第10课 辽夏金元的统治 课件(共27张PPT)必修 中外历史纲要(上)

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名称 第10课 辽夏金元的统治 课件(共27张PPT)必修 中外历史纲要(上)
格式 pptx
文件大小 26.0MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2025-08-01 16:32:11

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文档简介

(共27张PPT)
观察四幅图片,四个历史人物有何共性?
辽太祖耶律阿保机
西夏开国君主李元昊
金太祖完颜阿骨打
元世祖忽必烈
部编版 中外历史纲要(上)·第三单元·辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 第10课
辽夏金元的统治
——少数民族政权的“统”与“治”
大概念教学
政权之统 结束并立,再造统一
辽、西夏、金、元政权的建立

政权 政权起止时间 政权存续时间 战争时间
辽 916年—1125年 209年
宋辽25年
宋夏10年
宋金16年

西夏 1038年—1227年 189年 金 1115年—1234年 119年 元 1206年—1271年——1368年 97年 (蒙古汗国162年) 北宋 960年—1127年 167年 南宋 1127年—1279年 152年 探观察表格中的时间,提取关于辽夏金元少数民族政权的信息?(多角度,至少两条)
民族政权长期并立;
民族政权有战有和,以和为主;
促进民族交融,为统一的多民族国家建立奠定基础。
辽、北宋、西夏形势(1111年)
金、南宋、西夏形势(1142年)
元朝形势(1330年)
观察三图,结合所学,从中提取关于辽夏金元少数民族的信息?(多角度,至少两条)
从多民族政权并立到元朝国家统一
游牧民族(少数民族)政权不同程度、逐步深入农耕文明(汉族)区。
民族政权政治中心在北方,政治中心与经济中心进一步分离(以北治南)
第三次“寒冷期”(1050-1300前后)
观察曲线图,辽宋夏金元时期的气温总趋势和政治形势之间有何关联?
第三次北方游牧民族“南下牧马”潮,形成民族政权对峙局面
中国的历史就是边疆民族不断融入发展的历史,特别是北方民族的南下和交融, 才使中国不断发展壮大,由原来的华夏形成了现在的中华,造就了今天的多元一体,才葆有了不断攀升的原动力。
——魏坚在《不理解草原文明,就无法理解中国历史》访谈中的发言
辽夏金的这种特别的版图结构,推动它们去创制不同于纯中原式的国家建构模式。……提供比中原汉制更有弹性、更能容纳多样化、可能性因而更能持久一种制度框架。
——姚大力《一段与“唐宋变革”相并行的故事》
制度之治 因俗而治,借鉴创新
辽、西夏、金、元政权的制度建设

政权 制度建设 主要特征

西夏 金 传承创新
基本模仿北宋 ;蕃汉两套官称
南、北面官制 ;四时捺钵制度
沿袭唐宋制度 ;猛安谋克制度
辽夏金元的制度建设及其整体特征
多元制度并存
学习汉制,
保留民族传统制度
番汉分治、因地制宜、因俗而治
统治疆域:农耕、畜牧,二元经济
原因?
据材料概括辽朝的官制
官制:南、北面官制 。
【材料】契丹……官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐(宫廷)、部族(泛指契丹人)、属国(臣属于辽的其他少数民族)之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治,得其宜矣。
— 《辽史·百官志一》
捺钵,契丹语,意为行帐、营盘,是契丹国君主出行时的行宫,即临时居住处。契丹旧俗,随水草,逐寒暑,往来游牧渔猎。辽建国后,皇帝四季外出游猎,朝官随行,设行帐称“捺钵”。“捺钵”后来是辽帝定期会见南北面官,决定军国大事的中心。
四时捺钵[nà bō]制
因俗而治、蕃汉分治
(既学习汉族制度又保持本民族特色)
【材料】从辽朝的历史发展来看,“因俗而治”制度无疑是成功的,既可以使处在不同发展阶段的各民族在原有的基础上继续前进,又避免了划一制度可能带来的碰撞和矛盾,有利于社会的稳定,有利于民族之间的交往。
— 王德忠《论辽朝“因俗而治”统治政策形成的历史条件》
结合材料,概括辽朝南北面官制的作用
作用:促进契丹向封建制过渡(社会性质)。
有利于缓和民族矛盾,维护社会稳定(政治);
有利民族交融(民族)
有利经济发展(经济)
(宋神宗)“二虏之势所以难制者,有城国,有行国。古之夷狄,能行而已,今兼中国之所有矣,比之汉唐,最为强盛。”
【宋】王暐《道山清话》
结合材料,思考:金朝“猛安谋克”制的特点和作用。
【材料】猛安者千夫长也,谋克者百夫长也,以三百户为谋克,谋克十为猛安……壮者皆兵,平居则听以佃渔射猎习为劳事,有警则下令部内,及遣使诣诸猛安、谋克征兵 。
—《金史》
【材料】猛安,从四品,掌修理军务,劝课农桑,并负有“防捍不虞,御制盗赋”的任务;谋克,从五品,掌抚辑军户,训练武艺,唯不管常平仓,余同县令。
特点:军民合一/兵农合一;兼具行政职能
作用:推进女真族的封建化进程,推动经济发展;
节省开支,保证有较强的战斗力
从以下视频材料中能够获取元代的哪些重要信息?
信息:
(1)元代是中国第一个少数民族建立的大一统帝国;
(2)元代版图广阔奠定后世疆域基础;
(2)仿照汉制,实行专制主义中央集权制度(中书省制、行省制度等)
(4)元代制度等在后世影响深远。
政权 制度建设 主要特征

西夏 金 元 传承创新
基本模仿北宋 ;蕃汉两套官称
南、北面官制 ;四时捺钵制度
沿袭唐宋制度 ;猛安谋克制度
一省制(中书省制);行省制;
多元制度并存
学习汉制,
保留民族传统制度
因地制宜、因俗而治、番汉分治
元代作为中国历史上少数民族建立的第一个统一的封建王朝,主要有哪些制度建设?
交通制度;边疆治理(制度);
四等人制。
1.中央官制:中书省制(一省两院制)
皇帝
枢密院
中书省
御史台
军事
行政
监察
吐蕃
宣政院
唐中书省:中央决策机构之一,起草诏令
元中书省:宰相机构,全国最高行政机构
京畿/腹里:
在大都附近的河北、山西、山东地区,中书省直辖。
借鉴
创新
中央官制:一省两院制(一省制或中书省制)
和宋代相比,一省两院制有何利弊?
和宋代相比,精简机构,提高效率;相权反弹,威胁皇权



政权之统 结束并立,再造统一
制度之治 因俗而治,借鉴创新
民族之治 杂居相处,交流融合
辽夏金元的统治
政权 制度建设 主要特征

西夏 金 元 传承创新
基本模仿北宋 ;蕃汉两套官称
南、北面官制 ;四时捺钵制度
沿袭唐宋制度 ;猛安谋克制度
一省制(中书省制);行省制;
多元制度并存
学习汉制,
保留民族传统制度
因地制宜、因俗而治、番汉分治
元代作为中国历史上少数民族建立的第一个统一的封建王朝,主要有哪些制度建设?
交通制度;边疆治理(制度);
四等人制。
【材料】行省“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,……以省官(中书省官员)出领其事……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。
——《元史·百官志七》
【材料】各行省的重大民政事务,必须报中书省;军政要务则需呈报枢密院。没有中书省、枢密院转发的诏旨,行省官员既不能更改赋税,也不得调动军队。为了保证行省官员尽职尽责,中央以监察机构进行监督,同时还采取省官互迁等形式加以控制。 —— 人民版教材必修一16页
【材料】元统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训。地方区域的设置,人为地使自然区域割开,造成犬牙交错的局面。
—— 李怀孔《中国古代行政制度史》
中央派出机构,军政大权集中朝廷派出机构和地方官府两重性质
受制中央、大而不专
中央与地方的平衡
犬牙交错、广而难独
阅读材料,概括行省制度的特点
【材料】以蒙古人充各路达鲁花赤(掌印),汉人充总管,回回充同知,永为定制。 ——《元史.世祖纪三》
多民族共治,蒙古族印章控制
会不会再现北宋内重外轻,地方无权的窘境?
找到了中央集权与地方分权的结合点,
中央有效控制!
路府州县在行省督办下征集赋税, 由行省汇总将七成解运至京师,留三成供地方支用;行省严格管制路府州县的经费,有权批准金额在一千锭以内的开销。
元朝形势图(1142年)
材料1:行省辖区广阔,权力集中,地方军、政、财权无所不统……中央……能够及时有效地镇压反抗行动,同时也能对分封在边疆地区的诸王贵族进行节制。
— 张帆《中国古代简史》
材料2:从元朝开始,行省区划以中央军事控制为目的,打破自然地理界限和经济区域联系,人为地造成犬牙交错……行省制下几乎没有大的反叛。
—摘编自李治安《元史十八讲》
材料3 “盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。”
—《元史·地理志》
材料4 行省制是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。行省也是蒙元帝国留给后世的重要遗产。
结合材料,元朝实行行省制度有何积极影响?
①利于加强中央集权 ②巩固了统一多民族国家
③促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展
④中国古代地方行政制度的重大变革,是我国省制的开端。
1.中央官制:中书省制
2.地方行政制度:行省制
3.边疆管理
吐蕃:宣政院
西域:北庭都元帅府、宣慰司(军务)
台湾:设澎湖巡检司(行政管理职能)
元代作为中国历史上少数民族建立的第一个统一的封建王朝,主要有哪些制度建设?
4. 交通制度
驿道:以大都为中心修筑了四通八达的驿道。
驿站:为公差人员提供交通和生活服务,运输官府物资
急递铺:元代官方邮递系统,负责传递文书。
边疆管理更多地呈现与内地一体化的趋向
民族之治 杂居相处,交流交融
元代的民族政策

等级 名称 民族
一 蒙古人 蒙古族
二 色目人 西夏、畏兀儿、回回等
三 汉 人 北方的汉族、契丹、女真人等
四 南 人 原南宋统治区的居民
元朝针对不同民族实行什么制度?
目的何在?
四等人制
差别对待,挑起民族矛盾,使他们彼此牵制,保障统治者权益,即蒙古贵族的利益。
如何评价四等人制?
民族矛盾更加尖锐,加速了元朝的灭亡。
民族间的交往和交融也得到进一步发展。
元朝以前的中国历史,包括汉唐在内,本质上属于“小中国”。到了元朝,加上此前辽金等北方政权的影响,中国才变成了“大中国”。
— 张帆《元朝开启了“大中国”时代》
问题:为什么说,到了元朝,中国才变成了“大中国”?
在此过程中,少数民族又发挥了怎样的作用呢?
元朝实现了全中国的统一 ,“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省 ,人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族,其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化,乃是“中国”主权行使,可以是汉族政权,也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。
— 摘编自何志虎《“中国观”在元代的转换》等
“幅员”之大——从政权并立到全国统一
“民族”之大——从多元竞争到中华一体
“文明”之大——从碰撞交融到多元一体
疆域:从局限于长城以南扩展到囊括周边四夷之地的辽阔疆域
“文化”之大——从中原礼乐文明到包含边疆民族文化的多元文化体系
“政权”之大——从汉族政权到联合政权
制度:从单一的郡县制拓展到因俗而治的多元治理体制
经济:从农耕经济区扩展到包含农耕、游牧两大经济区的经济共同体



政权之统 结束并立,再造统一
制度之治 因俗而治,借鉴创新
民族之治 杂居相处,交流融合
我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的。
我们悠久的历史是各民族共同书写的。
我们灿烂的文化是各民族共同创造的。
我们伟大的精神是各民族共同培育的。
——民族团结进步表彰大会上讲话
历史是什么?历史是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。 ---雨果
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