2016-2017学年高一语文课后训练：第3单元 写人记事的散文单元测评（含答案解析）

第三单元测评
(时间:150分钟　满分:150分)
第Ⅰ卷　阅读题
甲　必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成第1~3题。
中国文人具有深厚的精神担当的品格,这种品格突出表现为一种忧国忧民、济世救国的政治情怀。从孔夫子的“大道天下”,到屈原的“众人皆醉我独醒”,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这一切编织成一个绵延的思想传统。这一思想传统移植到中国现代意义上的知识分子身上,蝶化成“五四”启蒙精神。因此从精神谱系上说,中国现代意义上的知识分子和中国传统文人是一脉相承的。这就决定了中国现代文学强烈的现实品格和浓郁的政治情怀。中国现代文学正是以其浓郁的政治情怀,才成为思想启蒙的重要营垒,才密切融入中国现代化运动中,也才有效地承载中国知识分子的精神担当。
知识分子的政治情怀不会始终与政治现实,尤其是政治权力协调一致,二者之间的矛盾对立往往导致文学屈从于政治现实、知识分子逐渐丧失独立品格。改革开放为知识分子独立意识的觉醒创造了条件,但当时不少知识分子把独立品格与政治情怀对立起来,甚至质疑忧国忧民传统的正确性,从而放弃了对于社会的精神担当。因为对社会职责的放弃,知识分子独立意识的觉醒反而导致了知识分子的自我放逐。这一点在文学中表现得尤为突出:20世纪80年代的文学一度引领着思想解放的潮流,但到了80年代末期,伴随着“向内转”,文学逐渐从政治、思想、社会批判等阵地大幅度地后撤。
所幸的是,淡薄政治情怀并没有成为文学的主潮,更多作家则是在尝试着以新的文学叙事来表达政治情怀,日常生活叙事逐渐兴起并蔚为大观,从根本上改变了宏大叙事的一统天下,但是日常生活叙事并没有取代宏大叙事,相反激发宏大叙事突破过去的僵化模式,构成了当代文学中宏大叙事和日常生活叙事交相辉映的状况。两种文学叙事表达了解放政治和生活政治两种不同的政治情怀。新时期以后的拨乱反正,也就是中国本土在20世纪末期重新启动现代化的“解放政治”。但发生在中国本土的现代化又是一种后发式的现代化,它使前现代、现代、后现代处在同一时空之中,具有鲜明的“时空压缩”的文化特征,因此生活政治在社会领域中占据着越来越多的空间,它们需要通过文学叙事获得认同。解放政治的情怀和生活政治的情怀在中国当下的现代化处境中互相依存,互相补充,形成纠缠在一起的难舍难分的关系。这对于新世纪以来的文学叙事来说,便提供了更为广泛的选择,因而决定了文学叙事的多样性和变异性。
中国的改革开放向着纵深发展,在取得令世界瞩目的成绩的同时,现代性所带来的问题也凸显出来,如欲望扩张、精神匮乏、贫富悬殊、城乡差距、生态恶化等等,这些问题关乎民族的命运和未来,也关乎每一个人的个体精神的健康健全的成长发展。因此,一个真正有着精神担当的作家应该既有生活政治的政治情怀,又有解放政治的政治情怀。只有将二者结合起来,才能真正解决当今社会的问题。事实上,当代文学进入到新世纪以来,这两种叙事的融合已经成为一种趋势,它让作家们的精神担当越来越落到实处。
1.从原文看,下列关于“精神担当”的表述,不正确的一项是(　　)
A.忧国忧民、济世救国的政治情怀是中国文人精神担当的突出品格。
B.中国知识分子的精神担当有着悠久绵延的思想传统。
C.中国现代文学只有有效承载中国知识分子的精神担当,才能表现其浓郁的政治情怀。
D.“五四”启蒙精神体现了中国现代知识分子深厚的精神担当的品格。
解析:在文章的第1段里,中国现代文学正是凭借浓郁的政治情怀,才有效地承载中国知识分子的精神担当。题中把条件关系弄反了。
答案:C
2.下列对原文内容的理解,不正确的一项是(　　)
A.知识分子的政治情怀不会始终与政治现实,尤其是政治权力协调一致,知识分子丧失独立品格,主要因为前两者之间的矛盾对立。
B.因为改革开放为知识分子独立意识的觉醒创造了条件,所以不少知识分子品格独立,放弃了对社会的精神担当。
C.20世纪80年代末,文学从政治、思想、社会批判等阵地大幅度后撤,意味着部分作家对社会职责的放弃,是一种不可取的做法。
D.一个有精神担当的作家兼有生活政治和解放政治两种政治情怀,通过宏大的叙事和日常生活叙事来表达这样的情怀。
解析:第2段中说:“当时不少知识分子把独立品格与政治情怀对立起来,甚至质疑忧国忧民的传统的正确性,从而放弃了对于社会的精神担当”,“放弃了对于社会的精神担当”并不是因为“改革开放为知识分子独立意识的觉醒创造了条件”,应注意到文中的“但”。
答案:B
3.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)
A.文学家放弃精神担当,就意味着他们政治情怀的淡薄,对社会职责的放弃。
B.鲁迅先生写小说声援“在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱”,体现了鲁迅先生具有深厚的政治情怀。
C.新世纪文学叙事具有多样性与变异性,从而决定了解放政治情怀和生活政治情怀的相互依存、相互补充的关系。
D.随着改革开放的深入发展,真正有着精神担当的作家应该关注现代性带来的欲望扩张、精神匮乏等问题。
解析:因果倒置,从第3段“这对于新世纪以来的文学叙事来说,便提供了更为广泛的选择,因而决定了文学叙事的多样性和变异性”可以看出。
答案:C
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成第4~7题。
何尚之字彦德,庐江灊人也。曾祖准,高尚不应征辟。祖惔,南康太守。父叔度,恭谨有行业。尚之少时颇轻薄,好摴蒲①,既长折节蹈道,以操立见称。十三年,彭城王义康欲以司徒左长史刘斌为丹阳尹,上不许。乃以尚之为尹,立宅南郭外,置玄学,聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣,并慕道来游,谓之南学。时左卫将军范晔任参机密,尚之察其意趣异常,白太祖宜出为广州,若在内衅成,不得不加以铁钺,屡诛大臣,有亏皇化。上曰:“晔事迹未彰便豫相黜斥万方将谓卿等不能容才以我为信受谗说但使共知如此不忧致大变也。”晔后谋反伏诛,上嘉其先见。国子学建,领国子祭酒。
二十三年,迁尚书右仆射,加散骑常侍。是岁造玄武湖,上欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山,尚之固谏乃止。时又造华林园,并盛暑役人工,尚之又谏,宜加休息,上不许,曰:“小人常自暴背,此不足为劳。”时上行幸,还多侵夕,尚之又表谏曰:“万乘宜重,尊不可轻,此圣心所鉴,岂假臣启。舆驾比出,还多冒夜,群情倾侧,实有未宁。清道而动,帝王成则,古今深诫,安不忘危。若值汲黯、辛毗,必将犯颜切谏,但臣等碌碌,每存顺默耳。伏愿少采愚诚,思垂省察,不以人废,适可以慰四海之望。”亦优诏纳之。
大明二年,以为左光禄、开府仪同三司。四年,疾笃,诏遣侍中沈怀文、黄门侍郎王钊问疾。薨于位,时年七十九。
(选自《宋书·列传二十六》,有删改)
注:摴蒲:古代一种赌博的游戏。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分)
A.晔事迹未彰/便豫相黜/斥万方将谓卿等不能容/才以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也
B.晔事迹未彰/便豫相黜/斥万方将谓卿等不能容才/以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也
C.晔事迹未彰/便豫相黜斥/万方将谓卿等不能容才/以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也
D.晔事迹未彰/便豫相黜斥/万方将谓卿等不能容/才以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也
解析:此题考查点是“便豫相黜斥”“万方将谓卿等不能容才”“以我为信受谗说”这三个完整的句子。这三个句子不能拆开,拆开以后文意不通,故选C项。
答案:C
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)
A.铁钺,指的是斫刀和大斧,是腰斩、砍头的刑具,这里代指帝王赐予的生杀大权。
B.行幸,古代指皇帝出行,也可以指皇帝留宿妃妾宫中,文中所指的是前一个意思。
C.万乘,即万辆兵车,天子地方千里,能出兵车万乘,因而“万乘”可以代指天子。
D.薨,是后代对死亡的一种隐晦的说法,指的是古代的诸侯或者有爵位的官员去世。
解析:“铁钺”,在这里代指杀戮。
答案:A
6.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.何尚之热心办学,反响热烈。何尚之在丹阳城外建宅院,办学校,各地学子纷纷慕名而来,称之为南学。
B.何尚之观察入微,洞悉先机。左卫将军范晔欲图谋不轨,何尚之有所察觉,先发制人,得到皇帝的嘉奖。
C.何尚之为民请命,鞠躬尽瘁。皇帝想在建造玄武湖和华林园的过程中过分地役使百姓,何尚之上书阻止。
D.何尚之为国为民,深得圣心。何尚之的进言,多能得到皇帝的认同,晚年病重,帝还派遣专人探视。
解析:B项,“先发制人”的表述不准确,原文是“尚之察其意趣异常,白太祖宜出为广州”。
答案:B
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)尚之少时颇轻薄,好摴蒲,既长折节蹈道,以操立见称。(5分)
(2)若值汲黯、辛毗,必将犯颜切谏,但臣等碌碌,每存顺默耳。(5分)
解析:(1)句中要注意以下几个关键词:“轻薄”,行事轻浮;“折节”,改变平素志行;“蹈道”,履行正道;“见称”,被动句式,被称颂。(2)句中要注意以下几个关键词:“值”,遇到;“犯颜”,冒犯君上或尊长的威严;“切谏”,直言极谏;“顺默”,顺从其势而沉默不语。
参考答案:(1)何尚之少年时行事颇为轻浮,还喜欢赌博,长大之后改变志向走上正道,凭操守为人所称道。(2)如果(主上)遇上汲黯、辛毗(那样的忠臣),(他们)一定会(不惜)冒犯龙颜极力劝谏,只是我们这些人碌碌无为,常常心存恭顺静默罢了。
参考译文:何尚之,字彦德,是庐江府潜山县人。(他的)曾祖何准,品德高尚不应朝廷的征召,祖父何惔,曾任南康太守。父亲何叔度,为人恭顺谦谨有德行功业。何尚之少年时行事颇为轻浮,还喜欢赌博,长大之后改变志向走上正道,凭操守为人所称道。元嘉十三年,彭城王刘义康想任命司徒左长史刘斌为丹阳尹,皇上不答应。刘义康于是就任命何尚之为丹阳尹,何尚之在丹阳城南外建造宅院,设置玄学,聚集学生。东海人徐秀,庐江人何昙、黄回,颍川人荀子华,太原人孙宗昌、王延秀,鲁郡人孔惠宣,一起因为仰慕丹阳郡兴盛的玄学前来游学,称为南学。当时左卫将军范晔任参机密,何尚之觉察到他的意趣不同寻常,于是就禀告太祖应当让他出京任职广州,如果范晔在京城谋乱事成,不得不对其施加刑罚,如此屡次诛杀大臣,对皇上的圣明教化有损害。皇上说:“范晔谋乱的事迹还未明显,就事先罢免他,各地官民就会说你们这些人不能容纳人才,认为我听信谗言。只让人们都知道这些,不用担心出现大的哗变。”范晔后来因谋反被杀,皇上赞赏他有先见。国子学建立后,何尚之兼任国子祭酒。
元嘉二十三年,何尚之调任尚书右仆射,兼任散骑常侍。这一年修造玄武湖,皇上想在湖中建造方丈、蓬莱、瀛洲三座神山,何尚之坚决劝谏,皇上就停止了。当时皇上又修造华林园,并在盛夏役使人工,何尚之又劝谏,认为应该让百姓休养生息,皇上不答应,说:“百姓常常自己背朝太阳劳作,这点工程不足以使百姓辛劳。”当时皇上到处巡幸,还经常秉烛夜游,何尚之又上表劝谏说:“君主应当自重,尊威不可忽视,这本应是皇上圣心明鉴的,哪里需要用我来说明呢。圣上近来连连出游,还经常彻夜游赏,朝廷上下群情反对,实在不能安宁。清理道路再出行,帝王要以此作为出行的准则,这是古今帝王深深警诫的事,安定的时候不忘记可能会有危险。如果(主上)遇上汲黯、辛毗(那样的忠臣),(他们)一定会(不惜)冒犯龙颜极力劝谏,只是我们这些人碌碌无为,常常心存恭顺静默罢了。我特别希望皇上稍微采纳一下我的诚挚的愚见,考察臣下的意见,不因人废言,这样便可以宽慰天下人的期望。”皇上也以褒美嘉奖的诏书采纳了尚之的意见。
大明二年,皇上让他担任左光禄、开府仪同三司等职位。四年,何尚之病重,皇帝下诏派遣侍中沈怀文、黄门侍耶王钊探视、慰问。何尚之死于任上,当时七十九岁。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋词,完成第8~9题。
半死桐
贺　铸
重过阊门万事非,同来何事不同归 梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!
8.从修辞的角度对“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”一句进行赏析。(5分)
解析:这是一道赏析修辞手法的题目,首先明确“梧桐半死”“鸳鸯失伴”都是比喻的修辞手法,然后结合句子具体解释,最后答出表达效果。
参考答案:这一句词运用比喻的修辞手法,以“梧桐半死”“鸳鸯失伴”比喻作者与亡妻,让无形的痛苦变得形象可感,形象生动地作者的孤独、凄凉。
9.词的最后两句“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”表达怎样的情感 是如何表现的 请简要阐述。(6分)
解析:这是一首悼亡诗,是贺铸怀念亡妻的,其情感可知是孤独、痛苦、哀伤的。注意明确情感,然后分析表现方式,即虚实相生和对比,结合诗歌进行分析即可。
参考答案:词的最后两句表达了作者的孤寂苦闷的情怀,是用虚实相生和对比的手法表现的,通过实写眼前的“空床”“听雨”的凄清之景和回忆以前“挑灯补衣”的欢快情景,在今昔对比中表达孤寂苦闷之情。
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)足蒸暑土气,　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
(2)《生于忧患,死于安乐》中作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。
(3)杜甫在《春望》中借花鸟以抒发自己悲愤情感的名句是“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”。
答案:(1)背灼炎天光　力尽不知热　(2)入则无法家拂士　出则无敌国外患者　(3)感时花溅泪　恨别鸟惊心
乙　选考题
请在三、四两大题中任选一题作答。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成第(1)~(4)题。(25分)
生死之间
雷抒雁
①一位墨西哥的作家曾说:“死亡不是截肢,而是彻底结束生命。”是的,即使一个人的手不慎失去了,残肢还会提醒他手曾经的存在。死亡,如雪的融化,雾的消散,云的飘移,永远没有了,没有了。
②可是,记忆没有随着死亡消失,每天,一进房门,你就寻找那张让你思念、惦记,你如此熟悉的面孔。如果没有找到,你会情不自禁地喊一声“妈妈!”然后,一个房间一个房间地去找,看她是在休息还是在操劳——是在洗那些永远洗不完的衣物,是在为孩子们做晚饭,还是在专注地看电视 可是,这一回,你的声音没有得到回应。房子里空荡荡的,她不在。看着墙上那张照片,你知道她已永远离开了。那张一直带给你欢乐的母亲的照片,你突然发现其中竟有一缕忧伤。难道,照片也有灵性,将她对你无微不至的关怀凝聚在目光中
③我不愿再走进母亲的房间,不愿触动她老人家遗留下的衣物,就让它原样留存着,任灰尘去封存。唉,每一件遗物都是一把刀子,动一动就会刺伤那脆弱的神经。
④日子一天天过去,我不再流泪。谁不知道死是人生的归宿!生,让我们给生命打了一个结,死,便是一种解脱。妻子这样安慰我,儿子也这样安慰我。他们很快就从痛苦中跳出来,忙忙碌碌,快快乐乐,去干他们自己的事,好像母亲的离世已是很久以前的事了。母亲的死,给他们留下的只是短暂的痛苦,并没有留下伤口,而在我的心里,却留下了很深的伤口,有很多的血流出,我常常按着胸口,希望那伤口尽快愈合。可是很快我发现,愈合的只是皮肉,伤痕的深处无法愈合,时常会有疼痛蔓延开来。
⑤我永远不会忘记2001年9月6日下午5时,在中国作协的会议室学习讨论的过程中,我以一种近乎失态的焦灼,希望会议早点结束,然后迫不及待地奔向母亲的住处。快到家时,我打电话给家里,想马上听到母亲的声音。铃声空响,我希望她是到楼下散步去了。
⑥推开门,像往常一样,我喊了一声“妈妈”,无人应声。我急忙走进里面的房间,看见妈妈躺在地上呻吟着。我扑过去,一把抱住她,想让她坐起来,问她怎么了。她只是含糊不清地说着:“我费尽了力气,可是坐不起来。”我看着床上被撕扯过的被单,看着母亲身上揉皱的衣服,知道她挣扎过。可是一切挣扎都没有用,母亲左边的身子已经瘫痪了,无法坐住。她痛苦,无奈,无助得像个孩子。这个曾经十分坚强的生命,怎么突然变得如此脆弱!
⑦可是,无论如何,我明白了那个下午失态的全部原因。一根无形的线——生命之线牵扯着我的心。我的心如紊乱的钟摆,失去了平衡。我以从未有过的急切,想回到妈妈的身边。也许,只要她的手抚摸一下我,或者,她的眼神注视一下我,我心中失控的大火就会熄灭。仅仅两天之后当妈妈咽下最后一口气,永远地离开了她生活了81年的这个世界的时候,我觉得,我生命的很大一部分被带走了,随着她走了。我猜想,一个人的理论生命也许很长,它就是这样一部分一部分地被失去亲人、失去情感分割,生命最终变得短暂了。
⑧医治心灵伤痛的唯一处方就是“忘记”。可是,对于亲人,要忘记又谈何容易!只好寻求书籍,寻求哲人,让理性的棉纱,一点一点吸干情感伤口上的鲜血。
⑨我想起了一则关于死亡的宗教故事。有一位母亲,她抱着病逝的儿子去找佛,希望能救活她的儿子。佛说,只有一种方法可以让你的儿子死而复生,解除你的痛苦:你到城里去,向没有死过亲人的人家要一粒芥菜籽给我。那位被痛苦折磨得愚钝了的女人马上去找,可是她找遍了全城,竟然没有带回一粒芥菜籽。因为,世上根本没有没有失去过亲人的家庭。(摘自《名家散文集》,有删改)
(1)下列对文章有关内容和手法的分析鉴赏,不正确的两项是(　　)(5分)
A.文章以第一人称作为全文的基本叙述视角,偶尔插入第二人称、第三人称,三种人称各尽其妙,达到了相互辉映之效。
B.本文以抒情为主,综合运用描写、记叙等多种表达方式,细腻地刻画了作者失去母亲后备受煎熬、悲伤无法排遣的内心世界。
C.妻子和儿子很快就从痛苦中跳出来,并且劝慰“我”,可见他们对“母亲”的情感不深厚,无法切身感受为人子者的丧亲之痛。
D.本文在生存与死亡、疼痛与忘却、焦虑与平静的两极振荡之中,抒发了作者对亲情、死亡等命题深刻而又独特的探讨和领悟。
E.本文语言风格可谓独具特色:行文朴实平淡、不事雕琢,呈现出了返璞归真、清浅通俗之美,同时,字里行间又流露出浓浓的情感。
解析:C项,“可见他们对‘母亲’的情感不深厚”纯属臆测,无中生有;E项,本文的语言风格应是诗意化的,不是“清浅通俗”。
答案:CE
(2)文章第①段引用了一位墨西哥作家的名言“死亡不是截肢,而是彻底结束生命”,请分析其作用。(6分)
解析:此题考查首段中引用的作用,可以从内容和结构两个角度分析。内容上强调了“死亡就是消失”,与下文对母亲的怀念形成对比,结构上引出下文。
参考答案:①引出“死亡是生命彻底的结束”的观点,强调死亡就是消失。②与下文“记忆没有随着死亡消失”形成对比。
(3)请根据原文内容梳理作者的写作思路。(6分)
解析:此题考查梳理文章思路。思路是作者安排材料的经脉,可以从材料安排的顺序和内容体会作者的思路。
参考答案:①先写人会逝去,但记忆不会消失,引出母亲的去世在作者心中留下难以愈合的伤口;②通过追忆母亲病逝,进一步抒发丧母之痛;③提出以理性化解丧亲之痛的方法。
(4)有人认为文章最后一段“宗教故事”可以删去,也有人认为必不可少,请结合全文谈谈你的看法。(8分)
解析:此题探究文章结构安排合理性,可以从表达的主题、结构的完整等角度分析。这类题目没有固定答案,只要观点鲜明、理由充分即可。
参考答案:(1)不能删去。用宗教故事作结,表明家家都曾有亲人去世,人人都有可能失去至亲,痛苦是人生常态,难以避免,因此要正视痛苦,用理性化解。主旨与上段作者“让理性的棉纱,一点一点吸干情感伤口上的鲜血”的观点吻合。并且这个故事富含哲理,寄寓深远,能给读者以深刻启示。
(2)可以删去。文章倒数第二段中,作者已经为自己找到了答案——用理性治愈丧亲之痛,宗教故事只是这一观点的一个例证而已。删去此段,文章结尾会显得简洁,也可以使文章主旨更加突出,情感更加鲜明。
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成第(1)~(4)题。(25分)
悼齐如山先生
梁实秋
抗战期间,国立编译馆有一组人员从事平剧修订工作,我那时适在北碚兼主其事,在剧本里时遇到许多不易解决的问题,搔首踟蹰,不知如何落笔。同人都是爱好戏剧的朋友,其中有票友,也有戏剧学校毕业的,但是没有真正科班出身的,因此大家对平剧的传统的规矩与艺术颇感认识不足,常常谈到齐如山先生,如果能有机会向他请益,该有多好。
抗战胜利后我到北平,因陈纪滢、王向辰两位先生之介得以拜识齐先生。齐先生精神矍铄,谈笑风生,除了演剧的事情之外,他的兴趣旁及于小说及一切民间艺术,他对民间生活习惯以及风俗沿革掌故均能谈得头头是道,如数家珍,以知齐先生是一个真知道生活艺术的人。
齐先生收藏甚富,包括剧本、道具、乐器、图书等,抗日期间,他为保护这一批文献颇费了一番苦心,他把它们装了几百只大木箱并存在一个比较安全的地方,胜利之后才取出来。这时节“中国国剧学会”恢复,先生的收藏便得到了一个展览的地方。我记得是在东城皇城根一所宫殿式的房子,有三间大殿作为展览室。院里有汉白玉的平台和台阶,平台有十来块圆形的大石头,中间有个窟窿,据说是插灯笼用的,我看有一块妨碍行路,便想把它搬开,岂知分量甚重,我摇撼一下便不再尝试。齐老先生走过来就给搬开了,脸不红气不喘,使我甚为惭愧。还有一次在齐先生书斋里,齐先生表演“打飞脚”,一个转身,一声拍脚声,干净利落,我们不由得喝彩,那时在座的有老伶工尚和玉先生,不觉技痒,起身打个飞脚,按说这是他的当行出色的拿手,不料拖泥带水倚里歪斜的几乎跌倒,有人上前把他扶住。那时候齐先生已有七十多岁,而尚健康如此。
中国国剧学会以齐先生为理事长,陈纪滢、王向辰和我都是理事,此外还延请了若干老伶工参加。因为这个关系,我得有机会追随齐老先生之后遍访诸位伶工,听他们谈内廷供奉,以及当年的三庆四喜,梨园往事,真不禁令人发思古之幽情。由于我们的建议,后来在青年会开了一次国剧晚会,请十余位老伶工分别登台随意讲说他们的演剧艺术,在当时盛况空前。我们为国剧学会提出了许多工作上的建议,在齐先生的领导下,我们不时地研讨如何整理、研究、保藏、传授国剧的艺术。
一九四九年我到台湾,还经常看到他的作品,他年事已高却笔耕不辍,最近所著的《国剧艺术汇考》出版,承赐一册,并在电话中嘱我批评,我不敢有负长辈的厚意,写读后一文交《中国一周》,不数日而先生遽归道山!
先生对于国剧之贡献已无须多赘。我觉得先生治学为人最足令人心折之处有二:一是专精的研究精神,一是悠闲的艺术生活。我们无论研究哪一门学问,只要持之以恒、日积月累,就会有所收获。这个道理虽是简单,实行起来却很困难。齐先生之于国剧是使用了他的毕生精力的,从他年轻的时候热心戏剧起一直到倒在剧院里,真是始终如一的生死以之。他搜求的资料是第一手的,是从来没经人系统地整理过的,此中艰辛真是不足为外人道,而求学之乐亦正在于此。齐先生的这种专精的精神,是可以做我们的楷模的。
齐先生心胸开朗,了无执着,所以他能享受生活,把生活当作艺术来享受,所以他风神潇洒,望之如闲云野鹤。他并不是穷奢极侈地去享受耳目声色之娱,而是随遇而安地欣赏社会人生之形形色色。他有闲情逸致去研讨“三百六十行”,他不吝与贩夫走卒为伍,他肯尝试各样各种的地方小吃。有一次他请我们几个人吃“豆腐脑”,在北平崇文门外一家专卖豆腐脑的店铺,果然吃得很满意,我这北平土著都不知道有这等的一个地方。他的儿媳黄瑗珊女士精于烹调,有一部分可能是由于齐先生的指点。齐先生生活丰富,至老也不寂寞。看看他的家庭,看看他的生活方式,我们不能不钦佩他的风度。老成凋谢,哲人其萎,怀想风范,不禁唏嘘!
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①齐如山与梅兰芳谊兼师友,早在民国初年,他就为刚刚崭露头角的梅兰芳编写了大量新戏,并进行排演。在舞蹈动作、服饰化妆、剧本文学性各方面皆卓有创造,开一代新风,为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下了牢固的基础。
②1933年,因种种原因,梅兰芳举家南迁上海,齐如山则留在了北平。齐如山对这次分别感到十分无奈和惋惜,从他写给在上海的梅兰芳的信中,后人读出了他的凄楚伤感和骄傲倔强:“我从民国二年冬天给您写信,至今已20年了。……我大部分的工夫,都用在您的身上。……您自今以前,艺术日有进步;自今之后,算是停止住了。”(万伯翱《我所知道的齐如山》)
③齐如山在剧本创作中有着充分的观众意识,在《编剧回忆》中,他特别提出了“编剧需迎合观众”的看法。他认为剧作家应运用一切办法抓住观众……考虑中国观众的审美习惯。(梁燕《京剧巨擘齐如山》)
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(　　)(5分)
A.作者与同人都不是真正科班出身,自感对平剧的传统的规矩与艺术认识不足,所以希望能有机会向齐如山先生请教。
B.文中写到作者摇撼不动妨碍行路的大石和伶工尚和玉“打飞脚”倚里歪斜几乎跌倒两件事,是为了衬托齐如山先生戏剧功底深厚。
C.齐先生心胸开朗,了无执着,能够把生活当作艺术来享受,但他并不是去享受耳目声色的娱乐,而是去欣赏形形色色的社会人生。
D.齐先生对民间生活习惯以及风俗沿革掌故有着浓厚的兴趣,常与贩夫走卒交往,喜欢各样各种的地方小吃,他的儿媳精于烹调可能就与齐先生的指点有关。
E.本文从齐如山先生的兴趣爱好、治学、工作、生活等方面着笔,塑造了一位国剧界的老前辈的形象,表达了作者对齐先生由衷的钦佩之情。
解析:B项,主要是为了衬托齐先生精神矍铄,身体健康;C项,原文并未否定享受耳目声色之娱,而是否定“穷奢极侈地去享受”;D项,“常”和“喜欢”与原文不符。
答案:AE
(2)齐如山先生对国剧的发展有哪些贡献 请结合材料简要分析。(6分)
解析:可从文章第三~五段及“相关链接”部分整合信息,概括出内容要点。
参考答案:①收藏并保护包括剧本、道具、乐器、图书等在内的一批文献,通过展览,宣传国剧;②领导国剧学会组织多种活动,研讨如何整理、研究、保藏、传播国剧艺术;③写出国剧方面的著作;④为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下了基础。
(3)除热爱京剧(平剧)外,齐如山先生的形象还有哪些特点 请结合材料简要分析。(6分)
解析:从传主齐如山的言行中提取信息,并将所得信息进行归类整合。
参考答案:①兴趣广博:兴趣旁及于小说及一切民间艺术。②有生活情趣:不吝与贩夫走卒为伍。③有一定的组织能力:在他的领导下,中国国剧学会为弘扬京剧艺术做了许多工作。④骄傲倔强:认为梅兰芳在离开自己后,其艺术将不再进步。⑤身体健康:七十多岁仍可搬石、“打飞脚”。
(4)齐如山悠闲的艺术生活对于研究京剧有哪些帮助 你从中受到了怎样的启发 (8分)
解析:注意结合文章内容谈启发。
参考答案:帮助:①有助于他从实践中总结出理论认识,写出大量的研究著作;②有助于丰富和创新表演艺术,为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下了基础;③有助于了解观众的心理,使京剧艺术能抓住观众的内心。启发:广博的见识有助于专业的学习,各方面的知识都应有所涉猎。
第Ⅱ卷　表达题
五、语言文字运用(20分)
13.依次填入下列句子横线处的成语最恰当的一项是(　　)(3分)
(1)窗外站一个短衣褴褛的老头子,　　　　地看窗里的东西。
(2)卢嘉川不说话了,他好像陷入沉思的状态中,正襟危坐,　　　　,苦苦地思索着什么,回忆着过去发生的一切。
(3)那时候,知识的总量还没那么大,如果你　　　　几十年,就可把所学的那个专业的门类全部拿下。
A.目不转睛　　目不斜视　　目不窥园
B.目不斜视　　目不转睛　　目不窥园
C.目不窥园　　目不转睛　　目不斜视
D.目不斜视　　目不窥园　　目不转睛
解析:“目不转睛”,不转眼珠地(看),形容注意力集中。第(1)句中用来表现人物看东西时凝神专注。“目不斜视”,形容态度严肃,遵守规矩,不左右乱看。第(2)句中用来表现人物神情严肃庄重,与前文“正襟危坐”语境一致。“目不窥园”,形容埋头读书。与第(3)句中“所学的那个专业”语意契合。
答案:A
14.下列各句中,没有语病的一项是(　　)(3分)
A.汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字,它不仅承载着中华民族源远流长的历史,更是一套用于交流和记载的符号体系。
B.实现就业公平,是保障劳动者权益、促进劳动者发展的前提,也是充分发挥人力资源、增强全民凝聚力和向心力、促进社会和谐的重要基础。
C.尽管归国留学生人数与出国人数保持了较高的增长率,但对于我国对高层次人才的需求来说,获得博士学位又有相应研究与工作经历的高层次人才的回流率还是偏低。
D.大学是一个塑造人和完善人的地方,前一个功能是指以培养学生的能力为主,后一个功能是指以纠正学生的不足为主。
解析:A项,语序不当,应为“它不仅是一套用于交流和记载的符号体系,更承载着中华民族源远流长的历史”。B项,成分残缺,应在“人力资源”后添加“优势”。D项,句式杂糅,删去两个“是指”,或删去两个“以”和两个“为主”。
答案:C
15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(　　)(3分)
人之生也,与忧思俱来,知其无可奈何,而安之若命。你们都知道我是感情最强烈的人,但经过若干时间后,总能拿出理性镇住它,　　　　　　　　　　　　　。这一点你们虽然不容易学到,但不可不努力学学。
A.所以感情不致牵动我,糟蹋我的身子,妨害我的事业
B.所以我不致受感情牵动,妨害我的事业,糟蹋我的身子
C.所以感情不致牵动我,妨害我的事业,糟蹋我的身子
D.所以我不致受感情牵动,糟蹋我的身子,妨害我的事业
解析:注意陈述对象的一致和分句间的递进关系。
答案:D
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。(5分)
浮躁是制约文化发展的一大顽疾。浮躁意味着悬在表层,与一切深刻分离,它是严谨创作的大敌和敬业精神的腐蚀剂。当前,①　　　　　　　　　　　　:一是对金钱和名利的膜拜;二是对成功的焦虑;三是非艺术因素的干预。这些艺术之外的因素裹挟着创作者的心灵,使创作无法抵达艺术最本质的核心。艺术要攀高峰,②　　　　　　　　　　　　。艺术界这些年难出大师、鲜有旷世之作产生,③　　　　　　　　　　　　　,而导致浮躁的原因是距世俗世界太近,离意象世界较远。
解析:第①空,从标点符号和前后的句意看,应是一个总说“文化界浮躁”原因有三个方面的语句。第②空,要结合整个语段的主旨,即要克服浮躁;第③空,要注意与前面内容的照应。
参考答案:①文化界的浮躁症主要来自三个方面　②必须摒弃浮躁　③其根本症结在于浮躁(意思对即可)
17.下列三幅劝阻吸烟的手势图,你认为哪一幅最好 请结合图像说明理由。要求70字左右。(6分)
解析:解答本题的关键是先表明自己的态度。然后结合图像,分条说出自己的理由,还要有与另外两幅图的比较,注意字数的限制。
答案示例:“我介意”最好。“我介意”表明了自己反对吸烟的立场,捂住口鼻,让自己少吸二手烟,给对方传达吸烟妨害他人的信息。直接制止,态度生硬;双手手势,会吸入烟。
六、写作(60分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个生物学家向人们讲述他观察到的蚂蚁驮稻草的情形。一只蚂蚁驮着的稻草体积比它大100多倍,小小的蚂蚁竟能搬动这么大的东西!生物学家饶有兴致地看着这只蚂蚁在地面上艰难爬行。
“然后,我看到这只蚂蚁前进的路上有一条裂缝。这条缝太宽,蚂蚁爬不过去。但不必为蚂蚁担心,它自有它的法子。它慢慢地把那根笨重的稻草横在裂缝上,然后爬到稻草上轻轻松松跨过了这条‘鸿沟’。之后,蚂蚁慢慢地把那根稻草从裂缝上拖走,继续驮着稻草赶它的路。”“我以为它驮着的是妨碍它行走的负担,实际上那也是让蚂蚁能跨过‘鸿沟’的桥梁。”
要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。立意自定,标题自拟,除诗歌外,文体自选;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作提示:材料的核心就是这句话——“我以为它驮着的是妨碍它行走的负担,实际上那也是让蚂蚁能跨过‘鸿沟’的桥梁。”这实际上就涉及“负担和桥梁”这一话题,这个话题有很强的现实意义。可以立意:负担也可成桥梁,正确认识负担。由于文体不限,除了议论文、记叙文外,在写法上亦可以寻求突破。
例文:
何为负担
任蓝草
如果有人在你前进的路上扔了一堆石头,你会怎么办 有人会坐在那上面歇一歇;有人会搬开这些石头,继续前进;而我会把这些石头摞起来,站得更高。
大漠　烽烟　马兰
“平沙莽莽黄入天,英雄埋名五十年。”他肩负着为祖国研究核武器的重任,他,却患有晚期胃癌。当他住进医院,当所有人都以为他就要放弃,他却让疾病——这个看似会阻碍他工作的“稻草”,成了督促他珍惜时间继续为国家做贡献的“钟表”。“剑河风急云片阔,将军金甲夜不脱。”他在工作台上与死神搏斗。虽然英雄已离我们远去,但他为国家留下珍贵的数据。他,就是林俊德。何为疾病 何为负担 这些都早已成了他前进的“桥梁”,督促着他向生命发起冲锋,正如沙漠中的马兰,风沙固然雄厚,但却使它更加顽强生长。
布鞋　旧衫　泡面
他为了上大学而买了人生的第一件西装,却穿着与西装毫不相衬的布鞋出现在校园中。辞旧迎新岁,万家灯火时,他却因买不起车票而独自在校园里吃泡面。贫困阻挡了他前行到几公里外的实习地点;纵使他穿着最不起眼的旧衫和布鞋,他却拼过了富家子弟走进了中央电视台。他,就是白岩松。何为贫穷 何为阻碍 这些看似要打垮他的事情,却在不经意间点燃了他心中的志气与梦想。
黑暗　牢房　锁链
他遭受宫刑,却仍然坚持写作。没有人知道那黑暗阴冷的牢房中有多少无奈与苦楚;没有人知道,那锁链捆绑住的除了肉体还有什么;更没有人知道那残酷的宫刑带给了他多少折磨。何为痛苦 何为负担 这种种折磨却熔铸出了“史家之绝唱,无韵之离骚”的历史著作。他,就是司马迁,一个把痛苦看作动力的英雄。
何为负担 就像蚂蚁身上的稻草,好像是妨碍它行走的负担,实际上却成了它跨过“鸿沟”的桥梁。生活亦是这样,总是有那么多的痛苦、压力、挫折、疾病阻挡着我们进步的脚步,但换个角度想,它们又何尝不曾激发我们的斗志,让我们站得更高 何为负担 当你回过头会发现,那些曾经的负担早已在你的生命中撒下一路芬芳。
点评:文章审题精准,突出化负担为桥梁的中心,题目巧用问句,发人深思。结构严谨、层次井然也是文章的一大优点。小标题言简意赅,富有新意。三个例证自然成段,紧扣中心论述,很有说服力。文章语言非常精彩,如“当你回过头会发现,那些曾经的负担早已在你的生命中撒下一路芬芳”等句子富有文采,读来颇具美感!