【高效课堂】新人教九年级语文上册 第8-10课课件

文档属性

名称 【高效课堂】新人教九年级语文上册 第8-10课课件
格式 zip
文件大小 15.8MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2016-07-15 11:01:15

文档简介

课件25张PPT。孤独之旅曹文轩合唱《从头再来》
??? 同学们,歌词意蕴丰富。的确,人生旅途,并非时时一帆风顺,往往充满辛酸,饱含痛楚与泪水,其实生命也就是在这样的锻造中成熟丰满的。如果说这是成长需要付出的代价的话:那么“孤独”也应是我们无法回避的人生题目。今天,我们一起走进曹文轩的《孤独之旅》,去体验少年杜小康在牧鸭生活中所经历的一段孤独生活。                              知识目标
??? 1、理解、积累“厚实、嬉闹、乖巧、驱除、歇斯底里、一落千丈”等词语。
??? 2、理解小说内容,体会标题的含义。
能力目标
??? 1、理清故事情节,分析人物形象,把握课文主题。
??? 2、体会小说中环境描写和细节描写对表现人物性格的作用,掌握鉴赏小说的方法。
??? 3、品味小说精美传神、意味深长的语言。
情感态度价值观
感悟人物的成长历程,扩展视野,丰富情感体验,树立奋进信念,培养战胜困难的勇气。草房子作者简介:
曹文轩,1954年生于江苏盐城农村。1974年入北京大学中文系读书,后留校任教。有长篇小说《红瓦》、《草房子》等。 注意下列字词的读音: 嬉闹  掺杂  觅食   撩逗  
  凹地 胆怯 戳破 驱除
  一落千丈   置之不理
  朦朦胧胧 歇斯底里    
词语:
厚实:丰富、富裕。 歇斯底里:形容情绪异常激动,举止失常。文中指暴风雨来
势猛烈,超乎平常. 一落千丈:形容地位、景况、声誉等下降得很厉害。
xī chān mì liáoāoqièchuōqū探究学习学生自由诵读,用小说的三要素概括课文内容,并谈谈你阅读课文的感受。
(1):小说中杜小康面对陌生的自然环境。心理由恐慌、孤独走向坚强的经过,体现了人的力量:人克服了困难,战胜了困难,取得了胜利;并且使自己在斗争中成熟坚强起来。
(2):课文告诉我们:人除了要战胜大自然外,更重要的是要战胜自我。
(3):小说启迪我们:少年要面对困难,而不是躲避困难。最终赢得了胜利,会有一种自豪感和成长感。
(4):人由幼稚到成熟,这是生命中的一种渴望与追求。困难和挫折,往往是人成长的催化剂,使人成熟、奋进。
总之:小说讲述了杜小康在艰苦环境中经受磨难,逐渐成熟、坚强的故事。学生默读文中有关杜小康的语段,体味有关的细节描写,思考:
??? (1)在离家牧鸭的生活中,他的心理活动经历了怎样的发展而完成“孤独之旅”的?
??? (2)请找出文中体现“孤独”的词句,并体会其表达效果。
??? (3)文题“孤独之旅”,对杜小康这样的孩子来说,“孤独”的含义是什么? 杜小康已不可能再去想他的油麻地。现在,占据他心灵的全部是前方:还要走多远?前方是什么样子?前方是未知的。未知的东西,似乎更能撩逗一个少年的心思。他盘腿坐在船头上,望着一片茫茫的水。当杜小康一眼望去,看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时,他害怕了——这是他出门以来第一回真正感到害怕。芦苇荡如万重大山围住了小船。杜小康有一种永远逃不走的感觉。他望着父亲,眼中露出了一个孩子的胆怯。吃完饭,杜小康才稍稍从恐慌中镇定下来。但,这一切无论如何也不能驱除杜小康的恐慌。夜里睡觉时,他紧紧地挨着父亲,并且迟迟不能入睡。日子一天一天地过去了,父子俩也一天一天地感觉到,他们最大的敌人,也正在一步一步地向他们逼近:它就是孤独。 后来,父子俩心里都清楚了这一点:他们已根本不可能回避孤独了。这样反而好了。时间一久,再面对天空一片浮云,再面对这浩浩荡荡的芦苇,再面对这一缕炊烟,就不再忽然地恐慌起来。他哭了起来,但并不是悲哀。他说不明白自己为什么想哭。望着异乡的天空,心中不免又想起母亲,想起桑桑和许多油麻地的孩子。但他没有哭。他觉得自己突然长大了,坚强了。心理活动的发展:①想上学(我不去放鸭了,我要上岸回家……)。②现在,占据他心灵的全部是前方:还要走多远?……前方是未知的。③他害怕了……眼中露出了一个孩子的胆怯。④最大的敌人……它就是孤独。⑤开始想家,并且日甚一日地变得迫切……哇哇大哭起来……⑥在心里清楚了这一点:他们已根本不可能回避孤独了……不再忽然地恐慌起来。⑦杜小康摇摇头:“还是分头去找吧。”说完.就又走了。⑧他哭了起来,但并不是悲哀。⑨望着异乡的天空……但他没有哭。他觉得自己突然地长大了,坚强了。⑩惊喜地发现鸭下蛋了。杜小康在放鸭的生活中,经历了出发时的茫然、恐惧,到达芦荡时的害怕、胆怯,安顿之后的感到孤独,时间久了的不再忽然地恐慌,那天雨后天晴的突然地长大了、坚强了,走过了“孤独之旅”。“孤独”的表现和作用如“陌生的天空和陌生的水面”从未见过的面孔。“没有其他声音,天地又如此空旷” “寂寞”“已无一户人家”“唯一的炊烟”“想听到声音,牛叫或者狗吠。然而,这不可能”“最大的敌人,也正在一步一步地向他们逼近:它就是孤独”“一连十多天遇不到一个人”“言语被大量地省略了”“这种省略,只能进一步强化似乎满世界都注满了的孤独”“他们已根本不可能回避孤独了”——离乡背井的孤独、别离母亲与伙伴的孤独、空旷浩茫环境的孤独、单调乏味生活的孤独,对于已遭受家道中落、生活境遇产生大反差打击的小小少年杜小康而言,随父放鸭生活中还要承受这种种孤独无异于雪上加霜。他内心的苦痛、迷惘与挣扎,在文中表现得淋漓尽致。感到茫然心理描写展现成长过程感到害怕缓解恐慌依然恐慌孤独逼近面对孤独 不再恐慌暴风雨长大 坚强“孤独”的含义是什么? ①杜小康因为家道中落,不得不失学。离开同学、学校,对一个少年来说,是无比痛苦和寂寞的。失去一起长大的伙伴,也就等于失去成长道路上的朋友、依靠。不仅如此,离开小伙伴.也等于失去了充满童真童趣的生活。
??? 杜小康随父亲去放鸭,离开了村庄、人群,等于失去了人文环境。失去了人与人之间的交往,也就失去了感情、文化以及物质之间的交流,在精神上会感到痛苦,甚至是一种折磨。??? 放鸭生活中,父子之间一种看似默契的“省略”,其实是一种空虚、贫乏生活的表现。
? ②杜小康和父亲离家去放鸭,来到“陌生的天空和陌生的水面”,感到一种恐惧。这样的恐惧表现在两方面:一是对自然环境的恐惧。“芦荡如万重大山围住了小船''杜小康有一种永远逃不走的感觉”“眼中露出了一个孩子的胆怯”。大自然的空阔与未知,对一个幼小的心灵具有强大的压迫力,由此带来的心理上的“恐慌”让杜小康“迟迟不能入睡”;二是对前途的恐惧,去放鸭的路上,杜小康想的是:还要走多远?前方是什么样子?这不仅是对放鸭而言,更代表了他对前途的迷茫和无奈。学生细读全文,体会精美传神的语言。请找出并点评你认为文中形象生动、富含深意的语句。例如:
“杜小康闻到了一股鸭身上的羽绒气味。他把头歪过去,几乎把脸埋进了一只鸭的蓬松的羽毛里。他哭了起来,但并不是悲哀。他说不明白自己为什么想哭。”少年杜小康战胜孤独,适应了环境。并在维系着家庭生计系于一身的鸭群面临灭顶之灾时,不顾艰险疲惫,不惜受伤流血,找回了鸭群,显示了一个小小男子汉的力量、毅力与责任感,他长大成熟、坚强了。他意识到了这一点,内心翻涌着波涛,这是喜悦的泪。欣慰的泪,领会了成长真谛的泪。 文中的自然环境描写很出色,为人物成长提供了广阔的背景。请找出几处,体会这样的描写对表现杜小康成长的重要作用。 (1)有关鸭群的描写。鸭群向芦荡行进,偶尔“朝着这片天空叫上几声”,烘托出杜小康无比寂寞的心情;晚上鸭群“将主人的小船团团围住”。时常看看主人是否在船上才安心睡觉。鸭子的恐惧感衬托出杜小康的恐慌,可以说鸭子是杜小康成长的借助。
(2)有关芦荡的描写。芦荡“如绿色的浪潮直涌到天边”,无边无际,给人以极大的心理压力。让杜小康“害怕”“胆怯”。当杜小康习惯了孤独的生活,“再面对这浩浩荡荡的芦苇”,就不再“恐慌”了。恐惧只是心理的折射。芦荡见证了人物心理变化的过程。
(3)有关风雨的描写。芦荡的暴风雨是极其可怕的,“雷声”“如万辆战车从天边滚动过来”,“暴风雨”“歇斯底里”“天昏地暗”,“仿佛世界已到了末日”。暴风雨冲垮了鸭栏。惊散了鸭群。杜小康表现了成人般的勇气与坚强,在暴风雨中搏斗。暴风雨给了他一个成长的机会和舞台。文中的自然环境描写很出色,为人物成长提供了广阔的背景。请找出几处,体会这样的描写对表现杜小康成长的重要作用。 (1)有关鸭群的描写。鸭群向芦荡行进,偶尔“朝着这片天空叫上几声”,烘托出杜小康无比寂寞的心情;晚上鸭群“将主人的小船团团围住”。时常看看主人是否在船上才安心睡觉。鸭子的恐惧感衬托出杜小康的恐慌,可以说鸭子是杜小康成长的借助。
(2)有关芦荡的描写。芦荡“如绿色的浪潮直涌到天边”,无边无际,给人以极大的心理压力。让杜小康“害怕”“胆怯”。当杜小康习惯了孤独的生活,“再面对这浩浩荡荡的芦苇”,就不再“恐慌”了。恐惧只是心理的折射。芦荡见证了人物心理变化的过程。
(3)有关风雨的描写。芦荡的暴风雨是极其可怕的,“雷声”“如万辆战车从天边滚动过来”,“暴风雨”“歇斯底里”“天昏地暗”,“仿佛世界已到了末日”。暴风雨冲垮了鸭栏。惊散了鸭群。杜小康表现了成人般的勇气与坚强,在暴风雨中搏斗。暴风雨给了他一个成长的机会和舞台。环境描写的作用:1、烘托人物心情;2、推动故事情节发展;
3、渲染气氛,为塑造人物形象作铺垫。
合作探究: 小说主人公是杜小康,但作者以较大的篇幅来写他父亲和鸭子的用意是什么? ??? 写父亲和鸭子,对完成杜小康这个形象的塑造有不可或缺的衬托作用。如:写父亲拼命赶鸭子,“不肯给它们一点觅食或嬉闹的可能。仿佛只要稍微慢下一点来,他也会像他的儿子一样突然地对前方感到茫然和恐惧,从而也会打消离开油麻地的主意”“父亲显然也是有所慌张的。但他在儿子面前,必须显得镇静”。写鸭群“十分乖巧”“它们把嘴插在翅膀里,一副睡觉绝不让主人操心的样子”。作为成年人,经历了生活沧桑的父亲对前途未来都深感茫然和恐惧,何况小小少年杜小康?作为低等动物的鸭子,离开了熟悉的环境,尚且感觉孤独害怕,何况是作为人的杜小康?因此对这二者的描写,使得杜小康的孤独感受显得更为真切,能帮助我们更好地理解小主人公的内心世界。送几句名言苦难是人生的老师?????????????????? ???
——? 巴尔扎克好的木材并不在顺境中生长;风越强,树越壮。
???????????????????????????????????????????? ——马里欧特在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖,经历
过各种人生烦恼的人,才懂得生命的珍贵。
???????????????????????????????????????????? —— 怀特曼成长中有成功,也有挫折,有欢乐喜悦.也有悲哀烦恼,这就是生活,在我们的人生中,成长是永恒的主题。祝愿我们同学们都能谱出一首健康的成长歌。长成一棵坚强独立的大树。课件22张PPT。孤独之旅曹文轩 一、说教材二、说教学目标三、说教学重难点四、说教法、学法五、说教学过程六、说板书设计一、说教材 《孤独之旅》是人教版九年级上册第三单元的一篇自读课文。本单元所选的四篇小说都是写少年生活的,反映了一个共同的主题——在成长中既有和煦的阳光,也会有雨雪风霜。 本篇课文选自当代作家曹文轩的长篇小说《草房子》,课文虽是节选,但叙事简练,情节完整,课文向我们讲述了一个少年在放鸭生活中逐步成长的故事,告诉我们孤独也是一种成长的环境,重要的是应该在孤独中磨练自己,在逆境中锻炼自己。
学习这篇小说,重点是使学生从陌生空旷的自然环境和恐惧孤独的心理活动等细节描写中理解“孤独”的涵义,教给学生一种勇敢,豁达的人生态度。
二、说教学目标1.知识与能力目标
(1)熟记小说的三要素,学习分析人物形象。
(2)分析环境描写对渲染气氛、推动情节发展所起的作用。
2.过程与方法目标
通过老师点拨,采用分组讨论的方法,逐步理清故事情节,把握课文主题。
3.情感态度与价值观目标
感悟人物的成长历程,培养战胜困难的勇气。三、说教学重难点重点
理清小说的故事情节,通过对典型环境品析的基础上来分析人物形象。
难点
品味文中细腻的心理描写,感受主人公的心路历程。四、说教法、学法教法
学法 情境导入法多媒体辅助法点拨法个人感悟法合作讨论法朗读法五、说教学过程(1)故事导入——引出孤独之旅
(2)整体感知——理解孤独内涵
(3)赏析环境——品味孤独之境
(4)点击心灵——感受孤独历程
(5)拓展延伸——超越孤独之痛

同学们,今天我要给大家讲述一个男孩子的成长故事......
快速阅读课文,并找出文中体现“孤独”的词句。
陌生的天空和陌生的水面 从未见过的面孔
一连十多天遇不到一个人 已无一户人家
想听到声音......这不可能 最大的敌人......就是孤独整体感知归纳总结 你觉得杜小康都受到了哪方面的“孤独”?背井离乡的孤独别离母亲与伙伴的孤独乏味单调生活的孤独空旷浩荡坏境的孤独前途迷茫与无知的孤独寂寞痛苦恐惧 通过刚才的归纳总结,谈谈你是怎样理解文中“孤独”的含义的?理解感悟(1)情感世界的孤独 杜小康离开学校,没有同学间的情感交流;远离人群,与父亲没有共同语言,缺乏心灵的沟通和交流。(2)面对自然环境的孤独 离开村庄,来到一个无比广阔而又神秘莫测的大自然,幼小的心灵感觉到了巨大的孤独。(3)对未来的恐惧 漫漫放鸭路,何处是尽头?芦苇荡暴风雨鸭群芦苇荡绿色的浪潮直涌到天边
如万重大山如围住了小船
青森森一片 浩浩荡荡
空气中满是芦叶清香
掺杂一缕一缕香草香
芦叶边飞着无数萤火虫
沉重压抑宁静美好芦苇荡见证了杜小康的心理变化过程暴风雨可怕搏斗成长 暴风雨给了杜小康一个成长的机会和舞台,正是风雨中的搏斗,才造就了他的勇气和坚强。鸭群呈扇面型奋力向前推进(被赶着)
一路觅食,有时朝天空叫几声
临睡时的心理动作和神态
长成真正的鸭 不情愿寂寞恐惧漂亮 鸭群是杜小康最亲密的伙伴,他们都经历了自己的成长,鸭子的心理其实就是主人公心理的写照,它的成长过程也映衬了主人公的成长过程。

讨论 作者在文中以较大的篇幅描写了这些鸭子,这与表现杜小康的成长有什么联系?点击心灵杜小康失学无助初离油麻地依恋远离油麻地茫然走进芦苇荡害怕梦中哭母亲孤独激战暴风雨坚强鸭子下蛋了喜悦杜小康:不成熟成熟成长之旅 你曾有过孤独的经历吗?和大家分享一下你的孤独经历。 世界上最美的花往往开在无人知晓的地方。我们应该相信孤独的心灵肯定包裹着一颗珍珠,那颗珍珠是他坚韧而又柔软的理想和追求。畅所欲言作业设计:1.在你的生活道路上又有着怎样的人和事影响着你的成长,请你以“我在__成长”为题,写一篇小短文。
2.课外阅读曹文轩的《草房子》。六、说板书设计人物:杜小康环境:芦苇荡暴风雨鸭 群情节:在孤独中逐渐成熟坚强谢谢观赏!课件47张PPT。致女儿的信最浪漫的事背靠着背坐在地毯上 听听音乐聊聊愿望 你希望我越来越温柔 我希望你放我在心上 你说想送我个浪漫的梦想 谢谢我带你找到天堂 哪怕用一辈子才能完成 只要我讲你就记住不忘
 我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢变老     一路上收藏点点滴滴的欢笑
     留到以后坐着摇椅慢慢聊   我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢变老      直到我们老的哪儿也去不了
     你还依然把我当成手心里的宝 走近作者-----苏霍姆林斯基 苏联著名的教育家。曾多次获得国家级的勋章和称号。在从事学校实际工作的同时,进行了一系列教育理论问题的研究。写有教育专著和小册子40余本,在一些问题上有独到的见解。他的著作被称为“教育百科全书”。其中最著名的作品有:《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》。走近作者-----苏霍姆林斯基 苏联著名的教育家。曾多次获得国家级的勋章和称号。在从事学校实际工作的同时,进行了一系列教育理论问题的研究。写有教育专著和小册子40余本,在一些问题上有独到的见解。他的著作被称为“教育百科全书”。其中最著名的作品有:《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》。--朗读课文,抢答:1、对于爱情这个敏感的话题,大多数父母可能会刻意地回避,苏霍姆林斯基对此持一种怎样的心情?
2、他没有正面回答女儿的提问,而是通过什么方法向女儿诠释这个看似简单却又很深奥的问题?
3、在奶奶讲的故事中,上帝从人的眼神里先后读到了哪三种不同的东西?
4、看到这三种东西后,上帝分别有什么不同的反应?整体感知 父亲用自己少年时代听奶奶讲的关于爱情的一个童话故事向女儿解释“什么是爱情”。深入浅出
形象生动--朗读课文,抢答:1、对于爱情这个敏感的话题,大多数父母可能会刻意地回避,苏霍姆林斯基对此持一种怎样的心情?
2、他没有正面回答女儿的提问,而是通过什么方法向女儿诠释这个看似简单却又很深奥的问题?
3、在奶奶讲的故事中,上帝从人的眼神里先后读到了哪三种不同的东西?
4、看到这三种东西后,上帝分别有什么不同的反应?整体感知爱情勃然大怒爱情,忠诚怒不可遏爱情,忠诚
心灵的追念思索着离去一年以后五十年后又过三年爱情+忠诚+心灵的追念=真正的爱情能够经历时间的考验间隔时间君临宇宙的上帝无可奈何了、被感动了、被征服了爱情的力量巨大无比探究深入  如果你是苏霍姆林斯基的女儿,读了父亲讲的这个童话故事后,你明白“什么是爱情”了吗?
  请你试着用课文中的语句来诠释一下。 爱情,它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替,我们每个人都不免变成一抔黄土,但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。第24段: 万物生存、繁殖、传宗接代,但只有人才能爱。同样,从人本身来说,只有能以人的方式去爱的人,才成为真正的人。如果不善待爱情,便不能提高到人类美这一高度,就是说它还仅仅能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。第25段: 永恒的美和力量。爱情,它高于上帝。这是人类美力量和什么是爱情?不可理解的从未见过的 他看到,窝棚旁坐着一个男人和一个女人。他们面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他们旁边放着一只摇篮,摇篮里躺着个熟睡的婴儿。那男人和女人一会儿望望天空,一会儿你看看我,我看看你,相互传情。
在他们目光接触的刹那间,上帝从那目光中发现了一种他所不理解的美和某种从未见过的力量。这种美胜过天空和太阳、大地和麦田——胜过上帝所创造的一切。
他看到,窝棚旁坐着一个男人和一个女人。他们面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他们旁边放着一只摇篮,摇篮里躺着个熟睡的婴儿。那男人和女人一会儿望望天空,一会儿你看看我,我看看你,相互传情。
在他们目光接触的刹那间,上帝从那目光中发现了一种他所不理解的美和某种从未见过的力量。这种美胜过天空和太阳、大地和麦田——胜过上帝所创造的一切。
美力量和什么是爱情?不可理解的无与伦比的从未见过的更大 他看到,原来有窝棚的地方已盖起一幢圆木造的房子,荒地变成了果园,地里一片金黄色的麦穗,几个儿子在耕地,女儿在收麦子,孙子们在草地上嬉戏。老头儿和老太婆坐在屋前,时而望望红艳艳的朝霞,时而你看看我,我看看你,相互传情。
上帝在这对男女的眼睛中看到了无与伦比的美和更大的力量 ,其中还含有一种新的东西。
他看到,原来有窝棚的地方已盖起一幢圆木造的房子,荒地变成了果园,地里一片金黄色的麦穗,几个儿子在耕地,女儿在收麦子,孙子们在草地上嬉戏。老头儿和老太婆坐在屋前,时而望望红艳艳的朝霞,时而你看看我,我看看你,相互传情。
上帝在这对男女的眼睛中看到了无与伦比的美和更大的力量 ,其中还含有一种新的东西。
美力量和什么是爱情?不可理解的无与伦比的不可理解的从未见过的更大同过去一样 有个男人坐在小土丘上,他的一双眼睛充满忧郁悲伤的神情,但目光中却仍然使人感到一种不可理解的美和那种同过去一样的力量。
举目向麦田、向火红色的曙光望去:金黄色的麦穗中站着许多青年男女,他们一会儿望望火红的天空,一会儿你看看我,我看看你,相互传情……` 有个男人坐在小土丘上,他的一双眼睛充满忧郁悲伤的神情,但目光中却仍然使人感到一种不可理解的美和那种同过去一样的力量。
举目向麦田、向火红色的曙光望去:金黄色的麦穗中站着许多青年男女,他们一会儿望望火红的天空,一会儿你看看我,我看看你,相互传情……美力量和什么是爱情?不可理解的无与伦比的不可理解的从未见过的更大同过去一样永恒的成为人类种族的生命力永不衰败的纽带 万物生存、繁殖、传宗接代,但只有人才能爱。同样,从人本身来说,只有能以人的方式去爱的人,才成为真正的人。如果不善待爱情,便不能提高到人类美这一高度,就是说它还仅仅能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。  真正的爱情是永恒的美和量,它应该远远超越“传宗接代”的生理性的需要,包含“忠诚”、“心灵的追念”等人性的光辉,是人类精神性的需要。作者的爱情观
走出文本1、请你也试着用一两个词语来概括爱情中精神层面的品质。
走出文本2、描绘一下你父母的或者是你心目中的美好的、令人感动的爱情。 最让人感动的爱情是父母亲那平平凡凡的爱情,他们不一定有多少故事,但却长久不断,爱情只有一种味道,那就是温情永远。
  最令人感动的爱情就是“和你一起慢慢变老,直到我们老的哪儿也去不了,你还依然把我当成手心里的宝”的那份不离不弃的执着。名人说爱情 人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的,同时也应该是理智和慎重的、机警和严肃的,只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。

      ——苏霍姆林斯基
成熟的爱情,并不轻易表现出来,它的声音是低的,它是谦逊的、退让的、潜伏的,等待了又等待的。
——(英)狄更斯  爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能更幸福而去做需要做的一切,并从中得到快乐。
   
    ——车尔尼雪夫斯基作业:搜集关于爱情的古诗词仁者见仁 智者见智走进演播室 有一女孩收到了男孩的一封信,眼前就立刻浮现出男孩的笑容,眼神,还有男孩运动时矫健的身姿……这一切的一切都令她陶醉。其实,就像他关注她一样,她也早就开始默默地关注他了……问:
他们可以进一步发展吗?为什么? 早恋是一朵美丽的浪花,然而你生命的航船却要绕开它,因为你稚嫩的双桨还载不动如此神圣的职责。 真情告白 衷心祝愿 当我们在情感的门前徘徊时,我们需要反思自己的情感选择,在反思中学会选择,学会承担责任,学会保护自己。那就让我们学会用平静坦然的态度对待异性朋友,让我们在青春的旅途中珍藏这份粉红色的记忆,在学业有成的明天收获一份成熟的人生之果。 那么我们该如何对待爱情?
善待爱情,以人的方式(相亲相爱、忠诚、心灵的追念)去爱。人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代,爱情是给对方以幸福,爱情是一种责任。因为爱情是人类永恒的美和力量,是人类种族的生命力永不衰败的纽带。
当你老了 头发白了
在炉火旁打盹
请你静静地 回想你过去眼神的柔和
回想那长睫毛下浓重的阴影
有多少人爱过你年轻欢畅的时辰
爱你的美丽、假意、真心
可只有一个人爱你那朝圣者的灵魂
还爱你那衰老的脸上忧伤的皱纹 当你老了叶芝 不能没有你
          琼瑶
当山峰没有棱角的时候?,当河水不再流 当时间停住?,日夜不分,?当天地万物化为虚有 我还是不能和你分手?,不能和你分手 你的温柔是我今生最大的守候
当太阳不再上升的时候,?当地球不再转动 当春夏秋冬?不再变化?,当花草树木全部凋残 我还是不能和你分散,?不能和你分散 你的笑容是我今生最大的眷恋
???        汉乐府·上邪
    上邪
   我欲与君相知
   长命无绝衰
   山无棱
   江水为竭
   冬雷震震夏雨雪    天地合
   乃敢与君绝

与古今中外的文学家、艺术家对话文学艺术作品中的“爱情”  请展示搜集到的有关“爱情”的文学艺术作品。文学艺术作品中的“爱情”与古今中外的文学家、艺术家对话  请展示搜集到的有关“爱情”的文学艺术作品。上邪!
我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪,
天地合,乃敢与君绝!
——《上邪》在天愿作比翼鸟,
在地愿为连理枝。
   ——白居易《长恨歌》
海枯石烂
永不背叛身无彩凤双飞翼,
心有灵犀一点通。
——李商隐《无题》 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
  ——《关雎》相识相知
心有灵犀
天涯海角
阻隔不断花自飘零自流,
一种相思,两处闲愁。
  ——秦观《鹊桥仙》
两情若是久长时,
又岂在朝朝暮暮。
——秦观《鹊桥仙》衣带渐宽终不悔,
为伊消得人憔悴。
——柳永《凤栖桐》
问世间,情为何物?
直教人生死相许。
——元好问 《》生死相许
至死不悔课件25张PPT。苏霍姆林斯基致女儿的信 苏霍姆林斯基:苏联教育家,苏联教育科学院通讯院士,主要著作有《把整个心灵献给孩子》、《给教师的一百条建议》、《学生的精神世界》等
作者介绍 忐 忑 繁衍 无与伦比

一抔黄土 化为乌有 怒不可遏 提前预习掌握下列字词的音、形、义tǎn tè yǎnlúnèpóuwū学习目标1.体会运用小故事阐述抽象道理写法的好处。
2. 品味含义深刻的语句,理解爱 情的真谛,树立正确的爱情观。 故事中提到上帝在创造人后,三次来到人间,他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?想一想,这三者之间有什么联系?为什么把它们放在一起解释爱情?研讨五十年
过去了几



了心灵的
追念忠诚爱情五十年间上帝三次来到人间,那一对男女的生活发生了怎样的变化?上帝从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?为什么把它们放在一起来解释“爱情”?
一个窝棚
一片谷物
一个婴儿一幢圆木的房子
一片果园
一群儿女
爱 情忠 诚心灵的追念甜美 幸福 爱情是抽象的,引用小故事生动形象,通俗易懂······作者为什么不直接告诉女儿什么是爱情?寻章摘句⒈做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的
人的时候。
⒉上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着
离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。
⒊爱情,它高于上帝,是人类永恒的美和力量。
⒋爱情是人类种族的生命力永不衰败的纽带。
⒌从人本身来说,只有以人的方式去爱的
人,才成为真正的人。
泰坦尼克号片断先哲的风采 人的爱情应当不仅是美好的、诚实的、坚贞的,同时也应该是理智的、慎重的、机警的、严肃的,只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。爱情是人类独有的,他不同于其它生物的生理需求,它是人类文明的产物。人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代,还要给对方以幸福,忠诚的捍卫感情,生死相依。先哲的风采你知道有哪些关于爱情的成语吗?你知道有哪些关于爱情的传说、
故事、文学作品吗?你知道有哪些关于爱情的诗
词吗?海枯石烂 地老天荒
举案齐眉 信誓旦旦
执子之手 , 与子偕老
辗转反侧 如胶似漆
永结同心   情投意合
甜言蜜语   一心一意《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉
梁山伯与祝英台的传说故事
《聊斋志异》中人与鬼狐的爱情
《泰坦尼克号》中的杰克与露丝
董咏和七仙女的神话故事
外国名著《飘》中的郝思嘉和白瑞德身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
         ——李商隐《无题》 红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,
此物最相思。
           ——《相思》
两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮。
        ——秦观《鹊桥仙》送你一句话:春天只开春天的花!当你老了当你老了,头白了,睡思昏沉的在炉火旁打盹,请取下这部诗歌 慢慢读,回想你过去眼神的柔和 回想往日那一个个小小的甜蜜多少人爱你年轻欢畅的时刻 爱慕你青春美丽的容颜。 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂 爱你衰老脸上痛苦的皱纹多少人爱你殷实的生活,爱慕你头 上闪耀的金冠,爱你手中高高的权杖, 唯有一个人爱你的善良
爱你蹒跚步履里饱含着的艰辛课件22张PPT。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 苏轼

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年断肠处,明月夜,短松冈。 情境导入 给女儿的信
苏霍姆林斯基
瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基
(1918—1970)是前苏联卓越的教育家、
教师、思想家和作家。他在帕夫雷什中
学任教,担任这所农村中学的校长、教
师和教育者长达32年。苏霍姆林斯基一
生短暂,不满52岁,但他却持之以恒地
探索和孜孜不倦地去写作,奇迹般地写
出了40部专著,600多篇论文,约1200
篇儿童小故事。走近作者 教育的效果很大程度取决于学生内在心理状态如何,情绪高昂则效果倍增,情绪低落则效果微小。
——苏霍姆林斯基信中谈论的主要话题是什么?浏览课文什么是爱情?交流:你认为本课应掌握的字词注音:
忐忑( tǎn tè ) 繁衍( yǎn )
伫立 ( zhù ) 凝( níng )视
迷 惑( huò )不解词语
1、忐忑不安:形容心神不定。
2、繁衍:繁殖孳生。
3、萌发:比喻事物发生。
4、明智:懂事理、有远见,想得周到。

词语
5、不可思议:道理神秘奥妙,不可想象,也不能理解。
6、擅自:对不在自己职权范围以内的事情自作主张。
7、蕴藏:包含,蓄积。
8、纽带:指能够起联系作用的事物。研读课文1.请同学们阅读课文,说说文章的主旨是用怎样的一种形式来显现的? 故事的中心情节是什么??
讲故事的形式
上帝三次来到人间视察。2.故事中提到上帝在创造人后,三次来到人间,他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?上帝有什么反应? 3.想一想,这三者之间有什么联系?为什么把它们放在一 起 来解释“爱情”?? “爱情”“忠诚”“心灵的追念”,这三者有着紧密的关系:
真正的爱情必然伴随着忠诚,是爱人之间的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厌倦;
真正的爱情也必然是心灵的交融与契合,是可以超越死亡的“追念”。因此,作者把它们视为爱情的三位一体。 2、什么叫爱情?奶奶是怎样回答这个问题的?3、什么叫爱情?父亲是怎样回答这个问题的?1、什么叫爱情?上帝是怎样回答这个问题的?你从文中哪些句子读到“美”与“力量”?奶奶说:爱情是人类永恒的美与力量父亲说:只有懂得爱才是真正的人上帝说:爱情?忠诚?心头的记忆?… …用一组句子把“爱情、忠诚、心头的记忆”连起来。课文说“爱”名 人 说“爱”爱情必须时时更新,生长,创造。 —鲁迅
生命因为付出了的爱情而更为富足。 —泰戈尔
爱我少一点,不过久一点。 —犹太格言
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 ——秦观
爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。 —莎士比亚?
燕子声声里,相思又一年。 ——周恩来 你以前是怎样看待爱情的?
今天你有那些新的认识?你说我说我们说“爱”让我们一起来说 爱情是 ( )
爱情需要( )
爱情使 ( )老师说爱情是个人内心世界的圣洁情感,是人类最美好、最纯真的情感,是人类永恒的美与力量,真正的爱情包含美好的理想,共同的劳动,延续后代,忠贞不渝。爱情只有是理智的,聪明的,审慎的,它才是高尚的,才会使人感受到幸福。青春不是爱情的季节,这时的我们还没有足够的能力去承担。
爱情到底是什么? 很复杂,其实也很简单。
下面请看朋友给我讲了这样三个故事。
拓展延伸第一个故事很凄美:在医院病房的一隅,躺着一位奄奄一息的病人,在世间弥留的最后一刻,他把苍老的手伸给浊泪涟涟的老妻,感谢他半个世纪以来对自己无微不至的照顾。他深知自己不久就要踏上黄泉之路了,为了报答他的真情,也为了安抚自己的心灵,他决定告诉她一个深埋在心底的秘密。但是,没等他把这个秘密说出口,他的老妻就把手轻轻按到了他的嘴上、她说:
“我不需要听什么爱的秘密,在我看来,最大的爱的秘密就是我们在茫茫人海中相识、相爱,手牵着手一道走过了50年的风雨历程…… ” 丈夫感动得涌出了热泪,最后带着那永远的秘密平静地离开了人间。
第二个故事发生在很久以前。一座城市居民经常和另一个城市的居民打仗,很多年都不分胜负。这两座城市,一座坐落在高地,另一座坐落在洼地。
处在高地上的城市头领想出了一个令人心酸的绝人之道——把高地的水库打开。结果可想而知,洼地的城市被大水围困,注定要灭亡。水库打开,哭叫之声不绝于耳。看到如此的惨状,围困者做出了一个人道的姿态,派船去救落水人,但是,派遣的船只不多,只能容纳极少一部分人,他们的头领喜欢女人,所以只能让妇女上船,并要求只能带自己最喜欢的一样东西。有的带上自己的玉镯;有的带上自己的金银首饰;有的带上自己的铜镜……她们想这样既保住了自己的生命,又不失自己的财产。惟有一位妇女肩扛着自己的丈夫,奋力上船。一个士兵阻拦道:“船上只允许上妇女,不许运男人。”那位妇女说:“这就是我最喜欢的东西。”士兵无言以对,只好乖乖地让她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位妇女的丈夫。朋友讲的第三个故事是一家电视台的综艺游戏节目——摸手认妻。这个游戏由6对夫妻参加,要求把6位男士的眼睛蒙上,让他们依次去摸6位女士的手,从而摸出自己的妻子。前3位都摸错了,惹得现场观众哈哈大笑。
第四位上场了,主持人依然是一丝不苟地将那位男士双眼蒙上,接着原地转了三圈,同时又示意六位女士互相调了一下位置,过后搀着那位男士来到一字排开的六位女士面前说:开始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手,也就三四秒的时间,对身边的主持人说这不是我的妻子,接着摸第二位女士,当他抓住第二位女士的手后,比第一次时间稍长一点,大概有十来秒时间,他对主持人说:“她是我妻子。” 说后,主持人将那位男士眼睛上的纱布去掉,这期间,现场的观众已经向这位男士报以热烈的掌声了。
无疑这位男士猜对了。主持人不失时机地问那位男士:“你摸得这么准,其中有什么秘密?”那位男士对着话筒,郑重其事地说:“没有什么秘密,我凭的是手感,是结婚十多年来培养出来的手感。”这时画面上出现了那位男士妻子的脸,此时那位幸福的妻子已是热泪滚滚。
“爱你一生一世足矣,我想,这就是爱情。”朋友最后说道。老师说爱情是个人内心世界的圣洁情感,是人类最美好、最纯真的情感,是人类永恒的美与力量,真正的爱情包含美好的理想,共同的劳动,延续后代,忠贞不渝。爱情只有是理智的,聪明的,审慎的,它才是高尚的,才会使人感受到幸福。青春不是爱情的季节,这时的我们还没有足够的能力去承担。 课件47张PPT。故乡鲁迅一、复 习 旧 知 识2、小说的三要素是什么?人物、环境、情节1、什么是小说? 小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
小说三要素:情节人物环境(自然环境和社会环境)故事的载体故事的灵魂故事的前提人物、环境、情节(1)小说中的人物大多来自于作者的虚构,这种虚构又往往借助一个或多个现实生活中的人物原型。 塑造人物的方法:肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写、环境描写以及正面描写(又叫直接描写)和侧面描写(又叫间接描写)(2)小说的故事情节起着展示人物性格,表现作品主题的作用。一般分为开端、发展、高潮、结局四部分。(3)小说中的环境描写,包括社会环境和自然环境。 自然环境:人物活动的时间、地点、景物、气候以及场景,用来表现人物的思想感情,烘托气氛等。社会环境:交代作品的时代背景。3、小说的分类按小说的篇幅和容量分为:1、长篇小说
2、中篇小说
3、短篇小说
4、微型小说(又称小小说)作者简介 鲁迅(l881~1936)著名的文学家,思想家,革命家,中国现代文学的奠基人。原名周樟寿,后改名周树人,字豫才。浙江绍兴人。小说集有《呐喊》、《彷徨》,
散文集《朝花夕拾》、《野草》等。返回写作背景 “我”于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京,目睹辛亥革命后农村的破败和农民的凄苦,深切感受到少年好友与乡邻同“我”之间的巨大隔膜,引起“我”内心无法消除的痛苦的波澜,同时也激起了“我”要求改变现状的强烈愿望。一年后,作者便以这段经历为素材,写下了这篇小说。完成下列问题:
给下列红字注音。
阴晦 胯下 祭祀 五行缺土
鹁鸪 獾猪 惘然 潺潺
恣睢 颧骨 髀 愕然
嗤笑 瑟索 吓 寒噤
黛 瓦楞 猹 秕谷 毡帽huì kuàsìxíngbógūhuānwǎngchánzìsuīquánbìèchīsèhèjìndàilèngchábǐzhān阴晦:阴沉昏暗。
聚族而居:同族各家聚在一起居住。
无端:无缘无故。
愕然:吃惊的样子。
嗤笑:讥笑。
惘然:心里好象失去了什么的样子。
展转:这里形容生活不安定,到处 奔波。同“辗转”。
恣睢:放纵、放任。
隔膜:彼此思想感情不相通。
瑟索:身体因寒冷而蜷缩或兼发抖。即“瑟缩”。掌握词义 我们读小说往往很在意情节,它总是最吸引人。那么请大家用最简洁的话概括《故乡》讲了个什么故事? “我”回故乡处理搬家事务时的种种见闻与感受。少年的好友闰土豆腐西施杨二嫂从情节开始 “我”见到了哪些人?你们对文中哪个人物印象更深刻? 1、本文的人物还有哪些?哪些人物是主要人物?2、文章以什么为线索,按照时间的变化及事件的发展,情节可分为哪几个阶段?按照情节的四个阶段,分别找出本文的开端、发展、高潮、结局几个部分。初读课文,思考以下问题: 还有:“我”、宏儿、水生;主要人物是:闰土、杨二嫂。文章结构 小说按时间顺序,以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节。全文分为三部分。第一部分(1-5段)写“我”回故乡。第二部分(6-77段)写“我”在故乡。 这是小说的主体第三部分(78-88段)写“我”离开故 乡的心情和感受。(开端)(发展、高潮)(结局)思考以下问题:
1、第一自然段为我们交代了什么内容?
找出关键的词语。
2、把这一部分中关于描写故乡景物和
“我”的心情的句子划出来,说说它的作用。
3、“我”回故乡的目的是什么?
快速阅读第一部分萧索的荒村第一自然段为我们交代了什么内容?
(找出关键的词语)景象 作用天气:阴晦冷风:呜呜的响天:苍黄荒村:萧瑟衰败荒凉的农村
景象,衬托“我”
悲凉的心情回乡目的:卖屋、搬家、别他而来 研读第二部分(采用对比阅读的方法:1、比环境;2、比人物;3、比心情。) 对比学习的作用:根据时间的变化和地点的转移,对比分析课文,能够让我们抓住小说的情节线索,有利于我们对人物精神世界的剖析和对文章主旨的理解。阅读要求:
1、比环境(20年前,20年后的故乡各是怎样的?找出描写环境的句子。)
2、比人物(20年前的闰土、杨二嫂跟20年后的闰土、杨二嫂各是怎样的?)萧索的荒村神异的图画(一)对比及作用读懂人物 跳读全文,找出闰土的相关语句,说说闰土是一个怎样的人? 从文中________的描述中,可以看出闰土是一个_________的人。闰土示例: 从15段“于是不到半日,我们便熟识了”的叙述中,可以看出闰土在他人面前很害羞,在我面前却十分热情大方。
从文中18段雪地捕鸟的描述中,我觉得少年闰土是一个十分聪明、天真、富有童趣的人。 深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。 闰土是一个勇敢、活泼的,淳朴、善良的人。走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。 五色的贝壳跳鱼儿西瓜地里的猹闰土是一个见多识广的人。 闰土是一个天真、朴实、活泼、聪明、见多识广,富有鲜活生命力的少年。小结: ……先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。 凄苦、苍老 下午,他拣好了几件东西:两条长桌,四个椅子,一副香炉和烛台,一杆抬秤。他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的,那灰,可以做沙地的肥料),待我们启程的时候,他用船来载去。 他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。 木呐、麻木。迷信、麻木。 闰土是一个苍老、凄苦、木呐、迷信、失去鲜活生命力的“老人”。(二)紫色的圆脸小毡帽手红活圆实颈套银项圈健康朝气蓬勃很深的皱纹破毡帽极薄的棉衣手像松树皮无银项圈苍老 贫困对比及作用肖像对比(三)都是乡间趣事滔滔不绝热情开朗无聊的客套生活的痛苦 麻木迟钝 对比及作用语言对比(四)怕羞 和我说话 熟识了 躲 哭 带贝壳 捏钢叉 刺纯真善良动嘴唇 态度恭敬 闲天 瑟缩 手提纸包 默默地吸烟因循守旧对比及作用动作对比对比及作用 从少年闰土到中年闰土,哪些变了?讨论人物闰土外貌变了思想变了关系变了 从一个活泼富有生命力的人变成一个苍老木呐的人。 从一个聪明、见多识广的人变成一个迷信、麻木的人。 从一个少年时期的好友的人变成一个有主仆隔阂的人。对比为什么闰土会有如此大的变化?特定环境中的人物自然环境社会环境天灾:收成坏、饥荒……人祸:不太平,什么地方都
要钱,苛税……“我”对闰土的感受经历了怎样的变化?思念 兴奋、不知道怎么说才好 寒噤 可悲“我”为什么会觉得可悲?1、童年的好友称自己“老爷”,彼此间产生的厚重的隔阂;2、闰土对自己的悲惨处境麻木不仁,同时也无法改变,只能求助于神灵;3、为辛亥革命后以闰土为代表的无助的农民感到可悲。读懂人物 跳读全文,找出杨二嫂的相关语句,说说杨二嫂是一个怎样的人? 从文中________的描述中,可以看出杨二嫂是一个_________的人。杨二嫂 杨二嫂是一个尖酸刻薄、泼辣、自私自利、势利的人。杨二嫂有没有变?外貌变了处境变了 从一个年轻美貌的人变成一个瘦骨嶙峋、苍老的人。 从一个生意兴隆的工商业者变成一个自私、势利的小市民。对比(五)端庄文静豆腐西施泼辣刻薄自私圆规对比及作用社会挤压、扭曲 可笑、可气、可恨、可怜为什么杨二嫂会有如此大的变化?特定环境中的人物社会环境人祸:不太平、什么地方都
要钱、苛税、兵匪官
绅横行。(六)闰土:淳朴善良的贫苦农民杨二嫂:刻薄自私的小市民农村经济衰败的普遍性和严重性对比及作用读懂小说 作者为什么要写闰土与杨二嫂,用意何在? 闰土代表辛亥革命以后破产的农民阶级,杨二嫂则代表了辛亥革命后濒临破产的城市工商业者,作者写这两个具有典型意义的人,旨在指出辛亥革命没有完成改变社会现实的使命,反而加重的人民的苦难,所以作者很失望但在失望之中强烈的希望实现社会变革。于是就有了小说最后……辛亥革命的不彻底性造成的农村破产农民生活痛苦的现实对比及作用细读第三部分,思考:1、怎样理解“我只觉得我四面有看不见的高墙”这句话?
2、怎样理解“那西瓜地上的银项圈的小英雄的影象,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀”这句话?
比喻。指当时社会造成的人们之间思想感情上的隔膜。“我”相信故乡会好的,但总觉得美好的未来很渺茫,以至于眼前曾有的影象模糊起来了。3、“我竟与闰土隔绝到这地步了”一句如去掉“竟”,句子的含义有什么不同?
4、文中点出哪三种旧的 生活态度?新的生活又该是怎样的呢?
“竟”字表现“我”对与闰土的隔膜之深,感到惊愕。如去掉“竟”字,表现不出“惊愕”的意思,同时也削弱了文章谴责旧社会的意义。新的生活是不同于以上三种的安宁、幸福、和平的生活。“辛苦展转”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。5、文中又一次提到“眼前展开一片……金黄的圆月,其作用是什么?
6、希望本无所谓有……也便成了路。
7、通过对全文的分析,用一句话概括出“我”是怎样一个形象?.形象地突出“我”对美好新生活的憧憬。作者把希望比做地上的路,意思是:只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并不断斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。
“我” 故事的叙述者,有作者的影
子但不等同于作者。“我”是一个
对现实不满,追求新生活,心怀
希望的知识分子的形象。心情变化忆童年的故乡:欢愉在故乡:悲哀离故乡:觉得故乡会好的,
但很渺茫课文总结一、关于主题1、人的生命和活力被扼杀了;2、纯真的人性被扭曲了;3、愚昧、落后、贫穷的轮回;4、渴望理想的人与人关系。 小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索,通过闰土20多年前后的变化,描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象,揭示广大农民生活痛苦的根源,表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈愿望。二、结构回故乡---在故乡----离故乡三、写作特点少年闰土和中年闰土:
杨二嫂前后对比:
“我”与闰土前后关系:
闰土和杨二嫂:
故乡情景前后对比:
“我”、闰土和水生、宏儿:农民命运的日益悲惨反映黑暗社会病入膏肓等级观念的鸿沟难以逾越崇敬与同情每况愈下的中国农村经济对未来生活的向往1、对比2、运用景物描写渲染气氛,烘托人物感情。开头景物:
神异图画:
离乡景物:反映农村的衰败和“我”的悲凉心情。创造明朗愉快的气氛,烘托“我”对
少年闰土的热爱。创造静溢气氛,形成情景交融的深
远意境。3、运用准确的性格语言表现人物。4、巧妙地运用第一人称叙述手法,行文自然流畅。如杨二嫂课件12张PPT。故 乡2018/11/172018/11/172018/11/172018/11/17关注命运 闰土命运研究杨二嫂命运研究 “我”的命运研究 语 言少年闰土 中年闰土滔滔不绝吞吞吐吐都是乡间趣事是无聊的客套和生活中的痛苦  ↓↓热情开朗见多识广 迟 钝  行 动怕羞??便和我说话??熟识了动着嘴唇,却没有作声,态度终于恭敬起来手捏一柄钢叉……用力刺去只是摇头??沉默……默默地吸烟躲到厨房,哭着不肯出门谈些闲天,都是无关紧要的话带给我一包贝壳和……鸟毛浑身瑟缩着,手提着一个纸包……纯真善良 ↓  ↓ 淳朴善良天真活泼勇敢机灵因循守旧麻木、迟钝闰土命运研究2018/11/17 杨二嫂也是作者着力刻画的一个小市民的典型形象,作者也是通过对比,写出杨二嫂的变化。细读课文找出杨二嫂的肖像、语言、神态、动作的描写的关键词语,分析一下杨二嫂变成一个什么样的人。杨二嫂命运研究“我”的命运研究好奇的少爷——辛苦展转地生活 人物形象大家评:闰土:淳朴善良
的贫苦农民杨二嫂:放纵刻
薄自私的小市民反映了农村经济衰败的普遍性和严重性人物关系研究水生宏儿再相会课件46张PPT。故 乡 谈谈小说小说: 以塑造人物为中心,通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。小说三要素:人物、故事情节、环境人物塑造方法:外貌、语言、动作、心理 神态 故事情节:开端、发展、高潮、结局。 (序幕、尾声)环境:自然环境 : 人物活动的时间、地点、景物、气候
以及场景,用来表现人物的思想感情,烘托气氛等。
社会环境 : 交代作品的时代背景。
(1881—1936)生于浙江绍兴,原名周树人,字豫才,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家,自第一篇白话小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。 著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《华盖集》、《坟》等。走近作者在初中我们学过他的作品有:《从百草园到三味书屋》 选自《朝花夕拾》《社戏》 选自《呐喊》《阿长与《山海经》》 选自《朝花夕拾》《风筝》 选自《野草》《五猖会》 选自《朝花夕拾》《藤野先生》 选自《朝花夕拾》《故乡》选自《呐喊》散 文小说散文诗写作背景 “我”于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京,目睹辛亥革命后农村的破败和农民的凄苦,深切感受到少年好友与乡邻同“我”之间的巨大隔膜,引起“我”内心无法消除的痛苦的波澜,同时也激起了“我”要求改变现状的强烈愿望。一年后,作者便以这段经历为素材,写下了这篇小说。检查预习
给下列红字注音。
阴晦 胯下 祭祀 五行缺土
鹁鸪 獾猪 惘然 潺潺
恣睢 颧骨 髀 愕然
嗤笑 瑟索 吓 寒噤 黛
弶 猹huì kuàsìxíngbógūhuānwǎngchánzìsuīquánbìèchīsèhèjìndàijiàngchá1、小说以什么为线索来组织故事情节?(线索:贯穿在整个叙事性作品的情节发展中的脉络)2、依据小说的线索,可以把小说分为
三部分,怎样分?为什么?
以“我”在故乡的见闻感受为线索。(一)回故乡 (二)在故乡
(三)离故乡听老师读课文,同学们思考 小说以“我”的行踪(回故乡、在故乡、离故乡)为经,以“我”的见闻、感受为纬,逐步展开情节。
初读文本,理情节回故乡
1-5自然段回乡时间:回乡原因:景象及心情:在故乡
6-77自然段到家那天:过了三四天:又过了九天:离故乡
78段-结尾船上谈话“我”的感受母子见面回忆少年闰土见到杨二嫂见到了闰土动身启程严寒的冬天卖屋、搬家萧索、悲凉(以环境来衬托心情)开端发展结局作业:
1、熟记有关小说的知识。
2、抄写生字注音两遍。
3、预习课文第二部分,找出描写闰土的段落填写下表。
二读文本,析人物1、小说刻画了哪几个人物形象?闰土杨二嫂“我”思考: 2、主要采用了什么方法来刻画人物 形象?
肖像(外貌)描写、语言描写 、动作描写跳读少年闰土和中年闰土部分,填写下表少年闰土少年闰土少年闰土中年闰土中年闰土闰 土中年少年说话吞吞吐吐,断断续续(语无伦次)“只不怕我”,送贝壳和鸟毛,告诉许多新奇的事(友好、热情)恭恭敬敬,称呼“我”“老爷” (隔膜很深)热爱、乐观悲哀 痛苦 寄希望在神灵上聪明、机灵淳朴、善良、迟钝、麻木紫色圆脸,头戴小毡帽,颈套小银圈,红活圆实的手
脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛肿得通红,头戴破毡帽身穿极薄的棉衣,浑身瑟索.手又粗又笨,像松树皮滔滔不绝地说新鲜事(口齿伶俐)小英雄木偶人?
1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。2、社会落后愚昧。帝国主义侵略、封建社会制度闰土变化的原因表面原因:深层原因: 闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的,也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。
(塑造闰土这一形象的目的)闰土是一个勤劳善良,质朴老实,痛苦麻木,但不觉悟的农民形象。跳读有关杨二嫂部分,
分析杨二嫂的形象杨二嫂的变化年轻漂亮端庄文静豆腐西施泼辣刻薄自私势利贪婪的圆规“终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄”“因为伊,这豆腐店的买卖非常好”说明杨二嫂年轻漂亮,安分守己。凸颧骨,薄嘴唇,50岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。说明杨二嫂老丑而瘦哈、这模样了,胡子这么长了!
“不认识了么?我还抱过你咧!”
“忘了?这真是贵人眼高……”“阿呀呀,你放了道台了,还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿,还说不阔?吓,什么都瞒不过我。”“阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱……”表现杨二嫂势利、尖刻 (尖酸刻薄) (刁蛮无理)动作描写慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里(贪小便宜) (拉关系)(讽刺)(无中生有)(势利、尖刻)杨二嫂的变化年轻漂亮端庄文静豆腐西施泼辣刻薄自私势利贪婪的圆规杨二嫂是一个贪婪、尖刻、鄙俗,自私庸俗的小市民典型。“我” 故事的叙述者,有作者的影
子但不等同于作者。“我”是一个
对现实不满,追求新生活,心怀
希望的知识分子的形象。心情变化忆童年的故乡:欢愉在故乡:悲哀离故乡:觉得故乡会好的,
但很渺茫人物分析闰土:是一个勤劳善良,质朴老实,痛苦麻木,但不觉悟的农民形象。杨二嫂:是一个贪婪、尖刻、鄙俗,自私庸俗的小市民典型。“我”:是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。哀其不幸,怒其不争。既可恨、可鄙又可怜。寄希望于未来,却又对前途感到渺茫。揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。在三座大山压榨下乡镇小市民也逃不了日益贫困的厄运。串联全文。(故乡及故乡人的变化都是通过“我”的观察与感受表现出来的。)作者对其态度作者对其态度
作者对其态度塑造其目的塑造其目的塑造其目的三借我一双慧眼,看穿文章的主旨。1.“闰土”、“杨二嫂”的形象让我们分析过后内心不能平静,他们原来就是这样吗?是什么原因使他们变成了现在这个样子?小英雄木偶人?
少年闰土中年闰土杨二嫂的变化年轻漂亮端庄文静豆腐西施泼辣刻薄自私势利贪婪的圆规闰土:淳朴善良麻木迟钝的贫苦农民杨二嫂:尖酸刻薄自私势利贪婪的小市民二人发生变化的原因:农村经济衰败、农民和小市民生活的贫困、封建传统观念对人们精神的毒害,造成人们纯真人性的扭曲。2.作者回到故乡后,发现故乡变化很大,还有没有别的变化?这些变化又说明了什么呢?萧索的荒村神异的图画故乡的变化记忆中的故乡眼前的故乡情同手足隔了厚障壁少年闰土中年闰土辛亥革命的不彻底性造成的农村破产人民生活痛苦的现实,表达作者对现实社会的不满,对新生活的渴望。一切的变化说明了什么?三借我一双慧眼,看穿文章的主旨。 小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前
后变化,反映了辛亥革命前后农村破产、农
民生活痛苦的社会现实;同时深刻揭示出封
建传统对人民大众精神的束缚和影响,深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。思考题: 1、这篇小说的主题,还有以下几种理解你赞同哪一种?为什么?A、人的生命和活力被扼杀了。
B、纯真的人性被扭曲了。
C、愚味、落后、贫穷的轮回。
D、渴望理想的人与人的关系。四读文本,品味语言赏析语句1我希望他们不再像我,又大家隔膜起来…… 然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。 辛苦展转,像“我”那样异地谋生,到处奔波,生活不安定。辛苦麻木,像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛,精神麻木。辛苦恣睢,像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新的生活”的强烈愿望 。 2、闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。 我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。 第一个“高墙”是实写。第二个“高墙”是虚写,是比喻用法,指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。3、我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。4、我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上 本没有路,走的人多了,也便成了路。 只空有希望而不去奋斗、追求,这种希望便“无所谓有”;有了希望 并为之奋斗、追求,希望便“无所谓无”。人们都满怀希望去奋斗,就会迎来新生活。这个比喻,表达了“我”追求新生活的坚定信念。 表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。 5、我想到希望,忽然害怕起来了。6、现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。 相对来说,闰土的改善生活的愿望实现起来容易 , 而“我的”愿望是改变社会。 反映“我”一方面有追求新生活的坚定信念,另一方面也感到希望的渺茫 。 当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”,因而“我”对路的憧憬也很迷茫。 希望是美好的,但 在黑暗的社会中要实现则困难重重,必须经过长期艰苦的奋斗,不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。 7、那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了 “我”相信故乡会好的,但总觉美好的未来的渺茫,以至于眼前曾有的影像模糊起来了。8、我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。路:A 离开故乡的路
B 人生的路第二个特点:景物渲染气氛,衬托心情。 第三个特点:用典型的语言表现人物。五本文典型的写作特点: 第一个特点:对比 希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地
上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也就
成了路。佳句共勉 只空有希望而不去奋斗、追求,这种希望便“无所谓有”;有了希望并为之奋斗、追求,希望便“无所谓无”。人们都满怀希望去奋斗,就会迎来新生活。这个比喻,表达了“我”追求新生活的坚定信念。课件51张PPT。谈谈小说小说: 以塑造人物为中心,通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。小说分类:长篇中篇短篇按篇幅长短(小小说)小说三要素:人物、故事情节、环境人物塑造方法:外貌、语言、动作、心理。 (神态) 故事情节:开端、发展、高潮、结局。 (序幕、尾声)环境:自然环境
社会环境故乡鲁迅 (1881—1936)生于浙江绍兴,原名周树人,字豫才,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。 著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《呐喊》、《彷徨》《华盖集》、《坟》等。在初中我们学过他的作品有:《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与《山海经》》《鲁迅自传》选自《朝花夕拾》选自《呐喊》选自《朝花夕拾》选自《集外集拾遗补篇》教学目标体会运用对比刻画人物形象和突出主题思想的写法。
学习分析人物形象的基本方法,揣摩作者的写作意图。
理解小说中议论的作用,探讨小说要表达的主题。写作背景:
1919年12月,鲁迅回故乡绍兴,接母亲到北京。在故乡,他目睹了故乡的冷漠、麻木、市侩和猥琐,“希望”的破灭,心中感到无比的悲哀。1921年,作者依据这次回家的经历为题材,写了这篇小说。
文章是用第一人称来写的,是作者所塑造的一个人物形象,不能指作者自己。读准加横线字的读音:
huì chá xíng jiàng huān péng
阴晦 猹 五行 装弶 獾猪 篷隙
biǎn kuà bì è chī línglì
竹匾 胯下 髀骨 愕然 嗤笑 伶俐
hè sè xùn bǐ gǒng mó
吓 瑟索 潮汛 秕 谷 打拱 隔膜
jìn niàn dài wǎng zìsuī chán
寒噤 廿年 深黛 惘然 恣睢 潺 潺 整体感知课文:
1、作者回到阔别20余年的故乡,在故乡呆了大约多长时间?是如何推算出来的?
  2、这么长的时间,作者对每天都作了介绍吗?着重写了哪些天的事情?
  3、作者又着重写了这些天的哪些人、哪些事?用了哪些方法刻划人物?
  4、题为“故乡”,请你根据时间顺序,在“故乡”前再添一个词,概括全文结构层次。整体感知课文:
1、作者回到阔别20余年的故乡,在故乡呆了大约多长时间?是如何推算出来的?
  明确:
约半个月左右
  依据:
“第二日”(P75第二自然段),“这样的过了三、四天”(P81第四自然段),“又过了九日” (P85第一自然段)等。整体感知课文:
  2、这么长的时间,作者对每天都作了介绍吗?着重写了哪些天的事情?
  明确:
  着重写了这些日子的事情:
   “第二日”;
  “一日是天气很冷的午后”;
  “又过了九日” 整体感知课文:
  3、作者又着重写了这些天的哪些人、哪些事?用了哪些方法刻划人物?
  明确:
   “第二日”:母子见面;回忆少年闰土(回忆瓜地刺猹、初见印象、讲雪地捕鸟和瓜地刺猹、离别赠物);见到杨二嫂(声音、视觉、语言、动作)
  “一日是天气很冷的午后”:会见闰土(肖像、神态、语言、动作等)
  “又过了九日”:动身启程整体感知课文:
  4、题为“故乡”,请你根据时间顺序,在“故乡”前再添一个词,概括全文结构层次。 分析本文 的行文线索,梳理本文情节结构。线索:情节我回故乡的见闻和感受一、回故乡(1—5)二、在故乡(6—77)三、离故乡(78—88)全文共分三部分。
  第一部分(1-5)回故乡:描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情,并交代了“我”回故乡的目的。
  第二部分(6-77)在故乡:写“我”回故乡的见闻与感受。
  第一层(6-8)写老屋的寂寥,更使“我”沉浸在深深的悲凉之中;还写与母亲商定搬家的事情。
  第二层(9-33)“我”回忆与少年闰土的友情。
  第三层(34-52)“我”见到了圆规杨二嫂。
  第四层(53-77)写“我”见到了中年闰土。
  第三部分(78——88)离故乡:写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡,但“我”并不因此消沉、悲观,而是寄希望于未来和下一代。
精读课文,分析变化。变(1)、故乡“景”的变化(2)、故乡“人”的变化景记忆中现实中人闰土杨二嫂“我”外貌
语言
动作
神态闰土少年闰土中年闰土十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈上套一个银项圈,有一双红活圆实的手。(生气勃勃)滔滔不绝的介绍新鲜事。活泼
动作干脆利落有智有勇。(口齿伶俐、热情、纯真)“只是不怕我”,送我贝壳和鸟毛,
告诉我很多稀奇的事。对“我”友好、
热情,和“我”建立纯真的友情。天真活泼,无忧无虑聪明、机灵脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛
周围肿得通红,戴破毡帽,
穿薄棉衣,浑身瑟缩,手又
粗又笨而且开裂像松树皮。
说话吞吞吐吐、断断续续
,谦恭而又含糊,显得迟
钝麻木对“我”恭恭敬敬,称呼“我
”为老爷,和“我”之间隔了
一层厚障壁。悲哀,痛苦,生活压得他
喘不过气来。他把希望寄
托在神灵身上。淳朴、善良、迟钝、
愚昧、麻木 是什么原因使闰土产 生了这样的变化?生气勃勃、热情开朗、勇敢
机灵、纯真善良的小英雄苍老贫困、因循守旧、麻木
迟钝、淳朴善良的木偶人变化原因多子、饥荒、苛税
兵、匪、官、绅分析变化根源。表层原因:深层原因 多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。 帝国主义、封建主义不仅是旧中国农村经济凋敝、农民日益贫困的根源,而且也是造成国民人格扭曲,精神家园失落的罪魁祸首。
联系课文,体会下列句子的深刻含义。
1、他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有做声。他的态度终于恭敬起来,分明的叫道“老爷!……”
2、我似乎打了一个寒噤;我就知道我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
3、“……这成什么规矩。那时是孩子,不懂事……”
4、“冬天没有什么东西了。这点干青豆倒是自家晒在那里的……”
5、“种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,
折了本……”
6、我问问他的景况。他只是摇头。
7、脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,
仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又
形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默
默的吸烟了。
8、下午,他拣好了几件东西:两条长桌,
四个椅子,一副香炉和烛台,一杆抬秤。1、他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有做声。他的态度终于恭敬起来,分明的叫道“老爷!……”
欢喜:见到童年好友。
凄凉:二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪 恭敬、老爷:写出闰土在封建等级制度下所受的
精神压迫和痛苦,也刻画出了农民闰土与知识分子
“我”之间关系的隔膜。2、我似乎打了一个寒噤;我就知道我们之
间已经隔了一层可悲的厚障壁了。 打了一个寒噤: 闰土居然叫我“老爷”使
“我”感到惊异,少年时的纯真友情,完全被
封建等级制度观念所代替。厚障壁:比喻因等级观念而产生的深深的
思想隔阂。 3、“……这成什么规矩。那时是孩子,不懂事……”
4、“冬天没有什么东西了。这点干青豆倒是自家晒在那里的……”
事:中国传统的一套封建礼法关系,
以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。
人与人平等相待就不成规矩,可见受封建
思想、等级观念毒害之深。不仅经济生活上
困苦不堪,精神上也被严重摧残。 缺吃少穿的情况下还送来干青豆体现他的善良和淳朴。 5、“种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本……”
6、我问问他的景况。他只是摇头。 说明官税繁重。对现实生活的不满和无奈。7、脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,
仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又
形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默
默的吸烟了。
8、下午,他拣好了几件东西:两条长桌,四个椅子,一副香炉和烛台,一杆抬秤。 表现他内心不平,又无力反抗,更不知
如何改变现状。 反映出闰土的麻木与迟钝,把改变现实
的希望寄托在对神灵的祈求、祷告上。擦着白粉,年轻美丽凸颧骨,薄嘴唇终日坐着尖利的怪声,絮絮地说 ,塞手套进裤袋豆腐西施圆规形象:自私、尖刻、贪婪、势利、爱搬弄是非
杨二嫂尖酸刻薄、曲意逢迎、无中生有、势利贪小、可笑、可恨、可鄙、可怜的小市民。豆腐西施圆规端庄文静的
豆腐西施放纵刻薄自
私的圆规勇敢机智天
真的小英雄苍老麻木守
旧的木偶人情同手足厚障壁美丽的神异
图画萧索的荒村悲哀这一切变化说明了什么?辛亥革命的不彻底性造成的农村破
产人民生活痛苦的现实,表达作者
对现实社会的不满,对新生活的渴
望。
 阅读课文,指出表现“我”心情变化的语句,说一说“我”对故乡有一份怎样的感情?
 回故乡—急切:“冒着严寒”
 见故乡—悲凉:“我的心禁不住悲凉起来了”,
 忆故乡—沉重、忧愤:“阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?”
 忆闰土—高兴、佩服、依依不舍:“我这儿时的记忆,忽而全都闪电似的苏生过来,似乎看到了我的美丽的故乡了。”
 见杨二嫂—惊吓、困窘:“我愕然了”;“我知道无话可说了,便闭了口,默默的站着”
 见闰土—兴奋、惊异、悲哀:“我这里很兴奋,但不知道怎么说才好”;“我似乎打了一个寒噤”
 离故乡—失望、气闷、悲哀、憧憬未来:“现在却突然模糊了,又使我非常的悲哀”;“我在蒙胧中,” “我”对故乡的感情比较复杂:
  回忆中的故乡,充满神奇色彩的美,让“我”感到无比欢愉;
  现实中的故乡,充满冷漠,人情隔膜,使“我”感到无比悲哀。
  对未来的故乡,“我”充满希望,但是又觉得很渺茫。“我”同情劳动人民,憎恨旧社会,憧憬新生活,心怀希望的知识分子。 4、结合社会背景,探究人物典型意义,理解小说主题。四、探究本文的主题:
1、“故乡”是中国人精神的反映。
从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝,表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。(如闰土)
2、表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。
从闰土父子和杨二嫂身上,可以看出这样轮回的影子:闰土:少年→中年→?
水生:少年“正是一个廿年前的闰土”→中年(现在的闰土)? → ?
杨二嫂:年轻→中年→
3、渴望纯真的人与人的关系。
再回故乡,“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔阂。“我渴望打破封建社会的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。课文主题(理解·探究四)1、人的生命和活力被扼杀;2、纯真的人性被扭曲了;
3、愚昧、落后、贫穷的轮回;4、渴望理想的人与人关系。 小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索,通过闰土20多年前后的变化,描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象,揭示广大农民生活痛苦的根源,表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈愿望。5、辛亥革命前后农民的贫困生活,表达了追求新生活的愿望。 5、品读课文,理解重点语句,强化小说内涵。句 解 1老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙
“高墙”是比喻。因“我”对故乡的期望与故乡的现实相去甚远,因“我”与故乡的人们有较大的隔膜,所以“我”的四面好像竖起了高墙
那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,
“我”相信故乡会好的,但总觉美好的未来的渺茫,以至于眼前曾有的影像模糊起来了。
句 解 2句 解 3路:A 离开故乡的路
B 人生的路我想到希望,忽然害怕起来了。
句 解 4 鲁迅当时还不是阶级论者,美好的希望、新的生活是什么?鲁迅不能明确地回答,因此作品中的“我”当然也不能回答。想到希望,自然便害怕起来了。
我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
再次出现海边奇异的图画,这是“我”对新的希望的想象、憧憬。
6、浅析本文写法。(重点分析刻画人物的方法)(1)、在对比中刻画人物,表现主题。(2)、运用、动作、神态、肖像等描写来反映人物的性格特征。对比少年闰土和中年闰土:
杨二嫂前后对比:
“我”与闰土前后关系:
闰土和杨二嫂:
故乡情景前后对比:
“我”、闰土和水生、宏儿:农民命运的日益悲惨反映黑暗社会病入膏肓等级观念的鸿沟难以逾越对闰土的崇敬与同情每况愈下的中国农村经济对未来生活的向往课后作业 选择生活中你最熟悉 的一个人,运用多种描写方法,刻画人物形像。学习第三部分 理解下列句子的含义:
1、我只觉得我四面有看不见的高墙。
2、那西瓜地上的银项圈的小英雄的影象,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
3、“我竟与闰土隔绝到这地步了”一句如去掉“竟”,
句子的含义有什么不同?
4、文中点出哪三种旧的 生活态度?新的生活又该是怎样的呢?
5、文中又一次提到“眼前展开一片……金黄的圆月,其作用是什么?
6、希望本无所谓有……也便成了路。
7、通过对全文的分析,用一句话概括出“我”是怎样一个形象?.1、比喻。指当时社会造成的人们之间思想感情上
的隔膜。2、“我”相信故乡会好的,但总觉得美好的未来很
渺茫,以至于眼前曾有的影象模糊起来了。
3、“竟”字表现“我”对与闰土的隔膜之深,感到
惊愕。如去掉“竟”字,表现不出“惊愕”的意思,
同时也削弱了文章谴责旧社会的意义。4、辛苦展转、辛苦麻木、辛苦恣睢。新的生活是
不同于以上三种的安宁、幸福、和平的生活。5、形象地突出“我”对美好新生活的憧憬。6、作者把希望比做地上的路,意思是:只空有
希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并不断斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。