第三单元测评B
(满分:150分 时间:150分钟)
第Ⅰ卷 阅读题(共70分)
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
(2015·课标全国高考Ⅱ)阅读下面的文字,完成第1~3题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问
( http: / / www.21cnjy.com )题,20世纪解释学兴起,一个名为“接受美学”的美学分支应运而生,于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去,通常只是从艺术家的立场出发,将创作看作
( http: / / www.21cnjy.com )艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具
( http: / / www.21cnjy.com )有什么意义呢 接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”,因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”,是说它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白,接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来,整合成一个有机的图像系统;所谓“否定”,指文本对接受者生活的现实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见,文本的召唤性需要接受者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁,其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。
接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”,即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现,而只能是文本与“前理解”的统一。这样,文本与接受就呈现出一种相互作用的关系:一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向,让理解朝它的本义靠拢;另一方面,文本不可能将接受者完全制约住、规范住,接受者必然会按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说,理解就是误读,创造也是误读,不要希望所有的接受者都持同样的理解,也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致,那样并不意味着艺术作品的成功。
文本一经产生就成为历史,它所表达的思想感情、所反映的生活,都只能是过去的,而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时,我们当然可以设身处地想象古人的生活,体验古人的思想感情,但我们毕竟是现代人,只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然,任何理解都只能是个体的理解,但个体毕竟是与群体相通的,所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格,艺术品正是通过理解走向现实,并在生活中发挥作用的,不是别的,正是理解擦亮了艺术品的生命之光。
(摘编自陈望衡《艺术是什么》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )
A.在过去,艺术品的接受并不属于美学的研究范围,而当接受美学诞生以后,关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。
B.在接受美学诞生以前,人们一般的认识是:整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程,艺术品一旦形成,创作也就大功告成。
C.接受美学认为,艺术品在艺术家手中产生出来,这只是艺术创作的第一阶段,读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。
D.通过读者、观众和听众的接受,艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在,从这个意义上说,接受也属于艺术创作的一部分。
解析:A项,“在过去,艺术品的接受并不属于美学的研究范围”错,原文中的表述是“艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题”,即承认“艺术品的接受”是美学问题,只是不被看作是重要的美学问题。
答案:A
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.文本之所以是一个“召唤结构”,一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写,需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。
B.文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能,这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。
C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构,由于接受者对文本的接受不是被动的,所以这种结构会影响接受者对文本的理解。
D.作品被艺术家创作出来以后就成为历史,作品是通过接受者的理解而存活于现实,并发挥作用的。从这个意义上说,作品的生命力存在于理解之中。
解析:“由于接受者对文本的接受不是被动的”与“所以这种结构会影响接受者对文本的理解”二者不构成因果关系。
答案:C
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现,含蓄的美在于从有限中表现无限,简洁的美在于以少胜多,以简驭繁。
B.理解就是误读,创造也是误读,理解距离艺术作品的本义越远,就越是具有创造性,正如《西厢记》之于《莺莺传》、《金瓶梅》之于《水浒传》。
C.文本在一定程度上
( http: / / www.21cnjy.com )规定了接受者理解的范围和方向,所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品,也可以在相当程度上了解古人的生活,体验古人的思想感情。
D.作为接受者的个体毕竟生活在群体之中,其思维和观念与群体是相通的,因此接受者们对于同一文本的理解即使千姿百态,也不可能完全没有同一性。
解析:“理解就是误读,创造
( http: / / www.21cnjy.com )也是误读”是建立在“文本与接受就呈现出一种相互作用的关系”的基础之上的。这里所说的“误读”并不是“理解距离艺术作品的本义越远,就越是具有创造性”,而是在文本规定的范围和方向之内,读者按照自己的方式对作品做出的理解。
答案:B
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成第4~7题。
唐兴,承隋乱离,刬祓荒荼,
( http: / / www.21cnjy.com )始择用州刺史、县令。授受之间,虽不能皆善,而所得十五。故叶气嘉生,熏为太平,垂祀三百,与汉相埒。致之之术,非循吏谓何 故条次治宜,以著厥庸。
张允济,青州北海人。仕隋为武阳令,以
( http: / / www.21cnjy.com )爱利为行。元武民以牸牛依妇家者,久之,孳十余犊,将归,而妇家不与牛。民诉县,县不能决,乃诣允济,允济曰:“若自有令,吾何与为 ”民泣诉其抑,允济因令左右缚民,蒙其首,过妇家,云捕盗牛者,命尽出民家牛,质所来,妇家不知,遽曰:“此婿家牛,我无豫。”即遣左右撤蒙,曰:“可以此牛还婿。”妇家叩头服罪,元武吏大惭。允济过道旁,有姥庐守所莳葱,因教曰:“弟还舍,脱有盗,当告令。”姥谢归。俄大亡葱,允济召十里内男女尽至,物色验之,果得盗者。有行人夜发,遗袍道中,行十余里乃寤,人曰:“吾境未尝拾遗,可还取之。”既而得袍。
贾敦颐,曹州冤句人。贞观时,数历州刺史,
( http: / / www.21cnjy.com )资廉洁。入朝,常尽室行,车一乘,弊甚,羸马绳羁,道上不知其刺史也。久之,为洛州司马,以公累下狱,太宗贳之,有司执不贳,帝曰人孰无过吾去太甚者若悉绳以法虽子不得于父况臣得事其君乎遂获原。徙瀛州刺史,州濒滹沱、滱二水,岁湓溢,坏室庐,寖洳数百里。敦颐为立堰庸,水不能暴,百姓利之。时弟敦实为饶阳令,政清静,吏民嘉美。旧制,大功之嫌不连官,朝廷以其兄弟治行相高,故不徙以示宠。永徽中,迁洛州。洛多豪右,占田类逾制,敦颐举没者三千余顷,以赋贫民,发奸擿伏,下无能欺。卒于官。
咸亨初,敦实为洛州长史,亦宽惠,人
( http: / / www.21cnjy.com )心怀向。洛阳令杨德幹矜酷烈,杖杀人以立威,敦实喻止,曰:“政在养人,伤生过多,虽能,不足贵也。”德幹为衰减。始,洛人为敦颐刻碑大市旁,及敦实入为太子右庶子,人复为立碑其侧,故号“常棣碑”。历怀州刺史,有美迹。永淳初致仕,病笃,子孙迎医,敦实不肯见,曰:“未闻良医能治老也。”卒,年九十余。
(节选自《新唐书·循吏列传》)
4.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.帝曰/人孰无过/吾去太甚者/若悉绳以法/虽子不得/于父况臣/得事其君乎/遂获原
B.帝曰/人孰无过吾/去太甚者/若悉绳以法/虽子不得于父/况臣得事其君乎/遂获原
C.帝曰/人孰无过吾/去太甚者/若悉绳以法/虽子不得/于父况臣/得事其君乎/遂获原
D.帝曰/人孰无过/吾去太甚者/若悉绳以法/虽子不得于父/况臣得事其君乎/遂获原
解析:给文言文断句,首先要结合上下文把握大意,然后再根据意思逐渐断开。
答案:D
5.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.刺史,古代官职名,刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。“刺”,检核问事之意。
B.司马,古代官职名称,不同朝代职务高低不同。唐代李商隐曾做过“江州司马”。
C.豪右,原是西汉时期出现的占有大量田产的豪族。汉以“右”为上,故称“豪右”。
D.致仕,指官员辞职归家。古代官员退休叫作“致仕”,源于周代,汉以后形成制度。
解析:B项,李商隐未做过“江州司马”。
答案:B
6.下列对文段有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.唐朝兴起之初,为了铲除荒政毒害
( http: / / www.21cnjy.com ),朝廷开始有选择地任用州刺史、县令。文中选择张允济、贾敦颐、贾敦实这样的循吏,记录他们合宜的施政措施,以彰明他们的功劳。
B.张允济善于断案,治理有方
( http: / / www.21cnjy.com )。元武县一百姓控告妻子娘家不还他的牛,张允济的巧妙解决令元武县官吏非常惭愧;有老妇人丢失了葱,张允济极为重视,终于抓获了偷盗者。
anku.c
( http: / / www.21cnjy.com )C.贾敦颐品性廉洁,深受信任。贾敦颐入朝时,往往全家出行而且车破马瘦,以至于路上的人不知道他是刺史;贾敦颐任洛州司马时,因公事牵累被捕入狱,太宗对其严厉批评后原谅了他。
D.贾敦实宽厚仁惠,深得人心。洛阳令
( http: / / www.21cnjy.com )杨德幹崇尚严酷刑罚,用杖杀来树立威势,贾敦实加以劝阻;洛州人民在其兄贾敦颐石碑的旁边,为贾敦实也立了碑,以表达对他的爱戴。
解析:C项,“太宗对其严厉批评后原谅了他”错,太宗没有严厉批评他。
答案:C
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)有行人夜发,遗袍道中,行十余里乃寤,人曰:“吾境未尝拾遗,可还取之。”(5分)
(2)旧制,大功之嫌不连官,朝廷以其兄弟治行相高,故不徙以示宠。(5分)
解析:翻译这两句话,要注意“发”“寤”“拾遗”“嫌”“治行”“相高”“徙”等关键实词的翻译。
参考答案:(1)有位行人在夜里出发,
( http: / / www.21cnjy.com )在路上遗落了衣袍,走了十多里才发现,有人对他说:“我们县境里的人都不拾取遗失的东西,(你)可以返回去取它。”(2)旧制度规定,凡是具有服丧九个月(穿大功服)以上的亲属关系的人为避嫌不能在相连的地区同时担任官职,朝廷因为他们兄弟治理政务的成绩都高,所以不调开他们来表示宠信。
参考译文:唐朝兴起之初,承接隋朝的
( http: / / www.21cnjy.com )混乱局面,于是铲除荒政毒害,开始有选择地任用州刺史、县令。在地方官员的授任和受命之间,虽然不能都是好的,但所得到的好的也有十分之五。因此祥和之气生出茂盛的谷物,熏染成太平的社会,而使(唐朝)持续了三百年,和汉朝相当。达到这样一种情况的方法,不是靠奉公守法的官吏是什么 所以整理编排那些合宜的施政措施来彰明他们的功劳。
张允济,是青州北海人。在隋朝任武阳县
( http: / / www.21cnjy.com )令,以爱人利民为政。元武县有一个百姓带着母牛投靠妻子娘家生活,时间长了,(母牛)繁殖了十多头牛犊,(他)将要返回自己的家时,而妻子娘家人不给他牛。那个百姓告到县里,县里不能决断,(他)于是前去见张允济,张允济说:“你自己有县令,我怎么能管这件事呢 ”那个百姓哭泣着诉说了自己的冤屈,张允济就叫身边的人捆着那个百姓,蒙住头,走过那个百姓妻子的娘家,说是抓到一个偷牛的人,让各家各户把牛全部牵出来,询问牛的来历,妻子娘家人不知是计,急忙说:“这是女婿家的牛,我没参与过偷牛。”张允济立即叫身边的人撤去蒙头的布,说:“可以把这头牛还给女婿。”妻子娘家的人叩头认罪,元武县的官吏很惭愧。张允济有次走在路边,看见有位老妇人住茅屋守护她所栽种的葱,就告诉她说:“(你)尽管回家去,如果有人偷了葱,就来告诉县令。”老妇人感谢而回。不久丢失了许多葱,张允济召唤十里以内的男女全部到来,访求查验,果然抓到了偷盗的人。有位行人在夜里出发,在路上遗落了衣袍,走了十多里才发现,有人对他说:“我们县境里的人都不拾取遗失的东西,(你)可以返回去取它。”那个行人随后找到了衣袍。
贾敦颐,是曹州冤句人。他在贞观年间
( http: / / www.21cnjy.com ),多次担任州刺史,品性廉洁。他入朝时,往往是全家出行,一辆车子,极为破烂,瘦马带着绳笼头,路上的人不知道他是刺史。很长时间后,任洛州司马,因公事牵累被捕入狱,太宗下令赦免他,有关官员坚持不赦免,太宗说:“人谁能无过,我只除去那些过失太严重的。如果全都绳之以法,即使儿子也有不合父亲心意的,何况臣子侍奉君主呢 ”于是贾敦颐得到了原谅。迁任瀛州刺史,州境靠近滹沱、滱两条河,每年河水泛滥,毁坏房屋,淹没洼地数百里。贾敦颐为此筑立堤坝,河水不能泛滥,百姓受益。当时(贾敦颐)的弟弟贾敦实担任(与瀛洲相连的)饶阳县的县令,为政清廉平稳,受到官吏百姓的赞美。旧制度规定,凡是具有服丧九个月以上的亲属关系的人为避嫌不能在相连的地区同时担任官职,朝廷因为他们兄弟治理政务的成绩都高,所以不调开他们来表示宠信。永徽年间,迁任洛州。洛州有很多豪富大族,所占田地大都超过规定,贾敦颐查出后没收了三千多顷,把这些地分给贫民,揭发隐蔽的坏人坏事,属下不能欺瞒。死在官任上。
咸亨初年,贾敦实担任洛州
( http: / / www.21cnjy.com )长史,为政也很宽厚仁惠,民心归向他。洛阳令杨德幹崇尚严酷的刑罚,用拷打杀人来树立威信,贾敦实劝阻,并说:“为政在于养育百姓,伤害生命过多,即使能干,也是不足为贵的。”杨德幹因而渐渐减少杀伤。当初,洛州人在大市旁边给贾敦颐刻有石碑,等到贾敦实入京任太子右庶子,人们又在旁边给贾敦实立碑,所以号称“常棣碑”。贾敦实历任怀州刺史,有良好的政绩。永淳初年退休,在他病重时,子孙们接来医生,贾敦实不肯见,说:“没听说良医能治年老之病。”逝世,终年九十多岁。
(二)古代诗歌鉴赏(11分)
阅读下面的一首词,完成第8~9题。
蝶恋花 感怀
[明]沈宜修
犹见寒梅枝上小。昨夜东风,
( http: / / www.21cnjy.com )又向庭前绕。梦破纱窗啼曙鸟,无端不断闲烦恼。 却恨疏帘帘外渺。愁里光阴,脉脉谁知道 心绪一砧空自捣,沿阶依旧生芳草。
8.上片词人写“烦恼”无端而生,实则有因,请简要分析。(5分)
解析:从题目“感怀”来分析,这首
( http: / / www.21cnjy.com )词表达的是词人心情的。结合词人所写之景可知,春天又来了,而自己思念的亲人却远在天涯,自己的寂寞孤独之情无人可诉,故而“烦恼”。
参考答案:词人的烦恼因思念亲人所致
( http: / / www.21cnjy.com )。东风又至,时间飞逝,亲人远在天涯,相聚遥遥无期,只能期待梦中团聚;独守空房,寂寞难耐,脉脉思念之情却无人倾诉、无人知晓。
9.请赏析最后两句中“空自”和“依旧”的妙处。(6分)
解析:本题考查鉴赏诗歌的语言中的“炼
( http: / / www.21cnjy.com )字”,捣衣是为了给亲人准备衣服,可是亲人不在眼前,准备好的衣服也无法送达,所以诗人说“空自”捣,表达出诗人对亲人的思念与自己的孤独与无聊之感;偏偏不解人意的芳草,依旧和往年一样生长,既用芳草无情衬出人的有情,又用“依旧”年年生芳草,写出诗人已不止一年注意到这一景象,也就表明诗人与亲人离别的时间长,即相思之长。
参考答案:“空自”既写出了捣衣时因
( http: / / www.21cnjy.com )无法寄送而产生的徒然无奈、心不在焉,也写出了词人因牵挂亲人而产生的散乱心绪;“依旧”既写出了芳草与往年一样萌生,也写出了庭院与往年一样冷清,更委婉地表现了思念之情依然长久、深重。
(三)名句名篇默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》中用“ , ”两句表达了只要自己的本心确实是美好的,就不要在乎别人是不是了解自己。
(2)韩愈在《师说》中用对比手法揭示了
( http: / / www.21cnjy.com )古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人在自身已很优秀的前提下还不断为自己“充电”,而时下一般人“ , ”。
(3)李贺在《雁门太守行》中分别从听觉和视觉两方面叙写阴寒惨切的战地气氛的名句是“ , ”。
答案:(1)不吾知其亦已兮 苟余情其信芳 (2)其下圣人也亦远矣 而耻学于师 (3)角声满天秋色里 塞上燕脂凝夜紫
三、文学类文本阅读(25分)
阅读下面的文字,完成第11~14题。
灵魂在沉思默想中寻找光明
徐 坤
①我们居住的这个大地愈来愈被废气
( http: / / www.21cnjy.com )式的话语污染布满了。有多少个密密麻麻绳索般的网络将我们像蜘蛛一样的在网中锁定,接着再用话语的泡沫强行充塞住我们的视听。清晨当那些话语从一大堆沼泽似的口腔中渐渐浮起,阳光的璀璨就被它们的花里胡哨五颜六色遮蔽了,只剩下影子和光圈的虚幻在大地的阴郁之中暗投;到了傍晚,当我们倚住下坠的残阳妄想检点一下一整天来思维库存中的增加时,却发现仅仅有几片水渍在大脑硬盘的底部泛出些许暗黄。
②那些泡沫语言早已经飞了,挟着它们无聊已极的透明翅膀。
③所有的生物都在急切地弄
( http: / / www.21cnjy.com )出喧响。躁动与喧哗已逐渐成为我们这个年代的时尚。一切的调与音都已与曲子脱离,它们极其敷衍塞责地从弦上一滑而过,弹出种种呕哑嘈杂的浮泛和油滑,最悦耳的天籁仿佛也已成为污染的噪声,它总是妨碍我们静静欣赏窗外景致的心情。歌儿也不再是风在水上优雅地舞动,而是刀子划在玻璃板上的刺耳尖利和粗糙。由人自己弄出的人为的声音总如笨钝的钢锯,没完没了扯拽切割着人类的神经,直耗损得我们的心灵沟沟壑壑,凸凹不平。
④沉默是什么,人们已经逐渐忘却了,更忘记
( http: / / www.21cnjy.com )了该如何在沉默中精心思索。当沉默偶然莅临时我们竟像邂逅陌生人却又不得不上前搭讪一样手足无措,甚至也像遭遇仇敌般悚然惊惧。新朋老友相聚小酌,或是知交故旧在电话中畅意叙谈,每逢在两个人的话语之间出现两秒钟以上的空白间隔时,彼此的身体便会首先条件反射般不自在起来,仿佛这静默之中必定隐含着莫大的隔阂。恐惧于是随之而生,我们觉得友谊和融洽就要在这无言之中死去了。于是双方赶紧随便扯起一个毫不相关莫名其妙的话头,用嗡嗡嗡不停的口腔气流振动将内心的不安掩饰住。尽管这时唇齿喉舌在快速地开阖翕动,而心灵,却远远躲在荆棘丛生的话语泥潭之中陷入幽暝。
⑤灵魂的确在无尽的喧嚣中陷入幽暝。
⑥逝去的山林和湖泊以它们残存的葱
( http: / / www.21cnjy.com )茏和潮润,才能够生动地讲解给我们,“沉默是金”是怎样一种值得追怀的古典意境。那时候,话语的牙齿总是深藏在唇里,如珍珠紧闭在牢固的蚌中含而不露。一旦它们喷薄而出,就会闪烁出密密的皎洁,缀成串串晶莹之后便成了珠光的书。那些发光的字体照亮了我们的黑夜和白昼,让我们更好地对自己过往的行为精心反刍和咀嚼。
⑦珠光的书至臻至美,润泽着我们的肢体和心灵。
⑧但是,当现代的酸雨将一切河流和
( http: / / www.21cnjy.com )绿色干涸以后,文字记录下来的话语很快就被锈蚀了,它斑斑点点,朦胧晦涩,繁冗庞杂,面目不清,变得日益乏味而且空洞。语言和文字从此脱节,稍纵即逝的声音直接取代了论文的逐字推敲,电视直播“开口秀”的方式远比书籍的印刷文字传播得普泛而快捷。人们生怕赶不上信息高速路的末班车,所以更加拼命地说着,说着,用更加无谓无聊的口腔信息爆炸增加这个世界的唾液硝烟和泡沫。
⑨每当夜晚星星闪亮的时候
( http: / / www.21cnjy.com ),有谁还肯扭出一如既往的灯光橘黄,再手捧书卷,静静踏上精神漫游的旅程 有谁还能坚持自己的文化驻守,对那一大堆瓦砾似的话语闭塞视听,只让灵魂在沉思默想中寻找光明
(选自季羡林主编《百年美文·哲思卷》)
11.下列对这篇文章的赏析,不正确的两项是( )(5分)
A.本文语言特色鲜明,多用比喻,如文章第一段把人比作蜘蛛、把口腔比作沼泽、把大脑比作硬盘等,生动显现出我们在一个话语污染的世界里无法自拔。
B.“泡沫语言早已经飞了,挟着
( http: / / www.21cnjy.com )它们无聊已极的透明翅膀”中的“透明翅膀”使用了比拟的修辞手法,既写出了这些话语的毫无价值,又突出了这些话语随着时间的流逝而灰飞烟灭。
C.文章思路清晰,开篇用形象的
( http: / / www.21cnjy.com )语言点明现代社会人们急于发声、造成语言污染的现状,接着指出改变现状的方法,最后用反问作结,含而不露,耐人回味。
D.作者用大量的篇幅,写现代社会躁
( http: / / www.21cnjy.com )动与喧哗,指出正是这样的所谓“时尚”造成了语言泡沫、语言污染,批评现代人不懂得沉默,不懂得“沉默是金”的道理。
E.文章结尾用诗化的语言追怀往昔静夜读书的情景,并连用反问的语句,表达了对现代人不注重思考、不热爱读书的忧虑,表现出坚守传统的文化情怀。
解析:B项,“透明翅膀”使用的是比喻,而
( http: / / www.21cnjy.com )且“这些话语随着时间的流逝而灰飞烟灭”是“泡沫语言早已经飞了”体现出来的,而不是“透明翅膀”体现出来的。D项,文章中“沉默是金”的含义与平时的意义不同,文中指个人要能安静地生活。
答案:BD
12.开篇第一句“我们居住的这个
( http: / / www.21cnjy.com )大地愈来愈被废气式的话语污染布满了”,结合全文分析,作者认为“废气式的话语”具体指的是哪些方画 请分条概述。(6分)
解析:此题考查概括文章的内容要点,可以抓住文章每段的关键句加以概括整合。
参考答案:①网络里没有意义的语言;②生活中敷衍浮夸的语言;③交往中毫无感情的话语;④电视媒体空洞乏味的语言。
13.分析第⑤段“灵魂的确在无尽的喧嚣中陷入幽暝”这句话在全文中的作用。(6分)
解析:理解语句在文中的作用,一般要从内
( http: / / www.21cnjy.com )容和结构两个方面分析。在内容上,这句话强调了现代人无处安放自己的灵魂,批判了当今浮躁的社会风气;在结构上,这句话有承上启下的作用。
参考答案:①结构上承上启下,总结上文,引
( http: / / www.21cnjy.com )出下文寻求灵魂得到光明的方法。②这句话强调生活在现代的人们被现实裹挟着,无处安放自我灵魂的困境。③灵魂陷入幽暝,给人警醒,突出本文批判浮躁、提倡思考阅读的主旨。
14.作者认为摆脱“灵魂陷入幽瞑”这种困境的方法是什么 请结合自己的体验和感受,谈谈你对解决这类问题的看法。(8分)
解析:解答此题,可以赞同作者
( http: / / www.21cnjy.com )的观点,也可以在此基础上拓展,比如谈学会享受孤独,在自己的精神家园里寻求一方天地,做一个有思想的人;在人际交往中付出真情避免枯燥敷衍,信守承诺避免油滑浮泛,做一个真实可信的人。
参考答案:第一问:①提倡
( http: / / www.21cnjy.com )沉思,回归本真的生活,在静默中享受生活,要么不轻易发声,要么就字字珠玑。②倡导阅读,让珠光的书浸润着我们的心灵,让我们的灵魂被书的光辉照亮。第二问:略。(可结合具体事例,围绕如何避免话语污染展开即可)
第Ⅱ卷 表达题(共80分)
四、语言文字运用(20分)
15.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一项是( )(3分)
(1)经过几十年的不懈努力,自主品牌汽车 ,已具备了挑战国际品牌的水平。
(2)过去是不毛之地的高铁片区,如今 ,高楼林立,道路纵横,显示出勃勃生机。
(3)在于正导演的《神雕侠侣》中,小龙女这个经典形象已 ,成了一个泼辣撒娇女。
A.面目一新 面目全非 焕然一新
B.面目全非
焕然一新
面目一新
C.面目一新
焕然一新
面目全非
D.焕然一新
面目全非
面目一新
解析:“面目一新”,样子完全变新(指变好)。“焕然一新”,形容出现了崭新的面貌。“面目全非”,事物的样子改变得很厉害(多含贬义)。
答案:C
16.下列各句中,没有语病的一项是( )(3分)
A.弱势群体的产生是由于经济利益和社会权利分配不公、社会结构不协调不合理的结果,给予这个群体关怀是政府部门不可推卸的责任。
B.欧洲环境和卫生组织绿色真相基金会近日发表的一份研究报告说,在工作场合吸烟将导致不吸烟同事患肺癌的危险性增长12%至19%。
C.黑豆基本不含胆固醇,只含植物固醇,而植物固醇不会被人体吸收利用,又能抑制人体吸收胆固醇,降低胆固醇在血液中含量的作用。
D.好多部门都希望借助学校这个阵地来实现“小手拉大手”的教育效果,殊不知,对孩子的教育不能仅靠征文、演讲、手抄报等比赛来完成。
解析:A项,“由于……结果”句式杂糅;C项,成分残缺,“作用”没有谓语;D项,“实现”“效果”搭配不当。
答案:B
17.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一项是( )(3分)
m近代以来,
( http: / / www.21cnjy.com )中华文明发展的趋势可以简单地概括为打开大门与走向世界,一切有识之士的种种呼号与努力,无非以此为中心。直到今天,打开大门与走向世界,仍然是尚未完成的历史任务。 ;走向世界,是带着自己民族的优秀传统,融入世界文明的主流之中。
A.打开大门,是在保持自己民族优良传统的同时,吸取世界上其他民族创造的优秀文明成果
B.在保持自己民族优良传统的同时,打开大门,是吸取世界上其他民族创造的优秀文明成果
C.在保持自己民族优良传统的同时,吸取世界上其他民族创造的优秀文明成果,是打开大门
D.打开大门,是吸取世界上其他民族创造的优秀文明成果,在保持自己民族优良传统的同时
解析:这段文字是总分关系,所填语句要与后面的“走向世界,是……”保持对应关系,且要注意语句内部的先后顺序。
答案:A
18.提取下列材料的要点,整合成一个单句,为“退休金双轨制”下定义。注意是单句形式,不是进行诠释。(5分)
在计划经济时代向市场经济转型时期,我国的退休养老金制度有两种:一种是企业职工实行由企业和职工本人按一定标准缴纳退休养老金,另一种是机关和事业单位的退休养老金由国家财政统一缴纳。这就是所谓的退休金双轨制。
解析:题干的要求是“提取下列材料的要点,整合成一个单句,为‘退休金双轨制’下定义”。首先确定下定义的模式;然后提取关键词,最后合成句子。
参考答案:退休金双轨制指我国在计划经济
( http: / / www.21cnjy.com )时代向市场经济转型期执行的、企业职工实行由企业和职工本人按一定标准缴纳、机关和事业单位职工由国家财政统一缴纳的不同退休养老金制度。
19.在下面横线处补写适当的语句,使整段文字语意完整,逻辑严密,前后连贯。(6分)
卡普尔在谈到成为一个优秀雕塑家的秘诀时
( http: / / www.21cnjy.com )曾说:“① :第一是要把鼻子雕大一点;第二是要把眼睛雕小一点。”对此,他进一步做了解释:“鼻子大眼睛小,才能留下修改的余地。你想想看,如果鼻子大了,还可以往小里修改;② 。反之,如果一开始鼻子雕小了,就再也无法加大了;如果眼睛一开始雕大了,也就没办法改小了。”卡普尔的雕塑心得其实也是一种生活的方式,在生活中,③ ,否则,很容易让自己走入死胡同。
解析:第①处,顺着“谈到成为一个
( http: / / www.21cnjy.com )优秀雕塑家的秘诀”而来,应当是一个总起句(注意后面的标点符号是冒号)。第②处,与“如果鼻子大了,还可以往小里修改”对举,又与后文“如果眼睛一开始雕大了,也就没办法改小了”相呼应。第③处,由“一种生活方式”进一步阐释,应归纳出这则故事的寓意,并与后面“否则……”照应。
参考答案:①要当好一名雕塑家,要做到两点 ②如果眼睛小了,还可以向外扩大 ③处理任何事情都要留有余地(意思对即可)
五、作文(60分)
20.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
《庄子·在宥》曰:“我守其一,以处其和。”意思是说守心一处,而处于身内阴阳二气的和谐之中。
生活中也应该如此,保持自然,退回内心,平静修行,自然会悠然自在。也许我们想爬上更高的山,想走出更远的路,但是不要忘记自己内心的风景。
读了以上的文字,你有什么感想 请谈谈你的感受。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作提示:这是一则材料作文
( http: / / www.21cnjy.com )。从《庄子·在宥》中的观点到我们的实际生活,这两段话的重点分别是“守心一处”“保持自然,退回内心,平静修行”“不要忘记自己内心的风景”。两段材料都强调要“守心”。因此,作文可围绕着积极面对人生,享受生活,保持自己的品格来写。从材料的内容看,适合写成散文或散文化议论文。
例文:
身处波涛 心若止水
世界浮躁,君子须慎独。海水涌起波涛
( http: / / www.21cnjy.com )是因为遇到浅滩,内心宁静便会领略大海深处的深沉;纵然生活在车马喧嚣的世界,善于修行也便换来心若止水的悠然。修行是提升内心素养的艰难过程,修养是人生中和的境界。心若安,步步生莲。
“我守其一,以处其和”,天地
( http: / / www.21cnjy.com )之中,俯仰之间,人煞是渺小,但没有比心宽广的世界。当人们把自己卷入世俗尘世时,只有心才能控制人们的言行,心之重要可见一斑。心若和,万物阴阳交替皆在心中。
守得住“万籁俱寂,举世非之”才能见到最
( http: / / www.21cnjy.com )美丽的彩霞。心有壮志,隐姓埋名30年,不为名利诱惑,不为家人理解,寂寞苦旅,最终换来共和国的稳固。一代核物理学家在大漠深处艰难探索,迎来中国西北大沙漠上那朵壮丽的“蘑菇云”。望着用一生心血升腾的彩云,在他们心中,没有比这更绚丽的彩霞。
守得住“怡然本心,洞世练达”才能完成人生的
( http: / / www.21cnjy.com )修炼。季羡林在“文化大革命”中遭到严重迫害,仍旧恪守本心,不急不躁,写了《牛棚杂忆》,即使身体和生活上受到严重影响,他仍然坚强地活下来,为后世创造了更多的精神财富。一代翻译家傅雷,因不堪受辱上吊自杀,彰显了文人的风骨和桀骜,却失去了为人之本的坚守和信念。
守得住“波涛起伏,怡然自
( http: / / www.21cnjy.com )乐”才能看得见灯塔耀前方,照亮回家的路。曹雪芹正值家道破落,他没有因为即将逝去的繁华而改变写作的初衷,守住内心,笔走文坛,用一生的寂寞写下《红楼梦》这一千古奇书。
守得住“苍茫人生,不愧其间”才能得到命运的眷
( http: / / www.21cnjy.com )顾。没有一个人的人生是一帆风顺的,没有一个人的人生是笔直向前毫无缺陷的,能不能挺得过,能不能守得住被磨难困住的那一颗不甘平庸的心才最见能耐,只有挺过了,只有咬紧牙关绝不放弃希望才能看到希望和明天!
守得住“此生只为信仰,不屈不挠
( http: / / www.21cnjy.com )”,即使有太多的憧憬或欲望仍要守住那颗质地纯洁向往光明的心。于困难中不惧怕,亦不烦躁,不湮灭希望,不妄自菲薄;于繁华中,不迷失亦不做作,不沉迷于权利中,亦不丧失最后的人格;不委身于人情世故中,亦不在暂时的繁花似锦中忘记了最初的自己!
身处波涛,心若止水,万籁俱寂中,繁花似锦
( http: / / www.21cnjy.com )里,依然有你我淡然的身影和沉稳的心绪,不畏惧苦难,不止身优境,如那棵矗立千年的古松,你自波涛万丈,我自岿然不动!守住内心的宁静,一步一个脚印,相信没有比脚更长的路。第三单元测评A
(满分:150分 时间:150分钟)
一、语言基础知识运用(15分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成第1~2题。
近代以来的湖南“人文( )萃,人才(
( http: / / www.21cnjy.com ) )出”,是中国近代史上具有重要地位的省份之一,湖湘文化对湖南近代( )起所起的作用越来越为人们所重视。( )育了湘军集团并被湘军所阐扬的湖湘文化精神在当代湖南社会经济发展中也起到了巨大的推动作用,( )造了当代湖南人强烈的关怀意识以及躬行实践、开拓创新、注重实干、勇于担当等精神特质, 。
1.下列汉字依次填入语段中括号内,字音和字形全部正确的一项是( )
A.汇 倍 崛 孕(yìn) 塑(sù)
B.荟 辈 崛 孕(yùn) 塑(sù)
C.汇 倍 掘 孕(yìn) 塑(shuò)
D.荟 辈 掘 孕(yùn) 塑(shuò)
解析:“荟萃”是固定搭配,没有“汇萃”一词;“辈出”,一代代涌现;“孕”“塑”的读音不要受方言音影响。
答案:B
2.下列选项填入语段中画横线处,最恰当的一项是( )
A.“湘军现象”与湖湘文化贯串着当代湖南社
( http: / / www.21cnjy.com )会生活的各个层面,湘军不仅成为了湖南对外开放以及文化旅游的形象名片,更成为当代湖南人引以自豪的一种历史情结。
B.“湘军现象”与湖湘文化贯串着当代湖南社
( http: / / www.21cnjy.com )会生活的各个层面,湘军不仅成为了当代湖南人引以自豪的一种历史情结,更成为湖南对外开放以及文化旅游的形象名片。
C.湘军不仅成为了湖南人引
( http: / / www.21cnjy.com )以自豪的一种历史情结,更成为当代湖南对外开放以及文化旅游的形象名片,“湘军现象”与湖湘文化贯串着当代湖南社会生活的各个层面。
D.湘军不仅成为了湖南对外开放以及文化
( http: / / www.21cnjy.com )旅游的形象名片,更成为当代湖南人引以自豪的一种历史情结,“湘军现象”与湖湘文化贯串着当代湖南社会生活的各个层面。
解析:各个选项句子的内容是一样的,
( http: / / www.21cnjy.com )只是各个分句排列的顺序不一致,句间的关系有所区别。选项中共有三个分句,“‘湘军现象’与湖湘文化贯串着当代湖南社会生活的各个层面”是总结句,应放在最后,“形象名片”与“历史情结”之间是递进关系,应是层层加深的,由此可以确定选D项。
答案:D
3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )
(1)非物质文化遗产,是人类 、世代传承的无形的活态流变的文化遗产,它鲜活地扎根生存于民间。
(2)儒学热,是当今一大文学文化现象,从学者到民间,不乏追寻者。但是也有些人只想凭借 而揣摩得到儒学真谛,这是很错误的。
(3)文学经典,就是要精读, ,反复咀嚼,深刻理解作品的内涵,以期产生内心的共鸣,收获更多的人生启迪。
A.口传心授 口诵心惟 口耳之学
B.口耳之学
口传心授
口诵心惟
C.口耳之学
口诵心惟
口传心授
D.口传心授
口耳之学
口诵心惟
解析:“口传心授”指师徒间口头传授
( http: / / www.21cnjy.com ),内心领会;适合非物质文化遗产世代传承的特点。“口耳之学”指从道听途说中所知道的一些浅薄的并非真正有益的学问;符合(2)句语境。“口诵心惟”指一边读一边想它的意义和道理;同(3)句的“咀嚼”意思相近,符合此句语境。
答案:D
4.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.台风“苏迪罗”不日将登陆我省,省防汛总局召开紧急会议,积极部署对该台风的研究分析、预先判断和灾害防御等问题。
comB.世
( http: / / www.21cnjy.com )界各国人民创造的灿烂文化,是人类共同的宝贵财富,我们应该通过交流互鉴和创造性发展,使它焕发出新的生命力。
C.岭南名园余荫山房是清代举人邬彬的私家花园,以小巧玲珑、布局精细著称,为纪念先祖的福荫,取“余荫”二字为园名。
D.有关负责人指出,公车过多不仅影响环保、浪费能源,而且容易衍生腐败,损伤政府公信力,不利于节能活动的推行。
解析:A项,搭配不当,“部
( http: / / www.21cnjy.com )署……问题”应为“部署……工作”。C项,成分残缺,“为纪念先祖的福荫”前应添加主语“邬彬”。D项,语序不当,“不利于节能活动的推行”应移到“浪费能源”这句话之后。
答案:B
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
自然界有其自身发展的内在
( http: / / www.21cnjy.com )规律,人的行为只有顺应自然规律,才能做到“无为而无不为”。 , 。 , , 。 ,结局只能是两败俱伤。我们为什么不能“道法自然”,与自然友好相处呢
①就必然会给人类自身带来毁灭性的灾难
②反之,人类若违反自然规律,恣意妄为
③人类如果企图征服自然
④我们常说“人类征服自然”
⑤人的生命又是何其脆弱
⑥其实,人的力量与自然相比是何其渺小
A.②⑤④①④⑥ B.②①④⑥⑤③
C.④⑥③⑤①②
D.④③①⑤⑥②
解析:根据标点符号的提示和六个短句的意
( http: / / www.21cnjy.com )思,可以看出②①为一组,从反面论述人类违反自然规律所带来的恶果;④⑥⑤为一组,分析这种“恶果”的原因:人的力量渺小,人的生命脆弱;③引出横线后的语句,并与横线后的句子一起组成材料的结论。
答案:B
二、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成第6~8题。
读书要选得精
朱光潜
历史愈前进,人类的精神遗产愈丰富,书籍
( http: / / www.21cnjy.com )愈浩繁,而读书也就愈不易。书籍固然可贵,却也是一种累,可以变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊。第一,书多易使读书不专精。我国古代学者因书籍难得,皓首穷年才能治一经,书虽读得少,读一部却就是一部,口诵心惟,咀嚼得烂熟,透入身心,变成一种精神的原动力,一生受用不尽。现在书籍易得,一个青年学者就可夸口曾过目万卷。“过目”的虽多,“留心”的却少,譬如饮食,不消化的东西积得愈多,愈易酿成肠胃病,许多肤浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。第二,书多易使读者迷失方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一个图书馆,其中真正不可不读的基本著作往往不过数千部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得,在无足轻重的书籍上浪费时间与精力,就不免把基本要籍耽搁了。比如学哲学的尽管看过无数种的哲学史和哲学概论,却没有看过一种柏拉图的《对话集》;学经济学的尽管读过无数种的教科书,却没有看过亚当·斯密的《原富》。做学问如作战,须攻坚挫锐,占住要塞。目标太多了,掩埋了坚锐所在,只东打一拳,西踢一脚,就成了“消耗战”。
读书并不在多,最重要的是选得精,读
( http: / / www.21cnjy.com )得彻底。与其读十部无关轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书;与其十部书都只能泛览一遍,不如取一部书精读十遍。“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”,这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻。少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯,涵泳优游,以至于变化气质;多读而不求甚解,譬如驰骋十里洋场,虽珍奇满目,徒惹得心花意乱,空手而归。世间许多人读书只为装点门面,如暴发户炫耀家私,以多为贵。这在治学方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低劣。
有些人读书,全凭自己的兴趣。今天遇到一部
( http: / / www.21cnjy.com )有趣的书就把预拟做的事丢开,用全副精力去读它;明天遇到另一部有趣的书,仍是如此办,虽然这两书在性质上毫不相关。一年之中可以时而习天文,时而研究蜜蜂,时而读莎士比亚。在旁人认为重要而自己不感兴味的书一概置之不理。这种读法有如打游击,亦如蜜蜂采蜜。它的好处在使读书成为乐事,对于一时兴到的著作可以深入,久而久之,可以养成一种不凡的思路和胸襟。它的坏处在使读书泛滥而无所归宿,缺乏专门研究所必需的“经院式”的系统训练,产生畸形的发展,对于某一方面知识过于重视,对于另一方面知识可以很蒙昧。我的朋友中有专读冷僻书籍,对于正经正史从未过问的,他在文学上虽有造就,但不能算是专门学者。如果一个人有时间与精力允许他过享乐主义的生活,不把读书当作工作而只当作消遣,这种蜜蜂采蜜式的读书法原亦未尝不可采用。但是一个人如果抱有成就一种学问的志愿,他就不能不有预定计划与系统。对于他,读书不仅是追求兴趣,尤其是一种训练,一种准备。有些有趣的书他须得牺牲,也有些初看很枯燥的书他必须咬定牙关去硬啃,一久了自然还可以啃出滋味来。
(选自《中国文化名人论读书苦乐》)
6.下列对于第一段内容的表述,不正确的一项是( )
A.随着社会的发展与进步,大量书籍问世。与日俱增的书籍阻碍了人类文明的进一步发展。
B.古之学者学有大成,多与当时书籍难求的背景有关,故读书时往往穷尽精力深入研读,终究学有所获。
C.多读书固然值得提倡,但是,读书过程中更应当注意对所学内容的理解、吸收与转化。
D.为学应当有法,读书更要学会选择,要在专业领域的浩瀚书海中,把握必读的精华书籍。
解析:A项,表述不正确,原文是说“可以变成研究学问的障碍”,与此项的“阻碍了人类文明的进一步发展”意思不同。
答案:A
7.下列理解,不符合原文意思的一项是( )
A.作者认为,读书环节中,在数量和质量方面,应当注重质量,既要学有所得,又要讲究高效。
B.读书的本质目的是满足读者自身发展的需求,因此,对多读或少读本不宜褒贬有别。
C.在惯于熟读深思的基础上,从容求索,深入体会,即使阅读数量较少,也能改变读者气质。
D.一味多读而不求甚解,必将劳而无获,甚至会导致人品低劣,给人留下自欺欺人的笑柄。
解析:D项,表述错误,原文是“导致人品低劣,给人留下自欺欺人的笑柄”的是“读书只为装点门面”的人,不是所有一味多读而不求甚解的人。
答案:D
8.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )
A.因书籍难得,所以我国古代学者一生只能研究一部经书,但由于读得专而精,因此取得了巨大成就。
B.现在每种学问的书籍都非常多,但必须读的著作只有几部,初学者不能贪多求全而放弃了基本要籍。
C.读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底。因此我们必须选择经典作品仔细阅读并深入研究。
D.书既可以多读,也可以少读,不能以读的数量的多少来衡量读书的质量。少读如果彻底,对人的作用也很大。
解析:A项,原文说的是“皓首穷年才能
( http: / / www.21cnjy.com )治一经,书虽读得少,读一部却就是一部”,并不是一生只研究一部经书。B项,原文说的是“其中真正不可不读的基本著作往往不过数千部甚至于数部”,并不是说必须读的著作只有几部。C项,所读之书要选得精,并不代表一定要选择经典作品阅读。
答案:D
三、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(22分)
阅读下面的文言文,完成第9~13题。
王锷字昆吾,太原人。始隶湖南团练府为裨
( http: / / www.21cnjy.com )将,嗣曹王皋为团练使,俾锷诱降武冈叛将王国良,以功擢邵州刺史。皋之节度江西也,李希烈南侵,皋与锷兵三千,使屯浔阳,而皋全军临九江,袭蕲州,遂以众济。表锷江州刺史。锷小心善刺军中情伪事无细大皋悉知之因推以腹心虽家人燕居或预焉。皋攻安州,使伊慎围之,而遣锷入城中约降,使杀不从者。翌日城开,慎以贼降乃己功,不下锷,锷称疾避之。
从皋朝京师,皋奏锷文用虽不足,而它可试。德宗擢为鸿胪少卿。先是,天宝末,西域朝贡酋长及安西、北庭校吏岁集京师者数千人,陇右既陷,不得归,皆仰稟鸿胪礼宾,月四万缗,凡四十年。至是,锷悉藉名王以下四千人,蓄马二千,奏皆停给。宰相李泌尽以隶左右神策军,以酋长署牙将,岁省五十万缗。帝嘉其公,迁岭南节度使。诸番舶至,尽有其税,于是财蓄不资。日十余艘载皆犀象珠琲,与商贾杂出于境。数年,京师权家无不富锷之财。
进兼太子太傅,徙河东。河东自范
( http: / / www.21cnjy.com )希朝讨镇无功,兵才三万,骑六百,府库残耗。锷能补完啬费,未几,兵至五万,骑五千,财用丰余。锷自见居财多,且惧谤,纳钱二千万。李绛奏曰:“锷虽有劳,然佥望不属,恐天下议以为宰相可市而取。”不听。卒。子稷,历鸿胪少卿。锷在藩,稷常留京师,视势高下以纳资焉。长庆二年,用稷为德州刺史,悉金宝、媵侍以行。节度使李全略利其货,因军乱杀稷,纳其女为媵。
(选自《新唐书·列传九十五》,有删节)
9.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.锷小心善刺/军中情伪事/无细大/皋悉知之因/推以腹心/虽家人燕居/或预焉
B.锷小心/善刺军中情伪/事无细大/皋悉知之/因推以腹心/虽家人燕居或预焉
C.锷小心善刺/军中情伪/事无细大/皋悉知之/因推以腹心/虽家人燕居/或预焉
D.锷小心/善刺军中情伪事/无细大/皋悉知之因/推以腹心/虽家人燕居或预焉
解析:可以在把握大意的基础上,根据句式断开,这段文字多四字短句。
答案:B
10.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.俾锷诱降武冈叛将王国良 俾:让,使。
B.遂以众济
以:凭借。
C.以酋长署牙将
署:担任。
D.于是财蓄不资
资:计算。
解析:B项,“以”,意思是“率领”。
答案:B
11.下列对文中词语相关意思的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.“裨将”,在古代是“副将”的意思,“裨”,古代次等的礼服。
B.“节度”,管辖、治理。唐朝设置的节度使,是集地方军政大权的官职。
C.“鸿胪”,官职名,专管朝廷庆贺吊丧赞导之礼,汉武帝时始称。
D.“缗”,本义是计量金银的单位,在本文中是穿铜钱用的绳子。
解析:D项,表述颠倒。本义是穿铜钱用的绳子,在这里是计量金银的单位。
答案:D
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.王锷屡立战功,却不争功。王锷先后在平定王国良叛变、李希烈南侵中建立勋业;面对伊慎贪功的言行,王锷称病回避。
B.王锷精明能干,善于理财。任鸿胪少卿时,他成功处理天宝年间数千外宾的陈案,经李泌的处理,每年为国家节省五十万缗开支。
C.王锷聚敛财富,沦为贪官。在岭南节度使任上,王锷广征诸国船舶之税,中饱私囊,利用职权,贿赂权贵。
D.王锷受到弹劾,祸及子女。他为平息众怒,讨好朝廷,献出家财两千万缗,但仍受到弹劾,儿子王稷最终也因财货被杀。
解析:D项,理解分析不正确,王锷献出家财是因为“见居财多,且惧谤”,而不是为了“平息众怒”。
答案:D
13.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)至是,锷悉藉名王以下四千人,蓄马二千,奏皆停给。(5分)
(2)锷虽有劳,然佥望不属,恐天下议以为宰相可市而取。(5分)
解析:这两句话翻译的重点是文言实词和虚
( http: / / www.21cnjy.com )词的含义与用法。(1)“至是”,到现在;“悉”,全部;“藉”,统计。(2)“佥”,众人;“佥望”,众望;“属”,归于;“市”,买。
参考答案:(1)到现在,王锷详细统计名王以
( http: / / www.21cnjy.com )下人员四千人,两千匹积蓄的马,奏请朝廷停止发放一切费用。(2)王锷虽然对国家有功劳,但是(贪污敛财),众望不归于他(或人心不服),(这样)恐怕天下人会以为宰相之位是可以买取的。
参考译文:王锷字昆吾,太原人
( http: / / www.21cnjy.com )。最初在湖南团练府任副将,后来嗣曹王李皋为湖南团练使,让他去诱降武冈叛将王国良,王锷因功被提拔为邵州刺史。李皋治理江西时,李希烈南侵,李皋给予王锷三千劲兵镇守浔阳,李皋亲自率领全军进临九江,袭取蕲州后,就率众人渡江。表奏王锷为江州刺史。王锷做事小心,善于探得军府情况,不论大小都告诉李皋。李皋也推心置腹地任用他,即使是有妻女的家宴,王锷有时也在座。李皋攻打安州,让伊慎围攻,派遣王锷入城订立降约,让王锷杀掉不同意投降的人。明日打开城门,伊慎认为敌人投降,是他围城的功劳,因此他的功劳不比王锷差,王锷自称有病避开。
跟随李皋到京都,李皋举荐王锷,认为他虽
( http: / / www.21cnjy.com )然在文学方面稍有不足,其他则都可以试用。于是德宗提拔他为鸿胪少卿。在此之前,天宝末年,西域朝贡酋长及安西、北庭校吏每年聚集在京城的有数千人,陇右失陷后,这些人不能回去,需鸿胪寺发放给养,每个月需四万缗,共发了四十年。到现在,王锷详细统计名王以下人员四千人,两千匹积蓄的马,奏请朝廷停止发放一切费用。将此干人马,悉数交宰相李泌掌管的左、右神策军,由酋长充任牙将,这样每年节省五十万缗。皇帝奖赏他的功劳,任命他为岭南节度使。西南大海中各国船舶驶至,利钱全被没收,于是王锷的家财多得不能计算。王锷每天发遣十余艘小艇,多载犀角、象牙、珍珠、海贝,与商货混在一起出境。几年以后,京师的权贵无不因王锷的财货而富。
后来又兼任太子太傅,调任河东。河东自从
( http: / / www.21cnjy.com )范希朝镇守以来没什么功业,兵仅三万,骑兵六百,府库残损消耗。王锷能够补全欠缺的经费,不久,兵至五万,骑兵五千,财用丰余。王锷见自己贪财聚敛,害怕招致批评,就交出家财两千万缗给朝廷。李绛上奏道:“王锷虽然对国家有功劳,但是(贪污敛财),众望不归于他(或人心不服),(这样)恐怕天下人会以为宰相之位是可以买取的。”皇帝不听。王锷死后,他的儿子王稷历任鸿胪少卿。王锷在藩时,王稷常常留在京城,看官员威势实力的高下行贿。长庆二年,王稷任德州刺史,多带金宝、仆妾赴任。节度使李全略贪图他的财货,从而图谋夺取,趁本州军队反乱,杀了王稷。王稷的女儿被俘虏当了小妾。
(二)古代诗歌鉴赏(8分)
14.阅读下面的一首词,完成后面的题目。
定风波
[五代]欧阳炯
暖日闲窗映碧纱,小池春水浸晴霞。数树海棠
( http: / / www.21cnjy.com )红欲尽,争忍,玉闺深掩过年华。 独凭绣床方寸乱,肠断,泪珠穿破脸边花。邻舍女郎相借问,音信,教人休道未还家。
(1)词中女主人公“方寸乱”的原因有哪些 请结合全词概括分析。(4分)
解析:此题考查对诗歌内容的理解。从上片中“暖
( http: / / www.21cnjy.com )日闲窗映碧纱”“数树海棠红欲尽”“玉闺深掩过年华”和下片中“音信,教人休道未还家”,可见其怀柔之情和孤独寂寞之感。
参考答案:①孤独寂寞:“暖日闲窗映碧
( http: / / www.21cnjy.com )纱”,“独凭绣床”。②惜春:“数树海棠红欲尽,争忍”。③年华虚度:“玉闺深掩过年华”。④思念丈夫:“邻舍女郎相借问,音信,教人休道未还家”。
(2)本词“泪珠穿破脸边花”和冯延巳“
( http: / / www.21cnjy.com )香闺寂寂门半掩。愁眉敛,泪珠滴破胭脂脸”,同是描写女子流泪,一用“穿破”,一用“滴破”,哪个更好 请简要赏析。(4分)
解析:此题考查对诗歌语言的鉴赏,可以结合诗歌表达的情感和诗中人物形象的特点分析。
答案示例:(1)“穿破”更好。“滴破”表现思妇泪痕点点,“穿破”表现思妇眼泪一直流到脸边,泪流得多,情感比“滴破”的程度要深。
om(2)“
( http: / / www.21cnjy.com )滴破”更好。“滴破”具有内敛含蓄之美,更符合深闺女子的身份。而“穿破”泪流如泉涌不止,感情不加节制,不尽符合思妇含羞的特点。
(三)名句名篇默写(6分)
15.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)诸葛亮在《出师表》中先叙述自
( http: / / www.21cnjy.com )己的布衣身份和所受先帝之殊遇,后以“ , ”两句,用对偶句式写自己在国家倾覆之际临危受命、勇于担当。
(2)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见
( http: / / www.21cnjy.com )赠》中以“ , ”两句,表现了他对世事变迁和宦途谪升的豁达开朗,后人赋其新意:新事物必将取代旧事物。
(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》上片中
( http: / / www.21cnjy.com )描写赤壁雄奇壮阔的景物,除写陡峭的山崖外,还以“ , ”两句从声色方面写滔滔的江流。
答案:(1)受任于败军之际 奉命于危难之间 (2)沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 (3)惊涛拍岸 卷起千堆雪
四、文学类文本阅读(18分)
阅读下面的文字,完成第16~19题。
野 草
丽 尼①
①在间壁的牛房中的母牛真安静,惯常在后山吼着的松风,也停止了它的呼吸,狗也没有叫。整个的村庄,甚至整个的平原,该是全都睡熟了吧
②女孩子感觉这夜晚是过于寂寞
( http: / / www.21cnjy.com )的;而生活,也同样安静而且寂寞。她还刚刚十六岁,母亲在一年前已经死去了。只有父亲,而他,却每个晚上把她留在这祖遗的房屋里,自己则到镇上去,一直到午夜以后才醉醺醺地歪歪倒倒地跑回来。
③荒唐的父亲啊!——女孩子
( http: / / www.21cnjy.com )叹息着,感觉寂寞和恐怖。她抖了一抖,拿起油灯来,走到了间壁牛房里去,好像在这阴惨而寂寞的屋子里,唯有那匹母牛才是一个可靠的伴侣似的。母牛已经衰老了呢。它安静地躺在那里,虽然明知道有人来到它的身旁,但是没有动一动的意思。它的头伏在地面,眼睛好像已经阖上,而骨瘦的身体,在那安静的躺卧姿态里,似乎更为显得支离了。年轻的女主人把灯照到它的眼前,端详了一下它的呆滞的眼睛,于是,抚抚它那带着白花的头额,忍不住地有着想要哭泣的抽搐了。
④“母亲……”她模糊地嗫嚅着,一滴眼泪不自
( http: / / www.21cnjy.com )主地流下了她的面颊。她记起来,那母牛是母亲坚持着要买来的。她自己,那时还不过十岁。她也爱这只母牛,它驯良,在那时,它还年轻,有些害羞,怕人摸它的脸面和鼻子,同时,却又非常淘气,爱故意扬起头去,让幼小的女主人的手不能顺利地摸到它的犄角。她把它叫作“傻子”,叫作“蠢货”,而它,则把尾巴一撅,趁着她还不曾把缰绳系到那脱了皮的柏树上面,就如飞地跑开了。
⑤然而,记忆却不能永远这么明朗。一层黑的阴影罩上来了。从那时以后,她就被送到城里去,在一处有如修道院的学校里被禁锢起来了。老修女们的眼睛是严厉的,言语是急促而愠怒的。人们不再教她唱山歌,却教她唱敬神的歌曲。到这时候,是临到别人来叫她“傻子”,叫她“蠢货”了。
⑥“傻子,敏子,你十二岁了,你可晓得 年纪不小!”可是,到明年,别人又来提醒她道:“蠢货,敏子,你十三岁了,还不会作祷告 上帝要罚你的!”
⑦她轻轻地咽了一口气,从牛房里,照样端着油灯
( http: / / www.21cnjy.com ),再回到堂屋里来。她有一些幻想,她想着在那遥远的天上,生活应当是快乐的;她想到她的母亲,那个慈祥的妇人,只在三十五岁的时候,就死掉了。
⑧在村头,忽然传来几声断续的狗吠。她抬起头来,静听着,也许是父亲回来了吧 然而,狗吠声立刻又停止下来,整个村子,一时又重归静寂。
⑨“是赶夜路的人从村头经过呢,”她又低下头来
( http: / / www.21cnjy.com ),继续着她的思想。她有一些秘密,但是,她不知道向什么人去诉说。在乡村里,她感觉着她该疏远每一个年长的人,而对于少年人们,她更感觉着一种不自主的羞怯。她孤独着,她不会对人说话,而别人,也同样地用着歧视的眼睛看她,要不然,就是给她嘲笑:“啊,敏姑,乡下住不惯啊!”或者,“敏姑,到底是城里人啦!城里人比乡下人好啊,多斯文!”她感觉得羞惭,感觉得嫌憎和恨恶,然而有时也感觉得一些自满,可是,有什么可以自满的呢
⑩她有着许多的秘密,她感觉得无论怎样也要向一个人倾吐出来。她从那积满灰尘的笔盂里拿出一根细的铅笔来,在一本抄本上轻轻地写下了两个字:
“妈妈——”
而在灯焰里面,妈妈慈爱的脸面就好像出现;仍然是那样含着微笑,眼睛和嘴唇仍然是显示着坚决和良善,头发上面仍然是包着那块印着蓝色条纹的头巾。女孩子的手指战栗了,她深深地认识那个脸面,她想要捉住它,然而,她知道那不可能,于是,低下头来,在纸上迅速地写了下去。
“妈妈,我看见您在我的眼前!我在这里是这样寂寞。这是怎样寂寞的地方啊。母牛阿黄也老了呢,没有精神,青草和黄草都不高兴吃……”
她望望灯焰,母亲的脸面变得多么模糊啊,好像是有一些泪花挂在她那含笑的眼睫上面,使那慈爱的脸面变成看不清楚的影子了。她急忙又低下头来,疾疾地写着,好像怕那模糊的影子转眼之间就会消逝。
“……妈,我怎么办呢 您怎样来安排我呢 父亲对我什么事也不管,他忘记我了,好像他已经不记得他还有一个女儿。妈妈,别人瞧不起他,瞧不起我们呢。在乡下,没有合适的人家做亲,人家不要不会作田的女孩子,人们把我们当作了另外的人。妈妈,我怎么办呢 没有人理我——我……我……我是一根野草啊……”
油灯快近熄灭了,只剩有一星如豆的火光,而母亲的影子,也忽地消灭了下去。女孩子把头俯在案上,手里握着笔。“母亲,您在哪里呢 ”她喃喃着,“我要到您那里去。……”
在间壁的牛房里,母牛轻轻地叹息着。在村子的一端,狂吠声传来了,凄厉而且恐怖;然而,父亲还是没有回来呢。
(有删改)
注:①丽尼:原名郭安仁,1909年生于湖北孝感,是20世纪三四十年代一位有影响的散文家。
16.下列对文章有关内容的理解和赏析,不正确的两项是( )(4分)
A.文章开头描写村庄没有风吼犬吠,结尾处描写狗吠的凄厉恐怖,表现了村庄乃至社会的死寂,用以衬托女孩的孤独寂寞。
B.文章具有诗化的结构之美和哀婉沉郁的感伤之情,语言风格独特,清新秀雅,真挚细微。
C.作者把笔触伸入底层民众的社会生活,描写了女孩贫穷艰难的生存状况,表达了作者对弱小者深深的同情。
D.文章主要运用了对比手法,通过一系列对比,突显了独处家中的女孩孤苦伶仃、备受侮辱和损害的事实,深化了作品的主题。
E.通览全文,女孩的遭遇令人心酸,其孤独的原因是父亲的冷漠、不负责任,村里人的讥讽和学校的禁锢。
解析:C项,“贫穷”错,文中无此意。E项,“学校的禁锢”错,而是女孩自身与村里人格格不入。如第⑨段“有时也感觉得一些自满”,第段“在乡下,没有合适的人家做亲,人家不要不会作田的女孩子,人们把我们当作了另外的人”。
答案:CE
17.请联系上下文,回答下面的问题。(4分)
(1)请简要分析第④⑤段中“傻子”“蠢货”两个称呼的妙处。(2分)
解析:此题考查对词语含义的理解。结合两段文字称呼的对象不同、情感不同分析。前者是女孩对牛的称呼,后者是人们对女孩的称呼,一褒一贬。
参考答案:第④段是女孩对老牛亲昵的称呼,表现了女孩对老牛的喜爱之情;第⑤段则是学校里的人对女孩的称呼,表现了学校里的人对女孩的讥讽和侮辱。
(2)理解第段中“我是一根野草啊”一句的含义,并分析这句话在文章结构上的作用。(2分)
解析:此题考查对语句含义的理解。这句话使用了比喻的修辞手法,是女孩自叹自己命运的低贱和人生的不幸。联系题目可以看出这句话在结构上的作用。
参考答案:运用比喻手法,生动形象地表达了女孩对自己像“一根野草”一样无人照顾、无人关爱、任人践踏的不幸命运的深沉慨叹。照应文章题目。
18.文章描写老牛有什么作用 结合全文简要分析。(4分)
解析:此题考查对散文中形象作
( http: / / www.21cnjy.com )用的理解。老牛作为文中的一个形象,见证了女孩的孤独和忧伤,串联了故事,象征了温暖。可以从情节、人物和主题等角度赏析。
参考答案:①首尾照应。文章从老牛
( http: / / www.21cnjy.com )入笔,以老牛结尾,首尾照应,使结构更加完整严谨。②全文线索。文章中老牛贯串全文,将女孩的遭遇连结为一体,使结构紧凑严密。③象征母亲,揭示主题。文章中的老牛是女孩的情感寄托,象征了母亲,借以表达对母亲的怀念之情。
19.丽尼的散文被称为“内心探索”散文,请根据本文,探究“内心探索”这一特点是如何体现的。(6分)
解析:此题考查对文章风格的鉴赏。这篇散文,以人物细腻的心理描写见长,是人物的心灵史。可以从刻画人物心灵的手法和表达效果等角度探究分析。
参考答案:①细腻入微的人物心理描写。作者以
( http: / / www.21cnjy.com )极其细腻的笔法描写了女孩的内心世界,特别是内心独白式的书信,将女孩的内心世界展现在读者面前,揭示出文章的主题。②以人物心理意识来结构文章。文章以女孩的心理意识来联结其遭遇和背景材料。
五、语言文字运用(12分)
20.将下面的句子改写成几个短句(可调整语序,适当增减词语),做到既保留全部信息,又语言简明。(4分)
古人类学是研究化石猿猴和现代猿猴与人类
( http: / / www.21cnjy.com )的亲缘关系、劳动在从猿到人转变中的作用、人类发展过程中体质特征的变化和规律等有关人类起源和发展规律的一个分支学科。
解析:此类题目的解题思路是先确立句
( http: / / www.21cnjy.com )子的主干,把主干句单独列为一句,然后把其他修饰成分(定语或状语)拆解成若干短句,最后按照一定的关系重新排序即可。
参考答案:古人类学研究人类起源和
( http: / / www.21cnjy.com )发展规律,例如化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系、劳动在从猿到人转变中的作用、人类发展过程中体质特征的变化和规律等。它是人类学的一个分支学科。(或:古人类学是人类学的一个分支学科,研究人类起源和发展规律。例如化石猿猴和现代猿猴与人类的亲缘关系、劳动在从猿到人转变中的作用、人类发展过程中体质特征的变化和规律等。)
21.随着出境旅游的不断升温,部分中国
( http: / / www.21cnjy.com )游客在境外的不文明行为也引起舆论关注。大声喧哗、随地吐痰、乱扔杂物、乱刻乱画、衣冠不整等,这些行为已严重损害了国人的形象,海外一些媒体把这看作中国游客的“通病”。为加强教育引导,提升我国公民出境旅游的文明素质,请你为出境口岸拟写一条条幅。要求:主题鲜明,温馨得体,每句不超过20字。(4分)
解析:此题考查语言表达的简明得体,注意是对游客不文明行为的纠正,应倡导文明出行,注意自身形象。
参考答案:(1)勿忘礼仪之邦,牢记中国形象。(2)文明礼仪从小做起,出境旅游显大家风范。(3)人人都是中国形象,处处都是文明考场。
22.在下面一段文字横线处补写恰当的词句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。(4分)
散文毕竟不是诗,仅就散文的抒情而言
( http: / / www.21cnjy.com ),① ,否则,这感情为何不用诗来抒发呢 它们之间的不同,从整体上看,② ,而更在于情感形式的不同。一般来说,诗更倾向于一种想象世界中的“独白”式的抒情,因而③ ,而散文抒情常以客观的景和事为依托。
解析:解答此题,要仔细品味各横线的上下文。第①处,上文有“散文毕竟不是诗”和“抒情”等词语,下文也提到诗的感情,可知此处应填入有关散文与诗的抒情相同不相同的句子。第②处,下文有“更在于情感形式”一语,可知此处应填入“不完全是……”之类的句子。第③处,上文有“‘独白’式的抒情”一语,下文有“客观”一词,可知此处应填“诗的抒情”“主观”等词。
参考答案:①并不能完全与诗等同 ②还不完全是形式和手法的不同 ③诗的抒情具有更强的主观色彩
六、作文(60分)
23.阅读下面一则材料,按要求写一篇不少于800字的文章。
老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它可以活
( http: / / www.21cnjy.com )到70岁。但要活那么长的寿命,它在40岁时,必须做出困难却重要的决定!当老鹰活到40岁时,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯,几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重,因为它的羽毛长得又浓又厚,使得飞翔十分吃力!它只有两种选择:一是等死,二是历经一个十分痛苦的蜕变过程——150天漫长的操练。它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢。停留在那里。不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石,直到喙完全脱落。然后静静地等候新的喙长出来。它还要再用新长出的喙,把指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来后,它便再把羽毛一根一根地拔掉。五个月以后,新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔。重新再过得力的30年岁月!
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作提示:这则材料的立意角度比较单一,
( http: / / www.21cnjy.com )就是老鹰的做法给我们的启示。老鹰70岁的生命其实是有两个阶段组成,活到40岁时它要经历一个痛苦却能新生的“选择”,选择痛苦的自励。由此可以以“选择”为中心立意,然后由此拓展,要选择磨难,敢于自我突破,实现凤凰浴火的“涅槃”,选择破茧成蝶的新生。
例文:
人生的选择
老鹰在40岁时必须做出困
( http: / / www.21cnjy.com )难却重要的决定:是等死还是重生 老鹰在等待死亡和获得新生之间最终选择了新生,又成为一只翱翔天宇的雄鹰。漫漫人生路,我们也会面临着无数的选择:高尚与卑劣,集体与个人,痛苦与安逸……无论哪种情况,我们都要做自己人生的主宰,都需要坚强地面对,我们都要做出正确的人生选择。
选择苦难,不向命运低头,能够迎来生命的华彩。
司马迁遭人陷害,坐在阴冷的牢房中,
( http: / / www.21cnjy.com )是选择死亡还是选择接受宫刑而从此屈辱地活着 在苦难面前,他没有向命运低头,他在痛苦的抉择时,毅然决定要用自己残缺之躯,为大汉写一部史书。司马迁在屈辱与困难面前,没有向命运低头,他昂起坚强的头颅,大声地向命运说不,以惊人的毅力,写出了举世闻名的《史记》,他也因此迎来了生命中的华彩篇章。
选择坚强,不向命运低头,能够得到世人的敬仰。
洪战辉面对着支离破碎的家
( http: / / www.21cnjy.com )庭,面对着年幼的妹妹,面对着贫困和苦难,他没有向命运低头,而是选择了勇敢坚强地面对。他一边照顾精神失常的父亲,一边挣钱养活幼小的妹妹,这位十二年来带着妹妹上学的男孩子,他所历经的苦难,他的自强自立,对生活的乐观,通过媒体感动了无数人,也让无数人记住了他的名字。
选择奋斗,不向命运低头,能够给世界带来震撼。
马丁·路德·金为了争取黑人的合法权
( http: / / www.21cnjy.com )利与地位,倡导非暴力运动,他遭到了美国白人的追杀迫害,又不能得到美国黑人的理解,但他依然坚信,要想使黑人世世代代都能享受与白人平等的权利,就必须放弃暴力。他没有向命运低头,他选择了继续奋斗,虽然他牺牲在美国白人极端主义者的枪口下,但他的奋斗精神却震撼了世界,最终使美国黑人迎来了属于自己的春天。
那么在挫折与苦难面前,我们怎样才能做出正确的选择呢
从老鹰、司马迁、洪战辉、马丁·路
( http: / / www.21cnjy.com )德·金的选择中,我们看到了智者的光彩,更看到了斗士所特有的韧性,那是精神睿智的结晶,是人格力量的聚集。让我们勇敢面对苦难,做自己命运的主宰,在苦难面前做出明智的选择。
老鹰选择了苦难,得到了重生;我们选择坚强,我们不畏惧苦难,也定能奏响生命中最动听的乐章。
