人教版七年级下册第五单元第25课《短文两篇》导学案

短文两篇
教师寄语：在人生的旅途中，要有一种不服输的精神，一种敢于挑战的精神，才能取得成功，赢得胜利！
学习目标
1、有感情地朗读并熟背课文。
2、理解、积累、掌握重点文言词汇及句子的意义。能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。
3、感受夸父勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及共工改造山河的大无畏精神；体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；热爱祖国古代文化。
学习重点
1．整体感知文章内容，理解两篇文章的主旨。
2．体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
学习难点
引导学生体会和理解作品形象的精神品质。
【走进作者】
《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理
( http: / / www.21cnjy.com )、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。
《淮南子》又名《淮南鸿烈》，二十一卷，西汉皇室贵族淮南王刘安招致宾客，在其主持下编著。成书年代大约在景、武之间。
【拓展链接】
神话：由人民集体口头创作，表现对自然力
( http: / / www.21cnjy.com )量的崇拜、斗争及对理想追求的虚构故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉，对后世影响深远。
【自主学习案】
1.
给加点字注音
夸父（
kuā
）
颛顼（zhuān
xū
）
水潦（lǎo
）
2.一词多义:
①欲得饮
（名词，喝的水）
②饮于河、渭（动词，喝）
3.古今异义
①夸父与日逐走
（古义：跑。
今义：行走。）
②饮于河渭
（古义：专指黄河。
今义：泛指所有河流。）
③地维绝
（古义：绳子。
今义：维持）
4.词性活用
①北饮大泽
（名词作状语，向北）
②道渴而死
（名词作状语，在半路）
③天倾西北
（方位名词作状语，向西北）
5.特殊句式
倒装句：“天倾西北”—“天西北倾”，状语后置
6.
走进文本
①全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
答：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓
②概括共工怒触不周山的原因、经过、结果
答：原因：争帝位。经过：
败后怒触不周山
结果：日月星辰都是朝西北移动，涛涛江河尽朝东流去。
【合作探究案
】
探究点一：句子品味
1.怎样理解“弃其杖，化为邓林。”
答：夸父遗下的手杖化为一片桃林，以富有诗意
( http: / / www.21cnjy.com )的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
探究点二：人物性格
2.“怒而触不周之山
”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？
答：“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。
【随堂巩固案】
1.解释加点字词
①逐走（
追赶
）
②入日（
追赶到
）
③欲得饮（
喝水
）
④河、渭不足（
够
）
⑤北饮大泽（
喝
）⑥
( http: / / www.21cnjy.com )弃其杖（
丢弃
）
⑦昔者（
从前
）⑧怒而触不周山（
碰撞
）⑨地维绝（
绳子
）（
断）
⑩故日月星辰移焉（
因此
）（
移动）
地不满东南（
饱满
）
故水潦尘埃归焉（
积水
）（
归向
）
天柱折
（
折断
） 道渴而死
（
半路上
）
2.翻译下列句子
①未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
答：还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
②怒而触不周山，天柱折，地维绝。
答：（共工）发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了系挂地的绳子断了。
③天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
答：
天向西北方倾斜，所以日月星辰
( http: / / www.21cnjy.com )都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去
。
【课后提升案】
一、综合运用
1.在人类社会初期，由于科学知识的
( http: / / www.21cnjy.com )缺乏，面对千变万化的自然界，人类无可奈何，只好去崇拜自然，神话传说在此基础之上应运而生。那么神话为什么有这样大的魅力能够广泛流传而经久不衰呢？班级为此举办“插上神话的翅膀”语文综合实践活动，请你参与下面问题的探究。
（1）请你说说神话和迷信有什么区别。
答：神话是反映人类认识自然、征服自
( http: / / www.21cnjy.com )然，表现人类的梦想和愿望的故事。在神话中，人是自然的主人，神就是理想化的人。迷信是歪曲现实、引导人走向无知、愚昧，并屈服于自然界和统治阶级的故事。在迷信中，人是自然的奴隶。要明白神话和迷信的本质区别在于人的角色。
（2）下面是班里一名同学在此次综合学习中搜集
( http: / / www.21cnjy.com )到的故事：盘古开天辟地、白蛇传、神农尝百草、牛郎织女、孟姜女哭长城、夸父逐日、梁山伯与祝英台、大禹治水、吴刚伐桂、舜帝禅让。
请你区分一下上面罗列的故事。
神话故事：盘古开天辟地、神农尝百草、夸父逐日、吴刚伐桂。
民间故事：民间故事：白蛇传、牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、大禹治水、舜帝禅让。
二、阅读理解
阅读《杞人忧天》，完成第2～5题
杞国有忧天地崩坠，身亡①所
( http: / / www.21cnjy.com )寄②，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓③之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若④屈伸⑤呼吸，终日在天中行止⑥，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果⑦积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使⑧坠，亦不能有所中伤⑨。”其人曰：“奈地坏何？⑩”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇 步跳蹈，终日在地上行止 ，奈何忧其坏？”其人舍然大喜 ，晓之者亦舍然大喜。
【注释】
①亡，同“无”
( http: / / www.21cnjy.com )。
②寄，依附，依托。③晓：开导。④若：就像。⑤屈伸：身体四肢的活动。⑥行止，行动和停留。⑦果：如果。
⑧只使：即使。
⑨中（zhòng）伤：打中击伤。⑩奈地坏何：那地坏了（又）怎么办呢。 躇，立。步，走。 舍然：舍弃心事的样子。
2.解释加点词语的意思
①废寝食者（睡觉）。
②不当坠邪（掉）
③其人舍然大喜（高兴）
④若屈伸呼吸（弯曲）
3.后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语。
4.把下列翻译成现代汉语
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
答：杞国有个人担忧天会塌下来，地会陷下去，自己的身体无处可藏，因而睡不着觉，吃不下饭。
5.这则故事揭示的道理是什么？
答：常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
【翻译】
杞国有个人担忧天会塌地会陷
( http: / / www.21cnjy.com )，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。
你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”经过这个人一解释,那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。