”；许多地方修建了“文峰塔”“文昌阁”，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀。这些现象可以说明( )
A．崇文抑武成为治国方针
B．民间向学风气日益浓厚
C．社会风俗受到科举影响
D．传统文化得以传承发扬
3．(2025·丽水)乡品本是魏晋中正代表乡党舆论为士人评定的资格等级。一般认为，魏晋士人乡品的评定基于“先天”的家世和“后天”的德行。实际上，中正授予乡品，往往把“后天”因素融入“先天”因素考量。这一现象( )
A．导致了选举权地方化
B．表明选官制度逐渐趋于理性
C．加剧了社会阶层固化
D．体现出注重官员的文化素质
4．(2025·潍坊)唐显庆四年(659年)，唐高宗颁布《显庆姓氏录》，规定只要做官进了五品，就可以列入其中。这是由政府公布的士族等第的权威名录，被列入名录的有245姓、287家，较之唐太宗时减少48姓、1364家。此举旨在( )
A．巩固统治基础 B．强化中央权威
C．推进科举改革 D．平衡派别利益
5．(2025·大连)下表所示为唐代高门士族清河崔氏入仕情况统计。这可以用于印证，唐代( )
入仕总人数为287人 有确切记载入仕途径的有84人。其中，18人为门荫入仕，66人为科举入仕
为相总人数12人 1人门荫入仕，3人入仕途径不明，其余8人均以科举入仕。在8人科举及第科目中，7人为进士科出身，1人为诸科出身
A．士族仍旧把持国家大权
B．科举制为士族所垄断
C．官僚队伍素养明显提高
D．科举取士日益受重视
6．(2025·开封)唐朝科举制规定，没有触犯律法，身家清白之人，都可以参加科举考试；士人可以自己推荐自己，决定是否进仕。科举制确立了统一的考试内容和选拔标准，让所有学子都有机会按照这种途径获得官职。这表明唐朝的科举制( )
A．利于增强士人的政权认同感
B．剥夺了门阀士族的入仕权利
C．使朝廷控制官员的力度加强
D．实现了人才选拔的公平公正
7．(2025·衡阳)据《贞观政要》记载：唐太宗鉴于“隋代君主不责成臣下，事事亲决”的情况，转而采取先让臣僚商量政事，提出意见，经宰相(中书、门下、尚书三省长官)筹划统一、做出适当的决定，然后奏交批准颁行。唐太宗这一思想的推行( )
A．减少了政府决策的失误
B．提高了政府的行政效率
C．意在强化封建君主权力
D．体现了三省一体化趋势
8．(2025·盐城)唐玄宗时，正谏大夫房融之子房琯以“素有宰相望”拜相，唐肃宗时以其“素有重名”，深得倚重。后来房琯经常称病，不肯上朝，常与人谈论佛道虚无之事，受到舆论的非议，终被贬为太子少师。材料表明唐朝( )
A．科举成为主要选官途径
B．社会舆论影响宰相选任
C．恩荫制度依旧广泛盛行
D．佛道思想成为主流思想
9．(2025·成都)唐朝前期，统治者多次规范官员奏事的层级、程序和功能，注重皇帝与宰相及官僚机构之间的分工，皇帝原则上只处理军国大事或现行法律规章所无法涵盖的问题。这些举措( )
A．反映了中枢机构的调整
B．降低了君主专制的程度
C．避免了朝廷决策的失误
D．促进了行政效率的提高
10．(2025·西北四省适应性测试·4)吐鲁番出土的文书中有一份盖有唐代官印的交河郡物价表，记载了米面行、铛釜行、帛练行等各种行铺所售商品，商品按品质分为上、次、下三等，依等标价。《唐六典·两京诸市署》记载：“京都诸市令，掌百族交易之事……以三贾均市。(原注：精为上贾，次为中贾，粗为下贾。)”这两条史料互证，可知唐代吐鲁番( )
A．行铺林立商品多样
B．推行了羁縻府州管理体制
C．商品价格同于内地
D．实施中央制定的市场制度
11．(2025·盘锦)下表为隋代土地分配情况表(单位：亩)。该表可用于说明当时( )
露田 永业田 园宅田 合计
男人 80 20 0.33 100.33
女人 40 40
奴婢 80 0.20 80.20
注：(1)露田，由将成年和成年(17—59岁)的受田人持有和耕种，死后要退还政府再作分配；(2)永业田可以继承，通常种植桑麻；(3)园宅田也可继承。
A．男女地位趋于平等 B．国家实行土地公有制
C．小农经济得以发展 D．奴隶生产占主导地位
12．(2025·揭阳)唐朝实行“钱帛兼用”的货币体系，不过有部分官员反对赋税征钱。他们认为，“所取于人，不逾其分。租出谷、庸出绢、调杂出缯纩布麻”“今两税出于农人，农人所有，唯布帛而已”。这一主张反映出当时( )
A．商品经济发展日趋缓慢
B．农民经营形式相对单一
C．农民赋税负担不断加重
D．精耕细作农业得到推广
13．(2025·诸城)租庸调是均田制时期的赋税制度，它以丁身为本，是一种以丁口为纳税对象的制度；两税法以资产为本，将土地及其他资产作为纳税对象。这种变化反映出( )
A．地主对农民人身控制放松
B．国家财政收入趋于稳定
C．百姓的赋税负担更加沉重
D．租佃关系的进一步发展
14．(2025·聊城)义仓是民间自发设置的公共粮仓，人们按贫富各出些粮谷，以备荒年赈灾。唐代初年，官府以设义仓为名，规定从王公百官到普通百姓，均须按其拥有的田亩，每亩交粟二斤。这一举措( )
A．为两税法提供了借鉴
B．保障了赈灾粮食的供应
C．有效抑制了土地兼并
D．解决了政府的财政赤字
15．(2025·大连)唐初，政府实行城乡一体的户籍管理制度，对逃散浮寄的人户采取追索回原籍的办法。宪宗元和五年(810年)政府将附郭而居、以城市为生活和工作场所的浮户统一纳入城市户籍管理体系。这一转变主要基于( )
A．中央集权的不断加强 B．重农抑商政策的松动
C．赋税制度改革的推进 D．坊市分置界限的打破
(2025·锦州)表中诗句反映出两税法( )
白居易 “胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚。”
柳宗元 “蚕丝尽输税，机杼空倚壁。”
杜荀鹤 “任是深山更深处，也应无计避征徭。”
A．简化税目，统一税制
B．将役折钱，赋役合并
C．制度缺陷，现实困境
D．取消户税，夏秋两征
二、非选择题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一 汉武帝曾言：“汉家庶事草创，加四夷侵陵中国。朕不变更制度，后世无法。不出师征伐，天下不安。为此者不得不劳民。若后世又如朕所为，是袭亡秦之迹也。”
——司马光《资治通鉴》
材料二 唐制遇下诏敕，便先由门下省和中书省举行联席会议，会议场所称为“政事堂”。……尚书左右仆射若得兼衔，如“同中书门下平章事”，及“参知机务”等名，即得出席政事堂会议，获得真宰相之身份。……但到开元以后，即尚书仆射不再附有出席政事堂之职衔了。如是则他们只有执行命令之权，而无发布命令及参与决定命令之权。……凡属皇帝命令，在敕字之下，须加盖“中书门下之印”，即须政事堂会议正式通过，然后再送尚书省执行。若未加盖“中书门下之印”，而由皇帝直接发出的命令，在当时是认为违法的，不能为下面各级机关所承认。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝“变更制度”的政治原因，并指出其政治方面的主要措施。
(2)根据材料二，概括指出唐代尚书省的职权变化，并结合所学知识，简要评价唐代的三省制。
答案
1[答案] B
[解析] 材料表明，魏晋南北朝时期的秀才和国子学明经都需经过考试，结合史实可知，考试日益受到重视，B项正确；这一时期九品中正制刚刚形成不久，排除A项；材料没有指出选官被门阀士族控制，排除C项；科举制的创立是古代选官制度成熟的体现，排除D项。
2[答案] C
[解析] 根据材料“士人登第必展欢宴，谓之‘烧尾’……许多地方修建了‘文峰塔’‘文昌阁’，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀”可知，士人登第必展欢宴，许多地方修建了“文峰塔”“文昌阁”，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀，这都是科举制对社会生活及风俗影响的表现，C项正确；材料中信息，无法判定是否是崇文抑武成为治国方针，排除A项；材料描述的是科举制的影响，而非民间向学风气日益浓厚，排除B项；材料中没有体现传统文化传承发扬的信息，排除D项。
3[答案] C
[解析] 结合所学可知，魏晋南北朝的九品中正制，主要以家世门第为选官的主要依据，而材料体现中正授予乡品，往往把“后天”的德的因素融入“先天”因素考量，说明选官注重家世，忽视品德，加剧了社会阶层固化，C项正确；材料没有体现选举权问题，排除A项；选官注重家世，忽视品德，说明选官制度不公平，并不是理性的体现，排除B项；注重官员的文化素质是隋唐的科举制，排除D项。
4[答案] A
[解析] 根据材料“规定只要做官进了五品，就可以列入其中。这是由政府公布的士族等第的权威名录，被列入名录的有245姓、287家，较之唐太宗时减少48姓、1364家”可知，世家大族数量减少，打击了旧士族贵族，根据所学可知，唐朝时期科举制推广，庶族地主兴起，只要做官到五品就可以列入姓氏录，这有利于争取庶族地主，扩大统治基础，A项正确；姓氏录之前也是由政府颁布，且强化中央权威是对材料的片面解读，排除B项；推进科举改革不是主要目的，排除C项；平衡派别利益不符合材料主旨，排除D项。
5[答案] D
[解析] 根据表格信息可以看出，唐朝时期，高门士族清河崔氏有确切记载入仕途径的人中，大多数是通过科举入仕；成为宰相的也多是通过科举。由此体现了科举制的地位日益重要，也说明科举取士日益受到重视，D项正确；根据清河崔氏的入仕途径无法说明士族仍然把持国家大权和科举制为士族所垄断，排除A、B两项；清河崔氏的子弟中多通过科举入仕，但据此并不代表官僚队伍素养提高，排除C项。
6[答案] A
[解析] 根据材料可知，唐朝科举制放宽了参加考试人员的身份限制，允许士人自荐，为士人提供了统一获得官职的路径和学习内容，这就为士人提供了相对公平的入仕机会，有利于增强士人的政权认同感，A项正确；门阀士族学子可以通过科举制入仕，排除B项；科举制是选拔官员的制度，不是朝廷控制官员的手段，排除C项；科举制蕴含公平公正原则，但“实现了”表述过于绝对，排除D项。
7[答案] A
[解析] 根据材料“采取先让臣僚商量政事，提出意见，经宰相(中书、门下、尚书三省长官)筹划统一、做出适当的决定，然后奏交批准颁行”结合所学知识可知，唐太宗吸取隋朝皇帝“事事亲决”的弊端，规定政务先由大臣给出意见，经宰相讨论，得到一致意见后，奏交皇帝批准，最后颁行，这样有利于减少政府决策的失误，A项正确；政务如此操作，并不能提高政府的行政效率，排除B项；唐太宗这一思想使得一些臣子参与到政务的处理中，并不是在强化封建君主权力，排除C项；三省一体化是协同办公，主要的表现是出现了中书门下这种机构，材料不涉及三省一体化，排除D项。
8[答案] B
[解析] 根据材料可知，房琯因为“素有宰相望”和“素有重名”，先后受到唐玄宗和唐肃宗的器重，担任宰相，但最终因受到舆论的非议，被贬为太子少师，这说明唐朝时期社会舆论影响宰相的选任，B项正确；材料中并没有提及科举选官的情况，只是提到了房琯因为“素有宰相望”和“素有重名”而被拜相，这与科举选官没有直接关系，排除A项；材料反映的是房琯因“素有宰相望”和“素有重名”而被拜相，而非因恩荫制度被拜相，排除C项；佛道思想并没有成为主流思想，D项与史实不符，排除。
9[答案] D
[解析] 根据材料可知，规范奏事程序，皇帝与官员分工，这些措施都有助于简化工作流程，提高行政效率，D项正确；材料中涉及的举措是调整皇帝与中枢机构的分工，而非调整中枢机构，排除A项；材料并未提到皇帝的权力是否有所变化，因而不涉及君权，不能说明“降低了君主专制的程度”，排除B项；决策失误会受到多种因素影响，无法完全避免，排除C项。
10[答案] D
[解析] 材料中吐鲁番出土的物价表显示当地商品按品质分等标价，这与《唐六典》中记载的京都诸市令 “以三贾均市” 的市场管理制度相契合，说明唐代吐鲁番实施了中央制定的市场制度，故 D项正确；物价表的重点在于价格的分级，仅从这一点不能充分体现行铺林立和商品多样，且不是两条史料互证的重点，故A项错误；材料未提及羁縻府州管理体制相关内容，B项错误；两条史料只能说明吐鲁番和京都在市场制度上有相似之处，不能就此得出商品价格同于内地，故 C项错误。
11[答案] C
[解析] 根据材料关键信息“隋代土地分配”“露田”“永业田”“园宅田”和所学可知，这是隋朝实行均田制进行分配土地，这说明当时均田制顺利实施，有利于小农经济发展，C项正确；中国古代社会属于男权社会，男女地位并不平等，排除A项；均田制的土地性质是封建土地国有制，但不是公有制，排除B项；此时是封建生产，农民是主要生产者，排除D项。
12[答案] B
[解析] 根据材料可知，唐朝虽然实行“钱帛兼用”的货币体系，但部分官员反对赋税征钱，他们认为老百姓只有布帛而已，这反映了农民经营形式相对单一，主要依靠男耕女织的小农经济为生，B项正确；隋唐时期，商品经济发展呈现繁荣局面，排除A项；两税法简化税收名目，有利于减轻农民负担，排除C项；材料反映唐朝部分官员对征税形式的态度，说明农民经营形式相对单一，与精耕细作农业的推广无关，排除D项。
13[答案] A
[解析] 根据材料可得出，中国古代赋税制度由以人丁为主到以土地为主，说明地主对农民人身控制放松，A项正确；材料主要反映的是中国赋税制度征税依据的变化，材料不涉及国家财政收入的信息，排除B项；材料反映的是中国古代赋税制度下征税依据的变化，这种变化不能得出百姓赋税负担的变化情况，排除C项；材料信息涉及赋税制度，不涉及租佃关系，排除D项。
14[答案] A
[解析] 根据材料可知，唐代“以设义仓为名”向民众征收粟，以人们拥有的田亩数为征收标准，这种征收方式为之后两税法以财产为主要标准征税提供了借鉴，A项正确；这一项措施不足以“保障”粮食供应，排除B项；材料举措为两税法提供了借鉴，由材料看不出该政策对土地兼并的抑制作用，排除C项；材料举措为两税法提供了借鉴，材料并未涉及当时政府的财政情况，排除D项。
15[答案] C
[解析] 根据材料可知，唐代的城市户籍管理制度发生了变化，且这一变化主要与附郭而居、以城市为生活与工作场所的人有关，结合所学知识可知，安史之乱之后，唐朝实行两税法改革，对居民征税不再分主户和客户，一律以现居为簿，这进一步影响到了城市户籍管理，C项正确；“中央集权的不断加强”与材料不符，排除A项；重农抑商政策与政府对城市浮户的户籍管理关系不大，排除B项；宋朝时坊市分置界限才被打破，排除D项。
16[答案] C
[解析] 根据材料可知，材料中三位诗人都描述了两税法给百姓带来的沉重负担，反映出两税法制度缺陷，现实困境，C项正确；材料表达的是对两税法的不满，排除A项；B项是明代一条鞭法的内容，排除；两税法，按人丁、资产缴纳户税，排除D项。
17[答案] (1)原因：汉朝制度不完善、不成熟，存在王国问题、少数民族威胁边境等问题，需加强中央集权。
措施：建立中外朝制度，推行刺史制度和“推恩令”，创立察举制，派大军出击匈奴等。
(2)变化：从可以参与决策到只行使执行之权。
评价：相权一分为三，对于防范宰相擅权、加强统治和提高行政效率有利；对皇权有一定限制。
[解析] (1)原因：根据材料一“汉家庶事草创，加四夷侵陵中国”并结合所学汉初王国问题和少数民族威胁边疆得出，汉朝制度不完善、不成熟，存在王国问题、少数民族威胁边境等问题，需加强中央集权。措施：结合所学得出，汉朝在继承秦朝制度的基础上完善中央官制，建立中外朝制度；为解决王国问题推行刺史制度和“推恩令”；为选拔人才创立察举制；为解决边疆民族问题派大军出击匈奴等。
(2)变化：根据材料二“得出席政事堂会议，获得真宰相之身份……但到开元以后，即尚书仆射不再附有出席政事堂之职衔了。如是则他们只有执行命令之权，而无发布命令及参与决定命令之权”得出，从可以参与决策到只有执行命令之权。评价：根据材料一“凡属皇帝命令，在敕字之下，须加盖‘中书门下之印’”得出，三省制一定程度上对专制皇权有限制约束的作用；结合所学得出，三省制，将完整相权一分为三，可以防止权臣专权。练案7 三国至隋唐的文化
一、选择题
1．(2025·龙岩)长期以来，我国传统伦理以善事父母为孝；到了魏晋南北朝时期，人们普遍认为僧侣离亲出家可通过传教修道以荣宗耀祖，还可为祖先祈福，并不违背孝道。这反映出当时( )
A．儒学地位日益衰微 B．佛教思想广泛流传
C．门第观念根深蒂固 D．释道融合渐成主流
2．(2025·武昌)唐义净翻译尊者胜友集的《根本萨婆多部律摄》(卷八)中，提到有五种“盐药”，第五种为“三没达攞(luó)”，并解释说它是“煮海为之”。义净翻译的经文中还涉及制造沙糖团的技术。这可以用来说明历史上佛教( )
A．助推了科技的传播 B．重在研究营养膳食
C．对信众的影响广泛 D．教理逐渐走向实用
3．(2025·海淀)唐代中期后，一些学者冲破了汉代以来“疏不破注”的解经传统，大胆怀疑甚至否定汉唐学者对《春秋》所作的传注，开创了“舍传求经”的新局面。这一变化( )
A．阻断了儒释道三教合流
B．为儒学发展注入了活力
C．冲击了儒学的正统地位
D．促进了儒学思想的统一
4．(2025·成都)魏晋南北朝时期，新编的蒙学教材逐渐普及且无不渗透经学思想，士人幼习五经已趋普遍，私家经传注疏数量远超两汉。这一现象( )
A．展现了儒学传承的活力
B．反映了官办教育的盛况
C．扭转了士族的清谈风尚
D．阻遏了佛道学说的流播
5．唐代对老子的祭祀被列入国家正式祀典，道教经籍成为科举考试的法定经典，道举是当时科举的组成部分，士人通过道经考试可以成为国家官吏。该现象缘于( )
A．三教合一促成百家争鸣复苏
B．最高统治者的政治文化政策
C．科举完善推动社会阶层流动
D．道教文化契合中国社会土壤
6．东晋小说家多有意识地将作品托名于前代贤士，如《神异经》《十洲记》托名于西汉的东方朔，《汉武帝故事》托名于东汉的班固；东晋葛洪辑抄后的《西京杂记》仍将作者标注为东汉名士刘歆。这一现象折射出( )
A．文学创作彰显托古喻今情怀
B．文学呈现玄学化和世俗化并存的特点
C．社会主流思想影响文学发展
D．南方社会对中原文化存在一定归属感
7．(2025·德阳)魏晋时期“画以载道”逐渐向“画以寄兴”转变。绘画不再是政教的附庸，不再以伦理道德决定价值意义，具有了多向度的审美内涵和艺术性，能够与哲学思想和生命情调相互观照。绘画的这种转变反映了( )
A．市民审美风尚的转变 B．绘画理论的突破创新
C．士人摆脱了道德束缚 D．人的自我意识的觉醒
8．(2025·河池)贾思勰编撰《齐民要术》的标准有三：农业及食品加工存储技术属于“资生之业”，要“靡不毕书”；对尚未引进的国外作物仅存其名目；对“商贾之事”和“花草之流”绝不记录。这表明《齐民要术》的社会历史价值是( )
A．革新传统农业技术 B．倡导农业立国精神
C．推动中外文化交融 D．增益国家粮食安全
9．(2025·佳木斯)唐朝初年，孙思邈著《千金方》等书，总结唐以前的医药学成果，兼及养生方法，对道教医药学做出很大贡献；成玄英为老庄作注疏，结合老庄，吸收佛教学说，将《老子》中的“玄之又玄”解释为“重玄”。上述现象，一定程度上折射了唐朝初年( )
A．思想文化兼收并蓄
B．儒、佛、道“三教合归儒”
C．中外文明交流繁盛
D．中医独特理论体系的完善
10.(2025·大连)如图是甘肃瓜州榆林窟第15窟的唐代壁画，在莲花上站立着一位两脚前后开立、右手执球杖、左手执球的儿童，其形象表现为曲膝、上身前俯，欲作抛球击打的动作。该壁画体现了( )
A．西域民众生活富足 B．体育和艺术的结合
C．市民阶层精神解放 D．社会崇尚奢靡享乐
11．(2025·黄山)据统计，下表为汉至唐正史中有关罗马记载的文字数及其占比。可以推断，影响正史中涉及罗马文字占比的主要因素是( )
史书 涉及罗马的文字数 涉及罗马的文字占比 成书时期
《后汉书》 941 15.61% 南朝宋
《宋书》 172 2.85% 南朝梁
《梁书》 239 3.96% 唐朝
《新唐书》 990 16.42% 宋朝
A．正史成书时期的社会环境
B．拜占庭帝国实力的消长
C．中原王朝的治国理政水平
D．所载王朝的大一统程度
12．(2025·开平)唐代，都城长安不仅有近万家的流寓突厥居民，还有大量外国留学生，甚至“客(外国人)留长安久者，或四十余年，皆有妻子……安居不欲归”。这表明当时( )
A．对外贸易的繁荣 B．民族交融的深化
C．统治政策的开明 D．坊市制度的崩溃
13．(2025·铜川)如图为辽宁朝阳唐墓中出土的一组唐代陶瓷乐舞俑，其中涉及古琴、琵琶、箜篌、笙、排箫等各民族乐器。这些文物可以用来说明，当时( )
A．乐舞艺术服务于民众生产生活
B．器乐艺术进入到丰收期
C．社会生活具有开放包容的特征
D．鼓舞之乐艺术开始兴起
14．(2025·厦门)下图所示文物大量出土于隋唐墓葬中，而在此前和此后的墓葬中却很罕见。这间接说明隋唐时期( )
A．对外贸易处于顶峰 B．西北边疆战乱频繁
C．丝路贸易较为兴盛 D．榷场互市相当活跃
15．(2025·遵义)下图是陕西西安何家村遗址中出土的钱币。据此可推断( )
A．中华文明影响日本古代文化
B．唐朝与日本经济往来频繁
C．日本效仿唐代政治文化制度
D．儒家大同思想的广泛影响
16．(2025·兰州)下图为唐代南北方对文人的吸引力曲线变迁图。据此可知，唐代( )
唐朝
A．安史之乱加剧了文化衰落
B．政局变化破坏了人才选拔机制
C．南方文化成就超越了北方
D．经济发展推动了文化格局变动
二、非选择题
17．(2023·北京·16) 阅读材料，回答问题。
材料 南学与北学 南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。
南、北儒士研习经书，偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括(修订)两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。
(1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。
(2)概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。
答案
1[答案] B
[解析] 根据材料及所学可知，中国传统的伦理观强调以孝为先，而到魏晋南北朝时期，人们却认同佛教观点，认为出家同样可以光宗耀祖，不违反孝道，这说明佛教思想在魏晋南北朝时期产生较大的影响，B项正确；魏晋南北朝时期，儒学地位受到冲击，但没有衰微，排除A项；材料强调佛教思想广泛流传，未涉及门第观念，排除C项；魏晋南北朝时期主流思想是儒学，排除D项。
2[答案] A
[解析] 根据材料可知，唐义净翻译的佛教典籍中提及一些化学知识，如盐与糖的提取等与人类生活相关的技术，可见佛教助推了科技的传播，A项正确；营养膳食并非佛教研究的重点，排除B项；佛教对信众的影响在材料中并未体现，排除C项；材料中所载佛经中的技术并不是佛教教理的核心内容，排除D项。
3[答案] B
[解析] 根据材料“一些学者冲破了汉代以来‘疏不破注’的解经传统，大胆怀疑甚至否定汉唐学者对《春秋》所作的传注”结合所学知识可知，汉代以来“疏不破注”的解经传统使儒学处于保守自闭状态，而唐代中后期的“舍传求经”打破了传统经学的束缚，为儒学发展注入了活力，B项正确；材料没有涉及释、道相关信息，不能说明这一变化阻断了三教合流，排除A项；唐代中后期的“舍传求经”有利于儒学的发展，进而有利于巩固儒学的正统地位，排除C项；“舍传求经”反映了儒学思想发生了分歧，而不是儒学思想的统一，排除D项。
4[答案] A
[解析] 根据材料可知，魏晋南北朝时期，儒家经学的学习逐渐普遍，私家经传注疏数量远超两汉，这说明当时儒学并未因社会动荡而中断，反而得到了传承，A项正确；魏晋南北朝时期，私家经传注疏数量远超两汉，再加上当时社会动荡，官学教育并不兴盛，排除B项；魏晋南北朝时期，士族清谈风尚流行，排除C项；魏晋南北朝时期，佛道思想流行，排除D项。
5[答案] B
[解析] 根据材料信息并结合所学知识可知，该现象缘于最高统治者的政治文化政策，因为唐代统治者为了维护统治，将道教作为国教，并将其经典纳入科举考试，以此选拔官员，B项正确；材料没有体现百家争鸣，排除A项；科举完善推动社会阶层流动是科举制度的影响，而不是原因，排除C项；道教文化契合中国社会土壤是道教能够传播的原因，但不是道教经籍成为科举考试法定经典的原因，排除D项。
6[答案] D
[解析] 根据材料“东晋小说家多有意识地将作品托名于前代贤士”并结合所学可知，北人南迁，建立东晋，对中原文化有归属感，D项正确；材料“将作品托名于前代贤士”，并不是文学创作彰显托古喻今情怀，排除A项；材料主旨是“东晋小说家多有意识地将作品托名于前代贤士”并没有涉及文学的内容和特点，排除B项；材料托名于前代贤士并没有涉及社会主流思想影响文学发展，排除C项。
7[答案] D
[解析] 根据材料并结合所学可知，魏晋时期，社会动荡，思想文化多元发展。在这种背景下，“画以载道”向“画以寄兴”的转变，体现了人们不再仅仅将绘画作为宣扬政教和伦理道德的工具，而是通过绘画来表达个人的情感、志趣和对生命的思考，反映出人的自我意识的觉醒，D项正确；材料强调绘画功能的转变，而非市民审美风尚的变化，排除A项；材料主要说明绘画功能转变而非绘画理论的突破创新，排除B项；当时士人依旧受道德束缚，“摆脱了”说法绝对，排除C项。
8[答案] D
[解析] 根据材料“农业及食品加工存储技术属于‘资生之业’”得出，《齐民要术》注重食品的加工和储存，有利于提高国家粮食安全，D项正确；材料未体现革新传统农业技术，排除A项；材料并未强调农业对国家的影响，排除B项；根据材料信息可知，《齐民要术》对国外作物仅存其名目，排除C项。
9[答案] A
[解析] 根据本题材料概括得出主要结论是：唐朝时期孙思邈总结以前医学成果，吸收道教、佛教相关理论，充实中医理论，成玄英为老庄作注疏，结合老庄，吸收佛教学说，说明思想文化兼收并蓄，A项正确；隋朝，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论，不符合材料中中医理论相关信息，排除B项；材料强调国内思想交流，不属于中外文明交流，排除C项；材料强调思想的借鉴，无法体现中医独特理论体系的完善，排除D项。
10[答案] B
[解析] 根据材料可得出主要结论：壁画描绘的是唐代儿童进行“步打球”体育活动的场景，加之壁画本身具有艺术价值，因此，该壁画体现了体育和艺术的结合，B项正确；材料为唐代“步打球”壁画，不能说明西域民众生活富足，排除A项；该壁画反映的是唐代“步打球”体育活动，不能说明市民阶层精神解放情况，排除C项；该壁画体现了体育和艺术的结合，不能说明当时社会风气奢靡，排除D项。
11[答案] D
[解析] 根据材料可知，《后汉书》即关于东汉的史书、《新唐书》即关于唐代的史书，它们关于罗马记载的文字占比比较多，而南朝的史书关于罗马记载的文字占比比较少，并结合所学可知，东汉、唐代都是大一统王朝，对外影响力比较大。南朝时期不是大一统状态，内部纷争较多，国家实力不足，对外影响力比较小，可以看出，所载王朝的大一统程度影响正史中涉及罗马文字的占比，D项正确；《后汉书》《宋书》成书时期都是南朝时期，成书时期环境相同，但两部史书关于罗马记载的文字占比却大为不同，说明材料现象与成书时期的环境无必然关系，排除A项；中国南朝宋齐梁陈时期(420年—589年)正值拜占庭帝国查士丁尼(约483年—565年)在位，查士丁尼时期的拜占庭帝国比较强大，但《宋书》《梁书》关于罗马记载的文字占比少，B项不能解释材料现象，排除；东汉和唐朝后期国家政治、管理等也出现很大问题，而南朝刘宋前期国家治理的还不错，故C项不是主要原因，排除。
12[答案] C
[解析] 根据材料“都城长安不仅有近万家的流寓突厥居民，还有大量外国留学生”和所学知识可知，大量外国人和少数民族留居长安，这反映了唐朝统治政策开明，C项正确；材料仅为有大量外国人居住，不能得出对外贸易繁荣的结论，排除A项；材料中除民族交融还有对外交往，B项未完全体现材料主旨，以偏概全，排除B项；坊市制度崩溃是在宋朝，是社会经济发展的结果，与外国人留居无关，排除D项。
13[答案] C
[解析] 材料“涉及古琴、琵琶、箜篌、笙、排箫等各民族乐器”说明当时社会生活具有开放包容的特征，C项正确；材料体现不出乐舞艺术服务于民众生产生活，排除A项；材料无法体现器乐艺术进入到丰收期，排除B项；鼓舞之乐不是这一时期兴起的，排除D项。
14[答案] C
[解析] 根据材料并结合所学可知，材料图中的出土文物是“胡人牵骆驼俑”，作为随葬品，是对唐代现实生活的生动反映，其形象写实，生动地表现了丝绸之路上西域胡商的形象。这间接说明隋唐时期丝路贸易较为兴盛，C项正确；仅凭材料中的随葬品无法判断唐朝的对外贸易是否处于顶峰状态，排除A项；如果西北边疆战乱频繁，就不会有大量胡商到来，排除B项；榷场互市反映的是宋与辽、西夏、金等的经济往来，排除D项。
15[答案] A
[解析] 观察图片，链接图片下面的文字信息可知，日本的和同开珎货币形状类似于唐朝的开元通宝，唐朝时期中国是世界上首屈一指的大国，结合所学知识可知，唐朝时期日本派遣大量遣唐使、留学生学习中国文化，A项正确；材料中日本的和同开珎货币与中国唐朝开元通宝货币比较类似，说明日本货币铸造学习唐朝，不能说明唐朝与日本经济往来频繁，排除B项；材料涉及的是经济文化制度，不是政治文化制度，排除C项；材料不能反映儒家大同思想的广泛影响，材料反映了日本文化受中国文化影响，排除D项。
16[答案] D
[解析] 材料提及以安史之乱为主要界限，南方对文人的吸引力有所上升，其根源在于南方社会局面的相对安定和经济的发展，D项正确；材料并未提及唐代文化的衰落问题，排除A项；唐朝以科举制为主要的人才选拔制度，安史之乱没有破坏人才选拔机制，排除B项；材料主旨为“经济发展推动了文化格局变动”，并非南方文化成就超越了北方，排除C项。
17[答案] (1)政治上：南北分裂对峙；经济上：北方经济恢复与发展，江南经济开发；民族关系上：各民族之间大交融；文化上：佛教盛行；学术传统上：南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统。
(2)过程：南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳；唐朝时逐渐走向统一。
意义：有利于学术文化上的统一，推动儒学的发展，巩固儒学正统地位；推动知识分子思想上的统一；有利于维护政治上的统一。
[解析] (1)时代背景，根据所学可知，南北朝时期，政治上，南北分裂对峙；经济上，北方经济恢复与发展，江南经济开发；民族关系上，各民族之间大交融；文化上，佛教盛行。根据材料“南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂”可知，学术传统上，南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统。
(2)第一小问过程，根据材料“南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学”得出，南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；根据“隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，‘使相与讲论得失于东都(洛阳)之下’，胜出者多为南方儒士”得出，隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳；根据“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本”得出，唐朝时逐渐走向统一。第二小问意义，根据材料“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本”并结合所学知识，从有利于学术文化上的统一，推动儒学的发展，巩固儒学正统地位；推动知识分子思想上的统一；有利于维护政治上的统一等角度进行回答。练案8 两宋的政治和军事、辽夏金元的统治
一、选择题
1．(2025·汉口)唐时，进奏院是各藩镇自行设置的驻京办事之所，并不属于朝廷的正式建制。因此其职能也主要表现在为地方服务方面。到宋时，仅为传递公文的纯文书机构而已。这一变化的目的在于( )
A．剥夺藩镇的财政权 B．加速区域信息交流
C．强化对地方的控制 D．改变中枢机构职能
2．(2025·运城)北宋重臣文彦博指出，“自唐末至(后)周，五代乱离，刑用重典，以救一时。故法律之外，轻罪或加至于重，徒流或加至于死。权宜行之以定国乱，可也，然非律之本意，不可以为平世常法”。这表明文彦博主张( )
A．治国理政禁用酷法 B．审慎使用重典治国
C．治世之道唯有德政 D．约束地方行政权力
3．(2025·蚌埠)北宋为加强中央对地方州、县官僚的管理，在中央与州之间设置了“路”。路级官僚机构的办公署地或同置一处，或分殊它处，对州级长官也无直接的统领之权，州府上表奏事可越过路级直通朝廷。据此可知，宋代的“路”( )
A．具有相对的独立性 B．成为央地关系的障碍
C．不掌实权影响效率 D．增加了地方财政负担
4．(2025·江西)宋代，新官上任最长半年内仍可带“新授”等字样，仁宗宝元二年(1039年)强调：今后原地方僚属若犯赃罪，路级长贰上任未满百日，州级长贰上任未满一月，因其尚未熟悉新工作，就不必追责，以便展开工作规划。这项举措( )
A．有利于稳定地方治理秩序
B．容易导致官僚机构的膨胀
C．完善了古代官员选拔制度
D．加强了中央对地方的控制
5．(2025·滨州)北宋政府严格限制边塞贸易，但宋辽边境“甚有人户衷私兴贩”，宋夏边境“颇闻禁令不行”。一无战事，边民“肆意往来，所在无复禁止”。导致这一现象出现的主要原因是( )
A．人口迁徙加速 B．民族交流交往密切
C．民族政权并立 D．南北经济互利互补
6．(2025·杭州)北宋政府铸造的货币先由直属皇室的内藏库收拢，再拨出一部分作为国家的财政收入。北宋中期，王安石进行变法，司农寺成为同皇室内藏库一样的财政管理中心，主管朝廷钱物，朝廷财赋“虽天子不得而用”。这一变化( )
A．造成了中枢机构的臃肿
B．增加了国家的财政收入
C．保障了政府的有序运行
D．构成对专制皇权的威胁
7．(2025·达州)汉武帝时期桑弘羊建立了平准法，设平准官，按长安的物价，将各地运输到长安的物品，贵时抛售便宜时收买。王安石颁布市易法，规定粮食的市场价格下降时，平价收购囤积，待价格上涨过高时，以低于市场价出售。这些举措体现了政府( )
A．面临统治危机 B．对经济的干预
C．打击豪强势力 D．旨在关注民生
8．(2025·潍坊)“汉朝和唐朝的主要外敌分别是匈奴和突厥。这两个只是少数民族组成的部落，管理水平还十分原始……具有骚扰的性质；与之不同的是，宋朝的敌人是辽、金等国家。”这意在强调宋朝( )
A．国势强劲军力不振 B．边防压力更为严峻
C．防御策略较为保守 D．民族隔阂更为严重
9．(2025·青州)下表为宋仁宗庆历三年(1043年)统计的陕西、河北和河东三路钱帛粮草收支状况变动表。
地区 用兵前(万) 用兵后(万)
收 支 收 支
陕西路 1978 1551 3390 3363
河北路 2014 1823 2745 2552
河东路 1038 859 1176 1303
据此可推知，这一时期北宋( )
A．与西夏的边地冲突加剧
B．变法理财措施效果显著
C．河北河东屯田规模扩大
D．守内虚外政策有所松动
10．(2025·海口)文学作品也是呈现历史信息的载体，让历史更为具象化、形象化。“岂不念，疆圻蹙；岂不念，徽钦辱，念徽钦既返，此身何属。千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区、一桧亦何能，逢其欲。”明代文徵明《满江红·拂拭残碑》对历史的议论就颇有见地。这有助于我们认识( )
A．强秦速亡 B．匈奴灭晋
C．南宋偏安 D．清军入关
11．(2025·唐山)金朝生活在村寨中的女真人，平时一般从事生产劳动，战时无论任何人都要在村长或称部长(女真语中称孛堇)的率领下出征。一个孛堇管理一个村落，一个村落基本上是一个氏族或是一个较大的家族，大都有着亲近的血缘关系。材料意在说明女真的基层社会管理( )
A．实行耕战合一 B．延续原始民主
C．侧重基层组织 D．依托宗族势力
12．(2025·杭州)辽圣宗曾多次重九登高，“赐群臣菊花酒”，以后相沿不改；西夏第二位皇帝李谅祚即位后，“遵大汉礼仪以更蕃俗，求中朝典册用仰华风”。这两则史料可以说明( )
A．大一统政治局面的形成
B．民族政权实现礼法结合
C．华夏认同浸润国家治理
D．中华文化推崇经世致用
13．辽太宗、圣宗、兴宗统治时期，政府不但下令“敢有伤禾稼者以军法论”，还屡次要求各级官员“劝农桑、教纺绩”；除儒家经典外，《贞观政要》《五代史》等汉文典籍也在这一时期被翻译为契丹文。这些现象表明，契丹统治者( )
A．重视吸收中原的治理经验
B．将儒家思想作为统治思想
C．在东北推广农耕生产方式
D．对民族交融态度比较消极
14．(2025·秦皇岛)下图为河北宣化辽代张文藻墓壁画《童嬉图》(局部)，其中描绘了辽晚期的点茶用具和方式，已与广大中原地区差异不大。该作品体现了( )
A．少数民族封建化的进程
B．民族交融的程度
C．区域间经济的巨大差异
D．中原文化的先进
15．(2025·大连)13世纪时，蒙古统治者对少数较早投附的汉族军阀、官僚家族有优待，视同“国人”，南方汉族大地主“无爵邑而有封君之贵，无印节而有官府之权”。而广大蒙古下层百姓，要为国家承担沉重的军役、赋税，不少人破产流亡。这反映出，当时( )
A．社会阶层间流动逐渐加速
B．少数民族统治的社会基础扩大
C．民族矛盾与阶级矛盾交织
D．民族交流交融的趋势显著增强
16．辽宋夏金元时期，是一个政治家们充满创造活力的时期，少数民族政权的统治者创制并实施了“南北面官”“猛安谋克”“四等人制”等一系列制度。这些制度( )
A．全盘照搬了唐朝的政治制度
B．植根于民族发展水平的差异
C．实现了疆域内各民族的平等
D．有利于巩固国家疆域的统一
二、非选择题
17．(2024·甘肃高考·17)阅读材料，回答问题。
材料一 辽朝设南、北面官，太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服装。南面官着汉式服装，南、北面并非严格按地理划分，北面官掌治契丹与诸部，不管他们生活在哪里；南面官掌治汉人。世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统，南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区，北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从，南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制。
——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》
材料二 西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度。李元昊仿宋置尚书令，设十六司，官制渐备。毅宗李谅祚设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中书学士等官，增设昂聂、昂星、谟个、阿泥等本族官号。
——摘编自《宋史·夏国传》等
材料三 天会四年，建尚书省，遂有三省之制。至熙宗颁新官制及换官格，除拜内外官，始定勋封食邑入衔，而后其制定。然大率皆循辽、宋之旧。
——《金史·百官志》
(1)根据材料一并结合所学，概述辽代职官制度的发展历程。
(2)根据材料并结合所学，分析辽夏金职官制度的共同特点及其意义。
答案
1[答案] C
[解析] 结合材料中“进奏院是各藩镇自行设置的驻京办事之所”“宋时，仅为传递公文的纯文书机构而已”等信息可知，唐代时期，进奏院作为地方藩镇驻扎中央的代表，到了宋代，随着中央集权的强化和藩镇实力的削弱，变成传递公文的机构，显示了中央对地方控制的加强，C项正确；藩镇财政权的削弱与转运使设置相关，排除A项；材料内容不涉及区域间的信息传递，排除B项；中枢机构的职能与材料信息无关，排除D项。
2[答案] B
[解析] 根据材料可知，文彦博针对乱世和平世的不同情况对法律实施作出了解释，认为乱世用重典只是权宜之计，不可将其作为平世常法，体现了对重典治国的审慎态度，B项正确；材料只是说明平世不能乱用酷法，选项以偏概全，排除A项；材料中文彦博提到对重典治国的看法，未体现对德政的认识，“唯有”说法绝对，排除C项；材料强调法律的效用，而不是约束地方行政权力，排除D项。
3[答案] A
[解析] 根据材料“路级官僚机构的办公署地或同置一处，或分殊它处，对州级长官也无直接的统领之权，州府上表奏事可越过路级直通朝廷”结合所学知识可知，北宋为加强中央集权，设置了路，其对州级长官无直接统领权，具有相对的独立性，A项正确；北宋为加强中央集权，设置了路，不会成为央地关系的障碍，排除B项；材料无法反映其不掌握实权，排除C项；材料未提及路设置后的财政支出，无法得出增加地方财政负担的结论，排除D项。
4[答案] A
[解析] 根据材料信息可知，宋代“新授”官员在一定时期内“因其尚未熟悉新工作，就不必追责，以便展开工作规划”可知，这有利于稳定地方治理秩序，A项正确；宋代对新官的两项规定，不会导致官僚机构膨胀，排除B项；材料信息是关于宋代官员管理制度，而非选官制度，排除C项；对新官的免责不能体现中央加强对地方的控制，排除D项。
5[答案] B
[解析] 根据材料“甚有人户衷私兴贩”“颇闻禁令不行”“肆意往来，所在无复禁止”可知，北宋与辽、西夏之间的边境贸易屡禁不止，这主要是因为各民族之间频繁往来，经济交流日益密切，B项正确；材料未涉及人口迁徙的相关信息，且与材料主旨无关，排除A项；民族政权并立属于这一时期的政治特征，并不是造成该现象的主要原因，排除C项；材料未涉及南北经济互利互补的相关信息，排除D项。
6[答案] C
[解析] 根据材料“司农寺成为同皇室内藏库一样的财政管理中心，主管朝廷钱物”结合所学知识可知，王安石将皇室财政与朝廷财政分开管理，这有利于保障政府的有序运行，C项正确；司农寺分管朝廷财政而内藏库分管皇室财政，由此推不出造成中枢机构臃肿的结论，排除A项；财政收入的增加取决于开源或者节流，材料中的机构调整并不会带来财政收入的增加，排除B项；材料中的司农寺并没有取代服务于皇室的内藏库，推不出司农寺对专制皇权构成威胁这一结论，排除D项。
7[答案] B
[解析] 根据材料可知，汉武帝时，实行平准政策，强化国家对物资的统一调配，控制长安等主要城市的物价和市场；王安石颁布市易法，控制物价和市场。这些举措体现了政府对经济的干预，B项正确；材料没有体现统治危机，排除A项；这些举措体现了政府对经济的干预，与豪强势力无关，排除C项；这些举措未体现政府对民生的关注，排除D项。
8[答案] B
[解析] 根据材料“这两个只是少数民族组成的部落，管理水平还十分原始……具有骚扰的性质”“宋朝的敌人是辽、金等国家”结合所学知识可知，汉朝的外敌是匈奴，唐朝的外敌是突厥，这两者都是较为落后的部落，而宋朝面对的是辽、金等相对先进的国家，边防压力更严峻，B项正确；宋朝国势并不强劲，排除A项；材料并没有体现防御策略，排除C项；宋朝相比汉、唐，民族交融加快，排除D项。
9[答案] A
[解析] 依据材料表格可知，陕西、河北和河东三路钱帛粮草在用兵前收入明显大于支出，用兵后收入与支出相当，甚至入不敷出，结合陕西、河北和河东三路所管辖行政区域可知，这一时期与西夏的边地冲突加剧，A项正确；王安石变法发生在宋神宗时期，排除B项；依据材料表格无法得出屯田规模扩大，排除C项；表格只统计的陕西、河北和河东三路钱帛粮草收支状况变动，与国防政策无关，排除D项。
10[答案] C
[解析] 根据材料及所学可知，材料中的“徽钦辱”指的是“靖康之变”，北宋灭亡；“一桧亦何能”的“桧”指的是南宋高宗时期的宰相秦桧。由此可见，《满江红·拂拭残碑》有助于我们认识南宋偏安的历史信息，C项正确；材料未涉及秦朝灭亡、匈奴灭亡西晋、清军进入山海关的相关信息，排除A、B、D三项。
11[答案] D
[解析] 根据材料可知，女真人平时从事生产劳动，战时在村长或者孛堇率领下出征，而每个村落基本上是一个血缘氏族，这说明女真社会的基层管理主要依赖的是血缘群体，即宗族势力，D项正确；耕战合一不是基层社会管理的特征，排除A项；原始民主制体现的是国家在决策的时候，征求部族成员意见，这在材料中并未体现，排除B项；材料提到了基层组织，但更多的是强调基层组织的管理方式，因此基层组织本身不是材料主旨所在，排除C项。
12[答案] C
[解析] 根据材料可知，辽朝是契丹族政权，统治者在重阳节登高赏菊，西夏是党项族政权，重视汉族礼仪。这两则史料说明当时少数民族政权积极吸收汉族文化，体现了华夏认同浸润国家治理，C项正确；辽宋时期是民族政权并立的时期，排除A项；辽朝在重阳节登高赏菊与礼法结合无关，排除B项；经世致用的思想在材料中并未体现，排除D项。
13[答案] A
[解析] 根据材料可知，辽朝统治期间，辽朝的统治者重视农桑，同时翻译汉文典籍，这些都体现了游牧民族的汉化过程，说明他们重视吸收中原的治理经验，A项正确；材料内容能够体现辽朝统治者的汉化，但并不能说明将儒家思想作为统治思想，排除B项；材料主要体现辽朝统治者对农桑的重视，不能说明在东北地区推广农耕生产方式和对待民族交融的态度，排除C、D两项。
14[答案] B
[解析] 根据《童嬉图》(局部)和材料“辽晚期的点茶用具和方式，已与广大中原地区差异不大”可知，这体现了民族交融的程度，B项正确；少数民族封建化包含政治制度、经济发展等多方面，尤其是少数民族土地所有制和社会形态的变化，仅从材料无法得出此类结论，排除A项；材料仅显示辽晚期的点茶用具和方式与广大中原地区差异不大，无法反映地区间经济是否有巨大差异，也不能说明辽文化与中原文化哪个更先进，排除C、D两项。
15[答案] C
[解析] 根据材料可知，13世纪时，蒙古统治者上层与汉族上层分子勾结，共同压迫下层百姓，所以材料中学者意在强调当时民族矛盾与阶级矛盾交织，C项正确；材料没有社会阶层间流动的相关信息，排除A项；材料无法体现少数民族统治的社会基础扩大，排除B项；材料主旨是蒙古统治者对待汉族军阀、官僚、大地主与蒙古下层百姓的不同态度，并不是民族交流交融的趋势增强，排除D项。
16[答案] B
[解析] 结合所学知识可知，辽宋夏金元时期少数民族政权的统治下都有多个民族，“南北面官”“猛安谋克”“四等人制”等一系列制度的设置，都是为了迎合各个民族发展的不同水平而采取的具有特色的管理措施，所以这些制度植根于民族发展水平的差异，B项正确；“全盘照搬”不符合史实，排除A项；根据所学知识可知，“四等人制”具有明显的民族不平等性，排除C项；“四等人制”造成了各民族之间的不平等，激化了民族矛盾，不利于巩固国家疆域的统一，排除D项。
17[答案] (1)发展历程：辽太祖南北面官按照血缘关系远近划分管理；辽太宗时期，非严格按照地理位置划分；辽世宗时正式确立按地域划分的南、北两套职官系统。
(2)共同特点：双轨制，因地制宜，因俗而治，保持民族特色；借鉴汉制，强化君主权威。
意义：有利于学习借鉴汉族的先进文明，巩固政治统治；推动了辽政权的封建化进程；适应了南北地区经济文化发展水平的差异，促进了民族交融；根据具体国情调整统治政策，进行制度创新，为之后的少数民族统治提供了经验，也给后世的治理提供了借鉴。
[解析] (1)发展历程：根据材料一“太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相”得出，辽太祖南北面官按照血缘关系远近划分管理；根据材料一“太宗令北面官穿契丹服装，南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分”得出，辽太宗时期，非严格按照地理位置划分；根据材料一“世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统”得出，辽世宗时正式确立按地域划分的南、北两套职官系统。
(2)共同特点：根据辽朝的南北面官制度结合材料二“西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度”材料三“天会四年，建尚书省，遂有三省之制。……然大率皆循辽、宋之旧”可知，双轨制，因地制宜，因俗而治，保持民族特色；借鉴汉制，强化君主权威。意义：根据所学，从巩固统治、民族交融交流、封建化进程、对后世等几个方面回答。练案9 辽宋夏金元的经济、社会与文化
一、选择题
1．(2025·德州)宋代诗人留下众多对乡村田园生活吟咏的诗句，为研究宋代农业生产提供重要的史料。从下列诗句描述的农业生产现象中，能够得出的结论是( )
杨万里 却破麦田秧晚稻，未散水牯卧斜晖
陈造 半夜天晴一夜雨，前日麦地皆青秧
曹勋 隔岁种成麦，起麦秧稻田
陆游 处处稻分秧，家家麦上场
A．土地资源的利用效率提升
B．理学思想影响文学创作
C．农业生产工具有重大革新
D．农产品商品化程度提高
2．(2025·桂林)史书所载宋代矿冶业发展状况
徐州地区 徐州利国监……冶各百余人，采矿伐炭，多饥寒亡命强力鸷忍之民也
江西信州 铅山铜坑……故常募集十余万人，昼夜采凿
广东韶州 韶州四方之人，弃农亩、持兵器，慕利而至者不下十万
这可以用来说明当时( )
A．雇佣劳动日益普及 B．小农经济出现衰退
C．地方治安秩序紊乱 D．社会经济活力增强
3．(2022·河北·4)南宋临安城水路沿岸建有塌房数十所，房屋达数千间。塌房主将其租赁给本地铺户及外来客商存放货物，并向承租者征收保护与管理费用。材料表明，南宋时( )
A．经济重心南移完成 B．都市商业繁盛
C．商旅安全有所保障 D．海外贸易发达
4．(2025·桂林)《公安县志》记载：“理宗端平二年(1235年)，孟珙制置荆襄于公安，措置屯田。”当时的荆襄地区驻扎了大批军队，孟珙知江陵府，所屯之田自西向东跨越了整个江汉平原。孟珙屯田意在( )
A．适应军事斗争的需要
B．促进商品经济的发展
C．推动小农经济的稳定
D．加速江汉平原的开发
5．宋朝时期，政府颁布《盗耕种法》对盗耕种和盗收割他人田地者加以严惩。但针对业主主动抛荒的逃田，政府立法规定“逃户亦限半年……限外不归……除坟茔外，充为永业”，而盗耕种逃田者“免税三年，三年之后为世业”。这可用于说明宋朝( )
A．严格保护个人权益 B．司法过程灵活务实
C．政府缺乏契约精神 D．产权流转渠道多样
6．(2025·呼和浩特)宋代长期实行扑买制度，对集市、江河津渡、祠庙等，政府计算出每年应收缴的税金额度，按照一定期限让竞买者提前交纳给政府，然后由竞买者自行收税，政府不加干预；对盐井、矿冶、酒务等，以竞标形式招商承包其经营和税收。这一制度( )
A．强化政府对经济的控制
B．减轻了民众的赋税负担
C．保证了政府的财政收入
D．制约了商品经济的发展
7．(2024·长沙)唐宋时期产茶州、府、军数量一览表(单位：个)
地区 朝代 川蜀地区 两湖地区 东南地区 黄淮地区 两广地区 云贵地区 关陕地区 总数
唐 11 10 15 11 3 4 2 56
宋 16 22 29 14 12 3 2 98
据此可知，这一时期( )
A．传统种植结构发生改变
B．南方地区得到进一步开发
C．茶叶税是政府主要税源
D．茶成为对外贸易重要商品
8．(2025·西北四省适应性测试·5)元代兴起一批市镇。例如，直沽口设有接纳运河与海运物资的漕运机构与粮仓，延祐三年(1316)改为海津镇。刘家港本为草莽之地，成为海运的主要起运港口后，很快就发展为“番汉杂处，闽广混居”的繁荣市镇。这类市镇兴起主要是因为( )
A．南北经济差距拉大 B．运河取直航程缩短
C．交通方式创新发展 D．造船航海技术发达
9．(2025·广州)宋朝政府多次下达诏令禁止庶民僭越舆服之制，但是收效甚微，“庶民之家，必衣重锦、厚绫、罗縠之衣，名状百出”。靠酿酒发家致富的乡村土豪也“女髻银钗满，童袍毳氎鲜”。甚至有民庶妻妾故意“冠帔珠翠，僭拟贵族”。这种现象( )
A．源于宋朝社会经济的明显发展
B．说明朝廷失去了对社会的控制
C．得益于王安石变法的深入推进
D．反映封建社会等级制度的颠覆
10．(2025·赣州)宋代山水画家多走入自然，探索自然的奥秘。他们往往从细小之处开始观察，也许是一支羽毛，或是一片树叶，最后直至宇宙间的万事万物。这种绘画方式体现了( )
A．格物致知 B．知行合一
C．反省内心 D．以形写神
11．(2025·烟台)朱熹认为，圣人与常人都拥有以仁义礼智为内容的天赋善性，彼此无异。圣人并非高高在上的存在，只是与普通人在“气质”方面存在差异。这一论断旨在( )
A．抨击社会趋利风气 B．肯定人性本善理论
C．维护封建伦理秩序 D．提高民众道德修养
12．(2025·镇江)在宋代社会，耕读现象普遍，济州士人邓御夫，“隐居不仕，尝作《农历》一百二十卷，济守王子韶尝上其书于朝”。有学者统计宋代农书141部，而唐以前历代(含唐)农书总计也不超过80部。材料现象可以用来说明( )
A．理学影响士人价值取向
B．私人农学传统的确立
C．耕读文化助推农业发展
D．政府鼓励农书的撰写
13．(2022·湖南高考·4)南宋画家李唐感叹：“云里烟村雨里滩，看之容易作之难。早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。”这反映当时( )
A．艺术水准下降 B．绘画题材集中
C．画家地位不高 D．世俗文化兴盛
14．(2025·大连)南宋初期，宫廷画师创作了大量主题鲜明的画作，如李唐的《采薇图》，描绘的是商末伯夷、叔齐“不食周粟”的故事，萧照《中兴瑞应图》描绘了宋高宗赵构从出生到继承皇位，上天显示的灵异征兆。这些画作( )
A．有利于重构政权认同 B．旨在阐释理学的精神
C．寄托了画师复国理想 D．表达了士人高远志向
15．(2025·德州)苏轼自觉将禅学思想渗透进自己的文学观念和文学创作之中。黄庭坚不仅作诗“多用释氏语”，而且善于将禅家的“机锋”手法加入孟子的句法之中，形成独特的“山谷体”。这说明宋代文学( )
A．深受儒家传统观念的影响
B．在文化碰撞中得到发展
C．迎合市民阶层的审美需要
D．加速了佛教中国化进程
16．(2025·吉林模拟)宋元时期，书会最初是门第卑微的平家子弟聚在一起学习应举的读书场所。随着与民间伎艺接触频繁，他们逐渐帮助民间艺人编写说唱演出脚本，甚至是自己登台表演，书会逐渐成为民间曲艺创作队伍的统称。书会的演变反映出( )
A．科举制度的完善 B．门第观念的流行
C．世俗文艺的发展 D．戏曲艺术的成熟
二、非选择题
17．(2024·北京高考·16)城与都
材料一 今北京在唐朝称幽州，是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽。朝廷曾在此设节度使，以掌军政。随着漕运、海运的发展，幽州与各地经济往来日益频繁。
材料二 今北京在辽时称南京(燕京)，为五京之一。辽帝曾在此行册礼(上皇帝尊号)、设行营；设三司使司，“掌燕、蓟、涿”等州钱帛；设都元帅府，“杂掌蕃汉兵”；实行科举，设置太学。“领燕中职事者，虽胡人亦汉服，谓之汉官”。
辽在南京“劝农桑，修武备”“果实、稻粱之类，靡不毕出”，所产“线缕机绫”工艺精巧。“城北有市，陆海百货，聚于其中”。城中“户口安堵，人物繁庶”，居民“俗皆汉服，中有胡服者，盖杂契丹、渤海妇女耳”。
南京与开封之间设有榷场。南京外有居庸、古北等关口，通达辽其他四京等地。金人评价“燕都地处雄要，北倚山险，南压区夏，若坐堂隍，俯视庭宇”。元人有诗云：“万国河山有燕赵，百年风气尚辽金。”
(1)阅读材料一，指出唐幽州的重要性。
(2)阅读材料二，说明辽南京在统一多民族封建国家发展进程中的作用。
答案
1[答案] A
[解析] 通过阅读表格诗句，结合所学知识可知，宋代诗人在描绘农业生产时，多次提到稻麦复种，反映出当时土地资源的利用效率有所提升，A项正确；材料强调的并非理学思想对文学创作的影响，排除B项；农业生产工具的革新在材料中并未体现，排除C项；农业商品化程度提高与材料内容无关，排除D项。
2[答案] D
[解析] 据本题材料概括得出主要结论是：宋代上述地区的矿冶业雇佣了大量劳动力来进行采矿，这表明这一时期民营手工业得到了发展，社会经济活力增强，D项正确；雇佣劳动开始产生发生在明代中后期，排除A项；宋代小农经济仍处于发展之中，并未衰退，排除B项；材料未能体现出地方治安秩序紊乱，排除C项。
3[答案] B
[解析] 根据材料可知，南宋的都城建有塌房数十所，房屋数千间，专门租赁给商铺客商存放货物，这表明了南宋时都市商业的繁盛，B项正确；材料中没有涉及南方经济与北方经济的对比，不能表明经济重心南移完成，排除A项；塌房主向承租者征收的保护与管理费用是用于保护货物的，而不是保护商旅的安全，排除C项；材料中的外来客商指的是外地来的客商，而不是专指从海外来的客商，所以不能表明海外贸易发达，排除D项。
4[答案] A
[解析] 依据材料“当时的荆襄地区驻扎了大批军队，孟珙知江陵府，所屯之田自西向东跨越了整个江汉平原”可知，荆襄地区驻扎军队，为解决军队给养问题，大规模屯田，A项正确；材料屯田是服务于军事，不是服务于商品经济发展，排除B项；“推动小农经济的稳定”不符合材料主旨，排除C项；加速江汉平原的开发是影响，非目的，排除D项。
5[答案] B
[解析] 材料中提到的《盗耕种法》对盗耕种和盗收割他人田地者进行了严惩，这体现了宋朝政府对个人财产权的保护。然而，对于业主主动抛荒的逃田，政府的立法规定则显示了一种灵活务实的态度。政府并没有强制要求逃田的业主返回耕种，而是在一定期限后，允许盗耕种逃田者免税三年，并在三年后将其作为世业，这体现了政府在处理实际问题时的灵活性和务实性，B项正确；“严格保护个人权益”主要体现“政府颁布《盗耕种法》对盗耕种和盗收割他人田地者加以严惩”这部分材料，排除A项；“政府缺乏契约精神”不符合史实，排除C项；材料显示了产权流转的一种方式，但这并不是材料主旨，而且这种流转方式是在特定情况下(逃田)才出现的，不能全面代表宋朝的产权流转情况，排除D项。
6[答案] C
[解析] 根据材料可知，扑买制度通过竞标的方式，使得税收权或经营权转到了有能力且愿意出高价的人手中，这在一定程度上保证了政府能稳定地获得预期的税收收入，C项正确；从材料描述中可以看出，政府实际上是放权给了私人，让他们自行收税或经营，而不是加强了对经济的控制，排除A项；材料中并没有提及民众赋税负担的变化，只是描述了税收的收取方式，排除B项；扑买制度通过以竞标形式招商承包其经营，客观上有利于商品经济的发展，排除D项。
7[答案] B
[解析] 据本题材料概括得出主要结论是：作为经济作物的茶叶，宋代南方地区产茶区数量和唐代相比大幅增加，由此可知，这一时期南方地区得到进一步开发，B项正确；材料只能反映出产茶区数量的变化和分布，不能体现传统种植结构的改变，排除A项；表格反映产茶区增多，不能反映政府的税收情况，排除C项；材料信息与对外贸易无关，排除D项。
8[答案] C
[解析] 从材料中可以看出，直沽口因设有接纳运河与海运物资的机构和粮仓而发展为海津镇，刘家港从草莽之地因成为海运主要起运港口而繁荣。这两个例子都表明，交通方式的创新发展(如海运的兴起和运河运输等)使得这些地方的地理位置优势凸显，从而兴起了一批市镇，故C项正确；材料没有涉及南北经济差距拉大的内容，排除A项；仅直沽口涉及运河相关内容，且重点是其作为漕运机构和海运物资接纳地而兴起，不是因为运河取直航程缩短，B项错误；材料没有突出造船航海技术发达是市镇兴起的主要原因，D项错误。
9[答案] A
[解析] 根据材料“庶民之家，必衣重锦、厚绫、罗縠之衣，名状百出”“靠酿酒发家致富的乡村土豪也‘女髻银钗满，童袍毳氎鲜’”并结合所学可知，宋代社会经济的明显发展影响了民众的生活方式，A项正确；宋代适当放松了对社会的控制，但朝廷并没有失去对社会的控制，排除B项；王安石变法并未涉及庶民穿戴的内容，排除C项；民众僭越舆服之制不等于封建社会等级制度的颠覆，D项夸大影响，排除。
10[答案] A
[解析] 根据材料和所学知识可知，宋代山水画家探索自然的奥秘，细致观察宇宙间的万事万物，这符合格物致知，A项正确；“知行合一”认为“认识事物的道理与实行其事，是密不可分的”，与材料不符，排除B项；“反省内心”属于心学的求理方法，与材料无关，排除C项；“以形写神”是东晋时期大画家顾恺之提出的绘画理论，与材料描述不符，排除D项。
11[答案] C
[解析] 根据材料及所学可知，朱熹提出了“存天理，灭人欲”的主张，认为人先天具有善性，之所以向恶，那是因为有情与欲的侵扰，而产生情欲的根本原因在于人身的存在，所以人身所蕴含的自然情欲需要道德修养来节制，由此可见，该论断的目的是维护封建伦理纲常秩序，C项正确；材料未涉及朱熹对社会趋利风气的批判信息，排除A项；朱熹认为人具有天赋善性的特质，但材料并不是强调性善论，排除B项；儒学家认为道德修养是达到身心和谐的必然路径，“提高民众道德修养”并不是该论断的根本目的，排除D项。
12[答案] C
[解析] 根据材料“在宋代社会，耕读现象普遍……有学者统计宋代农书141部，而唐以前历代(含唐)农书总计也不超过80部”结合所学可知，宋代耕读文化现象普遍，农书著作较多，这有利于农业发展，C项正确；理学强调天理人伦，影响士人主要是思维和道德层面，和材料中传统耕读文化无关，耕读文化主要是由小农经济影响的，排除A项；“私人农学传统的确立”说法绝对化，排除B项；材料没有体现政府鼓励农书撰写，排除D项。
13[答案] D
[解析] 本诗的意思是：云烟袅绕的村庄和雨水滂沱的河滩，山村时隐时现，滩水湍急，欣赏着画中美景很容易，谁知道画好它有多么艰难。早知道时人看不上这样的美景，就应该多买胭脂来画艳丽的牡丹。作者借题发挥，用以抒发个人的感慨和不平。它的弦外之音，耐人寻味。所以A项“当时艺术水准下降”显然不符合题意，排除；诗中既描述了山水也提到花鸟画，B项“绘画题材集中”显然也不合题意，排除；诗人自嘲画山水画不如画牡丹，反映不出当时画家地位不高，排除C项；画家李唐生活在南宋，结合所学知识可知，随着南宋商品经济的发展，世俗文化兴盛，画家感叹寄情山水的山水画不如浓墨重彩的牡丹受时人欢迎，所以D项正确。
14[答案] A
[解析] 根据材料“如李唐的《采薇图》，描绘的是商末伯夷、叔齐‘不食周粟’的故事，萧照《中兴瑞应图》描绘了宋高宗赵构从出生到继承皇位，上天显示的灵异征兆”可知，南宋时期，偏安一隅，这些画作的内容有利于激发民族精神，重建政治认同，A项正确；材料和理学无关，排除B项；当时赵构已经建立南宋，材料中亦无“恢复中原”的信息，排除C项；“表达了士人高远志向”和材料主旨不符，排除D项。
15[答案] B
[解析] 由材料可知，苏轼和黄庭坚都自觉地将佛教思想纳入文学创作中来，体现了宋代文学吸收了佛家思想的内涵，体现宋代文学在文化碰撞中得到发展，B项正确；材料信息不能表明宋代文学深受儒家传统观念的影响，排除A项；将佛教思想融入文学创作并非迎合市民阶层的审美需要，排除C项；材料反映的是宋代文学引用和借鉴佛教的思想，并不是佛教思想吸纳中国传统思想，排除D项。
16[答案] C
[解析] 根据材料可知，平家子弟帮助民间艺人编写说唱演出脚本，甚至是自己登台表演，促进世俗文学创作发展，C项正确；书会由学习应举的读书场所逐渐成为民间曲艺创作队伍的统称，这与科举制无关，排除A项；据材料“门第卑微的平家子弟聚在一起学习应举”可知，门第观念有所淡化，排除B项；我国戏曲艺术成熟的标志是元杂剧，排除D项。
17[答案] (1)重要性：幽州是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽；幽州是重要的边境城市，军事地位重要；幽州与各地经济往来频繁，经济地位重要。
(2)作用：辽统治者在辽南京仿照汉制进行建章立制，促进了契丹族政治制度的发展；辽在南京发展农业、手工业等促进该地经济发展，民族交融；辽南京积极与中原地区交流往来，促进这一地区与中原的关系，有利于统一多民族国家的发展。
[解析] (1)重要性：根据材料一“今北京在唐朝称幽州，是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽”可知，幽州是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽；根据材料一“朝廷曾在此设节度使，以掌军政”可知，幽州是重要的边境城市，军事地位重要；根据材料一“随着漕运、海运的发展，幽州与各地经济往来日益频繁”可知，幽州与各地经济往来频繁，经济地位重要。
(2)作用：根据材料二“辽帝曾在此行册礼(上皇帝尊号)、设行营；设三司使司，‘掌燕、蓟、涿’等州钱帛；设都元帅府，‘杂掌蕃汉兵’；实行科举，设置太学”可知，辽统治者在辽南京仿照汉制进行建章立制，促进了契丹族政治制度的发展；根据材料二“劝农桑，修武备”“果实、稻粱之类，靡不毕出”可知，辽在南京发展农业、手工业等促进该地经济发展和民族交融；根据材料二“南京与开封之间设有榷场。南京外有居庸、古北等关口，通达辽其他四京等地”可知，辽南京积极与中原地区交流往来，促进这一地区与中原的关系，有利于统一多民族国家的发展。练案10 明清时期的政治——从明朝建立到清朝前中期的鼎盛与危机.
一、选择题
1．1382年，朱元璋罢谏官而设六科给事中。六科给事中“掌封驳之任，旨必下科，其有不便，给事中驳正到部，谓之科参，六部之官，无敢抗科参而自行者”。据此可知，六科给事中的设立( )
A．遏制了明朝的吏治腐败
B．避免了权臣乱政的出现
C．造成六部行政效率低下
D．有利于减少政令的失误
2．明朝中期，滥觞于明初的督抚事实上已经是“总领一方”“节制三司”的地方大员，但法律上仍然是以都察院系统的监察官身份存在的，归属中央调配，始终听命于中央。这说明明朝的督抚体制( )
A．扩大了地方权力 B．规范了官员管理
C．缓和了地方矛盾 D．加强了中央集权
3．明初设置布政使，掌一省之行政，考察官吏，征收财赋等。宣德、正统以后，随着原本作为临时差遣性质的总督、巡抚权力不断加重，布政使的权力随之缩减。清初规定每省设布政使一员，不再分左右。上述变化反映出明清时期( )
A．国家注重地方行政效率
B．地方权力日益扩大
C．地方财政困难加剧
D．君主专制加剧社会矛盾
4．明初屡次出现“非官差而私造印信，诈称差使，骗诈取财”的现象，故朱元璋设置勘合，规定“凡有差使，若往某衙门公干，即将应该去处填写勘合，前去干办公务。本处衙门闻有差使人员到来，即索勘合比对。如无或比对不同，绑缚赴京予以严惩”。这一制度( )
A．有利于行政效率的提高
B．维护了国家治理的权威性
C．旨在构建权力制衡机制
D．进一步完善中央监察制度
5．(2025·济南)明朝嘉靖年间，一批与沿海形势相关的海防图大量涌现，如《筹海图编》《万里海防图论》《两浙海防图略》《温处海防图略》等。这一现象主要源于( )
A．东南海防形势严峻 B．明朝海防体制变化
C．政府海禁政策强化 D．西方殖民势力扩张
6．(2025·邵阳)明代前期，嘉峪关“天下第一雄关”的地位逐渐确立；明代后期，山海关的地位迅速提升，被称为“天下第一关”。这一变化反映出( )
A．明朝政治中心发生变化
B．经济重心南移
C．明朝军事防御体系调整
D．沿海威胁加剧
7．(2025·武汉)“到了明朝晚期，海外贸易的禁与开已不再是一个内部问题，而取决于一系列外部因素与内部考虑的互动。在所有这些外部因素中，最重要的是全球贸易模式的转变。”这表明( )
A．明朝已经被纳入资本主义市场
B．明政府丧失了对外贸易话语权
C．新航路的开辟对中国产生冲击
D．外因成为明朝经济决策的关键
8．(2025·沈阳)明代卫所根据各地防卫和战略需要而设置，有的设在未有正式行政区划的地域，有的则在府州县境内。卫所军士分成守备和屯田两部分，按时轮流，屯田固定上交粮食，以供给守备军及卫所官。这表明，卫所的设置( )
A．促进了边疆地区的开发
B．影响了政府的财政收入
C．体现了寓兵于农的思想
D．给中央集权造成了隐患
9．(2025·长沙)据历史记载，明朝移民云南的有二三十万卫所军人，连同家眷约有八九十万人，约占当时云南人口总数的1/4，驻守贵州的军人及其家眷约有六十余万人，明初驻守广西的军人及其家眷也不少。这些举措( )
A．促进了社会阶层的流动
B．扩大了明朝统治的疆域
C．消除了南方的民族矛盾
D．有利于边疆地区的开发
10．(2025·泰州)明朝建立之后，大量“回回”军民进入南京城南区域，故此处不少地名与“回回”有关，如与“回回”职业有关的评事街(皮市街)、驴皮巷、大小牛首巷。此外，当地还有扇骨营、绒庄街、锦绣坊等地名。由此可见，当时的这一区域( )
A．遵循严格的等级制度 B．民族交融色彩鲜明
C．存在行业的集中现象 D．市坊规划严谨细致
11．(2025·青岛)雍正时期，在继续密折制度的同时，还建立了由亲近人员负责的文武官员优劣簿，以圈两圈、圈一圈、点一点、加一直、打一“×”的方式区分优劣五等。这一做法旨在( )
A．强化政府的廉政建设
B．任用贤良能臣参与决策
C．提升官员的行政能力
D．保证国家机器高效运转
12．(2025·辽宁)清政府在蒙古地区实行盟旗制度，从1635年到1792年共编为18盟、201旗。各旗之间划定游牧地界，不得互相统属私自往来，旗上设盟，以协调不同旗之间的关系。这种盟旗制度( )
A．延续了传统羁縻政策 B．有利于加强中央集权
C．在边疆地区广泛推广 D．随着清朝灭亡而消失
13．康熙年间，统治台湾的郑经声称：“台湾远在海外，非中国版图”，清廷也有人主张放弃台湾，认为台湾如遇外敌来侵，难以救援。但康熙坚持设台湾府，结束了台湾孤悬海外的局面。这表明( )
A．“天朝上国”观念被打破
B．中国传统朝贡体系瓦解
C．统治者国家意识的强化
D．羁縻边疆新模式的开启
14．清政府在平定噶尔丹叛乱等重大行动中，山西富商范毓馪自请以家财为军队运粮，“前后十年，所运米凡百余万石，所省大司农金钱六百余万”。其他自发运送军粮的商人也不在少数。这反映了( )
A．商人社会地位提高 B．国家的向心力增强
C．君主专制空前强化 D．政府调整抑商政策
15．(2025·沧州)清中期，统治者把与英国、荷兰、西班牙、葡萄牙等国的通商视为“加惠远人，抚育四夷”，当“夷情恭顺”时，以通商怀柔，当“外夷桀骜”时，停止通商作为驭夷之策。这反映出，当时清廷( )
A．意识到西方殖民扩张的危害
B．用朝贡思维处理对外关系
C．尝试用国际法解决外贸争端
D．逐步改变闭关自守的政策
16．(2025·潍坊)若运用下图研究清朝历史，可反映出当时( )
A．对外贸易萎缩 B．人地矛盾尖锐
C．种植结构调整 D．重农抑商强化
二、非选择题
17．(2024·黑吉辽高考·17)阅读材料，完成下列要求。
材料 名帖亦称名刺(类似今之名片)，古已有之，在明朝士大夫的人际交往中扮演着重要角色。
明朝正德年间(1506—1521年)，宦官刘瑾受宠用事，“走其门者倾朝，名刺必红纸”，以致“京师红纸价顿长十倍”。郎瑛(1487—1566年)在其著述中写道：“予少年见公卿刺纸，不过今之白录纸二寸……今之用纸，非表白录罗纹笺，则大红销金纸，长有五尺，阔过五寸，更用一绵纸封袋递送，上下通行，否则谓之不敬……可谓暴殄天物，奢亦极矣！”
明朝前期，名帖多自署“门生”等，“必兼亲者，方加‘眷’字。至于‘通家’‘年家’，非实有可据，断断不轻用也”。明朝中期以后，士大夫交际活动日益活跃，“视其爵、齿及交谊以为斟酌”的风气日盛，衍生出“晚生”“侍生”，甚至出现“渺渺小学生”“通家治下牛马走”“门下沐恩小的”等自称，原本亲戚间使用的“眷”字亦开始滥用。
——摘编自(日)岸本美绪《风俗与历史观：明
清时代的中国与世界》等
(1)根据材料，概括明朝名帖的变化。
(2)根据材料并结合所学知识，简析明朝名帖变化的原因。
答案
1[答案] D
[解析] 依据材料“掌封驳之任，旨必下科，其有不便，给事中驳正到部，谓之科参，六部之官，无敢抗科参而自行者”等信息可知，六科给事中可以对一些政令进行驳回，有利于减少政令的失误，D项正确； A项说法绝对，排除； “避免”说法绝对，排除B项； C项不符合材料主旨，排除。
2[答案] D
[解析] 材料表明，明朝中期以后，督抚既是“总领一方”“节制三司”的地方大员，又由中央任命、始终听命于中央，说明督抚体制加强了中央集权，D项正确；明朝督抚体制加强了对地方的管理，排除A项；督抚体制属于地方官吏制度，与官员管理无关，排除B项；宋朝之后，材料不能体现地方矛盾，排除C项。
3[答案] A
[解析] 依据材料可知，总督巡抚等地方要员权力加重，而行使行政权的布政使地位日趋卑微，显示出地方权力的集中，有利于地方行政效率的提高，A项正确；材料没有反映地方权力的扩大，排除B项；C项结论与材料无关，材料提及的是地方机构的变化，排除；D项与材料无关，排除。
4[答案] B
[解析] 材料针对“非官差而私造印信，诈称差使，骗诈取财”的现象制定了勘合制度，以此确保官吏的真实性，对核对不准的予以严厉惩处，表明其维护了国家治理的权威性，B项正确；此种核准制度，增加了程序，不利于行政效率的提高，排除A项；材料仅涉及了勘合制度，未涉及与其他机构的制衡关系，排除C项；勘合制度不是监察制度，是官员的核准程序，排除D项。
5[答案] A
[解析] 根据材料“明朝嘉靖年间，一批与沿海形势相关的海防图大量涌现”和所学可知，明朝嘉靖年间，东南沿海局势紧张，如倭患、西方殖民者东来等，因此出现了大量的海防图，A项正确；明朝时期的海防体制并未发生变化，排除B项；材料与海禁政策强化无关，排除C项；西方殖民势力扩张也是海防形势紧张的表现之一，排除D项。
6[答案] C
[解析] 根据材料可知，从嘉峪关是“天下第一雄关”到山海关的地位迅速提升，被称为“天下第一关”，反映出明朝北方军事防御体系的主要对象从明前中期的蒙古势力转变为明后期满洲势力，C项正确；明朝政治中心变化发生在明代前期，排除A项；经济重心南移和材料无关，排除B项；山海关地位上升和沿海威胁加剧没有关系，排除D项。
7[答案] C
[解析] 材料中所说的外部因素指的是新航路开辟后的早期殖民扩张，全球贸易模式的转变指的是西方资本主义势力的扩充。在此基础上可推断“外部因素与内部考虑的互动”客观上反映了新航路开辟后西方对中国的冲击，C项正确；中国被纳入资本主义市场是在鸦片战争之后，排除A项；B项中的“丧失了”言过其实，与史实不符，排除；材料阐释的是外部因素和内部因素的互动决定了明朝的经济决策，排除D项。
8[答案] C
[解析] 根据材料可知，明代卫所的设置体现了卫所守兵具有守备防卫职责，又有屯田生产的职责，卫所体现了寓兵于农的思想，C项正确；卫所不全是在边疆，还有在内地设置，排除A项；材料反映卫所的功能，未涉及政府的财政收入，排除B项；卫所设置有利于中央集权，排除D项。
9[答案] D
[解析] 根据材料“明朝移民云南……连同家眷约有八九十万人，驻守贵州的有六十余万人，驻守广西也不少”可知，明朝时期，在云南、贵州一带设立了人口数量庞大的卫所，并且带来了大量军人家眷，这有利于云南、贵州、广西等边疆地区的开发，D项正确；材料没有涉及社会阶层流动的相关信息，排除A项；此时，云南、贵州、广西已经是明朝统治的疆域，不是扩大，排除B项；这些措施并不能消除南方的民族矛盾，C项表述过于绝对，排除。
10[答案] B
[解析] 根据材料“与‘回回’职业有关的评事街(皮市街)、驴皮巷、大小牛首巷”可知，这反映了少数民族色彩，据材料“当地还有扇骨营、绒庄街、锦绣坊等地名”可知，这反映了汉族的文化，两者在同一地区存在，反映了民族之间的交往、交流和交融，B项正确；材料只涉及少数民族和汉族色彩的地名，不能体现等级制度，排除A项；材料体现了行业的多样，而非行业的集中，排除C项；材料中的地名是街市的反映，而非坊市制，排除D项。
[
11答案] D
[解析] 根据材料“在继续密折制度的同时”“还建立了由亲近人员负责的文武官员优劣簿，以圈两圈、圈一圈、点一点、加一直、打一‘×’的方式区分优劣五等”及所学知识可得，雍正时期采取的这些政治制度，能够有效地促进国家机构高效运转，D项正确；材料没有体现廉政建设方面的信息，排除A项；材料没有体现任用贤良，排除B项；材料没有体现对官员个人能力的提升，排除C项。
12[答案] B
[解析] 根据材料及所学可知，盟旗制度是清朝为分化蒙古族，控制其上层贵族而实行的政治制度，规定“各旗之间划定游牧地界，不得互相统属私自往来”“旗上设盟，以协调不同旗之间的关系”，因而有利于加强中央集权，B项正确；盟旗制度并非直接延续了传统的羁縻政策，其渊源是蒙古族原有的鄂托克、艾马克社会组织、努尔哈赤时期创建的满洲八旗制度等，排除A项；盟旗制度主要是针对北方蒙古族实行的制度，而非在边疆地区广泛推行，排除C项；盟旗制度在1949年后被废除，排除D项。
13[答案] C
[解析] 依据材料并结合所学可知，统治台湾的郑经认为台湾不是中国的领土，清廷有人主张放弃台湾，但康熙帝却在台湾设立台湾府，加强对台湾的管理，有利于统一多民族国家的巩固和发展，这说明统治者国家意识的强化，C项正确；鸦片战争后，“天朝上国”观念被打破，排除A项；康熙帝时，传统朝贡体系并没有瓦解，排除B项；在清朝之前羁縻边疆新模式就已经开启了，排除D项。
14[答案] B
[解析] 依据材料可知，山西地区的商人自发为清政府平定噶尔丹叛乱等重大行动提供物质援助，这表明当时人们支持维护国家统一的行为，说明当时国家向心力和凝聚力增强，B项正确；材料信息无法说明商人社会地位的提高，排除A项；材料与君主专制强化无关，排除C项；清代厉行重农抑商政策，而且材料没有涉及政府的政策调整，排除D项。
15[答案] B
[解析] 根据材料可知，在朝贡体系下，统治者将通商作为牵制“远人”的手段，通商是“天朝”的一种恩赐，材料中清朝统治者把与英国、荷兰、西班牙、葡萄牙等国通商也视为朝贡贸易，体现了清统治者妄自尊大的心理，用朝贡的思维来处理对外关系，B项正确；鸦片战争之后，清廷才意识到西方殖民扩张的威胁，排除A项；材料反映出当时清廷用朝贡思维处理对外关系，而不是用国际法解决外贸争端，排除C项；当时清廷仍坚持闭关自守的政策，排除D项。
16[答案] B
[解析] 根据材料可知，清前期到晚清时期粮食总产量在增加，但是仍低于粮食总需求量，说明人口增长很快，人均粮食占有量也没有提高，可见人地矛盾尖锐，B项正确；材料数据信息体现的是国内粮食生产状况，未涉及对外贸易，排除A项；材料未体现农作物种植结构，排除C项；由材料不能得出经济政策的调整，材料未涉及商业发展，排除D项。
17[答案] (1)变化：由普通材质尺寸到红纸、金纸较大尺寸；名帖称呼由普通自谦称呼到巴结自贱；名帖作用由拜谒通报到阿附权贵、奉迎讨好的工具。
(2)原因：君主专制的强化；封建尊卑等级制度发展；商品经济的发展；明朝中期以后，士大夫交际活动日益活跃；科举制度发展；明朝政治的腐朽。
[解析] (1)变化：根据材料“走其门者倾朝，名刺必红纸”“予少年见公卿刺纸，不过今之白录纸二寸……今之用纸，非表白录罗纹笺，则大红销金纸，长有五尺，阔过五寸，更用一绵纸封袋递送，上下通行，否则谓之不敬”得出，由普通材质尺寸到红纸、金纸较大尺寸；根据材料“明朝前期，名帖多自署‘门生’等，……至于‘通家’‘年家’，非实有可据，断断不轻用也”“明朝中期以后……‘视其爵、齿及交谊以为斟酌’的风气日盛，衍生出‘晚生’‘侍生’，甚至出现‘渺渺小学生’‘通家治下牛马走’‘门下沐恩小的’等自称，原本亲戚间使用的‘眷’字亦开始滥用”得出，名帖称呼由普通自谦称呼到巴结自贱；根据所学结合材料可知，名帖作用由拜谒通报到阿附权贵、奉迎讨好的工具。
(2)原因：根据名帖的变化及所学知识，从政治、经济、思想和科举发展等角度回答。
