纲要下第1单元
古代文明的产生与发展
一、单选题
1．（2025·湖北·高考真题）罗马人本以放牧为生，建城后才转向农耕，起初只种小麦和豆子，且小麦品种只能煮食，不能制作面包。随着整个地中海逐渐成为罗马的内海，罗马种植的谷物种类日益多样，包括大麦、燕麦、水稻等欧亚非谷物。其中，适合制作面包的小麦成为主要品种。这一史实可以论证（ ）
A．罗马帝国的对外扩张影响深远 B．游牧文明与农耕文明的交流
C．罗马为中心的地中海交换发达 D．生态环境与物种交流的关系
【答案】A
【知识点】古代罗马及罗马帝国
【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（罗马帝国）。根据材料及所学可知，罗马通过扩张将地中海变为“内海”，建立了横跨欧亚非的帝国，这一过程促进了不同地区物种的交流。作物种类的多样化和面包小麦的普及，本质上是帝国扩张带来的经济与社会影响，直接论证了扩张对罗马农业和生活方式的深远影响，A项正确；题干核心是罗马帝国扩张后地中海区域的物种交换，而非游牧文明与农耕文明的互动，排除B项；“地中海交换发达”强调贸易网络的活跃，但题干侧重罗马通过政治控制（帝国扩张）实现的物种引入，而非单纯的商业交换，排除C项；题干强调政治因素（帝国扩张）带来的地域整合与物种引入，与生态环境无直接关联，排除D项。故选A项。
2．（2025·重庆·高考真题）公元前338年，雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失，雅典公民大会颁布法令，授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后，雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和，旋即废除上述法令。由此可知当时雅典（ ）
A．公民群体极力维护自身特权 B．公民兵不再响应城邦征召
C．外部压力暴露民主决策弊端 D．奴隶制未能满足社会需求
【答案】A
【知识点】雅典民主政治
【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代雅典。根据材料及所学可知，雅典公民权具有排他性，仅属于本邦成年男性自由民。材料中公民大会在危机时暂时放宽公民权，危机解除后立即收回，体现了公民群体对特权的本能维护（不愿外邦人、奴隶分享政治权利与社会地位），A项正确；材料未提及公民兵拒绝服役，而是强调雅典通过扩大公民群体补充兵力，排除B项；公民大会的决策（先授后废）本质上是基于现实利益（危机应对与特权维护）的权衡，而非民主制度本身的缺陷，排除C项；雅典奴隶制是城邦经济的基础，材料中“解放奴隶”仅为战时应急措施，并非否定奴隶制。废除法令恰恰说明奴隶制仍符合公民群体的根本利益，排除D项。故选A项。
3．（2025·四川·高考真题）考古发现，一辆波斯帝国的黄金战车出土时，其车首镶嵌埃及荷鲁斯神浮雕，车身装饰采用亚述猎狮纹样，而驾车驭手雕像身着米底传统长袍。这一文物体现出波斯（ ）
A．文化的多元包容特性 B．文化希腊化的倾向
C．遭受殖民的时代印记 D．神权王权紧密结合
【答案】A
【知识点】波斯帝国
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（波斯帝国）。根据材料及所学可知，波斯帝国疆域辽阔，统治区域涵盖埃及、两河流域、小亚细亚等文明区。黄金战车融合不同地区的文化元素，体现了波斯在艺术与文化上对各民族传统的包容与吸收，符合“多元包容”的特征，A项正确；希腊化时代始于亚历山大东征（前4世纪末），而波斯帝国兴盛于前6—前4世纪，时间上早于希腊化时期；且战车上未出现希腊文化元素，排除B项；波斯帝国是古代强大的征服者，曾征服埃及、巴比伦等地区，而非“遭受殖民”的对象，排除C项；波斯帝国的国教是琐罗亚斯德教（拜火教），主神阿胡拉 马兹达与王权结合，但战车上的荷鲁斯神属于埃及神权体系，且文物中未体现“神权与王权结合”的政治特征，排除D项。故选A项。
4．（2025·甘肃·高考真题）公元前8至前6世纪，古希腊人的地理认知范围不断拓宽。起初他们将充满风暴和危险的黑海称为“不好客海”，但随着航海技术发展，他们改称黑海为“好客海”。黑海称谓变化的深层次原因是古希腊（ ）
A．殖民范围扩大 B．文化中心转移
C．奴隶贸易发达 D．国家统治稳固
【答案】A
【知识点】雅典民主政治
【详解】据本题主题干设问词可知，这是原因题，时空是：公元前8至前6世纪（古希腊）。据材料“航海技术发展”和所学知识可知，古希腊人通过航海技术的进步克服了黑海的自然障碍，殖民范围扩大到黑海地区，使其从“不好客海”变为“好客海”，这反映了殖民范围的扩大是称谓变化的深层次原因，A项正确；材料强调航海技术的发展推动殖民范围的扩大使古希腊人对黑海称谓发生改变，未提及文化中心转移的问题，排除B项；据所学知识可知，奴隶贸易虽然在这一时期存在，但与黑海称谓变化无直接关联，排除C项；据材料可知，材料强调的对外殖民，未提及国家统治稳固的内容，排除D项。故选A项。
5．（2025·云南·高考真题）从公元前4世纪晚期修建第一座水渠，到2世纪特拉亚那水渠建成，引入罗马的水量增加了15倍。一位学者评价说：“这样一批必不可少的设施为城市提供了丰富的水源， 如果你愿意，比较一下金字塔或虽然有名却不实用的希腊人的工程!”该学者意在说 明罗马（ ）
A．用水需求持续增加 B．水利工程技术高超
C．城市供水系统发达 D．注重工程的实用性
【答案】D
【知识点】古代罗马及罗马帝国
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代罗马。根据材料及所学可知，学者明确将罗马水渠与“不实用”的工程对比，强调其“为城市提供丰富水源”的实际功能，直接体现“注重实用性”的意图，D项正确；水量增加15倍可反映需求增长，但学者评论的重点是工程的“实用性”，而非需求本身，排除A项；水利工程技术可从水量提升体现，但学者直接批评希腊工程不实用，焦点在实用价值而非技术本身，排除B项；学者通过对比埃及金字塔和希腊工程，意在突出罗马工程的“实用性”（满足城市功能需求），而非单纯描述“发达”，排除C项。故选D项。
6．（2025·河南·高考真题）屋大维成为罗马世界主宰者后，共和政体的形式和机构依然保留，但经过共和末期的内战，古老的贵族世家消失了，取而代之的是下层贵族，即骑士家族。他们中最早的来自意大利乡村市镇，后来有的来自西部行省，有的来自阿非利加行省等。这反映出当时罗马（ ）
A．政权的统治基础日益扩大 B．延续了传统的民主制度
C．贵族寡头政治色彩的强化 D．出现了封君封臣制雏形
【答案】A
【知识点】古代罗马及罗马帝国
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代罗马。根据材料及所学可知，罗马共和末期的内战导致“古老贵族世家消失”，取而代之的是“下层贵族（骑士家族）”，其来源从意大利乡村扩展至西部行省、阿非利加行省等更广泛区域。新贵族群体不再局限于罗马传统贵族，而是吸纳了帝国边缘地区的精英，反映出统治基础的扩大，A项正确；罗马共和制的“民主”本质是贵族主导的寡头政治，且屋大维时期已建立元首制，实际权力向帝制集中，“民主制度延续”表述错误，排除B项；传统贵族世家消失，新贵族来源多元化，削弱了寡头政治的封闭性，而非“强化”，排除C项；封君封臣制是中世纪西欧封建制度的特征，与古罗马政治结构无关，排除D项。故选A项。
7．（2025·广东·高考真题）某古代文明的文字包含人、动物、神兽、植物、器具、衣物、编制物、武器、几何形态、波纹和火焰等图形符号，书写材料包括莎草纸、石头和木块等。以下成就属于该文明的是（ ）
A．建立了数量众多的城邦国家 B．创作了目前所知最早的史诗
C．颁布了现存最早的成文法典 D．制定了世界上第一部太阳历
【答案】D
【知识点】古代埃及文明
【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：古代埃及。根据题干中文字符号的特征（图形符号包含人、动物、神兽等）及书写材料（莎草纸、石头等），可判断该文明为古埃及文明。结合所学可知，古埃及人根据尼罗河泛滥周期和天狼星运行规律，制定了世界上第一部太阳历，D项正确；古希腊文明建立了数量众多的城邦国家，排除A项；目前已知最早的史诗是两河流域苏美尔文明的《吉尔伽美什》，排除B项；现存最早的成文法典是两河流域古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》，排除C项。故选D项。
8．（2025·全国卷·高考真题）公元前3100—前2700年，古埃及王室碑铭里常有“上下埃及之王加冕”的字句，亦有建造神像、定期举行节日庆祝、进行“牲畜普查”以及“清点黄金并丈量土地”等活动的记载。此时期埃及（ ）
A．农业受益于铁器的推广 B．帝国逐渐形成
C．国家管理体系比较完善 D．使用楔形文字
【答案】C
【知识点】古代埃及文明
【详解】据本题次题干提示词可知，这是本质题、正向题，时空是：公元前3100—前2700年（古埃及）。据材料“上下埃及之王加冕”“建造神像、定期举行节日庆祝、进行‘牲畜普查’以及‘清点黄金并丈量土地’”和所学知识可知，这些活动反映了古埃及已建立起较为系统的行政管理体系，包括宗教仪式、经济统计和土地管理，说明国家管理体系比较完善，C项正确；据所学知识可知，铁器在古埃及的广泛使用要晚于公元前12世纪，与题干时间不符，排除A项；据所学知识可知，古埃及帝国形成于新王国时期（约公元前16世纪），与题干时间不符，排除B项；据所学知识可知，楔形文字是古代两河流域的文字系统，古埃及使用的是象形文字，排除D项。故选C项。
9．（2025·江苏·高考真题）近代以来，中国学者开始关注埃及古文字。受条件所限，他们推断“原始造字之意，六者俱备，原无分于中外也”。1905年，湖南巡抚端方出国考察宪政时途经埃及，拓印了不少碑文，让国人有了确切的研究材料，如图是其中的一幅。由此可知（ ）
端方题埃及象形文字拓本
A．中埃古文字的造字方法相同 B．两国有相似的历史文化内涵
C．不同文明之间需要理解交流 D．清朝官员接受西方政治思想
【答案】C
【知识点】古代埃及文明
【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：近代（中国）。据材料“中国学者开始关注埃及古文字”“端方出国考察宪政时途经埃及，拓印碑文，让国人有了确切的研究材料”可知，材料反映的是近代中国学者通过埃及古文字研究认识不同文明，体现文明交流的必要性，C项正确；据材料可知，学者仅推测造字方法“原无分于中外”，但无法证实方法相同，排除A项；材料仅涉及文字研究，未体现历史文化内涵的比较，排除B项；据材料可知端方考察宪政，但拓印碑文行为不能直接说明其接受西方政治思想，排除D项。故选C项。
10．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）波斯帝国早期，被征服地区的许多官吏、制度得到保留，外族的文字、宗教广泛传播。大流士登上王位后发起改革，推广波斯人主导的行省、军区制度，用波斯文字刻写国家的重要铭文，立波斯人信奉的祆教为国教。大流士上述举措的顺利实施（ ）
A．扩大了波斯文明的影响 B．缓和了外族与波斯人的矛盾
C．完善了帝国的官僚体系 D．革除了西亚君主制度的积弊
【答案】A
【知识点】波斯帝国
【详解】据本题次题干提示词可知，这是影响题，时空是：古代（波斯）。据材料“推广波斯人主导的行省、军区制度，用波斯文字刻写国家的重要铭文，立波斯人信奉的祆教为国教”可知，大流士通过行政、文字和宗教的统一措施强化了波斯文明在帝国范围内的主导地位，A项正确；据材料可知，这些举措强调波斯文化的主导性而非缓和矛盾，排除B项；据所学知识可知，行省和军区制度确实完善了官僚体系，但材料侧重文化影响而非行政效率，排除C项；据材料无法得出这些改革直接革除了西亚君主制积弊的结论，且表述太过绝对，排除D项。故选A项。
11．（2025·山东·高考真题）下图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明（ ）
A．具有开放包容性 B．城邦政治活动活跃
C．农业生产技术有较高发展 D．在地中海文明中居中心地位
【答案】A
【知识点】文明的交流
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代的克里特文明。根据材料及所学知识可知，克里特岛位于地中海中部，是欧亚非文明交汇的枢纽。浮雕中本土宗教仪式与埃及文化元素的融合，直观反映了该文明在艺术、宗教层面对外来文化的接纳与整合，体现了“开放包容性”的特征，A项正确；克里特文明（公元前2000—前1400年）尚未形成“城邦政治”（古希腊城邦兴起于前8世纪）。该浮雕描绘的是宗教仪式，而非政治活动，与“城邦政治”无关，排除B项；题干仅提及“农民歌唱队”，体现农业社会背景，但未涉及农业工具、耕作方式等技术细节，无法得出“生产技术较高”的结论，排除C项；题干强调克里特文明对外来文化的吸收，而非其在地中海文明中的“中心地位”，且说法也不准确，排除D项。故选A项。
12．（2025·海南海口·模拟预测）下图呈现了小麦洲际间传播的大致路线。对其解读正确的是（ ）
A．小麦的原产地是西亚地区 B．小麦洲际传播开始于新航路开辟
C．小麦经东南亚传入大洋洲 D．小麦由亚洲传入南美洲和北美洲
【答案】A
【知识点】文明的交流
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据地图中箭头从西亚地区向各大洲扩散并结合所学知识可知，小麦起源于西亚新月沃地，后向全球传播，A项正确；小麦在新航路开辟前已通过陆路传入欧洲、北非及东亚，传播始于公元前3000年青铜时代，排除B项；大洋洲小麦系18世纪英国殖民者带入，与东南亚无关，排除C项；美洲小麦是15世纪后由西班牙殖民者带入，属“哥伦布大交换”产物，并非由亚洲直接传入，排除D项。故选A项。
13．（2025·山东德州·模拟预测）中王国时期的古埃及设立了许多边疆要塞。这些要塞多建于易受攻击的尼罗河谷入口，主要作用是监视外敌动向，阻止外国人擅自从一个区域进入另一个区域，起到防御和管控的作用。要塞通常驻扎着现役军事人员，并且建有沟渠、城墙等防御设施。这些要塞的出现（ ）
A．凸显了王室对边疆管理的重视 B．是为了配合埃及对外战争策略
C．表明埃及已建立完善防御体系 D．说明埃及军事重心发生了转移
【答案】A
【知识点】古代埃及文明
【详解】据本题次题干提示词可知，这是本质题、目的题，时空是：古代埃及。据材料“中王国时期的古埃及设立了许多边疆要塞，这些要塞多建于易受攻击的尼罗河谷入口，主要作用是监视外敌动向，阻止外国人擅自从一个区域进入另一个区域，起到防御和管控的作用”和所学知识可知，要塞的设立体现了王室对边疆防御和管控的重视，A项正确；据材料可知，要塞的主要功能是防御和管控，并未提及对外战争策略，排除B项；材料仅提到要塞的防御功能，无法得出“完善防御体系”的结论，排除C项；材料强调要塞的主要功能是防御和管控，未涉及军事重心转移的信息，排除D项。故选A项。
14．（2025·河南洛阳·三模）古埃及第五王朝时期，国王一方面向由当地有权势的家族掌控的地方神庙提供捐赠和保护，另一方面还授予地方贵族“大领地的管理者”等官职头衔这些做法客观上（ ）
A．刺激了地方权贵势力膨胀 B．提升国家基层的治理能力
C．加强了专制主义中央集权 D．促进政教合一体制的形成
【答案】A
【知识点】古代埃及文明
【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：古代埃及。根据材料可知，国王对由地方家族掌控的地方神庙的捐赠和保护，以及授予地方贵族官职，会增强地方家族的权力和影响力，客观上导致他们在地方上的势力膨胀，A项正确；国王的举措本质是对地方势力的妥协与拉拢，而非强化中央对基层的直接管理。地方权贵势力膨胀可能导致基层治理被地方家族垄断，反而削弱国家对基层的控制能力，排除B项；专制中央集权的核心是中央对地方的垂直管理，而题干中国王通过扶持地方势力（神庙、贵族）维持统治，属于间接统治。地方权贵因权力扩大可能与中央离心，客观上削弱而非加强中央集权，排除C项；古埃及的“政教合一” 特征在早王朝时期已存在（国王兼具世俗与宗教领袖身份），题干中国王对地方神庙的支持属于传统宗教政策的延续，而非“促进形成”，排除D项。故选A项。
15．（2025·甘肃白银·模拟预测）下图所示为西亚欧贝德文化时期（约公元前6500-前4000年）、乌鲁克时期（约公元前4000-前3100年）主要遗址。这可用于说明（ ）
A．自然环境对早期文明的影响 B．区域文明间交流活动频繁
C．西亚地区最早孕育人类文明 D．农业文明具有扩张的潜能
【答案】A
【知识点】古代西亚文明
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代西亚。根据地图信息可知，古代西亚文明遗址大多集中于河流周边，尤其是河流的上游地区，这表明自然环境对早期文明的起源具有显著影响，A项正确；材料未反映出区域文明间交流的信息，排除B项；材料缺乏对不同地区的文明产生的介绍，无法得出西亚地区最早孕育人类文明的结论，排除C项；材料未涉及农业文明扩张的相关信息，排除D项。故选A项。
16．（2025·陕西安康·模拟预测）人类文明早期阶段的许多国家都不约而同地开展道路建设并发展驿路体系。苏美尔驿站会每天对工作进行汇总记录，并定期上交所属省份以便存档；亚述帝国在人类历史上第一次实现了信件和信使的分离，保障了信息传递的及时性；波斯帝国会定期派巡查员检查道路情况，清除妨碍正常通行的因素。这反映出（ ）
A．道路及驿站的建设推动人类文明兴起 B．早期西亚国家地方治理的有效探索
C．亚述帝国信息传递效率高于波斯帝国 D．苏美尔正式形成中央集权政治制度
【答案】B
【知识点】波斯帝国、古代西亚文明
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代西亚国家。根据材料可知，苏美尔、亚述帝国、波斯帝国都不约而同地开展道路建设并发展驿路体系，这有利于国家治理，反映了早期西亚国家地方治理的有效探索，B项正确；道路及驿站的建设属于人类文明发展的表现，而不是道路及驿站的建设推动人类文明兴起，排除A项；材料未涉及亚述帝国和波斯帝国信息传递效率的比较，无法得出该结论，排除C项；材料只说明苏美尔开展道路建设并发展驿路体系，无法说明苏美尔正式形成中央集权政治制度，排除D项。故选B项。
17．（2025·陕西咸阳·模拟预测）距今7000年前后，以两河下游为中心的欧贝德文化迅猛发展，并向周围地区扩张后逐渐形成早期两河文化圈。阿拉伯文明随着伊斯兰教的传播和阿拉伯帝国的扩张，西亚、北非以及南亚、东南亚等地同阿拉伯半岛一同构成了阿拉伯——伊斯兰文化圈。这反映出（ ）
A．大帝国兴起的经济动因 B．古代文明扩张方式具有相似性
C．区域交流推动文化整合 D．大河文明与海洋文明相互依存
【答案】C
【知识点】文明的交流
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代亚洲。据材料可知，欧贝德文化以两河下游为中心，其先进的农业技术和人工灌溉技术使得该文化迅速发展并向周围地区扩张，这种文化的扩散促进了文化整合。阿拉伯——伊斯兰文化圈的形成也反映出文明在扩张中推动了文化交流与整合，C项正确；材料描述的是文明的交流，未反映出帝国兴起的经济动因，排除A项；虽然多个文化圈在同一时期形成，但材料并未明确说明这些文明的发展方式，排除B项；材料描述的是区域文明的交流与整合，未反映出“大河文明和海洋文明相互依存”，排除D项。故选C项。
18．（2025·四川成都·模拟预测）《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人债务缠身，阿达德神冲毁了其田地，或者洪水夺取了收成，或者因没有水，大麦在田里没有长出来，那么该年，他可以不向其债主归还借的大麦。他可以修改他的借贷契约，并且不交付当年的借贷利息。”该法律（ ）
A．宣扬了君权神授思想 B．蕴含着朴素的正义性
C．加剧了社会贫富分化 D．偏袒了弱势群体利益
【答案】B
【知识点】两河流域文明
【详解】根据题干设问词，可知是影响题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代西亚。从材料可知，当债务人因为不可抗力因素（神冲毁田地、洪水夺取收成、无水导致大麦未长出）而无法偿还债务和利息时，法律允许其不归还大麦、修改借贷契约且不交付当年利息。这体现了在面对不可预见的天灾等情况时，对债务人权益的合理考虑，蕴含着朴素的正义性，即根据实际情况公平地处理债务问题，B项正确；材料中并未提及君权神授相关内容，没有说国王的权力是神授予的等表述，排除A项；这种规定实际上是在一定程度上保护债务人，避免因天灾等不可控因素而使债务人陷入更糟糕的经济状况，并不会加剧社会贫富分化，排除C项；虽然这一规定对债务缠身的人有一定保护，但说偏袒弱势群体利益不准确。它是基于不可抗力等合理情况做出的规定，是一种相对公平的处理方式，并非单纯偏袒，排除D项。故选B项。
19．（2025·宁夏石嘴山·模拟预测）据史书记载，楚国接受中原文化，将“南蛮”纳入中国范围。箕子率商人远赴，成为箕子朝鲜。另外，沿印度河口至波斯湾，再到红海，甚至到地中海和黑海，莫不有腓尼基人、埃及人、犹太人等殖民据点建立。材料意在说明（ ）
A．古代人类的迁徙活动相当频繁 B．农耕文明区域不断扩大
C．人类迁徙带来不同文化的认同 D．不同地区文明相互影响
【答案】D
【知识点】文明的交流
【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。根据材料可知，题干列举了楚国吸收中原文化、箕子朝鲜的建立以及腓尼基人等在地中海等地的殖民活动的所有事例，均指向文明间的交流、传播与融合，如中原文化南传、东亚与朝鲜的文化互动、跨区域殖民据点的文明网络，D项正确；材料虽涉及迁徙（如箕子迁移），但重点不在迁徙的“频繁性”，而在于迁徙带来的文明影响，排除A项；楚国和箕子朝鲜的例子可能隐含农耕文明扩展，但殖民据点更侧重于商业文明，且材料未突出“农耕”主题，排除B项；迁徙确实可能导致文化认同，但材料更广泛地展示文明间的相互影响，而“认同”仅是可能结果之一，非核心意图，排除C项。故选D项。
20．（2025·江西·模拟预测）考古发现古埃及第五王朝（约公元前25世纪）的官员墓室浮雕中，频繁出现意为“法老赐予永生”的象形文字。苏美尔文明早期的《吉尔伽美什史诗》则强调“凡人终有一死，唯有建不朽功业可留名”。这说明两地早期文明（ ）
A．王权合法性塑造方式存在差异 B．宗教观念受地理环境影响较大
C．埃及更注重现世物质生活保障 D．苏美尔已形成理性主义生死观
【答案】A
【知识点】古代埃及文明、古代西亚文明
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代埃及、古代西亚。根据“法老赐予永生”可知，埃及通过神化王权强化统治，由“凡人终有一死”可知苏美尔通过英雄叙事构建权威，A项正确；苏美尔文明未涉及宗教问题，排除B项；古埃及注重追求“永生”，而非重现世物质生活，排除C项；史诗反映了两河流域居民对生活和生命的态度，理性主义生死观已形成的表述是正确的，但与材料描述王权加强不符，排除D项。故选A项。
21．（2025·广西柳州·模拟预测）在公元前6世纪的古希腊宗教复兴中，一些在乡村受到崇拜的神祇进入城市，如希腊本土乡村女神墨忒尔迅速被同化为奥林匹亚的神祇，统治者则将对这些新神祇的崇拜作为一种煽动方式加以鼓励。这折射出古希腊（ ）
A．文化具有突出的包容性 B．城邦制度逐渐走向衰落
C．人文主义得到广泛传播 D．平民阶层政治影响扩大
【答案】D
【知识点】雅典民主政治
【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。根据材料可知，一些在乡村受到崇拜的神祇进入城市后，受到统治者的重视，体现了平民阶层政治影响扩大，D项正确；文化包容性一般指对不同文化、观念等的接纳，材料重点是乡村神祇进入城市背后的阶层政治逻辑，并非突出文化包容，排除A项；材料未涉及城邦制度衰落相关内容，排除B项；人文主义强调人的价值，与材料中宗教神祇及阶层政治关联小，排除C项。故选D项。
22．（2025·湖北武汉·模拟预测）犍陀罗佛像发源于公元1世纪左右的古印度西北部的犍陀罗地区。犍陀罗佛像的一般造型特征为太阳神阿波罗的头部与披着长袍的罗马元老身体结合的产物，同时有些局部细节标志着佛陀的印度伟人身份。对此理解正确的是（ ）
A．犍陀罗佛像体现了印度与阿拉伯文化的融合
B．亚历山大东征推动东西方文明传播和交流
C．罗马帝国扩张至印度半岛使佛教有了新发展
D．印度佛教文化广泛传播，影响到地中海地区
【答案】B
【知识点】文明的交流
【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：公元1世纪（古印度）。据材料“太阳神阿波罗的头部与披着长袍的罗马元老身体结合的产物”和所学知识可知，犍陀罗佛像的艺术特征明显融合了希腊罗马风格（阿波罗造型和罗马长袍）与印度本土元素（佛陀标识），这种文化交融的直接历史背景是公元前4世纪亚历山大东征带来的希腊化影响在犍陀罗地区的延续，B项正确；据材料可知佛像融合的是希腊罗马而非阿拉伯文化特征，排除A项；据所学知识可知罗马帝国势力从未扩张至印度半岛，排除C项；据材料可知是地中海文化影响印度而非反向传播，排除D项。故选B项。
23．（2025·辽宁·模拟预测）文字的发明是文明出现的重要标志。但东西方文字产生的动因并不一样，有学者认为西方文字的产生是由于商业贸易广泛交流的需要，而中国文字的产生是由于宗教祭祀的需要。这表明（ ）
A．古代西方宗教色彩淡薄 B．古代中国商业贸易落后
C．文明发展的多元性 D．文明发展的曲折性
【答案】C
【知识点】人类文明的产生
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。根据材料及所学可知，东西方文字起源分别对应商业贸易与宗教祭祀的需求，反映了不同文明在地理环境、经济模式、社会结构上的差异。这种差异体现了文明发展并非单一模式，而是基于自身需求形成多元路径，如西方重商业契约、中国重宗教政治，印证了文明多元性，C项正确；西方古代文明宗教色彩浓厚，只是文字起源更多与商业需求相关，排除A项；中国古代商业在春秋战国以后逐渐发展，宋代更出现纸币等商业繁荣现象。题干仅强调文字起源的动因，不能等同于古代中国长期商业落后，排除B项；题干未涉及文明发展过程中的挫折、倒退等“曲折性”内容，仅对比起源动因的不同，与“曲折性”无关，排除D项。故选C项。
24．（2025·贵州铜仁·模拟预测）古代希腊奥运会最早的比赛项目只有一个：赛跑。后来，逐渐增加了拳击、摔跤、全能比赛以及马术和战车比赛；规定只有男性才能参加比赛，女性、外国人和奴隶是不允许参赛的。这些规定（ ）
A．体现鲜明的阶级差别 B．说明城邦注重公民素质培养
C．忽视广大平民的利益 D．反映了不同群体的经济地位
【答案】B
【知识点】雅典民主政治
【详解】根据次题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（希腊）。根据材料可知，古代希腊奥运会规定只有男性才能参赛，而男性公民是城邦的主体力量。举办奥运会并进行多种项目的竞技，能够锻炼公民的身体素质、意志品质等，有助于培养公民的勇敢、坚韧等品质，这对于城邦的军事防御、社会发展等方面都具有重要意义，说明城邦注重公民素质培养，B项正确；虽然提到女性、外国人和奴隶不允许参赛体现了身份限制，但仅从这些参赛资格规定不能全面、突出地体现“鲜明的阶级差别”，排除A项；材料重点在于参赛资格的规定，没有直接提及对广大平民利益的忽视与否。实际上，奥运会本身也是城邦生活中的一部分，一定程度上也能给平民带来精神享受等，排除C项；题干中这些参赛资格的规定主要基于身份（性别、国籍、身份地位等），而非不同群体的经济地位。没有信息表明这些规定与经济地位有直接关联，排除D项。故选B项。
25．（2025·浙江嘉兴·三模）亚里士多德对希腊地区某城邦政体有如下论述：“君王们希望城邦长存，因为他们在臣民中享有应有的荣誉，贵族们乐于在长老院中有一席之地，平民则安于监察制，所有人都有入选的机会。”由此推知（ ）
A．该地政体中包含一定民主因素 B．监察官从全体居民中选举产生
C．长老院拥有主持公民大会权力 D．君王世袭制并拥有司法行政权
【答案】A
【知识点】雅典民主政治
【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代希腊。根据材料可知，亚里士多德的描述体现了政体对不同阶层的包容：平民通过监察制参与政治，且“所有人都有入选的机会”（此处“所有人”应指公民群体）。这反映出平民对政治权力的参与，属于民主因素的体现。斯巴达政体中，监察官由公民选举产生，平民通过监察制制约王权，这与论述中的“监察制”和“入选机会”相符，说明政体中存在一定民主机制，A项正确；古希腊“居民”包括奴隶、外邦人、妇女等非公民群体，而实际只有公民拥有政治权利。监察官从公民而非全体居民中选举，排除B项；题干仅强调贵族在长老院中有席位，未涉及长老院与公民大会的关系，排除C项；题干仅提到“君王们希望城邦长存，享有应有的荣誉”，未明确提及君王的世袭方式或具体司法行政权力，排除D项。故选A项。
26．（2025·陕西西安·模拟预测）喜剧大师阿里斯多芬借助埃斯库罗斯自夸道：“看过《七将攻忒拜》那出戏的人，个个都想打仗，我还上演过《波斯人》，赞美最崇高的功业，使你们永远想战胜你们的敌人。”材料意在强调当时古雅典人（ ）
A．重注城邦集体荣誉 B．热衷戏剧表演艺术
C．轻视和平渴望战争 D．缺乏独立思考能力
【答案】A
【知识点】雅典民主政治
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。根据材料“看过《七将攻忒拜》那出戏的人，个个都想打仗，我还上演过《波斯人》，赞美最崇高的功业，使你们永远想战胜你们的敌人。”结合所学知识可知，材料中《七将攻忒拜》和《波斯人》均通过战争主题和功业赞美，强化雅典人对城邦集体荣誉的追求，符合古希腊戏剧宣扬城邦价值观的功能，A项正确；题干未体现雅典人对戏剧艺术本身的“热衷”，而是强调戏剧内容对观众思想的影响，排除B项；材料仅体现戏剧激励战斗精神，而非否定和平，排除C项；雅典作为民主制度的发源地，公民教育强调理性思考与公共事务参与。戏剧虽有价值引导作用，但本质上是公民公共讨论的平台，而非压制独立思考，而材料中阿里斯托芬的自夸，更侧重戏剧对公民集体意识的凝聚，而非否定公民的思考能力，排除D项。故选A项。
27．（2025·广东茂名·二模）古罗马万神殿巨大的穹顶直接支撑在一圈厚重的承重墙上，内部空间宏大开阔。其穹顶技术借鉴了伊特鲁里亚人的拱券技术，而建筑的整体对称布局以及精美的雕刻装饰又带有古希腊建筑的特点。这体现了古代文明发展的（ ）
A．同步性 B．同根性 C．纯粹性 D．交融性
【答案】D
【知识点】文明的交流
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词可知这是本质题。时空是古代罗马。根据材料可知，万神殿把伊特鲁里亚的拱券技术、古希腊的建筑布局和装饰特点融合在一起，展现了不同文明之间的交流融合，体现了交融性，D项正确；材料中没有关于不同文明在时间进程上同时发展的相关信息，排除A项；古希腊、伊特鲁里亚和古罗马文明起源各异，并非同根，排除B项；万神殿是多种文明元素结合的产物，并非单一纯粹风格，排除C项。故选D项。
28．（2025·河北石家庄·二模）古代两河流域的苏美尔人发明了楔形文字，波斯帝国建立后刻写了贝希斯敦铭文，其中贝希斯敦铭文中使用三种楔形文字变体（古波斯语、阿卡德语、埃兰语），这反映出（ ）
A．波斯文化主导了西亚文明体系 B．波斯首创多语言碑刻书写模式
C．西亚文化在整合中得以传播发展 D．区域性文化传承被帝国扩张阻断
【答案】C
【知识点】波斯帝国
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代西亚。根据材料概括可知，题目描述，贝希斯敦铭文同时使用古波斯语、阿卡德语和埃兰语三种楔形文字变体，三种文字共存体现波斯帝国对征服地区文化的包容性整合，同时通过官方铭文使西亚文化得到更广泛的传播，C项正确；铭文使用多语言恰恰说明波斯文化并非单向主导，而是融合了多种西亚文明，如阿卡德、埃兰均为两河流域古文明，排除A项；多语言碑刻模式早在波斯帝国之前（如古埃及罗塞塔石碑）就已存在，并非波斯首创，排除B项；三种文字并行使用反而证明区域性文化未被阻断，而是被帝国继承和整合，排除D项。故选C项。
29．（2024·广东韶关·一模）距今5000-4500年前，原产于西亚的小麦、黄牛、绵羊和冶金术等传入我国西北地区的聚落文明，大约在4300年前进一步东传至中原地区的聚落文明，此后作为华夏文明的重要组成部分而传遍华夏大地。这表明（ ）
A．中西方之间的物种交流持续发展 B．华夏文明成为了世界文明的中心
C．中原地区与周边的交流较为频繁 D．多元融合促进了华夏文明的发展
【答案】D
【知识点】文明的交流
【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：5000-4500年前的西亚和中国。根据材料结合所学可知，西亚物种与技术的传入并非孤立事件，而是通过地域间的传播逐步融入华夏文明。外来元素与本土文化的融合（如农耕技术、手工业的结合）直接促进了华夏文明的丰富与扩展，D项正确；题干中的“交流”更侧重“传入”而非“双向互动”，排除A项；题干仅描述外来文明传入华夏并融合的过程，未涉及华夏文明在世界文明中的地位比较，“中心” 说法属于主观臆断，排除B项；题干中文明传播的路径是“西亚传到西北再传到中原最后传到全国”，核心是外来文明与华夏文明的融合，而非单纯“中原与周边”的内部交流。排除C项。故选D项。
30．（2025·安徽·三模）亚历山大在基本沿袭波斯帝国行省制的同时，还注意将行省的军事、财政、民政三权分离。各行省的总督辖区大致上也维持了旧日规模。至于任职的总督，如果是当地人则一般负责民政，如果是马其顿人或希腊人则负责军政和财政。亚历山大此举旨在（ ）
A．促进东西方间的文化交流 B．推广马其顿人的先进制度
C．加强对新征服地区的统治 D．推动帝国商品经济的发展
【答案】C
【知识点】亚历山大帝国
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：亚历山大帝国时期。由材料可知，亚历山大沿袭了波斯帝国的行省制，但通过对地方权力的分化与牵制，削弱了地方权力。亚历山大此举既有助于消除新统治区人民对他的敌视，又有利于加强对地方的控制，故其主旨是加强对新征服地区的统治，C项正确；促进东西方间的文化交流和推动帝国商品经济的发展都只是亚历山大实行这些措施带来的客观效果，不是主观目的，排除A、D两项；材料体现的是“因俗而治”，而非推广马其顿人的先进制度，排除B项。故选C项。
二、材料题
31．（2025·福建·高考真题）阅读材料，完成下列要求。
材料一 大流士：“在我到来之前，没有人敢反抗，我找来了6位波斯人一起发起反抗，该地区本是我族之地、王权至上，以我亲手杀死了高墨达和他的追随者，神佑我成为了国王，夺回了王国为终。”
—— 据记录大流士功绩的崖刻《贝希斯吞铭文》
材料二 波斯贵族欧塔涅斯的女儿是冈比西斯的王妃，她发现新皇帝（高墨达）没有耳朵，欧塔涅斯由此断定新皇帝是曾被割耳的僧侣高墨达。欧塔涅斯找来了2位波斯人，这2位波斯人再分别找来了他们最信任的人，最终共有6位波斯人，他们决定发动政变。这6位波斯人决定让大流士加入政变，在叛乱平定后，6位波斯人决定推选大流士成为国王。
—— 据《希罗多德历史》
(1)根据材料并结合所学知识，比较两则材料的不同之处。
(2)根据材料，通过两则材料的相同之处，对 “高墨达政变” 进行探究。
【答案】(1)主导者不同：材料一认为是大流士组织人员进行了反抗；材料二认为是贵族欧塔涅斯组织人员进行反抗，大流士是后来才加入的。细节不同：材料一认为大流士“亲手杀高墨达”，材料二是欧塔涅斯发现破绽，最终推选大流士。
(2)相同点：均提到“高墨达政变”，有6位波斯人参与行动，最终大流士成为国王。不同来源史料对同一事件记录有差异，需辨析立场，综合考证还原史实。
【知识点】波斯帝国
【详解】（1）本题是对比题，时空是古代（波斯帝国）。根据材料“我找来了6位波斯人一起发起反抗”得出，材料一认为是大流士组织人员进行了反抗；根据材料“欧塔涅斯找来了2位波斯……决定发动政变”得出：材料二认为是贵族欧塔涅斯组织人员进行反抗，大流士是后来才加入的。根据材料“我亲手杀死了高墨达和他的追随者”得出：材料一认为大流士“亲手杀高墨达”，根据材料“欧塔涅斯由此判定新皇帝是曾被割耳的僧侣高墨达……推选大流士成为国王”得出：材料二认为是欧塔涅斯发现破绽，最终推选大流士。
（2）本题是对比题，时空是古代（波斯帝国）。相同点：根据两则材料可知，两则材料都围绕高墨达政变和大流士掌权展开，都提到6个波斯人，最终大流士掌权。材料一出自记录大流士功绩的崖石《贝希斯屯铭文》，这属于官方史料，重在凸显大流士的功绩和政权的合法性；材料二出自《希罗多德历史》这一历史著作，由此可见对同一历史事件，不同史料的记载存在差异，说明要真实客观的认识历史事件时不仅需要综合多重史料，还要分析著作者的立场。
32．（2025·福建宁德·三模）阅读材料，完成下列要求。
材料 古埃及地处尼罗河流域，公元前3500年左右，埃及文明兴起。约公元前3100年，上下埃及初步实现统一，形成了君主专制制度。公元前27世纪前期，统一的古埃及王国正式建立，王权得到发展，农业和手工业进步，商业日益繁荣，法老开始大规模建造金字塔。约公元前2200年~前1600年，埃及的海外贸易远达巴比伦地区，底比斯成为全国政治、经济、军事和交通的中枢，王权强化。约公元前1500~前1100年，埃及的版图达到空前规模，王权得到了进一步加强，大量财富和劳动力涌入埃及。此时，古埃及人还引进了苹果、橄榄、西瓜等瓜果新品种，以丰富自己的生活。
——摘编自史仲文、胡晓林主编《世界全史》
根据材料并结合所学知识，说明古埃及早期文明兴起的地理条件，并归纳其文明发展的特点。
【答案】条件：古埃及地处尼罗河流域和地中海沿岸，具备了文明诞生的先决条件；尼罗河的南北贯通和定期泛滥，有利于国家统一和文明孕育。
特点：政治文明稳固（或“绵延持久”“悠久绵长”）；王权与神权结合：王权逐步强化；农业发达，商贸繁荣；建筑水平高超：物质文明兼收并蓄。
【知识点】古代埃及文明
【详解】本题是原因题、特点题。时空是古代埃及。条件：由材料“古埃及地处尼罗河流域，公元前3500年左右，埃及文明兴起。”及所学可得出古埃及地处尼罗河流域和地中海沿岸，具备了文明诞生的先决条件；由材料“公元前3100年，上下埃及初步实现统一，形成了君主专制制度。公元前27世纪前期，统一的古埃及王国正式建立，王权得到发展，农业和手工业进步，商业日益繁荣，法老开始大规模建造金字塔。”及所学尼罗河的特征可得出尼罗河的南北贯通和定期泛滥，有利于国家统一和文明孕育。
特点：由材料“公元前3100年，上下埃及初步实现统一，形成了君主专制制度。公元前27世纪前期，统一的古埃及王国正式建立，王权得到发展，农业和手工业进步，……约公元前1500~前1100年，埃及的版图达到空前规模，王权得到了进一步加强”可得出政治文明稳固（或“绵延持久”“悠久绵长”）；王权逐步强化；由材料“法老开始大规模建造金字塔”及所学可得出王权与神权结合；建筑水平高超；由材料“农业和手工业进步，商业日益繁荣”“古埃及人还引进了苹果、橄榄、西瓜等瓜果新品种，以丰富自己的生活。”及所学可得出农业发达，商贸繁荣；建筑水平高超：物质文明兼收并蓄。
33．（2025·安徽合肥·二模）阅读材料，完成下列要求。
材料 新石器时代晚期，长江下游出现了良渚文化。距今约5300—4300年的良渚古城遗址，有近300万平方米的内城，630万平方米的外城，有大规模水利设施。城中有大型宫殿式建筑，还发现了约20万千克炭化稻谷。古城周围分布着多处祭坛、墓地、居址、作坊。王陵区大墓，出土的随葬玉器多达600多件，其中有用以沟通天地的玉琮、玉璧和象征军权的玉钺，同随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。
距今约5000年，随着灌溉农业的发展，两河流域的乌鲁克文化走向兴盛。乌鲁克城建有9千米长的城墙，城内面积达400多万平方米，拥有众多宏大的神庙。该城的贵族区出土了青铜器、印章等象征权力的器物，平民区仅见粗陶等生活用具。
——摘编自韩建业《早期中华与西亚、埃及文明化进程比较》等
(1)根据材料，分析良渚文化与乌鲁克文化的共同特征。
(2)根据材料并结合所学知识，说明中国与西亚早期文明发展的原因。
【答案】(1)共同特征：位于大河流域；处于新石器时代晚期；农业与手工业有一定发展；出现大型工程；社会阶级分化，出现公共权力；重视祭祀。
(2)原因：适宜的自然环境；早期农业的出现与发展；劳动人民的辛勤付出；早期的文化交流。
【知识点】两河流域文明、良渚文化
【详解】（1）本题是对比题。时空是新石器时代晚期（世界）。特征：依据材料“长江下游出现了良渚文化”“两河流域的乌鲁克文化走向兴盛”可知，位于大河流域；依据材料“ 新石器时代晚期”“距今约5000年”可知，处于新石器时代晚期；依据材料“还发现了约20万千克炭化稻谷”“出土的随葬玉器多达600多件”和“随着灌溉农业的发展”“该城的贵族区出土了青铜器、印章等象征权力的器物”并结合良渚文化和两河流域的相关知识分析可知，农业与手工业有一定发展；依据材料“城中有大型宫殿式建筑”“乌鲁克城建有9千米长的城墙，城内面积达400多万平方米，拥有众多宏大的神庙”可知，出现大型工程；依据材料“王陵区大墓，出土的随葬玉器多达600多件，其中有用以沟通天地的玉琮、玉璧和象征军权的玉钺，同随葬品稀少的普通墓地对比鲜明”和“该城的贵族区出土了青铜器、印章等象征权力的器物，平民区仅见粗陶等生活用具”可知，社会阶级分化，出现公共权力；依据材料“古城周围分布着多处祭坛”“拥有众多宏大的神庙”可知，重视祭祀。
（2）本题是背景题。时空是新石器时代晚期（世界）。原因：适宜的自然环境：中国良渚：依据材料“炭化稻谷”和“大规模水利设施”并结合所学可知，长江下游水网密布，气候湿润，为稻作农业提供了天然条件。西亚乌鲁克：依据材料中“灌溉农业的发展”并结合所学分析可知，两河流域土地肥沃但降水不均，灌溉农业依赖人工疏导。
早期农业的出现与发展：良渚：依据材料“20万千克炭化稻谷”并结合所学分析可知，稻作农业支撑了人口增长与社会分工，为城市、宫殿等非生产性建筑提供物质基础。乌鲁克：依据材料“出土了青铜器、印章等象征权力的器物”、“乌鲁克城建有9千米长的城墙，城内面积达400多万平方米”并结合所学分析可知，灌溉农业促使粮食增产，推动手工业专业化（如青铜器、印章制造）和城市规模扩大（“400多万平方米”的城区）。
劳动人民的辛勤付出：良渚：依据材料“300万平方米内城”“630万平方米外城”及水利工程可知，庞大的工程需大量人力协作可知，体现集体劳动能力。乌鲁克：依据材料“9千米长的城墙”“宏大神庙”的修建，反映社会动员能力与组织效率。
早期的文化交流：良渚：玉琮、玉璧等礼器的跨区域传播（如与中原、江汉地区的互动），可能促进技术与宗教观念的扩散。乌鲁克：青铜器、印章等权力象征物的出现，可能受两河流域其他文明（如苏美尔）的影响。
34．（2025·甘肃兰州·一模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 古汉字和古埃及文字都属于表意文字体系，文字的基本创造手法都属于“画成其物”，但是两种文字的风格却截然不同。有学者称古埃及文字为“工笔象形文字”，古汉字为“写意象形文字”（只求神韵，不求貌似）。古汉字经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书和行书等不同演变过程，而古埃及文字形象保持三千年而没有大的变化。在古埃及神话中，文字是由鹭头人身的托特神（Thoth）创造的，用以展现神的启示。古埃及圣书字主要用于书写碑铭、墓室铭、宗教文献，是宗教的象征符号。
——摘编自施柳青《古汉字与古埃及圣书字比较研究》
材料二 古埃及文字逐渐演化成更为抽象化的字母文字，构词符号很多（有00多个，到新王国时期达1000多个），文字结构较为复杂。世俗体文字类似于中国汉字的狂草，难以辨认。据估计，即便在文化最为发达的新王国时期，能阅读、能书写古埃及文字的人不超过埃及总人口的2%~5%。此外，由于埃及文化呈现出强烈的“以神为本”的特点，人们沉浸于对神灵的崇拜和对来世的追求中，对现实生活的重视和记录有限。在受到古代希腊、罗马人几百年的统治后，古埃及人逐渐接受了更容易书写的希腊文和拉丁文。
——摘编自郭子林《古埃及：一个不重视历史的文明》
(1)根据材料，指出古埃及文字和古汉字的不同点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析古埃及文字衰落的原因，并从人类文明的角度简述文字的价值。
【答案】(1)古埃及文字更加写实，古汉字写意程度更高；古埃及文字发展较为稳定，古汉字长期处于变化中；古埃及文字宗教性突出，而古汉字更加务实。
(2)原因：文字结构复杂，不易于书写和记忆；缺乏社会基础和传承动力；受外来文化和外族统治的影响。重要性：文字是传统文化的根脉，是民族精神的载体，是文明传承的依托。
【知识点】古代埃及文明、甲骨文
【详解】（1）本题是特点题，时空是：古代（中国、古埃及）。
特点：根据材料 “有学者称古埃及文字为‘工笔象形文字’，古汉字为‘写意象形文字’（只求神韵，不求貌似）” 可知，古埃及文字更加写实，古汉字写意程度更高；根据材料 “古汉字经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书和行书等不同演变过程，而古埃及文字形象保持三千年而没有大的变化” 可知，古埃及文字发展较为稳定，古汉字长期处于变化中；根据材料 “在古埃及神话中，文字是由鹫头人身的托特神创造的，用以展现神的启示。古埃及圣书字主要用于书写碑铭、墓室铭、宗教文献，是宗教的象征符号” 可知，古埃及文字宗教性突出，结合所学知识可从古汉字的用途多与世俗生活相关角度分析，具体分析可得古汉字更加务实。
（2）本题是原因题和特点题，时空是：古代（古埃及）。
原因：根据材料 “古埃及文字逐渐演化成更为抽象化的字母文字，构词符号很多（有900多个，到新王国时期达1000多个），文字结构较为复杂” 可知，文字结构复杂，不易于书写和记忆；根据材料 “能阅读、能书写古埃及文字的人不超过埃及总人口的2% - 5%” 可知，缺乏社会基础和传承动力；根据材料 “受到古代希腊、罗马人几百年的统治后，古埃及人逐渐接受了更容易书写的希腊文和拉丁文” 可知，受外来文化和外族统治的影响。
价值：结合所学知识可从文化传承、民族精神等角度分析，具体分析可得文字是传统文化的根脉，是民族精神的载体，是文明传承的依托。
35．（2025·福建·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料一 马克思主义哲学指明，文化是文明的基础。文化既包括积极的、有利于人类进步的内容，也包括消极的、不利于人类进步的因素。文明是文化中积极的、进步的部分。文化需要经历长时间的扬弃发展，达到一定阶段才能产生文明。随着民族历史进程的推进，新的文化内容不断产生，有利于社会生产力进步的部分被保留下来，成为该民族文明的组成部分，并促进了该民族文明的丰富完善。
材料二 摘要是报告、论文的内容不加注释和评论的简短陈述；论文关键词是为了文献标引工作，从报告、论文中选取出来，用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语。
结合材料与世界史的知识，选取一个具体文明，并依据材料一所给方向，拟定一个相关的论文标题，为该论文列举至少五个关键词，再为其撰写一则论文摘要。（要求：文明明确，篇名与材料方向紧密相关，关键词准确，摘要与篇名、关键词相符，史实正确，逻辑清晰、严密）
【答案】示例一：
论文标题：《从古希腊文化到古希腊文明的扬弃与发展》。
关键词：古希腊文化、城邦制度、民主政治、哲学思想、科学成就、文明演进。
论文——摘要：本文聚焦古希腊文明，探讨其由古希腊文化经扬弃发展而来的历程。古希腊文化丰富多元，城邦制度孕育独特政治文化。其中，民主政治作为进步部分，成为古希腊文明重要标志，推动公民参与政治，促进思想交流。哲学思想如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等的学说，对后世哲学影响深远。科学成就方面，在数学、天文、医学等领域成果斐然。这些有利于社会生产力进步的文化内容经长期发展，保留并构成古希腊文明，不断丰富完善，对西方文明发展产生深刻影响。
示例二：
论文标题：《古罗马文化的扬弃与古罗马文明的塑造》。
关键词：古罗马文化、军事扩张、法律体系、建筑工程、宗教信仰、文明发展。
论文——摘要：本文着重探讨古罗马文明如何从古罗马文化中经扬弃发展而来。古罗马早期文化受希腊文化影响，伴随军事扩张，其文化不断融合新元素。军事上的强大推动统治区域扩大，为文明传播奠定基础。法律体系如《十二铜表法》到万民法的发展，是文化中利于社会秩序与经济发展部分的沉淀，构成古罗马文明核心。建筑工程方面，罗马万神殿、高架引水渠等展现高超技艺与创新，成为文明标志。宗教信仰从多神崇拜到基督教兴起并被定为国教，是文化演变与选择结果。这些积极进步的文化要素经长期扬弃，塑造了辉煌的古罗马文明，对后世欧洲乃至世界文明影响深远。
【知识点】古代罗马及罗马帝国、雅典民主政治、古希腊文学与哲学
【详解】本题是评论解说题。时空是古代（世界）。
示例一：
根据材料“选取一个具体文明”“文明是文化中积极的、进步的部分。文化需要经历长时间的扬弃发展”结合所学可选古希腊文化的发展为例，可拟定题目为《从古希腊文化到古希腊文明的扬弃与发展》，结合所学可从古希腊文化、文明发展历程的重要成就选取关键词并进行论述，如，古希腊文化、城邦制度、民主政治、哲学思想、科学成就、文明演进可以为关键词。摘要可围绕关键词的内容和影响展开论述，最后总结概括即可。如，本文聚焦古希腊文明，探讨其由古希腊文化经扬弃发展而来的历程。古希腊文化丰富多元，城邦制度孕育独特政治文化。其中，民主政治作为进步部分，成为古希腊文明重要标志，推动公民参与政治，促进思想交流。哲学思想如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等的学说，对后世哲学影响深远。科学成就方面，在数学、天文、医学等领域成果斐然。这些有利于社会生产力进步的文化内容经长期发展，保留并构成古希腊文明，不断丰富完善，对西方文明发展产生深刻影响。
示例二：
根据材料“选取一个具体文明”“文明是文化中积极的、进步的部分。文化需要经历长时间的扬弃发展”结合所学可选古罗马文化的发展为例，可拟定题目为《古罗马文化的扬弃与古罗马文明的塑造》，结合所学可从古罗马文化、文明发展历程的重要成就选取关键词并进行论述，如，古罗马文化、军事扩张、法律体系、建筑工程、宗教信仰、文明发展可以为关键词。摘要可围绕关键词的内容和影响展开论述，最后总结概括即可。如，本文着重探讨古罗马文明如何从古罗马文化中经扬弃发展而来。古罗马早期文化受希腊文化影响，伴随军事扩张，其文化不断融合新元素。军事上的强大推动统治区域扩大，为文明传播奠定基础。法律体系如《十二铜表法》到万民法的发展，是文化中利于社会秩序与经济发展部分的沉淀，构成古罗马文明核心。建筑工程方面，罗马万神殿、高架引水渠等展现高超技艺与创新，成为文明标志。宗教信仰从多神崇拜到基督教兴起并被定为国教，是文化演变与选择结果。这些积极进步的文化要素经长期扬弃，塑造了辉煌的古罗马文明，对后世欧洲乃至世界文明影响深远。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页纲要下第1单元
古代文明的产生与发展
一、单选题
1．（2025·湖北·高考真题）罗马人本以放牧为生，建城后才转向农耕，起初只种小麦和豆子，且小麦品种只能煮食，不能制作面包。随着整个地中海逐渐成为罗马的内海，罗马种植的谷物种类日益多样，包括大麦、燕麦、水稻等欧亚非谷物。其中，适合制作面包的小麦成为主要品种。这一史实可以论证（ ）
A．罗马帝国的对外扩张影响深远 B．游牧文明与农耕文明的交流
C．罗马为中心的地中海交换发达 D．生态环境与物种交流的关系
2．（2025·重庆·高考真题）公元前338年，雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失，雅典公民大会颁布法令，授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后，雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和，旋即废除上述法令。由此可知当时雅典（ ）
A．公民群体极力维护自身特权 B．公民兵不再响应城邦征召
C．外部压力暴露民主决策弊端 D．奴隶制未能满足社会需求
3．（2025·四川·高考真题）考古发现，一辆波斯帝国的黄金战车出土时，其车首镶嵌埃及荷鲁斯神浮雕，车身装饰采用亚述猎狮纹样，而驾车驭手雕像身着米底传统长袍。这一文物体现出波斯（ ）
A．文化的多元包容特性 B．文化希腊化的倾向
C．遭受殖民的时代印记 D．神权王权紧密结合
4．（2025·甘肃·高考真题）公元前8至前6世纪，古希腊人的地理认知范围不断拓宽。起初他们将充满风暴和危险的黑海称为“不好客海”，但随着航海技术发展，他们改称黑海为“好客海”。黑海称谓变化的深层次原因是古希腊（ ）
A．殖民范围扩大 B．文化中心转移
C．奴隶贸易发达 D．国家统治稳固
5．（2025·云南·高考真题）从公元前4世纪晚期修建第一座水渠，到2世纪特拉亚那水渠建成，引入罗马的水量增加了15倍。一位学者评价说：“这样一批必不可少的设施为城市提供了丰富的水源， 如果你愿意，比较一下金字塔或虽然有名却不实用的希腊人的工程!”该学者意在说 明罗马（ ）
A．用水需求持续增加 B．水利工程技术高超
C．城市供水系统发达 D．注重工程的实用性
6．（2025·河南·高考真题）屋大维成为罗马世界主宰者后，共和政体的形式和机构依然保留，但经过共和末期的内战，古老的贵族世家消失了，取而代之的是下层贵族，即骑士家族。他们中最早的来自意大利乡村市镇，后来有的来自西部行省，有的来自阿非利加行省等。这反映出当时罗马（ ）
A．政权的统治基础日益扩大 B．延续了传统的民主制度
C．贵族寡头政治色彩的强化 D．出现了封君封臣制雏形
7．（2025·广东·高考真题）某古代文明的文字包含人、动物、神兽、植物、器具、衣物、编制物、武器、几何形态、波纹和火焰等图形符号，书写材料包括莎草纸、石头和木块等。以下成就属于该文明的是（ ）
A．建立了数量众多的城邦国家 B．创作了目前所知最早的史诗
C．颁布了现存最早的成文法典 D．制定了世界上第一部太阳历
8．（2025·全国卷·高考真题）公元前3100—前2700年，古埃及王室碑铭里常有“上下埃及之王加冕”的字句，亦有建造神像、定期举行节日庆祝、进行“牲畜普查”以及“清点黄金并丈量土地”等活动的记载。此时期埃及（ ）
A．农业受益于铁器的推广 B．帝国逐渐形成
C．国家管理体系比较完善 D．使用楔形文字
9．（2025·江苏·高考真题）近代以来，中国学者开始关注埃及古文字。受条件所限，他们推断“原始造字之意，六者俱备，原无分于中外也”。1905年，湖南巡抚端方出国考察宪政时途经埃及，拓印了不少碑文，让国人有了确切的研究材料，如图是其中的一幅。由此可知（ ）
端方题埃及象形文字拓本
A．中埃古文字的造字方法相同 B．两国有相似的历史文化内涵
C．不同文明之间需要理解交流 D．清朝官员接受西方政治思想
10．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）波斯帝国早期，被征服地区的许多官吏、制度得到保留，外族的文字、宗教广泛传播。大流士登上王位后发起改革，推广波斯人主导的行省、军区制度，用波斯文字刻写国家的重要铭文，立波斯人信奉的祆教为国教。大流士上述举措的顺利实施（ ）
A．扩大了波斯文明的影响 B．缓和了外族与波斯人的矛盾
C．完善了帝国的官僚体系 D．革除了西亚君主制度的积弊
11．（2025·山东·高考真题）下图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明（ ）
A．具有开放包容性 B．城邦政治活动活跃
C．农业生产技术有较高发展 D．在地中海文明中居中心地位
12．（2025·海南海口·模拟预测）下图呈现了小麦洲际间传播的大致路线。对其解读正确的是（ ）
A．小麦的原产地是西亚地区 B．小麦洲际传播开始于新航路开辟
C．小麦经东南亚传入大洋洲 D．小麦由亚洲传入南美洲和北美洲
13．（2025·山东德州·模拟预测）中王国时期的古埃及设立了许多边疆要塞。这些要塞多建于易受攻击的尼罗河谷入口，主要作用是监视外敌动向，阻止外国人擅自从一个区域进入另一个区域，起到防御和管控的作用。要塞通常驻扎着现役军事人员，并且建有沟渠、城墙等防御设施。这些要塞的出现（ ）
A．凸显了王室对边疆管理的重视 B．是为了配合埃及对外战争策略
C．表明埃及已建立完善防御体系 D．说明埃及军事重心发生了转移
14．（2025·河南洛阳·三模）古埃及第五王朝时期，国王一方面向由当地有权势的家族掌控的地方神庙提供捐赠和保护，另一方面还授予地方贵族“大领地的管理者”等官职头衔这些做法客观上（ ）
A．刺激了地方权贵势力膨胀 B．提升国家基层的治理能力
C．加强了专制主义中央集权 D．促进政教合一体制的形成
15．（2025·甘肃白银·模拟预测）下图所示为西亚欧贝德文化时期（约公元前6500-前4000年）、乌鲁克时期（约公元前4000-前3100年）主要遗址。这可用于说明（ ）
A．自然环境对早期文明的影响 B．区域文明间交流活动频繁
C．西亚地区最早孕育人类文明 D．农业文明具有扩张的潜能
16．（2025·陕西安康·模拟预测）人类文明早期阶段的许多国家都不约而同地开展道路建设并发展驿路体系。苏美尔驿站会每天对工作进行汇总记录，并定期上交所属省份以便存档；亚述帝国在人类历史上第一次实现了信件和信使的分离，保障了信息传递的及时性；波斯帝国会定期派巡查员检查道路情况，清除妨碍正常通行的因素。这反映出（ ）
A．道路及驿站的建设推动人类文明兴起 B．早期西亚国家地方治理的有效探索
C．亚述帝国信息传递效率高于波斯帝国 D．苏美尔正式形成中央集权政治制度
17．（2025·陕西咸阳·模拟预测）距今7000年前后，以两河下游为中心的欧贝德文化迅猛发展，并向周围地区扩张后逐渐形成早期两河文化圈。阿拉伯文明随着伊斯兰教的传播和阿拉伯帝国的扩张，西亚、北非以及南亚、东南亚等地同阿拉伯半岛一同构成了阿拉伯——伊斯兰文化圈。这反映出（ ）
A．大帝国兴起的经济动因 B．古代文明扩张方式具有相似性
C．区域交流推动文化整合 D．大河文明与海洋文明相互依存
18．（2025·四川成都·模拟预测）《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人债务缠身，阿达德神冲毁了其田地，或者洪水夺取了收成，或者因没有水，大麦在田里没有长出来，那么该年，他可以不向其债主归还借的大麦。他可以修改他的借贷契约，并且不交付当年的借贷利息。”该法律（ ）
A．宣扬了君权神授思想 B．蕴含着朴素的正义性
C．加剧了社会贫富分化 D．偏袒了弱势群体利益
19．（2025·宁夏石嘴山·模拟预测）据史书记载，楚国接受中原文化，将“南蛮”纳入中国范围。箕子率商人远赴，成为箕子朝鲜。另外，沿印度河口至波斯湾，再到红海，甚至到地中海和黑海，莫不有腓尼基人、埃及人、犹太人等殖民据点建立。材料意在说明（ ）
A．古代人类的迁徙活动相当频繁 B．农耕文明区域不断扩大
C．人类迁徙带来不同文化的认同 D．不同地区文明相互影响
20．（2025·江西·模拟预测）考古发现古埃及第五王朝（约公元前25世纪）的官员墓室浮雕中，频繁出现意为“法老赐予永生”的象形文字。苏美尔文明早期的《吉尔伽美什史诗》则强调“凡人终有一死，唯有建不朽功业可留名”。这说明两地早期文明（ ）
A．王权合法性塑造方式存在差异 B．宗教观念受地理环境影响较大
C．埃及更注重现世物质生活保障 D．苏美尔已形成理性主义生死观
21．（2025·广西柳州·模拟预测）在公元前6世纪的古希腊宗教复兴中，一些在乡村受到崇拜的神祇进入城市，如希腊本土乡村女神墨忒尔迅速被同化为奥林匹亚的神祇，统治者则将对这些新神祇的崇拜作为一种煽动方式加以鼓励。这折射出古希腊（ ）
A．文化具有突出的包容性 B．城邦制度逐渐走向衰落
C．人文主义得到广泛传播 D．平民阶层政治影响扩大
22．（2025·湖北武汉·模拟预测）犍陀罗佛像发源于公元1世纪左右的古印度西北部的犍陀罗地区。犍陀罗佛像的一般造型特征为太阳神阿波罗的头部与披着长袍的罗马元老身体结合的产物，同时有些局部细节标志着佛陀的印度伟人身份。对此理解正确的是（ ）
A．犍陀罗佛像体现了印度与阿拉伯文化的融合
B．亚历山大东征推动东西方文明传播和交流
C．罗马帝国扩张至印度半岛使佛教有了新发展
D．印度佛教文化广泛传播，影响到地中海地区
23．（2025·辽宁·模拟预测）文字的发明是文明出现的重要标志。但东西方文字产生的动因并不一样，有学者认为西方文字的产生是由于商业贸易广泛交流的需要，而中国文字的产生是由于宗教祭祀的需要。这表明（ ）
A．古代西方宗教色彩淡薄 B．古代中国商业贸易落后
C．文明发展的多元性 D．文明发展的曲折性
24．（2025·贵州铜仁·模拟预测）古代希腊奥运会最早的比赛项目只有一个：赛跑。后来，逐渐增加了拳击、摔跤、全能比赛以及马术和战车比赛；规定只有男性才能参加比赛，女性、外国人和奴隶是不允许参赛的。这些规定（ ）
A．体现鲜明的阶级差别 B．说明城邦注重公民素质培养
C．忽视广大平民的利益 D．反映了不同群体的经济地位
25．（2025·浙江嘉兴·三模）亚里士多德对希腊地区某城邦政体有如下论述：“君王们希望城邦长存，因为他们在臣民中享有应有的荣誉，贵族们乐于在长老院中有一席之地，平民则安于监察制，所有人都有入选的机会。”由此推知（ ）
A．该地政体中包含一定民主因素 B．监察官从全体居民中选举产生
C．长老院拥有主持公民大会权力 D．君王世袭制并拥有司法行政权
26．（2025·陕西西安·模拟预测）喜剧大师阿里斯多芬借助埃斯库罗斯自夸道：“看过《七将攻忒拜》那出戏的人，个个都想打仗，我还上演过《波斯人》，赞美最崇高的功业，使你们永远想战胜你们的敌人。”材料意在强调当时古雅典人（ ）
A．重注城邦集体荣誉 B．热衷戏剧表演艺术
C．轻视和平渴望战争 D．缺乏独立思考能力
27．（2025·广东茂名·二模）古罗马万神殿巨大的穹顶直接支撑在一圈厚重的承重墙上，内部空间宏大开阔。其穹顶技术借鉴了伊特鲁里亚人的拱券技术，而建筑的整体对称布局以及精美的雕刻装饰又带有古希腊建筑的特点。这体现了古代文明发展的（ ）
A．同步性 B．同根性 C．纯粹性 D．交融性
28．（2025·河北石家庄·二模）古代两河流域的苏美尔人发明了楔形文字，波斯帝国建立后刻写了贝希斯敦铭文，其中贝希斯敦铭文中使用三种楔形文字变体（古波斯语、阿卡德语、埃兰语），这反映出（ ）
A．波斯文化主导了西亚文明体系 B．波斯首创多语言碑刻书写模式
C．西亚文化在整合中得以传播发展 D．区域性文化传承被帝国扩张阻断
29．（2024·广东韶关·一模）距今5000-4500年前，原产于西亚的小麦、黄牛、绵羊和冶金术等传入我国西北地区的聚落文明，大约在4300年前进一步东传至中原地区的聚落文明，此后作为华夏文明的重要组成部分而传遍华夏大地。这表明（ ）
A．中西方之间的物种交流持续发展 B．华夏文明成为了世界文明的中心
C．中原地区与周边的交流较为频繁 D．多元融合促进了华夏文明的发展
30．（2025·安徽·三模）亚历山大在基本沿袭波斯帝国行省制的同时，还注意将行省的军事、财政、民政三权分离。各行省的总督辖区大致上也维持了旧日规模。至于任职的总督，如果是当地人则一般负责民政，如果是马其顿人或希腊人则负责军政和财政。亚历山大此举旨在（ ）
A．促进东西方间的文化交流 B．推广马其顿人的先进制度
C．加强对新征服地区的统治 D．推动帝国商品经济的发展
二、材料题
31．（2025·福建·高考真题）阅读材料，完成下列要求。
材料一 大流士：“在我到来之前，没有人敢反抗，我找来了6位波斯人一起发起反抗，该地区本是我族之地、王权至上，以我亲手杀死了高墨达和他的追随者，神佑我成为了国王，夺回了王国为终。”
—— 据记录大流士功绩的崖刻《贝希斯吞铭文》
材料二 波斯贵族欧塔涅斯的女儿是冈比西斯的王妃，她发现新皇帝（高墨达）没有耳朵，欧塔涅斯由此断定新皇帝是曾被割耳的僧侣高墨达。欧塔涅斯找来了2位波斯人，这2位波斯人再分别找来了他们最信任的人，最终共有6位波斯人，他们决定发动政变。这6位波斯人决定让大流士加入政变，在叛乱平定后，6位波斯人决定推选大流士成为国王。
—— 据《希罗多德历史》
(1)根据材料并结合所学知识，比较两则材料的不同之处。
(2)根据材料，通过两则材料的相同之处，对 “高墨达政变” 进行探究。
32．（2025·福建宁德·三模）阅读材料，完成下列要求。
材料 古埃及地处尼罗河流域，公元前3500年左右，埃及文明兴起。约公元前3100年，上下埃及初步实现统一，形成了君主专制制度。公元前27世纪前期，统一的古埃及王国正式建立，王权得到发展，农业和手工业进步，商业日益繁荣，法老开始大规模建造金字塔。约公元前2200年~前1600年，埃及的海外贸易远达巴比伦地区，底比斯成为全国政治、经济、军事和交通的中枢，王权强化。约公元前1500~前1100年，埃及的版图达到空前规模，王权得到了进一步加强，大量财富和劳动力涌入埃及。此时，古埃及人还引进了苹果、橄榄、西瓜等瓜果新品种，以丰富自己的生活。
——摘编自史仲文、胡晓林主编《世界全史》
根据材料并结合所学知识，说明古埃及早期文明兴起的地理条件，并归纳其文明发展的特点。
33．（2025·安徽合肥·二模）阅读材料，完成下列要求。
材料 新石器时代晚期，长江下游出现了良渚文化。距今约5300—4300年的良渚古城遗址，有近300万平方米的内城，630万平方米的外城，有大规模水利设施。城中有大型宫殿式建筑，还发现了约20万千克炭化稻谷。古城周围分布着多处祭坛、墓地、居址、作坊。王陵区大墓，出土的随葬玉器多达600多件，其中有用以沟通天地的玉琮、玉璧和象征军权的玉钺，同随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。
距今约5000年，随着灌溉农业的发展，两河流域的乌鲁克文化走向兴盛。乌鲁克城建有9千米长的城墙，城内面积达400多万平方米，拥有众多宏大的神庙。该城的贵族区出土了青铜器、印章等象征权力的器物，平民区仅见粗陶等生活用具。
——摘编自韩建业《早期中华与西亚、埃及文明化进程比较》等
(1)根据材料，分析良渚文化与乌鲁克文化的共同特征。
(2)根据材料并结合所学知识，说明中国与西亚早期文明发展的原因。
34．（2025·甘肃兰州·一模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 古汉字和古埃及文字都属于表意文字体系，文字的基本创造手法都属于“画成其物”，但是两种文字的风格却截然不同。有学者称古埃及文字为“工笔象形文字”，古汉字为“写意象形文字”（只求神韵，不求貌似）。古汉字经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书和行书等不同演变过程，而古埃及文字形象保持三千年而没有大的变化。在古埃及神话中，文字是由鹭头人身的托特神（Thoth）创造的，用以展现神的启示。古埃及圣书字主要用于书写碑铭、墓室铭、宗教文献，是宗教的象征符号。
——摘编自施柳青《古汉字与古埃及圣书字比较研究》
材料二 古埃及文字逐渐演化成更为抽象化的字母文字，构词符号很多（有00多个，到新王国时期达1000多个），文字结构较为复杂。世俗体文字类似于中国汉字的狂草，难以辨认。据估计，即便在文化最为发达的新王国时期，能阅读、能书写古埃及文字的人不超过埃及总人口的2%~5%。此外，由于埃及文化呈现出强烈的“以神为本”的特点，人们沉浸于对神灵的崇拜和对来世的追求中，对现实生活的重视和记录有限。在受到古代希腊、罗马人几百年的统治后，古埃及人逐渐接受了更容易书写的希腊文和拉丁文。
——摘编自郭子林《古埃及：一个不重视历史的文明》
(1)根据材料，指出古埃及文字和古汉字的不同点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析古埃及文字衰落的原因，并从人类文明的角度简述文字的价值。
35．（2025·福建·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料一 马克思主义哲学指明，文化是文明的基础。文化既包括积极的、有利于人类进步的内容，也包括消极的、不利于人类进步的因素。文明是文化中积极的、进步的部分。文化需要经历长时间的扬弃发展，达到一定阶段才能产生文明。随着民族历史进程的推进，新的文化内容不断产生，有利于社会生产力进步的部分被保留下来，成为该民族文明的组成部分，并促进了该民族文明的丰富完善。
材料二 摘要是报告、论文的内容不加注释和评论的简短陈述；论文关键词是为了文献标引工作，从报告、论文中选取出来，用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语。
结合材料与世界史的知识，选取一个具体文明，并依据材料一所给方向，拟定一个相关的论文标题，为该论文列举至少五个关键词，再为其撰写一则论文摘要。（要求：文明明确，篇名与材料方向紧密相关，关键词准确，摘要与篇名、关键词相符，史实正确，逻辑清晰、严密）
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页第一单元 古代文明的产生与发展
第1课 文明的产生与早期发展
知识点1：人类文明的产生
1.人类文明产生的前提——农耕畜牧的产生
（1）农业和畜牧业发展的成就：西亚地区最早培植出大麦、小麦和豆类作物，南亚、中国和中南美洲等地也培育出各自的农作物，如南亚的芋头，中国的水稻和粟，中南洲的玉米和南瓜等。在这些地区，还驯养了羊、猪和牛等动物。最初的农业和畜牧业逐渐发展并传播开来。
（2）农业和畜牧业发展的影响
①社会分工出现：农业和手工业的分工。
②贸易发展：不同地区的产品互通有无，促进了交换和贸易。
③艺术和科学产生：社会经济的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。
④早期城市形成：农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。城市是国家出现、文明时代到来的标志。
2．人类文明产生的标志
（1）阶级和奴隶制的出现
①社会分工的发展和劳动生产率的提高→剩余产品→私有制逐渐产生→社会分化成统治者和被统治者两大阶级。
②为争夺土地和资源，一些部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶，奴隶制形成。奴隶反抗奴隶主的斗争，成为最早的阶级对抗形式。
（2）国家形成：在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成，人类进入奴隶社会。
（3）文字产生：出于记事和管理的需要。
知识点2：古代文明的多元特点
1.文明区域：最初的文明分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河流域和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。
2.特征：由于生产力发展水平和交通条件的限制，古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。
3．表现
(1)古代西亚文明
①时间：公元前3500年左右，这里产生了最初的文明。
②表现。
a.城市国家：约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现一系列城市国家。
b.政治制度：约公元前18 世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度。国王是国家最高统治者，下有各类官员管理政务和军事。
c.法律：《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典，涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。 它宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。
d.文化：楔形文字是世界上最古老的文字，《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗。在与经常泛滥的洪水斗争的过程中，诞生了著名的洪水和方舟传说。苏美尔人发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量和人工。
(2)古代埃及文明（兴起于公元前3500年左右）
①原因：尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。
②表现。
a.政治：公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统。法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务。
b.文化：古代埃及有丰富多彩的神话和文学故事；创造了古老的象形文字；埃及人制定了世界上第一部太阳历。
c.建筑：金字塔的建造不仅体现了法老的至上权威，而且证明了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高的水平。
d.科技：尼罗河的特产莎草被加工成莎草纸，是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。
(3)古代印度文明（诞生于公元前3千纪）
①原因：随着铁器时代的来临，生产工具的进步，恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台。
②表现
a.国家的产生：到公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。
b.种姓制度：在国家形成过程中，印度出现贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。这种发端于古代的制度延续下来，对印度社会和历史的发展产生了深远影响。
c.佛教产生：佛教是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击。
d.文学：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗。
e.科学：创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。
(4)古希腊文明
①城邦的出现
a.原因：多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。
b.时间：公元前8—前6世纪，城邦逐渐发展起来。
c.特征：小国寡民，公民直接参与国家管理。
②代表:斯巴达和雅典是其中最为著名的两个城邦。斯巴达是少数人掌握政权的寡头政治的代表，雅典是多数公民掌权的民主政治的典型。
③雅典民主制：在雅典，公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。
④局限性:古希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。
⑤文化
a.古希腊的神话、悲剧和喜剧等，是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想。
b.希罗多德首创“历史”一词，在西方，他被认为是“史学之父”。
c.修昔底德成为政治史传统的奠基人。
d.苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。
第2课 古代世界的帝国与文明的交流
知识点3：古代文明的扩展
1．农耕文明的扩展
（1）条件：农耕文明区发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统，具备了稳步扩大范围和影响的潜能。
（2）概况
①埃及文明的扩展：由于尼罗河南部高山深谷的阻隔，古代埃及文明主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展。埃及新王国时期，势力曾达到两河流域，并与西亚地区的大国争霸。
②西亚文明的扩展：古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸；亚述不仅统一了两河流域地区和小亚细亚的一部分，而且一度征服埃及。
2．海洋文明的扩展（希腊文明）
（1）条件：凭借自己的组织能力、航海技术和武器。
（2）方式：移民。
（3）范围：向地中海和黑海周边地区殖民。
（4）影响：在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立了数量众多的城邦国家。
知识点4：古代世界的帝国
1.波斯帝国
（1）崛起时间：公元前6世纪。
（2）概况：波斯兴起于伊朗高原，迅速征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。
（3）政治制度
①波斯帝国继承了西亚地区传统的君主专制制度。国王是整个政权的核心和最高主宰，他的权力被认为来自神。
②地方实行行省制，行省总督和军事长官相互监督和制约。
③帝国建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统，由波斯人担任最重要的职务。
（4）走向衰亡：公元前4世纪晚期，被马其顿灭亡。
2.亚历山大帝国
（1）崛起时间：公元前4世纪晚期。
（2）帝国建立：马其顿国王亚历山大成功灭亡了波斯帝国后，建立了地跨欧亚非三大洲的帝国。
（3）政治制度
①亚历山大继承波斯帝国的基本制度，宣布君权神授，将政治、军事等大权集于一身。
②地方实行行省制，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广希腊文化。
3.罗马帝国
（1）起源：原是意大利中部的一个城邦。
（2）征服扩张：首先征服意大利，接着向地中海地区扩张，后征服了从西班牙到两河流域的整个地中海周边地区，把整个地中海变成了罗马的内海。
（3）政治统治：奴隶制迅速发展。
（4）空前繁荣：在罗马帝国统治下，地中海地区保持了200多年的和平，帝国在1—2世纪空前繁荣。
（5）确立国教：1世纪，基督教产生于罗马帝国的巴勒斯坦，到4世纪末成为罗马帝国国教。
（6）帝国灭亡：4世纪末，帝国分裂为东西两部分。5世纪后期，在内外矛盾的夹击下，西罗马帝国灭亡。标志着奴隶制度在西欧的崩溃。
知识点5：文明的交流
1．特点:在人类文明发展过程中，不同地区之间始终存在着一定程度的联系和影响。文明之间交往的总趋势是不断加强，相互影响也不断扩大。
2．表现
（1）农耕技术的传播：西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。
（2）冶铁技术的传播：冶铁技术起源于西亚，从那里扩散到埃及和希腊等地。
（3）文学与艺术的传播。
①西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容。
②希腊最初的雕刻艺术，特别是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及。
（4）文字的传播：字母文字起源于西亚地区的腓尼基。
①它在东方演化为阿拉马字母，由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母。
②它向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。
③希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。
（5）东西方文明的交流：:公元前后，汉朝和罗马帝国分别兴起于亚欧大陆的东西两端。通过丝绸之路，双方有间接的经贸和文化交流。
①早在波斯帝国时期，中国的丝绸已到达地中海东岸。
②东汉的班超为经营西域，曾派甘英出使大秦。
③2世纪，已经有来自罗马的商人到达洛阳。此后，罗马商人不断东来，与中国进行贸易。
