第一单元 从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固
第1课 中华文明的起源与早期国家
知识点1：石器时代的古人类和文化遗存
1．石器时代的分期
（1）分期： 旧石器 和 新石器 两个时代。
（2）分期依据：制作 石器 的技术不同。
2．旧石器时代——中华先民的出现（距今170万年——1万年）
（1）概念：指以 打制 方法制作石器的时代。
（2）代表性文化遗址：距今约 170 万年的 元谋人 和距今约 70 万至20万年的北京人。
（3）生产与生活
①能以 打制 方法制作简单工具。
②从事 渔猎 和采集，过着 群居 生活 。
③已经学会用 火 。
3．新石器时代——中华文明的奠基（距今1万年-五千年）
（1）概况
①含义：是指以 磨制 方法制作石器的时代。
②时间：距今约 1 万年前。
③生产与生活：已经大量使用 陶器 ，开始从事原始 农业 ，饲养 家畜 ，生活逐渐稳定。
④遗存分布：数量 众多 ，分布 广泛 ，奠定了 多元一体 的发展基础。
（2）代表
早期 晚期
时间 距今约 7000 至5000年前 距今约 5000 年前
代表 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化
分布 黄河中游 黄河下游 长江下游 黄河流域 辽河上游 长江下游
特征 手工业：典型器物是彩绘陶器 农业：以粟为主要栽培作物 —— 农业：种植水稻 手工业：掌握了养蚕缫丝技术 代表器物是黑陶，被称为“蛋壳陶” 都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙
4．原始社会组织的社会特征
（1）原始社会组织分为原始人群、 母系 氏族社会和 父系 氏族社会三个阶段。
（2）母系氏族社会
①出现时间：旧石器 时代晚期。
②社会特征：生产力十分低下，氏族成员共同 劳动 ，成果共享。
（3）父系氏族社会
①出现时间：新石器时代晚期。
②社会特征：社会 贫富 分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。
③发展趋向：私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入 阶级 社会的门槛。
知识点2：从部落到国家
1．部落联盟
（1）三皇时代：时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。
（2）五帝时代
①黄河中上游一带的部落首领黄帝联合另一部落首领炎帝，结成 炎黄 部落联盟，被后世尊为华夏始祖。
②根据 推举 和考察，由舜继承尧的地位。这种做法称为“禅让”。
③夏部族的禹因治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领。
2．夏朝——中国历史第一个奴隶制王朝
（1）建立：约公元前 2070 年， 禹 建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
（2）世袭制：禹死后，其子启继位， 世袭 制代替了禅让制。
（3）国家管理
①夏王：是最高的 统治 者。
②中央：设有主管 行政 、军事、 司法 和宗教的机构与职官。
③地方：夏朝社会仍然是 聚族 而居。除对夏部族生活的地区实行直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行 间接 统治。
（4）文化遗存：河南洛阳偃师发现的 二里头 遗址，很有可能是夏文化的遗存。
知识点3：商和西周
1．商朝的兴衰
（1）建立：约公元前 1600 年，黄河下游的商部族首领汤推翻了夏朝，建立商朝。
（2）迁都于殷： 商朝的都城多次迁移，后来定于殷，所以也称殷朝。
（3）文化成就
①文字：河南安阳出土 甲骨文 ，主要是商人刻写的占卜记录，已是一种成熟文字。
②殷墟还出土了许多 青铜 器，造型雄奇，纹饰华丽。
（4）国家管理
①商王：是最高的统治者。
②中央：设有 尹 及各类事务官。
③内外服制：内服指商王直接控制的 王畿 地区；外服指商王 间接 控制的方国和部族。
（5）影响范围：东到 大海 ， 西及陇山，南跨江汉，北至 燕山 。
2．西周统治
（1）建立：公元前 1046 年，周部族首领周武王率众伐纣，建立周朝，定都在 镐京 ，史称西周。
（2）制度：实行 分封 制和 宗法 制。
①目的：巩固西周的 统治 。
②意义：a.统治集团内部形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治
b.宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在 权力 和 财产 分配方面的冲突与矛盾。
（3）“共和行政”
①原因：公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。
②概况：周厉王出逃，由大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。
（4）灭亡：公元前 771 年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。
3．商和西周的经济
①农业：是主要生产部门，主要使用 木 、石、骨、蚌等材质的工具， 青铜 农具极少。
②土地制度： 奴隶主 土地国有制。 井田制 是土地经营的基本方式。
③手工业： 青铜铸造 是主要部门，青铜器种类繁多。
第2课 诸侯纷争与变法运动
知识点4：列国纷争与华夏认同
1．列国纷争
（1）“春秋五霸”
①背景：春秋时期，一些大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立霸权地位。
②概况： 齐 国、晋国、楚国、吴国与 越 国等先后建立了霸权，史称“春秋五霸 ”。
（2）“战国七雄”：区域性统一。
①背景：春秋后期到战国前期，一些诸侯国的 卿大夫 掌握了实权。
②概况：韩、赵、魏三家大夫分晋，齐国大夫田氏取代齐国姜姓国君。经过长期纷争，最终形成了齐、 楚 、燕、韩 、赵、魏、 秦 七个大国，史称“战国七雄”。
③影响： 周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王，周王室被秦国吞并。
2．华夏认同
（1）形成
①春秋时期：在频繁往来和密切联系中，相邻戎狄蛮夷民族产生了 华夏认同 观念。
②战国之后：戎狄蛮夷逐渐融入 华夏 族。
（2）意义：华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更为广泛的族群。
知识点5：经济发展与变法运动
1．春秋战国的经济发展
①农业：a.农业技术： 冶铁 技术出现，铁制农具 开始 使用，牛耕 也得到推广。
b.水利工程： 都江堰 、郑国渠、芍陂。
②手工业： 分工 更加细密。
③商业：a.货币流通广泛。
b.涌现出一批人口众多、商贾云集的中心 城市 。
2．变法运动
（1）概况
①背景：战国时期兼并战争日益剧烈。
②目的：实现 富国强兵 。
③影响：推动了 社会转型 ，逐步建立起 君主专制 的政治制度。
（2）商鞅变法
①时间：开始于公元前356年。
②变法内容：a. 重农抑商 ，奖励耕织；
b.奖励军功，剥夺和限制 贵族 特权；
c.强制大家庭拆散为个体小家庭；
d.“废 井田 ，开阡陌”，授田于百姓；
e.在民间实行什伍连坐，互相纠察告发；
f.行政管理上普遍推行 县 制，县的主要官员由 君主 任免。
③影响：a.战国时期持续时间最长、 涉及面 最广、改革最为 彻底 的一次变法；
b.变法使秦国 国富兵强 ，为秦 统一 中国奠定了基础。
知识点6：孔子和老子
1．孔子
（1）地位：是 儒家 学派的创始人。
（2）背景：礼崩乐坏、社会动荡。
（3）核心问题： 伦理 和 政治 重建问题。
（4）思想主张
核心观念 “ 仁 ”，意为关爱他人
政治方面 ①顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过道德感化治理国家 ②恢复礼乐制度，承认制度随着时代变化应当有所改良
教育方面 以“有教无类”的思想办学，打破了贵族阶层垄断文化教育的局面， 推动了私学的发展
典籍整理 对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理，孔子的思想言论记载于《论语》中
2．老子
（1）地位：是道家学派的创始人。
（2）思想主张
①世界观：将天地万物本原归结为抽象的“道”；
②辩证法：揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚；
③政治上：对现实不满，反对制度束缚，主张 顺其自然 ， 无为而治 ，甚至退回到小国寡民的时代。
知识点7：百家争鸣
1．背景
（1）经济：社会经济的发展。
（2）阶级关系：阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的 士 阶层崛起并受重用。
（3）社会风气：各国统治者出于 争霸 需要，礼贤下士，争相招揽人才。
2．内涵：当时出现众多学说、学派，各自提出对 政治 、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。
3．诸子代表的思想
派别 代表 主张或特点
儒家 孟子 认为人性善，提倡“仁政”
荀子 认为人性恶，主张 隆礼重法
道家 庄子 崇尚逍遥自由
阴阳家 邹衍 认为五行间相互促进又相互制约，提出“相生相胜”理论
墨家 墨子 提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，提出“尚贤”的政治主张
法家 韩非 主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想
4．意义
（1）百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。
（2）为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。
（3）成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。
第3课 秦统一多民族封建国家的初步建立
知识点8：秦的统一
1．背景
（1）客观条件
①政治上：长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一。
②经济上：各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。
③思想上：法家 集权观的影响。
（2）历史条件
①秦国地理位置优越，物质基础雄厚。
②秦王励精图治，广纳贤才，吏治较为清明。
③商鞅变法使秦国日益强盛。
2．过程
（1）灭东方六国：公元前230－前221年，秦国采取远交近攻策略，相继灭掉东方六国，建立秦朝，定都咸阳。
（2）征服南方越族地区，加强对云、贵一带西南夷的控制。
（3）击退匈奴进攻，修筑万里长城。
3．巩固
（1）巩固中央集权
①措施
a.确立皇帝制度：将君主定名为皇帝，嬴政自称“始皇帝”；通过具体规定和礼仪突出皇帝的独尊地位；皇帝对国家事务拥有至高无上的 决定权 。
b.中央官制：设三公九卿。三公指丞相、太尉、御史大夫，为主要辅佐大臣；九卿泛指分掌具体事务的诸卿。
c.地方制度：在全国推广 郡县 制，设立郡、县两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核。县以下设乡、里和亭，分别负责管理民众和治安。
（2）巩固统一的其他措施
①统一车轨、文字、货币和度量衡。
②修驰道、直道，颁行法律。
③编制 户籍 ，迁徙六国贵族豪强，整顿社会风俗等。
4．意义
（1）建立起幅员辽阔的国家。
（2）统一中央集权国家形成。
（3）促进了各民族的交往交流交融。
（4）推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。
知识点9：秦朝的暴政
1．表现
秦始皇：①穷奢极欲，大兴土木，求仙访药，巡游、封禅，征发繁重；刑法严苛；
②接受李斯的建议，实施“焚书坑儒”，钳制思想。
秦二世：残忍昏庸，实行严刑峻法，加重人民负担。
2．结果：阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化，最终爆发了农民起义。
知识点10：秦末农民起义与秦的速亡
1．秦末农民起义
（1）原因
①秦朝的暴政激化了阶级矛盾。
②法律严酷，逾期处死。
（2）过程
①陈胜、吴广首义：公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡发动了中国历史上第一次农民大起义，陈胜自立为王，号为“张楚”，不久战败。
②项羽、刘邦亡秦：刘邦、项羽领导的反秦势力日益壮大，公元前207年，刘邦的军队进占咸阳，秦朝灭亡。
2．楚汉战争
（1）时间：公元前206—前202年。
（2）概况
①刘邦：“约法三章”，废秦苛法，善于用人，听取谏言，指挥得当。
②项羽：刚愎自用，不善用人，赏罚不明，烧杀掳掠，分封政策失当，缺乏稳固的根据地。
（3）结果：刘邦击败项羽，建立西汉。
第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
知识点11：西汉的建立与“文景之治”
1．西汉建立：公元前202 年， 刘邦 建立汉朝，定都长安，史称西汉。刘邦即汉高祖。
2．“文景之治”
（1）背景
①汉初：社会残破，经济凋敝。
②汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训。
③尊奉黄老 无为 思想，采取“与民休息”政策。
（2）措施：减轻 赋税 、徭役和刑罚，提倡 节俭 ，减少财政支出。
（3）作用：文帝、景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。
3．汉初的政治制度
（1）基本沿袭秦朝，史称“汉承秦制”。
（2）地方实行 郡县 与 分封 并行制。
①原因：“惩亡秦孤立之败”。
②概况：刘邦在统一战争中分封了七个异姓功臣为诸侯王，他们拥兵自重，对中央集权造成严重威胁。汉高祖将异姓诸侯王逐渐剪除，但又“惩亡秦孤立之败”，陆续分封了一批同姓诸侯王，给汉王朝的统一和稳定埋下了隐患。
③结果：汉景帝在位时，削减诸侯封地，引发了吴、楚等七国叛乱，后被平定。
知识点12：西汉的强盛
1．汉武帝加强中央集权
（1）政治上
①颁布“推恩令”，成功削弱了诸侯王的势力。
②加强皇权，削弱丞相权力，设立直接为皇帝所掌控的 中朝 ，尚书令的作用开始提升。
③确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度。
④设 刺史 ，监察辖区内郡级官员及子弟和豪强势力。
⑤任用 酷吏 治理地方，打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。
（2）经济上
①改革币制，将铸币权收归 中央 。
②实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售。
③推行均输平准，国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价。
④抑制工商业者，向他们征收财产税。
（3）思想上
①接受董仲舒的建议，尊崇 儒术 。
②公元前136年，设立五经博士， 儒学 独尊地位确立，成为我国封建社会的 主流 意识形态。
2．开拓疆域
（1）北击 匈奴 ，设置河西四郡：汉武帝任用卫青、霍去病为将，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域；在河西走廊设立酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。
（2）张骞出使西域：开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系，中国的丝织品沿着这条道路传向中亚、西亚、欧洲和北非，这就是著名的“丝绸之路”。
（3）行政管理：公元前60年，在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构。
（4）加强对东南沿海和西南少数民族的治理。
知识点12：东汉的兴衰
1．王莽政权
（1）背景：西汉后期，政治日趋黑暗， 土地兼并 严重， 赋税徭役 沉重，社会动荡。
（2）建立：公元9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡。
（3）改制：推行了一系列改革措施，但措施不切实际，激化 社会矛盾 。
（4）灭亡：23年，绿林军击败王莽军队主力，攻入长安，推翻王莽政权。
2．光武中兴
（1）背景：25年，西汉宗室刘秀重建汉朝，定都 洛阳 ，史称东汉。刘秀即汉光武帝。
（2）措施
①政治上：a.平定割据政权，实现 全国统一 ；
b.加强 皇权 ，增强尚书台的作用；
c.严格控制外戚干政；
d.裁并 郡县 ，裁减官吏，节省开支；
e.整顿 吏治 ，惩处贪污腐败。
②经济上：a.清查全国垦田、 户口 数量；
b.释放 奴婢 。
③思想上：重视 儒学 。
（3）结果：社会经济发展，政局稳定。
3．东汉的衰败
（1）社会危机
①东汉中期以后， 外戚 、 宦官 交替专权，政治腐朽黑暗。
② 党锢 之祸：一些正直官员和士人不满外戚、宦官专权的现实，品评人物，抨击时政，称为“ 清议 ”。他们的反抗触犯了宦官利益，被诬陷为“党人”，遭到严厉镇压，史称“党锢之祸”。
（2）黄巾起义
①背景：东汉时期，豪强地主势力发展迅速，土地兼并 严重，阶级矛盾 日益尖锐。
②经过：184年， 张角 创立的民间秘密宗教“太平道”的信徒，在多个地方同时发动起义。起义军头裹黄巾，称“黄巾军”。
③影响及结果：动摇了东汉王朝的统治基础，军阀割据局面出现，东汉政权名存实亡。
知识点13：两汉的文化
1．史学
①《史记》：西汉司马迁撰写，叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间约三千年的历史，首创了纪传体通史体裁。
②《汉书》：东汉 班固 撰写，是我国第一部纪传体断代史。
2．文学
（1）汉赋：是一种介于韵文和散文之间的文体，特点是讲究铺陈 排比，辞藻 华丽 。
（2）乐府诗：是国家专管音乐的机构，乐府采集民歌修改而成的诗，多反映了当时社会的真实 情况。
3．医学与科技
领域 成就 时间 意义
医学 《黄帝内经》 战国至西汉之间 奠定了中医理论基础
《神农本草经》 东汉 中国古代第一部药物学专著
科技 《九章算术》 —— 在中国数学史乃至世界数学史上有重要地位
蔡伦改进造纸术 东汉 大大促进了中国和世界文化的传播和发展纲要上第1单元
从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固
一、单选题
1．（2025·福建·高考真题）青铜器在西周时期用于贵族间维系血缘关系。东周时期，常有贵族为异性制作青铜器的。这一变化反映出东周时期（ ）
A．青铜技术的进步 B．统治范围的扩大
C．天子权威的削弱 D．礼乐制度的崩溃
【答案】D
【知识点】礼乐制度
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：东周时期的中国。根据材料及所学可知，西周时期，青铜器是贵族间维系血缘关系的礼器，是身份的象征。东周时期（春秋战国），社会剧烈变革，原有的礼乐制度逐渐瓦解。贵族为异性制作青铜器，打破了西周以来青铜器与血缘关系的紧密绑定，反映出以血缘为核心的等级规范（礼乐制度）被突破，礼仪秩序的约束力下降，即“礼乐制度的崩溃”，D项正确；题干未涉及青铜技术（如铸造工艺）的进步，仅体现用途和对象的变化，与技术无关，排除A项；统治范围扩大与“为异性制作青铜器”无直接关联，无法解释血缘纽带弱化的核心变化，排除B项；天子权威削弱是东周时期的社会背景之一，但题干变化更直接指向具体制度（礼乐制度）的崩溃 ，排除C项。故选D项。
2．（2025·河南·高考真题）诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说：韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（ ）
A．思想家以复古作为主要政治目标 B．历史认知差异导致学派内部分化
C．诸子通过还原历史重塑社会秩序 D．各派寻求理论依据应对社会变动
【答案】D
【知识点】孟子、荀子及儒家思想、墨子及墨家、韩非及法家的思想
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料及所学可知，春秋战国时期，社会处于大变革阶段，周王室衰微，礼崩乐坏，各学派为应对社会变动，需构建理论体系以阐释现实问题。不同学派对历史的差异化叙述，本质是为自家学说寻找合理性依据，D项正确；仅儒、墨部分思想带有复古倾向，韩非明确反对复古，邹衍侧重历史规律，排除A项；学派分化的根源是社会阶层立场与治国理念差异，历史认知是理论工具而非分化主因，排除B项；诸子对历史的叙述多为“借古喻今”，而非客观“还原”，如韩非的历史阶段论服务于现实变法，排除C项。故选D项。
3．（2025·四川·高考真题）昆仑山是华夏神话中的神山，其所在地起初并未确定，一说在宗周西陲，又有说在西戎之地，汉武帝时，张骞出使西域后报告黄河源于于阗南山，汉武帝根据“昆仑之邱……河水出焉”的记载，将河所出的于山命名为昆仑山。昆仑山的命名（ ）
A．得益于西域都护府的建立 B．推动统一多民族国家的形成
C．有利于华夏天下观的拓展 D．便于佛教在中原地区的传播
【答案】C
【知识点】张骞出使西域与“丝绸之路”
【详解】根据次题干设问词，可知这是原因题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，昆仑山的命名是汉代通过文化符号整合西域地理的关键举措，其核心意义在于将西域纳入华夏文明的“天下观”认知框架，推动了华夏文化认同的空间拓展，C项正确；西域都护府设立于汉宣帝时期，与汉武帝时期无关，排除A项；统一多民族国家的形成主要依赖政治军事扩张（如汉武帝击匈奴、张骞通西域），昆仑山命名属于文化认知层面的建构，对“国家形成”的直接推动作用有限，选项夸大了其政治影响，排除B项；汉武帝时期佛教尚未传入，时间不符，且命名与佛教传播无直接关联，排除D项。故选C项。
4．（2025·重庆·高考真题）秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅琊石刻载：“上农除末，黔首是富”，“尊卑贵贱，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其访民正俗之意固未始异于三王也”，这表明秦朝（ ）
A．重建西周等级制度 B．重视整顿社会风俗
C．确立儒家意识形态 D．首创重农抑商政策
【答案】B
【知识点】秦巩固统一的措施
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦始皇巡行刻石中，“上农除末”（重农抑商）旨在稳定经济基础，“尊卑贵贱，不逾次行”（规范等级秩序）与“以明人事，合同父子”（强化家庭伦理）则指向社会风俗的整顿。这表明秦朝通过政治手段干预社会风俗，以巩固统治，B项正确；西周等级制度以分封制、宗法制为核心，而秦朝推行郡县制，废除分封，建立中央集权体制，排除A项；秦朝以法家思想为治国核心，曾“焚书坑儒”压制儒家。刻石中“合同父子”虽含儒家伦理元素，但未确立儒家为官方意识形态，排除C项；重农抑商思想在战国时期已由商鞅变法实践，并非秦朝首创，排除D项。故选B项。
5．（2025·广东·高考真题）秦统一后，六国文字并没有完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可见，在秦朝覆灭前后，六国故地的人纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反映了（ ）
A．各地文化交流日益加强 B．统治阶层内部矛盾激化
C．秦朝统治基础薄弱 D．新兴士人阶层崛起
【答案】C
【知识点】秦的灭亡
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦统一后推行“书同文”政策，以小篆统一文字。秦朝覆灭前后，六国文字的复现，反映了六国故地对秦文化政策的抵触。统治基础不仅包括政治军事控制，还需文化认同的支撑。秦未能消弭六国的文化传统，导致地方势力在秦末迅速脱离，印证了统治基础的薄弱。C项正确；秦推行“书同文”本意在促进交流，但题干现象表明其效果有限，地方仍固守原有文化符号，这不利于各地文化交流的加强，排除A项；题干强调的是“六国故地的人”恢复文字，属于地方社会与中央政权的文化矛盾，而非统治阶层内部的斗争，排除B项；士人阶层的崛起与战国时期“士”的活跃相关，但题干未提及士人在恢复文字中的作用，排除D项。故选C项。
6．（2025·甘肃·高考真题）张骞凿空西域，更多的西方物产传入中原。东汉灵帝颇爱胡食，令宫女在皇家苑囿西园开设饮食店，灵帝扮作客商光顾，以为戏乐。可能出现在西园饮食店的是（ ）
A．南瓜酥 B．玉米羹 C．芝麻饼 D．烤红薯
【答案】C
【知识点】张骞出使西域与“丝绸之路”
【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：东汉时期（中国）。据材料“张骞凿空西域，更多的西方物产传入中原”和所学知识可知，张骞通西域后，芝麻（胡麻）作为西域物产传入中原，因此东汉灵帝时期的西园饮食店可能出现芝麻饼，C项正确；据所学知识可知，南瓜、玉米、红薯均原产于美洲，直到明朝中后期才通过新航路传入中国，东汉时期不可能出现这些作物制作的食品，排除A、B、D项。故选C项。
7．（2025·湖北·高考真题）汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证（ ）
A．汉承秦制弊端初显 B．郡国并行制的危机
C．以法为教受到冲击 D．七国之乱的必然性
【答案】B
【知识点】郡国并行与“王国问题”
【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料及所学可知，郡国并行制允许诸侯王在封国内拥有一定治权，但题干中淮南王擅自任免官员、汉文帝违律批准的现象，表明王国势力已威胁中央权威。此事件体现了郡国并行制下“王国权力膨胀”与“中央集权”的矛盾，直接论证了制度的潜在危机，B项正确；汉承秦制主要指继承郡县制等中央集权制度，而题干核心是郡国并行制下王国的独立性问题，与秦制弊端无关，排除A项；“以法为教”是秦朝法家思想的实践，汉初治国思想以黄老无为为主，且题干重点是中央对王国的制度性妥协，而非法律教育体系的破坏，排除C项；七国之乱的根本原因是王国势力与中央的矛盾激化，但材料仅反映单一事件，未体现“必然性”，排除D项。故选B项。
8．（2025·湖南·高考真题）西汉初年，齐国贵族田氏一族被押送入关中，成为“汉民”。负责押送的齐国狱史“阑”爱上了田氏女“田南”，想偷偷把她带回齐国，出关时事情败露，被判“从诸侯国来引诱汉民”之罪。这则史料可以用来证实汉初（ ）
A．地方政区多元 B．等级制度森严 C．民族矛盾尖锐 D．法律制度严苛
【答案】A
【知识点】郡国并行与“王国问题”
【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，汉初实行郡国并行制，诸侯国与中央直辖郡县并存。田氏被押入关中成为“汉民”，表明其户籍归属中央；阑作为齐国官员试图带人回诸侯国，触犯中央限制诸侯国争夺人口的法律。此罪名直接关联诸侯国与中央政区的区分，说明地方政区多元，A项正确；题干虽提到田氏是“贵族”，但未涉及等级压迫、严格的等级划分（如贵族与平民的法律地位差异），定罪原因与“等级”无关，排除B项；田氏为华夏族（汉族前身），齐国是汉族诸侯国，事件不涉及民族冲突，排除C项；题干仅提到“被判罪”，但未说明处罚的轻重（如是否是死刑、重刑），无法体现“严苛”，排除D项。故选A项。
9．（2025·河南·高考真题）下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知，该地区（ ）
A．从邦国林立走向国家统一 B．仰韶文化时期方国都城面积较小
C．聚落规模的分化不断加剧 D．龙山文化晚期营建城市形成制度
【答案】C
【知识点】龙山文化
【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：新石器时代（中国黄河流域）。据材料“仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计”和所学知识可知，统计图显示聚落面积差异逐渐增大，表明社会分层和聚落规模分化加剧，C项正确；据所学知识可知，邦国林立到国家统一是从新石器时代晚期到夏商时期的转变，材料未体现国家形态演变，排除A项；据材料可知，仰韶文化时期方国都城面积数据缺失无法比较，排除B项；据所学知识可知，龙山文化晚期虽出现城址但尚未形成系统的城市建设制度，营建城市形成制度是在周朝时期，排除D项。故选C项。
10．（2025·云南·高考真题）下表是不同时期历史人物对周宣王的评论。下列说法正确的是（ ）
时代 人物 评论内容
春秋 周·太子晋 自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸，至于今未弥。
春秋 楚·诸御己 桀杀关龙逢而汤得之，纣杀王子比干而武王得之，宣王杀杜伯 而周室卑……皆不能尊贤。
西汉 董仲舒 至于宣王，思昔先王之德，兴滞补弊，明文、武之功业，周道 灿然复兴。
A．春秋时期产生了“宣王中兴”说 B．董仲舒对周宣王的评价较为客观
C．周宣王的历史形象发生较大变化 D．对周宣王的历史认知具有一致性
【答案】C
【知识点】史学研究方法、西周的灭亡与平王东迁
【详解】据本题主题干设问词可知，这是正确题，时空是：西周至西汉（中国）。据材料“自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸”和“宣王杀杜伯而周室卑”可知，春秋时期对周宣王的评价以负面为主，强调其导致周室衰微；据材料“至于宣王……周道灿然复兴”可知，西汉董仲舒则正面评价其复兴周道，说明周宣王的历史形象发生了较大变化，C项正确；据材料可知，春秋时期并未提及“宣王中兴”说，排除A项；董仲舒的评价仅代表西汉儒家视角，无法证明其客观性，排除B项；材料中春秋与西汉的评价截然相反，说明认知不一致，排除D项。故选C项。
11．（2025·安徽·高考真题）有学者认为，商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外，甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称，如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廪等。据此可知，当时（ ）
A．房屋名称受宗法制度影响 B．宫庙分立适应君主专制制度
C．建筑功能呈现专门化趋势 D．农业发展推动建筑结构转变
【答案】C
【知识点】甲骨文
【详解】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是商代（中国）。根据材料结合所学可知，宫、庙从混合到分立，表明政治（宫）与祭祀（庙）功能的明确区分；多样的建筑名称对应不同的使用场景，说明建筑不再是单一功能的空间，而是根据具体需求形成了专门化的功能划分，C项正确；宗法制度以血缘亲疏为核心，题干中建筑名称更多体现功能差异，与宗法制度无直接关联，排除A项；商代尚未形成君主专制制度，时间和史实均不匹配，排除B项；题干中“仓、廪”虽与农业储存相关，但整体强调的是建筑功能的多样化（涵盖政治、祭祀、教育、储存等），并非单一由农业发展推动，且“结构转变”在材料中未体现。排除D项。故选C项。
12．（2025·四川·高考真题）考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。下面是河南安阳某地层剖面图，图中地层③可能出土（ ）
A．彩陶碎片 B．马车残片 C．竹简碎片 D．青铜礼器
【答案】A
【知识点】仰韶文化
【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，地层剖面从下到上依次为：④深层土壤（无文物）→③→②龙山文化层→①耕土层。根据地层学“下层早于上层”原则，地层③的年代应介于④（无文物）与②（龙山文化层）之间。龙山文化层（②）属于新石器时代晚期（约公元前2500-前2000年），以黑陶、磨光石器为主。地层③位于龙山文化层之下，年代更早，可能属于新石器时代中期或更早的文化层。综合地层学原理与考古学内容，新石器时代的彩陶碎片是地层③最可能的出土文物，A项正确；马车最早出现在商代晚期（约公元前13世纪），地层③年代远早于商代，排除B项；竹简盛行于战国至汉代（公元前5世纪以后），与地层③的年代差距过大，排除C项；青铜器的使用始于夏商时期（约公元前2000年以后），而龙山文化层尚未进入青铜时代，地层③年代更早，不可能出土青铜器，排除D项。故选A项。
13．（2025·四川·高考真题）商朝时，卜辞所见“殷”与“外”的概念相对，商王朝对于地方有一种居高临下的地位；周朝“四方”指诸侯国，“王畿”地区与“四夷”相对，作为地方势力的诸侯国在受周王朝控制的同时仍具有很大自治性。这表明商周时期（ ）
A．阴阳五行学说的盛行 B．政治制度具有延续性
C．宗法血缘关系的松弛 D．井田制度影响力仍大
【答案】B
【知识点】分封制、商朝的国家结构
【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：商周时期（中国）。据材料“商朝时，卜辞所见‘殷’与‘外’的概念相对，商王朝对于地方有一种居高临下的地位；周朝‘四方’指诸侯国，‘王畿’地区与‘四夷’相对，作为地方势力的诸侯国在受周王朝控制的同时仍具有很大自治性”和所学知识可知，商周时期中央对地方的控制方式虽有差异（商朝直接统治与周朝分封诸侯），但都体现了中央对地方的统属关系，说明政治制度具有延续性，B项正确；题干主要讨论中央与地方的关系，未涉及阴阳五行学说的内容，排除A项；题干主要讨论中央与地方的关系，未体现宗法血缘关系的松弛，排除C项；题干主要讨论中央与地方的关系，未提及井田制的内容，排除D项。故选B项。
14．（2025·甘肃·高考真题）晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究，陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变化，反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明（ ）
A．石峁制陶技术取得突破 B．陶寺文明陷入衰落阶段
C．区域之间文明交流加强 D．权贵阶层垄断陶器生产
【答案】C
【知识点】龙山文化
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，陶寺遗址属于中原龙山文化，石峁遗址属于北方草原与农耕文明的过渡地带。陶寺中期陶器风格向石峁靠拢，说明原本独立发展的文化特征出现融合，反映了新石器时代晚期不同区域文明间的互动，C项正确；题干强调的是陶寺陶器“变得与石峁接近”，而非石峁自身技术突破，排除A项；陶器风格变化未必等同于文明衰落。陶寺中期城址规模扩大、礼仪制度完善，反而显示其文明仍在发展，排除B项；题干未提及陶器生产的控制主体，无法得出“权贵垄断”的结论，排除D项。故选C项。
15．（2025·广东·高考真题）在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁：墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯，环等其他玉器。这反映了（ ）
A．石器时代的结束 B．生产关系的变化
C．部落联盟的瓦解 D．礼乐制度的完善
【答案】B
【知识点】大汶口文化
【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：新石器时代（中国）。据材料“部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁：墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯，环等其他玉器”可知，墓葬规模和随葬品的差异反映了社会分化和私有财产的出现，说明生产关系发生了变化，B项正确；大汶口文化属于新石器时代，不能说明石器时代结束，排除A项；材料强调生产关系的变化，未涉及部落联盟的信息，排除C项；礼乐制度是西周时期完善的，与材料时间不符，排除D项。故选B项。
16．（2025·全国卷·高考真题）下列各项器物中，体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是（ ）
A．河姆渡骨耜 B．司母戊鼎 C．良渚玉琮 D．仰韶陶罐
【答案】C
【知识点】良渚文化
【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，良渚文化是新石器时代晚期长江下游的重要文化遗存，典型器物为玉器，琮是中国古代祭祀天地的礼器，常出现在新石器时代晚期的高等级以上墓葬中，体现了当时的阶级分化和权力象征，C项正确；河姆渡骨耜是新石器时代早期（约7000-5000年前）河姆渡文化的农业生产工具，主要用于耕作，体现的是原始农业生产力水平，与“阶级分化”“权力象征”无关，排除A项；司母戊鼎是商朝（奴隶社会）的青铜礼器，属于青铜时代，并非新石器时代晚期，时间不符，排除B项；仰韶陶罐是新石器时代中期（约7000-5000年前）仰韶文化的生活或祭祀用陶器，虽有彩陶艺术价值，但主要反映原始手工业和生活方式，未体现明显的阶级分化与权力象征，排除D项。故选C项。
17．（2025·广东梅州·三模）史载，汉朝在今云南部分地区建置郡县之后，将文书、职官、户口、赋役、法律制度系统地护展到当地，同时还逐渐向当地传播儒家典籍及其代表的主流思想。近年考古发现的简牍中还辨认出滇池、俞元、牧靡、谷昌、秦臧等十二个县名和“滇国”“滇相”“滇丞”“滇廷”等记述。这表明汉朝（ ）
A．在云南地区推行郡国并行制 B．注重对少数民族进行分层治理
C．将边防的重心转向西南地区 D．尝试边疆与内地的一体化管理
【答案】D
【知识点】西汉对东南沿海和西南地区的治理
【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。汉朝在云南部分地区建置郡县，把文书、职官、户口等内地制度推广到当地，传播儒家思想，还考古发现当地有和内地类似的县名等，这表明汉朝尝试将边疆云南地区和内地进行一体化管理，加强对边疆控制和文化传播，D项正确；题干中未体现郡国并行制相关内容，郡国并行制是西汉初期在全国范围实行的，郡县与封国并存制度，和汉朝对云南地区管理无关联，排除A项；“分层治理”题干无体现，题干强调的是汉朝将内地的文书、职官等制度系统推广到云南地区，是一体化管理尝试，不是分层，排除B项；汉朝边防重心主要在北方（抵御匈奴等），题干未提及边防重心转移到西南，排除C项。故选D项。
18．（2025·四川内江·模拟预测）春秋末，晋国卿大夫率先废弃井田制，授民田地，按亩征税。这种土地改革，成为春秋战国之交大变革的开端，使“五口”到“八口”之家的小农，成为农业生产主力；农民替代贵族，成为军队主力，军队规模扩大，战争规模升级。这一变化（ ）
A．推动了原始农耕解体 B．说明封建国家的建立
C．促进了国家迅速统一 D．源于铁器牛耕的使用
【答案】D
【知识点】春秋战国的改革与变法活动
【详解】据本题次题干的设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据题干及结合所学可知，春秋末晋国废弃井田制，小农成为农业和军队主力，这一变化源于铁器牛耕的使用，提高了生产力，推动生产关系变革，D项正确；原始农耕（如刀耕火种）早在商周时期已逐步被精耕细作的农耕模式取代，排除A项；材料仅体现晋国卿大夫的土地改革，此时仍处于奴隶社会向封建社会的过渡阶段，封建国家尚未完全建立，排除B项；统一是长期兼并、经济军事优势积累的结果，材料中反映的是列国兼并战争的加剧，排除C项。故选D项。
19．（24-25高三上·山东青岛·期末）史籍记载，黄帝曾“置左右大监，监于万国”。《尚书·舜典》说，舜曾代表部落联盟议事会大约五年一次巡守所属部落，以“赏有功”“罚有罪”。《史记·夏本纪》也有“帝禹东巡狩”的记载。据此可知（ ）
A．原始社会晚期有监察萌发迹象 B．早期已形成完备监察制度规范
C．部落时期地方与中央对抗频繁 D．部落首领巡游意在强化其权力
【答案】A
【知识点】炎帝和黄帝、尧舜禹和禅让制
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，黄帝“置左右大监，监于万国”，舜巡守部落“赏有功”“罚有罪” ，这些都表明原始社会晚期有监察的萌芽迹象，A项正确；完备监察制度规范在原始社会晚期不可能形成，当时处于早期阶段，制度很不完善，排除B项；题干是关于监察、巡视相关内容，未体现地方与中央对抗频繁，排除C项；部落首领巡游主要是“赏有功”“罚有罪” ，并非强化权力，且这不是材料重点，排除D项。故选A项。
20．（2025·四川内江·模拟预测）1936年，浙江杭州良渚镇发掘了多处史前遗址，2007年良渚古城被发现，2015年发现古城外围大型水利系统。良渚遗址在空间布局上以城址为核心，出土了具有用玉制度的分等级墓地随葬玉器7000余件。这反映出（ ）
A．旧石器时代风貌 B．早期文明多元性 C．早期国家的产生 D．母系氏族的权威
【答案】C
【知识点】良渚文化
【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：新石器时代（中国）。据材料“良渚古城被发现”“外围大型水利系统”“以城址为核心”“分等级墓地随葬玉器7000余件”和所学知识可知，良渚遗址展现了复杂的社会组织、大型工程建设和等级制度，符合早期国家特征，C项正确；据材料可知良渚文化属于新石器时代晚期，排除A项“旧石器时代风貌”；材料未提及其他文明形态，无法直接体现多元性，排除B项；据随葬玉器等级差异可知存在权力分化，与母系氏族平等特征不符，排除D项。故选C项。
21．（2025·四川内江·模拟预测）战国初期，魏文侯开启了“礼贤下士”之风，从此学者聚徒讲学、著书立说，各学派站在不同立场，提出了不同的建国方略，出现了“九流十家”的局面，文化学术产生巨大变革，中华文明从分裂走向统一，在世界率先成熟。这一文化变革（ ）
A．加强了中央集权管理模式 B．推动了中国社会的大转型
C．确立了儒家思想主流地位 D．促成了考试选官制度出现
【答案】B
【知识点】百家争鸣的意义及影响
【详解】据本题次题干的设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据题干及结合所学可知，战国初期的“礼贤下士”推动百家争鸣，各学派提出建国方略，促进中华文明从分裂走向统一，推动中国社会从奴隶社会向封建社会转型，B项正确；中央集权模式正式确立于秦朝，与题干时间不符，排除A项；儒家思想主流地位确立于西汉，与题干时间不符，排除C项；考试选官制度出现于隋唐，与题干时间不符，排除D项。故选B项。
22．（2025·云南丽江·一模）考古学家在某遗址中发现了古老而庞大的水利工程，高大的宫殿台基，雄伟的城墙，数以千计象征权力与信仰的精美玉器。据此可知，该遗址（ ）
A．城市建设初具规模 B．社会等级差异显著
C．具有浓厚神权色彩 D．具有早期国家特征
【答案】D
【知识点】良渚文化
【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代中国。根据所学知识可知，古老而庞大的水利工程说明当时有较强的组织和管理能力，能够集中人力、物力进行大型公共工程建设。高大的宫殿台基、雄伟的城墙体现了权力的集中，可能是为统治阶层服务的建筑。数以千计象征权力与信仰的精美玉器反映了当时存在一定的权力象征和精神信仰体系。这些特征综合起来，表明该遗址具有早期国家特征，D项正确；虽然材料中提到了高大的宫殿台基、雄伟的城墙等城市建设相关内容，但仅这些不能充分说明城市建设初具规模。城市建设初具规模不仅涉及建筑本身，还包括城市功能分区、人口分布、经济活动等多方面要素，材料未全面体现这些内容 ，排除A项；材料中没有直接体现社会等级差异显著的内容。比如没有提及不同等级人群在居住、使用物品等方面存在明显的差别对比等相关表述，排除B项；虽然提到了数以千计象征权力与信仰的精美玉器，但仅这一点不能表明具有浓厚神权色彩。浓厚神权色彩通常表现为神权在政治、社会生活等多方面占据主导地位，材料缺乏相关阐述，排除C项。故选D项。
23．（2025·湖北武汉·模拟预测）《左传·襄公十四年》中记载：“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿……自王以下，各有父兄子弟，以补察其政。”下列选项中不符合该思想的是（ ）
A．西周共和行政 B．秦朝的廷议制
C．“天命靡常，惟德是辅” D．“明君贵独道之容”
【答案】D
【知识点】“春秋五霸”与争霸战争
【详解】据本题主题干设问词可知，这是反向选择题，时空是：春秋时期（中国）。据材料“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度”和所学知识可知，材料强调君主需受辅臣制约，反对独断专行，而D项“明君贵独道之容”主张君主独裁，与材料思想相悖，D项符合题意；据所学知识可知，西周共和行政是周召共同执政的制约机制，符合材料“有君而为之贰”的思想，排除A项；据所学知识可知，秦朝廷议制通过群臣议事限制君权，与材料“师保之，勿使过度”理念一致，排除B项；据材料“勿使失性”和所学知识可知，“天命靡常，惟德是辅”强调君主需以德治国，与材料约束君权的逻辑相通，排除C项。故选D项。
24．（2025·安徽阜阳·三模）《汉书》记载：“汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。”到汉武帝时期，书籍散佚短缺、礼乐衰颓败坏现象仍然存在，“于是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府（宫廷保藏图书秘记的地方）”。汉武帝此举（ ）
A．意在维护传统礼乐制度 B．延续了百家争鸣的局面
C．扭转了书籍短缺的现状 D．助推文化的恢复与发展
【答案】D
【知识点】汉武帝加强中央集权的文化措施
【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料及所学可知，秦朝实行文化专制政策，导致书籍大量散佚，汉初统治改变了这一做法，广收书籍，鼓励百姓献书，汉武帝时期又设置写书之官，支持藏书建设，这些举措有利于推动社会文化的恢复与发展，D项正确；秦朝实行文化专制政策，导致书籍大量散佚，汉武帝此举是为了收集书籍，而不是为了维护礼乐制度，排除A项；延续了百家争鸣的局面与史实不符，汉武帝在文化上尊崇儒术，排除B项；仅凭材料信息无法得出书籍短缺的现状得到扭转，排除C项。故选D项。
25．（2025·湖北武汉·三模）在盘龙城商城遗址中，一般贵族墓葬中青铜礼器的组合是一件食器鼎或鬲，再加上一套酒器即觚、爵、斝各一；高等贵族墓葬中则有体量较大的鼎和多套觚、爵、斝，再加上尊或罍等大型酒器；而平民墓葬中多为陶鬲。据此判断，商代（ ）
A．形成较成熟的礼乐系统 B．贵族阶层饮食结构丰富
C．等级秩序渗入社会生活 D．早期国家认同已经形成
【答案】C
【知识点】商朝的国家结构
【详解】根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商代（中国）。根据材料信息，遗址中从平民到高等贵族，墓葬器物数量、种类、规格随阶层严格区分，体现等级秩序在丧葬中的渗透，C项正确；材料仅体现器物差异，未体现礼乐制度的规范与制度性，判断不出形成较成熟礼乐系统，排除A项；材料礼器侧重等级与礼仪功能，与实际饮食结构无关，排除B项；题干仅涉及同一遗址内的阶层差异，未体现不同区域或群体对“国家”的认同，排除D项。故选C项。
26．（2025·安徽·三模）下图所示是山东出土的西汉中央政府制作的石质半两钱范。这一实物的发掘折射出的重大意义在于（ ）
A．稳定钱币形制规范制作 B．规范铸币彰显中央权威
C．钱币铸造技艺影响深远 D．货币统一促进区域交流
【答案】B
【知识点】汉武帝加强中央集权的经济措施
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝。由材料可知，西汉中央政府制造石质半两钱范，旨在将铸币权收归中央，规范钱币的形制，体现了中央政府对铸币权的重视，彰显了中央的权威，B项正确；这一半两钱范的形制仍是秦半两钱的延续，稳定钱币形制规范制作并非这一实物史料的意义，排除A项；材料描述的是中央的重视，没有涉及钱币铸造技艺影响深远的信息，排除C项；材料只能反映政府规范钱币形制的用意，但体现不出具体实施的效果，排除D项。故选B项。
27．（2025·甘肃金昌·三模）在商朝统治下，商王与周边的方国和部族的首领不一定有血缘关系，但是方国和部族内的居民多是聚族而居的；在西周的分封制下，大部分诸侯与王室有血缘关系，而封国内民众的血缘关系却被打破。这一变化表明西周时期（ ）
A．地缘政治取代了血缘政治 B．国家治理能力明显提高
C．诸侯国之间兼并战争频繁 D．重视建立同源共祖意识
【答案】B
【知识点】分封制
【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据材料并结合所学可知，周王打破了原方国和部族内的居民的血缘关系，促进了各地区的交融和交流，也加强了周王室对各诸侯国的控制，提高了国家治理能力，B项正确；西周政治制度的突出特点是以血缘关系为纽带形成国家政治结构，排除A项；诸侯国之间兼并战争频繁是春秋战国时期的特征，排除C项；材料的焦点是“封国内民众血缘关系被打破”，这更直接体现地缘化趋势，而非强化血缘意识“重视建立同源共祖意识”与材料主旨不符，排除D项。故选B项。
28．（2025·江西新余·模拟预测）在西安半坡氏族遗址中，成人墓葬有174座，其中有随葬品的71座，占40.8%。随葬的器物绝大部分是陶器等生活用具，生产工具几乎没有，装饰品也很少，每个墓的随葬品一般只有5、6件，器物的组合很简单，又大体相似，都有小口尖底瓶、陶罐、陶钵等。这表明，半坡氏族（ ）
A．具备了国家的初始形态 B．成员共同劳动成果共享
C．出现私有制和阶级分化 D．社会发展程度相对较低
【答案】D
【知识点】原始社会的组织形态
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，半坡氏族的墓葬中只有不到一半有随葬品，有随葬品的墓葬，陪葬品的数量也很是有限，这表明半坡氏族社会发展程度相对较低，D项正确；国家是阶级压迫的工具，由军队、警察、法庭、监狱等强力机关构成，材料没有体现这些因素，排除A项；材料没有体现半坡氏族的生产关系，排除B项；材料没有涉及随葬品的所有权和墓葬主人的阶级属性，排除C项。故选D项。
29．（2025·山东临沂·模拟预测）据《汉书·西域传》记载，征和三年（公元前90年），汉武帝下诏曰“当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已”。次年封丞相田千秋为富民侯，“以明休息，思富养民也”，又以赵过为搜粟都尉，推广代田法。这些做法的实施有利于（ ）
A．汉初社会经济的恢复 B．大幅提高粮食产量
C．缓解战争对经济的冲击 D．解决地方割据问题
【答案】C
【知识点】汉武帝加强中央集权的经济措施
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝中国。根据材料可知，汉朝对匈奴的长期战争，消耗了汉王朝大量的人力、物力，加重了人民的赋税徭役负担，激化了阶级矛盾，汉武帝认识到国力急需恢复，人民需要休息，材料做法有利于缓解战争对经济的冲击，C项正确；汉武帝时期已不属于汉初，排除A项；材料做法的实施有利于缓解战争对经济的冲击，“大幅提高粮食产量”不属于根本目的，排除B项；汉武帝推行推恩令，解决了地方割据问题，与材料无关，排除D项。故选C项。
30．（2025·江西新余·模拟预测）《孟子·梁惠王上》记载梁惠王对当时社会现象发牢骚问孟子：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”这说明战国时期（ ）
A．兼并战争引发大规模移民 B．区域间贩运贸易日渐兴盛
C．小农经济冲击了等级秩序 D．政策调整加速了社会流动
【答案】D
【知识点】孟子、荀子及儒家思想
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料及所学可知，战国时期发生灾荒，梁惠王通过迁移百姓和调运粮食的方式来缓解饥荒，促进了人口大规模迁移，体现政策调整对社会流动的推动作用，D项正确；材料中的“凶”是指灾荒，而非兼并战争，兼并战争引发大规模移民说法错误，排除A项；材料反映的是政府转移粮食，不是贩运贸易，无法得出区域间贩运贸易日渐兴盛，排除B项；人口迁移是受到自然条件影响，并非等级秩序遭到破坏，排除C项。故选D项。
二、材料题
31．（2025·辽宁营口·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料一 大黄金时代开始时，铁器开始普及，除了用于战争外，也用于把木犁改为铁犁。尤其是不知道由于什么契机，人们发现如采使用牛马拉动铁犁，会比使用奴隶耕种的速度更快，收获也更多。不仅产品大量增加，也引起社会巨变，促使奴隶制度没落，土地所有权开始从国君和贵族手中滑出，重新分配。两种新兴的事物：都市商业阶级和土地重新分配后的地主阶级，向旧日的木耕人耕时代的奴隶主，也就是世袭的贵族阶级挑战，世袭的贵族们不断地挣扎反攻，也曾不断地获得胜利，但发展到公元前3世纪时，失败已成定局。在这种社会结构巨变之下，思想学术界呈现出百花怒放的奇观。
——摘编自柏杨《中国人史纲》
材料二 汉武帝时期，一位专门研究“五经”之一《春秋》的博士董仲舒，在他的万言试卷中，攻击其他学派全是左道旁门，邪说妖言。他建议：“凡是不在“五经＇之内的著作，以及非孔丘所传授的书籍，应一律禁绝，不准流传。”宰相卫绾把他列为第一名，亦即皇帝把他列为第一名。董仲舒的意见，既然经过皇帝采纳，那么便成了国家的政策。于是，一个重大的巨变，在不声不响中发生。
——摘编自柏杨《中国人史纲》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析百家争鸣兴起的时代背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括董仲舒的思想主张及其影响。
【答案】(1)时代背景：铁犁牛耕的出现，社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化；诸侯纷争，各国统治者争相招揽人才；旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起；私学的兴起。
(2)主张：罢黜百家，独尊儒术。
影响：儒学成为我国封建社会的主流意识形态；有利于加强中央集权；有利于统一局面的形成与巩固。
【知识点】百家争鸣出现的背景、汉武帝加强中央集权的文化措施
【详解】（1）本题是背景题。时空是：春秋战国时期。
时代背景：根据材料“大黄金时代开始时，铁器开始普及，除了用于战争外，也用于把木犁改为铁犁……不仅产品大量增加，也引起社会巨变，促使奴隶制度没落，土地所有权开始从国君和贵族手中滑出，重新分配。”可知，铁犁牛耕的出现，社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化；根据材料“都市商业阶级和土地重新分配后的地主阶级，向旧日的木耕人耕时代的奴隶主，也就是世袭的贵族阶级挑战，世袭的贵族们不断地挣扎反攻，也曾不断地获得胜利，但发展到公元前3世纪时，失败已成定局。”可知，诸侯纷争，各国统治者争相招揽人才，而旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起；根据材料“在这种社会结构巨变之下，思想学术界呈现出百花怒放的奇观。”可知，私学的兴起。
（2）本题是特点题、影响题。时空是：西汉。
主张：根据材料“凡是不在‘五经’之内的著作，以及非孔丘所传授的书籍，应一律禁绝，不准流传。”可知，罢黜百家，独尊儒术。
影响：根据材料“董仲舒的意见，既然经过皇帝采纳，那么便成了国家的政策。于是，一个重大的巨变，在不声不响中发生。”结合所学知识可知，儒学成为我国封建社会的主流意识形态，且有利于加强中央集权，也有利于统一局面的形成与巩固。
32．（2025·海南海口·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料 《汉书·地理志》是我国第一部全国性地理著作。第一部分转录《尚书·禹贡》和《周礼·职方》的全文，并简述了历代疆域沿革。第二部分以郡为纲，以县为目，记述了公元2年西汉版图内103个郡（国）的政区建置，并在郡（国）县（道、邑、侯国）条下记载了户口、山川水泽、水利设施、聚落、灾害、名胜、古迹、地方特产、石矿及其管理机构。第三部分分别论述全国12个区域的兴衰与经济地理，以及有关域外的记述。此体例为后世所沿用。
——摘自《对<汉书·地理志>的几点认识》
(1)根据材料并结合所学知识，简述《汉书·地理志》反映的时代特征。
(2)根据材料并结合所学知识，概述编著《汉书·地理志》的历史意义。
【答案】(1)时代特征：政治上，统一多民族国家得到巩固，社会治理能力加强。经济上，奖励农桑，发展手工业，兴建水利工程，形成一些区域经济特色。民族与外交上，开通丝绸之路，各民族经济、文化交流和国家之间的交往增多。
(2)意义：为国家治理提供参考，为后世地理志写作提供范本。
【知识点】《汉书》与班固
【详解】（1）本题是特点题。时空：汉朝（中国）。时代特征：据材料“简述了历代疆域沿革”“第二部分以郡为纲，以县为目，记述了公元2年西汉版图内103个郡（国）的政区建置”可知，政治上，统一多民族国家得到巩固，社会治理能力加强。据材料“在郡（国）县（道、邑、侯国）条下记载了户口、山川水泽、水利设施、聚落、灾害、名胜、古迹、地方特产、石矿及其管理机构”及结合所学可知，经济上，奖励农桑，发展手工业，兴建水利工程，形成一些区域经济特色。据材料“论述全国12个区域的兴衰与经济地理，以及有关域外的记述”及结合所学可知，民族与外交上，开通丝绸之路，各民族经济、文化交流和国家之间的交往增多。
（2）本题是特点题。时空：汉朝（中国）。意义：据材料“第二部分以郡为纲，以县为目，记述了公元2年西汉版图内103个郡（国）的政区建置，并在郡（国）县（道、邑、侯国）条下记载了户口、山川水泽、水利设施、聚落、灾害、名胜、古迹、地方特产、石矿及其管理机构。第三部分分别论述全国12个区域的兴衰与经济地理，以及有关域外的记述”及结合所学可知，为国家治理提供参考，据材料“此体例为后世所沿用”可知，为后世地理志写作提供范本。
33．（2025·云南·模拟预测）阅读材料，完成下列要求
材料一 《汉书·地理志》载：“秦并天下，略定南越，置桂林、南海、象郡。”
《史记·平准书》云：“汉通西南夷道，作者数万人……悉巴蜀租赋不足以更之。”
材料二 近年考古发现，滇国青铜器纹饰兼具中原风格与百越图腾。云南青铜文化（如晋宁石寨山）既有中原商周礼器元素，又保留滇人“贮贝器”等独特习俗；汉代益州郡设立后，牛耕技术、铁器传播促进农业发展；南诏大理时期佛教艺术融合印度、汉地风格。
1956年，在云南晋宁石寨山古滇国的王族古墓群中，考古工作者从第六号墓的漆棺底部发现了一枚金印，印文“滇王之印”与《史记》记载汉武帝元封二年（公元前109年）赐滇王印的记载相印证。
(1)根据材料一，概括秦汉时期对西南地区的治理措施，并说明其历史意义。
(2)结合材料二与所学知识，分析概括滇国文化的特征及其历史价值。
【答案】(1)措施：设郡县直接管辖；修建交通道路；经济支持（输赋税）。
意义：加强了中央集权；促进西南开发；推动民族交融。
(2)特征：受中原文化影响（分封制中原风格）本地百越文化传统；地理环境相对封闭，保留地方特色。
历史价值：滇王金印是云南隶属中央最早的物证，证实了古滇国的存在及与中原关系。
“滇王之印”的发现，确凿地证明了《史记·西南夷列传》中关于汉武帝赐滇王金印的记载是真实可信的，也证实了古滇国的存在。它表明在两千多年前，云南地区就与中原王朝建立了政治上的联系，纳入了汉朝的版图，接受中央政权的统治。滇王金印也为研究古滇国的政治、经济、文化等方面提供了珍贵的实物资料。从印的制作工艺可以看出当时滇国的金属冶炼和雕刻水平已经达到了相当高的程度；同时，也能反映出滇国在政治制度上受到了中原王朝的影响，采用了类似的册封制度。“滇王之印”还是中国古代印章文化的重要组成部分，具有鲜明的地域特色，其独特的蛇形印纽体现了古滇国独特的文化风格和审美观念，为印章文化增添了多元化的色彩。
【知识点】西汉对东南沿海和西南地区的治理
【详解】（1）本题是特点题、影响题。时空是秦汉时期（中国）。措施：根据材料“秦并天下，略定南越，置桂林、南海、象郡”可知，设郡县直接管辖；根据材料“汉通西南夷道，作者数万人”可知，修建交通道路；根据材料“悉巴蜀租赋不足以更之”可知，经济支持（输赋税）。 意义：根据材料“秦并天下，略定南越，置桂林、南海、象郡”可知，加强了中央集权；根据材料“汉通西南夷道，作者数万人”可知，促进西南开发；推动民族交融。
（2）本题是特点题、影响题。时空是古代中国。特征：根据材料“滇国青铜器纹饰兼具中原风格与百越图腾。云南青铜文化（如晋宁石寨山）既有中原商周礼器元素”可知，受中原文化影响（分封制中原风格）；根据材料“又保留滇人‘贮贝器’等独特习俗”可知，本地百越文化传统；地理环境相对封闭，保留地方特色。 历史价值：根据材料“考古工作者从第六号墓的漆棺底部发现了一枚金印，印文‘滇王之印’与《史记》记载汉武帝元封二年（公元前109年）赐滇王印的记载相印证”与所学知识可知，滇王金印是云南隶属中央最早的物证，证实了古滇国的存在及与中原关系。“滇王之印”的发现，确凿地证明了《史记·西南夷列传》中关于汉武帝赐滇王金印的记载是真实可信的，也证实了古滇国的存在。 它表明在两千多年前，云南地区就与中原王朝建立了政治上的联系，纳入了汉朝的版图，接受中央政权的统治。根据材料和所学知识可知，滇王金印也为研究古滇国的政治、经济、文化等方面提供了珍贵的实物资料，如从印的制作工艺可以看出当时滇国的金属冶炼和雕刻水平已经达到了相当高的程度；同时，也能反映出滇国在政治制度上受到了中原王朝的影响，采用了类似的册封制度。“滇王之印”还是中国古代印章文化的重要组成部分，具有鲜明的地域特色，其独特的蛇形印纽体现了古滇国独特的文化风格和审美观念，为印章文化增添了多元化的色彩。
34．（2025·甘肃·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料：人类社会存在着三种不同的时间量度，即历史时间可分为长、中、短三个时段。长时段是指在一个相当长的时间内起作用的那些因素，如地理格局、气候变迁生产率限度、社会组织、思维模式等。它是一种几乎不动的历史，即“结构”的历史。中时段包括价格曲线、人口增长、国民收入等。它是一种缓慢而有节奏的历史，即“局势”的历史。短时段是事件的历史，事件与具体的人的思想和行动相联系。
——据布罗代尔（法）《菲利普二世时期的地中海与地中海世界》
阅读材料，任选一种时间量度阐释中外历史上的某个重大事件或历史现象。（要求：自拟观点，阐释须史论结合，逻辑清晰）
【答案】示例：
观点：古代中央集权制是特定的地理条件、经济基础等因素的产物。
阐释：古代中国文明为大河文明，土地肥沃，雨水充沛，适宜发展农耕经济，小农经济长期占主导地位，小农经济具有脆弱性、封闭性，需要强大的中央集权制度予以保护。古代地方基层组织为村、镇，深受宗法观念、乡约等影响，秩序相对稳定，利于中央对地方的控制。儒家思想是封建社会的主流思想，受其影响，民众思想受到禁锢，客观上便于中央集权制的发展。
由此可知，古代中国中央集权制度的建立与发展是小农经济、宗族观念、儒家思想等因素综合作用的结果，也是古代文明得以传承与发展的成因之一。
【知识点】春秋战国的农业、水利、工商业、秦朝的政治制度、汉武帝加强中央集权的文化措施
【详解】本题是评论解说题。时空是古代世界。根据材料“人类社会存在着三种不同的时间量度，即历史时间可分为长、中、短三个时段。长时段是指在一个相当长的时间内起作用的那些因素，如地理格局、气候变迁生产率限度、社会组织、思维模式等”并结合所学可拟定题目为“古代中央集权制是特定的地理条件、经济基础等因素的产物”关于阐释可从，中国文明类型、地理特征、经济模式、特点和影响以及中国基层组织社会主流思想等角度进行阐述，例如：结合所学可知，古代中国文明为大河文明。土壤肥沃，水源充足，为发展农耕经济奠定了基础，结合所学可知，春秋战国时期，社会生产力提高导致旧的生产关系解体，秦国商鞅变法确立了封建经济的统治地位，这种经济的特点便是自给自足的自然经济，即封建的个体小农经济。这种一家一户分散经营的经济模式，难以抵制大规模自然灾害，极易破产，具有脆弱性，需要一个强有力的中央政权维护国家的统一和社会的安定，保障小农经济的发展，结合所学可知，古代基层组织受乡约和宗法观念的影响，秩序相对稳定，加强了中央对地方的控制，自汉武帝接纳董仲舒的建议“尊崇儒术”，儒家思想就成为封建社会主流思想，受其影响，民众思想受到禁锢，客观上有利于中央集权的发展。综上所述，古代中国的中央集权制是经济、思想等因素综合作用的结果。
35．（2025·广西南宁·二模）阅读材料，回答问题。
材料一 侯生卢生相与谋曰：始皇为人，天性刚戾自用……未可为求仙药。于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰……卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，为訞言以乱黔首……犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。
——摘编自【西汉】司马迁《史记·秦始皇本纪》
材料二 有方士韩客侯生、齐客卢生相与谋曰：当今时不可以居。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠……吾党久居，且为所害。乃相与亡去。始皇闻之，大怒，曰：吾异日厚卢生。尊爵而事之，今乃诽谤我！吾闻诸生多为妖言，以乱黔首……诸生传相告犯法者四百六十余人，皆坑之。
——摘编自【西汉】刘向《说苑·反质》
材料三 乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视，为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声也。
——节选自【东汉】卫宏《诏定古文尚书序》
材料四 昭王曾孙政并六国，称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。
——节选自【东汉】班固《汉书·地理志》
(1)概括材料一和材料二中历史叙述的异同。
(2)根据材料并结合所学知识，推断“坑儒”说形成的原因。
【答案】(1)同：两则材料都叙述了秦始皇因方术士诽谤、妖言惑众而将其坑埋之事；异：材料一叙述了方术士逃跑原因是未给秦始皇求取仙药；材料二叙述了方术士逃跑原因是政治形势所迫担心被杀害。
(2)汉代儒学独尊地位确立并成为封建主流意识形态，这影响了史书及其他文学作品的叙述；两汉时期为论证秦亡和王朝更迭提供支撑，借助“坑儒”塑造秦朝暴政形象，使史学家的记叙带有政治色彩；历史著作具有层累叙事的特点，历史事件在叙述过程中被添加细节导致失真；史学家个人经历等个体因素使历史记述存在主观性。
【知识点】焚书坑儒、汉武帝加强中央集权的文化措施、《史记》与司马迁
【详解】（1）本题是对比题。时空是古代（中国）。异同：由材料“诸生在咸阳者，吾使人廉问，为訞言以乱黔首……犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后；吾闻诸生多为妖言，以乱黔首……诸生传相告犯法者四百六十余人，皆坑之”可得出，两则材料都叙述了秦始皇因方术士诽谤、妖言惑众而将其坑埋之事；由材料“始皇为人，天性刚戾自用……未可为求仙药。于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰”可得出，材料一叙述了方术士逃跑原因是未给秦始皇求取仙药；由材料“有方士韩客侯生、齐客卢生相与谋曰：当今时不可以居。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠……吾党久居，且为所害”及所学可得出，材料二叙述了方术士逃跑原因是政治形势所迫担心被杀害。
（2）本题是原因题。时空是古代（中国）。原因：由材料“诸生在咸阳者，吾使人廉问，为訞言以乱黔首……犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后”可得出，汉代儒学独尊地位确立并成为封建主流意识形态，这影响了史书及其他文学作品的叙述；由材料“吾异日厚卢生。尊爵而事之，今乃诽谤我！吾闻诸生多为妖言，以乱黔首……诸生传相告犯法者四百六十余人，皆坑之”可得出，两汉时期为论证秦亡和王朝更迭提供支撑，借助“坑儒”塑造秦朝暴政形象，使史学家的记叙带有政治色彩；由材料“为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声也”及所学可得出，历史著作具有层累叙事的特点，历史事件在叙述过程中被添加细节导致失真；由材料“昭王曾孙政并六国，称皇帝，负力怙威”可得出，史学家个人经历等个体因素使历史记述存在主观性。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页纲要上第1单元
从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固
一、单选题
1．（2025·福建·高考真题）青铜器在西周时期用于贵族间维系血缘关系。东周时期，常有贵族为异性制作青铜器的。这一变化反映出东周时期（ ）
A．青铜技术的进步 B．统治范围的扩大
C．天子权威的削弱 D．礼乐制度的崩溃
2．（2025·河南·高考真题）诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说：韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（ ）
A．思想家以复古作为主要政治目标 B．历史认知差异导致学派内部分化
C．诸子通过还原历史重塑社会秩序 D．各派寻求理论依据应对社会变动
3．（2025·四川·高考真题）昆仑山是华夏神话中的神山，其所在地起初并未确定，一说在宗周西陲，又有说在西戎之地，汉武帝时，张骞出使西域后报告黄河源于于阗南山，汉武帝根据“昆仑之邱……河水出焉”的记载，将河所出的于山命名为昆仑山。昆仑山的命名（ ）
A．得益于西域都护府的建立 B．推动统一多民族国家的形成
C．有利于华夏天下观的拓展 D．便于佛教在中原地区的传播
4．（2025·重庆·高考真题）秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅琊石刻载：“上农除末，黔首是富”，“尊卑贵贱，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其访民正俗之意固未始异于三王也”，这表明秦朝（ ）
A．重建西周等级制度 B．重视整顿社会风俗
C．确立儒家意识形态 D．首创重农抑商政策
5．（2025·广东·高考真题）秦统一后，六国文字并没有完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可见，在秦朝覆灭前后，六国故地的人纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反映了（ ）
A．各地文化交流日益加强 B．统治阶层内部矛盾激化
C．秦朝统治基础薄弱 D．新兴士人阶层崛起
6．（2025·甘肃·高考真题）张骞凿空西域，更多的西方物产传入中原。东汉灵帝颇爱胡食，令宫女在皇家苑囿西园开设饮食店，灵帝扮作客商光顾，以为戏乐。可能出现在西园饮食店的是（ ）
A．南瓜酥 B．玉米羹 C．芝麻饼 D．烤红薯
7．（2025·湖北·高考真题）汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证（ ）
A．汉承秦制弊端初显 B．郡国并行制的危机
C．以法为教受到冲击 D．七国之乱的必然性
8．（2025·湖南·高考真题）西汉初年，齐国贵族田氏一族被押送入关中，成为“汉民”。负责押送的齐国狱史“阑”爱上了田氏女“田南”，想偷偷把她带回齐国，出关时事情败露，被判“从诸侯国来引诱汉民”之罪。这则史料可以用来证实汉初（ ）
A．地方政区多元 B．等级制度森严 C．民族矛盾尖锐 D．法律制度严苛
9．（2025·河南·高考真题）下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知，该地区（ ）
A．从邦国林立走向国家统一 B．仰韶文化时期方国都城面积较小
C．聚落规模的分化不断加剧 D．龙山文化晚期营建城市形成制度
10．（2025·云南·高考真题）下表是不同时期历史人物对周宣王的评论。下列说法正确的是（ ）
时代 人物 评论内容
春秋 周·太子晋 自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸，至于今未弥。
春秋 楚·诸御己 桀杀关龙逢而汤得之，纣杀王子比干而武王得之，宣王杀杜伯 而周室卑……皆不能尊贤。
西汉 董仲舒 至于宣王，思昔先王之德，兴滞补弊，明文、武之功业，周道 灿然复兴。
A．春秋时期产生了“宣王中兴”说 B．董仲舒对周宣王的评价较为客观
C．周宣王的历史形象发生较大变化 D．对周宣王的历史认知具有一致性
11．（2025·安徽·高考真题）有学者认为，商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外，甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称，如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廪等。据此可知，当时（ ）
A．房屋名称受宗法制度影响 B．宫庙分立适应君主专制制度
C．建筑功能呈现专门化趋势 D．农业发展推动建筑结构转变
12．（2025·四川·高考真题）考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。下面是河南安阳某地层剖面图，图中地层③可能出土（ ）
A．彩陶碎片 B．马车残片 C．竹简碎片 D．青铜礼器
13．（2025·四川·高考真题）商朝时，卜辞所见“殷”与“外”的概念相对，商王朝对于地方有一种居高临下的地位；周朝“四方”指诸侯国，“王畿”地区与“四夷”相对，作为地方势力的诸侯国在受周王朝控制的同时仍具有很大自治性。这表明商周时期（ ）
A．阴阳五行学说的盛行 B．政治制度具有延续性
C．宗法血缘关系的松弛 D．井田制度影响力仍大
14．（2025·甘肃·高考真题）晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究，陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变化，反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明（ ）
A．石峁制陶技术取得突破 B．陶寺文明陷入衰落阶段
C．区域之间文明交流加强 D．权贵阶层垄断陶器生产
15．（2025·广东·高考真题）在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁：墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯，环等其他玉器。这反映了（ ）
A．石器时代的结束 B．生产关系的变化
C．部落联盟的瓦解 D．礼乐制度的完善
16．（2025·全国卷·高考真题）下列各项器物中，体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是（ ）
A．河姆渡骨耜 B．司母戊鼎 C．良渚玉琮 D．仰韶陶罐
17．（2025·广东梅州·三模）史载，汉朝在今云南部分地区建置郡县之后，将文书、职官、户口、赋役、法律制度系统地护展到当地，同时还逐渐向当地传播儒家典籍及其代表的主流思想。近年考古发现的简牍中还辨认出滇池、俞元、牧靡、谷昌、秦臧等十二个县名和“滇国”“滇相”“滇丞”“滇廷”等记述。这表明汉朝（ ）
A．在云南地区推行郡国并行制 B．注重对少数民族进行分层治理
C．将边防的重心转向西南地区 D．尝试边疆与内地的一体化管理
18．（2025·四川内江·模拟预测）春秋末，晋国卿大夫率先废弃井田制，授民田地，按亩征税。这种土地改革，成为春秋战国之交大变革的开端，使“五口”到“八口”之家的小农，成为农业生产主力；农民替代贵族，成为军队主力，军队规模扩大，战争规模升级。这一变化（ ）
A．推动了原始农耕解体 B．说明封建国家的建立
C．促进了国家迅速统一 D．源于铁器牛耕的使用
19．（24-25高三上·山东青岛·期末）史籍记载，黄帝曾“置左右大监，监于万国”。《尚书·舜典》说，舜曾代表部落联盟议事会大约五年一次巡守所属部落，以“赏有功”“罚有罪”。《史记·夏本纪》也有“帝禹东巡狩”的记载。据此可知（ ）
A．原始社会晚期有监察萌发迹象 B．早期已形成完备监察制度规范
C．部落时期地方与中央对抗频繁 D．部落首领巡游意在强化其权力
20．（2025·四川内江·模拟预测）1936年，浙江杭州良渚镇发掘了多处史前遗址，2007年良渚古城被发现，2015年发现古城外围大型水利系统。良渚遗址在空间布局上以城址为核心，出土了具有用玉制度的分等级墓地随葬玉器7000余件。这反映出（ ）
A．旧石器时代风貌 B．早期文明多元性 C．早期国家的产生 D．母系氏族的权威
21．（2025·四川内江·模拟预测）战国初期，魏文侯开启了“礼贤下士”之风，从此学者聚徒讲学、著书立说，各学派站在不同立场，提出了不同的建国方略，出现了“九流十家”的局面，文化学术产生巨大变革，中华文明从分裂走向统一，在世界率先成熟。这一文化变革（ ）
A．加强了中央集权管理模式 B．推动了中国社会的大转型
C．确立了儒家思想主流地位 D．促成了考试选官制度出现
22．（2025·云南丽江·一模）考古学家在某遗址中发现了古老而庞大的水利工程，高大的宫殿台基，雄伟的城墙，数以千计象征权力与信仰的精美玉器。据此可知，该遗址（ ）
A．城市建设初具规模 B．社会等级差异显著
C．具有浓厚神权色彩 D．具有早期国家特征
23．（2025·湖北武汉·模拟预测）《左传·襄公十四年》中记载：“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿……自王以下，各有父兄子弟，以补察其政。”下列选项中不符合该思想的是（ ）
A．西周共和行政 B．秦朝的廷议制
C．“天命靡常，惟德是辅” D．“明君贵独道之容”
24．（2025·安徽阜阳·三模）《汉书》记载：“汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。”到汉武帝时期，书籍散佚短缺、礼乐衰颓败坏现象仍然存在，“于是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府（宫廷保藏图书秘记的地方）”。汉武帝此举（ ）
A．意在维护传统礼乐制度 B．延续了百家争鸣的局面
C．扭转了书籍短缺的现状 D．助推文化的恢复与发展
25．（2025·湖北武汉·三模）在盘龙城商城遗址中，一般贵族墓葬中青铜礼器的组合是一件食器鼎或鬲，再加上一套酒器即觚、爵、斝各一；高等贵族墓葬中则有体量较大的鼎和多套觚、爵、斝，再加上尊或罍等大型酒器；而平民墓葬中多为陶鬲。据此判断，商代（ ）
A．形成较成熟的礼乐系统 B．贵族阶层饮食结构丰富
C．等级秩序渗入社会生活 D．早期国家认同已经形成
26．（2025·安徽·三模）下图所示是山东出土的西汉中央政府制作的石质半两钱范。这一实物的发掘折射出的重大意义在于（ ）
A．稳定钱币形制规范制作 B．规范铸币彰显中央权威
C．钱币铸造技艺影响深远 D．货币统一促进区域交流
27．（2025·甘肃金昌·三模）在商朝统治下，商王与周边的方国和部族的首领不一定有血缘关系，但是方国和部族内的居民多是聚族而居的；在西周的分封制下，大部分诸侯与王室有血缘关系，而封国内民众的血缘关系却被打破。这一变化表明西周时期（ ）
A．地缘政治取代了血缘政治 B．国家治理能力明显提高
C．诸侯国之间兼并战争频繁 D．重视建立同源共祖意识
28．（2025·江西新余·模拟预测）在西安半坡氏族遗址中，成人墓葬有174座，其中有随葬品的71座，占40.8%。随葬的器物绝大部分是陶器等生活用具，生产工具几乎没有，装饰品也很少，每个墓的随葬品一般只有5、6件，器物的组合很简单，又大体相似，都有小口尖底瓶、陶罐、陶钵等。这表明，半坡氏族（ ）
A．具备了国家的初始形态 B．成员共同劳动成果共享
C．出现私有制和阶级分化 D．社会发展程度相对较低
29．（2025·山东临沂·模拟预测）据《汉书·西域传》记载，征和三年（公元前90年），汉武帝下诏曰“当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已”。次年封丞相田千秋为富民侯，“以明休息，思富养民也”，又以赵过为搜粟都尉，推广代田法。这些做法的实施有利于（ ）
A．汉初社会经济的恢复 B．大幅提高粮食产量
C．缓解战争对经济的冲击 D．解决地方割据问题
30．（2025·江西新余·模拟预测）《孟子·梁惠王上》记载梁惠王对当时社会现象发牢骚问孟子：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”这说明战国时期（ ）
A．兼并战争引发大规模移民 B．区域间贩运贸易日渐兴盛
C．小农经济冲击了等级秩序 D．政策调整加速了社会流动
二、材料题
31．（2025·辽宁营口·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料一 大黄金时代开始时，铁器开始普及，除了用于战争外，也用于把木犁改为铁犁。尤其是不知道由于什么契机，人们发现如采使用牛马拉动铁犁，会比使用奴隶耕种的速度更快，收获也更多。不仅产品大量增加，也引起社会巨变，促使奴隶制度没落，土地所有权开始从国君和贵族手中滑出，重新分配。两种新兴的事物：都市商业阶级和土地重新分配后的地主阶级，向旧日的木耕人耕时代的奴隶主，也就是世袭的贵族阶级挑战，世袭的贵族们不断地挣扎反攻，也曾不断地获得胜利，但发展到公元前3世纪时，失败已成定局。在这种社会结构巨变之下，思想学术界呈现出百花怒放的奇观。
——摘编自柏杨《中国人史纲》
材料二 汉武帝时期，一位专门研究“五经”之一《春秋》的博士董仲舒，在他的万言试卷中，攻击其他学派全是左道旁门，邪说妖言。他建议：“凡是不在“五经＇之内的著作，以及非孔丘所传授的书籍，应一律禁绝，不准流传。”宰相卫绾把他列为第一名，亦即皇帝把他列为第一名。董仲舒的意见，既然经过皇帝采纳，那么便成了国家的政策。于是，一个重大的巨变，在不声不响中发生。
——摘编自柏杨《中国人史纲》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析百家争鸣兴起的时代背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括董仲舒的思想主张及其影响。
32．（2025·海南海口·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料 《汉书·地理志》是我国第一部全国性地理著作。第一部分转录《尚书·禹贡》和《周礼·职方》的全文，并简述了历代疆域沿革。第二部分以郡为纲，以县为目，记述了公元2年西汉版图内103个郡（国）的政区建置，并在郡（国）县（道、邑、侯国）条下记载了户口、山川水泽、水利设施、聚落、灾害、名胜、古迹、地方特产、石矿及其管理机构。第三部分分别论述全国12个区域的兴衰与经济地理，以及有关域外的记述。此体例为后世所沿用。
——摘自《对<汉书·地理志>的几点认识》
(1)根据材料并结合所学知识，简述《汉书·地理志》反映的时代特征。
(2)根据材料并结合所学知识，概述编著《汉书·地理志》的历史意义。
33．（2025·云南·模拟预测）阅读材料，完成下列要求
材料一 《汉书·地理志》载：“秦并天下，略定南越，置桂林、南海、象郡。”
《史记·平准书》云：“汉通西南夷道，作者数万人……悉巴蜀租赋不足以更之。”
材料二 近年考古发现，滇国青铜器纹饰兼具中原风格与百越图腾。云南青铜文化（如晋宁石寨山）既有中原商周礼器元素，又保留滇人“贮贝器”等独特习俗；汉代益州郡设立后，牛耕技术、铁器传播促进农业发展；南诏大理时期佛教艺术融合印度、汉地风格。
1956年，在云南晋宁石寨山古滇国的王族古墓群中，考古工作者从第六号墓的漆棺底部发现了一枚金印，印文“滇王之印”与《史记》记载汉武帝元封二年（公元前109年）赐滇王印的记载相印证。
(1)根据材料一，概括秦汉时期对西南地区的治理措施，并说明其历史意义。
(2)结合材料二与所学知识，分析概括滇国文化的特征及其历史价值。
34．（2025·甘肃·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料：人类社会存在着三种不同的时间量度，即历史时间可分为长、中、短三个时段。长时段是指在一个相当长的时间内起作用的那些因素，如地理格局、气候变迁生产率限度、社会组织、思维模式等。它是一种几乎不动的历史，即“结构”的历史。中时段包括价格曲线、人口增长、国民收入等。它是一种缓慢而有节奏的历史，即“局势”的历史。短时段是事件的历史，事件与具体的人的思想和行动相联系。
——据布罗代尔（法）《菲利普二世时期的地中海与地中海世界》
阅读材料，任选一种时间量度阐释中外历史上的某个重大事件或历史现象。（要求：自拟观点，阐释须史论结合，逻辑清晰）
35．（2025·广西南宁·二模）阅读材料，回答问题。
材料一 侯生卢生相与谋曰：始皇为人，天性刚戾自用……未可为求仙药。于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰……卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，为訞言以乱黔首……犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。
——摘编自【西汉】司马迁《史记·秦始皇本纪》
材料二 有方士韩客侯生、齐客卢生相与谋曰：当今时不可以居。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠……吾党久居，且为所害。乃相与亡去。始皇闻之，大怒，曰：吾异日厚卢生。尊爵而事之，今乃诽谤我！吾闻诸生多为妖言，以乱黔首……诸生传相告犯法者四百六十余人，皆坑之。
——摘编自【西汉】刘向《说苑·反质》
材料三 乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视，为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声也。
——节选自【东汉】卫宏《诏定古文尚书序》
材料四 昭王曾孙政并六国，称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。
——节选自【东汉】班固《汉书·地理志》
(1)概括材料一和材料二中历史叙述的异同。
(2)根据材料并结合所学知识，推断“坑儒”说形成的原因。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
