山东省济南市长清区2025年中考语文三模试卷
一、（16分）
（2025·长清模拟）班级开展“感悟红色文化，弘扬革命精神”主题活动，下面是小组成员小语准备的发言稿，请你阅读并完成任务。
从泰山之巅到黄海之滨，齐鲁大地如果是滋养孔子故里、稷下学宫的文化厚土，就是孕育沂蒙精神、胶东烽火的红色热土。台儿庄大战遗址上斑驳的弹孔墙，诉说着齐鲁儿女浴血奋战的红色往事；胶东育儿所里褪色的粗布襁褓，凝聚着山东军民鱼水相依的赤诚初心。一处处革命遗址、一件件革命文物，镌刻和见证了中国共产党团结并带领人民栉风沐雨、接续奋斗的红色往事，展现了中国共产党人抱定初心、忠贞不渝的红色精神。
鉴往知来，向史而新。生生不息、流光溢彩的革命文化，是一本永远读不完的书。新时代的齐鲁少年，当从中国甲午战争博物院里聆听民族觉醒的呐喊，守护济南战役纪念馆这样的城市记忆坐标，让“最后一口粮做军粮”的沂蒙精神，化作建设强省的青春力量。
巍巍泰山见证，滔滔黄河奔涌，红色基因正汇聚成现代化强省建设的磅礴力量，让革命文化的灯塔照亮齐鲁儿女奋进的征途。
1．小语请你帮忙检查发言稿中加点词语的读音和书写是否正确。请你根据词义判断，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“斑驳”的“驳”应读作“bó”，“驳”的意思是“一种颜色夹杂着别种颜色”。
B．因为表达的是“忠诚坚定永不变心”的意思，所以“忠贞不渝”中没有错别字。
C．“奔涌”的意思是“急速地涌出”，所以“奔”应读作“bèn”。
D．因为表达的是“（气势）盛大”的意思，所以“磅礴”中没有错别字。
2．阅读发言稿时，你发现其中成语使用不恰当的一项是（ ）
A．浴血奋战 B．栉风沐雨 C．生生不息 D．流光溢彩
3．发言稿中画波浪线的句子有语疗，下列修改正确的一项是（ ）
A．齐鲁大地只有是滋养孔子故里、稷下学宫的文化厚土，才是孕育沂蒙精神、胶东烽火的红色热土。
B．齐鲁大地不仅是滋养孔子故里、稷下学宫的文化厚土，还是孕育沂蒙精神、胶东烽火的红色热土。
C．齐鲁大地不是滋养孔子故里、稷下学宫的文化厚土，而是孕育沂蒙精神、胶东烽火的红色热土。
D．齐鲁大地即使是滋养孔子故里、稷下学宫的文化厚土，也是孕育沂蒙精神、胶东烽火的红色热土。
【答案】1．C
2．D
3．B
【知识点】常用易错字字音；造句；词语在语境下的含义；关联词使用不当
【解析】（1）本题考查汉字的准确书写和准确读音。汉字里许多字是形似字、同音字，我们要从意义的角度去理解了，就能避免写错或读错别字了。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义，或是课文注解中出现的，要注意方音与普通话的不同。
（2）本题考查成语的运用的辨析理解。成语的运用要明白成语的意思，还要结合具体的语境分析，不要前后矛盾，注意成语（词语）的搭配对象、使用范围等方面的特点，同时要把握语境的表达意思，准确理解这些词语的意思及用法，从而做出准确的选择。在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。不要错用，复习时要引起重视。
（3）本题考查对病句的辨析及修改能力。常见的语病有：句式杂糅、成分残缺、搭配不当、不合逻辑、成分赘余、语序不当等，平时学习时要注意整理归类辨析。解答时，先通读所有句子，仔细考虑，凭语感看看句意是否明确，内容是否合理，句意间关系与关联词语是否一致等判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因；也可理清枝叶（附在主、谓、宾上的附加成分），检查枝叶同相应的主干是否搭配得当；对于句中出现的修饰性词语、关联词应格外留意，尤其是成对出现的词语，先检查是否有多用、错用或搭配不当的毛病，再看分句次序是否合理。
1．A：“斑驳”的“驳”应读作“bó”，“驳”的意思是“一种颜色夹杂着别种颜色，说法正确；
B：因为表达的是“忠诚坚定永不变心”的意思，所以“忠贞不渝”中没有错别字，说法正确；
C：联系“奔涌”意思是“急速地涌出”，其中“奔”表示奔走、急跑，应读作“bēn”，并非“bèn”；故说法不正确；
D：因为表达的是“（气势）盛大”的意思，所以“磅礴”中没有错别字，说法正确。
故答案为：C
2．A：浴血奋战：形容顽强拼死战斗，契合齐鲁儿女抗战的语境，使用恰当；
B：栉风沐雨：体现历经艰辛奋斗，与“红色往事”匹配，使用恰当；
C：生生不息：表不断生长延续，形容革命文化传承合适，使用恰当；
D：流光溢彩：多形容具体光彩场景，不能用于抽象的革命文化，使用不恰当。
故答案为：D
3．原句“如果是……就是……”关联词使用不当，齐鲁大地兼具“文化厚土”与“红色热土”属性，应用“不仅是……还是……”。
故答案为：B
4．（2025·长清模拟）同学为演讲活动制作了一张宣传海报(见下图)，你认为选用小诗《路》是否合适？请表明观点并简述理由。
【答案】示例1：我认为合适。诗虽然短小，却包含了丰富的内涵：奋斗的道路是曲折的，我们在前进的道路上需要坚定的信念，才能实现自己的人生理想，这和演讲主题是一致的。小诗的排列形式也很有特点，放在海报上有良好的视觉效果，特别吸引人。示例2：我认为不合适。这首小诗是通过“脚印”告诉我们，人生道路是曲折的，要不断地开拓进取，是讲奋斗的重要性，这和演讲活动的主题不一致。并且海报配图不能体现出诗的意境。
【知识点】漫画释义；语言得体
【解析】【分析】结合海报内容和小诗内容分析即可。
如合适。海报主题是“青少年当树立远大志向”，海报中有一条路一直在往前延伸，不是笔直的路，是曲直的，暗示青少年在树立志向时勇敢迎接挑战，积极进取，奋发向上。小诗《路》也不是诗歌常见的格式，是弯曲的，和海报上的路形式一致。小诗内容上强调了成功不是一蹴而就的，要经过奋斗，要有坚定的信念，迎难而上，永不言弃，才能取得成功，和演讲主题一致。
如不合适。小诗《路》内容上强调了成功不是一蹴而就的，人生的道路是曲折的，要经过奋斗，迎难而上，永不言弃，才能取得成功，强调积极进取，强调奋斗的意义。而海报主题是“青少年当树立远大志向”，小诗《路》和演讲活动的主题不一致。海报中有一条路一直在往前延伸，没有体现出小诗“奋斗”的意境。
故答案为：示例1：我认为合适。诗虽然短小，却包含了丰富的内涵：奋斗的道路是曲折的，我们在前进的道路上需要坚定的信念，才能实现自己的人生理想，这和演讲主题是一致的。小诗的排列形式也很有特点，放在海报上有良好的视觉效果，特别吸引人。示例2：我认为不合适。这首小诗是通过“脚印”告诉我们，人生道路是曲折的，要不断地开拓进取，是讲奋斗的重要性，这和演讲活动的主题不一致。并且海报配图不能体现出诗的意境。
【点评】本题考查学生海报理解能力。要先读懂海报内容，还要考虑海报背后的深意。分析小诗内容是否和海报内容相吻合即可。注意不要遗漏信息，不要推断错误。
5．（2025·长清模拟）请在下面语段横线处补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切。
路，是脚下的延伸，承载着人们的脚步；路，① ， ；路，是岁月的见证，记录着时代的变迁。从泥泞的乡间小道到宽阔的城市大道，从蜿蜒的山路到笔直的高速公路，纵观历史，② 。两千多年前，张骞开通西域，开辟了丝绸之路，不仅让中国的丝绸、瓷器远播世界，也让葡萄、胡麻等异域物产传入中原，促进了东西方文化的交融。唐代的玄奘西行取经，沿着丝绸之路跋涉万里，为中华文明带回了佛经与智慧，丰富了中华文化的内涵。
【答案】是梦想的载体；寄托着人们的希望；交通的发展见证了文明的进步与交流
【知识点】根据语境补写句子；语言连贯
【解析】【分析】①根据前后文句式，此处应是对“路”的内涵的阐述，且需与前后句在结构上保持一致，采用“是……，……”的句式，从“承载着人们的脚步”“记录着时代的变迁”可知，应从“路”对人们精神层面或生活方面的作用等角度思考。比如： 是梦想的翅膀，引领着人们的追求；是希望的纽带，连接着人们的愿景；是心灵的桥梁，沟通着彼此的情感
②前文列举了不同类型道路的变化，后文讲述了历史上因路带来的文化交流等事例，所以此处应总结路在历史发展过程中的重要作用，要能承上启下。示例： 路在不断演变与发展，推动着文明的交流与进步。（或：路见证了历史的发展，促进了不同文明的沟通；路的变迁见证了人类文明的交流与传播）
故答案为： 是梦想的载体 ； 寄托着人们的希望 ； 交通的发展见证了文明的进步与交流
【点评】本题考查补写句子使上下文连贯。首先要把握文段语脉，定位句子关系，也就是要搞清楚要补写处前后句之间的逻辑联系，明确要补写的是总起句还是承上启下句还是总结句，然后根据上下语境，合理推导，要注意陈述对象和话题的统一，最后再次检验补后的内容，以确保语意连贯。
二、文言文对比阅读。
（2025·长清模拟）在“解密古代科技密码”研学项目中，同学们重点研究中国古代伟大发明，通过对比阅读《活板》与《梦溪笔谈·指南针》，探寻古人在工艺技术中的精妙智慧。
【甲】
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
（选自《活板》）
【乙】
方家①以磁石磨针锋，则能指南；然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬②为最善。其法：取新纩③中独茧缕以芥子许蜡缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石磨针锋，针指南，然常微偏东，不全南也，盖水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可置针，运转速而坚滑易坠，故缕悬为上。其法取独茧缕，用蜡缀针腰，无风处悬之，针恒指南，亦有指北者，阴阳相反之理不可穷④。
（选自《梦溪笔谈·指南针》）
【注】①方家：行家。②缕悬：用丝线悬挂。③纩（kuàng）：丝绵。④穷：穷尽，探究清楚。
6．下列对词语的理解，不正确的一项是（ ）
A．甲文中“有奇字素无备者”与“天下缟素”中的“素”意义是不同的。
B．乙文中“不若缕悬为最善”与“不若燔土”中的“若”都是“如果”的意思。
C．甲文中“其印为余群从所得”与《陈涉世家》中“士卒多为用者”都是被动句式。
D．乙文中“针恒指南”与“人恒过，然后能改”中的“恒”都是“常常，经常”的意思。
7．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“以松脂、蜡和纸灰之类冒之”与“以芥子许蜡缀于针腰”中的“以”意义和用法相同。
B．“持就火炀之”与“无风处悬之”中的“之”意义和用法相同。
C．布衣，古代的布为平民所穿，故以“布衣”借指平民，后也称没做官的读书人，与“白丁”相同。
D．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。
8．下列对两文的理解和分析错误的一项是（ ）
A．甲文详述活板“字印可拆”“二板更互”的高效设计，乙文强调指南针“缕悬法”在稳定性上的改进。
B．甲文“燔土”和乙文“独茧缕”的使用，均体现古人通过材料优化解决技术难题的匠心。
C．两文都运用对比：甲文对比木活字与泥活字的优劣，乙文对比水浮、指爪、缕悬三种置针方式。
D．甲文以时间为序介绍活板发明，乙文以逻辑顺序说明指南针的指向特性与最佳放置法。
9．乙文划线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。（多选不得分）
取新纩A中独茧缕B以芥子C许蜡D缀于E针腰
10．用现代汉语翻译下面句子。
①磁石磨针锋，则能指南；然常微偏东，不全南也。
②盖水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可置针，运转速而坚滑易坠，故缕悬为上。
11．在“古代科技的问题解决思维”研讨中，同学们发现活板与指南针的发明都经历了“观察——改进——创新”的过程。请结合两文，分析二者在“应对使用局限”上体现的共同智慧。
【答案】6．B
7．B
8．D
9．BD
10．（1）用磁石摩擦针尖，针就能指向南方；但常常略微偏向东方，并非完全指向正南。（2）因为（水浮法）放在水面上多摇晃，（放在）指甲和碗口边缘上虽可放针，转动快但（地方）坚硬光滑易掉落，所以用丝线悬挂法最好。
11．活板针对雕版局限，改进材料和排版；指南针针对放置局限，改进放置方法和材料。二者都通过观察发现问题，改进方法和材料实现创新（通过材料优化和流程创新解决使用局限），体现古人善于观察、勇于创新、注重实践的智慧。
【知识点】时间顺序；常用文言虚词；文言文断句；文言文翻译；一词多义
【解析】（1）本题考查对文言词语一词多义的理解。有的词语有多种意义，我们要根据词语在具体的语境中，即上下文来推断看哪个意义最适合，放在这里最通顺，平时学习要对常见的一词多义进行归类整理。
（2）本题考查对文言实词虚词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种：可以用迁移法类推，可以查字典词典，可以联系语境，可以由成语进行推断，不管是用哪种方法，都要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。
（3）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。
（4）本题考查文言断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求，看需要断几处。
（5）本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整；当然也须关注古今异义，翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（6）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。附参考译文】
【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从冯瀛王开始印刷五经以后，经典文献就都是雕版印刷的本子了。
庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木材制作字模的原因，是木材的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字模会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。
毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，至今还珍藏着。
【乙】行家用磁石磨针尖，（针尖）就能指南；然而常常略微偏东，不完全指向正南方。（把针）放在水上大多会摇晃，（在）手指爪甲上以及碗边（等光滑地方）也都可以放置（磁针），（磁针）转动得特别快，但（这些地方）坚硬光滑（磁针）容易坠落，不如用丝线悬挂（的方法）最好。它的方法是：选取新丝绵中单独的一根茧丝，用像芥子大小的一点蜡，把丝黏连在针腰上，在没有风的地方悬挂，那么磁针常常指向南方。其中也有（用磁石）磨后指向北方的磁针。我家里（的指南针），指南、指北的都有。用磁石磨针尖，针尖指向南方，然而常常略微偏东，不完全指向正南方，大概是因为（磁针）浮在水上大多会摇晃，（在）手指爪甲上以及碗边都可以放置磁针，（磁针）转动速度快但（因接触的地方）坚硬光滑容易坠落，所以用丝线悬挂（的方法）是最优的。它的方法是选取单独的一根茧丝，用蜡把丝黏连在针腰上，在没有风的地方悬挂，磁针常常指向南方，也有指向北方的，（这是）阴阳相反的道理，难以探究清楚。
6．A： 有奇字素无备者 ，句意：遇到平时没有准备的生僻字，素：平素，平时；天下缟素：天下人都穿孝衣。素：白色。故：甲文中“有奇字素无备者”与“天下缟素”中的“素”意义是不同的，理解正确；
B：“不若缕悬为最善”意思是“不如用丝线悬挂（的方法）最好”，“不若燔土”意思是“不像用胶泥（烧制的字模）”，其中的“若”是“如、比得上”的意思，并非“如果”；故：理解不正确；
C： 其印为余群从所得 ，意思：他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，是被动句；士卒多为用者，句意：士卒大多被吴广所用，是被动句。故：甲文中“其印为余群从所得”与《陈涉世家》中“士卒多为用者”都是被动句式，理解正确；
D： 针恒指南 ，句意：针常常指向南边，恒：常常； 人恒过，然后能 意思：人们常常犯错误，这样之后才能改正，恒“；常常。故：乙文中“针恒指南”与“人恒过，然后能改”中的“恒”都是“常常，经常”的意思，理解正确。
故答案为：B
7．A： 以松脂、蜡和纸灰之类冒之 ，意思：在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好，以：用； 以芥子许蜡缀于针腰 ，意思：用像芥子大小的一点蜡，把丝黏连在针腰上，以：用。故：“以松脂、蜡和纸灰之类冒之”与“以芥子许蜡缀于针腰”中的“以”意义和用法相同，解说正确；
B： 持就火炀之 ，句意：把它拿到火上烘烤； 无风处悬之 ，句意：在没有风的地方悬挂。两个“之”都是代词，用法相同，但意义不同。前者指铁板，后者指针；故：“持就火炀之”与“无风处悬之”中的“之”意义和用法相同，解说不正确；
C： 布衣，古代的布为平民所穿，故以“布衣”借指平民，后也称没做官的读书人，与“白丁”相同。解说正确；
D：古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南，说法正确。
故答案为：B
8．A：由甲文句子：“ 乃密布字印”“ 每字有二十余印，以备一板内有重复者”“ 若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字 ”可知：甲文详述活板“字印可拆”“二板更互”的高效设计；由乙文句子： 无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石磨针锋，针指南，然常微偏东，不全南也，盖水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可置针，运转速而坚滑易坠，故缕悬为上。其法取独茧缕，用蜡缀针腰，无风处悬之，针恒指南，亦有指北者 ，可知：乙文强调指南针“缕悬法”在稳定性上的改进。故：甲文详述活板“字印可拆”“二板更互”的高效设计，乙文强调指南针“缕悬法”在稳定性上的改进，理解分析不正确；
B：由甲文句子： 不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 。和乙文句子： 其法取独茧缕，用蜡缀针腰，无风处悬之，针恒指南，亦有指北者，阴阳相反之理不可穷 。可知：甲文“燔土”和乙文“独茧缕”的使用，均体现古人通过材料优化解决技术难题的匠心，理解分析正确；
C： 由甲文句子： 不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 和乙文句子： 磁石磨针锋，针指南，然常微偏东，不全南也，盖水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可置针，运转速而坚滑易坠 。可知：两文都运用对比：甲文对比木活字与泥活字的优劣，乙文对比水浮、指爪、缕悬三种置针方式 ，理解分析正确；
D．甲文介绍活板时，并非以时间为序。文中讲介绍活板印刷时，是围绕着“活”来介绍。先说明用胶泥刻字并火烧使其坚硬，每个字单独成印，这是字模的灵活性；接着讲述排版时在铁板上覆盖松脂、蜡和纸灰的混合物，放置铁范后密布字印，体现排版的便捷；印刷时采用两块铁板交替使用，一板印刷的同时另一板布字，实现高效轮换；对于字印数量，每个字都有多个备用，像“之”“也”等高频字有二十余印；遇到生僻字则当场刻制，用草火烘烤快速完成；拆版时因胶泥字印遇火后药物融化，轻拂即可脱落，不会沾污，便于重复使用。从制字、排版、印刷到字印储备、生僻字处理及拆版回收，每个环节都凸显了活板相较于传统雕版在操作流程上的灵活性与高效性，全面展现了活板“活”的特性。并非是时间顺序；故理解分析不正确。
故答案为：D
9．这句话的意思是“选取新丝绵中单独的一根茧丝，用像芥子大小的一点蜡，把丝黏连在针腰上”。从语义推进来看，“取新纩中独茧缕”是一个表意完整的动作，即从新丝绵里取出独茧缕，所以在“独茧缕”后（B处）断开，能清晰呈现获取茧丝这一行为；“以芥子许蜡缀于针腰”里，“芥子许蜡”是用来实施“缀于针腰”这个动作的材料，在“芥子许蜡”后（D处）断开，可明确区分用于黏连的材料和具体的黏连动作，让句子表意更清晰，符合句子“先取丝、再用蜡黏连”的行为逻辑，故断为“取新纩中∣独茧缕∣以芥子许蜡∣缀于针腰”。
故答案为：B；D
10．①磨：摩擦。则：就。然：但是。微：略微。偏：偏向。全：完全。
②盖：因为。浮：漂浮。荡摇：晃动。指爪：指甲。及：和。碗唇：碗边。皆：都。置：放置。运转：转动。速：迅速。而：并且。坚滑：坚硬光滑。易：容易。坠：掉落。故：所以。缕：丝线。悬：悬挂。为：是。上：最好的。
故答案为： （1）用磁石摩擦针尖，针就能指向南方；但常常略微偏向东方，并非完全指向正南。（2）因为（水浮法）放在水面上多摇晃，（放在）指甲和碗口边缘上虽可放针，转动快但（地方）坚硬光滑易掉落，所以用丝线悬挂法最好。
11．活板与指南针的发明在应对使用局限上展现出共同智慧。
活板发明时，毕昇观察到雕版印刷“唐人尚未盛为之”的局限，通过材料创新，用胶泥刻字“薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”，解决了雕版无法重复使用的问题；排版上采用“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之”的流程优化，突破了雕版印刷效率低下的局限。
指南针的发明中，古人发现“水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠”的放置局限，于是改进放置方法，采用“缕悬为最善”的方式，“取新纩中独茧缕，以芥子许蜡缀于针腰，无风处悬之”，同时在材料选择上注重丝绵与蜡的搭配，确保磁针稳定指南。二者都通过细致观察发现使用中的问题，如活板针对雕版材料固定、排版低效，指南针针对放置不稳定，进而从材料优化（胶泥活字、丝缕蜡缀）和流程创新（两板更互、缕悬固定）两方面实现突破，正如活板中“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土”的材料对比，以及指南针“水浮多荡摇……故缕悬为上”的方法改进，充分体现了古人善于观察现实局限、勇于尝试新材料与新方法、注重通过实践验证创新的智慧，这种“观察—改进—创新”的问题解决思维，正是中国古代科技发展的重要动力。
故答案为： 活板针对雕版局限，改进材料和排版；指南针针对放置局限，改进放置方法和材料。二者都通过观察发现问题，改进方法和材料实现创新（通过材料优化和流程创新解决使用局限），体现古人善于观察、勇于创新、注重实践的智慧。
（2025·长清模拟）阅读下面的宋词，完成下面小题。
水调歌头·舟次扬州，和杨济翁、周显先韵
[南宋]辛弃疾
落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污①，风雨佛狸愁。季子②正年少，匹马黑貂裘。
今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎③，直觅富民侯。
【注】①鸣髇（xiāo）：同鸣镝，一种响箭。血污：指死于非命。匈奴太子冒顿制作鸣镝，引领部下齐射其父，弑父夺位。借指金主完颜亮狂妄南侵，结果被击溃，自身被部下杀死。拓跋焘南侵也是同样下场。②季子：战国纵横家苏秦，字季子。他穿着黑貂裘衣成功游说诸侯合纵御秦。③莫射南山虎：用李广射虎事。南山，是李广闲居地蓝田的南山。这一句是说李广射虎的本事今后就不再有用。
12．下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东人，词风豪放，《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》也是他的词作。
B．上片“落日塞尘起”与《渔家傲·秋思》中“长烟落日孤城闭”中的“落日”均营造苍凉意境，暗喻国运衰颓。
C．下片“手种橘千头”典出三国李衡，指归隐治产，与《饮酒》（其五）中的隐逸志趣相同，均表达对田园生活的向往。
D．“富民侯”原指安抚百姓的侯爵，此处反用其意，暗讽朝廷避战求和。
13．“季子正年少，匹马黑貂裘”与“今老矣，搔白首，过扬州”这两句运用何种手法勾连不同人生阶段？抒发了词人怎样的情感变迁？
【答案】12．C
13．运用对比手法，“季子正年少，匹马黑貂裘”描绘出词人年轻时的英姿飒爽、意气风发；“今老矣，搔白首，过扬州”展现了如今词人年老体衰、壮志未酬的落寞。情感变迁：从年轻时渴望建功立业的豪情，到如今壮志难酬的悲愤与无奈。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情；对比
【解析】（1）本题考查理解诗歌的内容理解分析。理解诗歌的内容可以从以下几个角度入手：看题材：题材往往决定诗歌的主要内容和主题。抓题目：诗歌的题目往往是诗歌内容的高度概括。析词义：因为诗歌都是用文言文写成的，所以必须调动文言文以及相关历史知识的积累，逐步揣摩关键词语的含意，扫清诗歌阅读中的障碍，断不能一知半解，否则无从把握内容，更谈不上分析技巧和情感了。联背景：有些诗歌，仅仅从字面意思去理解还难以真正把握其内容，这时，便要借助对背景的分析来整体把握诗歌的内容。
（2）本题考查对对比表现手法和情感的理解与分析。作用：运用对比，将什么和什么巧妙地呈现在读者面前，使读者很自然地从对比中感觉到什么的情况，从而鲜明地突出事物的特点，更好地体现文章的主题。把握诗歌的情感可结合背景：这里的背景，一指诗歌反映的广阔社会现实，二指作者的人生经历；可分析诗(词)眼，透视诗歌的主旨、情感。诗眼是解读诗歌主旨的一把钥匙。阅读诗歌，如果能抓住诗(词)眼，就容易体会作者的情感。可解读意象，挖掘诗歌的主旨、情感。诗人总是把自已的思想感情寄托在自然山川、风花雪月等意象中。因此体会诗歌的意境、意象也能把握诗歌的情感；还可以借助典故，用典就是运用古籍中的轶事、趣闻、寓言、传说人物或有出处的句子来以古比今，借古抒怀等。
12．A： 辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东人，词风豪放，《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》也是他的词作 。理解分析正确；
B：落日塞尘起，意思：落日雄浑，边境上战争的烟尘涌起。一开头就营造气氛：战尘遮天，本来无光的落日，便显得更其惨淡。准确渲染出敌寇甚嚣尘上的气焰；《渔家傲·秋思》中“长烟落日孤城闭”意思：层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。“长烟落日”容易使人联想起“大漠孤烟直，长河落日圆”，这四字写出了塞外的壮阔风光，紧缀以“孤城闭”三字，气象便不相同，渲染一幅充满肃杀之气的战地风光画面。可知：上片“落日塞尘起”与《渔家傲·秋思》中“长烟落日孤城闭”中的“落日”均营造苍凉意境，暗喻国运衰颓，理解分析正确；
C.：“手种橘千头”意思是我要在江边种上橘树千株，用三国时李衡在龙阳县种橘为业的典故，抒发自己落寞闲居的苦闷和对故乡的思念之情。而《饮酒》（其五）中的“采菊东篱下，悠然见南山”表达的是诗人归隐田园，悠然自得的隐逸志趣和对田园生活的向往。两首诗词所表达的情感并不相同；故：下片“手种橘千头”典出三国李衡，指归隐治产，与《饮酒》（其五）中的隐逸志趣相同，均表达对田园生活的向往。理解分析不正确；
D：莫射南山虎，直觅富民侯，意思：要学李广在南山闲居射虎，去当个“富民侯”才最为相宜。这里运用典故，李广生不逢高祖之世，空有一身武力，未得封侯，而“富民侯”却能不以战功而取。二句暗指朝廷“偃武修文”。放弃北伐，致使英雄无用武之地。激愤语，“莫射”“直觅”，语意相当激烈，便把一腔愤懑不满尽情发泄出来。故：“富民侯”原指安抚百姓的侯爵，此处反用其意，暗讽朝廷避战求和，理解分析正确。
故答案为：C
13．第1问，“季子正年少，匹马黑貂裘”，意思是年轻时我像苏秦一样英姿飒爽，跨着战马身披貂裘为国奔走效力。“季子正年少，匹马黑貂裘”一句，描绘了词人年轻时的形象。他如同战国时期的纵横家苏秦一般，英姿飒爽，意气风发，身着黑貂裘衣，匹马单枪，怀揣着满腔的热血和抱负，渴望在战场上建功立业，实现自己的远大理想。这一句充满了青春的活力和对未来的憧憬。
“今老矣，搔白首，过扬州”，意思是如今我一事无成人已渐老，搔着白发又经过这扬州旧地。展现了词人如今的落寞与无奈。岁月如梭，转眼间他已年老体衰，白发苍苍。他搔着稀疏的白发，孤独地走过扬州的街头巷尾。这一句与前一句形成了鲜明的对比，突出了词人从年轻到年老的人生变迁，以及他壮志未酬的悲愤与无奈。故：这两句词运用了对比的手法来勾连词人不同的人生阶段，并抒发了其深刻的情感变迁。
第2问，通过这两句词的对比，我们可以清晰地感受到词人情感上的巨大变迁。从年轻时渴望建功立业的豪情壮志，到如今壮志难酬的悲愤与无奈，这种情感的落差让人深感痛惜。同时，这种对比也深刻地揭示了词人内心深处的矛盾和挣扎，使整首词更具感染力和艺术魅力。
故答案为：运用对比手法，“季子正年少，匹马黑貂裘”描绘出词人年轻时的英姿飒爽、意气风发；“今老矣，搔白首，过扬州”展现了如今词人年老体衰、壮志未酬的落寞。情感变迁：从年轻时渴望建功立业的豪情，到如今壮志难酬的悲愤与无奈。
14．（2025·长清模拟）根据原文内容填空
齐鲁大地，既有圣人孔子“（1） ，思而不学则殆”的传世经典，又有孟子“富贵不能淫，（2） ，威武不能屈”的大丈夫气概，更有“大道之行也，（3） ”的礼义气魄；有杜甫《望岳》中“（4） ， ”的豪情壮志，又有辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“（5） ， ”的赤胆忠心，也有李清照《渔家傲》中，“天接云涛连晓雾，（6） ”的浪漫气息，缥缈意境。
【答案】学而不思则罔；贫贱不能移；天下为公；会当凌绝顶；一览众山小；了却君王天下事；赢得生前身后名；星河欲转千帆舞
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】第1空，填下句，“罔”是“冂”字框，不要写成“门”字框；中间上面是“丷”不要写成“艹”；
第2空，填上句，“贱”不要写成“溅”；
第3空，填下句，“公”不要写成“工”；
第4、5空，理解性默写，提示语：豪情壮志，“凌”不要写成“陵”；“绝顶”不要写成“决顶”；“览”不要写成“揽”；
第6、7空，理解性默写，提示语：赤胆忠心，“了却”不要写成“了确”；“君王”不要写成“军王”；“赢”不要写成“嬴”；“生前”不要写成“身前”；“身后”不要写成“生后”；
第8空，填下句，“转”不要写成“抟”；“帆”不要写成“钒”。故答案为：学而不思则罔；贫贱不能移；天下为公；会当凌绝顶；一览众山小；了却君王天下事；赢得生前身后名；星河欲转千帆舞
【点评】本题考查古诗文名句默写能力。无论是一般性默写还是理解性默写，作答时，一是要透彻理解诗文内容，不要混淆了所背的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，理解性默写要注意抓住关键的提示语，从提示语入手写出对应的诗句；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。
15．（2025·长清模拟）实验中学团委组织开展“青春修行路——从名著中寻找成长答案”读书节系列活动，邀你参与。
活动一：名著器物工作坊——成长信物解说设计
（1）在读书节“名著器物展”中，你作为策展人，需为《西游记》中见证“取经者成长”的器物设计解说卡。请从下列器物中任选一件，仿照示例撰写解说词。
【示例】通关文牒——盖满朱红国印的护照，见证十万八千里跋涉的文明对话。
可选器物：①紧箍儿 ②芭蕉扇 ③紫金钵盂
解说词：________
活动二：跨书人物对照室——性格异同对比分析
（2）作为“性格分析师”，请从下列三组人物中任选一组，结合原著分析他们性格的异同点。
A.保尔和武松 B.祥子和宋江 C.衍太太和刘四爷
活动三：精神灯塔宣讲台——价值追求启示分享
（3）人物成长往往伴随着对自我价值的追求。作为“成长宣讲者”，请从《红星照耀中国》《简·爱》《红岩》中任选一部，结合书中人物对自我价值的追求，谈谈你从中获得的启示。
【答案】(1) 示例一：芭蕉扇——熄灭八百里火焰山的法宝，演绎智取与仁心的东方智慧。
示例二：紧箍儿——约束心猿意马的禅意之环，诠释规矩与自由的辩证哲学。
示例三：紫金钵盂——盛满真经东渡的朴素器皿，诉说物质与精神的微妙平衡。
(2) 示例：保尔·柯察金和武松
相同点：
①勇敢无畏。保尔·柯察金在战场上英勇无畏，面对敌人的严刑拷打和枪林弹雨毫不退缩。武松则在景阳冈上打死猛虎，面对仇人西门庆和潘金莲也毫不畏惧。两人都展现出极强的勇气和无畏精神。
②嫉恶如仇。保尔对阶级敌人充满仇恨，为革命事业不惜牺牲一切。武松则在得知哥哥被潘金莲和西门庆陷害后，毫不犹豫地为兄报仇，为民除害。他们都对不公和邪恶有着强烈的反抗意识。
③坚韧不拔。保尔在病魔的折磨下依然坚持为革命事业奋斗，多次战胜死神。武松在为兄报仇的过程中，历经艰难险阻，但始终不放弃。两人都有着坚韧不拔的毅力。
不同点：
①目标与动机。保尔的目标是为共产主义事业奋斗，他的行为是基于对革命理想的追求和对阶级压迫的反抗。武松的行为更多是出于个人恩怨和对正义的维护，尤其是为兄报仇的动机。
②行为方式。保尔行为更倾向于集体主义，服从组织安排，为更大的目标而努力。
武松行为更倾向于个人英雄主义，依靠自己的力量解决问题。
③性格特点。保尔性格中带有理想主义和浪漫主义色彩，他对未来充满希望，即使在最艰难的时刻也从未放弃。武松性格更加直爽、豪迈，有时显得冲动，但也因此更接地气。
(3) 示例一：《红星照耀中国》
①人物选择毛泽东、周恩来、朱德等革命领袖
②自我价值追求放弃个人利益，投身革命，追求民族解放（如周恩来放弃优渥生活，选择艰苦革命道路）。
③成长与蜕变从个人觉醒到集体奋斗，从理想主义到坚定信仰（如朱德从旧军阀军官转变为红军领袖）。
④启示信仰的力量、个人价值与国家命运的结合，激励当代青年勇于担当。
示例二：《简·爱》
①人物选择简·爱，简要介绍其身份（孤儿、家庭教师）及性格特点（独立、自尊）。
②自我价值追求反抗压迫（如反抗舅妈里德太太）、坚持精神平等（对罗切斯特说“我们的精神是平等的”）。
③成长与蜕变从逆来顺受到独立自主，从依赖他人到经济与精神独立（如离开桑菲尔德、拒绝圣约翰的求婚）。
④启示尊严与独立的重要性，鼓励现代女性（或所有人）追求自我价值，不依附他人。（需结合书中具体情节或人物语言，避免空泛。启示部分需联系现实，体现思考深度。）
【知识点】《朝花夕拾》；《西游记》；《骆驼祥子》；《水浒传》
【解析】【分析】（1）需要从给定的《西游记》中的三件器物（紧箍儿、芭蕉扇、紫金钵盂）中任选一件，仿照示例为其撰写解说词。示例中 “通关文牒” 的解说词结构是先点明器物特点（盖满朱红国印的护照），再阐述其在取经过程中见证的意义（见证十万八千里跋涉的文明对话） 。思考器物与取经者成长的关联：紧箍儿：它是约束孙悟空行为的工具，孙悟空从最初的叛逆、不受拘束，到戴上紧箍儿后逐渐学会克制、遵守规则，最终修成正果，紧箍儿见证了他性格的转变和心智的成熟。芭蕉扇：取经团队过火焰山时，为灭火焰山之火，孙悟空多次借芭蕉扇，经历了诸多波折，这一过程体现了团队面对困难时的坚持与成长，芭蕉扇见证了取经团队克服困难的过程。
紫金钵盂：在取经后期，唐僧师徒用它换取了有字真经，这一情节体现了取经的不易与代价，也意味着他们为取得真经所做出的舍弃，见证了他们对真经的虔诚与追求。示例：紧箍儿——约束野性的法宝，见证悟空从叛逆到悟道的蜕变。芭蕉扇——灭火前行的关键道具，见证取经团队渡难成长。紫金钵盂——舍却身外之物的象征，见证取经人求经的虔诚。
（2）本题考查分析人物。要从给定的三组人物中任选一组，对人物性格的异同点进行分析。这需要对每组人物在原著中的情节、行为、语言等有清晰的了解，通过梳理相关内容来提炼性格特点。相同点分析，从人物面对困难、对待他人、价值观等方面寻找共性。例如，看他们在面对挫折时的态度，是坚韧还是退缩；在与人交往中是否有相似的原则等。不同点分析，从人物的成长背景、追求目标、处事方式等角度去区分。比如，成长环境不同可能导致一个人性格外向勇敢，另一个人内向谨慎；追求目标不同会使他们在面对选择时做出不同的决定。示例一：以B组（祥子和宋江）为例相同点：
有一定的目标追求：祥子来到城市，一心想要通过自己的努力买一辆属于自己的车，这是他奋斗的目标，为此他吃苦耐劳，拼命拉车赚钱；宋江在梁山也有着自己的目标，他想在梁山打出一番事业，并且希望通过梁山的力量获得朝廷的认可，实现自己的人生价值，所以他积极经营梁山，广纳人才。都有一定的忍耐性：祥子在面对雇主的苛刻要求、同行的排挤等情况时，大多选择默默忍受，继续努力拉车；宋江在江湖中闯荡，面对各种误解、陷害，如被阎婆惜要挟时，也能暂时忍耐，寻找解决办法。
不同点：
性格成因与本质不同：祥子的性格形成主要源于黑暗的社会环境和底层生活的压迫。他本是一个淳朴、善良、勤劳的农村青年，进城后被军阀、车厂主等层层剥削，逐渐从充满希望变得堕落沉沦；宋江性格的形成与他的出身、经历有关，他出身小吏，深受封建礼教和忠君思想的影响，骨子里有着对朝廷的忠诚，其性格中有狡黠、善于权谋的一面，在梁山不断扩大影响力的过程中，他通过各种手段巩固自己的地位。
对待命运的态度不同：祥子在多次遭受挫折，如买车的钱被敲诈、妻子难产去世等打击后，逐渐对生活失去信心，开始自暴自弃，向命运低头；宋江则一直试图通过自己的努力改变命运，在梁山不断壮大后，他积极谋求招安，希望通过为朝廷效力来实现自己的抱负，而不是单纯地向现实妥协。
示例二：以C组（衍太太和刘四爷）为例相同点：
自私自利：衍太太在鲁迅的回忆中，总是怂恿孩子们做坏事，然后又在事后去告状，以满足自己的恶趣味，全然不顾孩子们的感受和后果，只为自己找乐子；刘四爷对待车厂的工人，只是把他们当作赚钱的工具，在女儿虎妞的婚姻问题上，也主要考虑自己的利益，怕女儿嫁出去分走自己的财产。善于算计：衍太太算计着如何让孩子们出丑，以获得自己的心理满足；刘四爷在经营车厂时，对成本、利润等精打细算，对待祥子等车夫，也会算计着如何从他们身上获取更多的利益。
不同点：
性别角色与行事风格不同：衍太太作为女性，行事较为隐蔽、阴柔。她在背后怂恿孩子，表面上却装出和善的样子，用一些看似关心实则有害的言语和行为来影响孩子；刘四爷是男性，行事风格更直接、强硬。在车厂管理上，对车夫们直接发号施令，在处理与女儿、祥子的关系时，也是以一种强势的姿态出现。社会地位与追求不同：衍太太是一个普通的市井妇女，生活在社会底层，她的算计和自私更多体现在邻里琐事和对孩子的影响上；刘四爷是车厂老板，有一定的社会地位和财富，他追求的是车厂生意的兴隆和个人财富的积累，同时也看重自己在社会上的威望。
（3）选择书籍与人物：从《红星照耀中国》《简 爱》《红岩》中任选一部，确定书中具有代表性、能体现对自我价值追求的人物。如选《红星照耀中国》，可考虑毛泽东、周恩来等革命领袖；选《简 爱》，简 爱是核心人物；选《红岩》，江姐、许云峰等都是典型人物。梳理自我价值追求：结合书中具体情节，分析所选人物对自我价值的追求。比如《红星照耀中国》里革命领袖为民族解放事业奉献；《简 爱》中简 爱追求平等、独立和尊严；《红岩》中革命志士为了理想信念、为了推翻反动统治而斗争。分析成长与蜕变：关注人物在追求自我价值过程中的变化。像《红星照耀中国》中人物从个体抗争走向集体奋斗；《简 爱》中简 爱从弱小无助走向强大独立；《红岩》中革命志士在残酷环境中愈发坚定信念。提炼启示：联系现实，从人物的经历中总结出对当代人的启示。如个人价值与国家、社会的关系，如何在困境中坚守信念等。
以《红岩》为例：①人物选择：江姐。江姐是一位坚定的共产党员，有着对党和革命事业的无限忠诚。
②自我价值追求：为推翻国民党反动统治，实现共产主义理想而奋斗。她深入川东开展革命工作，传递情报，组织群众。面对丈夫彭松涛牺牲的噩耗，她强忍着悲痛，坚定地说“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的”，继续投入革命斗争，绝不向敌人屈服。③成长与蜕变：江姐从一个普通的革命工作者，在经历了残酷的斗争和亲人牺牲的痛苦后，成长为一名无比坚定、视死如归的革命烈士。她在狱中遭受酷刑，却始终坚守党的秘密，用自己的言行鼓舞着狱中的同志。
④启示：在现实生活中，我们会面临各种困难和诱惑。江姐对理想信念的执着坚守启示我们，要树立正确的价值观和坚定的信念，在困境中不退缩、不屈服。当我们把个人的追求与国家、民族的命运紧密相连时，才能实现更有意义的人生价值，激励我们在新时代为国家发展、社会进步贡献力量。
故答案为：（1） ) 示例一：芭蕉扇——熄灭八百里火焰山的法宝，演绎智取与仁心的东方智慧。示例二：紧箍儿——约束心猿意马的禅意之环，诠释规矩与自由的辩证哲学。示例三：紫金钵盂——盛满真经东渡的朴素器皿，诉说物质与精神的微妙平衡。
（2）相同点：①勇敢无畏。保尔·柯察金在战场上英勇无畏，面对敌人的严刑拷打和枪林弹雨毫不退缩。武松则在景阳冈上打死猛虎，面对仇人西门庆和潘金莲也毫不畏惧。两人都展现出极强的勇气和无畏精神。②嫉恶如仇。保尔对阶级敌人充满仇恨，为革命事业不惜牺牲一切。武松则在得知哥哥被潘金莲和西门庆陷害后，毫不犹豫地为兄报仇，为民除害。他们都对不公和邪恶有着强烈的反抗意识。③坚韧不拔。保尔在病魔的折磨下依然坚持为革命事业奋斗，多次战胜死神。武松在为兄报仇的过程中，历经艰难险阻，但始终不放弃。两人都有着坚韧不拔的毅力。
不同点：①目标与动机。保尔的目标是为共产主义事业奋斗，他的行为是基于对革命理想的追求和对阶级压迫的反抗。武松的行为更多是出于个人恩怨和对正义的维护，尤其是为兄报仇的动机。②行为方式。保尔行为更倾向于集体主义，服从组织安排，为更大的目标而努力。武松行为更倾向于个人英雄主义，依靠自己的力量解决问题。③性格特点。保尔性格中带有理想主义和浪漫主义色彩，他对未来充满希望，即使在最艰难的时刻也从未放弃。武松性格更加直爽、豪迈，有时显得冲动，但也因此更接地气。
（3）示例一：《红星照耀中国》①人物选择毛泽东、周恩来、朱德等革命领袖；②自我价值追求放弃个人利益，投身革命，追求民族解放（如周恩来放弃优渥生活，选择艰苦革命道路）。③成长与蜕变从个人觉醒到集体奋斗，从理想主义到坚定信仰（如朱德从旧军阀军官转变为红军领袖）。④启示信仰的力量、个人价值与国家命运的结合，激励当代青年勇于担当。
示例二：《简·爱》①人物选择简·爱，简要介绍其身份（孤儿、家庭教师）及性格特点（独立、自尊）。②自我价值追求反抗压迫（如反抗舅妈里德太太）、坚持精神平等（对罗切斯特说“我们的精神是平等的”）。③成长与蜕变从逆来顺受到独立自主，从依赖他人到经济与精神独立（如离开桑菲尔德、拒绝圣约翰的求婚）。④启示尊严与独立的重要性，鼓励现代女性（或所有人）追求自我价值，不依附他人。（需结合书中具体情节或人物语言，避免空泛。启示部分需联系现实，体现思考深度。）
【点评】（1）本题考查对名著内容、情节和人物的识记和仿写。阅读名著时，不能只孤立地阅读某一个故事或情节人物，要将名著中的人物纵向、横向比较，要“瞻前顾后”，全面深入理解。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些细节，及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。仿写答题思路是一看题干，审清题意，明确要求；二分析例句，研究例句内容、句式、语言或情感，三巧构思，确定仿写对象，注意文采，最后答题注意聚义连贯，内容合理。在内容上，重视“神似”，使仿句在陈述对象、思想内容、语气语调和情感基调等方面与例句前后连贯、语意衔接；在结构上，重视“形似”，分析例句在句式、修辞方法、句子成分、短语结构、前后过渡等方面的特征，使仿句形神相似。
（2）本题考查对名著内容及人物形象特征的识记、理解与概括和对比阅读。概括人物形象需要“瞻前顾后”，联系全文进行比较，全面分析，不能只看一处。评价人物要客观、全面，名著阅读一定要真阅读，平时也要适当练题。从情节角度评价名著，可以从情节是否具有连贯性和逻辑性、情节的紧张感和冲突、情节的高潮和结局、情节的多样性和丰富性、 情节对主题的支撑等方面考虑。不管是哪种，前提一定是对名著的真阅读，对名著有自己独到的见解。在阅读名著的过程中，要理清识记相关的内容、故事情节，并用自己的语言加以概括。
（3）本题考查谈观点看法。谈观点看法不要脱离文本，要再准确把握文意的基础上表明自己的观点，再从原文出发联系现实谈看法，需要精心组织语言，完整表达。答题格式一般是：开头列出自己的观点，然后结合材料内容分析，最后强调观点。
（2025·长清模拟）阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象。一般来讲，红色经典是指以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题，经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱的文学精品。红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的。
（摘编自张江《红色经典是精神的传导》）
【材料二】
根据调查数据，90.8%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的学生认为自己非常了解红色经典。
青少年对红色经典书籍认同度及认知来源情况
认同度 能够激励自我克服困难 83.2%
有助于树立三观，确立理想 73.9%
能够忆苦思甜，更珍惜现在生活 52.8%
能以英雄人物为榜样，学习优良品质 17.3%
对自己毫无意义 3.2%
认知来源 影视剧 81.8%
教科书、学校活动 72.4%
网络媒体 45.6%
父母老师、同学的推荐 25.2%
（摘编自《青少年红色经典书籍阅读调查及出版建议》）
【材料三】
红色经典最初走向海外，外文出版社起到了关键的推动作用。在全世界最大的读者网站Goodreads上，世界各地的读者对这批红色经典纷纷发表评论。一位37岁的美国女图书管理员认为《林海雪原》内容十分有趣、十分吸引人，并为书中的人物精神所感动，该书让美国读者对故事发生的中国时代背景有了一定的理解。美国弗吉尼亚大学的东亚研究中心主任罗福林教授今天仍然向该校研究生、本科生们推荐《林海雪原》一书，他认为《林海雪原》等红色经典是中国文学的代表，特别是对中国语言的运用通俗易懂。来自美国、加拿大和印度等国的130位读者对《青春之歌》给予了高度评价，有位印度的读者在留言中表达了感激之情：“《青春之歌》这本书让我进入了共产主义文学的世界。它将我带入文学的大门，因此在我心中有特殊的地位。这本书我至少读了5遍，我之所以阅读中国文学，都是因为受它的影响。”
（摘编自《红色经典在世界的传播》）
【材料四】
自20世纪90年代以来，改编、翻拍“红色经典”成为影视剧艺术生产领域的一股潮流。这一现象的产生，很大程度上是转型时期的中国多元话语意义相互影响的结果。也有人认为改编“红色经典”成“风”，是因为改编者发现了“红色经典”的商业价值。改编者认为从集体英雄主义中，可以挖掘出个人英雄主义：从“高大全”式的人物中，可以挖掘英雄多重性格的一面；从不食人间烟火的英雄中，可以挖掘出七情六欲，改编“红色经典”有卖点，有市场。
因此，“红色经典”经过如此这般的改编，“误读原著、误导观众、误解市场”问题也随之产生，一些“红色经典”开始“变色”“变味”，从而极大地影响了原著的完整性、严肃性和经典性。如今，不少“红色经典”改编之作不成功，除了受经济利益的诱惑，创作者心态浮躁之外，受西方混乱的文艺思潮影响也是一个重要原因。一些改编者想当然地对作品进行所谓的“修正与补充”，而不惜与这些作品诞生时社会大多数人的审美愿望唱反调。须知，这些红色经典是一个时代人们的理想追求、青春愿望，漫透了当时人们深厚的感情，颠覆这些东西，自然与历史真实和生活真实不符。有些翻拍作品，一味为了收视率等，随意增添爱情“佐料”，淡化甚至消解原作的精神立场，以达到纯粹消遣、娱乐，迎合市场的目的。
（摘编自“新华网”）
16．根据上述材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，它具有多样的文化内涵和巨大影响力，至今仍发挥着重要作用。
B．从全世界最大的读者网站上可知，红色经典传播到海外，也感动了部分美国读者，能够让美国读者完全理解中国当时的时代背景。
C．从调查来看，绝大多数的青少年学生对红色经典书籍有一定的了解，其中有近三成的学生认为自己是非常了解红色经典的。
D．改编、翻拍红色经典在20世纪90年代以来成为潮流，很大程度受转型时期中国多元话语意义相互影响。
17．根据材料二中“青少年对红色经典书籍认同度及认知来源”的相关情况，下面结论不正确的是（ ）
A．大部分青少年能够从红色经典书籍中获得激励和影响。
B．少于五分之一的青少年会主动学习红色书籍中英雄人物的优良品质。
C．青少年对红色经典书籍的认知来源主要是影视剧改编、教科书节选和父母的推荐。
D．一部分青少年对红色经典书籍的认知来源于网络媒体。
18．请根据所给材料，概括“红色经典”的典型特征，并谈谈如何更好地传承红色经典及其精神？
【答案】16．B
17．C
18．典型特征：①以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题；②经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱；③提供了精神力量，建立起进取、阳刚、开阔的美学风格。
如何更好地传承：①加强红色经典书籍的阅读推广，特别是在青少年中的普及；②利用影视剧、网络媒体等多种渠道，拓宽红色经典的传播方式；③在改编、翻拍红色经典时，要尊重原著，保持其完整性、严肃性和经典性；④鼓励创作者深入挖掘红色经典的精神内涵，创新传承方式。
【知识点】非连续性实用类文本
【解析】（1）本题考查对材料信息的筛选比对能力。细心审题，明确题目的要求（看清是“有错误的一项”还是“正确的一项”）；提高辨析异同的能力，选项表述的内容往往是经过加工整合的，多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对，做出判断。材料中信息的筛选重在读懂内容，细心寻找，稍加整合。步骤：细读题干，确定答题方向；略读材料，把握每则材料内容；细读材料，各个击破，逐个审准材料并提取答题关键点。
（2）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。
（3）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
16．A：由材料一句子：“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象。一般来讲，红色经典是指以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题，经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱的文学精品。红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的可知：“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，它具有多样的文化内涵和巨大影响力，至今仍发挥着重要作用。说法正确；
B：材料三句子： 一位37岁的美国女图书管理员认为《林海雪原》内容十分有趣、十分吸引人，并为书中的人物精神所感动，该书让美国读者对故事发生的中国时代背景有了一定的理解。 这里提到《林海雪原》让美国读者对故事背景“有了一定的理解”，而选项中“完全理解”表述绝对化，与原文不符，故说法不正确；
C：由材料二句子： 根据调查数据，90.8%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的学生认为自己非常了解红色经典 ，可知：从调查来看，绝大多数的青少年学生对红色经典书籍有一定的了解，其中有近三成的学生认为自己是非常了解红色经典的。 说法正确；
D： 由材料四句子：自20世纪90年代以来，改编、翻拍“红色经典”成为影视剧艺术生产领域的一股潮流。这一现象的产生，很大程度上是转型时期的中国多元话语意义相互影响的结果。可知：改编、翻拍红色经典在20世纪90年代以来成为潮流，很大程度受转型时期中国多元话语意义相互影响 ，说法正确。
故答案为：B
17．A： 由材料二表格中：“ 能够激励自我克服困难 ”占比83.2%。可知：大部分青少年能够从红色经典书籍中获得激励和影响 ，结论正确；
B： 由材料二表格中认知来源中父母老师同学推荐占比25.2%可知：少于五分之一的青少年会主动学习红色书籍中英雄人物的优良品质 ，结论正确；
C：材料二表格显示，青少年认知来源前三为“影视剧（81.8%）”“教科书、学校活动（72.4%）”“网络媒体（45.6%）”，而“父母老师、同学推荐”仅25.2%。选项将“父母推荐”列为“主要来源”，与数据不符。故结论不正确；
D： 材料二表格中认知来源网络媒体占比45.6%。可知：一部分青少年对红色经典书籍的认知来源于网络媒体 ，结论正确。
故答案为：C
18．第1问，“红色经典”的典型特征：
由【材料一】句子：“红色经典是指以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题，经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱的文学精品”可概括“红色经典”的典型特征：①以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题；②经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱；
由【材料一】句子：“红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格”可概括“红色经典”的典型特征：③提供了精神力量，建立起进取、阳刚、开阔的美学风格。
第2问：传承红色经典及其精神的方法：
由【材料二】句子：“90.8%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的学生认为自己非常了解红色经典”，材料二数据显示，大部分青少年学生认为红色经典书籍能够激励自我克服困难、有助于树立三观和确立理想等，这充分说明了在青少年中推广红色经典书籍阅读的重要性和积极意义。可提炼传承方法：加强红色经典书籍的阅读推广，特别是在青少年中的普及；
材料二中提到青少年对红色经典的认知来源中，影视剧和网络媒体占比较高，这表明这些渠道在传播红色经典方面发挥着重要作用。根由【材料四】句子：“自20世纪90年代以来，改编、翻拍“红色经典”成为影视剧艺术生产领域的一股潮流”可知改编、翻拍“红色经典”有市场。可提炼传承方法：利用影视剧、网络媒体等多种渠道，拓宽红色经典的传播方式；
由【材料四】句子：“‘误读原著、误导观众、误解市场’问题也随之产生，一些‘红色经典’开始‘变色’‘变味’，从而极大地影响了原著的完整性、严肃性和经典性”，为解决问题，杜绝这一现象泛滥，可提炼传承方法：在改编、翻拍红色经典时，要尊重原著，保持其完整性、严肃性和经典性；
由【材料一】句子：“红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的”可知，红色经典精神内涵丰富，如顽强不屈、集体担当等，且契合时代需求，创作者应挖掘以保传承本质。材料四则从反面表明，部分改编因未挖掘内涵而导致精神立场消解，凸显其重要性。材料二显示青少年通过多种渠道认知红色经典，说明多样传播方式的有效性；材料三呈现国际传播效果；材料四指出传统改编翻拍存在问题，结合时代科技进步与多元文化需求，可提炼传承方法：鼓励创作者深入挖掘红色经典的精神内涵，创新传承方式。
故答案为： 典型特征：①以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题；②经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱；③提供了精神力量，建立起进取、阳刚、开阔的美学风格。
如何更好地传承：①加强红色经典书籍的阅读推广，特别是在青少年中的普及；②利用影视剧、网络媒体等多种渠道，拓宽红色经典的传播方式；③在改编、翻拍红色经典时，要尊重原著，保持其完整性、严肃性和经典性；④鼓励创作者深入挖掘红色经典的精神内涵，创新传承方式。
（2025·长清模拟）阅读下面文章，完成问题。
血染的名字
章熙建
①1943年初秋，黎明时分，皖江抗日根据地，晨雾缭缈中，长江汉河里闪出一条乌篷船。突然，寂静的河面上响起一阵“突突突”的马达声，紧接着，鬼子汽艇的探照灯光横扫而至。
②李彩霞果断命令战士们抽出船底的闸板河水顿时“咕嘟咕嘟”地涌入船舱。就在这瞬间；日寇的机枪子弹暴雨般扫射而来，战士们纷纷一个猛子扎入水中。
③鬼子漫无目标地向芦苇荡扫射一番，又朝河汉里投掷了几枚手雷，见一无所获，便驾着汽艇疾速离去。
④泅水脱险的战士们汇集在土墩上，一阵秋风掠过，浑身湿透的李彩霞不禁打了个寒战。这时，耳边回响起临行前团首长的叮嘱，日寇很快就要展开秋季“扫荡”，你们一定要成功运回这批枪支弹药！有了它们，咱们团就有与敌较量的“本钱”了……也不知那沉在河底的30挺机枪和40箱子弹是否遭到鬼子手雷爆炸的损坏：而日寇的汽艇又神出鬼没，夜间打捞定然是凶险难测……焦虑间，天空突然转阴，没一会儿，豆大的雨滴打皱了平静的河面。
⑤疾风暴雨中，芦苇荡如同波涛翻卷，发出阵阵撕裂般的脆响。“老天相助！”李彩霞眉梢一扬，“嚯”地拔出驳壳枪，果断地一挥手：“同志们，走——起船！”
⑥雨中打捞惊险而紧张。对于这趟在日寇眼皮子底下运送军火的行动，小分队别出心裁地采用了“悬浮”战术——把枪支弹药用油纸密封包装，悬挂于船舷吃水线以下船舱里则装满了棉包，遇敌交火时就可以当成抵挡枪弹的掩体。此刻，潜入河底的战士们先去包裹，让木船浮出水面，再向外舀水，捞起枪支弹药包裹挂在船舷上。
⑦不到两小时，乌篷船便竖起桅杆挂满风帆，如脱弦的利箭驶出了河汉。
⑧其实，李彩霞并不是李彩霞，她的原名叫黄玉珍。这位女英雄，曾10多次带领战友完成秘密运送军需物资任务，在沪宁至皖江的烽火交通线上写就了不少传奇故事。而她频繁更名的背后，更是一段段用鲜血写成的故事。
⑨1928年冬，刚参加红军的她化装成村姑夜送情报，途中遭遇敌人便衣队。18岁的战友雪获花为掩护她，将鲜血洒在了芦苇荡中，染红了那片洁白的蒹葭。黄玉珍虎口脱险后，毅然将自己的名字改成雪获花：“我要带着她的生命，继续战斗下去。”
⑩两年后，已担任排长的雪获花与钟琼英执行侦察任务，不幸被捕。在押解途中身负重伤的钟琼英拼死抱着鬼子卷入了漩涡，让身藏情报的雪获花得以泅水脱险。此后，雪获花又更名为钟琼英。在以身涉险的历程中，这位女战士曾数次被日伪军拘捕。每次遭审讯时，她都咬紧牙关，借牺牲战友的名字为自己编造假身份，设法挣脱敌人魔掌。在她看来，多用一位烈士的名字，就等于上多抗一杆枪。
1945年7月底，化名祁红玉的她带队到上海接运药品，在南京江面再次落入敌手。面对敌人的倒悬审讯、敲牙酷刑，她坚称自己是倒卖药品的小商贩李彩霞，始终守口如瓶。被扔进破库房后，她奇迹般苏醒，爬出气窗，游过护城河，回到队伍。
这是她最后一次更改姓名，李彩霞，也是一位牺牲战友的名字。这个血染的名字，也一直伴随她往后的人生——那年8月，中国人民终于迎来了抗日战争的胜利。抗战胜利后，李彩霞留在家乡从事党的地下工作。1949年，在渡江战役中，作为支前参战模范，李彩霞得到了一枚珍贵的奖章。
奖章金光闪烁，映着李彩霞满是风霜的脸。那天夜晚，她整齐地穿上军装，撑着拐杖独自去了烈士陵园。看着陵园墓碑上那一个个熟悉的名字，李彩霞将香点燃，用奖章在坟堆上深深地嵌了一排模印。月光清冷，照着碑上的名字。注视着这一个个名字，李彩霞仿佛又看到了战友们笑意盈盈的脸。
“姐妹们，渡江战役胜利了！这荣光里都有你们的一份啊！”松林寂静，只余女英雄低声的呢喃。
天边，有星星闪烁着，像是战友们无声的回答。
（有删改）
19．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“芦苇荡”多次出现，既是故事发生的环境，也象征抗日战士坚韧的精神
B．标题“血染的名字”以触目惊心的视觉引发读者联想，暗示革命历程的惨烈。
C．李彩霞“眉梢一扬”“果断挥手”的神态动作，突出她细腻谨慎的性格
D．小说融合“染红的蒹葭”“奖章的模印”等物象，形成了独特的审美风格。
20．赏析文中画线句子的表达效果。
不到两小时，乌篷船便竖起桅杆挂满风帆，如脱弦的利箭驶出了河汉。
21．小说叙写李彩霞多次更改姓名，这在情节安排和主题表达方面有何好处？请简要分析。
22．学校话剧社要将小说改为舞台剧，拟了“血染的名字”和“芦苇荡中的英雄”两个剧名，你认为哪个更合适？请结合文本谈谈理由。
【答案】19．C
20．比喻手法，将乌篷船比作“脱弦利箭”，生动展现船速之快，凸显任务完成的迅捷顺利：“竖起桅杆”“挂满风帆”的细节描写，体现了战士们动作干练、配合默契。
21．多次更名以时间链条串联革命历程，以姓名为节点勾连人物成长轨迹，形成跨越时空的革命叙事脉络；每次更名皆因战友牺牲，姓名成为“革命火种”的载体，串联起个体牺牲与集体信仰的传递，强化主题。
22．示例一：“血染的名字”更合适。
理由：①标题贯穿全文，“改名”是核心情节，串联起李彩霞与六位烈士的故事；
②“血染”既指烈士牺牲的悲壮，也象征革命信念的传承，凸显主旨；
③带有强烈情感冲击，引发读者对战争与英雄的思考。
示例二：“芦苇荡中的英雄”更合适。
理由：①“芦苇荡”是主要场景（如藏身、战斗、牺牲等情节均发生于此），具有地域特色；
②直接点明人物身份，突出李彩霞在艰苦环境中英勇无畏的形象；
③营造诗意氛围，暗示英雄精神如芦苇般坚韧不拔。
【知识点】小说
【解析】（1）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。
（2）本题考查对句子的赏析。赏析句子首先看题干是否有要求从哪个角度赏析，若有要求则答案必须从要求的角度分析；若无要求，就先从修辞角度判断，然后再从词语、描写方法、表达方式等角度分析。从修辞角度，首先要掌握各种修辞手法的特点，学会辨析，然后采用“修辞作用+具体语境内容”的格式来分析，答题格式是：运用的手法+写出什么内容+表达什么含义或情感哲理。从词语角度，我们要找准句子中的关键词。句子中的关键词往往是动词、形容词、副词、数词等，或者是有修饰作用的词，它们常解释事物的性质状态等重要信息，抓住它们，用替换法揣摩。答题格式为xx词写出了什么的特点或内容，表达什么情感。从表达方式角度：描写句（外貌、语言、动作、心理、环境、场面描写），突出什么特点，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主题、推动情节发展等。抒情句，突出感情，增强感染力，引起共鸣。
（3）本题考查对情节的作用的分析理解。情节的作用从以下五个方面来考虑：从情节与环境的关系角度考虑，常用术语有突出(烘托、交代)人物活动的环境，使环境更具典型性等；从情节与人物形象的关系角度考虑，常用术语有塑造了……的人物形象，表现了人物……的性格或精神，刻画了人物……的心理等；从情节与主题的关系角度考虑，常用术语有揭示(表达、寄托、暗示)了……的主题，深化主题，突出主题等；从情节与其他情节的关系角度考虑，常用术语有埋下伏笔、设置悬念、铺垫照应、推动情节发展、对比衬托、承上启下等；从情节与读者感受的关系角度考虑，常用术语有设置悬念、吸引读者注意力、引起读者的阅读兴趣、引发读者思考等。
（4）本题考查对文章内容和主题的理解分析。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。要想准确地理解文章的主旨，要在理解文本的内容的基础上联系社会现实理解文本的深层含义，注意一定不能停留在表面，就事论事。
19．A：由第①段句子：“1943年初秋，黎明时分，皖江抗日根据地。晨雾缭绕中……鬼子汽艇的探照灯光横扫而至”、第③段“鬼子漫无目标地向芦苇荡扫射一番……便驾着汽艇疾速离去”、第⑤段句子：“疾风暴雨中，芦苇荡如同波涛翻卷，发出阵阵撕裂般的脆响”可知，“芦苇荡”是故事主要发生场景，藏身脱险、战斗遇险、雨中打捞军火等情节都与芦苇荡紧密关联，具有鲜明地域特色与场景标识性。可知：“芦苇荡”多次出现，既是故事发生的环境，也象征抗日战士坚韧的精神，理解分析不正确；
B：由第9段句子：“雪获花为掩护她，将鲜血洒在了芦苇荡中，染红了那片洁白的蒹葭”“钟琼英拼死抱着鬼子卷入了漩涡”，这些牺牲让姓名承载热血，也象征革命信念在传承中愈发坚定，凸显“铭记牺牲、传承信仰”的主旨。可知：标题“血染的名字”以触目惊心的视觉引发读者联想，暗示革命历程的惨烈，理解分析正确；
C：由第⑤段句子：“李彩霞眉梢一扬，‘嚯’地拔出驳壳枪，果断地一挥手：‘同志们，走——起船！’”可知，“眉梢一扬”“果断挥手”的神态动作，展现的是她抓住时机、果敢决断的性格，并非“细腻谨慎”；故理解分析不正确；
D：小说融合“染红的蒹葭”“奖章的模印”等物象，形成了独特的审美风格。理解分析正确。
故答案为：C
20．可从修辞、描写角度切入。
“不到两小时，乌篷船便竖起桅杆挂满风帆，如脱弦的利箭驶出了河汉”，运用比喻，把乌篷船比作“脱弦的利箭”，借助利箭飞速离弦的形象，直观展现船行速度之快，让读者瞬间感受到船只行驶的迅猛态势，也侧面凸显出战士们打捞、准备工作高效，任务完成得迅捷顺利；同时，“竖起桅杆”“挂满风帆”是动作细节，精准呈现战士们操作的干练，从这些连贯、利落的动作里，能体会到他们配合默契，历经惊险打捞后，迅速让船恢复行驶状态，奔赴目标，既体现行动的专业性，又彰显团队协作的力量，让紧张的情节节奏在此处因船的快速驶出，增添一份利落与振奋，也让读者感受到抗日战士们执行任务时的果敢与高效。
故答案为：比喻手法，将乌篷船比作“脱弦利箭”，生动展现船速之快，凸显任务完成的迅捷顺利：“竖起桅杆”“挂满风帆”的细节描写，体现了战士们动作干练、配合默契。
21．小说叙写李彩霞多次更改姓名，在情节与主题表达上有独特价值。
由第⑧段句子：“李彩霞并不是李彩霞，她的原名叫黄玉珍”、第⑨段“雪获花为掩护她……黄玉珍虎口脱险后，毅然将自己的名字改成雪获花”、第⑩段句子：“雪获花又更名为钟琼英……借牺牲战友的名字为自己编造假身份”、第 段句子：“这是她最后一次更改姓名，李彩霞，也是一位牺牲战友的名字”可知，多次更名以时间为轴，从1928年冬黄玉珍因战友雪获花牺牲改名，到后来因钟琼英、李彩霞等战友牺牲不断更名，串联起她从红军时期到抗战、地下工作的革命历程，用姓名变化勾连起不同阶段的战斗故事，让情节以“姓名传承”为脉络，跨越岁月呈现成长轨迹。且每次更名都与战友牺牲相关，像雪获花“将鲜血洒在了芦苇荡中，染红了那片洁白的蒹葭”，钟琼英“拼死抱着鬼子卷入了漩涡”，李彩霞是牺牲战友之名，这些姓名成了“革命火种”的载体，把个体战友的牺牲，与李彩霞继承信仰、传递战斗意志相连，让一个个血染的名字，串联起牺牲与信仰传递的精神链条，凸显革命先辈们前赴后继、以生命护信仰，以姓名续传承的伟大，强化了对革命精神传承、对牺牲奉献礼赞的主题。
故答案为：多次更名以时间链条串联革命历程，以姓名为节点勾连人物成长轨迹，形成跨越时空的革命叙事脉络；每次更名皆因战友牺牲，姓名成为“革命火种”的载体，串联起个体牺牲与集体信仰的传递，强化主题。
22．分析两个剧名是否合适，可从情节、场景、人物、主题等角度，结合文本内容阐述。
“血染的名字”：由第⑧段句子：“李彩霞并不是李彩霞，她的原名叫黄玉珍”、第⑨段“雪获花为掩护她，将鲜血洒在了芦苇荡中……黄玉珍……改成雪获花”、第⑩段句子：“雪获花又更名为钟琼英……借牺牲战友的名字为自己编造假身份”、第 段句子：“这是她最后一次更改姓名，李彩霞，也是一位牺牲战友的名字”可知，“改名”是贯穿全文的核心情节，从黄玉珍因雪获花牺牲改名，到为掩护身份借用钟琼英、李彩霞等战友之名，串联起她与多位烈士的故事。“血染”呼应文中战友牺牲的悲壮，如“雪获花为掩护她，将鲜血洒在了芦苇荡中，染红了那片洁白的蒹葭”“钟琼英拼死抱着鬼子卷入了漩涡”，这些牺牲让姓名承载热血，也象征革命信念在传承中愈发坚定，凸显“铭记牺牲、传承信仰”的主旨。同时，“血染的名字”带着强烈情感冲击，能让观众直观感受到战争的残酷与英雄的伟大，引发对战争意义、英雄奉献的深刻思考，契合小说厚重的情感与主题。
“芦苇荡中的英雄”：由第①段句子：“1943年初秋，黎明时分，皖江抗日根据地。晨雾缭绕中……鬼子汽艇的探照灯光横扫而至”、第③段“鬼子漫无目标地向芦苇荡扫射一番……便驾着汽艇疾速离去”、第⑤段句子：“疾风暴雨中，芦苇荡如同波涛翻卷，发出阵阵撕裂般的脆响”可知，“芦苇荡”是故事主要发生场景，藏身脱险、战斗遇险、雨中打捞军火等情节都与芦苇荡紧密关联，具有鲜明地域特色与场景标识性。“英雄”直接点明人物身份，李彩霞带领战士们在芦苇荡“抽出船底的闸板”御敌、“雨中打捞惊险而紧张”抢运军火，以及多次更名传承信仰的经历，都展现她在芦苇荡这一艰苦、危险环境中，英勇无畏、坚韧智慧的形象。且芦苇坚韧的特性，与英雄精神相呼应，“芦苇荡中的英雄”营造出诗意又厚重的氛围，暗示英雄精神如芦苇般扎根艰难环境，顽强生长、永不弯折，让观众能从场景与人物的融合里，体会革命英雄的伟大品质。
综上，两个剧名各有优势，“血染的名字”聚焦情节与精神传承，“芦苇荡中的英雄”锚定场景与人物形象，可依话剧侧重选择；若突出故事的情感深度与精神传承，“血染的名字”更贴切；若强调场景特色与人物定位，“芦苇荡中的英雄”更合适。
故答案为：示例一：“血染的名字”更合适。理由：①标题贯穿全文，“改名”是核心情节，串联起李彩霞与六位烈士的故事；
②“血染”既指烈士牺牲的悲壮，也象征革命信念的传承，凸显主旨；
③带有强烈情感冲击，引发读者对战争与英雄的思考。
示例二：“芦苇荡中的英雄”更合适。
理由：①“芦苇荡”是主要场景（如藏身、战斗、牺牲等情节均发生于此），具有地域特色；
②直接点明人物身份，突出李彩霞在艰苦环境中英勇无畏的形象；
③营造诗意氛围，暗示英雄精神如芦苇般坚韧不拔。
23．（2025·长清模拟）作文
有人说：“困住人脚步的，往往不是你遇到的困境，而是你对生活的认识。”
这句话引发了你怎样的联想和思考？
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。
【答案】例文：
心有山海，困境自开
初遇这句话时，我正困在月考失利的阴影里。看着满是红叉的试卷，满心都是“完了，我根本不是学习的料”的绝望。直到后来，在一次次与生活的较劲中，才慢慢懂得：困住我们的，从不是分数落差、职场瓶颈这些具象的困境，而是我们看待生活的那扇窗，开向阴霾还是阳光。
记得学画时，我总卡在素描的明暗关系上。炭笔在纸上涂涂抹抹，不是黑成“包公脸”，就是灰得像蒙了雾，望着同学流畅的笔触，满心都是“我天生没艺术细胞”的颓丧。直到有天逛美术馆，看到一幅残损的画作——画布边角撕裂，颜料剥落，可画家却在破碎处添了丛盛放的雏菊，裂痕成了花瓣舒展的脉络。讲解员说，这幅画完成时画家正经历车祸重伤，众人以为他会放弃，他却笑说“裂缝里漏进的光，够画一朵花了”。那一刻，我突然意识到，我困在“画不好”的死胡同，是因为只盯着“缺陷”，没看见“可能性”。后来再握起炭笔，我不再执着于“必须画得完美”，而是去感受排线时炭粉落在纸上的重量，观察光影在石膏像上流动的轨迹，那些曾经的“困境”，竟成了发现美的契机。
这让我想起苏轼。他被贬黄州时，旁人眼中是“拣尽寒枝不肯栖”的凄凉，可他偏能从“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”里，咂摸出生活的滋味。在赤壁之下，他把仕途失意的困境，酿成“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的哲思。困境未曾放过他，是他对生活的认知，为自己辟出了豁达的天地。就像他在《定风波》里写的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，风雨本是困境，可换个心境，便成了吟啸徐行的背景。
生活里，我们总爱给困境贴标签。失业是“人生失败”，失恋是“世界崩塌”，却忘了，标签是我们自己写的。就像沙漠里的旅人，盯着干渴是绝境，若抬头看见星辰，绝境也能成仰望宇宙的露台。那些被困在谷底的时刻，换个认知视角，谷底的石头或许能铺成向上的阶梯。
现在再看月考的错题，我不再觉得是“证明我不行”的证据，而是“帮我找到知识漏洞”的路标；面对工作里的难题，也不再哀叹“怎么这么倒霉”，转而琢磨“这事儿能教会我什么”。因为渐渐明白，困境是生活抛来的考题，而对生活的认知，是我们握在手里的笔。笔锋所向，决定了是困在墨守成规的答案里，还是写出柳暗花明的新篇。
心有山海的人，困境不过是路上的溪涧，涉过它，便能看见更辽阔的风景。当我们把对生活的认知，从“困境是枷锁”换成“困境是跳板”，那些曾困住脚步的沟坎，都会成为走向远方的助力。毕竟，困住我们的从不是生活本身，而是我们看生活的眼睛，和藏在眼睛后的，对生活的定义。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这是一篇材料作文。
审题立意：
材料只有一句话：“困住人脚步的，往往不是你遇到的困境，而是你对生活的认识”
这句话揭示了主观认知对人生轨迹的深刻影响。它的意思是：真正阻碍人突破困境的，不是客观障碍本身，而是个体对世界的理解方式与价值判断，即认知局限。这种认知局限体现在
第一，认知框架决定行为边界。人们如同戴着有色眼镜观察世界，将现实染上主观色彩。当遭遇挫折时，若以消极滤镜解读，会将暂时困难固化为永恒绝境；反之，积极认知则能发现困境中潜藏的转机。
第二，思维惯性编织精神牢笼。长期形成的思维定式会让人困在固有模式中，如同作茧自缚。面对挑战时，习惯性选择逃避或否定，本质是被过往经验束缚了突破的勇气。
第三，价值坐标局限人生可能。当人用单一标准衡量生活价值时，就像在迷宫中只认定一条通道。升学、求职等现实压力带来的焦虑，往往源于对"成功"定义的狭隘认知，忽视了生命的多元维度。
突破的关键在于保持认知的流动性：既要有直面现实的清醒，也要有重构认知的勇气；既要承认困境的客观存在，更要相信思维转换带来的可能性。这种认知的觉醒与超越，才是打破人生困局的真正锁钥。
立意可聚焦“重塑认知，挣脱困境枷锁”“以积极认知为刃，剖开生活困境”，强调认知转变对突破现实阻碍、抵达新境的决定性作用，让文章既有对生活哲理的深度挖掘，也能观照现实人生。
选材构思：
写议论文，可先搭建总-分-总递进式结构，开篇用现象引入+材料解读，中间分论点设置：科学维度；历史维度。结尾：提出方法论，建立认知升级四步法：质疑-解构-重构-验证。也可多元选材构建逻辑。用历史事例，如王阳明被贬龙场，在蛮荒困境中，不是哀叹命运，而是以“事上磨练”的认知，悟道开创心学，论证“认知重构能化困境为道场”；用商业案例，如新东方遭遇政策调整、业务寒冬，俞敏洪转变认知，从“教培机构”到“农产品直播”，带领团队突围，说明“认知转向决定困境出路”；再引哲学家尼采“杀不死我的，使我更强大”，从理论层面强化“积极认知赋予困境正向价值”。行文时，以“认知是困境的解缚绳”为论点，先摆现象（生活中人们被困境困住的表象），再析本质（是认知局限作祟），接着用“历史+商业+哲学”素材分层论证，最后呼吁“以清醒认知，踏碎困境，奔赴新途”，让论证既有事实支撑，又具思想深度，层层递进阐释“认知重塑对突破困境的关键意义”。
若写记叙文，可聚焦个人成长故事。比如讲述自己学琴遇瓶颈，手指酸痛、演奏始终难达水准，一度觉得“没天赋，不如放弃”（困境+消极认知）。一次偶然，看到街头盲人乐手用拐杖敲击出节奏，引路人合奏，他脸上的热爱与从容震撼自己。重新审视学琴这件事，不再把“技术难题”当困境，而是看作“与音乐对话的磨合”，开始尝试改编简单旋律、去公园为老人演奏找灵感，逐渐突破瓶颈（认知转变+行动突破）。通过细腻描写心理变化、场景细节（如盲人乐手敲击地面的声响、自己改编旋律时的忐忑与喜悦），以小见大，展现“对生活的认识改变，才能挣脱困境”的主题。
比如，题目：困住脚步的，往往是对生活的认识
第一段：在人生的旅途中，我们难免会遇到各种各样的困境。然而，真正困住我们脚步的，往往不是困境本身，而是我们对生活的认识。
第二段：他面对生活的困境时从不轻言放弃。他就是乔布斯，他带领公司走出了困境，创造了科技史上的奇迹
第三段；比之下，有些人面对困境时却选择了消极逃避。他们抱怨命运的不公，感叹生活的不易，却从未想过通过自己的努力去改变现状。
第四段：因此，我们应该树立正确的生活认识，以积极的态度去面对生活中的困境。
第五段：正如泰戈尔所说：“世界以痛吻我山东省济南市长清区2025年中考语文三模试卷
一、（16分）
（2025·长清模拟）班级开展“感悟红色文化，弘扬革命精神”主题活动，下面是小组成员小语准备的发言稿，请你阅读并完成任务。
从泰山之巅到黄海之滨，齐鲁大地如果是滋养孔子故里、稷下学宫的文化厚土，就是孕育沂蒙精神、胶东烽火的红色热土。台儿庄大战遗址上斑驳的弹孔墙，诉说着齐鲁儿女浴血奋战的红色往事；胶东育儿所里褪色的粗布襁褓，凝聚着山东军民鱼水相依的赤诚初心。一处处革命遗址、一件件革命文物，镌刻和见证了中国共产党团结并带领人民栉风沐雨、接续奋斗的红色往事，展现了中国共产党人抱定初心、忠贞不渝的红色精神。
鉴往知来，向史而新。生生不息、流光溢彩的革命文化，是一本永远读不完的书。新时代的齐鲁少年，当从中国甲午战争博物院里聆听民族觉醒的呐喊，守护济南战役纪念馆这样的城市记忆坐标，让“最后一口粮做军粮”的沂蒙精神，化作建设强省的青春力量。
巍巍泰山见证，滔滔黄河奔涌，红色基因正汇聚成现代化强省建设的磅礴力量，让革命文化的灯塔照亮齐鲁儿女奋进的征途。
1．小语请你帮忙检查发言稿中加点词语的读音和书写是否正确。请你根据词义判断，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“斑驳”的“驳”应读作“bó”，“驳”的意思是“一种颜色夹杂着别种颜色”。
B．因为表达的是“忠诚坚定永不变心”的意思，所以“忠贞不渝”中没有错别字。
C．“奔涌”的意思是“急速地涌出”，所以“奔”应读作“bèn”。
D．因为表达的是“（气势）盛大”的意思，所以“磅礴”中没有错别字。
2．阅读发言稿时，你发现其中成语使用不恰当的一项是（ ）
A．浴血奋战 B．栉风沐雨 C．生生不息 D．流光溢彩
3．发言稿中画波浪线的句子有语疗，下列修改正确的一项是（ ）
A．齐鲁大地只有是滋养孔子故里、稷下学宫的文化厚土，才是孕育沂蒙精神、胶东烽火的红色热土。
B．齐鲁大地不仅是滋养孔子故里、稷下学宫的文化厚土，还是孕育沂蒙精神、胶东烽火的红色热土。
C．齐鲁大地不是滋养孔子故里、稷下学宫的文化厚土，而是孕育沂蒙精神、胶东烽火的红色热土。
D．齐鲁大地即使是滋养孔子故里、稷下学宫的文化厚土，也是孕育沂蒙精神、胶东烽火的红色热土。
4．（2025·长清模拟）同学为演讲活动制作了一张宣传海报(见下图)，你认为选用小诗《路》是否合适？请表明观点并简述理由。
5．（2025·长清模拟）请在下面语段横线处补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切。
路，是脚下的延伸，承载着人们的脚步；路，① ， ；路，是岁月的见证，记录着时代的变迁。从泥泞的乡间小道到宽阔的城市大道，从蜿蜒的山路到笔直的高速公路，纵观历史，② 。两千多年前，张骞开通西域，开辟了丝绸之路，不仅让中国的丝绸、瓷器远播世界，也让葡萄、胡麻等异域物产传入中原，促进了东西方文化的交融。唐代的玄奘西行取经，沿着丝绸之路跋涉万里，为中华文明带回了佛经与智慧，丰富了中华文化的内涵。
二、文言文对比阅读。
（2025·长清模拟）在“解密古代科技密码”研学项目中，同学们重点研究中国古代伟大发明，通过对比阅读《活板》与《梦溪笔谈·指南针》，探寻古人在工艺技术中的精妙智慧。
【甲】
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
（选自《活板》）
【乙】
方家①以磁石磨针锋，则能指南；然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬②为最善。其法：取新纩③中独茧缕以芥子许蜡缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石磨针锋，针指南，然常微偏东，不全南也，盖水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可置针，运转速而坚滑易坠，故缕悬为上。其法取独茧缕，用蜡缀针腰，无风处悬之，针恒指南，亦有指北者，阴阳相反之理不可穷④。
（选自《梦溪笔谈·指南针》）
【注】①方家：行家。②缕悬：用丝线悬挂。③纩（kuàng）：丝绵。④穷：穷尽，探究清楚。
6．下列对词语的理解，不正确的一项是（ ）
A．甲文中“有奇字素无备者”与“天下缟素”中的“素”意义是不同的。
B．乙文中“不若缕悬为最善”与“不若燔土”中的“若”都是“如果”的意思。
C．甲文中“其印为余群从所得”与《陈涉世家》中“士卒多为用者”都是被动句式。
D．乙文中“针恒指南”与“人恒过，然后能改”中的“恒”都是“常常，经常”的意思。
7．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“以松脂、蜡和纸灰之类冒之”与“以芥子许蜡缀于针腰”中的“以”意义和用法相同。
B．“持就火炀之”与“无风处悬之”中的“之”意义和用法相同。
C．布衣，古代的布为平民所穿，故以“布衣”借指平民，后也称没做官的读书人，与“白丁”相同。
D．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。
8．下列对两文的理解和分析错误的一项是（ ）
A．甲文详述活板“字印可拆”“二板更互”的高效设计，乙文强调指南针“缕悬法”在稳定性上的改进。
B．甲文“燔土”和乙文“独茧缕”的使用，均体现古人通过材料优化解决技术难题的匠心。
C．两文都运用对比：甲文对比木活字与泥活字的优劣，乙文对比水浮、指爪、缕悬三种置针方式。
D．甲文以时间为序介绍活板发明，乙文以逻辑顺序说明指南针的指向特性与最佳放置法。
9．乙文划线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。（多选不得分）
取新纩A中独茧缕B以芥子C许蜡D缀于E针腰
10．用现代汉语翻译下面句子。
①磁石磨针锋，则能指南；然常微偏东，不全南也。
②盖水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可置针，运转速而坚滑易坠，故缕悬为上。
11．在“古代科技的问题解决思维”研讨中，同学们发现活板与指南针的发明都经历了“观察——改进——创新”的过程。请结合两文，分析二者在“应对使用局限”上体现的共同智慧。
（2025·长清模拟）阅读下面的宋词，完成下面小题。
水调歌头·舟次扬州，和杨济翁、周显先韵
[南宋]辛弃疾
落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污①，风雨佛狸愁。季子②正年少，匹马黑貂裘。
今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎③，直觅富民侯。
【注】①鸣髇（xiāo）：同鸣镝，一种响箭。血污：指死于非命。匈奴太子冒顿制作鸣镝，引领部下齐射其父，弑父夺位。借指金主完颜亮狂妄南侵，结果被击溃，自身被部下杀死。拓跋焘南侵也是同样下场。②季子：战国纵横家苏秦，字季子。他穿着黑貂裘衣成功游说诸侯合纵御秦。③莫射南山虎：用李广射虎事。南山，是李广闲居地蓝田的南山。这一句是说李广射虎的本事今后就不再有用。
12．下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东人，词风豪放，《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》也是他的词作。
B．上片“落日塞尘起”与《渔家傲·秋思》中“长烟落日孤城闭”中的“落日”均营造苍凉意境，暗喻国运衰颓。
C．下片“手种橘千头”典出三国李衡，指归隐治产，与《饮酒》（其五）中的隐逸志趣相同，均表达对田园生活的向往。
D．“富民侯”原指安抚百姓的侯爵，此处反用其意，暗讽朝廷避战求和。
13．“季子正年少，匹马黑貂裘”与“今老矣，搔白首，过扬州”这两句运用何种手法勾连不同人生阶段？抒发了词人怎样的情感变迁？
14．（2025·长清模拟）根据原文内容填空
齐鲁大地，既有圣人孔子“（1） ，思而不学则殆”的传世经典，又有孟子“富贵不能淫，（2） ，威武不能屈”的大丈夫气概，更有“大道之行也，（3） ”的礼义气魄；有杜甫《望岳》中“（4） ， ”的豪情壮志，又有辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“（5） ， ”的赤胆忠心，也有李清照《渔家傲》中，“天接云涛连晓雾，（6） ”的浪漫气息，缥缈意境。
15．（2025·长清模拟）实验中学团委组织开展“青春修行路——从名著中寻找成长答案”读书节系列活动，邀你参与。
活动一：名著器物工作坊——成长信物解说设计
（1）在读书节“名著器物展”中，你作为策展人，需为《西游记》中见证“取经者成长”的器物设计解说卡。请从下列器物中任选一件，仿照示例撰写解说词。
【示例】通关文牒——盖满朱红国印的护照，见证十万八千里跋涉的文明对话。
可选器物：①紧箍儿 ②芭蕉扇 ③紫金钵盂
解说词：________
活动二：跨书人物对照室——性格异同对比分析
（2）作为“性格分析师”，请从下列三组人物中任选一组，结合原著分析他们性格的异同点。
A.保尔和武松 B.祥子和宋江 C.衍太太和刘四爷
活动三：精神灯塔宣讲台——价值追求启示分享
（3）人物成长往往伴随着对自我价值的追求。作为“成长宣讲者”，请从《红星照耀中国》《简·爱》《红岩》中任选一部，结合书中人物对自我价值的追求，谈谈你从中获得的启示。
（2025·长清模拟）阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象。一般来讲，红色经典是指以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题，经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱的文学精品。红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的。
（摘编自张江《红色经典是精神的传导》）
【材料二】
根据调查数据，90.8%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的学生认为自己非常了解红色经典。
青少年对红色经典书籍认同度及认知来源情况
认同度 能够激励自我克服困难 83.2%
有助于树立三观，确立理想 73.9%
能够忆苦思甜，更珍惜现在生活 52.8%
能以英雄人物为榜样，学习优良品质 17.3%
对自己毫无意义 3.2%
认知来源 影视剧 81.8%
教科书、学校活动 72.4%
网络媒体 45.6%
父母老师、同学的推荐 25.2%
（摘编自《青少年红色经典书籍阅读调查及出版建议》）
【材料三】
红色经典最初走向海外，外文出版社起到了关键的推动作用。在全世界最大的读者网站Goodreads上，世界各地的读者对这批红色经典纷纷发表评论。一位37岁的美国女图书管理员认为《林海雪原》内容十分有趣、十分吸引人，并为书中的人物精神所感动，该书让美国读者对故事发生的中国时代背景有了一定的理解。美国弗吉尼亚大学的东亚研究中心主任罗福林教授今天仍然向该校研究生、本科生们推荐《林海雪原》一书，他认为《林海雪原》等红色经典是中国文学的代表，特别是对中国语言的运用通俗易懂。来自美国、加拿大和印度等国的130位读者对《青春之歌》给予了高度评价，有位印度的读者在留言中表达了感激之情：“《青春之歌》这本书让我进入了共产主义文学的世界。它将我带入文学的大门，因此在我心中有特殊的地位。这本书我至少读了5遍，我之所以阅读中国文学，都是因为受它的影响。”
（摘编自《红色经典在世界的传播》）
【材料四】
自20世纪90年代以来，改编、翻拍“红色经典”成为影视剧艺术生产领域的一股潮流。这一现象的产生，很大程度上是转型时期的中国多元话语意义相互影响的结果。也有人认为改编“红色经典”成“风”，是因为改编者发现了“红色经典”的商业价值。改编者认为从集体英雄主义中，可以挖掘出个人英雄主义：从“高大全”式的人物中，可以挖掘英雄多重性格的一面；从不食人间烟火的英雄中，可以挖掘出七情六欲，改编“红色经典”有卖点，有市场。
因此，“红色经典”经过如此这般的改编，“误读原著、误导观众、误解市场”问题也随之产生，一些“红色经典”开始“变色”“变味”，从而极大地影响了原著的完整性、严肃性和经典性。如今，不少“红色经典”改编之作不成功，除了受经济利益的诱惑，创作者心态浮躁之外，受西方混乱的文艺思潮影响也是一个重要原因。一些改编者想当然地对作品进行所谓的“修正与补充”，而不惜与这些作品诞生时社会大多数人的审美愿望唱反调。须知，这些红色经典是一个时代人们的理想追求、青春愿望，漫透了当时人们深厚的感情，颠覆这些东西，自然与历史真实和生活真实不符。有些翻拍作品，一味为了收视率等，随意增添爱情“佐料”，淡化甚至消解原作的精神立场，以达到纯粹消遣、娱乐，迎合市场的目的。
（摘编自“新华网”）
16．根据上述材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，它具有多样的文化内涵和巨大影响力，至今仍发挥着重要作用。
B．从全世界最大的读者网站上可知，红色经典传播到海外，也感动了部分美国读者，能够让美国读者完全理解中国当时的时代背景。
C．从调查来看，绝大多数的青少年学生对红色经典书籍有一定的了解，其中有近三成的学生认为自己是非常了解红色经典的。
D．改编、翻拍红色经典在20世纪90年代以来成为潮流，很大程度受转型时期中国多元话语意义相互影响。
17．根据材料二中“青少年对红色经典书籍认同度及认知来源”的相关情况，下面结论不正确的是（ ）
A．大部分青少年能够从红色经典书籍中获得激励和影响。
B．少于五分之一的青少年会主动学习红色书籍中英雄人物的优良品质。
C．青少年对红色经典书籍的认知来源主要是影视剧改编、教科书节选和父母的推荐。
D．一部分青少年对红色经典书籍的认知来源于网络媒体。
18．请根据所给材料，概括“红色经典”的典型特征，并谈谈如何更好地传承红色经典及其精神？
（2025·长清模拟）阅读下面文章，完成问题。
血染的名字
章熙建
①1943年初秋，黎明时分，皖江抗日根据地，晨雾缭缈中，长江汉河里闪出一条乌篷船。突然，寂静的河面上响起一阵“突突突”的马达声，紧接着，鬼子汽艇的探照灯光横扫而至。
②李彩霞果断命令战士们抽出船底的闸板河水顿时“咕嘟咕嘟”地涌入船舱。就在这瞬间；日寇的机枪子弹暴雨般扫射而来，战士们纷纷一个猛子扎入水中。
③鬼子漫无目标地向芦苇荡扫射一番，又朝河汉里投掷了几枚手雷，见一无所获，便驾着汽艇疾速离去。
④泅水脱险的战士们汇集在土墩上，一阵秋风掠过，浑身湿透的李彩霞不禁打了个寒战。这时，耳边回响起临行前团首长的叮嘱，日寇很快就要展开秋季“扫荡”，你们一定要成功运回这批枪支弹药！有了它们，咱们团就有与敌较量的“本钱”了……也不知那沉在河底的30挺机枪和40箱子弹是否遭到鬼子手雷爆炸的损坏：而日寇的汽艇又神出鬼没，夜间打捞定然是凶险难测……焦虑间，天空突然转阴，没一会儿，豆大的雨滴打皱了平静的河面。
⑤疾风暴雨中，芦苇荡如同波涛翻卷，发出阵阵撕裂般的脆响。“老天相助！”李彩霞眉梢一扬，“嚯”地拔出驳壳枪，果断地一挥手：“同志们，走——起船！”
⑥雨中打捞惊险而紧张。对于这趟在日寇眼皮子底下运送军火的行动，小分队别出心裁地采用了“悬浮”战术——把枪支弹药用油纸密封包装，悬挂于船舷吃水线以下船舱里则装满了棉包，遇敌交火时就可以当成抵挡枪弹的掩体。此刻，潜入河底的战士们先去包裹，让木船浮出水面，再向外舀水，捞起枪支弹药包裹挂在船舷上。
⑦不到两小时，乌篷船便竖起桅杆挂满风帆，如脱弦的利箭驶出了河汉。
⑧其实，李彩霞并不是李彩霞，她的原名叫黄玉珍。这位女英雄，曾10多次带领战友完成秘密运送军需物资任务，在沪宁至皖江的烽火交通线上写就了不少传奇故事。而她频繁更名的背后，更是一段段用鲜血写成的故事。
⑨1928年冬，刚参加红军的她化装成村姑夜送情报，途中遭遇敌人便衣队。18岁的战友雪获花为掩护她，将鲜血洒在了芦苇荡中，染红了那片洁白的蒹葭。黄玉珍虎口脱险后，毅然将自己的名字改成雪获花：“我要带着她的生命，继续战斗下去。”
⑩两年后，已担任排长的雪获花与钟琼英执行侦察任务，不幸被捕。在押解途中身负重伤的钟琼英拼死抱着鬼子卷入了漩涡，让身藏情报的雪获花得以泅水脱险。此后，雪获花又更名为钟琼英。在以身涉险的历程中，这位女战士曾数次被日伪军拘捕。每次遭审讯时，她都咬紧牙关，借牺牲战友的名字为自己编造假身份，设法挣脱敌人魔掌。在她看来，多用一位烈士的名字，就等于上多抗一杆枪。
1945年7月底，化名祁红玉的她带队到上海接运药品，在南京江面再次落入敌手。面对敌人的倒悬审讯、敲牙酷刑，她坚称自己是倒卖药品的小商贩李彩霞，始终守口如瓶。被扔进破库房后，她奇迹般苏醒，爬出气窗，游过护城河，回到队伍。
这是她最后一次更改姓名，李彩霞，也是一位牺牲战友的名字。这个血染的名字，也一直伴随她往后的人生——那年8月，中国人民终于迎来了抗日战争的胜利。抗战胜利后，李彩霞留在家乡从事党的地下工作。1949年，在渡江战役中，作为支前参战模范，李彩霞得到了一枚珍贵的奖章。
奖章金光闪烁，映着李彩霞满是风霜的脸。那天夜晚，她整齐地穿上军装，撑着拐杖独自去了烈士陵园。看着陵园墓碑上那一个个熟悉的名字，李彩霞将香点燃，用奖章在坟堆上深深地嵌了一排模印。月光清冷，照着碑上的名字。注视着这一个个名字，李彩霞仿佛又看到了战友们笑意盈盈的脸。
“姐妹们，渡江战役胜利了！这荣光里都有你们的一份啊！”松林寂静，只余女英雄低声的呢喃。
天边，有星星闪烁着，像是战友们无声的回答。
（有删改）
19．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“芦苇荡”多次出现，既是故事发生的环境，也象征抗日战士坚韧的精神
B．标题“血染的名字”以触目惊心的视觉引发读者联想，暗示革命历程的惨烈。
C．李彩霞“眉梢一扬”“果断挥手”的神态动作，突出她细腻谨慎的性格
D．小说融合“染红的蒹葭”“奖章的模印”等物象，形成了独特的审美风格。
20．赏析文中画线句子的表达效果。
不到两小时，乌篷船便竖起桅杆挂满风帆，如脱弦的利箭驶出了河汉。
21．小说叙写李彩霞多次更改姓名，这在情节安排和主题表达方面有何好处？请简要分析。
22．学校话剧社要将小说改为舞台剧，拟了“血染的名字”和“芦苇荡中的英雄”两个剧名，你认为哪个更合适？请结合文本谈谈理由。
23．（2025·长清模拟）作文
有人说：“困住人脚步的，往往不是你遇到的困境，而是你对生活的认识。”
这句话引发了你怎样的联想和思考？
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。
答案解析部分
【答案】1．C
2．D
3．B
【知识点】常用易错字字音；造句；词语在语境下的含义；关联词使用不当
【解析】（1）本题考查汉字的准确书写和准确读音。汉字里许多字是形似字、同音字，我们要从意义的角度去理解了，就能避免写错或读错别字了。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义，或是课文注解中出现的，要注意方音与普通话的不同。
（2）本题考查成语的运用的辨析理解。成语的运用要明白成语的意思，还要结合具体的语境分析，不要前后矛盾，注意成语（词语）的搭配对象、使用范围等方面的特点，同时要把握语境的表达意思，准确理解这些词语的意思及用法，从而做出准确的选择。在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。不要错用，复习时要引起重视。
（3）本题考查对病句的辨析及修改能力。常见的语病有：句式杂糅、成分残缺、搭配不当、不合逻辑、成分赘余、语序不当等，平时学习时要注意整理归类辨析。解答时，先通读所有句子，仔细考虑，凭语感看看句意是否明确，内容是否合理，句意间关系与关联词语是否一致等判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因；也可理清枝叶（附在主、谓、宾上的附加成分），检查枝叶同相应的主干是否搭配得当；对于句中出现的修饰性词语、关联词应格外留意，尤其是成对出现的词语，先检查是否有多用、错用或搭配不当的毛病，再看分句次序是否合理。
1．A：“斑驳”的“驳”应读作“bó”，“驳”的意思是“一种颜色夹杂着别种颜色，说法正确；
B：因为表达的是“忠诚坚定永不变心”的意思，所以“忠贞不渝”中没有错别字，说法正确；
C：联系“奔涌”意思是“急速地涌出”，其中“奔”表示奔走、急跑，应读作“bēn”，并非“bèn”；故说法不正确；
D：因为表达的是“（气势）盛大”的意思，所以“磅礴”中没有错别字，说法正确。
故答案为：C
2．A：浴血奋战：形容顽强拼死战斗，契合齐鲁儿女抗战的语境，使用恰当；
B：栉风沐雨：体现历经艰辛奋斗，与“红色往事”匹配，使用恰当；
C：生生不息：表不断生长延续，形容革命文化传承合适，使用恰当；
D：流光溢彩：多形容具体光彩场景，不能用于抽象的革命文化，使用不恰当。
故答案为：D
3．原句“如果是……就是……”关联词使用不当，齐鲁大地兼具“文化厚土”与“红色热土”属性，应用“不仅是……还是……”。
故答案为：B
4．【答案】示例1：我认为合适。诗虽然短小，却包含了丰富的内涵：奋斗的道路是曲折的，我们在前进的道路上需要坚定的信念，才能实现自己的人生理想，这和演讲主题是一致的。小诗的排列形式也很有特点，放在海报上有良好的视觉效果，特别吸引人。示例2：我认为不合适。这首小诗是通过“脚印”告诉我们，人生道路是曲折的，要不断地开拓进取，是讲奋斗的重要性，这和演讲活动的主题不一致。并且海报配图不能体现出诗的意境。
【知识点】漫画释义；语言得体
【解析】【分析】结合海报内容和小诗内容分析即可。
如合适。海报主题是“青少年当树立远大志向”，海报中有一条路一直在往前延伸，不是笔直的路，是曲直的，暗示青少年在树立志向时勇敢迎接挑战，积极进取，奋发向上。小诗《路》也不是诗歌常见的格式，是弯曲的，和海报上的路形式一致。小诗内容上强调了成功不是一蹴而就的，要经过奋斗，要有坚定的信念，迎难而上，永不言弃，才能取得成功，和演讲主题一致。
如不合适。小诗《路》内容上强调了成功不是一蹴而就的，人生的道路是曲折的，要经过奋斗，迎难而上，永不言弃，才能取得成功，强调积极进取，强调奋斗的意义。而海报主题是“青少年当树立远大志向”，小诗《路》和演讲活动的主题不一致。海报中有一条路一直在往前延伸，没有体现出小诗“奋斗”的意境。
故答案为：示例1：我认为合适。诗虽然短小，却包含了丰富的内涵：奋斗的道路是曲折的，我们在前进的道路上需要坚定的信念，才能实现自己的人生理想，这和演讲主题是一致的。小诗的排列形式也很有特点，放在海报上有良好的视觉效果，特别吸引人。示例2：我认为不合适。这首小诗是通过“脚印”告诉我们，人生道路是曲折的，要不断地开拓进取，是讲奋斗的重要性，这和演讲活动的主题不一致。并且海报配图不能体现出诗的意境。
【点评】本题考查学生海报理解能力。要先读懂海报内容，还要考虑海报背后的深意。分析小诗内容是否和海报内容相吻合即可。注意不要遗漏信息，不要推断错误。
5．【答案】是梦想的载体；寄托着人们的希望；交通的发展见证了文明的进步与交流
【知识点】根据语境补写句子；语言连贯
【解析】【分析】①根据前后文句式，此处应是对“路”的内涵的阐述，且需与前后句在结构上保持一致，采用“是……，……”的句式，从“承载着人们的脚步”“记录着时代的变迁”可知，应从“路”对人们精神层面或生活方面的作用等角度思考。比如： 是梦想的翅膀，引领着人们的追求；是希望的纽带，连接着人们的愿景；是心灵的桥梁，沟通着彼此的情感
②前文列举了不同类型道路的变化，后文讲述了历史上因路带来的文化交流等事例，所以此处应总结路在历史发展过程中的重要作用，要能承上启下。示例： 路在不断演变与发展，推动着文明的交流与进步。（或：路见证了历史的发展，促进了不同文明的沟通；路的变迁见证了人类文明的交流与传播）
故答案为： 是梦想的载体 ； 寄托着人们的希望 ； 交通的发展见证了文明的进步与交流
【点评】本题考查补写句子使上下文连贯。首先要把握文段语脉，定位句子关系，也就是要搞清楚要补写处前后句之间的逻辑联系，明确要补写的是总起句还是承上启下句还是总结句，然后根据上下语境，合理推导，要注意陈述对象和话题的统一，最后再次检验补后的内容，以确保语意连贯。
【答案】6．B
7．B
8．D
9．BD
10．（1）用磁石摩擦针尖，针就能指向南方；但常常略微偏向东方，并非完全指向正南。（2）因为（水浮法）放在水面上多摇晃，（放在）指甲和碗口边缘上虽可放针，转动快但（地方）坚硬光滑易掉落，所以用丝线悬挂法最好。
11．活板针对雕版局限，改进材料和排版；指南针针对放置局限，改进放置方法和材料。二者都通过观察发现问题，改进方法和材料实现创新（通过材料优化和流程创新解决使用局限），体现古人善于观察、勇于创新、注重实践的智慧。
【知识点】时间顺序；常用文言虚词；文言文断句；文言文翻译；一词多义
【解析】（1）本题考查对文言词语一词多义的理解。有的词语有多种意义，我们要根据词语在具体的语境中，即上下文来推断看哪个意义最适合，放在这里最通顺，平时学习要对常见的一词多义进行归类整理。
（2）本题考查对文言实词虚词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种：可以用迁移法类推，可以查字典词典，可以联系语境，可以由成语进行推断，不管是用哪种方法，都要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。
（3）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。
（4）本题考查文言断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求，看需要断几处。
（5）本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整；当然也须关注古今异义，翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（6）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。附参考译文】
【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从冯瀛王开始印刷五经以后，经典文献就都是雕版印刷的本子了。
庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木材制作字模的原因，是木材的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字模会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。
毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，至今还珍藏着。
【乙】行家用磁石磨针尖，（针尖）就能指南；然而常常略微偏东，不完全指向正南方。（把针）放在水上大多会摇晃，（在）手指爪甲上以及碗边（等光滑地方）也都可以放置（磁针），（磁针）转动得特别快，但（这些地方）坚硬光滑（磁针）容易坠落，不如用丝线悬挂（的方法）最好。它的方法是：选取新丝绵中单独的一根茧丝，用像芥子大小的一点蜡，把丝黏连在针腰上，在没有风的地方悬挂，那么磁针常常指向南方。其中也有（用磁石）磨后指向北方的磁针。我家里（的指南针），指南、指北的都有。用磁石磨针尖，针尖指向南方，然而常常略微偏东，不完全指向正南方，大概是因为（磁针）浮在水上大多会摇晃，（在）手指爪甲上以及碗边都可以放置磁针，（磁针）转动速度快但（因接触的地方）坚硬光滑容易坠落，所以用丝线悬挂（的方法）是最优的。它的方法是选取单独的一根茧丝，用蜡把丝黏连在针腰上，在没有风的地方悬挂，磁针常常指向南方，也有指向北方的，（这是）阴阳相反的道理，难以探究清楚。
6．A： 有奇字素无备者 ，句意：遇到平时没有准备的生僻字，素：平素，平时；天下缟素：天下人都穿孝衣。素：白色。故：甲文中“有奇字素无备者”与“天下缟素”中的“素”意义是不同的，理解正确；
B：“不若缕悬为最善”意思是“不如用丝线悬挂（的方法）最好”，“不若燔土”意思是“不像用胶泥（烧制的字模）”，其中的“若”是“如、比得上”的意思，并非“如果”；故：理解不正确；
C： 其印为余群从所得 ，意思：他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，是被动句；士卒多为用者，句意：士卒大多被吴广所用，是被动句。故：甲文中“其印为余群从所得”与《陈涉世家》中“士卒多为用者”都是被动句式，理解正确；
D： 针恒指南 ，句意：针常常指向南边，恒：常常； 人恒过，然后能 意思：人们常常犯错误，这样之后才能改正，恒“；常常。故：乙文中“针恒指南”与“人恒过，然后能改”中的“恒”都是“常常，经常”的意思，理解正确。
故答案为：B
7．A： 以松脂、蜡和纸灰之类冒之 ，意思：在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好，以：用； 以芥子许蜡缀于针腰 ，意思：用像芥子大小的一点蜡，把丝黏连在针腰上，以：用。故：“以松脂、蜡和纸灰之类冒之”与“以芥子许蜡缀于针腰”中的“以”意义和用法相同，解说正确；
B： 持就火炀之 ，句意：把它拿到火上烘烤； 无风处悬之 ，句意：在没有风的地方悬挂。两个“之”都是代词，用法相同，但意义不同。前者指铁板，后者指针；故：“持就火炀之”与“无风处悬之”中的“之”意义和用法相同，解说不正确；
C： 布衣，古代的布为平民所穿，故以“布衣”借指平民，后也称没做官的读书人，与“白丁”相同。解说正确；
D：古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南，说法正确。
故答案为：B
8．A：由甲文句子：“ 乃密布字印”“ 每字有二十余印，以备一板内有重复者”“ 若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字 ”可知：甲文详述活板“字印可拆”“二板更互”的高效设计；由乙文句子： 无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石磨针锋，针指南，然常微偏东，不全南也，盖水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可置针，运转速而坚滑易坠，故缕悬为上。其法取独茧缕，用蜡缀针腰，无风处悬之，针恒指南，亦有指北者 ，可知：乙文强调指南针“缕悬法”在稳定性上的改进。故：甲文详述活板“字印可拆”“二板更互”的高效设计，乙文强调指南针“缕悬法”在稳定性上的改进，理解分析不正确；
B：由甲文句子： 不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 。和乙文句子： 其法取独茧缕，用蜡缀针腰，无风处悬之，针恒指南，亦有指北者，阴阳相反之理不可穷 。可知：甲文“燔土”和乙文“独茧缕”的使用，均体现古人通过材料优化解决技术难题的匠心，理解分析正确；
C： 由甲文句子： 不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 和乙文句子： 磁石磨针锋，针指南，然常微偏东，不全南也，盖水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可置针，运转速而坚滑易坠 。可知：两文都运用对比：甲文对比木活字与泥活字的优劣，乙文对比水浮、指爪、缕悬三种置针方式 ，理解分析正确；
D．甲文介绍活板时，并非以时间为序。文中讲介绍活板印刷时，是围绕着“活”来介绍。先说明用胶泥刻字并火烧使其坚硬，每个字单独成印，这是字模的灵活性；接着讲述排版时在铁板上覆盖松脂、蜡和纸灰的混合物，放置铁范后密布字印，体现排版的便捷；印刷时采用两块铁板交替使用，一板印刷的同时另一板布字，实现高效轮换；对于字印数量，每个字都有多个备用，像“之”“也”等高频字有二十余印；遇到生僻字则当场刻制，用草火烘烤快速完成；拆版时因胶泥字印遇火后药物融化，轻拂即可脱落，不会沾污，便于重复使用。从制字、排版、印刷到字印储备、生僻字处理及拆版回收，每个环节都凸显了活板相较于传统雕版在操作流程上的灵活性与高效性，全面展现了活板“活”的特性。并非是时间顺序；故理解分析不正确。
故答案为：D
9．这句话的意思是“选取新丝绵中单独的一根茧丝，用像芥子大小的一点蜡，把丝黏连在针腰上”。从语义推进来看，“取新纩中独茧缕”是一个表意完整的动作，即从新丝绵里取出独茧缕，所以在“独茧缕”后（B处）断开，能清晰呈现获取茧丝这一行为；“以芥子许蜡缀于针腰”里，“芥子许蜡”是用来实施“缀于针腰”这个动作的材料，在“芥子许蜡”后（D处）断开，可明确区分用于黏连的材料和具体的黏连动作，让句子表意更清晰，符合句子“先取丝、再用蜡黏连”的行为逻辑，故断为“取新纩中∣独茧缕∣以芥子许蜡∣缀于针腰”。
故答案为：B；D
10．①磨：摩擦。则：就。然：但是。微：略微。偏：偏向。全：完全。
②盖：因为。浮：漂浮。荡摇：晃动。指爪：指甲。及：和。碗唇：碗边。皆：都。置：放置。运转：转动。速：迅速。而：并且。坚滑：坚硬光滑。易：容易。坠：掉落。故：所以。缕：丝线。悬：悬挂。为：是。上：最好的。
故答案为： （1）用磁石摩擦针尖，针就能指向南方；但常常略微偏向东方，并非完全指向正南。（2）因为（水浮法）放在水面上多摇晃，（放在）指甲和碗口边缘上虽可放针，转动快但（地方）坚硬光滑易掉落，所以用丝线悬挂法最好。
11．活板与指南针的发明在应对使用局限上展现出共同智慧。
活板发明时，毕昇观察到雕版印刷“唐人尚未盛为之”的局限，通过材料创新，用胶泥刻字“薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”，解决了雕版无法重复使用的问题；排版上采用“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之”的流程优化，突破了雕版印刷效率低下的局限。
指南针的发明中，古人发现“水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠”的放置局限，于是改进放置方法，采用“缕悬为最善”的方式，“取新纩中独茧缕，以芥子许蜡缀于针腰，无风处悬之”，同时在材料选择上注重丝绵与蜡的搭配，确保磁针稳定指南。二者都通过细致观察发现使用中的问题，如活板针对雕版材料固定、排版低效，指南针针对放置不稳定，进而从材料优化（胶泥活字、丝缕蜡缀）和流程创新（两板更互、缕悬固定）两方面实现突破，正如活板中“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土”的材料对比，以及指南针“水浮多荡摇……故缕悬为上”的方法改进，充分体现了古人善于观察现实局限、勇于尝试新材料与新方法、注重通过实践验证创新的智慧，这种“观察—改进—创新”的问题解决思维，正是中国古代科技发展的重要动力。
故答案为： 活板针对雕版局限，改进材料和排版；指南针针对放置局限，改进放置方法和材料。二者都通过观察发现问题，改进方法和材料实现创新（通过材料优化和流程创新解决使用局限），体现古人善于观察、勇于创新、注重实践的智慧。
【答案】12．C
13．运用对比手法，“季子正年少，匹马黑貂裘”描绘出词人年轻时的英姿飒爽、意气风发；“今老矣，搔白首，过扬州”展现了如今词人年老体衰、壮志未酬的落寞。情感变迁：从年轻时渴望建功立业的豪情，到如今壮志难酬的悲愤与无奈。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情；对比
【解析】（1）本题考查理解诗歌的内容理解分析。理解诗歌的内容可以从以下几个角度入手：看题材：题材往往决定诗歌的主要内容和主题。抓题目：诗歌的题目往往是诗歌内容的高度概括。析词义：因为诗歌都是用文言文写成的，所以必须调动文言文以及相关历史知识的积累，逐步揣摩关键词语的含意，扫清诗歌阅读中的障碍，断不能一知半解，否则无从把握内容，更谈不上分析技巧和情感了。联背景：有些诗歌，仅仅从字面意思去理解还难以真正把握其内容，这时，便要借助对背景的分析来整体把握诗歌的内容。
（2）本题考查对对比表现手法和情感的理解与分析。作用：运用对比，将什么和什么巧妙地呈现在读者面前，使读者很自然地从对比中感觉到什么的情况，从而鲜明地突出事物的特点，更好地体现文章的主题。把握诗歌的情感可结合背景：这里的背景，一指诗歌反映的广阔社会现实，二指作者的人生经历；可分析诗(词)眼，透视诗歌的主旨、情感。诗眼是解读诗歌主旨的一把钥匙。阅读诗歌，如果能抓住诗(词)眼，就容易体会作者的情感。可解读意象，挖掘诗歌的主旨、情感。诗人总是把自已的思想感情寄托在自然山川、风花雪月等意象中。因此体会诗歌的意境、意象也能把握诗歌的情感；还可以借助典故，用典就是运用古籍中的轶事、趣闻、寓言、传说人物或有出处的句子来以古比今，借古抒怀等。
12．A： 辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东人，词风豪放，《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》也是他的词作 。理解分析正确；
B：落日塞尘起，意思：落日雄浑，边境上战争的烟尘涌起。一开头就营造气氛：战尘遮天，本来无光的落日，便显得更其惨淡。准确渲染出敌寇甚嚣尘上的气焰；《渔家傲·秋思》中“长烟落日孤城闭”意思：层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。“长烟落日”容易使人联想起“大漠孤烟直，长河落日圆”，这四字写出了塞外的壮阔风光，紧缀以“孤城闭”三字，气象便不相同，渲染一幅充满肃杀之气的战地风光画面。可知：上片“落日塞尘起”与《渔家傲·秋思》中“长烟落日孤城闭”中的“落日”均营造苍凉意境，暗喻国运衰颓，理解分析正确；
C.：“手种橘千头”意思是我要在江边种上橘树千株，用三国时李衡在龙阳县种橘为业的典故，抒发自己落寞闲居的苦闷和对故乡的思念之情。而《饮酒》（其五）中的“采菊东篱下，悠然见南山”表达的是诗人归隐田园，悠然自得的隐逸志趣和对田园生活的向往。两首诗词所表达的情感并不相同；故：下片“手种橘千头”典出三国李衡，指归隐治产，与《饮酒》（其五）中的隐逸志趣相同，均表达对田园生活的向往。理解分析不正确；
D：莫射南山虎，直觅富民侯，意思：要学李广在南山闲居射虎，去当个“富民侯”才最为相宜。这里运用典故，李广生不逢高祖之世，空有一身武力，未得封侯，而“富民侯”却能不以战功而取。二句暗指朝廷“偃武修文”。放弃北伐，致使英雄无用武之地。激愤语，“莫射”“直觅”，语意相当激烈，便把一腔愤懑不满尽情发泄出来。故：“富民侯”原指安抚百姓的侯爵，此处反用其意，暗讽朝廷避战求和，理解分析正确。
故答案为：C
13．第1问，“季子正年少，匹马黑貂裘”，意思是年轻时我像苏秦一样英姿飒爽，跨着战马身披貂裘为国奔走效力。“季子正年少，匹马黑貂裘”一句，描绘了词人年轻时的形象。他如同战国时期的纵横家苏秦一般，英姿飒爽，意气风发，身着黑貂裘衣，匹马单枪，怀揣着满腔的热血和抱负，渴望在战场上建功立业，实现自己的远大理想。这一句充满了青春的活力和对未来的憧憬。
“今老矣，搔白首，过扬州”，意思是如今我一事无成人已渐老，搔着白发又经过这扬州旧地。展现了词人如今的落寞与无奈。岁月如梭，转眼间他已年老体衰，白发苍苍。他搔着稀疏的白发，孤独地走过扬州的街头巷尾。这一句与前一句形成了鲜明的对比，突出了词人从年轻到年老的人生变迁，以及他壮志未酬的悲愤与无奈。故：这两句词运用了对比的手法来勾连词人不同的人生阶段，并抒发了其深刻的情感变迁。
第2问，通过这两句词的对比，我们可以清晰地感受到词人情感上的巨大变迁。从年轻时渴望建功立业的豪情壮志，到如今壮志难酬的悲愤与无奈，这种情感的落差让人深感痛惜。同时，这种对比也深刻地揭示了词人内心深处的矛盾和挣扎，使整首词更具感染力和艺术魅力。
故答案为：运用对比手法，“季子正年少，匹马黑貂裘”描绘出词人年轻时的英姿飒爽、意气风发；“今老矣，搔白首，过扬州”展现了如今词人年老体衰、壮志未酬的落寞。情感变迁：从年轻时渴望建功立业的豪情，到如今壮志难酬的悲愤与无奈。
14．【答案】学而不思则罔；贫贱不能移；天下为公；会当凌绝顶；一览众山小；了却君王天下事；赢得生前身后名；星河欲转千帆舞
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】第1空，填下句，“罔”是“冂”字框，不要写成“门”字框；中间上面是“丷”不要写成“艹”；
第2空，填上句，“贱”不要写成“溅”；
第3空，填下句，“公”不要写成“工”；
第4、5空，理解性默写，提示语：豪情壮志，“凌”不要写成“陵”；“绝顶”不要写成“决顶”；“览”不要写成“揽”；
第6、7空，理解性默写，提示语：赤胆忠心，“了却”不要写成“了确”；“君王”不要写成“军王”；“赢”不要写成“嬴”；“生前”不要写成“身前”；“身后”不要写成“生后”；
第8空，填下句，“转”不要写成“抟”；“帆”不要写成“钒”。故答案为：学而不思则罔；贫贱不能移；天下为公；会当凌绝顶；一览众山小；了却君王天下事；赢得生前身后名；星河欲转千帆舞
【点评】本题考查古诗文名句默写能力。无论是一般性默写还是理解性默写，作答时，一是要透彻理解诗文内容，不要混淆了所背的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，理解性默写要注意抓住关键的提示语，从提示语入手写出对应的诗句；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。
15．【答案】(1) 示例一：芭蕉扇——熄灭八百里火焰山的法宝，演绎智取与仁心的东方智慧。
示例二：紧箍儿——约束心猿意马的禅意之环，诠释规矩与自由的辩证哲学。
示例三：紫金钵盂——盛满真经东渡的朴素器皿，诉说物质与精神的微妙平衡。
(2) 示例：保尔·柯察金和武松
相同点：
①勇敢无畏。保尔·柯察金在战场上英勇无畏，面对敌人的严刑拷打和枪林弹雨毫不退缩。武松则在景阳冈上打死猛虎，面对仇人西门庆和潘金莲也毫不畏惧。两人都展现出极强的勇气和无畏精神。
②嫉恶如仇。保尔对阶级敌人充满仇恨，为革命事业不惜牺牲一切。武松则在得知哥哥被潘金莲和西门庆陷害后，毫不犹豫地为兄报仇，为民除害。他们都对不公和邪恶有着强烈的反抗意识。
③坚韧不拔。保尔在病魔的折磨下依然坚持为革命事业奋斗，多次战胜死神。武松在为兄报仇的过程中，历经艰难险阻，但始终不放弃。两人都有着坚韧不拔的毅力。
不同点：
①目标与动机。保尔的目标是为共产主义事业奋斗，他的行为是基于对革命理想的追求和对阶级压迫的反抗。武松的行为更多是出于个人恩怨和对正义的维护，尤其是为兄报仇的动机。
②行为方式。保尔行为更倾向于集体主义，服从组织安排，为更大的目标而努力。
武松行为更倾向于个人英雄主义，依靠自己的力量解决问题。
③性格特点。保尔性格中带有理想主义和浪漫主义色彩，他对未来充满希望，即使在最艰难的时刻也从未放弃。武松性格更加直爽、豪迈，有时显得冲动，但也因此更接地气。
(3) 示例一：《红星照耀中国》
①人物选择毛泽东、周恩来、朱德等革命领袖
②自我价值追求放弃个人利益，投身革命，追求民族解放（如周恩来放弃优渥生活，选择艰苦革命道路）。
③成长与蜕变从个人觉醒到集体奋斗，从理想主义到坚定信仰（如朱德从旧军阀军官转变为红军领袖）。
④启示信仰的力量、个人价值与国家命运的结合，激励当代青年勇于担当。
示例二：《简·爱》
①人物选择简·爱，简要介绍其身份（孤儿、家庭教师）及性格特点（独立、自尊）。
②自我价值追求反抗压迫（如反抗舅妈里德太太）、坚持精神平等（对罗切斯特说“我们的精神是平等的”）。
③成长与蜕变从逆来顺受到独立自主，从依赖他人到经济与精神独立（如离开桑菲尔德、拒绝圣约翰的求婚）。
④启示尊严与独立的重要性，鼓励现代女性（或所有人）追求自我价值，不依附他人。（需结合书中具体情节或人物语言，避免空泛。启示部分需联系现实，体现思考深度。）
【知识点】《朝花夕拾》；《西游记》；《骆驼祥子》；《水浒传》
【解析】【分析】（1）需要从给定的《西游记》中的三件器物（紧箍儿、芭蕉扇、紫金钵盂）中任选一件，仿照示例为其撰写解说词。示例中 “通关文牒” 的解说词结构是先点明器物特点（盖满朱红国印的护照），再阐述其在取经过程中见证的意义（见证十万八千里跋涉的文明对话） 。思考器物与取经者成长的关联：紧箍儿：它是约束孙悟空行为的工具，孙悟空从最初的叛逆、不受拘束，到戴上紧箍儿后逐渐学会克制、遵守规则，最终修成正果，紧箍儿见证了他性格的转变和心智的成熟。芭蕉扇：取经团队过火焰山时，为灭火焰山之火，孙悟空多次借芭蕉扇，经历了诸多波折，这一过程体现了团队面对困难时的坚持与成长，芭蕉扇见证了取经团队克服困难的过程。
紫金钵盂：在取经后期，唐僧师徒用它换取了有字真经，这一情节体现了取经的不易与代价，也意味着他们为取得真经所做出的舍弃，见证了他们对真经的虔诚与追求。示例：紧箍儿——约束野性的法宝，见证悟空从叛逆到悟道的蜕变。芭蕉扇——灭火前行的关键道具，见证取经团队渡难成长。紫金钵盂——舍却身外之物的象征，见证取经人求经的虔诚。
（2）本题考查分析人物。要从给定的三组人物中任选一组，对人物性格的异同点进行分析。这需要对每组人物在原著中的情节、行为、语言等有清晰的了解，通过梳理相关内容来提炼性格特点。相同点分析，从人物面对困难、对待他人、价值观等方面寻找共性。例如，看他们在面对挫折时的态度，是坚韧还是退缩；在与人交往中是否有相似的原则等。不同点分析，从人物的成长背景、追求目标、处事方式等角度去区分。比如，成长环境不同可能导致一个人性格外向勇敢，另一个人内向谨慎；追求目标不同会使他们在面对选择时做出不同的决定。示例一：以B组（祥子和宋江）为例相同点：
有一定的目标追求：祥子来到城市，一心想要通过自己的努力买一辆属于自己的车，这是他奋斗的目标，为此他吃苦耐劳，拼命拉车赚钱；宋江在梁山也有着自己的目标，他想在梁山打出一番事业，并且希望通过梁山的力量获得朝廷的认可，实现自己的人生价值，所以他积极经营梁山，广纳人才。都有一定的忍耐性：祥子在面对雇主的苛刻要求、同行的排挤等情况时，大多选择默默忍受，继续努力拉车；宋江在江湖中闯荡，面对各种误解、陷害，如被阎婆惜要挟时，也能暂时忍耐，寻找解决办法。
不同点：
性格成因与本质不同：祥子的性格形成主要源于黑暗的社会环境和底层生活的压迫。他本是一个淳朴、善良、勤劳的农村青年，进城后被军阀、车厂主等层层剥削，逐渐从充满希望变得堕落沉沦；宋江性格的形成与他的出身、经历有关，他出身小吏，深受封建礼教和忠君思想的影响，骨子里有着对朝廷的忠诚，其性格中有狡黠、善于权谋的一面，在梁山不断扩大影响力的过程中，他通过各种手段巩固自己的地位。
对待命运的态度不同：祥子在多次遭受挫折，如买车的钱被敲诈、妻子难产去世等打击后，逐渐对生活失去信心，开始自暴自弃，向命运低头；宋江则一直试图通过自己的努力改变命运，在梁山不断壮大后，他积极谋求招安，希望通过为朝廷效力来实现自己的抱负，而不是单纯地向现实妥协。
示例二：以C组（衍太太和刘四爷）为例相同点：
自私自利：衍太太在鲁迅的回忆中，总是怂恿孩子们做坏事，然后又在事后去告状，以满足自己的恶趣味，全然不顾孩子们的感受和后果，只为自己找乐子；刘四爷对待车厂的工人，只是把他们当作赚钱的工具，在女儿虎妞的婚姻问题上，也主要考虑自己的利益，怕女儿嫁出去分走自己的财产。善于算计：衍太太算计着如何让孩子们出丑，以获得自己的心理满足；刘四爷在经营车厂时，对成本、利润等精打细算，对待祥子等车夫，也会算计着如何从他们身上获取更多的利益。
不同点：
性别角色与行事风格不同：衍太太作为女性，行事较为隐蔽、阴柔。她在背后怂恿孩子，表面上却装出和善的样子，用一些看似关心实则有害的言语和行为来影响孩子；刘四爷是男性，行事风格更直接、强硬。在车厂管理上，对车夫们直接发号施令，在处理与女儿、祥子的关系时，也是以一种强势的姿态出现。社会地位与追求不同：衍太太是一个普通的市井妇女，生活在社会底层，她的算计和自私更多体现在邻里琐事和对孩子的影响上；刘四爷是车厂老板，有一定的社会地位和财富，他追求的是车厂生意的兴隆和个人财富的积累，同时也看重自己在社会上的威望。
（3）选择书籍与人物：从《红星照耀中国》《简 爱》《红岩》中任选一部，确定书中具有代表性、能体现对自我价值追求的人物。如选《红星照耀中国》，可考虑毛泽东、周恩来等革命领袖；选《简 爱》，简 爱是核心人物；选《红岩》，江姐、许云峰等都是典型人物。梳理自我价值追求：结合书中具体情节，分析所选人物对自我价值的追求。比如《红星照耀中国》里革命领袖为民族解放事业奉献；《简 爱》中简 爱追求平等、独立和尊严；《红岩》中革命志士为了理想信念、为了推翻反动统治而斗争。分析成长与蜕变：关注人物在追求自我价值过程中的变化。像《红星照耀中国》中人物从个体抗争走向集体奋斗；《简 爱》中简 爱从弱小无助走向强大独立；《红岩》中革命志士在残酷环境中愈发坚定信念。提炼启示：联系现实，从人物的经历中总结出对当代人的启示。如个人价值与国家、社会的关系，如何在困境中坚守信念等。
以《红岩》为例：①人物选择：江姐。江姐是一位坚定的共产党员，有着对党和革命事业的无限忠诚。
②自我价值追求：为推翻国民党反动统治，实现共产主义理想而奋斗。她深入川东开展革命工作，传递情报，组织群众。面对丈夫彭松涛牺牲的噩耗，她强忍着悲痛，坚定地说“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的”，继续投入革命斗争，绝不向敌人屈服。③成长与蜕变：江姐从一个普通的革命工作者，在经历了残酷的斗争和亲人牺牲的痛苦后，成长为一名无比坚定、视死如归的革命烈士。她在狱中遭受酷刑，却始终坚守党的秘密，用自己的言行鼓舞着狱中的同志。
④启示：在现实生活中，我们会面临各种困难和诱惑。江姐对理想信念的执着坚守启示我们，要树立正确的价值观和坚定的信念，在困境中不退缩、不屈服。当我们把个人的追求与国家、民族的命运紧密相连时，才能实现更有意义的人生价值，激励我们在新时代为国家发展、社会进步贡献力量。
故答案为：（1） ) 示例一：芭蕉扇——熄灭八百里火焰山的法宝，演绎智取与仁心的东方智慧。示例二：紧箍儿——约束心猿意马的禅意之环，诠释规矩与自由的辩证哲学。示例三：紫金钵盂——盛满真经东渡的朴素器皿，诉说物质与精神的微妙平衡。
（2）相同点：①勇敢无畏。保尔·柯察金在战场上英勇无畏，面对敌人的严刑拷打和枪林弹雨毫不退缩。武松则在景阳冈上打死猛虎，面对仇人西门庆和潘金莲也毫不畏惧。两人都展现出极强的勇气和无畏精神。②嫉恶如仇。保尔对阶级敌人充满仇恨，为革命事业不惜牺牲一切。武松则在得知哥哥被潘金莲和西门庆陷害后，毫不犹豫地为兄报仇，为民除害。他们都对不公和邪恶有着强烈的反抗意识。③坚韧不拔。保尔在病魔的折磨下依然坚持为革命事业奋斗，多次战胜死神。武松在为兄报仇的过程中，历经艰难险阻，但始终不放弃。两人都有着坚韧不拔的毅力。
不同点：①目标与动机。保尔的目标是为共产主义事业奋斗，他的行为是基于对革命理想的追求和对阶级压迫的反抗。武松的行为更多是出于个人恩怨和对正义的维护，尤其是为兄报仇的动机。②行为方式。保尔行为更倾向于集体主义，服从组织安排，为更大的目标而努力。武松行为更倾向于个人英雄主义，依靠自己的力量解决问题。③性格特点。保尔性格中带有理想主义和浪漫主义色彩，他对未来充满希望，即使在最艰难的时刻也从未放弃。武松性格更加直爽、豪迈，有时显得冲动，但也因此更接地气。
（3）示例一：《红星照耀中国》①人物选择毛泽东、周恩来、朱德等革命领袖；②自我价值追求放弃个人利益，投身革命，追求民族解放（如周恩来放弃优渥生活，选择艰苦革命道路）。③成长与蜕变从个人觉醒到集体奋斗，从理想主义到坚定信仰（如朱德从旧军阀军官转变为红军领袖）。④启示信仰的力量、个人价值与国家命运的结合，激励当代青年勇于担当。
示例二：《简·爱》①人物选择简·爱，简要介绍其身份（孤儿、家庭教师）及性格特点（独立、自尊）。②自我价值追求反抗压迫（如反抗舅妈里德太太）、坚持精神平等（对罗切斯特说“我们的精神是平等的”）。③成长与蜕变从逆来顺受到独立自主，从依赖他人到经济与精神独立（如离开桑菲尔德、拒绝圣约翰的求婚）。④启示尊严与独立的重要性，鼓励现代女性（或所有人）追求自我价值，不依附他人。（需结合书中具体情节或人物语言，避免空泛。启示部分需联系现实，体现思考深度。）
【点评】（1）本题考查对名著内容、情节和人物的识记和仿写。阅读名著时，不能只孤立地阅读某一个故事或情节人物，要将名著中的人物纵向、横向比较，要“瞻前顾后”，全面深入理解。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些细节，及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。仿写答题思路是一看题干，审清题意，明确要求；二分析例句，研究例句内容、句式、语言或情感，三巧构思，确定仿写对象，注意文采，最后答题注意聚义连贯，内容合理。在内容上，重视“神似”，使仿句在陈述对象、思想内容、语气语调和情感基调等方面与例句前后连贯、语意衔接；在结构上，重视“形似”，分析例句在句式、修辞方法、句子成分、短语结构、前后过渡等方面的特征，使仿句形神相似。
（2）本题考查对名著内容及人物形象特征的识记、理解与概括和对比阅读。概括人物形象需要“瞻前顾后”，联系全文进行比较，全面分析，不能只看一处。评价人物要客观、全面，名著阅读一定要真阅读，平时也要适当练题。从情节角度评价名著，可以从情节是否具有连贯性和逻辑性、情节的紧张感和冲突、情节的高潮和结局、情节的多样性和丰富性、 情节对主题的支撑等方面考虑。不管是哪种，前提一定是对名著的真阅读，对名著有自己独到的见解。在阅读名著的过程中，要理清识记相关的内容、故事情节，并用自己的语言加以概括。
（3）本题考查谈观点看法。谈观点看法不要脱离文本，要再准确把握文意的基础上表明自己的观点，再从原文出发联系现实谈看法，需要精心组织语言，完整表达。答题格式一般是：开头列出自己的观点，然后结合材料内容分析，最后强调观点。
【答案】16．B
17．C
18．典型特征：①以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题；②经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱；③提供了精神力量，建立起进取、阳刚、开阔的美学风格。
如何更好地传承：①加强红色经典书籍的阅读推广，特别是在青少年中的普及；②利用影视剧、网络媒体等多种渠道，拓宽红色经典的传播方式；③在改编、翻拍红色经典时，要尊重原著，保持其完整性、严肃性和经典性；④鼓励创作者深入挖掘红色经典的精神内涵，创新传承方式。
【知识点】非连续性实用类文本
【解析】（1）本题考查对材料信息的筛选比对能力。细心审题，明确题目的要求（看清是“有错误的一项”还是“正确的一项”）；提高辨析异同的能力，选项表述的内容往往是经过加工整合的，多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对，做出判断。材料中信息的筛选重在读懂内容，细心寻找，稍加整合。步骤：细读题干，确定答题方向；略读材料，把握每则材料内容；细读材料，各个击破，逐个审准材料并提取答题关键点。
（2）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。
（3）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
16．A：由材料一句子：“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象。一般来讲，红色经典是指以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题，经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱的文学精品。红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的可知：“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，它具有多样的文化内涵和巨大影响力，至今仍发挥着重要作用。说法正确；
B：材料三句子： 一位37岁的美国女图书管理员认为《林海雪原》内容十分有趣、十分吸引人，并为书中的人物精神所感动，该书让美国读者对故事发生的中国时代背景有了一定的理解。 这里提到《林海雪原》让美国读者对故事背景“有了一定的理解”，而选项中“完全理解”表述绝对化，与原文不符，故说法不正确；
C：由材料二句子： 根据调查数据，90.8%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的学生认为自己非常了解红色经典 ，可知：从调查来看，绝大多数的青少年学生对红色经典书籍有一定的了解，其中有近三成的学生认为自己是非常了解红色经典的。 说法正确；
D： 由材料四句子：自20世纪90年代以来，改编、翻拍“红色经典”成为影视剧艺术生产领域的一股潮流。这一现象的产生，很大程度上是转型时期的中国多元话语意义相互影响的结果。可知：改编、翻拍红色经典在20世纪90年代以来成为潮流，很大程度受转型时期中国多元话语意义相互影响 ，说法正确。
故答案为：B
17．A： 由材料二表格中：“ 能够激励自我克服困难 ”占比83.2%。可知：大部分青少年能够从红色经典书籍中获得激励和影响 ，结论正确；
B： 由材料二表格中认知来源中父母老师同学推荐占比25.2%可知：少于五分之一的青少年会主动学习红色书籍中英雄人物的优良品质 ，结论正确；
C：材料二表格显示，青少年认知来源前三为“影视剧（81.8%）”“教科书、学校活动（72.4%）”“网络媒体（45.6%）”，而“父母老师、同学推荐”仅25.2%。选项将“父母推荐”列为“主要来源”，与数据不符。故结论不正确；
D： 材料二表格中认知来源网络媒体占比45.6%。可知：一部分青少年对红色经典书籍的认知来源于网络媒体 ，结论正确。
故答案为：C
18．第1问，“红色经典”的典型特征：
由【材料一】句子：“红色经典是指以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题，经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱的文学精品”可概括“红色经典”的典型特征：①以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题；②经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱；
由【材料一】句子：“红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格”可概括“红色经典”的典型特征：③提供了精神力量，建立起进取、阳刚、开阔的美学风格。
第2问：传承红色经典及其精神的方法：
由【材料二】句子：“90.8%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的学生认为自己非常了解红色经典”，材料二数据显示，大部分青少年学生认为红色经典书籍能够激励自我克服困难、有助于树立三观和确立理想等，这充分说明了在青少年中推广红色经典书籍阅读的重要性和积极意义。可提炼传承方法：加强红色经典书籍的阅读推广，特别是在青少年中的普及；
材料二中提到青少年对红色经典的认知来源中，影视剧和网络媒体占比较高，这表明这些渠道在传播红色经典方面发挥着重要作用。根由【材料四】句子：“自20世纪90年代以来，改编、翻拍“红色经典”成为影视剧艺术生产领域的一股潮流”可知改编、翻拍“红色经典”有市场。可提炼传承方法：利用影视剧、网络媒体等多种渠道，拓宽红色经典的传播方式；
由【材料四】句子：“‘误读原著、误导观众、误解市场’问题也随之产生，一些‘红色经典’开始‘变色’‘变味’，从而极大地影响了原著的完整性、严肃性和经典性”，为解决问题，杜绝这一现象泛滥，可提炼传承方法：在改编、翻拍红色经典时，要尊重原著，保持其完整性、严肃性和经典性；
由【材料一】句子：“红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的”可知，红色经典精神内涵丰富，如顽强不屈、集体担当等，且契合时代需求，创作者应挖掘以保传承本质。材料四则从反面表明，部分改编因未挖掘内涵而导致精神立场消解，凸显其重要性。材料二显示青少年通过多种渠道认知红色经典，说明多样传播方式的有效性；材料三呈现国际传播效果；材料四指出传统改编翻拍存在问题，结合时代科技进步与多元文化需求，可提炼传承方法：鼓励创作者深入挖掘红色经典的精神内涵，创新传承方式。
故答案为： 典型特征：①以中国近现代民族民主革命为题材，以歌颂中国共产党领导的革命斗争为主题；②经过历史的筛选和检验，至今仍为广大群众所喜爱；③提供了精神力量，建立起进取、阳刚、开阔的美学风格。
如何更好地传承：①加强红色经典书籍的阅读推广，特别是在青少年中的普及；②利用影视剧、网络媒体等多种渠道，拓宽红色经典的传播方式；③在改编、翻拍红色经典时，要尊重原著，保持其完整性、严肃性和经典性；④鼓励创作者深入挖掘红色经典的精神内涵，创新传承方式。
【答案】19．C
20．比喻手法，将乌篷船比作“脱弦利箭”，生动展现船速之快，凸显任务完成的迅捷顺利：“竖起桅杆”“挂满风帆”的细节描写，体现了战士们动作干练、配合默契。
21．多次更名以时间链条串联革命历程，以姓名为节点勾连人物成长轨迹，形成跨越时空的革命叙事脉络；每次更名皆因战友牺牲，姓名成为“革命火种”的载体，串联起个体牺牲与集体信仰的传递，强化主题。
22．示例一：“血染的名字”更合适。
理由：①标题贯穿全文，“改名”是核心情节，串联起李彩霞与六位烈士的故事；
②“血染”既指烈士牺牲的悲壮，也象征革命信念的传承，凸显主旨；
③带有强烈情感冲击，引发读者对战争与英雄的思考。
示例二：“芦苇荡中的英雄”更合适。
理由：①“芦苇荡”是主要场景（如藏身、战斗、牺牲等情节均发生于此），具有地域特色；
②直接点明人物身份，突出李彩霞在艰苦环境中英勇无畏的形象；
③营造诗意氛围，暗示英雄精神如芦苇般坚韧不拔。
【知识点】小说
【解析】（1）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。
（2）本题考查对句子的赏析。赏析句子首先看题干是否有要求从哪个角度赏析，若有要求则答案必须从要求的角度分析；若无要求，就先从修辞角度判断，然后再从词语、描写方法、表达方式等角度分析。从修辞角度，首先要掌握各种修辞手法的特点，学会辨析，然后采用“修辞作用+具体语境内容”的格式来分析，答题格式是：运用的手法+写出什么内容+表达什么含义或情感哲理。从词语角度，我们要找准句子中的关键词。句子中的关键词往往是动词、形容词、副词、数词等，或者是有修饰作用的词，它们常解释事物的性质状态等重要信息，抓住它们，用替换法揣摩。答题格式为xx词写出了什么的特点或内容，表达什么情感。从表达方式角度：描写句（外貌、语言、动作、心理、环境、场面描写），突出什么特点，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主题、推动情节发展等。抒情句，突出感情，增强感染力，引起共鸣。
（3）本题考查对情节的作用的分析理解。情节的作用从以下五个方面来考虑：从情节与环境的关系角度考虑，常用术语有突出(烘托、交代)人物活动的环境，使环境更具典型性等；从情节与人物形象的关系角度考虑，常用术语有塑造了……的人物形象，表现了人物……的性格或精神，刻画了人物……的心理等；从情节与主题的关系角度考虑，常用术语有揭示(表达、寄托、暗示)了……的主题，深化主题，突出主题等；从情节与其他情节的关系角度考虑，常用术语有埋下伏笔、设置悬念、铺垫照应、推动情节发展、对比衬托、承上启下等；从情节与读者感受的关系角度考虑，常用术语有设置悬念、吸引读者注意力、引起读者的阅读兴趣、引发读者思考等。
（4）本题考查对文章内容和主题的理解分析。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。要想准确地理解文章的主旨，要在理解文本的内容的基础上联系社会现实理解文本的深层含义，注意一定不能停留在表面，就事论事。
19．A：由第①段句子：“1943年初秋，黎明时分，皖江抗日根据地。晨雾缭绕中……鬼子汽艇的探照灯光横扫而至”、第③段“鬼子漫无目标地向芦苇荡扫射一番……便驾着汽艇疾速离去”、第⑤段句子：“疾风暴雨中，芦苇荡如同波涛翻卷，发出阵阵撕裂般的脆响”可知，“芦苇荡”是故事主要发生场景，藏身脱险、战斗遇险、雨中打捞军火等情节都与芦苇荡紧密关联，具有鲜明地域特色与场景标识性。可知：“芦苇荡”多次出现，既是故事发生的环境，也象征抗日战士坚韧的精神，理解分析不正确；
B：由第9段句子：“雪获花为掩护她，将鲜血洒在了芦苇荡中，染红了那片洁白的蒹葭”“钟琼英拼死抱着鬼子卷入了漩涡”，这些牺牲让姓名承载热血，也象征革命信念在传承中愈发坚定，凸显“铭记牺牲、传承信仰”的主旨。可知：标题“血染的名字”以触目惊心的视觉引发读者联想，暗示革命历程的惨烈，理解分析正确；
C：由第⑤段句子：“李彩霞眉梢一扬，‘嚯’地拔出驳壳枪，果断地一挥手：‘同志们，走——起船！’”可知，“眉梢一扬”“果断挥手”的神态动作，展现的是她抓住时机、果敢决断的性格，并非“细腻谨慎”；故理解分析不正确；
D：小说融合“染红的蒹葭”“奖章的模印”等物象，形成了独特的审美风格。理解分析正确。
故答案为：C
20．可从修辞、描写角度切入。
“不到两小时，乌篷船便竖起桅杆挂满风帆，如脱弦的利箭驶出了河汉”，运用比喻，把乌篷船比作“脱弦的利箭”，借助利箭飞速离弦的形象，直观展现船行速度之快，让读者瞬间感受到船只行驶的迅猛态势，也侧面凸显出战士们打捞、准备工作高效，任务完成得迅捷顺利；同时，“竖起桅杆”“挂满风帆”是动作细节，精准呈现战士们操作的干练，从这些连贯、利落的动作里，能体会到他们配合默契，历经惊险打捞后，迅速让船恢复行驶状态，奔赴目标，既体现行动的专业性，又彰显团队协作的力量，让紧张的情节节奏在此处因船的快速驶出，增添一份利落与振奋，也让读者感受到抗日战士们执行任务时的果敢与高效。
故答案为：比喻手法，将乌篷船比作“脱弦利箭”，生动展现船速之快，凸显任务完成的迅捷顺利：“竖起桅杆”“挂满风帆”的细节描写，体现了战士们动作干练、配合默契。
21．小说叙写李彩霞多次更改姓名，在情节与主题表达上有独特价值。
由第⑧段句子：“李彩霞并不是李彩霞，她的原名叫黄玉珍”、第⑨段“雪获花为掩护她……黄玉珍虎口脱险后，毅然将自己的名字改成雪获花”、第⑩段句子：“雪获花又更名为钟琼英……借牺牲战友的名字为自己编造假身份”、第 段句子：“这是她最后一次更改姓名，李彩霞，也是一位牺牲战友的名字”可知，多次更名以时间为轴，从1928年冬黄玉珍因战友雪获花牺牲改名，到后来因钟琼英、李彩霞等战友牺牲不断更名，串联起她从红军时期到抗战、地下工作的革命历程，用姓名变化勾连起不同阶段的战斗故事，让情节以“姓名传承”为脉络，跨越岁月呈现成长轨迹。且每次更名都与战友牺牲相关，像雪获花“将鲜血洒在了芦苇荡中，染红了那片洁白的蒹葭”，钟琼英“拼死抱着鬼子卷入了漩涡”，李彩霞是牺牲战友之名，这些姓名成了“革命火种”的载体，把个体战友的牺牲，与李彩霞继承信仰、传递战斗意志相连，让一个个血染的名字，串联起牺牲与信仰传递的精神链条，凸显革命先辈们前赴后继、以生命护信仰，以姓名续传承的伟大，强化了对革命精神传承、对牺牲奉献礼赞的主题。
故答案为：多次更名以时间链条串联革命历程，以姓名为节点勾连人物成长轨迹，形成跨越时空的革命叙事脉络；每次更名皆因战友牺牲，姓名成为“革命火种”的载体，串联起个体牺牲与集体信仰的传递，强化主题。
22．分析两个剧名是否合适，可从情节、场景、人物、主题等角度，结合文本内容阐述。
“血染的名字”：由第⑧段句子：“李彩霞并不是李彩霞，她的原名叫黄玉珍”、第⑨段“雪获花为掩护她，将鲜血洒在了芦苇荡中……黄玉珍……改成雪获花”、第⑩段句子：“雪获花又更名为钟琼英……借牺牲战友的名字为自己编造假身份”、第 段句子：“这是她最后一次更改姓名，李彩霞，也是一位牺牲战友的名字”可知，“改名”是贯穿全文的核心情节，从黄玉珍因雪获花牺牲改名，到为掩护身份借用钟琼英、李彩霞等战友之名，串联起她与多位烈士的故事。“血染”呼应文中战友牺牲的悲壮，如“雪获花为掩护她，将鲜血洒在了芦苇荡中，染红了那片洁白的蒹葭”“钟琼英拼死抱着鬼子卷入了漩涡”，这些牺牲让姓名承载热血，也象征革命信念在传承中愈发坚定，凸显“铭记牺牲、传承信仰”的主旨。同时，“血染的名字”带着强烈情感冲击，能让观众直观感受到战争的残酷与英雄的伟大，引发对战争意义、英雄奉献的深刻思考，契合小说厚重的情感与主题。
“芦苇荡中的英雄”：由第①段句子：“1943年初秋，黎明时分，皖江抗日根据地。晨雾缭绕中……鬼子汽艇的探照灯光横扫而至”、第③段“鬼子漫无目标地向芦苇荡扫射一番……便驾着汽艇疾速离去”、第⑤段句子：“疾风暴雨中，芦苇荡如同波涛翻卷，发出阵阵撕裂般的脆响”可知，“芦苇荡”是故事主要发生场景，藏身脱险、战斗遇险、雨中打捞军火等情节都与芦苇荡紧密关联，具有鲜明地域特色与场景标识性。“英雄”直接点明人物身份，李彩霞带领战士们在芦苇荡“抽出船底的闸板”御敌、“雨中打捞惊险而紧张”抢运军火，以及多次更名传承信仰的经历，都展现她在芦苇荡这一艰苦、危险环境中，英勇无畏、坚韧智慧的形象。且芦苇坚韧的特性，与英雄精神相呼应，“芦苇荡中的英雄”营造出诗意又厚重的氛围，暗示英雄精神如芦苇般扎根艰难环境，顽强生长、永不弯折，让观众能从场景与人物的融合里，体会革命英雄的伟大品质。
综上，两个剧名各有优势，“血染的名字”聚焦情节与精神传承，“芦苇荡中的英雄”锚定场景与人物形象，可依话剧侧重选择；若突出故事的情感深度与精神传承，“血染的名字”更贴切；若强调场景特色与人物定位，“芦苇荡中的英雄”更合适。
故答案为：示例一：“血染的名字”更合适。理由：①标题贯穿全文，“改名”是核心情节，串联起李彩霞与六位烈士的故事；
②“血染”既指烈士牺牲的悲壮，也象征革命信念的传承，凸显主旨；
③带有强烈情感冲击，引发读者对战争与英雄的思考。
示例二：“芦苇荡中的英雄”更合适。
理由：①“芦苇荡”是主要场景（如藏身、战斗、牺牲等情节均发生于此），具有地域特色；
②直接点明人物身份，突出李彩霞在艰苦环境中英勇无畏的形象；
③营造诗意氛围，暗示英雄精神如芦苇般坚韧不拔。
23．【答案】例文：
心有山海，困境自开
初遇这句话时，我正困在月考失利的阴影里。看着满是红叉的试卷，满心都是“完了，我根本不是学习的料”的绝望。直到后来，在一次次与生活的较劲中，才慢慢懂得：困住我们的，从不是分数落差、职场瓶颈这些具象的困境，而是我们看待生活的那扇窗，开向阴霾还是阳光。
记得学画时，我总卡在素描的明暗关系上。炭笔在纸上涂涂抹抹，不是黑成“包公脸”，就是灰得像蒙了雾，望着同学流畅的笔触，满心都是“我天生没艺术细胞”的颓丧。直到有天逛美术馆，看到一幅残损的画作——画布边角撕裂，颜料剥落，可画家却在破碎处添了丛盛放的雏菊，裂痕成了花瓣舒展的脉络。讲解员说，这幅画完成时画家正经历车祸重伤，众人以为他会放弃，他却笑说“裂缝里漏进的光，够画一朵花了”。那一刻，我突然意识到，我困在“画不好”的死胡同，是因为只盯着“缺陷”，没看见“可能性”。后来再握起炭笔，我不再执着于“必须画得完美”，而是去感受排线时炭粉落在纸上的重量，观察光影在石膏像上流动的轨迹，那些曾经的“困境”，竟成了发现美的契机。
这让我想起苏轼。他被贬黄州时，旁人眼中是“拣尽寒枝不肯栖”的凄凉，可他偏能从“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”里，咂摸出生活的滋味。在赤壁之下，他把仕途失意的困境，酿成“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的哲思。困境未曾放过他，是他对生活的认知，为自己辟出了豁达的天地。就像他在《定风波》里写的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，风雨本是困境，可换个心境，便成了吟啸徐行的背景。
生活里，我们总爱给困境贴标签。失业是“人生失败”，失恋是“世界崩塌”，却忘了，标签是我们自己写的。就像沙漠里的旅人，盯着干渴是绝境，若抬头看见星辰，绝境也能成仰望宇宙的露台。那些被困在谷底的时刻，换个认知视角，谷底的石头或许能铺成向上的阶梯。
现在再看月考的错题，我不再觉得是“证明我不行”的证据，而是“帮我找到知识漏洞”的路标；面对工作里的难题，也不再哀叹“怎么这么倒霉”，转而琢磨“这事儿能教会我什么”。因为渐渐明白，困境是生活抛来的考题，而对生活的认知，是我们握在手里的笔。笔锋所向，决定了是困在墨守成规的答案里，还是写出柳暗花明的新篇。
心有山海的人，困境不过是路上的溪涧，涉过它，便能看见更辽阔的风景。当我们把对生活的认知，从“困境是枷锁”换成“困境是跳板”，那些曾困住脚步的沟坎，都会成为走向远方的助力。毕竟，困住我们的从不是生活本身，而是我们看生活的眼睛，和藏在眼睛后的，对生活的定义。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这是一篇材料作文。
审题立意：
材料只有一句话：“困住人脚步的，往往不是你遇到的困境，而是你对生活的认识”
这句话揭示了主观认知对人生轨迹的深刻影响。它的意思是：真正阻碍人突破困境的，不是客观障碍本身，而是个体对世界的理解方式与价值判断，即认知局限。这种认知局限体现在
第一，认知框架决定行为边界。人们如同戴着有色眼镜观察世界，将现实染上主观色彩。当遭遇挫折时，若以消极滤镜解读，会将暂时困难固化为永恒绝境；反之，积极认知则能发现困境中潜藏的转机。
第二，思维惯性编织精神牢笼。长期形成的思维定式会让人困在固有模式中，如同作茧自缚。面对挑战时，习惯性选择逃避或否定，本质是被过往经验束缚了突破的勇气。
第三，价值坐标局限人生可能。当人用单一标准衡量生活价值时，就像在迷宫中只认定一条通道。升学、求职等现实压力带来的焦虑，往往源于对"成功"定义的狭隘认知，忽视了生命的多元维度。
突破的关键在于保持认知的流动性：既要有直面现实的清醒，也要有重构认知的勇气；既要承认困境的客观存在，更要相信思维转换带来的可能性。这种认知的觉醒与超越，才是打破人生困局的真正锁钥。
立意可聚焦“重塑认知，挣脱困境枷锁”“以积极认知为刃，剖开生活困境”，强调认知转变对突破现实阻碍、抵达新境的决定性作用，让文章既有对生活哲理的深度挖掘，也能观照现实人生。
选材构思：
写议论文，可先搭建总-分-总递进式结构，开篇用现象引入+材料解读，中间分论点设置：科学维度；历史维度。结尾：提出方法论，建立认知升级四步法：质疑-解构-重构-验证。也可多元选材构建逻辑。用历史事例，如王阳明被贬龙场，在蛮荒困境中，不是哀叹命运，而是以“事上磨练”的认知，悟道开创心学，论证“认知重构能化困境为道场”；用商业案例，如新东方遭遇政策调整、业务寒冬，俞敏洪转变认知，从“教培机构”到“农产品直播”，带领团队突围，说明“认知转向决定困境出路”；再引哲学家尼采“杀不死我的，使我更强大”，从理论层面强化“积极认知赋予困境正向价值”。行文时，以“认知是困境的解缚绳”为论点，先摆现象（生活中人们被困境困住的表象），再析本质（是认知局限作祟），接着用“历史+商业+哲学”素材分层论证，最后呼吁“以清醒认知，踏碎困境，奔赴新途”，让论证既有事实支撑，又具思想深度，层层递进阐释“认知重塑对突破困境的关键意义”。
若写记叙文，可聚焦个人成长故事。比如讲述自己学琴遇瓶颈，手指酸痛、演奏始终难达水准，一度觉得“没天赋，不如放弃”（困境+消极认知）。一次偶然，看到街头盲人乐手用拐杖敲击出节奏，引路人合奏，他脸上的热爱与从容震撼自己。重新审视学琴这件事，不再把“技术难题”当困境，而是看作“与音乐对话的磨合”，开始尝试改编简单旋律、去公园为老人演奏找灵感，逐渐突破瓶颈（认知转变+行动突破）。通过细腻描写心理变化、场景细节（如盲人乐手敲击地面的声响、自己改编旋律时的忐忑与喜悦），以小见大，展现“对生活的认识改变，才能挣脱困境”的主题。
比如，题目：困住脚步的，往往是对生活的认识
第一段：在人生的旅途中，我们难免会遇到各种各样的困境。然而，真正困住我们脚步的，往往不是困境本身，而是我们对生活的认识。
第二段：他面对生活的困境时从不轻言放弃。他就是乔布斯，他带领公司走出了困境，创造了科技史上的奇迹
第三段；比之下，有些人面对困境时却选择了消极逃避。他们抱怨命运的不公，感叹生活的不易，却从未想过通过自己的努力去改变现状。
第四段：因此，我们应该树立正确的生活认识，以积极的态度去面对生活中的困境。
第五段：
