信息的材料的理解分析重点考点（信息类文本阅读） 专题练 2026年高考语文一轮复习备考

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信息的材料的理解分析重点考点（信息类文本阅读） 专题练
2026年高考语文一轮复习备考
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
随着我国“海洋强国”战略的提出，深海极地成为了我国海洋研究的重要领域，国家重点研发计划将“深海和极地关键技术和装备”列为重点项目，每年资助多项深海极地研究的科研项目实施，极大地助力我国海洋科技的发展。
目前我国海洋科考船已具备了多种海洋要素同步观测、样品采集和处理能力，能够满足多学科综合调查需求。近年来，我国已自主建造出一批具备世界先进水平的科考船，对海洋科考事业有极大的助力，典型的科考船包括：我国自主设计建造的首艘超深水大洋科考钻探船“梦想号”，具备全球海域无限航区航行能力和11000m深海钻探能力。梦想号具有目前全球最先进的钻探系统，具有国际领先的大洋科学钻探能力，涵盖基础地质、古地磁、无机地化、有机地化、微生物、海洋科学、天然气水合物、地球物理、钻探技术九大实验室，满足海洋领域全学科研究要求。还有我国首艘自主建造的极地科考破冰船“雪龙2号”，是全球首艘具备艏艉双向破冰技术的破冰船，能够在1.5m厚冰环境中连续破冰航行，填补了我国极地科考重大装备领域的空白。雪龙2号装备有国际先进的海洋调查和观测设备，能实现科考系统的高度集成、自洽、智能化运行等，是一艘智能化船舶，从2019年开始已执行多次南北极科考航次。
（摘编自杨锦坤《国内外海洋科考现状及发展趋势》）
材料二：
欢迎来到世界的尽头——南极。在你眼前除了无尽的冰雪，只有它！它就是“当今中国掌管冰雪的龙”，人称“雪龙2号”，中国第一艘自主建造的极地科考破冰船。那么它究竟有什么过人之处？这条通往南极的道路真的很难吗？
接下来我们将尝试回答刚才的问题。但首先我们需要破开这层1米厚的坚冰，那具体该怎么做呢？你猜得没错，正面刚！从正面看去，“雪龙2号”的船头下方有一个特殊的凸起，叫作破冰艏柱。在大约每小时4-5公里的航速下，它就像一把锋利的“刀刃”，可以轻易劈开厚度1.5米内的冰层，这就是最简单的“连续破冰”。而当我们逐渐接近南极大陆，冰层厚度开始超过1.5米，如果是你，该如何应对？选项A，让船头更尖；B，让船速更快，请选择！正确答案是——泰山压顶！你会发现船头的水下部分是一个约20度的锐角。尽管相比一般船舶的（球鼻型）船艏，这样的形状会增大船体的阻力，但在这里，它却能帮助船体冲上冰层，从而借助自重和动能将冰层压碎，被称作“冲撞式破冰”。
现在你面前的冰层已无法阻挡你了，但前方又出现了新的难题：“冰脊”！它们由浮冰挤压而成，松散的结构更容易把船卡住，令其难以脱身。对此，“雪龙2号”会怎么做呢？它需要亮出对付冰脊的专属武器，在船尾下方有两台能够360度转动的吊舱推进器，它底部高速旋转的螺旋桨，就像刨冰机一样，可以将海面下的冰脊削碎，并形成抽吸作用，实现上下夹击，被称为“艉向破冰”。这样一来，即便面对20米厚的冰脊，“雪龙2号”也能来去自如，这也让它成为了全球第一艘采用船艉船艏双向破冰技术的极地科考破冰船。
不过，想要抵达南极，光靠“披冰斩脊”就够了吗？南大洋海域的风浪，是科考队员们每年都要交手的敌人——魔鬼西风带，它位于南纬45度到60度之间，是进入南极的必经之路。西风环流在广阔的南大洋畅通无阻，使得这里常年盛行10级以上的大风，即便是万吨重的巨轮，在咆哮的风浪中也如同一叶扁舟。但如果你乘坐的是“雪龙2号”，体验一定截然不同。你看这些船体两侧的水舱，通过船底管道彼此相连，能根据不同的波浪环境调控水流，从而部分抵消船舶的晃动，极大地缩小了“雪龙2号”的摇摆幅度，让船体“稳如泰山”。
可是，作为占据了世界造船市场份额一半以上的造船大国，中国为什么在破冰船领域却落于人后呢？
这个问题的答案不在南极。这是中国最北的港口——辽宁锦州港。即便在全年最寒冷的一月，冰层常规厚度也不过20厘米，普通船舶也能自由进出。而这是位于芬兰的赫尔辛基港，承担芬兰对外贸易50%的货运量，但它每年却有1/3的时间处于冰冻状态，需要破冰船开航。
相较之下，我们的港口看起来“遥遥领先”，但这对于制造破冰船而言，却是一个天然的劣势。就像设计飞机必须借助风洞一样，破冰船也有自己的“风洞”，人称“冰池”，用来模拟真实的海冰环境。由于缺乏足够的冰区经验，中国的冰池尚未实现对极地海冰环境和航行阻力的完美复刻。这也是为何在设计“雪龙2号”时，设计阶段的基础实验仍然需要在芬兰完成。
那么，既然造一艘破冰船如此困难，极地又似乎遥不可及。我们真的需要它吗？当我们把视角从中国拉远，你会看到：向北一条横跨北冰洋的冰上丝路，正等待开辟，相比传统的贸易航线，距离将缩短1/4；向南，这片鲜有人类足迹的大陆——南极，正等待着人们的科学探索。而这一切的前提，是你有能力抵达。
世界尽头，不会向我们走来，但我们可以向它走去。无论前方是冰雪漫天，还是荆棘满途，如果没有路，那就闯出一条路，而这也是无数极地工作者们给出的答案。
（摘编自星球研究所科普视频《当今中国掌管冰雪的龙！雪龙2号，如何破冰到南极？》）
材料三：
（摘编自杨锦坤《国内外海洋科考现状及发展趋势》）
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．我国海洋科考装备已向智能船舶转型，形成多种海洋要素同步观测与综合调查能力。
B．“梦想号”钻探系统国际领先，配备的九大实验室涵盖基础地质至钻探技术等学科。
C．冰上丝路可缩短1/4航线，“雪龙2号”需优先突破20米冰脊以支持该通道建设。
D．“雪龙2号”的吊舱推进器，兼具了碎冰与抽吸功能，是突破冰脊封锁的核心技术。
2．阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
随着当下文旅产业的快速发展，出现了很多新型的泛戏剧形式：从小剧场戏剧到山水景观戏剧，从沉浸式演出到互动式游戏，观众可以参与其中，甚至能按照自己的喜好选择并影响剧情的发展。这些泛戏剧形式打破了观演分离的审美界限，将戏剧与娱乐融为一体，模糊了戏剧的边界。我认为，从严格意义上讲，这类泛戏剧探索不属于传统意义上的严肃戏剧。
严肃戏剧的上乘演出，必然是在剧场，或者类似于剧场、能够形成肃穆表演场域的空间中，有有形或是无形的舞台，始终保持着使观看者足以产生审视、思考、审美共情的相应距离。不能想象《雷雨》演出时，观众跑到舞台上给繁漪喂药吃，对经典戏剧来说这样做岂不破坏了应有的氛围？
在今天，经典的文本内涵、舞台演出的规范性与规定性依然是戏剧审美不可或缺的因素。罔顾剧场的集中性和原剧规定情境的尖锐冲突，以随机的路线、偶然的遇见、惊讶乃至惊悚的感觉作为卖点，违背了冲突集中化、人物典型化、舞台演出规范化以及观众审美对象相对一致的戏剧之本质属性。因此，尽管以《不眠之夜》为代表的一系列结合了文旅、游戏等娱乐方式的演艺收到了良好的社会反响，可以视其为依托严肃戏剧经典而进行的改良与探索，但最好不要将其归类于严肃戏剧，否则反而招致戏剧专业人士的否定，影响其发展。
戏剧的特性之一，是演员演戏、观众看戏的二元共生。演员与观众一定要构成适当的审美距离和空间阻隔。但是，一些泛戏剧模式试图完全消解观演之间的距离，在这些作品中，观演关系的互动尺度非常难以把握，不但失去了观众欣赏戏剧中情节冲突张力、演员表演张力的恰当审美距离，有时甚至会造成观众尴尬无奈的窘境。
甚至有些舞台演出重视环境营造，忽视剧本，特别强调观演关系的同构，体现出重场面、强互动、弱剧本或无剧本的特征。曾有一部外国作品，演员到观众席中随意找了位年轻女孩亲吻，若非提前安排，一般女观众很难在众目睽睽之下配合其观演合一的自然主义表演。这些演出破坏了观与演之间的审美距离，从本质上是对严肃戏剧的破坏性解构，是对戏剧艺术的割席。
（摘编自谢柏梁《戏剧属于剧场 边界不容模糊》）
材料二：
近些年来，随着科技发展和媒介演变，丰富多样的演艺新形态在不断出现：沉浸式剧场、旅游剧场、景观戏剧、全息剧场、环境式戏剧、游戏剧场等。这些新演艺形态，其特征并没有溢出戏剧的边界，而是在推动戏剧艺术不断发展。
英国导演彼得·布鲁克在其著作《空的空间》里这样说：“我可以选取任何一个空间，称它为空荡的舞台。一个人在别人的注视之下走过这个空间，这就足以构成一幕戏剧了。”可见，戏剧的核心要素是扮演，戏剧中永远不能取消“角色当众表演”这一实际性内容。我认为，只要满足此核心要素，就可以称之为戏剧。
新演艺形态具有某些共同的特征，如以强沉浸式的体验感、高度的参与感，以虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等现代科技手段的应用为基础，构成了区别于剧院、音乐厅等传统演出场馆的“非标剧场”空间。这些新演艺形态，仍体现了角色扮演、假定性、现场性等基本特征，这是它们仍然能被称之为戏剧的关键。以沉浸式戏剧《不眠之夜》为例子，它通过时空重构，将莎士比亚《麦克白》的故事背景设在1930年代的上海，并利用角色身份的假定性，让演员们在原《麦克白》的角色和新增的上海人物等多个角色之间自由切换，增强了角色扮演的复杂性和可观性。观众不再是传统戏剧中的旁观者，他们佩戴着白色面具，跟随演员在五层楼的空间内自由移动，成为剧中故事的探索者和见证者。
对于这样的新演艺形态，有人可能会说，一些与文旅相结合的“旅游剧场”和沉浸式戏剧，主要目的是满足观众的娱乐需求，注重互动性和参与感，而非追求艺术的深度和高度。其实，戏剧的艺术审美和思想价值并不取决于它的演出场所以及是否注重与观众互动。在传统的剧场之内、舞台之上演出的某些作品，也可能并不具备严肃戏剧所强调的艺术的创造性、审美性和思想性。而在新演艺空间中上演的作品，也可以做到艺术审美和思想价值兼备。
此外，新演艺形态打破了传统演出空间和惯常观演关系，在一些人看来，这不是“正式”的演出空间——专门为戏剧演出而设计建造的标准化剧场，一个通常将舞台和观众席分离、将作为被观看客体的戏剧演出和作为观看主体的观众分离的空间。然而说到戏剧演出空间，它可以是古希腊的酒神剧场，也可以是莎士比亚的环球剧院；它可以是明代文人厅堂里的红氍毹，同样也可以是晚清民国的酒馆茶园。这些存在于中西戏剧史上的演出空间，不也同样能上演经典戏剧吗？
从观演关系上来看，新演艺形态也完全符合戏剧的特征。戏剧的演出是演员与观众的一次共同创作，观众的参与和反馈是戏剧完整呈现不可或缺的一部分。演员的表演成功与否，很大程度上取决于观众的反应；而观众的反应又直接推动着演员的表演。这种即时的、有效的、彼此作用的沟通和交流，构成了观演关系的核心。
（摘编自罗丽《别让剧场的边界限制戏剧发展》）
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一认为，一些泛戏剧模式试图完全消解观演之间的距离，此举可能会让观众陷入尴尬的窘境。
B．材料一认为舞台演出重场面、强互动、弱剧本或无剧本的现象本质上是对严肃戏剧的破坏性解构。
C．材料二认为，戏剧的艺术审美和思想价值与戏剧的演出场所以及是否注重与观众互动没有关系。
D．材料二认为，戏剧演出的完整与否和成功与否，不仅事关演员，还与观众的参与和反馈有关。
3．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
大众需要文艺，但在历史长河中，大众难以直接创作文艺。我们所熟悉的《风》《雅》《颂》依赖于赋、比、兴等多种艺术手法，而艺术手法的习得，必然伴随着专业化的过程，并由此逐渐产生特定的文艺创作团体。尽管也有杜甫这样关心民生疾苦的诗人，但作为创作主体的大众，在文艺史上常常是缺席的。
进入20世纪以来，中国文艺界酝酿着文艺大众化的方向。首先是新文化运动提出“平民文学”，但践行者主要局限于市民阶层的知识分子。此后，“左联”等文艺团体发起革命文艺运动，提出“大众文艺”的口号，但当时对大众化的理解，还较为简单地停留在让大众看得懂。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》，奠定了大众文艺蓬勃兴起的理论基础。讲话对何为大众化、如何大众化等问题作出了深刻阐释，指出大众化就是“文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片”。于是，一批学习群众语言、重视民族民间文艺传统的先进作家、艺术家，从群众中来，到群众中去，创作了诸多反映人民群众生活的脍炙人口的佳作。只是受限于创作者的教育程度、媒介条件等因素，当时大众文艺的生产，还是依赖文艺工作者作为“中介”，这个问题长期难以得到解决，直到新大众文艺出现。
随着互联网新媒介的高度普及，网络文学、短视频、才艺直播等文艺创作在大众内部生产、传播、接受、评价，完成大循环。尤其是随着近两年人工智能技术的不断成熟，人机协作下的大模型创作成为新的热点，掀起新大众文艺的浪潮。新大众文艺一方面延续着人民主体的理念，一方面结合着媒介变化，体现出文艺与现实、文艺与生活前所未有的结合，其规模与效应、广度与深度，都是有史以来的文艺创作所不可企及的。
新大众文艺是历史的必然。文艺工作者要抓住大众文艺发展的新机遇，深入理解新大众文艺所反映的生动、丰富的大众生活，学会借助新媒介发声，以大众喜闻乐见的方式表达，做好文艺精神、文艺手法的普及工作。同样，新大众文艺也不能拒绝继承和借鉴古往今来的文艺经典，要在保持新鲜活泼文艺样态的同时，汲取专业文艺创作经验，实现自身的精品化。
（摘编自黄平《抓住大众文艺发展的新机遇》）
材料二：
新时代的中国文艺新质迭出，气象万千，其中一个突出现象，就是新大众文艺的涌现。互联网技术和新媒体改变了文艺形态，催生了一大批新的文艺类型，也带来文艺观念和文艺实践的深刻变化。人民大众正在成为新时代文艺的宏大能动力量，推动新大众文艺以鲜明的中国特色不断创造新形态、开辟新境界。
网络文学繁荣发展，成为讲述中国故事、传承中华文化的重要载体，为影视、动漫、游戏等提供丰沛的资源。在“文学性”跨界延伸的趋势下，影视艺术通过网剧、微短剧等实现媒介转型，掀起汹涌澎湃的文艺大众化浪潮。
新大众文艺的根本之“新”就是人民大众正在以前所未有的规模和深度参与着文学艺术的生产传播，进而改变和塑造着一个时代的文艺形态。互联网和新媒体正在嵌入广大人民群众的日常生活，作者与读者、作品与观众的传统区隔正在被打破，文艺的接受者同时成为充满活力、充满热情的文艺创造者和传播者。由此，人民不仅是文艺的接受主体，也是文艺的创造主体，这是新时代中国文艺的重要表征。
认识新大众文艺，必须深刻认识人民生活形态的显著变化。新时代以来，随着经济社会的迅猛发展和变革，人民群众的精神文化需求呈现出多样化、多层次、多面向等特点。同时，随着中国建成世界上规模最大的教育体系，超大规模人口文化素质普遍提升，也为新大众文艺的繁荣创造了条件。新时代中国特色社会主义文化正在迎来全体人民在精神上共同富裕的广阔前景。
日新月异的信息化浪潮为新大众文艺的兴起提供了强大动力。大众广泛地参与、交互，接受同时输出，模仿进而创造，这种新的主体形态正在不知不觉中变得习以为常。文艺深刻地介入生活，生活直接地介入文艺。技术发展和媒介变革推动的生活变革和文艺变革，正从根本上改变着传统文艺各领域的基本条件和固有设定，一些坚固的观念和事物正在受到冲击，文艺乃至社会文化正出现更多重大变革。
在推进中国式现代化的宏伟征程上，建设以人民为中心的，面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，一直是我们党矢志追求的文化理想。引领和推动新大众文艺健康发展，必须深刻认识新大众文艺的形态、特点和规律，深刻把握新大众文艺丰富人民精神世界、疏导社会心理和情绪的复杂功能和机制，始终坚持把社会效益放在首位，以社会主义核心价值观为指引，唯此，方可弘扬中国精神、彰显中国力量。
激发全民族创新创造活力，是深化文化体制机制改革、建设文化强国的中心环节。新大众文艺的持续发展，将会让鼓荡在广大人民群众中的创造活力尽情涌流。在人民的生活和创造中，必将涌现大批代表时代高度的作家艺术家。我们完全可以满怀信心地展望，活力奔涌的新大众文艺必将支撑起新的高峰、砥砺出新的经典。
（摘编自李敬泽《新大众文艺——支撑新高峰，砥砺新经典》）
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．在中国古代文艺史上，文艺创作常常依赖专业化的团体，尽管产生过杜甫这样关心民生疾苦的作家，但文艺的大众化始终没有完全实现。
B．新文化运动提出“平民文学”符合文艺大众化发展方向，毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》则奠定了大众文艺蓬勃兴起的理论基础。
C．新大众文艺是随着近两年人工智能技术的不断成熟而诞生的，它带来了文艺观念和文艺实践的深刻变化，改变和塑造着一个时代的文艺形态。
D．激发全民族创新创造活力，是建设文化强国的中心环节，而新大众文艺的持续发展让人民群众文艺创造活力被彻底释放的愿景成为可能。
4．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
习近平总书记在浦东开发开放30周年庆祝大会上的讲话中指出：“人民城市人民建，人民城市为人民。”城市是人民的创造，人民性是城市的第一社会属性；城市是多样文明的空间化聚集，空间性是城市的第一自然属性。城市是社会性与自然性的具体统一。从空间与城市哲学的维度，探索完善城市建设的空间实现方式、空间落地方式，对于营建高质量的人民城市具有重要意义。
“人民城市人民建，人民城市为人民”理念的提出与落地，为化解诸多城市问题提供了原则性指导，标志着我们的城镇化建设进入新阶段。现阶段我国的城市建设已经取得巨大成就并向纵深推进。从空间哲学、空间权利维度看，我国的城市建设也面临一些需要着力解决的空间关系问题。比如如何可持续性统筹空间生产的社会性与生态性。从人与人的关系看，城镇化水平得到提高，市民生活得以改善的重要基础，是人们共同生产、共同营建、共同拥有了更高质量的建成空间、人化空间；从人与自然的关系看，城镇化进程良性可持续，人民的美好生活得以实现的重要表现，是人们在享有更高质量人化空间的同时，也享有更为优质的自然空间和生态环境。在实践中，能否可持续统筹人化空间与自然空间、空间权利社会性与生态性的关系，对人民城市营建有长期性影响。
（摘编自陈忠、徐延民《城市建设的空间哲学思考》）
材料二：
城市化中的科学决策问题，这一点现在看起来尤为重要。从我的经验来看，要做到科学决策，不是说要完全听专家的，而是专家和行政各方要良好结合，大家在一起共同论证，用科学的观点来得出结论，谁对就听谁的。
说到底，城市化的话题特别值得讨论，对它必须要有一个综合深远的理解。不能简单孤立地去看待城市化，而要从改革开放的全局去理解。我们对城市化的认识还有很多地方需要改变，从历史角度看，城市化的内涵和重点是动态的，这一点非常重要。“城市化”和“城市”发展并不存在什么边界，也不可能有统一标准。我们规划界有一句话——我们唯一能确定的就是未来发展的不确定性。文明不断发展，科技、社会、经济不断发展，水平不断提高，城市和乡村也永远会在前进中发展。
现在，中国城市发展和建设可以做的具体事情很多，这是我们的好机会。我们的社会、经济、文化现象，跟城市化现象放在一块来谈，会更有看点。我们面对的困难不少，但我总是讲城市的春天，“一五”计划是第一个春天，改革开放伊始是第二个春天，现在应当说是第三个春天。当然，春天也有它自己的特点，并不都是春暖花开、春意融融，就像早春的天气一样，还有乍暖还寒的一面。所以，以我这几十年的经历，对于中国的城市建设和城市化的看法是：太着急不行，太慢也不行，而是要实事求是跟着经济规律，把城市和城市化看成是社会经济发展中的一个科学内涵和过程，要有这样的观念，才能冷静地处理事情。既要总结经验，又要面向问题；既要看准一个问题，又不能看死一个问题。改革开放是历史的选择，绝不是一个短期、暂时的命题，而是一个长远、永久的主题，所以，我们要走的科学发展道路就是改革开放。“改革开放”四个字的包容面很大，我们只有从这个角度，才能把城市规划和建设的方方面面做好，以这样一种思想准备，迎接新的更加美好的城市的春天。
（摘编自《为了城市的春天——亲历新中国城市规划与建设》，周干峙口述）
材料三：
南望泰山，北依黄河，城区东西最长处超90公里，南北最窄处仅10多公里……长期以来，济南被黄河分隔为主城区（南岸）和生态空白区（北岸），形成了东西狭长、南北短促的带状发展格局。在此格局下的城市，面临着来自人口、就业、交通等多方面压力。2016年底，济南提出“真正北跨”的具体方案，从“大明湖时代”走向“黄河时代”，济南开启了城市变革之旅。
于济南城市发展的宏大叙事中，产业布局的演变宛如一场深刻而壮丽的变革画卷在黄河两岸徐徐展开。以前北岸多是相对传统的乡村风貌和少量零散产业，如今在济南北岸的起步新区高楼林立，一批高新技术企业纷纷入驻，依托南岸成熟的科技资源与人才储备，重点发展智能制造、高端服务业等新兴产业，与南岸形成良好的互补协同，这一转变，不仅为济南的产业升级迭代注入了澎湃活力，更为这座千年古城在新时代的城市竞争与区域发展格局中，锚定了全新的坐标与方向，真正让黄河两岸在产业布局上打破隔阂，开启了从“南岸”到“两岸”融合共进的全新篇章。
山东省沿黄生态廊道保护建设规划对济南北跨产生了积极影响。《山东省沿黄生态廊道保护建设规划（2023—2030年）》着重强调要充分释放济南作为黄河流域中心城市的引领与带动效能，推动城市与黄河的关系实现根本性的转变，从往昔简单的城河相邻迈向深度的城河相融境界。这一理念旨在实现拥河而兴、水城共融的美好愿景，精心雕琢出一条人、城、河三者和谐共生、彼此相依共荣的活力走廊，让黄河真正成为济南城市发展的生态根基与魅力源泉。济南在北跨发展的道路上，始终坚守生态优先的原则，走出一条独具特色的绿色发展之路，吸引着更多目光聚焦于这座正在生态转型中焕发无限魅力的黄河明珠。
（摘编自《城市格局重塑与文化焕新：解读济南的高质量建设发展路径》）
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．人民创造体现的人民性，多样文明聚集的空间性，都是城市重要的属性，城市是社会性与自然性的统一。
B．现阶段我国城市建设还面临一些问题，如果能可持续统筹一些空间关系，会对人民城市营建有积极影响。
C．不同的历史时期，城市化的内涵和重点是不同的，从动态的角度去看待它，对我们认识城市化非常重要。
D．黄河对城市空间的分隔直接导致济南面临人口、就业、交通等多方面压力，“北跨”方案旨在打破此限制。
5．阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
古籍就是古代的书。对于任何一个民族和国家而言，古籍都是宝贵的文化遗产，因为它们以文字或文字兼带图像的形式，记录了人类政治、军事、经济、科学、文化各方面的重要的历史资料，从一个特殊的侧面承载着文明发展的历史血脉，对于传承知识、传播思想、繁衍文化，乃至经济发展和社会进步，都具有不可估量的价值。
中国古籍最主要的载体是纸张。书籍用纸多通过手工将植物纤维原料经由石灰或碱处理制成，因其含碱性高，加以韧皮植物纤维韧性较强，因此耐久性较好，具有保存时间长的特点，所谓“纸寿千年”，一些古文献历经数百年甚至上千年，仍能完好地留传于世。但由于外界和纸张自身二者交互的因素，随着时间的推移，也有不少古代典籍或遭虫蠹鼠啮，或遇水浸风化，或祸于兵火，受到了不同程度的损毁，有的失去了原貌，有的无法翻阅。
为了保护这些宝贵的文化遗产，千百年来，人们进行了不懈的研究探索，总结出了许多精湛高超的修复破损书籍的技艺，古籍修复逐渐成为一门独立的专业技术。在总结前人经验的基础上，运用传统的古籍修复技术修复历代文献，对挽救濒危文献，延长文献的寿命，保护文化遗产起到了非常重要的作用。如前所述，用中国传统的造纸方法生产的纸有千年寿纸的美称，而古籍修补的原理与传统的造纸原理基本上是相同的。中国传统的造纸方法是先用水疏散植物纤维，同时施胶（主要用杨桃藤等植物胶）以改善纸张抗水性，然后抄纸再加压，榨出纸膜中的水分，最后进行烘干形成纸张。而古籍修补过程也是用浆水（浆水为小麦粉制成）使纸纤维疏松膨胀，将文献原纸和修复纸两纸纤维粘合，最后晾干水分，恢复纸张的平整。因此用传统的古籍修复方法修补文献，对文献的损害最低。
由于古籍修复的对象具有极高的价值和不可再生性，因此实施修复时必须要有一些原则。
第一，保持原貌的修复原则。即经修复后的古籍要尽可能保持和原来一样。第二，少修或不修的修复原则。对破损不太严重的古籍，要尽量少修或不修。古籍修复有时难度很大，修复工序繁多，修复不当，也会造成越修越坏。第三，对古籍保护有利的修复原则。修复过程中要做到各个环节都符合古籍保护的要求。
古籍修复其实包括两大部分的内容，一个部分是对破损的古籍进行修补，另一部分是对古籍进行装修（即将其装修成原来的装帧形式）。历代古籍的修复，都各有其时代的风格特点，既代代相传，又代代相异。古籍的装修要根据其不同的形制和用途采用不同的方法，如：有的为恢复它原有的时代风貌，保存其文物价值而进行整旧如旧的装修；有的为延长其使用寿命而进行整旧如新的装修；有的为使其具有更高的艺术欣赏价值或收藏价值而对它加以美化装修等。古籍的装修一般须采用整旧如旧的方法，即保留其原有的时代风格，特别是对那些时代较早、具有文物价值的珍本，更应采取此种修复方法，不补字，不描栏，不求全，因为有时某一字的模糊，或者某一段栏线的短缺，正是考订该版本的有力证据。
古籍修复技艺传至今日，已成为体系比较完善的专门技术，一些高校也开设了古籍修复专业，比较系统地培养修复技术人才，古籍修复工作的科学化、标准化和规范化正在逐步推进。但由于该专业有其特殊的技术特点，因此对从业人员要求颇高，明人周嘉胄在《装潢志》中说古籍修复工作者“须具补天之手、贯虱之睛，灵慧虚和，心细如发”，“充此任者，乃不负托”。“良工”不是一朝一夕可以练就的，需得拜名师、下苦功，方能慢慢掌握其中的精髓。从业人员必须具有灵敏的双手、良好的眼力、高超的技术及一定的文化修养，要有高度的社会责任感和认真负责、一丝不苟的工作态度才能胜任。
（摘编自童芷珍《古籍修复技术》）
材料二：
古籍的修复包括字画修复、书籍修复两类。民国时期，中国的书画修复业曾形成以北平（今北京）琉璃厂的玉池山房、大树斋和上海的汲古阁、刘定之装池为代表的两大流派。新中国成立后，刘定之装池、玉池山房等处的装裱高手都被请到故宫博物院，专门负责故宫博物院所藏书画文物的装裱修复工作，先后修复了宋代张择端的《清明上河图》、隋代展子虔的《游春图》、唐代韩滉的《五牛图》、五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》等一批国宝级书画文物，同时为故宫博物院培养了许多掌握古字画装裱修复技艺的专业人员。
近年来，故宫博物院在书画修复专家们采用传统方式进行检视的同时，科技手段也同步跟进。在古书画修复过程中常通过透光摄影、病害标识图，以及多角度摄影技术建立三维病害模型，对绢、纸材质和装裱层次结构进行分析。同时采用透光摄影、多光谱成像、X射线荧光面扫描成像3种非侵入的面分布信息提取方法。这些科技手段揭示了矿物原料分布不同、薄厚差异，从中能看出画家技法、笔墨、笔触等很多信息。
对于大尺幅古书画的修复，修复前需借助科技手段从外部环境及自身材质的稳定程度两个方面收集数据，充分了解文物的病害机理。在修复中，也要全程跟进检测数据进行对比试验，切实加强科技检测与临床修复的契合度，进一步提高书画修复工作的科学性与严谨性。
故宫博物院古字画装裱修复技艺在多年的发展过程中形成了自己的特点，拥有专门的工具、材料、款式和工艺。由于装裱修复技艺内容复杂，需要掌握不同朝代的绘画、纸张、绢缎等系列知识，学艺时间长，传承有一定难度，目前已濒临失传，需要加以积极保护和抢救。
（摘编自毕经纬《北京非遗传承丛书·传统技艺》）
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．古籍通过文字或文字兼带图像的形式，记录历史资料，承载历史血脉，对所有民族和国家而言均意义非凡。
B．植物纤维不仅影响到古籍用纸的性能，还关系到古籍的修补，对以纸张为主要载体的中国古籍至关重要。
C．虫蠹鼠啮、兵燹水火等外界因素均有可能破坏古籍，避开这些不利因素，古籍便能流传数百年甚至上千年。
D．为提高书画修复工作的科学性与严谨性，在修复大尺幅古书画作品前，要从内外两个方面收集数据了解病理。
参考答案
1．C
【导语】这两则材料围绕中国海洋科考装备的发展，尤其是“雪龙2号”破冰船的研发与应用展开。材料一从宏观角度介绍了我国深海极地研究的战略布局及科考船的先进技术，突出了“梦想号”和“雪龙2号”的全球领先地位。材料二则以生动的语言和互动式提问，详细描述了“雪龙2号”的破冰技术及其在极地科考中的重要作用，同时探讨了中国在破冰船领域面临的挑战与突破。
【小题1】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C．“‘雪龙2号’需优先突破20米冰脊以支持该通道建设”错误。材料二题目已经指出，内容是“雪龙2号，如何破冰到南极”，第三段“这样一来，即便面对20米厚的冰脊，‘雪龙2号’也能来去自如，这也让它成为了全球第一艘采用船艉船艏双向破冰技术的极地科考破冰船”是用假设的方式来证明“雪龙2号”突破冰脊的实力，并不意味着“需优先突破20米冰脊”。且材料二倒数第二段原文是“向北一条横跨北冰洋的冰上丝路，正等待开辟，相比传统的贸易航线，距离将缩短1/4”，并没有说北冰洋有与南极相同的“冰脊”环境。
故选C。
2．C
【导语】这两篇材料围绕新型泛戏剧形式展开讨论。材料一认为这类探索不属于严肃戏剧，因其打破观演界限，破坏戏剧本质属性；材料二则指出新演艺形态虽有创新，但仍具备戏剧核心要素，能推动戏剧发展，不应受传统剧场边界限制。二者观点对立，共同引发对戏剧发展新形态的思考。
【详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C．“与戏剧的演出场所以及是否注重与观众互动没有关系”错误。根据材料二第四段“戏剧的艺术审美和思想价值并不取决于它的演出场所以及是否注重与观众互动”可知，只是“并不取决于”，而非“没有关系”。
故选C。
3．C
【导语】这篇文章围绕“新大众文艺”展开，从历史脉络、媒介变革、主体参与等多维度论证其必然性与时代价值。材料一以历史回溯与理论奠基为主线，强调文艺大众化的演进逻辑；材料二则立足当下，剖析技术赋能下人民主体性的凸显。两文互补，既揭示新大众文艺“破圈”特质（如创作民主化、生活化交互），又指向其文化使命——以社会主义核心价值观引领精品化发展。整体论述严谨，兼具历史纵深与现实观照，为理解新时代文艺转型提供了理论框架。
【小题1】本题考查学生筛选整合信息，概括要点的能力。
C．“新大众文艺是随着近两年人工智能技术的不断成熟诞生的”错误。应该是“随着互联网新媒介的高度普及”诞生的。
故选C。
4．D
【导语】这篇阅读材料围绕“人民城市”建设主题，从三个维度展开论述：材料一从哲学高度阐释城市的人民性与空间性，提出统筹社会生态关系的重要性；材料二以专家视角强调科学决策和动态发展的城市化观；材料三以济南为例展示产城融合的实践路径。三则材料形成“理念-方法-实践”的完整逻辑链，既体现顶层设计的理论深度，又展现具体案例的操作价值，共同勾勒出新时代城市高质量发展的多维图景。
【小题1】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D．“直接导致济南面临人口、就业、交通等多方面压力”错误。材料三中提到“长期以来，济南被黄河分隔为主城区（南岸）和生态空白区（北岸），形成了东西狭长、南北短促的带状发展格局。在此格局下的城市，面临着来自人口、就业、交通等多方面压力”，说明济南面临人口、就业、交通等多方面压力的原因是黄河分隔导致的带状发展格局，而不仅仅是黄河对城市空间的分隔。
故选D。
5．C
【导语】这两篇材料围绕古籍修复这一主题，从不同维度展开论述。材料一系统介绍了古籍修复的技术原理、原则方法和人才要求，突出传统技艺的科学性与严谨性；材料二则以故宫博物院为例，展示传统修复技艺与现代科技的结合。两文互补性强，前者侧重理论体系，后者注重实践案例，共同勾勒出古籍修复领域“守正创新”的发展路径。在论述方式上，均采用“总-分”结构，通过专业术语与实例结合的方式，既保证了学术性又增强了可读性。
【小题1】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C．“避开这些不利因素，古籍便能流传数百年甚至上千年”错误，过于绝对。外界因素并非影响古籍流传与保存的唯一因素。
故选C。
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