《坛经》两则 导学案
图片预览
文档简介
本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
《坛经》两则
导学案
【情景设置】
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
一、了解佛教：
1.
佛教与
、
并称为世界三大宗教。
2．佛教史上
朝禅宗六祖
弘法的《
》是汉人高僧所著的唯一被尊为“经”的著作。它确立了唐以后中国禅宗发展主流的基本框架，把“
，
”的禅宗推倒了一个新的高峰，在中国思想史上有着重要的地位。
21世纪教育网版权所有
3．佛教信徒总是言必称“佛”。狭义的“佛”
( http: / / www.21cnjy.com )是指两千多年前诞生在印度的
广义的“佛”是指大千世界所有
的共称。【来源：21·世纪·教育·网】
【学习内容】
一、解释下列加点字：
1.衣将为信禀，代代相传。
信禀：
2.其夜受法，人尽不知。
受：
3.世人尽传南能北秀
传：
4.唤慧能堂内，说《金刚经》
说：
二.把下面的句子翻译成现代汉语。
1.慧能一闻，言下便悟。其夜受法，人尽不知。
2.自古传法，气如悬丝。
3.法无顿渐，人有利钝，故名渐顿。
三、研习课文:
1.请用一句话简要概括《慧能受法》一文的主要内容。
2.弘忍选择在三更时分把慧能唤到佛
( http: / / www.21cnjy.com )堂中秘授《金刚经》，传法后告诫慧能不要久留，要迅速离开此地。从这两个细节中可以看出弘忍的
。
【课堂检测】
一、选择题
1.下列句中加点字解释不正确的一组是（
）
A.慧能一闻，言下便悟。
言下：一言之下，顿时
B.若住此间，有人害汝。
住：停留
C.法即一种，见有迟疾。
见：见性，悟彻清净的佛性
D.法无顿渐，人有利钝。
利：锋利
2.下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是
（
）
A.有人害汝，汝即须速去。
法即一种，见有迟疾。
B.法即一宗，人有南北。
见迟即渐，见疾即顿。
C.如为六代祖
衣将为信禀
D.法以心传心
何以渐顿？
3.下列说法不正确的一项是（
）
A.《坛经》是佛教史上唯一被尊为“经”的著作，它确立了唐以后中国禅宗发展主流的基本框架。
B.弘忍选择慧能作为禅宗六祖，是因为他所作的偈子更彻底的体现了佛教“空”的思想，符合禅宗提倡的心性本净、佛性本有的观念。21教育网
C.“慧能一闻，言下便悟。”
一方面说明慧能对于佛法的悟性之高，另一方面也符合禅宗“当令自悟”的传法宗旨。21·cn·jy·com
D.课文虽选自佛经，却没有其他佛经那种拗口的语言和繁琐的经义，语言浅显且富有趣味。
4.下面对课文《南能北秀》的理解不正确的一项是
(
)
A.“南能北秀”是人们对弘忍死后禅宗所形成的南北二宗的称呼。这种划分的依据，一是地域的不同，二是悟道方式的不同。21cnjy.com
B.“南能北秀”虽然南北地域不同，但他们的师
( http: / / www.21cnjy.com )承实际上是一致的，都是弘忍所传的禅法。在对于人的心性认识上，他们也是一致的，即都认为每个人的心中都有不变的真性，而众生因迷妄颠倒不能觉悟。www.21-cn-jy.com
C.“南能北秀”的悟道方式
( http: / / www.21cnjy.com )虽然侧重点不同，却是互为补充的，即“法即一种，见有迟疾，见迟即渐，见疾即顿”。因此禅宗南北两宗始终是和谐发展，共同进步的。
D.法本身没有顿渐之分，
( http: / / www.21cnjy.com )因为人的根器利钝不同，觉悟之前的过程和方式才有了不同。所以，领悟力差的可以通过渐修使其慢慢领悟，而领悟力强的则可以引导其瞬间领悟，也就是说要因材施法。2·1·c·n·j·y
二、两千多年的佛教传播，在汉语词汇系统
( http: / / www.21cnjy.com )中留下了极其丰富的文化积淀，丰富了我们的汉语词汇。今天我们使用的很多词语和成语，都来自佛经。如：“世界”“信心”“烦恼”“生老病死”“半斤八两”等，许多歇后语、俚语，如“泥菩萨过江——自身难保”“远来的和尚会念经”等，也是佛教世俗化后的产物。请查阅相关资料，仿照示例，完成下表。
词
语
出
处
意
义
本来面目
《坛经》
原指内心纯真自性，后用来表示事物原来的样子。
《维摩诘经》
天女受如来佛的派遣，前去检验诸菩萨和弟
( http: / / www.21cnjy.com )子们的道行，将满篮鲜花自空中倾下，落向正在参禅的众人身上。道行够的就会从身上坠落，道行不够的就会附着在身上不下坠。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
《续传灯录》
表示“道"无所不在。后多形容说话做事很有条理。
《古尊宿语录》
比喻一起生活或者共事，却各有各的打算。
《太子成道经》
原指自己造下的业因，应该由自己承担后果。后指自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
《五灯会元》
这是禅宗僧人常用的一个譬喻，表示法力强大。后比喻说话做事不干脆利落。
21世纪教育网
--
中国最大型、最专业的中小学教育资源门户网站。
版权所有@21世纪教育网
《坛经》两则
导学案
【情景设置】
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
一、了解佛教：
1.
佛教与
、
并称为世界三大宗教。
2．佛教史上
朝禅宗六祖
弘法的《
》是汉人高僧所著的唯一被尊为“经”的著作。它确立了唐以后中国禅宗发展主流的基本框架，把“
，
”的禅宗推倒了一个新的高峰，在中国思想史上有着重要的地位。
21世纪教育网版权所有
3．佛教信徒总是言必称“佛”。狭义的“佛”
( http: / / www.21cnjy.com )是指两千多年前诞生在印度的
广义的“佛”是指大千世界所有
的共称。【来源：21·世纪·教育·网】
【学习内容】
一、解释下列加点字：
1.衣将为信禀，代代相传。
信禀：
2.其夜受法，人尽不知。
受：
3.世人尽传南能北秀
传：
4.唤慧能堂内，说《金刚经》
说：
二.把下面的句子翻译成现代汉语。
1.慧能一闻，言下便悟。其夜受法，人尽不知。
2.自古传法，气如悬丝。
3.法无顿渐，人有利钝，故名渐顿。
三、研习课文:
1.请用一句话简要概括《慧能受法》一文的主要内容。
2.弘忍选择在三更时分把慧能唤到佛
( http: / / www.21cnjy.com )堂中秘授《金刚经》，传法后告诫慧能不要久留，要迅速离开此地。从这两个细节中可以看出弘忍的
。
【课堂检测】
一、选择题
1.下列句中加点字解释不正确的一组是（
）
A.慧能一闻，言下便悟。
言下：一言之下，顿时
B.若住此间，有人害汝。
住：停留
C.法即一种，见有迟疾。
见：见性，悟彻清净的佛性
D.法无顿渐，人有利钝。
利：锋利
2.下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是
（
）
A.有人害汝，汝即须速去。
法即一种，见有迟疾。
B.法即一宗，人有南北。
见迟即渐，见疾即顿。
C.如为六代祖
衣将为信禀
D.法以心传心
何以渐顿？
3.下列说法不正确的一项是（
）
A.《坛经》是佛教史上唯一被尊为“经”的著作，它确立了唐以后中国禅宗发展主流的基本框架。
B.弘忍选择慧能作为禅宗六祖，是因为他所作的偈子更彻底的体现了佛教“空”的思想，符合禅宗提倡的心性本净、佛性本有的观念。21教育网
C.“慧能一闻，言下便悟。”
一方面说明慧能对于佛法的悟性之高，另一方面也符合禅宗“当令自悟”的传法宗旨。21·cn·jy·com
D.课文虽选自佛经，却没有其他佛经那种拗口的语言和繁琐的经义，语言浅显且富有趣味。
4.下面对课文《南能北秀》的理解不正确的一项是
(
)
A.“南能北秀”是人们对弘忍死后禅宗所形成的南北二宗的称呼。这种划分的依据，一是地域的不同，二是悟道方式的不同。21cnjy.com
B.“南能北秀”虽然南北地域不同，但他们的师
( http: / / www.21cnjy.com )承实际上是一致的，都是弘忍所传的禅法。在对于人的心性认识上，他们也是一致的，即都认为每个人的心中都有不变的真性，而众生因迷妄颠倒不能觉悟。www.21-cn-jy.com
C.“南能北秀”的悟道方式
( http: / / www.21cnjy.com )虽然侧重点不同，却是互为补充的，即“法即一种，见有迟疾，见迟即渐，见疾即顿”。因此禅宗南北两宗始终是和谐发展，共同进步的。
D.法本身没有顿渐之分，
( http: / / www.21cnjy.com )因为人的根器利钝不同，觉悟之前的过程和方式才有了不同。所以，领悟力差的可以通过渐修使其慢慢领悟，而领悟力强的则可以引导其瞬间领悟，也就是说要因材施法。2·1·c·n·j·y
二、两千多年的佛教传播，在汉语词汇系统
( http: / / www.21cnjy.com )中留下了极其丰富的文化积淀，丰富了我们的汉语词汇。今天我们使用的很多词语和成语，都来自佛经。如：“世界”“信心”“烦恼”“生老病死”“半斤八两”等，许多歇后语、俚语，如“泥菩萨过江——自身难保”“远来的和尚会念经”等，也是佛教世俗化后的产物。请查阅相关资料，仿照示例，完成下表。
词
语
出
处
意
义
本来面目
《坛经》
原指内心纯真自性，后用来表示事物原来的样子。
《维摩诘经》
天女受如来佛的派遣，前去检验诸菩萨和弟
( http: / / www.21cnjy.com )子们的道行，将满篮鲜花自空中倾下，落向正在参禅的众人身上。道行够的就会从身上坠落，道行不够的就会附着在身上不下坠。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
《续传灯录》
表示“道"无所不在。后多形容说话做事很有条理。
《古尊宿语录》
比喻一起生活或者共事，却各有各的打算。
《太子成道经》
原指自己造下的业因，应该由自己承担后果。后指自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
《五灯会元》
这是禅宗僧人常用的一个譬喻，表示法力强大。后比喻说话做事不干脆利落。
21世纪教育网
--
中国最大型、最专业的中小学教育资源门户网站。
版权所有@21世纪教育网
同课章节目录