9 父母与孩子之间的爱
一、基础巩固
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是( )
A.仁慈/恩赐 刹那/古刹 诞生/垂涎
B.崭新/暂时
遵循/教训
渊源/求援
C.专横/横行
顺从/纵容
秩序/咨询
D.辜负/照顾
罪孽/萌蘖
宽恕/夙愿
解析:A项分别读cí/cì,chà/ch
( http: / / www.21cnjy.com )à,dàn/xián;B项分别读zhǎn/zàn,xún/xùn,yuān/yuán;C项分别读hèng/hénɡ
,cóng/zòng,zhì/zī;D项分别读gū/gù,niè/niè,shù/sù。
答案:B
2.在下列句子的横线处依次填入成语,最恰当的一组是( )
(1)毒奶粉、地沟油、假羊肉等一系列 的事件接连发生,人们不得不反思:为什么我们的道德竟然沦落到了这样的地步
(2)在离地球三百公里的太空课堂上,航天员王亚平一边做实验,一边 ,为6
000万中小学生上了一堂别开生面的科普课。
(3)中国不差钱,只要能激活民间资本让银行资本难以 的灵活运作方式与潜能,“钱荒”问题就迎刃而解了。
A.耸人听闻 娓娓而谈 望尘莫及
B.耸人听闻
振振有词
望尘莫及
C.骇人听闻
娓娓而谈
望其项背
D.骇人听闻
振振有词
望其项背
解析:“耸人听闻”,故意说夸大或惊奇的话,
( http: / / www.21cnjy.com )使人震惊;“骇人听闻”,使人听了非常吃惊,多指社会上发生的坏事。结合语境中各种社会问题,应使用“骇人听闻”。“娓娓而谈”,连续不倦地、生动地谈论,褒义;“振振有词”,形容理由似乎很充分,说个不休,贬义。根据感彩判断,选“娓娓而谈”。“望其项背”,表示赶得上或比得上,多用于否定式;“望尘莫及”,比喻远远落后,赶不上。从搭配判断,应该选“望其项背”。
答案:C
3.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.回乡过年是一次温暖的旅程,当不少漂泊者把房价压力、职场纷扰等抛在脑后,却发现梦中的故乡已恍如隔世,从而生发出“故乡去哪儿了”。
B.各环境保护督查中心要大胆探索、勇于创新,继续深入开展实践创新和理论研究,成立环保综合督查机制,适时拓展综合督查工作。
C.写作是一件很简单的事情,请大家不要有畏难情绪,只要“以我手写我心”,注意细心观察,表达真情实感,切忌不要胡编乱造就行了。
D.尽管“保护消费者权益”一直被人挂在嘴边,但现实中侵犯消费者权益的做法仍层出不穷,一个重要原因就是法律规定与维权难题在衔接中存在空档。
解析:A项,成分残缺,缺宾语,“……的感慨”;B项,搭配不当,可改为“建立……机制”,或“成立……机构”;C项,“切忌不要”不合逻辑。
答案:D
4.填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是( )
同父亲的关系则完全不同。 。父亲是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。
①而父亲不体现任何一种自然渊源。
②即代表思想的世界,人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界。
③父亲虽然不代表自然世界,却代表人类生存的另一个极端:
④母亲是我们的故乡,是大自然、大地和海洋。
⑤在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系,在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比。
A.②⑤③①④ B.①④②⑤③
C.④①⑤③②
D.①⑤③②④
解析:整段文字都在谈父亲教育的职责,先用母
( http: / / www.21cnjy.com )亲的比喻加以区分,然后依次写父亲教育的内涵,③②是解说关系,②是对③的解说。按照这种思路排列即可。
答案:C
二、阅读鉴赏
阅读下面的文字,完成第5~7题。
爱的实践
[美]弗罗姆
一旦搞清了爱的艺术的理论问
( http: / / www.21cnjy.com )题,随之而来的便是爱的艺术的实践问题。这个问题更困难,因为对于任何一种艺术的实践,我们除了去身体力行外,难道还有别的途径吗
当今的绝大多数人,自然也包括本书的读者
( http: / / www.21cnjy.com ),都希望得到一个能指导自己“如何去做”的妙计良方。在我们讨论的这个问题上,就是要别人教他们怎样去爱,这就使问题变得更为复杂。凡是抱有此种心情来读本书最后一章的人,恐怕都难免要大失所望。爱,乃是纯个人的体验,无论何人,都只有通过自己的努力去亲身体验。事实上,很难有人完全没有体验过爱,至少在童年、青年或成年曾以最基本的方式体验过。关于爱的实践,我们能够加以讨论的无非是爱的艺术的前提,实现这些前提的方法,以及如何实践这些前提和方法。至于最后去实现爱的各个步骤,则全赖个人自己去完成,一旦到了需要采取最后的决定性行动时,讨论也就无济于事而只能到此为止。不过我仍然相信,对方法的讨论将有助于掌握这门艺术,至少对于那些不再期待“妙计良方”的人是如此。
无论哪一门艺术实践,无论是木工、医
( http: / / www.21cnjy.com )术,还是爱的艺术,都有一些共同的要求。首先,艺术实践要有一定的训练。不经训练,便会一事无成;仅凭“一时高兴”而干某事,那只能算一桩不坏的兴趣爱好,决不会成为艺术大师。但是,仅仅进行某项艺术实践的训练还不够(比如说每天坚持练习几小时),艺术实践还要求人们在整个生活中严于律己。有人认为,对于现代人来说,再没有比循规蹈矩更轻而易举的事情。人们不是每天都在最严格的纪律约束下从事最程式化的工作吗 不过,同样也是事实的是,现代人在工作之余最为放荡散漫,很少自我训练。只要工作一完,他们就变得懒惰懈怠、无精打采,说得好听一点,就是让自己“轻松一下”。这种慵懒的态度在很大程度上是对严格程式化生活的一种反抗。正是由于人们被迫每天8小时不是为了自己的目的,以不属于自己的方式去耗费精力,就范于规定的生产节奏,这才使得他们反抗。只不过,他们采取了一种幼稚可笑的自我放纵的反抗方式。而且,在这种反抗专制的斗争中,他们丧失了对一切训练的信任,既包括权威强加的不合理的训练,也包括他们为自己制定的合理训练。没有后者,生活就变得杂乱无章和缺乏专一。
要掌握一门艺术,专一是不可缺少的条
( http: / / www.21cnjy.com )件之一。这个道理不言自明,每个学艺者对此都深有体会。但是,在我们的文化中,专一甚至比律己更为难得。与此相反,我们的文化总是引向一种见异思迁和朝三暮四的生活方式,这是其他社会很难与之相比的。比如,同时干几件事情:读书看报、听广播,与人交谈,抽烟,吃喝等等。人成了贪婪的消费者,渴望着随时去吞噬一切——图画、酒、知识等。当我们独自一人时,感到特别难耐,这种心猿意马的情况也就尤为显著。大多数人往往不能做到静坐无言,不抽烟,不看书,不饮酒;他们常常变得敏感烦躁、非得动手动嘴地做点什么不可。(抽烟就是这种缺乏专心致志的症状之一,它能同时占用人的手、口、眼和鼻。)
掌握艺术的第三个因素是耐心。同样,任何一个曾
( http: / / www.21cnjy.com )努力掌握一门艺术的人都了解,要取得哪怕一点点成功,没有耐心是不行的。想一步登天的人不可能学到艺术。不幸的是,对于现代人来说,做到有耐心并不比严于律己和专心致志更容易。我们的整个工业体系恰好助长的是其反面:急躁。现代所有的机器都是为了高速运转而设计出来的;汽车和飞机是为了使我们迅速到达目的地,而且越快越好。如果新机器能够以一半的时间生产出原来机器生产的等量产品,那么新机器就比原来的机器好两倍。诚然,这里有重要的经济原因。可是在如此广泛的领域内,人的价值已经越来越多地由经济价值来衡量了。机器的优点就应该是人的优点,这就是逻辑。现代人在办事拖沓时,想到失去的是时间;可是当他赢得时间后,却不知道该如何利用,于是又白白地消磨掉。
最后,学习一门艺术的条件还
( http: / / www.21cnjy.com )有,对艺术的掌握要全力以赴。如果不把艺术当成一件至关重要的事情,就休想把它学好,最好也不过维持在业余涉猎者的水平上,成不了真正的大师。对于爱的艺术来说,这一条也不可缺少。在爱的艺术中,只有半瓶子醋的人远远多于真正精于此道的人,其比例超过了其他任何艺术。
(节选自弗罗姆《爱的艺术》,陈维纲等译,
四川人民出版社1986年版)
5.下列说法不符合文意的两项是( )
A.要弄清楚爱的艺术的实践问题比爱的艺术的理论问题更难,因为只有身体力行这唯一的途径可以依赖。
B.爱是纯个人的体验,人们至少在童年、青年或成年曾以最基本的方式体验过,没有体验过爱的人是完全没有的。
C.任何艺术实践要有一定的训练,如果仅凭自己一时的高兴而干某事,缺乏坚持不懈的训练,决不会成为艺术大师。
D.现代人在工作之余最为放荡散漫。他们表面无精打采,其实在内心深处,他们遵循严格的程式化生活。
E.现代机器都是为了高速运转而设计出来的,汽车和飞机是为了使人们迅速到达目的地,并且越快越好,我们的工业体系助长了人们耐心的缺乏。
解析:B项,原文意思是说
( http: / / www.21cnjy.com )“事实上,很难有人完全没有体验过爱”,并不是说“没有体验过爱的人是完全没有的”;D项,“其实在内心深处,他们遵循严格的程式化生活”与原文意思不相符。
答案:BD
6.掌握一门艺术(包括爱的艺术),需要具备一些条件。根据文意,下列不属于这些条件的一项是( )
A.虽然到了需要采取最后的决定性行动的时候,讨论也就无济于事,但是,对方法的讨论将有助于掌握爱的艺术。
B.要掌握任何一门艺术,不可缺少的因素之一是专一。但是在我们的文化尤其是生活方式中,做到专一非常困难。
C.要取得哪怕一点点成功,没有耐心显然不行。想要一步登天的人不可能学到艺术,当然也不可能掌握爱的艺术。
D.在爱的艺术中,只有半瓶子醋的人远远多于真正精于此道的人,其比例超过了其他任何艺术。这样不全力以赴的人,成不了真正的大师。
解析:A项内容不属于“爱的艺术”的实践途径。
答案:A
7.请解释“我们的文化总是引向一种见异思迁和朝三暮四的生活方式”这句话在文中的含义。
解析:此题考查对文中重要语句含义的理解。这句话在文中具有领起下文的作用,可以结合下面举到的具体事例分析。
答案:①我们的文化让人贪多,贪婪(同时
( http: / / www.21cnjy.com )干几件事情:读书看报、听广播,与人交谈,抽烟,吃喝等等。人成了贪婪的消费者,渴望着随时去吞噬一切——图画、酒、知识等)。②不专一(当我们独自一人时,感到特别难耐,这种心猿意马的情况也就尤为显著)。③不能静心(大多数人往往不能做到静坐无言,不抽烟,不看书,不饮酒;他们常常变得敏感烦躁、非得动手动嘴地做点什么不可)。
三、语言表达
8.按照要求,把下面的三句话改写成一句话,并保留原有信息(可酌情增减词语)。
①《快乐影子舞》是加拿大著名短篇小说集。
②爱丽丝·门罗是短篇小说集《快乐影子舞》的作者。
③安大略西南小镇的平民家庭日常生活是《快乐影子舞》描写的主要对象。
(1)以《快乐影子舞》为主语:
(2)以爱丽丝·门罗为主语:
解析:本题考查句式变换的能力。所给的三
( http: / / www.21cnjy.com )句话主要介绍了短篇小说集《快乐影子舞》,题目要求以不同的主语重组句子,要注意先找出符合要求的主句,然后将另外两个句子插入其中。
答案:(1)《快乐影子舞》是爱丽丝·门罗创作的以描写加拿大安大略西南小镇平民家庭日常生活为主要对象的短篇小说集。
(2)爱丽丝·门罗是以描写加拿大安大略西南小镇平民家庭日常生活为主要对象的短篇小说集《快乐影子舞》的作者。
9.请根据上下文,补写画线处的内容。要求:紧扣主题,语意连贯,表达明确,每处不超过10个字。
积苦力学的经历给了曾国藩独特的启示
( http: / / www.21cnjy.com )。他发现 ① 。笨拙的人没有智力资本,因此 ② 。笨拙的人 ③ ,因此抗打击能力特别强。笨拙的人不懂取巧,遇到问题只知硬钻过去,因此不留死角。相反,那些有小聪明的人不愿意下“困勉之功”, ④ ,基础打得松松垮垮。所以,“拙”看起来慢,其实却是最快的,因为这是扎扎实实的成功,不留遗弊。
解析:本题考查语言表达的连贯能力。整段文
( http: / / www.21cnjy.com )字紧扣一个“拙”字,第①处所填写的内容是下文的纲,后面紧紧围绕这一句来展开,第②③句均可以根据前后的语境找出合适的答案。
答案:①笨拙有笨拙的好处 ②比别人更虚心 ③从小接受挫折教育 ④遇到困难绕着走