第三单元文言文阅读专项突破-语文九年级上册统编版（含解析）

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第三单元文言文阅读专项突破-语文九年级上册统编版
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、文言文阅读
【甲】
①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。……惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
——张岱《湖心亭看雪》
【乙】
庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟①卧舟中看月小傒②船头唱曲醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然③睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜④，高舂⑤始起，不晓世间何物谓之忧愁。
——张岱《庞公池》
【注】①凉簟（diàn）：凉席。②小傒：小奴。③嗒然：悄悄地。④黑甜：酣睡。⑤高舂（chōng）：日影西斜近黄昏时。
1．下列加点词解释有误的一项是（ ）
A．湖中人鸟声俱绝（消失） B．寻复鼾齁（寻找）
C．及下船（等到） D．辄留小舟于池中（就）
2．下列选项中加点字意思不相同的一项是（ ）
A．缘城至北海坂 缘溪行 B．不晓世间何物谓之忧愁 是谓大同
C．上下一白 一枕黑甜 D．湖中焉得更有此人 更有痴似相公者
3．将下面的句子翻译成现代汉语。
舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。
4．用“/”为画线的句子断句。（共有三处）
余 设 凉 簟 卧 舟 中 看 月 小 傒 船 头 唱 曲 醉 梦 相 杂
5．甲乙两个语段，一个看雪，一个赏月。赏景之情大有不同，甲文张岱在大雪之夜独游，可见他 ；乙文是张岱读书时在庞公池赏月的情景，尚未经历人生沧桑的他，赏月之旅充满了
阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。
【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
【乙】昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，静坐久之。从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎？
（节选自郑燮《游江》）
6．解释下列句中的加点词语。
（1）有亭翼然临于泉上 临：
（2）醉翁之意不在酒 意：
（3）心窃乐之 乐：
（4）学者诚能八面玲珑 诚：
7．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。
（2）次日过访其家，静坐久之。
8．山水风光，寄情寓理。甲乙两段借山水各表达了怎样的情感？
【甲】
①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（选自《醉翁亭记》）
【乙】
①滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之义。既又直②丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
②凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒，更欲久而忘归也，故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。
③噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
④虽然，公之作乐，吾能言之。吾君③优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。公乐也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。
⑤庆历七年八月十五日记。
（选自曾巩《醒心亭记》）
【注】①涯：水边的陆地。②直：当，临。③君：君主，皇帝。
9．用/给文中画线句子断句（限两处）。
使 目 新 乎 其 所 睹 耳 新 乎 其 所 闻 则 其 心 洒 然 而 醒
10．解释下列句子中加点的字。
（1）云归而岩穴暝 ( ) （2）树林阴翳( )
（3）构亭曰“醒心” ( ) （4）或醉且劳矣( )
11．下列各组加点字的意义和用法，不相同的一项是（ ）
A．杂然而前陈者 则其心洒然而醒
B．醉能同其乐 其真无马邪（《马说》）
C．以见夫群山之相环 无丝竹之乱耳（《陋室铭》）
D．醒能述以文者 以刀劈狼首，又数刀毙之（《狼》）
12．用现代汉语翻译下列句子。
其可谓善取乐于山泉之间。
13．下列对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A．甲文第一段先写朝暮之景，再写四季之景，最后收笔，引出人之乐亦无穷也的感慨。
B．甲文第二段层次清晰，依次写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个场景。
C．乙文中“醒心亭”为曾巩所建，“醒心”二字取自韩愈的《北湖》一诗。
D．乙文“乃公所寄意于此”中“此”指代“一山之隅，一泉之旁”。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
余外家①世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，归②始僦居③县城。嘉靖三十年，定卜④于马鞍山之阳、娄水之阴。
忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牖⑤常见之。又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得？余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道，不可也。
公负杰特有为之才，所至官，多著声绩，而为妒娼⑥者所不容。然至今朝廷论人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。
（节选自归有光《悠然亭记》）
【注释】①外家：外祖父家。②归：罢官归乡。③僦（jiù）居：租房。④定卜：定居。⑤牖（yǒu）：窗。⑥妒娼（mào）：嫉妒。
14．解释文中加点词的含义。
（1）阴( ) （2）盖( ) （3）作( )
15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。
（2）余尝以为悠然者实与道俱。
16．《醉翁亭记》中的“醉翁亭”以太守的自号命名，本文中的“悠然亭”以什么命名？《醉翁亭记》中的“太守之乐”与本文中的“悠然之意”分别指什么？
班级开展范仲淹形象探究活动。请你根据下面的材料，完成下面小题。
【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
——《岳阳楼记》范仲淹
【注】庆历三年（1043），范仲淹以参知政事（副宰相）的身份，提出了十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放，先后任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。《岳阳楼记》作于他任邓州知州时。
【乙】国家之患，莫大于乏人。人曷尝①而乏哉？天地灵粹，赋于万物，非昔醇而今漓②。吾观物有秀于类者，曾不减于古，岂人之秀而贤者独下于古欤？诚教有所未格③，器有所未就而然也！庠序④可不兴乎？……庆历甲申岁，予参贰国政⑤，亲奉圣谟⑥，诏天下建郡县之学，俾⑦岁贡群士，一由此出。
——《邠州建学记》⑧（节选）范仲淹
【注释】①曷尝：何尝。②漓：浅薄，不醇厚。③格：达到。④庠序：泛指学校。⑤贰国政：指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。⑥圣谟（mó）：皇帝的旨意。⑦俾（bǐ）：使。⑧庆历五年，范仲淹赴邠州担任知州，第三日即提议改建邠州庙学。学校建成后，他应邀作文以记其事。
17．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）
A．予观夫巴陵胜状 吾观物有秀于类者
B．政通人和 至若春和景明
C．而或长烟一空 浊浪排空
D．佳木秀而繁阴 岂人之秀而贤者
18．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“微斯人，吾谁与归？”感慨深沉，既有追慕先贤之意，又有世无知音之叹，也暗含着自勉之意及对滕子京的期望之情。
B．乙文先论及人才的重要性及当前人才缺乏的原因，再以“庠序可不兴乎？”这一反问句，强调了兴建学校的必要性。
C．《岳阳楼记》和《邠州建学记》均为记修造之事而作，但前者对重修岳阳楼的情形不着一字，只为托物言志，借景抒情。
D．两篇选文都写出了范仲淹心系祖国，为国效力，有着忧国忧民的情怀。
19．用现代汉语翻译选文中的画线句子。
（1）去国怀乡，忧谗畏讥。
（2）国家之患，莫大于乏人。
20．康熙曾为范仲淹题写“济世良相”的匾额，其实无论任何官职，范仲淹都始终怀抱济世之志，请你结合两篇选文，分析他的“济世”体现在哪些地方。
当苏轼在承天寺的月光下细数“闲人”心境，当白水山的瀑流在暮色中激荡回响，秋日的风物总在宁静中蕴含哲思。下面以苏轼的三篇诗文为脉络，带你在“月”中感悟悲欢离合，在山水游记中品味豁达人生。愿你如秋叶之静美，在沉淀中萃取智慧，于萧瑟中看见生命的另一种圆满。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。暮归倒行，观山烧①火，甚俛②仰，度数谷，至江山月出，击汰③中流，掬弄珠璧④。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。
（节选自苏轼《东坡全集》）
【丙】
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
（苏轼《水调歌头（明月几时有）》）
［注］①山烧：火烧云。②俛（fǔ）：同“俯”。低头，屈身。③汰：水波。④珠璧：指水中月影。
【明秋意】
21．根据提示方法，解释下列文言语句中加点词的含义。
文言语句 提示方法 解释
念无与为乐者 课内迁移法：陈胜吴广喜，念鬼（《陈涉世家》） A．
顾影颓然 课内迁移法：元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） B．
但少闲人如吾两人者耳。 查阅字典法：①只，仅；②连词；③表转折。 C． （填序号）
其源殆可熟物 成语借鉴法：源远流长 D．
22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）顾影颓然，不复甚寐。
【思秋情】
23．三篇文章中，苏轼都借“月”抒发了多种情感。【甲】文，苏轼在承天寺的那轮明月下，抒发着赏月的欣喜、贬谪的悲凉、漫步的悠闲和 ；【乙】文，江山月出的情景透露出苏轼 ；【丙】文，中秋的那轮明月，既有苏轼对亲人的思念，也有 。
【悟秋境】
24．苏轼一生仕途不顺，屡遭贬谪，请你结合三则内容谈谈苏轼是如何突围人生的困境，对你有何启示。
《第三单元文言文阅读专项突破-语文九年级上册统编版》参考答案
1．B 2．C 3．划船的人回船到岸，用船篙敲打响起丁丁的声音，催促我们起身睡觉。 4．余设凉簟/卧舟中看月/小傒船头唱曲/醉梦相杂。 5． 内心的寂寞孤独和淡淡的愁思，以及对世事变迁的感慨； 随性洒脱，自由自在和无拘无束
【导语】这两篇小品文展现了张岱不同人生阶段的审美情趣。《湖心亭看雪》以“痴”字为眼，在空寂雪景中寄托遗民孤怀；《庞公池》则记录少年闲适，月下醉眠的疏狂之态。一冷寂一酣畅，笔墨间可见作者从风流名士到沧桑遗老的心境转变，均以简净文字营造出隽永意境。
1．本题考查实词。
B.句意：不久又打起了呼噜。寻：不久、随即；
故选B。
2．本题考查一词多义。
A.介词，沿着/介词，沿着；
B.动词，称为、叫做/动词，称为、叫做；
C.副词，全、都/数量词，一场；
D.副词，还/副词，还；
故选C。
3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
舟子：船夫、划船的人；回船：把船划回；篙：船篙；啄：敲打；丁丁：拟声词，形容篙敲打的声音；促：催促；就寝：睡觉。
4．本题考查断句。
句意：我铺好凉席，在船中躺卧着看月亮，小奴在船头唱着曲子，（我）醉意与梦境相互交织。
“余设凉簟”是完整的动作表述，写“我”铺好凉席，这一动作完成后，才有后续的行为，故在此断开。“卧舟中看月”是“我”铺好凉席后的动作状态，描述在船中躺卧看月的情景，与前文动作衔接，又与后文他人的行为形成区分，故断开。“小傒船头唱曲”转而描述小仆人在船头唱歌的场景，是另一独立的画面，与结尾的状态描述相分隔，故断开。即断句为：余设凉簟/卧舟中看月/小傒船头唱曲/醉梦相杂。
5．本题考查内容理解。
第一空：根据第①段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝……独往湖心亭看雪”可知，以“人鸟声俱绝”的寂静环境，烘托出张岱独自赏雪的孤寂氛围，“独”字凸显其遗世独立的心境。根据第②段“问其姓氏，是金陵人，客此”可知，偶遇金陵人饮酒，虽短暂相聚，但他乡之遇，结合张岱明末清初的身世，暗含对故国的怀念；根据“莫说相公痴，更有痴似相公者”可知，进一步体现他超越世俗的“痴”，实则是乱世中的孤独与对往昔的感慨。故填写：内心的寂寞孤独和淡淡的愁思，以及对世事变迁的感慨。
第二空：根据“月夜，夜夜出”“设凉簟卧舟中看月”可知，他随性而为，不受拘束，夜夜乘舟赏月，尽显自在。根据“小傒船头唱曲，醉梦相杂”“歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁”“胸中浩浩落落，并无芥蒂”“不晓世间何物谓之忧愁”可知，描绘出他与小奴在舟中酣然自在的状态，无牵无挂，充满无忧无虑的闲情逸致，体现出未经历沧桑时的洒脱。
【点睛】参考译文：
【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。……只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您—样痴的人呢！”
【乙】庞公池常年没有船，更何况是夜船，更何况是趁着月色乘船。自从我在山艇子读书，就把小船留在池子里，月夜，每天夜里都划出去，沿着城墙到北海坂，往返大约五里路，在池中盘旋。山后面的人家，关着门高枕而睡，看不见灯火，寂静幽暗，气氛颇为凄凉。我铺着凉席躺在船中看月亮，小奴在船头唱歌，醉意与梦境交织在一起，歌声渐渐远去，月色也渐渐暗淡，我悄悄地睡了过去。歌声结束时我忽然醒来，含糊地称赞歌声，不久又打起了呼噜。小奴也打着呵欠，歪歪斜斜地，互相枕靠着睡在一起。船夫把船划回岸边，竹篙撞击岸边发出丁丁的声响，催促我们起来回屋睡觉。这时我胸中开阔坦荡，没有一点牵挂，一觉酣睡，直到日影西斜近黄昏时才起来，不知道世间什么东西能叫做忧愁。
6．（1）居高面下（2）意趣，情趣（3）以……为乐（4）确实 7．（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
（2）第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。 8．甲段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱和与民同乐的思想；乙段作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地去思考或欣赏。
【导语】这两篇文言文均以山水为媒介，展现了文人雅士的审美情趣与精神寄托。【甲】文以醉翁亭为焦点，通过“山水之乐”的描绘，体现了欧阳修与民同乐、超脱尘俗的豁达情怀；【乙】文则以竹屋江景为画框，通过内外视角的转换，传递了郑板桥对艺术境界“八面玲珑”的哲思。两文皆采用由景入情的笔法，甲文疏朗豪放似写意山水，乙文细腻精巧如工笔小品，共同构成中国古代山水散文“物我交融”的审美范式。
6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上。临：居高面下。
（2）句意为：醉翁的情趣不在于喝酒。意：意趣，情趣。
（3）句意为：心底为之暗暗高兴。乐：意动用法，以……为乐。
（4）句意为：做学问的人的确能从不同的角度来思考看待事物。诚：的确。
7．本题考查句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
（1）得：领会；寓：寄托。
（2）次日：第二天；过：路过；之：音节助词，不译。
8．本题考查文章内容的理解。
【甲】文由“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，作者欧阳修和滁州百姓同游山水的乐趣，既表达出对自然山水的喜爱，也表达出随遇而安、与民同乐的情怀；
【乙】文由“见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之”“从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大师画意”可知，描写了游于江上时所见到的美景，表达了作者对山水景致的喜爱情感。由“学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎”可知，做学问的人的确实能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法，不外乎也是这样，哪里只是画呢？表达出作者的感悟：作画，写文章，做学问应多角度多层次的思考或欣赏。
【点睛】参考译文：
【甲】环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了，而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
【乙】昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声，有茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。第二天，路过并前往拜访那户人家，静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和江上飘荡的帆船，又有一丛丛的芦苇洲和耕作着的人，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人，这简直就是画家意中景，它悬挂在竹枝和竹叶间。从外面望里面，是一种境界；从里面望向外面又是一种境界。我认为，做学问的人的确能从不同的角度来思考看待事物，千古文章的方法不也是这样，哪里只是画呢？
9．使目新乎其所睹/耳新乎其所闻/则其心洒然而醒。 10． 暝：昏暗。 翳：遮蔽。 构：建筑。 或：有时。 11．B 12．这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐。 13．C
【导语】两文皆以滁州山水为依托写欧阳公之乐。《醉翁亭记》绘朝暮四时之景、滁人宴游之乐，以“醉能同其乐”显与民同乐之志；《醒心亭记》借亭之命名由山水之乐溯及“君明民足”的寄意。前者直抒胸臆，后者由表及里，共同勾勒出欧阳公寄情山水却心怀天下的形象。
9．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。
句意：让眼睛因所见的景象而感到清新，让耳朵因所闻的声音而感到新鲜，那么他的心神就会洒脱地清醒过来。
“使目新乎其所睹”“耳新乎其所闻”是并列结构，分别从视觉、听觉角度阐述，其后应断开；“则其心洒然而醒”是前面视觉、听觉感受带来的结果，所以在“耳新乎其所闻”后和“则其心洒然而醒”前断开。
故断句：使目新乎其所睹 / 耳新乎其所闻 / 则其心洒然而醒。
10．本题考查文言词语。
（1）句意：云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。暝：昏暗。
（2）句意：树林茂密成荫。翳：遮盖。
（3）句意：建造亭子命名为“醒心亭”。构：建造。
（4）句意：有时喝醉了并且感到劳累。或：有时。
11．本题考查一词多义。
A.两个“而”均为连词，表修饰，连接状语和中心语；
B.代词，代指众人/副词，表反问，可译为“难道”；
C.两个“之”均为助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义；
D.两个“以”均为介词，可译为“用”；
故选B。
12．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。
其：这，指代欧阳公建造醒心亭并以“醒心”命名这件事；善：善于，擅长；取乐：寻找乐趣；于：在，介词，引出动作发生的地点。
13．本题考查内容理解。
C.理解不正确。根据【乙】①段“既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰‘醒心’，使巩记之”可知，醒心亭为欧阳修所建，曾巩只是写了一篇“记”，而非“曾巩所建”。故选C。
【点睛】参考译文：
【甲】像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
【乙】滁州的西南方向，泉水的岸边，欧阳公（欧阳修）担任滁州知州的第二年，建造了一座亭子，命名为“丰乐亭”，并亲自写了一篇记，来阐明这个名字的含义。之后又在丰乐亭的正东方几百步的地方，找到一处山势高峻的地方，建造了一座亭子，命名为“醒心亭”，让我（曾巩）来写一篇记。
凡是欧阳公和滁州的宾客们出游，就一定会到丰乐亭饮酒。有时喝醉了并且感到劳累，就一定会到醒心亭眺望，（在这里）能看见群山环绕，云雾滋生蔓延，旷野无边无际，草木繁多而泉水、山石美好。让眼睛因所见的景象而感到清新，让耳朵因所闻的声音而感到新鲜，那么他的心神就会洒脱地清醒过来，更想长时间停留而忘了回去。所以就根据这件事的缘由给亭子命名，并且引用了韩愈《北湖》诗中的句子。
唉！这可以说是善于在山水之间寻找乐趣，并且用名字来体现它的实际情景，（欧阳公）又算是做得好的了。
即使这样，欧阳公的快乐，我能说出来。我们的君主在上从容治国，不做苛刻的事；我们的百姓在下生活富足，没有遗憾。天下的求学之人，都有才能且贤良；少数民族、鸟兽、草木的生长，都合乎情理。这才是欧阳公的快乐啊。一座山的角落，一汪泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？不过是欧阳公把心意寄托在这里罢了。
庆历七年八月十五日记。
14． 山的北面、水的南面 大概 建造 15．（1）而恬淡自然的意韵，常常体现在言外，不只是一时的适意。
（2）我曾经认为悠然自得的人确实能与天道成为一体。 16．悠然亭以靖节（陶渊明）“悠然见南山”的诗句命名。太守之乐：寄情山水，与民同乐。悠然之意：忘记得失，悠然自得。
【导语】《悠然亭记》通过写表兄淀山公归乡建亭，忆往昔、叹今情，由亭名 “悠然” 引出对道的感悟，以及对淀山公为人及境遇的感慨。
14．本题考查文言词语的含义。
（1）“阴”与《愚公移山》中“达于汉阴”的“阴”义同。阴：山的北面、水的南面。
（2）“盖”所在句子的意思：大概离县城三十里。盖：大概。
（3）“作”与《醉翁亭记》中“作亭者谁”的“作”义同。作：建造。
15．本题考查文言句子翻译。
（1）句中重点词语：每，常常。
（2）句中重点词语：以为，认为；道，天道。
16．本题考查理解文章内容。
从本文中“取靖节‘悠然见南山’之语以为名”可知，悠然亭是用陶渊明“悠然见南山”的诗句命名。
《醉翁亭记》中，从“醉翁之意不在酒……得之心而寓之酒也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”等可知，“太守之乐”指寄情山水，与民同乐。本文抒发了作者悠然自得、随遇而安的思想感情，“悠然之意”指忘记得失，悠然自得。
【点睛】参考译文：
我外祖父家世代居住在吴淞江南边的千墩浦边上。表兄淀山公，从考中进士进入仕途，在外做官二十多年，罢官回来后开始在县城租房居住。嘉靖三十年，（淀山公）在马鞍山的南麓、娄水的南岸定居。
回忆起我小时候曾经住在外祖父家，大概离县城三十里，远远地望见马鞍山坍塌如一堆堆积的土灰一样，云雾缭绕，似有似无。现在淀山公越来越喜欢这座山了，（在山上建了）高大的楼阁、弯曲的栏杆，台几、座席、门窗随处可见。（淀山公）又在房子的后面建了一座小园，在园子中建造了一座亭子，用陶渊明“悠然见南山”的诗句作为亭子的名字。陶渊明的诗，不像晋代、宋代那些刻意修饰文字的人所作的一样。而恬淡自然的意韵，常常体现在言外，不只是一时的适意。而心中无阻塞之处，看到天地间的万物，到了哪里能不悠然自得呢？我曾经认为悠然自得的人确实能与天道成为一体。说陶渊明不知道天道（的人），是不对的。
淀山公凭借杰出有为的才能，所任官职期间，多有显著的名声和功绩，因而被嫉妒他的人所不容纳。然而到现在，朝廷议论可以重用的人才时，一定推崇淀山公。大概淀山公没有被世人所忘怀，然而他自己却忘怀到这种地步。
17．A 18．C 19．（1）离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责。（2）国家的忧愁祸患/忧患，没有比缺乏人才更大的了。 20．①“不以物喜，不以己悲”，以天下为己任，先忧后乐；②认识到人才对国家的重要性，主张兴办学堂，为国家培育人才。
【导语】范仲淹的《岳阳楼记》通过描绘岳阳楼壮美风景，抒发超然物外、不以物喜不以己悲的处世态度，体现了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。文笔优美雄浑，融自然景观与人生哲理于一体。《邠州建学记》则强调教育与人才的重要，提出改革方案，表现出他忧国忧民、积极进取的精神。这两篇文章共同反映出范仲淹的济世之志和使命感。
17．本题考查一词多义。
A.相同，看、观赏；
B.和乐/和煦；
C.消散、消失/天空；
D.茂盛/优秀；
故选A。
18．本题考查理解文章内容。
C.结合《岳阳楼记》第①段“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧利，刻唐贤今人诗赋于其上”可知，文章第①段简要记述了滕子京重修岳阳楼一事，“对重修岳阳楼的情形不着一字，只为托物言志，借景抒情”理解错误。
故选C。
19．本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：
（1）去，离开；国，国都；忧，担心；谗，谗言；
（2）患，忧愁祸患；莫，没有；乏，缺乏；人，人才。
20．本题考查内容理解。
“济世”是救世、济助世人的意思；
甲文中，范仲淹提出“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”。这句话充分体现了范仲淹不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，无论是在朝廷为官还是在偏远之地，都始终心怀百姓和国家，把国家和人民的利益放在首位，先为天下人担忧，后为天下人享乐，展现出以天下为己任的博大胸怀和先忧后乐的高尚情怀；
乙文中，“国家之患，莫大于乏人”“吾观物有秀于类者，曾不减于古，岂人之秀而贤者独下于古欤？诚救有所未格，器有所未就而然也！庠序可不兴乎……庆历甲申岁，予参贰国政，亲奉圣谟，诏天下建郡县之学，俾岁贡群士，一由此出”，范仲淹深刻认识到国家的忧患莫过于缺乏人才，他认为并非现在的人不如古代，而是教育感化没有达到，人才没有培养成功。于是他主张兴办学校，在担任官职时亲自领受皇帝旨意，诏令天下建立郡县的学校，让每年举荐的人才都从这里产生，体现了他为国家培育人才的积极作为。
【点睛】参考译文：
【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，早晚阴晴明暗多变，气象变化多端。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
【乙】国家的忧愁祸患，没有比缺乏人才更大的了。人才为何会缺乏呢？天地之间的灵光精气分配给万物，并非对昔日厚今日薄。我观察万物有比同类优秀的，曾经不比古代减少，难道优秀而贤明的人才，却比古代少吗？实在是教化没有达到，人才没有造就而形成的，学校怎么能不兴建呢……庆历甲申年，我参与决定枢密院、中书二府大政，亲自遵照圣上旨意，下诏书命令天下州县兴建学校，使每年推举的士人全部出自州县学堂。
21． 考虑，想到 回头看 ① 源头 22．（1）月光照在庭院里像积满了清水一样空明澄澈，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是是竹子和柏树的影子吧。
（2）回头看自己的影子，（是）颓败衰老的样子，就再难入睡。 23． 人生的感慨（表现出一种乐观旷达的情怀）； 表现出一种闲情逸致的乐趣 表达了对天下离人的美好祝愿 24．甲文，苏轼被贬黄州，无事可做，犹如“闲人”，欣然邀约友人欣赏清幽的月色，借此排遣心中的郁闷，表现了他随遇而安，旷达乐观的性格特点（结尾以“何夜无月？何处无竹柏？”反问，将个人境遇升华到对人生的哲思，虽含贬谪之苦，却以“闲人”自嘲消解愁绪，表现出在困境中仍能发现自然之美的超脱心境。）。
乙文展现苏轼与幼子夜游的轻松场景，“暮归倒行，观山烧”“击汰中流，掬弄珠璧”等细节，刻画了苏轼随兴所至、沉浸于山水月色的状态，虽处贬谪困境，仍能在自然与亲情中寻得生活趣味，表现出自在游玩的闲情逸致。
丙文结尾以“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”将个人离愁升华为对世间普遍遗憾的认知，再以“但愿人长久，千里共婵娟”突破个体局限，向天下离人传递祝福，既饱含对弟弟的思念，又展现出超越个人得失的豁达胸怀。
【导语】这篇阅读材料以苏轼的三篇诗文为脉络，通过“月”的意象串联起作者不同时期的人生感悟。甲文《记承天寺夜游》展现闲适心境，乙文《游白水佛迹院》记录山水之乐，丙文《水调歌头》抒发人生哲思。三则文本共同勾勒出苏轼在逆境中以豁达心态面对人生的精神图景，体现了他“不以物喜，不以己悲”的处世智慧。试题设计巧妙，从字词解释到情感体悟，再到人生启示，层层深入，引导学生理解苏轼作品的艺术魅力与精神内核。
21．本题考查词语解释。
A.课内迁移的“陈胜吴广喜，念鬼（《陈涉世家》）”，这里“念”是“考虑、想到”意思。“念无与为乐者”，语境是苏轼夜里见月，考虑到没一起游乐的人，所以“念”解释为考虑，想到。
B.课内“元方入门不顾（《陈太丘与友期行》）”里，“顾”是“回头看”。“顾影颓然”是说看着自己影子，所以“顾”解释为回头看，这里指看。
C.字典给了三个义项，结合句子“只是缺少像我俩这样的闲人罢了”语境。“但”表限定，是“只，仅”的意思，对应序号①。
D.成语“源远流长”里，“源”指“源头、水源”。此句说“它的源头大概能把东西煮熟”，所以“源”解释为源头，水源。
22．本题考查译句。重点词语：
（1）空明：形容水的澄澈，这里指月光清澈透明。交横：交错纵横。盖：大概是。
（2）顾：看。颓然：形容精神萎靡的样子。寐：入睡、睡觉。
23．本题考查赏析主旨。
第一空：在甲文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”中，苏轼于承天寺月下，赏着澄澈月色，感慨虽处处有月有竹柏，却少像自己和张怀民这样的“闲人”。“闲人”背后，是他被贬黄州的境遇，可他在赏月漫步间，没陷入消沉，而是以达观心态，于清幽之景里，蕴含着对人生的感慨，展现出乐观旷达的人生感慨，借月将赏月欣喜、贬谪悲凉、漫步悠闲与这种豁达情怀相融合。
第二空：乙文“到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁”，结合前文“江山月出，击汰中流，掬弄珠璧”，苏轼与幼子夜游，经历汤池、悬水等景，暮归时遇江山月出，在江心拨弄月影，这一系列活动，尽显游历山水的自在。月下的这些行为，让他在自然之景中，获得闲情逸致的乐趣，月成为承载这份悠然的媒介，透露出他沉浸山水、享受当下的闲适。
第三空：丙文“但愿人长久，千里共婵娟”，中秋明月下，苏轼因思念弟弟子由，由月的阴晴圆缺想到人间悲欢离合。但他没囿于个人思念的哀伤，而是升华情感，借明月传递出对天下离人的美好祝愿，让明月成为连接世间众人情感的纽带，突破个人思念，展现出豁达的胸怀与对他人的美好期许。
24．本题考查阅读启示。
在《记承天寺夜游》里，苏轼被贬黄州，当“解衣欲睡，月色入户”，他没有陷入被贬的消沉，而是“欣然起行”，还邀约友人共赏“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”的月色。以“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，把自身“闲人”处境，升华为对人生的哲思，借自然之美消解贬谪愁苦，在困境中寻得超脱。《东坡全集》（节选）中，即便仕途不顺，苏轼与幼子夜游，“暮归倒行，观山烧火”“击汰中流，掬弄珠璧”，随兴游走于山水月色间，从自然和亲情里找生活趣味，在贬谪困境中活出自在闲情。《水调歌头（明月几时有）》时，面对中秋圆月，苏轼由思念弟弟，发出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的感慨，将个人离愁化为对世间遗憾的通透认知，又以“但愿人长久，千里共婵娟”突破个人得失，向天下离人送祝福，用豁达胸怀超越人生困境。这启示我，遭遇困境时，要像苏轼一样，学会从自然、亲情等生活细微处汲取力量，以豁达心境看待得失，把个人烦恼升华为对生活、对他人的美好期许，不被困境束缚，主动寻找心灵突围的出口。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣裳准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般澄澈透明，水中的水藻、荇菜交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】绍圣元年十月十二日，（我）和小儿子苏过游览白水佛迹院，在温泉中沐浴，（水）很热，它的源头大概能把东西煮熟。沿着山向东走，稍稍向北，有一道百仞高的瀑布，山（路）有八九个弯道，每个弯道处就有一个水潭，最深的水潭用绳子系着石头（往下探）五丈，还到不了底。（瀑布落下时）像雪花飞溅、雷声怒吼，（景象）既令人欣喜又让人畏惧。傍晚回来时（我们）反向行走，观赏火烧云，（火烧云）或低或高，走过几个山谷，到了江边，月亮出来了，（我们）在江心划船，用手拨弄水中像珍珠和玉璧一样的月影。到家时已二更天，又和苏过一起喝酒，吃着余甘果煮的菜。看着（自己的）影子，（我）精神萎靡，不再能好好入睡。（于是）写下（这些文字）交给苏过。东坡翁（记）。
【丙】丙辰年的中秋节，（我）高兴地喝酒直到次日早晨，大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候开始有的呢？（我）端起酒杯问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇，太高了承受不住寒冷。（我）在月光下起舞，欣赏自己清朗的身影，哪里比得上在人间（美好）呢。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着不能入睡的人。（月亮）不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
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