2016春高中语文（北京版必修五）教学课件：第1课《归去来兮辞》并序 （共66张PPT）

课件66张PPT。导入新课同学们，大家还记得陶渊明这个人物吗？我们之前有学过他的什么作品？（《归园田居》种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。）这首诗描绘的是一种田园生活的美好，今天我们将学习他的另外一篇文章—《归去来兮辞》，这篇文章《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言，也表达了他对大自然和隐居生活的向往和热爱。归去来兮辞
陶渊明学习目标1．理解作者不与世俗同流合污鄙弃官场生活而热爱田园生活的积极态度，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。?
2.掌握?胡、奚、曷、焉、何?五个疑问代词，归纳?行、引、乘、策?等四个实词的一词多义。?
3．朗读理解课文，结合有关背景知识探究理解作者辞官归隐的原因与率性而为的个性。
重点：
1、体会文章中所描绘的田园生活乐趣，理解作者的情趣与人生追求，把握文章主旨。?
2、学习文章融情于景、情景交融的手法，掌握文章的艺术特点。?
3、背诵全文。?
难点：
?把握文章主旨，学习文章融情于景、情景交融的手法。作者简介陶潜，又名_______，字元亮，____(朝代），田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“_________”。又自称作“_________”。陶渊明靖节先生 五柳先生东晋作者档案 他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。曾做过小官，但时间不长。在他41岁任彭泽令时，因不愿为五斗米折腰，到任80多天就弃官归隐。在辞官时，写下这著名的《归去来兮辞》。表现他对官场生活的鄙弃，对田园生活的热切向往。 五柳先生传
陶渊明
思考：据该文摘抄文段，概括陶渊明其人？
先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。 闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉。 既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也，常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言，兹若人之俦乎？衔殇斛诗，以乐其志，无怀氏之民欤，葛天氏之民欤？提示：闲静少言，不慕荣利；
好读书，不求甚解；
嗜酒，安贫乐道。
饮 酒
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
归园田居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 少无适俗韵， 性本爱丘山。 误落尘网中， 一去三十年。羁(jī）鸟恋旧林， 池鱼思故渊。 开荒南野际， 守拙归园田。方宅十余亩， 草屋八九间。榆柳荫（yìn）后檐， 桃李罗堂前。暧（ài）暧远人村， 依依墟里烟。狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂， 虚室有余闲。久在樊（fán）笼里， 复得返自然。《归园田居》 陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。 写作背景题 解回 去 吧归 去 来 兮 辞助词， 无义语气助词回 去辞是战国后期楚国诗人_____在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。
特点：_____________________ , 四句为一小节，每节表达一个完整的意思,两句为一组；以_____字句为主，多用语气词“兮”，每句按三拍读。有些七字句中出现了虚词，也应作六字句读。
例如：路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。屈原形式自由，句式整散结合六 “辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞；又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常把辞赋并称，统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但压韵和句式都较诗自由。“骚长于言幽怨之情”。学习序和第一段词类活用生生所资第一个生是动词，维持；
第二个生是名词，生活。古今异义①幼稚，②风波，古义：治人之事。今义：人的离合、境遇、存亡等情况，或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。 古义：小孩。 今义：年纪小或缺乏经验。古义：指战乱。今义：常用来比喻乱子。
③人事，古今异义④慷慨：⑤寻：⑥征夫：⑦恨：古义：感慨。今义：指大方的行为。古义：不久，今义：寻找、追寻。 古义，行人；今义，出征的士兵。 古义，遗憾；今义，指一种情感，多为“仇恨”之意。 特殊句式①遂见用于小邑　②寻程氏妹丧于武昌　既自以心为形役　　皆口腹自役（见，被）被动句状语后置被动句， 句中“为”表被动 判断句④③思考：陶渊明因何为官？又因何辞官？
由此我们看到一个怎样的五柳先生？序为官之由：家 贫
辞官之因：质性自然， 违已交病，深愧平生 之志， 程氏妹丧于武昌，情在骏奔
“妹丧固是实情，然亦去志久决，故藉此急求自免，庶有词以对亲友及执事者耳。”
——朱自清《陶渊明年谱中之问题》1段陶潜辞官归田时心境如何？自责，自省，自恕
→心情舒畅，归心似箭思考感悟1． 对加点词解释有误的一项是 （ ）
A．生生所资（生产生活） B．脱然有怀（轻快的样子）
C．寻程氏妹丧于武昌（寻找） D．非矫后所得（勉强去做）
2. 判断“以”字用法，正确的选项是 （ ）
①耕植不足以自给 ②诸侯以惠爱为德
③家叔以余贫苦 ④舟遥遥以轻飏
A．①②相同 ③④不同 B．①②不同 ③④不同
C．①②相同 ③④相同 D．①②不同 ③④相同CB①用来 ②把 ③因 ④表修饰 3. 下列句子在文中的意思错误的一项是
A． 及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。
B． 质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。
C． 饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。
D. 犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。
D4.下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是：
A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。
B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。
C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。
D.当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。
A学习第二、三段通假字①乃瞻衡宇：
衡，通 “横”；古今异义① 策扶老以流憩　
②悦亲戚之情话
扶老：古义，拐杖；今义，扶持老人。亲戚：古义，亲属，包括父母兄弟；
今义，跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人。
情话：古义，知心话；
今义，男女间谈情说爱的话。古今异义③ 将有事于西畴
④ 既窈窕以寻壑 有事：古义，耕种之事；今义，发生某事。窈窕：古义，幽深曲折的样子；今义，形容女子文静而美好。 词类活用①眄庭柯以怡颜：
②倚南窗以寄傲：
③审容膝之易安：
④园日涉以成趣：怡，形容词的使动用法，使愉快。傲，形容词用作名词，傲然自得的情怀。容膝，动词作名词，容膝的小屋。日，名词用作状语，每日。 词类活用⑤策扶老以流憩：
⑥时矫首而遐观：
⑦悦亲戚之情话：
⑧或棹孤舟：策，名词用作动词，拄着。流，动词作状语，没有规定地随时随地。时，名词作状语，常常。悦，意动用法，以……为悦。棹，名词作动词，用桨划。固定句式乃瞻衡宇，载欣载奔：
　　载……载……，
一边……一边……。 特殊句式①僮仆欢迎，稚子候门。
②复驾言兮焉求？
③农人告余以春及
④将有事于西畴省略句宾语前置 状语后置 状语后置★从文中找出表现作者高尚情操的语句，并说出大意。
（1）三径就荒，松菊犹存。
（2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
课堂练习高洁志趣淡泊明志前3段请用一个字概括作者归田的心情。
理清叙事线索，“乐”体现在哪些方面？乐归途之急切
抵家之欢欣
居家之自得
涉园之安适
结交故旧之愉悦
纵情山水之意趣归家乐出游乐日常乐 思考1 为什么作者“归去来兮”“息交以绝游”？

思考2中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，说明了什么？
作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节
的坚定决心。 此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀
又一体现。
学习第四段特殊句式①胡为乎遑遑欲何之
②乐夫天命复奚疑（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去）（宾语前置，“疑奚”）请思考有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。
随顺死生变化，一切听其自然，乐天知命而尽其余年。这是作者的处世哲学和人生结论。虽然不免消极，但确乎发自内心，而且包含着从庸俗险恶的官场引身而退的痛苦反省与深刻体验，因而不同于那种高谈玄理，自命清高的假隐士。参考答案 千百年来，大家都认为陶渊明在逃避，他秉承了老庄的哲学，思想是消极的。其实，看一个人生活得是否消极，关键看他有没有理想。陶渊明的弃官归田，是与官场决裂的行动体现。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”、“真我”，以求保存他的社会政治理想和人格价值。所以断不能说他意志消沉，消极处世。文中“园日涉以成趣”、“乐琴书以消忧”，日子过得多么惬意啊。虽然物质贫乏，但精神是充实的；“登东皋而舒啸，临清流而赋诗”多么洒脱、富有诗意的生活啊。可以说，弃官归田，是他执着追求自己理想的表现。迷途未远今是昨非归途之乐屋中之乐园中之乐亲情之乐出游之乐农事之乐乐天知命悟归乐悟归去来兮辞悟归乐悟全文脉络课堂知识要点小结 拼音 对加点字注音有误的一项( )
A.云无心以出岫(xiù)
B.舟遥遥以轻飏(yáng)
C.眄庭柯以怡颜(miǎn)
D.景翳翳以将入(yǐng) 景
（1）日出天而耀景，露下地而腾文。
【日光】
(2)良辰与美景。
【景致】
(3)天下云集响应，赢粮而景从。
【影子】 下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一项是( )
A.登东皋以长啸 B.农人告余以春及
C.既窈窕以寻壑 D.木欣欣以向荣
B判断下面四句话的句式 A、寓形宇内复几时
B、将有事于西畴。
C、复驾言兮焉求?
D、既自以心为形役
A寓形宇内复几时?

B将有事于西畴。
C复驾言兮焉求?

D既自以心为形役（省略句，“宇内”前省略介
词“于”）（介宾结构后置）（宾语前置句，疑问句中代词
作宾语前置。）（为，表被动）古今意完全一致的一项
A.悦亲戚之情话 B.将有事于西畴
C.既窈窕以寻壑 D.善万物之得时
D从句式角度分析，不同于其他三项的一项是( )
A.既自以心为形役 　 Ｂ.王之蔽甚矣
Ｃ.吾长见笑于大方之家　
D.鸟倦飞而知还
D选出不是判断句的一项
A实迷途其未远，觉今是而昨非。
B刘备天下枭雄
C此则岳阳楼之大观也
D嬴乃夷门抱关者也
A 之悟已往之不谏
知来者之可追
恨晨光之熹微用法相同么？ 悟已往之不谏
知来者之可追
恨晨光之熹微
（结构助词，取消句子独立性）而而觉今是而昨非
门虽设而长关
时矫首而遐观
鸟倦飞而知还用法相同么？觉今是而昨非（连词，表并列）
门虽设而长关（连词，表转折）
时矫首而遐观（连词，表修饰）
鸟倦飞而知还（连词，表承接）下列句中划线的词解释有误的一项（ ）
A既自以心为形役（役使）
B帝乡不可期（期：要求）
C眄庭柯以怡颜（使---现出愉快）
D悟已往之不谏（劝止、谏正）B 至，及对加点词解释有误的一项是( )
A.恨晨光之熹微(天未大亮)
B.云无心以出岫(云彩)
C.胡为乎遑遑欲何之(心神不安的样子)
D.富贵非吾愿，帝乡不可期(向往中的仙境)
B对加点词解释有误的一项是( )
A.三径就荒（就，近于）
B.审容膝之易安（审，觉察）
C.聊乘化以归尽（聊，姑且）
D.曷不委心任去留（委，委托）
D 委：随，顺从下列划线词不是词类活用的一项是（ ）
A云无心以出岫，鸟倦飞而知还
B园日涉以成趣，门虽设而常关
C引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜
D携幼入室，有酒盈樽
A下列宾语前置句的一项是（） A.复驾言兮焉求
B.胡为乎遑遑欲何之
C.乐乎天命复奚疑
D.眄庭柯以怡颜
D A.复驾言兮焉求？ （应为“复驾言兮求焉？”）
B.胡为乎遑遑欲何之？ （应为“为胡乎遑遑欲之何？）
C.乐乎天命复奚疑？ （应为“乐乎天命复疑奚？”）
D.眄庭柯以怡颜 （怡，使动用法，使……愉快
不为五斗米，折腰向乡里小儿。
----陶潜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ？ ----李白富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。 -----孟子吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。 ----屈原陶渊明：
一种人生态度的代言人；
一个人生境界的象征；
他让我们在纷纭杂乱的社会人生中保持清醒的自我意识…… 全文主旨《归去来兮辞》
是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。文 章 特 点语言清新流畅，骈散相间，音节和谐。
感情真挚，文气平和，诗意浓郁。
运用了散韵递代的形式，虚实并举的写法。再 见