4 . 《孙权劝学》课件(共50张PPT)

(共50张PPT)
司马光
孙权劝学
字词学习
谓( wèi) 卿( qīng) 岂（ qǐ） 邪( yé )
涉( shè) 孰( shú )
遂（suì）
wèi
qīng
qǐ
yé
shè
shú
suì
通假字
卿今当涂掌事,不可不学
涂
同“途 ”,即道
途
即道
孤岂欲卿治经为博士邪
邪
同“途 ”,即道
耶
表反问语气
但当涉猎
古今异义词
孤岂欲卿治经为博士邪!
孤
古:古时
今:古时
古时王侯的自称
孤单,孤苦
治
古:古时
今:古时
研究
治理
博士
古:古时
今:古时
专掌经学传授的学官
学位最高一级
但
古:古时
今:古时
只,只是
常用作转折连词
蒙乃始就学
就
古:古时
今:古时
开始从事
常用作副词或连词
语气词
孤岂欲卿治经为博士邪
邪
同“途 ”,即道
耶
表反问语气
孤岂欲卿治经为博士邪
反问
表示语气
邪
但当涉猎,见往事耳
限止
表示语气
耳
大兄何见事之晚乎
感叹
表示语气
乎
一词多义
当
当涂掌事( 掌管) 但当涉猎(应 当)
掌管
应当
见
大兄何见事之晚乎( 认清)见往事耳( 了解)
认清
了解
以
蒙辞以军中多务( 用) 自以为大有所益(认为)
用
认为
特殊句式
倒装句
(1)大兄何见事之晚乎
“何见事”即“见事何”,感叹句副词前置
(2)蒙辞以军中多务
状语后置,即“蒙以军中多务辞”
省略句
肃遂拜蒙母
“拜”后省介词“于”
作家作品
《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋著名史学家、政治家司马光主编的一部多卷本编年体史书。《资治通鉴》全书294卷,300多万字,它是中国第一部编年体通史。
资治通鉴
作家介绍
司马光(1019—1086) ,北宋时期著名政治家、史学家、文学家。北宋陕州夏县沫水乡(今山西夏县)人。主要代表作有《翰林诗草》《注古文学经》《易说》《注太玄经》《注扬子》《书仪》《游山行记》《续诗治》《医问》《沫水纪闻》《类篇》《司马文正公集》等。
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事。说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习的重要性。本文可分两层:先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”。本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情趣。仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的语气.神态和心理。
内容速览
吕蒙（178年—219年，一说180年—220年），字子明，东汉末年名将，汝南富陂人。少年时不读书，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。跟随孙权打仗有功，官拜虎威将军，倍受孙权、鲁肃信赖。鲁肃去世后，代守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，名扬三国。后不久病死。
人物介绍
人物介绍
孙权（182年—252年），字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，三国时代东吴的建立者。太元元年（252年）病逝，享年71岁，在位24年，谥号大皇帝，庙号太祖，葬于蒋陵。
人物介绍
人物介绍
鲁肃（172年—217年），字子敬，三国时吴王的得意谋臣，倍受赏识。从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。他一生最大的功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。
初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪！但当/涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。
及/鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。
课文朗读
课文解析
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
对……说。
谓
当道，当权。
当涂
推托。
辞
事务。
务
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不能不学习！”吕蒙用军中事务多来推托。
译文
课文解析
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
古时王侯的自称。
研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为博士吗！只应当粗略地阅读，了解历史罢了。
译文
孤
难道。
专掌经学传授的学官。
岂
治经
博士
只，只是。
但
了解历史。见，了解。往事，指历史。
见往事
课文解析
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
谁。
于是，就。
你说事务多，谁比得上我（事务多）？我经常读书，自认为（读书）大有好处。”吕蒙于是开始学习。
译文
孰
比得上。
开始。
若
乃
始
从事。
就
课文解析
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
到，等到。
才干和谋略。
等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈论问题，非常惊奇地说：“你现在的才干、谋略，不再是原来那个吴县的阿蒙了！”
译文
及
经过。
过
才略
非复
不再是。
课文解析
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
重新。
长兄，这里是对朋友辈的敬称。
吕蒙说：“读书人分别几天，就要重新拭目相看，长兄怎么知晓事情这么晚啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后才分别。
译文
更
拭目相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。
刮目相待
大兄
见事
知晓事情。
遂
于是，就。
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗 只应当粗略地阅读,了解以往的事情罢了。你说事务多,比起我来怎么样 我经常读书,自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙论议,十分惊奇地说:“以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要重新另眼看待,长兄知道这件事怎么这么晚呢!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后分别了。
参考译文
壹
贰
叁
段落层次
初……
蒙乃始就学……
及鲁肃过寻阳……
孙权劝学
吕蒙就学
鲁肃赞学
简析孙权、鲁肃、蒙母三人和吕蒙学习并取得成功之问的作用
三个人物证蒙学
孙权：对吕蒙要求严格，劝他读书，对吕蒙满是关心与厚望。正因为有孙权的善于劝说，才有了吕蒙的“就学”及学有所成。
鲁肃：。与蒙论议”，一句“非复吴下阿蒙!”从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。鲁肃地位高于吕蒙，且学识丰富，由他说出，更可表明吕蒙的长进非同一般。
文章的最后一句“肃遂拜蒙母。结友而别”似乎多余。然而，细细揣摩，就可以感受到它的意味深长了。
鲁肃是一个很有学问的人，通过他“拜蒙母”，看得出鲁肃为吕蒙的才略所折服
而愿与之深交，侧面衬托出吕蒙富有学识；更重要的是，
这一情节传达出古代对读书看重的原因：一个人因为读
书而有丰厚的学问，会获得社会的认可和尊敬，更使自
己的父母也得到尊敬，甚至可以提高自己家族的社会
地位及威望。这一情节深化了选文的中心。
在表现孙权劝学的效果和吕蒙学习的成果上
也都是很重要的一个补笔。
孙权形象
(1)卿今当涂掌事，不可不学!
用双重否定的形式，语气坚决果断，神态郑重严肃。表现出孙权对吕蒙要求严格。同时严厉中又可见深切关心，希望吕蒙能胜大任。
孙权形象
(2)孤岂欲卿治经为博士邪!……大有所益。
隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味，但又说得语重心长。言辞恳切；尤其是从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，读来让人感动。
孙权形象
孙权是善劝的。他从读书的必要性、重要性和读书的目的，读书的方法，现身说法，对吕蒙既严格要求，又殷切期望：既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心：不失人主身份。
吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊又情不自禁地发出赞叹,为吕蒙的进步感到高兴,惊异,赞许之态呼之欲出。鲁肃是个忠厚长兄,这句话流露出他重视学问、善于欣赏他人,对年轻将领的亲切赞美之情。
鲁肃惜才、爱才、敬才形象跃然纸上。
(3)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
三次态度现性格
(1)蒙辞以军中多务。
用军务繁重来推脱。这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格。
(2)蒙乃始就学。
在孙权的教育和指点之后．吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环。
(3)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!
这是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。可以看出吕蒙为自己的进步深感自豪。充满自信。我们仿佛能听到他那坦诚豪爽的笑声。
小结
吕蒙的三次态度转变的作用
(1)让文气有起伏；
(2)丰满了人物形象；
(3)三次态度就是事件发展的三个阶段；
也是他成长的三个阶段(拒学一就学一成学)；
(4)比衬出其他的人物形象。
三个称呼表亲密
卿
是君对臣或朋友之间的爱称。
第一次出现是孙权称呼吕蒙,表现出孙权对吕蒙真切的关心和殷切的期望。既郑重，又亲切。
三个称呼表亲密
卿
第二次出现是鲁肃。与蒙论议”后很吃惊地喊出的,表现出鲁肃对吕蒙的认可、赞扬。
大兄
面对鲁肃的吃惊和赞叹，吕蒙巧妙接应“大兄何见事之晚乎!”，对话中有同僚间的调侃趣味．更显两人志同道合的兄弟般的情谊。
总结
本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，突出了孙权关心下级，耐心说服，不以权势压人的行为，赞扬了吕蒙接受意见并努力学习并有所成就的品质，告诉了我们“开卷有益”的道理，说明了人只要肯学，就会大有长进，成年人也是如此。
本文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神极富表现力。同时运用了刚面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
侧面表现
孙权
吕蒙
鲁肃
劝学
不可不学（重要性）
涉猎、见往事（方法、目的）
常读书，大有所益（现身说法）
善劝
辞学——就学——才略大有长进
大惊——结友
善学
善赞
孙权劝学
1.给加点字注音
卿（qīng）今者才略
孤岂（qǐ）欲卿治经为博士邪
但当涉猎（shè）
孰（shú）若孤
遂（suì）拜蒙母
qīng
qǐ
shè
shú
suì
2.重点词语考查
权谓吕蒙曰（告诉）
蒙辞以军中多务（用）
孤岂欲卿治经为博士邪（难道）
孰若孤（谁比得上）
自以为大有所益（认为）
但当涉猎（粗略地阅读）
告诉
用
难道
谁比得上
认为
粗略地阅读
⑦当涂掌事（当道，当权）
蒙乃始就学（才开始从事）
卿今者才略（语气词，不译）
士别三日（分别）
及鲁肃过寻阳（到了……时候到）
见事之晚（认清事物）
才开始从事
语气词，不译
分别
到了……时候
认清事物
2.重点词语考查
当道，当权
《孙权劝学》写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进的故事。可分两层：
第一部分（开头至“蒙乃始就学”）：写孙权劝吕蒙学习。
第二部分（“及鲁肃过寻阳”至结尾）：写吕蒙就学，才略有长进 。
孙权劝吕蒙学习
吕蒙就学，才略有长进
3.内容考查
4.下列各句朗读停顿有误的一项是(C )
解析：B.蒙/辞以军中多务
B
A.卿/今/当涂掌事
B.蒙辞/以军中多务
C.蒙/乃始/就学
D.非复/吴下阿蒙
5.下列对句中加点词意思的解说，不正确的一项是（ ）
　 A.卿今当涂掌事(古代君对、长辈对晚辈的称谓)
B.孤岂欲卿治经为博士邪(古代王侯的自称)
C.非复吴下阿蒙(在名字前面加“阿”，有亲昵的味道)
D.大兄何见事之晚乎(古代对自家兄长的尊称)
解析：D项“大兄”应为“对朋友辈的敬称”。
D
①蒙辞以军中多务( C )
A.把 B.被 .用
②即更刮目相待( A )
A.立即 B.就是 C.如果，假如
③蒙乃始就学( )
A.于是 B.却 C.只，仅仅
④结友而别( )
A.并且 B.但是 C.连接前后两个动作，不译。
C
A
A
C
6.选择对下列虚词解释正确的一项。
7.对翻译的句子进行判断，正确的打“√”，错误的打“×”。
①卿今当涂掌事，不可不学。
译文:你今天掌管权事，不可以不学习啊。( √ )
②孤岂欲卿治经为博士邪!
译文:我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀!(× )
③卿今者才略，非复吴下阿蒙!
译文:你今天的才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊!(√ )
√
×
√
8.下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ B）
A．孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。
B．鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书，学习的重要性。
C．鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。
D．鲁肃与吕蒙“结友而去”，从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。
B
解析：B项“正面”应为“侧面”。
【甲】初，权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤 孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》
【乙】晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎 ”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎 ”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎 臣闻之，少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎 ”平公曰:“善哉!” 《秉烛夜读》
【注】安:哪里。疑问代词。戏:取笑。安敢:怎么敢。疑问副词。孰与昧行乎:与摸黑行走相比，那一个(更好)呢 昧:黑暗。
比较阅读
(1)士别三日，即更刮目相待 擦拭
(2) 及鲁肃过寻阳 等到……时候
(3) 恐已暮矣 迟、晚
(4) 盲臣安敢戏其君乎 怎么
擦拭
等到……时候
迟、晚
怎么
9. 解释加点词。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!
(2)少而好学，如日出之阳。
年少爱好学习，就如同刚刚升起的太阳。
年少爱好学习，就如同刚刚升起的太阳。
我难道想要你钻研经书当博士吗
我难道想要你钻研经书当博士吗
10.翻译句子。
11.晋平公担心学不好的理由是年纪大 ，吕蒙不愿学的理由是事务多 。(每个所填不超过5个字)
12.两文都是谈学习，共涉及四个人，读完后你得到什么启发
热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理意见。
年纪大
事
热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理意见。