人教版语文必修二第二单元《氓》课件（共37张）
文档属性
| 名称 | 人教版语文必修二第二单元《氓》课件（共37张） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 1.5MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2016-07-24 13:14:45 | ||
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文档简介
课件37张PPT。《 诗经·卫风·氓 》聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌一、学习目标：1.整体感知课文，理清课文叙事线索。
2.分析把握诗歌中的人物形象。
3.掌握赋”“比”“兴”写作手法。
一、导入 “郎骑竹马来，绕床弄青梅。” ——纯真；
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求；
“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。” ——相思；
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” ——无悔；
“执子之手，与子偕老。” ——忠贞。
可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。——爱情是人类的永恒主题
像无名的野花散发着远古的芬芳，那是天真的时代，那是天性还不受压抑的时代，人们在大地上游行，自由的相亲相爱。后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说：
诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。诗经 《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集。内容：风 雅 颂形式：四言为主，重章叠句手法：赋 比 兴收入从西周到春秋时期的诗歌305首。汉以前被称为《诗》或《诗三百》。《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。1、“风”“雅”“颂” “风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。
“雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。
“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。2 赋、比、兴是前人归纳的《诗经》的三种最常见的表现手法
赋者，敷陈其事而直言之也 也就是陈述铺叙的意思；
比者，以彼物比此物也 也即“比喻”；
兴者，先言他物以引起所咏之词也 即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。
诗经六义:即风、雅、颂；赋、比、兴。
字音氓：méng 匪：fēi 愆：qiān
将：qiāng 垝：guǐ 垣yuán
筮：shì 咎：jiù 载：zài
于：xū 说：tuō 陨：yǔn
徂：cú 汤：shāng 渐：jiān
裳：cháng 罔：wǎng 靡：mǐ
夙：sù 咥：xì 隰：xí
泮：pàn 悼：dào 偕：xié
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 三、背诵比赛
（一）、 (注意红色字的读音)（二）、诵读指导 恋爱时期，旷野郊外，废墟墙
头，有位姑娘，翘首期盼，不见
爱人，焦急烦躁，泪花飞溅；爱
人突现，欣喜若狂，手舞足蹈，
高声欢呼。所以，前句要读得慢
重低，后句要读得轻快高，女子
对爱情的痴情陶醉，一读了然。 诗中有几句最能集中展现女子的内心世界，朗读时要读出情感，读出韵味，读出个性。
1、不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
（1） “三岁为妇，靡室劳矣。”倾诉苦水，起调
“矣”字宜重而缓。
（2） “夙兴夜寐，靡有朝矣。”日复年复，怨情顿
生，“矣”字语气加重，语调升高。
（3 ）“言既遂矣，至于暴矣。”拳脚相加，家庭暴
力，女子内心由怨生恨，“矣”字语气更重，语调更高。
（4） “兄弟不知，咥其笑矣”。爱情已丢失，亲
情也难寻，女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高
潮，朗读时“矣”字高重到了极点，可谓大放悲声。
（5）“静言思之，躬自悼矣。”静心反思，感慨万
千，情绪由激动转为平静，“矣”字语气趋为平缓、低沉。 2、 六个“矣”字传万情，读法各不同。品读赏析1整体把握 《氓》讲述了一个怎样的故事？请用自己的语言复述故事。
《氓》是一首叙事诗，用第一人称“我”的口吻，叙述女主人公与“氓”从恋爱到被遗弃的痛苦经历。恋爱——婚变——决绝（1-2） （3-5） （6）
2、问题探讨 （1 ）、《氓》采用了什么方法描写“氓”和女主人公的性格？女主人公的性格特征 婚前 ——温柔体贴，善解人意，纯真痴情，热情活泼
婚后 ——勤劳善良，任劳任怨，受尽凌辱，安静隐忍
婚变 ——冷静理智，失望决绝，坚强果断 ，
不变的：勤劳、温柔、坚强氓的性格特征婚前——貌似憨厚，颇有心计，性情暴躁，信誓旦旦
婚后——二三其德，始乱终弃，家庭暴力，不负责任
不变的：性情暴躁 《氓》恋爱婚变决绝章节：一 二三 四 五六人物女：秋以为期 载笑载言 士贰其行 至于暴矣 亦已焉哉 ！男：氓之蚩蚩 抱布贸丝 夙兴夜寐 靡有朝矣反是不思（憨厚老实）（纯真善良）（自私变心）（辛苦蒙辱）（冷酷无情）（毅然坚决）（对比）情节： 问题探讨 （2） 《氓》哪些文句采用了比兴手法？ 比、兴 艺术手法的运用
第三章
1、 “桑之未落，其叶沃若”
桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
兴:先言他物以引
起所咏之辞
比：比喻兴：以兴起，总结出自己得出的生活经验。
喻体 本体 桑
其叶沃若 比:第三章
2、兴 ：“于嗟鸠兮, 无食桑葚”
唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！
通过告诫斑鸠不要贪吃桑葚。以此来引起后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”，劝诫女子不要痴情。
比：斑鸠
桑葚 用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。喻体 本体 于嗟鸠兮, 无食桑葚
第四章
3、 “桑之落矣，其黄而陨”
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来兴兴：比：以兴起，引出男子变心的原因。
士也罔极，二三其德桑
其黄而陨 兴:喻体 本体 桑之落矣
其黄而陨桑之未落
其叶沃若
吁嗟鸠兮
无食桑葚女子年轻貌美未婚情意浓厚比兴比兴婚后情意淡漠女子年老色衰 第五章 淇则有岸，隰则有泮
比兴手法
淇水再宽也有边岸，沼泽再大也有个边际，可是女子的受苦的生活却似乎没有尽头，这同时写出了女子要与这种悲苦生活决裂的决心。总结“比兴”手法的作用
结构上： 叙事中插入比兴句，避免了平铺直叙； 起过渡作用。
内容上： 比兴句唤起读者丰富的联想，增强了诗歌意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。问题探讨（3）：
你觉得诗中女子为何被弃，“付心郎”变为“负心狼” ？
参考说法——
1，男子负心说。
2，年老色衰说。
3，财富说。
4，社会风俗说。“士”之变心说：“士贰其行”“士也罔极，二三其德”等说明“士”的变心是关键原因。社会风俗说：“以我贿迁”，“士”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济基础上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。年老色衰说：情节为“三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣”，年老色衰，引起“士”变心。 桃 夭?????????
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡②其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁③。之子于归，宜其家人。
???????????（《诗经》）
????[注]①归：出嫁。②蕡(fén)：草木果实繁盛硕大的样子。③蓁蓁(zhēn):草木茂盛的样子。
【补充注释】
?? 1.夭夭:花朵怒放的样子。?
????2.灼灼:花朵色彩鲜艳如火。华:同花。
????3.之子:这位姑娘。于归:姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。
????4.宜:和顺、亲善。
??
拓展延伸 【试题】
????（1）本诗在章法结构上采用了的形式。
（2）请从比兴手法运用的角度赏析全诗。
?
????【参考答案】
（1）重章叠句
（2）以“桃之夭夭”起兴，通过铺垫和渲染，热烈真挚地表达了对新娘的赞美和祝福，以桃设比，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，在赞美新娘美丽贤淑的同时，从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族兴旺；联想巧妙，形象鲜明，意趣盎然。
(2014年全国高考语文试题湖南卷）
译文】?
????桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
????桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁。早生贵子后嗣旺。
????桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。
?本篇语言极为优美，又极为精炼。不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反覆用一“宜”字。一个“宜”字，揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。 课堂练笔：氓，我想对你说
与氓绝交书
人生若只如初见
何事秋风悲画扇
等闲变却故人心
却道故人心易变
自古红颜多薄命
有情总被无情伤
纵然是
信誓旦旦 海枯石烂
却不过
劳燕分飞 情随事迁
倒不如
抛却情丝 一刀两断
今生今世 永不相见
与氓绝交书
上邪，我欲与君绝交，今生不相见。
山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君和。拓展延伸：
你认为新时代的女性应该有怎样的爱情婚姻观？
爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。 伟大的爱情，要讲求奉献，能风雨同舟，同甘共苦、冷暖相依。
我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至阳光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 致 橡 树 舒 婷 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过，我们都互相致意， 但没有人听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳， 我们共享雾霭、流岚、虹霓； 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。 作业：1、整理课堂练笔
2、做《学习指导》上17页—18页的文言知识题。
2.分析把握诗歌中的人物形象。
3.掌握赋”“比”“兴”写作手法。
一、导入 “郎骑竹马来，绕床弄青梅。” ——纯真；
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求；
“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。” ——相思；
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” ——无悔；
“执子之手，与子偕老。” ——忠贞。
可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。——爱情是人类的永恒主题
像无名的野花散发着远古的芬芳，那是天真的时代，那是天性还不受压抑的时代，人们在大地上游行，自由的相亲相爱。后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说：
诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。诗经 《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集。内容：风 雅 颂形式：四言为主，重章叠句手法：赋 比 兴收入从西周到春秋时期的诗歌305首。汉以前被称为《诗》或《诗三百》。《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。1、“风”“雅”“颂” “风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。
“雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。
“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。2 赋、比、兴是前人归纳的《诗经》的三种最常见的表现手法
赋者，敷陈其事而直言之也 也就是陈述铺叙的意思；
比者，以彼物比此物也 也即“比喻”；
兴者，先言他物以引起所咏之词也 即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。
诗经六义:即风、雅、颂；赋、比、兴。
字音氓：méng 匪：fēi 愆：qiān
将：qiāng 垝：guǐ 垣yuán
筮：shì 咎：jiù 载：zài
于：xū 说：tuō 陨：yǔn
徂：cú 汤：shāng 渐：jiān
裳：cháng 罔：wǎng 靡：mǐ
夙：sù 咥：xì 隰：xí
泮：pàn 悼：dào 偕：xié
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 三、背诵比赛
（一）、 (注意红色字的读音)（二）、诵读指导 恋爱时期，旷野郊外，废墟墙
头，有位姑娘，翘首期盼，不见
爱人，焦急烦躁，泪花飞溅；爱
人突现，欣喜若狂，手舞足蹈，
高声欢呼。所以，前句要读得慢
重低，后句要读得轻快高，女子
对爱情的痴情陶醉，一读了然。 诗中有几句最能集中展现女子的内心世界，朗读时要读出情感，读出韵味，读出个性。
1、不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
（1） “三岁为妇，靡室劳矣。”倾诉苦水，起调
“矣”字宜重而缓。
（2） “夙兴夜寐，靡有朝矣。”日复年复，怨情顿
生，“矣”字语气加重，语调升高。
（3 ）“言既遂矣，至于暴矣。”拳脚相加，家庭暴
力，女子内心由怨生恨，“矣”字语气更重，语调更高。
（4） “兄弟不知，咥其笑矣”。爱情已丢失，亲
情也难寻，女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高
潮，朗读时“矣”字高重到了极点，可谓大放悲声。
（5）“静言思之，躬自悼矣。”静心反思，感慨万
千，情绪由激动转为平静，“矣”字语气趋为平缓、低沉。 2、 六个“矣”字传万情，读法各不同。品读赏析1整体把握 《氓》讲述了一个怎样的故事？请用自己的语言复述故事。
《氓》是一首叙事诗，用第一人称“我”的口吻，叙述女主人公与“氓”从恋爱到被遗弃的痛苦经历。恋爱——婚变——决绝（1-2） （3-5） （6）
2、问题探讨 （1 ）、《氓》采用了什么方法描写“氓”和女主人公的性格？女主人公的性格特征 婚前 ——温柔体贴，善解人意，纯真痴情，热情活泼
婚后 ——勤劳善良，任劳任怨，受尽凌辱，安静隐忍
婚变 ——冷静理智，失望决绝，坚强果断 ，
不变的：勤劳、温柔、坚强氓的性格特征婚前——貌似憨厚，颇有心计，性情暴躁，信誓旦旦
婚后——二三其德，始乱终弃，家庭暴力，不负责任
不变的：性情暴躁 《氓》恋爱婚变决绝章节：一 二三 四 五六人物女：秋以为期 载笑载言 士贰其行 至于暴矣 亦已焉哉 ！男：氓之蚩蚩 抱布贸丝 夙兴夜寐 靡有朝矣反是不思（憨厚老实）（纯真善良）（自私变心）（辛苦蒙辱）（冷酷无情）（毅然坚决）（对比）情节： 问题探讨 （2） 《氓》哪些文句采用了比兴手法？ 比、兴 艺术手法的运用
第三章
1、 “桑之未落，其叶沃若”
桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
兴:先言他物以引
起所咏之辞
比：比喻兴：以兴起，总结出自己得出的生活经验。
喻体 本体 桑
其叶沃若 比:第三章
2、兴 ：“于嗟鸠兮, 无食桑葚”
唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！
通过告诫斑鸠不要贪吃桑葚。以此来引起后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”，劝诫女子不要痴情。
比：斑鸠
桑葚 用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。喻体 本体 于嗟鸠兮, 无食桑葚
第四章
3、 “桑之落矣，其黄而陨”
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来兴兴：比：以兴起，引出男子变心的原因。
士也罔极，二三其德桑
其黄而陨 兴:喻体 本体 桑之落矣
其黄而陨桑之未落
其叶沃若
吁嗟鸠兮
无食桑葚女子年轻貌美未婚情意浓厚比兴比兴婚后情意淡漠女子年老色衰 第五章 淇则有岸，隰则有泮
比兴手法
淇水再宽也有边岸，沼泽再大也有个边际，可是女子的受苦的生活却似乎没有尽头，这同时写出了女子要与这种悲苦生活决裂的决心。总结“比兴”手法的作用
结构上： 叙事中插入比兴句，避免了平铺直叙； 起过渡作用。
内容上： 比兴句唤起读者丰富的联想，增强了诗歌意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。问题探讨（3）：
你觉得诗中女子为何被弃，“付心郎”变为“负心狼” ？
参考说法——
1，男子负心说。
2，年老色衰说。
3，财富说。
4，社会风俗说。“士”之变心说：“士贰其行”“士也罔极，二三其德”等说明“士”的变心是关键原因。社会风俗说：“以我贿迁”，“士”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济基础上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。年老色衰说：情节为“三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣”，年老色衰，引起“士”变心。 桃 夭?????????
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡②其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁③。之子于归，宜其家人。
???????????（《诗经》）
????[注]①归：出嫁。②蕡(fén)：草木果实繁盛硕大的样子。③蓁蓁(zhēn):草木茂盛的样子。
【补充注释】
?? 1.夭夭:花朵怒放的样子。?
????2.灼灼:花朵色彩鲜艳如火。华:同花。
????3.之子:这位姑娘。于归:姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。
????4.宜:和顺、亲善。
??
拓展延伸 【试题】
????（1）本诗在章法结构上采用了的形式。
（2）请从比兴手法运用的角度赏析全诗。
?
????【参考答案】
（1）重章叠句
（2）以“桃之夭夭”起兴，通过铺垫和渲染，热烈真挚地表达了对新娘的赞美和祝福，以桃设比，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，在赞美新娘美丽贤淑的同时，从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族兴旺；联想巧妙，形象鲜明，意趣盎然。
(2014年全国高考语文试题湖南卷）
译文】?
????桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
????桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁。早生贵子后嗣旺。
????桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。
?本篇语言极为优美，又极为精炼。不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反覆用一“宜”字。一个“宜”字，揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。 课堂练笔：氓，我想对你说
与氓绝交书
人生若只如初见
何事秋风悲画扇
等闲变却故人心
却道故人心易变
自古红颜多薄命
有情总被无情伤
纵然是
信誓旦旦 海枯石烂
却不过
劳燕分飞 情随事迁
倒不如
抛却情丝 一刀两断
今生今世 永不相见
与氓绝交书
上邪，我欲与君绝交，今生不相见。
山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君和。拓展延伸：
你认为新时代的女性应该有怎样的爱情婚姻观？
爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。 伟大的爱情，要讲求奉献，能风雨同舟，同甘共苦、冷暖相依。
我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至阳光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 致 橡 树 舒 婷 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过，我们都互相致意， 但没有人听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳， 我们共享雾霭、流岚、虹霓； 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。 作业：1、整理课堂练笔
2、做《学习指导》上17页—18页的文言知识题。