广东省深圳市高级中学等校联考2025年中考语文三模试卷
一、【寻·都市里的语文】
（2025·福田模拟）晨光熹微，当第一缕阳光掠过梧桐山的云霭，洒向深圳湾粼粼的水面，你可曾听见这座城市正在低吟浅唱？漫步于莲花山下的林荫道，木棉絮语，杜鹃灼灼，那是南国草木写给大地的散文诗；驻足于大鹏所城的斑驳城墙，触摸六百年的砖石，海风里仍回荡着抗倭将士的壮歌——历史从来不是冰冷的铅字，而是juān kè ① 在时光里的鲜活篇章。就连坪山稻田的蛙鸣、红树林畔的白鹭振翅，都是自然kuì zèng ② 的绝妙修辞。
同学们，语文何须囿于方寸课本？它藏在深圳图书馆翻动的书页间，______________，______________。当语文像一阵风轻轻吹过，便使这座城市有了独特的魅力。语文从来不是试卷上僵硬的横竖撇捺，而是海岸城露天音乐会里突然合唱的《海阔天空》，是当你站在平安大厦观光层，脱口而出的“不畏浮云遮望眼”。看啊，这座城市正把语文写成流动的光影——而你我，都是执笔寻觅的人。
1．请你根据拼音，写出相应的汉字。
（1） （2）
2．请你根据提示，完成下面表格。
字形 字源 字源释义 引申义 判断词性 辨析短语
寻 甲骨文 本义为一种长度单位，即伸开两臂的长度，合古代八尺。 如：飞来山上千寻塔。 （1）寻找，探求。如：东寻西觅 （2）表时间，随即、不久。 如：寻病终，后遂无问津者。 飞来山上千寻塔 （1）诗句中“寻”是 词 东寻西觅 （2）这是 短语
3．文中画波浪线的句子有语病，请修改后将正确的句子写在答题卡相应位置上。
4．请仿照前文示例，在文中横线处完成仿写，使之构成排比句。
同学们，语文何须囿于方寸课本？它藏在深圳图书馆翻动的书页间， ， 。
【答案】1．镌刻；馈赠
2．量词；并列
3．当语文像一阵风轻轻吹过，这座城市便有了独特的魅力。（缺少主语）
4．示例：飘在甘坑客家小镇的擂茶香里；画在深圳湾天际飘荡的晚霞中。飘在华侨城创意园的咖啡香里，响在城中村阿婆亲切地叫卖声中。
【知识点】音形相近字字形辨析；量词；并列短语；成分残缺；字体书写
【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
（2）本题考查对词性及短语类型的辨析能力，解答此题，需把握词性分类以及常见短语类型并能准确辨析。短语类型有：并列短语，偏正短语，动宾短语，主谓短语，后补短语。
（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
（4）本题考查学生的仿写能力，解答好此题，首先要审视好被仿写句的特点，如句式，修辞等方面，再就是注意语意通顺连贯。
1．本题考查汉字书写，需结合语境和拼音准确填写：①“juān kè” 对应的汉字是 “镌刻”，“镌” 有雕刻之意，“镌刻” 指把文字或图案刻在坚硬的物体上，符合 “刻在时光里的鲜活篇章” 的语境。②“kuì zèng” 对应的汉字是 “馈赠”，“馈”“赠” 都有赠送的意思，“馈赠” 指赠送礼品等，与 “自然的绝妙修辞” 搭配恰当，体现自然的赠予。
故答案为：镌刻；馈赠
2．“飞来山上千寻塔” 中，“寻” 是古代的长度单位，在句中表示数量，属于量词，用于描述塔的高度。“东寻西觅” 中，“东” 与 “西”、“寻” 与 “觅” 分别为意义相近或相关的词，结构上前后并列，因此是并列短语。
故答案为：量词；并列
3．画波浪线句子 “当语文像一阵风轻轻吹过，便使这座城市有了独特的魅力” 存在成分残缺的问题。“当…… 吹过” 为状语，“便使……” 导致句子缺少主语。修改时需补全主语，可删去 “便使”，让 “这座城市” 作主语，修改为 “当语文像一阵风轻轻吹过，这座城市便有了独特的魅力”。
故答案为：当语文像一阵风轻轻吹过，这座城市便有了独特的魅力。（缺少主语）
4．前文示例结构为 “它 + 动词 + 在 + 深圳具体地点 + 具体场景”，仿写需保持这一结构，体现语文在深圳不同场景中的存在。可写 “它飘在甘坑客家小镇的擂茶香里”，“飘” 对应 “擂茶香”，展现语文在特色小镇饮食文化中的体现；也可写 “画在深圳湾天际飘荡的晚霞中”，“画” 与 “晚霞” 搭配，体现语文在自然景观中的融入，与前文构成排比，凸显语文无处不在。
故答案为：示例：飘在甘坑客家小镇的擂茶香里；画在深圳湾天际飘荡的晚霞中。
飘在华侨城创意园的咖啡香里，响在城中村阿婆亲切地叫卖声中。
（2025·福田模拟）按要求完成下列小题。
5．学校读书月将开展“探寻鹏城语文味”研学活动，请你至少选择两处地标景点或书香区域，仿照范例设计一条研学路线，同时设计每个地点与语文相关的活动。
【范例】大鹏所城：品读石刻诗词，感受历代将士的爱国精神→较场尾：欣赏日落，完成即兴诗歌创作。
6．小语想为本次研学活动拟写一副对联，但有两个字迟疑不决，请你帮他补充完整。
上联：踏鹏城古迹，寻文脉千年，字句藏山
下联：品粤地风情，悟语文三昧，篇章 古今
【答案】5．示例一：深圳中心书城：购书活动→莲花山公园：俯瞰市民中心，开展诗文朗诵会。
示例二：盐田灯塔图书馆：听浪读书会→盐田海滨栈道：“海”字飞花令游戏。
6．上联：海；下联：贯
【知识点】活动设计；对联
【解析】【点评】（1）本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目，我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。
（2）本题考查对联的补写。解答对联题，一般可按照如下步骤进行：先整体把握所给出的上联或下联的意思大致确定与之意思连贯、相对的内容；再认真推敲每个字词的含义、词性和词语的结构特征；最后从整体把握，进行微观的调整和修改。
5．本题考查活动设计。设计研学路线需选取深圳具有代表性的地标景点或书香区域，结合语文元素设计活动，体现 “探寻鹏城语文味” 的主题。选择 “深圳图书馆” 和 “红树林自然保护区”：深圳图书馆作为书香区域，可开展 “经典片段共读” 活动，选取与深圳相关的文学作品片段，小组讨论其中蕴含的城市精神；红树林自然保护区以自然景观见长，可组织 “自然观察笔记” 活动，用文字描绘红树林的生态景象，锻炼观察力与表达力，路线为 “深圳图书馆：经典片段共读→红树林自然保护区：自然观察笔记写作”。选择 “大万世居” 和 “坪山图书馆”：大万世居是客家古村落，蕴含丰富的民俗文化，可设计 “客家谚语收集与解读” 活动，了解客家语言特色；坪山图书馆可举办 “客家故事创编” 分享会，将收集的谚语融入故事，路线为 “大万世居：客家谚语收集与解读→坪山图书馆：客家故事创编分享会”。
故答案为：示例一：深圳中心书城：购书活动→莲花山公园：俯瞰市民中心，开展诗文朗诵会。
示例二：盐田灯塔图书馆：听浪读书会→盐田海滨栈道：“海”字飞花令游戏。
6．本题考查对联。对联需遵循字数相等、词性相对、意境相合的原则。上联 “字句藏山 1”，结合深圳依山傍海的地理特点，“山” 后可填 “海”，“字句藏山海” 体现鹏城的文字中蕴含着山水的灵秀，与 “鹏城古迹”“文脉千年” 的厚重感相呼应。下联 “篇章 2 古今”，“篇章” 需要一个动词体现对古今的贯通，“贯” 字有贯穿、连通之意，“篇章贯古今” 突出语文篇章跨越时空、连接古今的作用，与 “粤地风情”“语文三昧” 的内涵相符。
故答案为：上联：海；下联：贯
7．（2025·福田模拟）此次研学活动将为每位同学印制导览手册，请你填写导览手册导言部分的诗文佳句。
深圳既有城市风光，也有田园意境。看，莲花山脚风筝漫天，大榕树下携友远眺，可享陶渊明“采菊东篱下，（1） ”（《饮酒》其五）的闲适之趣；中心公园的草坪上，“乱花渐欲迷人眼，（2） ”（白居易《钱塘湖春行》）的春意扑面而来；深圳湾畔“（3） ，风正一帆悬”（王湾《次北固山下》）的壮阔让人心境顿开；远处栈桥边“沙鸥翔集，（4） ”（范仲淹《岳阳楼记》），一叶扁舟驶向远方，真有“长风波浪会有时，（5） ”（李白《行路难》）的壮志！光明田园里“（6） ，鸡犬相闻”（陶渊明《桃花源记》）；日落时分，登上羊台山遥望故乡，不免有“浮云游子意，（7） ”（送友人《李白》）的感慨；塘朗山云雾缭绕，相信渺茫后会有“（8） ，柳暗花明又一村”（陆游《游山西村》）的豁然开朗，而攀至梧桐山巅，“（9） ， ”（杜甫《望岳》）的豪情在胸腔奔涌。原来，语文从未远离。愿诸君携此慧眼，在鹏城的山水间，邂逅最美的中国诗篇。
【答案】悠然见南山；浅草才能没马蹄；潮平两岸阔；锦鳞游泳；直挂云帆济沧海；阡陌交通；落日故人情；山重水复疑无路；会当凌绝顶；一览众山小
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题考查古诗文名句的补写，需结合深圳的场景和诗句语境准确填写： （1）“采菊东篱下，悠然见南山” 出自陶渊明《饮酒》其五。“悠然” 体现出闲适的心境，与莲花山脚携友远眺的闲适之趣相契合，易错写 “悠” 为 “优”。 （2）“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄” 出自白居易《钱塘湖春行》。描绘了春天花草繁茂的景象，与中心公园草坪的春意相符，“蹄” 字易误写。 （3）“潮平两岸阔，风正一帆悬” 出自王湾《次北固山下》。“潮平两岸阔” 展现出江面开阔的壮阔景象，契合深圳湾畔的景观，“潮” 字需注意写法。 （4）“沙鸥翔集，锦鳞游泳” 出自范仲淹《岳阳楼记》。描写了水鸟和鱼儿的动态，与栈桥边的景象呼应，“鳞” 字易错写为 “麟”。 （5）“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 出自李白《行路难》。体现出壮志豪情，与扁舟驶向远方的情境匹配，“沧” 易误写为 “苍”。 （6）“阡陌交通，鸡犬相闻” 出自陶渊明《桃花源记》。描绘了田园间的景象，符合光明田园的氛围，“阡”“陌” 需准确书写。 （7）“浮云游子意，落日故人情” 出自李白《送友人》。表达了思乡之情，与登上羊台山遥望故乡的感慨一致，“落” 字不要写错。 （8）“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 出自陆游《游山西村》。体现了迷茫后的豁然开朗，与塘朗山云雾缭绕后的景象相符。 （9）“会当凌绝顶，一览众山小” 出自杜甫《望岳》。展现了登上山顶的豪情，与攀至梧桐山巅的感受契合，“凌”“览” 易错写。
故答案为：悠然见南山；浅草才能没马蹄；潮平两岸阔；锦鳞游泳；直挂云帆济沧海；阡陌交通；落日故人情；山重水复疑无路；会当凌绝顶；一览众山小
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
二、【寻·自然中的语文】
（2025·福田模拟）读书月“寻味语文”活动选取以下两篇文言文作为师生共读篇目，请你赏析并完成探究任务。
【甲】①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（选自张岱《湖心亭看雪》）
【乙】天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王生、马小卿、潘小妃②侍，万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱⑤之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。
（选自张岱《龙山雪》）
【注释】①霁：雨后或雪后转晴。②李芥（jiè）生等五人都是当时的伶人（戏曲演员）。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。⑤欲（hē）：同“喝”。
8．解释下列语句中加点字的含义。
（1）湖中人鸟声俱绝 绝：
（2）余勉强举大觥敌寒 觥：
9．下列对两则材料的理解和分析，有误的一项是（ ）
A．两文都写雪景，甲文“雾凇沆砀，上下一白”写西湖雪后浑然一体之美；乙文“万山载雪，雪皆呆白”写龙山雪后苍茫之景。
B．两文都写雪天活动，甲文叙述作者独往湖心亭看雪，与金陵客对饮；乙文叙述作者雪后与友人登山、饮酒、听曲、雪地嬉戏。
C．两文都用白描，甲文用“天与云与山与水，上下一白”勾勒场景；乙文中“马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。”用白描勾勒人物。
D．甲文用一个“痴”字点染作者钟情山水、淡泊孤寂的独特个性；乙方作者将情感寄寓在具体的叙述中，含而不露，令人回味。
10．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）湖中焉得更有此人！
（2）声为寒威所慑，咽涩不得出。
11．作者在西湖赏雪饮酒和在龙山赏雪饮酒时的心境有何不同？请结合甲、乙两文内容具体分析。
【答案】8．绝：消失；觥：酒杯
9．C
10．（1）在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！
（2）声音被寒气所震慑（控制），艰涩得出不来。（此句翻译基本意思相近即可）
11．（1）作者在西湖赏雪时已是明末清初，他经历了明朝的灭亡，表达出一种淡淡的哀愁和对故国的怀念，同时也有宁静超脱的心境。
（2）在赏龙山雪时，明朝尚未灭亡，张岱的心境是豪迈、洒脱的，反映出他年轻时的乐观与豁达。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析文言文的写作特色；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
【参考译文】
【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您—样痴的人呢！”
【乙】天启六年十二月，大雪下了三尺多深。傍晚雪后放晴，我登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王生、马小卿、潘小妃陪侍在旁。群山覆盖着积雪，明月的光辉笼罩其上，月光被大雪反射，显得苍白无力。久坐之后，寒气刺骨，老仆送来酒，我勉强举起大酒杯抵御严寒，酒气缓缓上升，却被积雪吸收，最终也没能喝醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫伴奏，声音被严寒的威力震慑，滞涩而难以发出。三更时分才回去睡觉。马小卿、潘小妃互相抱着从百步街翻滚而下，一直滚到山脚，浑身是雪地站着。我坐着一辆小羊头车，车辙拖曳着冰凌返回。
8．本题考查对文中加点字含义的理解：（1）“湖中人鸟声俱绝” 中，“绝” 结合语境指声音消失，大雪过后湖中行人、飞鸟的声音都听不到了，因此 “绝” 解释为消失。（2）“余勉强举大觥敌寒” 中，“觥” 是古代的一种饮酒器具，结合 “举”“敌寒” 可知此处指酒杯，因此 “觥” 解释为酒杯。
故答案为：绝：消失；觥：酒杯
9．A.甲文 “雾凇沆砀，上下一白” 描绘西湖雪后天地浑然一体的洁白之美；乙文 “万山载雪，雪皆呆白” 展现龙山雪后群山被雪覆盖的苍茫景象，理解正确。
B.甲文写作者独往湖心亭看雪，与金陵客相遇对饮；乙文写作者雪后与友人登龙山，饮酒、听曲、嬉戏，符合文本内容，理解正确。
C.甲文 “天与云与山与水，上下一白” 用白描勾勒全景；但乙文 “马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立” 细致描写了人物动作，属于细节描写，并非白描（白描注重简笔勾勒），该理解有误。
D.甲文以 “痴” 字凸显作者对山水的钟情与孤寂个性；乙文通过叙事含蓄表达情感，含而不露，理解正确。
故答案为：C
10．本题考查文中画横线句子的翻译，需准确传达原意：（1）“湖中焉得更有此人！” 中，“焉得” 是 “怎么能”，“更” 是 “还”，结合语境译为：在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！ （2）“声为寒威所慑，咽涩不得出” 是被动句，“为…… 所” 表被动，“慑” 是 “震慑”，译为：声音被寒气所震慑，艰涩得出不来。
故答案为： （1）在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！（2）声音被寒气所震慑（控制），艰涩得出不来。（此句翻译基本意思相近即可）
11．本题考查内容理解。两文均为张岱所作，但创作背景不同，心境存在差异：西湖赏雪饮酒：甲文创作于明末清初，作者用明朝年号 “崇祯”，遇金陵客（明朝旧都之人），暗藏对故国的怀念。“独往湖心亭” 的孤寂、“上下一白” 的空寂，体现出历经国破后的淡淡哀愁与宁静超脱的心境。龙山赏雪饮酒：乙文写于明朝天启年间，社会安定。作者与友人同游，饮酒、听曲、雪地嬉戏，“举大觥敌寒”“拖冰凌而归” 等场景，展现出豪迈洒脱的气度，反映出年轻时的乐观豁达。两者对比，前者沉郁孤寂，后者明快洒脱，体现了作者不同人生阶段的心境变化。
故答案为： （1）作者在西湖赏雪时已是明末清初，他经历了明朝的灭亡，表达出一种淡淡的哀愁和对故国的怀念，同时也有宁静超脱的心境。（2）在赏龙山雪时，明朝尚未灭亡，张岱的心境是豪迈、洒脱的，反映出他年轻时的乐观与豁达。
（2025·福田模拟）2025年全国“爱鸟周”暨“护飞行动”启动。针对城市频发的“鸟撞”事件，学校推出“防鸟撞行动”展板，探讨建筑与鸟撞之间的关系，请同学们参与。
材料一：
什么是鸟撞？
在白天，鸟类无法“看见”透明的建筑玻璃，会误认为透过玻璃看到景物和玻璃反射出的景物是可以到达的区域，从而与玻璃相撞。在夜晚，城市的灯光会对鸟类形成吸引，让鸟类无法正确辨认方向，在灯光中迷失的鸟类常常会撞上建筑，或者因为找不到合适的落脚地而伤亡。由于城市化进程中玻璃幕墙的广泛使用，中国鸟撞问题同样严峻，但相关研究和公众意识尚处于起步阶段。
材料二：
为什么关注鸟撞？
①首先，鸟类是生态系统中不可或缺的一环，它们在维持生态平衡、控制害虫、传粉以及种子扩散等方面发挥着重要作用。鸟撞事件的频发，不仅意味着生物多样性的损失，也可能对生态系统的健康和稳定造成影响。
②其次，鸟撞问题的存在，反映出城市规划与建筑设计中对生物多样性考虑的不足。随着城市化的不断推进，越来越多的自然栖息地被建筑物所取代，鸟类的生存空间受到了挤压。关注鸟撞，可以推动环境友好型的城市设计与建筑实践，为鸟类和其他野生动物创造更加友好的生活环境。
③此外，鸟撞问题的预防和解决，使得公民科学项目得以实施，公众可以通过参与鸟撞调查、数据收集以及相关宣传和教育活动，直接参与到鸟类保护的实践中来。
材料三：
全国鸟撞调查
①要有效的防止“鸟撞”悲剧的发生，首先需要了解中国有多少鸟撞？鸟撞发生在哪里？需要进行大范围的系统调查。因此，“全国防鸟撞行动网络”团队发起调查活动，采用公民科学的方式，联合全国各地关心鸟类、关注鸟撞的朋友们一起参与鸟撞的科学调查，为不同区域建筑制定差异化防撞策略提供依据。
②方式1：持续性开展调查。扫描海报上的二维码，完成志愿者报名信息表，加入全国鸟撞调查团队。
③方式2：随机汇报鸟撞记录。可搜索“防鸟撞行动网络”公众号，填写随机鸟撞调查报告。
（源自“防鸟撞行动网络”公众号和“2024全国防鸟撞行动年度报告”，有改动）
材料四：
12．结合材料一的内容，请简要解释“鸟撞”。
13．选出以下推论符合材料原意的一项。（ ）
A．城市建筑使用玻璃幕墙是鸟撞主因，对玻璃幕墙进行改造可解决鸟撞问题。
B．公民科学项目通过收集鸟撞数据，可为不同区域建筑制定差异化防撞策略提供依据。
C．鸟撞事件的频发，已经对生态系统的健康和稳定造成严重影响。
D．深圳已全面推广防鸟撞贴纸，说明公众鸟撞防护意识达到国际水平。
14．有同学认为展板内容不够充实，应该补充材料四，请你推测他的补充理由。
15．“防鸟撞设施”已纳入深圳市“生物多样性友好设施”，请根据这份鸟撞记录，结合材料知识（包括材料四）作出分析，向区域城管局提供改造建筑环境的具体措施。
鸟撞记录报告 记录者：sz20250605 1.鸟种：凤头鹰，1只。 2.地点：深圳市人才公园附近某建筑楼下，建筑附近有草坪环绕。 3，伤情：撞到玻璃，晕过去大概5分钟后飞走。 备注：物业反映最近两周内，秋季迁徙夜间频发鸟撞，已经发现8只伤亡。
【答案】12．鸟撞是鸟类在飞行中因无法识别透明玻璃或受夜间灯光干扰，与人造建筑发生碰撞导致伤亡的现象。
13．B
14．展板目的是“探讨建筑与鸟撞之间的关系”，展板内容却没有作出相应的回答，材料四补充后才能更好地让读者了解玻璃覆盖面积较大，建筑周围几乎没有植被、周围是树木和草地的建筑发生鸟撞频率更高。
15．①减少玻璃幕墙使用或在玻璃幕墙添加防鸟撞贴纸，降低透明度和反射；
②鸟类迁徙季减少夜间照明，避免误导鸟类方向；
③建筑周边种植灌木替代部分草地，或在建筑物周边增加人工水池、人工湖等设施，形成视觉警示边界。
【知识点】图表信息；新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类
【解析】【点评】（1）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（3）本题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。
（4）本题考查提建议的。作答时，一定要认真读题，明确所提建议针对的问题是什么，所提出的建议一定要有可行性，不能是空洞的口号。
12．本题考查内容理解。结合材料一，“鸟撞” 是鸟类在飞行中遭遇的碰撞现象。白天，鸟类无法识别透明建筑玻璃，会误将玻璃及反射的景物当作可到达区域，从而发生碰撞；夜晚，城市灯光会吸引鸟类，使其迷失方向，进而撞上建筑或因找不到落脚地而伤亡。综上，可简要解释为：鸟撞是鸟类因无法识别透明玻璃或受夜间灯光干扰，与人造建筑碰撞导致伤亡的现象。
故答案为：鸟撞是鸟类在飞行中因无法识别透明玻璃或受夜间灯光干扰，与人造建筑发生碰撞导致伤亡的现象。
13．A.材料一仅指出玻璃幕墙的广泛使用使鸟撞问题严峻，但不能说明是 “主因”，且 “改造玻璃幕墙可解决鸟撞问题” 过于绝对，不符合原意。
B.材料三提到公民科学项目通过鸟撞调查收集数据，为不同区域建筑制定差异化防撞策略提供依据，该推论符合原意。
C.材料二说鸟撞 “可能” 对生态系统造成影响，并非 “已经造成严重影响”，推论不符合原意。
D.材料中未提及 “深圳已全面推广防鸟撞贴纸” 及 “公众意识达国际水平”，属于无中生有，不符合原意。
故答案为：B
14．本题考查内容理解及图文转换。展板目的是 “探讨建筑与鸟撞之间的关系”，但现有材料一至三未涉及建筑自身特征（如玻璃面积占比）和周边环境与鸟撞概率的关联。材料四是关于 “鸟撞概率与建筑玻璃面积占比、建筑周边环境的关系” 的图表，能直观展示玻璃覆盖面积较大、周围几乎没有植被或有树木草地的建筑，鸟撞频率更高，可填补展板在建筑与鸟撞关系方面的内容空白，使读者更清晰了解两者关联，因此应补充材料四。
故答案为：展板目的是“探讨建筑与鸟撞之间的关系”，展板内容却没有作出相应的回答，材料四补充后才能更好地让读者了解玻璃覆盖面积较大，建筑周围几乎没有植被、周围是树木和草地的建筑发生鸟撞频率更高。
15．本题考查建议意见。结合鸟撞记录和材料知识，向区域城管局提出以下改造措施：针对建筑玻璃导致的鸟撞，减少玻璃幕墙使用，或在玻璃上添加防鸟撞贴纸，降低玻璃的透明度和反射性，让鸟类能识别玻璃存在。因秋季迁徙夜间频发鸟撞，在鸟类迁徙季减少该建筑及周边的夜间照明，避免灯光吸引鸟类导致其迷失方向。该建筑附近有草坪环绕，结合材料四，可在建筑周边用灌木替代部分草地，或增加人工水池等设施，形成视觉警示边界，降低鸟撞风险。
故答案为：①减少玻璃幕墙使用或在玻璃幕墙添加防鸟撞贴纸，降低透明度和反射；②鸟类迁徙季减少夜间照明，避免误导鸟类方向；
③建筑周边种植灌木替代部分草地，或在建筑物周边增加人工水池、人工湖等设施，形成视觉警示边界。
（2025·福田模拟）阅读散文，完成文后的主题学习任务。
夜在云观台
贾平凹
①我从学校毕业，莽撞撞入了社会，经了好多世事，心便快恹起来，只一心恋那山水。听得山阳县鲁羊河有一处胜地，便借着休假日期，一路寻着逍遥去了。
②到了鲁羊河，我逆河而上，端端的往前走，进入了一片林子，时有风吹过，瑟瑟作响，犹如音乐从天而降。眼见天色晚下来，心想有胜地必有人家，便信步走去觅宿。
③林子过去，便见一座石山梁，山梁赤裸，不长一棵树，也没一片草皮，沿山梁脊背凿着一带石阶。阶宽六寸，刚好放下脚面，阶距却一尺，步登一阶有余，跨两阶不足，需是款款慢上，不敢回头下看。这么上不到一半，便气喘吁吁，害怕得起了一身的鸡皮疙瘩。
④好不容易登到最后一阶，前面竟是一大潭渊。潭上一架大拱桥，走上桥去，立即看见水里有了黑影，愈往上走，那黑影愈拉得长，风动波起，那桥那人就在潭底晃动，自觉脚下的桥面也在动了，我大惊失色。
⑤慌忙跑过拱桥，随一条小路往前去，突见一座大坝，尽是大块青石砌起，两边又是杨柳青竹，只有风声竹声树声。我站在那里，茫然不知所措，悔不该一个人到了这里！
⑥奔来拐去，终于发现了一点光亮，跑近一看，才发现是一处院落，门掩着，后屋的台呈阶上，一老者在灯下剖鱼。
⑦“老伯！”我站在他的面前问，“这是什么地方？”
⑧老者抬头看看，大声说：“云观台啊！”
⑨一问一答中，总算弄明白，原来这里是云观台水库，五年前建成，守库人一共四个，有三个今早到县上办事去了，留下老者看守。老者安顿我住下，又沏了一壶茶，说：“这是山上产的雀舌茶，煮的是这水库的水，尝尝，味儿不错呢。喝完，好生睡吧。明日尝尝我们水库里的鱼。”
⑩新月初上，院里的竹影就投射在窗纸上，斑斑驳驳，一时错乱。但干的扶疏，叶的迷离，有深，有浅，有明，有暗，逼真一幅天然竹图。我推开窗便见窗外青竹将月摇得琐碎，隔竹远远看见那潭渊，一片空明。心中就又几分庆幸，觉得这山水不负盛名，合该这里没有人家，才是这般花开月下，竹临清风，水绕窗外，没有一点俗韵了。
我没了睡意，挑帘儿出来，夸这地方绝妙，恨不能长住这里，看雾聚雾散，观花开花落，浪迹山水，乐得悠悠。老者先是含笑，再是不语，末了狐疑起来说：“照你这等心绪，这山水也会使你厌烦的哩！”
“哪里，住在这里，就不开会了。”
“起码不多和人打交道吧。”
老者突然呵呵大笑起来：“年轻人，你要知道，人是合群的，是鱼就应该到海里去，是虎就应该到林里去，要不，虎也要成了犬呢！”
老者端了灯，进房里去，又说道：“去看看大坝里的水吧，上百万个立方的水，静得落个树叶也能听见。可水蓄在这里，为的就是流下山去，水都恋着山下的田地庄稼，更何况人呢？你要寻什么，又要想摆脱些什么，你走到哪儿，不是脚下都带着影子吗？你走了一路，哪一夜月亮不相随着你吗？”
我蓦然有些醒悟了，刹那间感觉到了我的幼稚、我的浅薄、我的可笑。我真想走过去握住老者的手，叫他一声“老师”，脚下却挪不开来，一股热辣辣的东西涌上脸面，只见那身后的竹帘影儿，静静地垂在新月里，那老者的笑声徐徐地浮动着，悠悠远去了……
寻胜地·初入云观台
寻静谧·夜赏云观台
寻真谛·聆听老者言
寻逍遥·探求言外意
16．作者说自己“一路寻着逍遥去了”，他途经了哪里，有什么感受？请你完成文脉梳理。
途经点 感受
林子里 闲适
（1） 害怕
大潭渊 大惊
大坝前 （2）
院子里 （3）
17．请为第⑩段划线句设计一处朗读重音，并陈述你的设计理由。
有深，有浅，有明，有暗，逼真一幅天然竹图。
18．第 段刻画老者“先是含笑，再是不语，末了狐疑”，请从人物描写的角度进行赏析。
19．老者与“我”的对话处处透着智慧，请任选一处，探究老者传达的处世态度。
A.“是鱼就应该到海里去，是虎就应该到林里去，要不，虎也要成了犬呢！”
B.“你走到哪儿，不是脚下都带着影子吗？你走了一路，哪一夜月亮不相随着你吗？”
20．本文作者在第 段中写道“恨不能长住这里，看雾聚雾散，观花开花落，浪迹山水，乐得悠悠。”你认为作者长住在这里能获得真正的“逍遥”吗？可以用自己的观点进行阐述，也可以结合庄子《逍遥游》中的观点进行阐述。
【课文链接】
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
——庄子《逍遥游·节选》
【答案】16．石山梁；茫然（或“悔恨”）；庆幸（或“悠然”）
17．示例1：重读“逼真”。理由：突出了竹影投射形成的画面如同天然竹图一样美妙，极为生动形象，表达作者对这一景象的惊叹与赞美之情。
示例2：重读“天然”。理由：强调竹影未经雕琢的自然之美，呼应作者对纯粹自然境界的赞叹。
示例3：重读“有”字。理由：展现竹影层次，强调观察的全面性，表达作者对的赞美之情。
18．通过神态描写的层次变化（“含笑”→“不语”→“狐疑”），展现老者从倾听、思考到质疑的心理过程，暗示他对作者逃避心态的不认同，体现出他的睿智与通透。
19．示例一：选A。老者用“鱼”和“海”、“虎”和“林”的关系作比喻，形象地阐释了人要回归群体，找到适合自己的环境，发挥自己才能这一处世哲学，强调人应顺应本性、融入群体。
示例二：选B。老者借助“影子”和“月亮”的意象，巧妙地隐喻了人无法摆脱的自身局限与客观规律，传达出直面现实，不要试图逃避，勇敢面对生活的处世态度。
20．作者长住在这里不能获得真正的“逍遥”。
示例一：从本文来看，因为作者向往的“山水之乐”实为消极避世，而真正的逍遥应该是内心的豁达和对生活的积极面对。文中老者点明“影子”随身，暗示心若不自由，环境无法带来解脱。
示例二：作者来到云观台，只是想要逃避现实烦恼，对山水的喜爱更多的是一种暂时的寄托，而不是真正的逍遥。就像鹏虽然能“水击三千里”，但它依然需要借助六月的大风才能南飞，如果只是长住在这里，不改变自己的心态，同样无法达到真正的逍遥。
【知识点】重音；分析作品的主要表现手法；散文；概括文章主要内容；概括理解文中人物形象
【解析】【点评】（1）（5）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查的是朗读设计。根据仿写示例，首先要了解句子的内容和情感，再仔细揣摩语气、重音、语速等读法，最后整体把握情感，有感情地朗读。
（3）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（4）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。这篇散文以寻访山水为线索，通过细腻的景物描写和深刻的人物对话，展现了作者从向往自然到领悟人生真谛的心路历程。文中对云观台夜景的描绘充满诗意，而老者的一番话则如醍醐灌顶，点明“逍遥”不在逃避而在顺应自然、回归本真。文章将山水之趣与人生哲理巧妙融合，语言质朴却意蕴深远，体现了贾平凹散文一贯的哲思风格。
16．本题考查文章内概括。作者 “一路寻着逍遥去了”，途经不同地点时感受各异：进入 “林子里”，风吹树叶 “瑟瑟作响，犹如音乐”，营造出悠然氛围，作者感受为 “闲适”。途经 “石山梁”，石阶狭窄难行，“步登一阶有余，跨两阶不足”，且 “不敢回头下看”，让作者 “气喘吁吁，害怕得起了一身的鸡皮疙瘩”，感受是 “害怕”。来到 “大坝前”，面对陌生的青石大坝与风声树声，作者 “茫然不知所措，悔不该一个人到了这里”，感受为 “茫然（或‘悔恨’）”。抵达 “院子里”，看到 “竹影投射在窗纸上”“潭渊一片空明”，山水无俗韵，作者心中 “有几分庆幸”，感受是 “庆幸（或‘悠然’）”。
故答案为：石山梁；茫然（或“悔恨”）；庆幸（或“悠然”）
17．本题考查朗读设计。第⑩段划线句 “有深，有浅，有明，有暗，逼真一幅天然竹图” 可从不同角度设计重音：重读 “逼真”：“逼真” 强调竹影自然形成的画面与人工绘制的竹图极为相似，突出了自然造物的奇妙，能体现作者对这一景象的惊叹与赞美，让听众感受到自然之美堪比艺术创作的独特魅力。重读 “天然”：“天然” 与 “人工” 形成对比，凸显竹影未经雕琢的本真之美，呼应作者对 “没有一点俗韵” 的山水的喜爱，传递出自然天成的诗意。
故答案为：示例1：重读“逼真”。理由：突出了竹影投射形成的画面如同天然竹图一样美妙，极为生动形象，表达作者对这一景象的惊叹与赞美之情。
示例2：重读“天然”。理由：强调竹影未经雕琢的自然之美，呼应作者对纯粹自然境界的赞叹。
示例3：重读“有”字。理由：展现竹影层次，强调观察的全面性，表达作者对的赞美之情。
18．本题考查描写方法。第 段对老者 “先是含笑，再是不语，末了狐疑” 的刻画，运用了神态描写。“含笑” 表现出老者对作者喜爱山水的理解与包容；“不语” 体现他在思考如何向作者传递更深层的道理，显得沉稳；“狐疑” 则流露出他对作者想长住山水间逃避世事的担忧。这一系列神态变化，细腻展现了老者从倾听、思索到质疑的心理过程，暗示他不认同作者的逃避心态，凸显了老者的睿智与通透，也为后文的开导做了铺垫。
故答案为：通过神态描写的层次变化（“含笑”→“不语”→“狐疑”），展现老者从倾听、思考到质疑的心理过程，暗示他对作者逃避心态的不认同，体现出他的睿智与通透。
19．本题考查人物形象分析。选A句 “是鱼就应该到海里去，是虎就应该到林里去，要不，虎也要成了犬呢！”：老者以鱼与海、虎与林的关系作喻，说明万物都有适合自身的环境和应处的位置。人也一样，应融入社会群体，在合适的环境中发挥价值，若脱离群体，就会像虎离开森林变成犬一样失去本性。这传达出顺应本性、融入群体、承担社会责任的处世态度。选B句 “你走到哪儿，不是脚下都带着影子吗？你走了一路，哪一夜月亮不相随着你吗？”：老者用 “影子” 和 “月亮” 作隐喻，表明生活中的烦恼、责任等是无法逃避的，无论走到哪里都会伴随左右。这传达出要直面现实、勇于面对生活而非逃避的处世态度。
故答案为：示例一：选A。老者用“鱼”和“海”、“虎”和“林”的关系作比喻，形象地阐释了人要回归群体，找到适合自己的环境，发挥自己才能这一处世哲学，强调人应顺应本性、融入群体。
示例二：选B。老者借助“影子”和“月亮”的意象，巧妙地隐喻了人无法摆脱的自身局限与客观规律，传达出直面现实，不要试图逃避，勇敢面对生活的处世态度。
20．作者长住在这里不能获得真正的 “逍遥”。从本文来看，作者向往长住云观台，是想逃避社会世事的烦扰，这种 “逍遥” 是消极避世的。而老者的话点出 “人是合群的”“水都恋着山下的田地庄稼”，说明人无法脱离社会群体与责任。心若不自由，单纯依赖环境无法获得真正解脱，真正的逍遥应是内心的豁达与积极面对生活。结合《逍遥游》来看，文中 “鹏之徙于南冥” 仍需 “六月息”，说明万物皆有所待。作者想借长住山水求逍遥，实则是依赖环境逃避现实，属于 “有所待”。庄子认为真正的逍遥是 “无所待”，即顺应自然又能在社会中依道而行。因此，作者若长住此处，因 “有所待” 难以达到真正的逍遥。
故答案为：作者长住在这里不能获得真正的“逍遥”。示例一：从本文来看，因为作者向往的“山水之乐”实为消极避世，而真正的逍遥应该是内心的豁达和对生活的积极面对。文中老者点明“影子”随身，暗示心若不自由，环境无法带来解脱。
示例二：作者来到云观台，只是想要逃避现实烦恼，对山水的喜爱更多的是一种暂时的寄托，而不是真正的逍遥。就像鹏虽然能“水击三千里”，但它依然需要借助六月的大风才能南飞，如果只是长住在这里，不改变自己的心态，同样无法达到真正的逍遥。
三、古人云：纸上清名，万古难磨。意思是经典的文学作品可以跨越时空，永不磨灭。读书月“经典永流传”共读活动正在开展，请完成以下阅读任务。
21．（2025·福田模拟）九年级组织了《儒林外史》猜灯谜活动，请选择与灯谜相对应的小说人物序号填写在下方的横线上。
A.匡超人 B.王冕 C.严监生 D.沈琼枝
（1） （2） （3） （4）
【答案】C；B；D；A
【知识点】作品的人物形象；《儒林外史》
【解析】【分析】本题考查对《儒林外史》中人物形象的把握，需结合灯谜内容与人物事迹、性格匹配： （1）灯谜对应严监生（C）。“两根灯草难瞑目” 是严监生的经典情节，他临终前因灯盏里点着两根灯草，担心浪费油而迟迟不肯断气，生动体现其吝啬；“万贯家财吝如毛” 进一步刻画他虽富有却极度小气的性格，故对应C。 （2）灯谜对应王冕（B）。王冕擅长画荷花，曾在湖边放牛时画荷，且他不慕权贵，拒绝官府征聘，选择隐居耕读，“湖边画荷辞权贵”“世外耕读隐姓名” 精准概括了他不恋功名、高洁淡泊的人生态度，故对应B。 （3）灯谜对应沈琼枝（D）。沈琼枝出身绣阁，面对不合理的包办婚姻，毅然抗婚并抛却闺秀生活，“绣阁抗婚抛绣帕” 展现其反抗精神；之后她在江湖中以卖艺、写诗为生，独立自强，“江湖卖艺写江湖” 体现其经历，故对应D。 （4）灯谜对应匡超人（A）。匡超人早年出身寒门，孝顺且勤奋，有 “寒门孝子初成器” 的正面形象；但发迹后却变得忘恩负义、攀附权贵，抛弃妻子朋友，“薄幸小人渐负心” 揭示其堕落轨迹，前后反差契合人物经历，故对应A。
故答案为：C；B；D；A
【点评】本题考查名著人物形象的把握，注意结合语言描写和故事的叙述，把握人物性格特点。
22．（2025·福田模拟）小说家塑造人物，常常从人物的“觉醒”或“沉沦”两种走向来揭示人物命运、披露社会现实、表达人生哲思。请从表格中选择一个角色，结合相关情节分析其最终觉醒或沉沦的原因。
小说 人物形象
《骆驼祥子》 祥子
《西游记》 孙悟空
《水浒传》 林冲
《简·爱》 简爱
【答案】参考一：祥子最初对生活充满希望与信念，最终被社会现实击碎，陷入了彻底的“沉沦”。他三次买车又失车，与虎妞婚姻的悲剧，面对小福子的去世，他的“沉沦”并非偶然，而是社会压迫、个人努力失败以及心理逐渐崩溃的结果。他的悲剧不仅是个人命运的悲剧，更是旧社会对底层劳动人民压迫的缩影。
参考二：孙悟空从最初的“顽劣”逐渐转变为对“普度众生”的责任感，从最初的“美猴王”到最终的“斗战胜佛”，展现了他从自我为中心到觉悟成佛的“觉醒”过程。
参考三：林冲的“觉醒”源于他对社会现实的深刻认识、对自身命运的反思，以及对反抗压迫的强烈渴望。他的觉醒不仅是个人命运的转折点，更是对社会不公的抗争与反思。
参考三：简爱的觉醒源于对自身处境的深刻反思、对平等与尊严的追求，以及对独立人格的塑造。通过她的觉醒，揭示了真正的幸福并不取决于外在的条件，而在于内心的独立与尊严。
【知识点】作品的人物形象；《西游记》；《骆驼祥子》；《水浒传》；《简·爱》
【解析】【分析】祥子的沉沦：祥子的沉沦是多重因素共同作用的结果。从个人层面看，他最初怀揣买车梦想，勤劳坚韧，可三次买车三次失车的打击，让他的奋斗一次次化为泡影。第一次车被大兵抢走，第二次积蓄被孙侦探敲诈，第三次为葬虎妞被迫卖车，个人努力的连续失败，逐渐消磨了他的斗志。从社会层面讲，旧社会的黑暗与压迫是其沉沦的根本原因。军阀混战、兵匪横行，底层百姓毫无尊严可言，祥子辛苦拉车却随时可能被欺压掠夺。此外，周围人的影响也加速了他的堕落，虎妞的欺骗与控制、小福子的悲惨死亡，彻底击垮了他对生活的最后一点希望，使他从一个正直好强的青年沦为麻木自私的行尸走肉，成为旧社会压迫下底层劳动者悲剧的缩影。孙悟空的觉醒：孙悟空的觉醒始于被压五行山的反思。他早年顽劣任性，大闹天宫，以自我为中心，缺乏责任感。被佛祖镇压后，经观音点化，跟随唐僧西天取经，这成为他觉醒的契机。在取经途中，历经无数磨难，如三打白骨精时虽遭误解仍坚持除妖，借芭蕉扇时百折不挠，他逐渐学会了克制野性，懂得了团队协作的重要性。同时，佛法的熏陶让他领悟到 “普度众生” 的意义，从只为自己痛快的 “美猴王”，转变为有担当、有慈悲心的 “斗战胜佛”，实现了从自我到觉悟的觉醒，完成了从顽劣到成熟的蜕变。林冲的觉醒：林冲的觉醒源于社会压迫的步步紧逼。他本是东京八十万禁军教头，性格隐忍，起初面对高俅的陷害，选择逆来顺受，甚至在刺配沧州时仍抱有回家的幻想。但高俅等人并未放过他，从野猪林的暗算到火烧草料场的致命一击，让他彻底看清了朝廷的腐败与黑暗。在山神庙听到陆谦等人的阴谋后，林冲积压的愤怒终于爆发，怒杀仇人，毅然上梁山。这种觉醒是对社会不公的反抗，是在绝境中对自身命运的重新认知，从隐忍妥协走向奋起反抗，成为他人生的重要转折点。简 爱的觉醒：简 爱的觉醒源于对平等与尊严的执着追求。童年时寄人篱下，遭受舅妈一家的歧视与虐待，在洛伍德学校也历经苦难，但这些并未磨灭她对自我价值的坚守。在桑菲尔德庄园，她与罗切斯特相爱，却在得知他已有妻子时，为维护自身尊严和平等的爱情，毅然离开。此后，她通过努力实现经济独立，当罗切斯特残疾后，她因爱回归，却始终保持人格独立。这种觉醒是对传统女性角色的突破，是对自我意识的肯定，让她明白幸福源于内心的独立与平等，而非依附他人。
故答案为： 参考一：祥子最初对生活充满希望与信念，最终被社会现实击碎，陷入了彻底的“沉沦”。他三次买车又失车，与虎妞婚姻的悲剧，面对小福子的去世，他的“沉沦”并非偶然，而是社会压迫、个人努力失败以及心理逐渐崩溃的结果。他的悲剧不仅是个人命运的悲剧，更是旧社会对底层劳动人民压迫的缩影。
参考二：孙悟空从最初的“顽劣”逐渐转变为对“普度众生”的责任感，从最初的“美猴王”到最终的“斗战胜佛”，展现了他从自我为中心到觉悟成佛的“觉醒”过程。
参考三：林冲的“觉醒”源于他对社会现实的深刻认识、对自身命运的反思，以及对反抗压迫的强烈渴望。他的觉醒不仅是个人命运的转折点，更是对社会不公的抗争与反思。
参考四：简爱的觉醒源于对自身处境的深刻反思、对平等与尊严的追求，以及对独立人格的塑造。通过她的觉醒，揭示了真正的幸福并不取决于外在的条件，而在于内心的独立与尊严
23．（2025·福田模拟）执笔为文
纸页开合处的文史哲思是语文，四季流转中的草木枯荣是语文，街头巷陌里的人情烟火是语文……
语文无处不在，请以“生活处处是语文”为题写一篇作文。
要求：不得套作、抄袭；不得出现透露个人信息的人名、校名、地名；字数不少于600字。
【答案】例文：
生活处处是语文
当清晨第一缕阳光洒在窗棂，楼下传来“豆腐脑，热乎的豆腐脑”的吆喝声，那抑扬顿挫的韵律，宛如一首即兴创作的歌谣。生活就像一部永不落幕的巨著，每一页都写满了语文的痕迹，只要我们用心探寻，便能在时光的缝隙里，发现语文无处不在的身影。
翻开散发着墨香的典籍，语文是穿越千年的思想回响。在《诗经》的“蒹葭苍苍，白露为霜”里，我看到了古人对爱情的含蓄憧憬；于《论语》的“学而不思则罔，思而不学则殆”中，领悟到先贤的治学智慧。那些泛黄纸页上的文字，不仅是知识的载体，更是民族精神的结晶。读《史记》，仿佛置身于金戈铁马的战场，见证英雄豪杰的壮志豪情；品《红楼梦》，又似走进大观园，感受封建家族的兴衰沉浮。书本里的语文，带着历史的厚重，为我们打开一扇扇认知世界的大门。
漫步于四季轮回的自然中，语文是万物生长的诗意表达。春日里，破土而出的嫩芽是生命的惊叹号，“草色遥看近却无”的朦胧，为大地增添了一抹灵动；盛夏时，接天莲叶与映日荷花构成一幅绚丽的画卷，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的情趣跃然眼前；秋风起，飘落的银杏叶宛如金色的信笺，“树树皆秋色，山山唯落晖”诉说着岁月的静美；冬雪至，皑皑白雪覆盖的世界，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇妙想象，让寒冷也变得浪漫起来。大自然用鬼斧神工，书写着最动人的篇章，教会我们用诗意的眼光看待世界。
穿梭在街头巷尾，语文是人间烟火的温暖诉说。老城区的老字号店铺，匾额上遒劲有力的书法，“稻香村”“瑞蚨祥”，每一个名字都承载着一段历史，蕴含着文化的韵味；菜市场里，此起彼伏的吆喝声充满创意与智慧，“西红柿，沙瓤多汁，不甜不要钱”，简单直白的话语，却有着直击人心的感染力；社区公告栏里，“垃圾分类，从我做起”的标语，简洁明了地传递着环保理念。这些生活中的语文，没有华丽的辞藻，却真实地记录着平凡日子里的酸甜苦辣，传递着人与人之间的温情。
生活处处是语文，它在典籍的字里行间静静流淌，在自然的一草一木间悄然绽放，在市井的烟火气息里默默生长。语文不仅是我们交流的工具，更是连接历史与现实、自然与人文的桥梁。只要我们怀揣一颗善于发现的心，便能在生活的每一个角落，邂逅语文的无限魅力，让平凡的日子也绽放出诗意的光芒。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】“生活处处是语文” 的核心话题是语文与生活的紧密联系，强调语文并非仅存在于课本和课堂中，而是渗透在生活的方方面面，如文史哲思、自然景象、社会人情等，是一个涵盖范围极广且贴近生活的主题。
【题干分析】 ①“纸页开合处的文史哲思是语文”，指书籍、文章中蕴含的文化、历史和哲学思想属于语文范畴；“四季流转中的草木枯荣是语文”，说明自然景物的变化所承载的情感和意境是语文；“街头巷陌里的人情烟火是语文”，体现社会生活中的人际交往、民俗风情等也是语文。这些都表明语文源于生活，与生活息息相关，具有广泛性和实践性。 ②写作思路：若写记叙文，可选取生活中的具体场景来体现语文的存在。比如在老街的店铺招牌上发现有趣的文字艺术，如 “依依不舍”（服装店）、“食全食美”（餐馆），分析其中的谐音妙趣；在参与传统节日活动时，如春节贴春联，理解春联的对仗、寓意等语文知识；在与他人的交流中，感受语言的魅力，如长辈讲述的谚语中蕴含的智慧。重点描写在这些场景中的所见所闻所感，突出语文在生活中的具体体现。开头可从对 “语文只在课本中” 的质疑引入，结尾升华主题，表达对生活中语文的感悟。 若写议论文，可围绕 “生活是语文的源泉，语文服务于生活” 展开论述。先提出论点，然后从 “生活为语文提供丰富素材”“语文让生活更有内涵”“我们应在生活中学习语文” 三个方面进行论证。可选取古人从生活中提炼诗词（如王维从山水景色中获得灵感）、现代人在广告中运用语文技巧等事例作为论据。要避免空谈理论，结合生活实例，让论证更具说服力。开头可引用材料中的句子引出论点，结尾呼吁人们在生活中发现和运用语文。 写作时需注意避免将语文与生活割裂，不能只列举生活场景而不体现语文元素，也不能只谈语文理论而脱离生活实际。要做到两者有机结合，突出 “处处” 这一特点。
【立意提取】
1.街角的语文密码，通过解读街头招牌、广告、标语中的语文现象，展现生活中语文的趣味性和实用性。
2.自然中的诗意语文，描写四季景色、草木变化中蕴含的诗词意境和语言美感，体现自然与语文的交融。
3.人情交往里的语言艺术，讲述在与人交往的过程中，从对话、俗语、谚语中感受到的语文智慧，说明语文在社交中的作用。
4.节日里的语文印记，结合传统节日中的对联、灯谜、祝福语等，阐述语文在传承文化中的体现。【点评】 这篇例文从典籍、自然、街头三个维度，用细腻笔触展现生活中的语文。引用诗词添韵味，场景描写富画面感，结尾升华主题，凸显语文与生活的紧密联结，生动且有深度。
1 / 1广东省深圳市高级中学等校联考2025年中考语文三模试卷
一、【寻·都市里的语文】
（2025·福田模拟）晨光熹微，当第一缕阳光掠过梧桐山的云霭，洒向深圳湾粼粼的水面，你可曾听见这座城市正在低吟浅唱？漫步于莲花山下的林荫道，木棉絮语，杜鹃灼灼，那是南国草木写给大地的散文诗；驻足于大鹏所城的斑驳城墙，触摸六百年的砖石，海风里仍回荡着抗倭将士的壮歌——历史从来不是冰冷的铅字，而是juān kè ① 在时光里的鲜活篇章。就连坪山稻田的蛙鸣、红树林畔的白鹭振翅，都是自然kuì zèng ② 的绝妙修辞。
同学们，语文何须囿于方寸课本？它藏在深圳图书馆翻动的书页间，______________，______________。当语文像一阵风轻轻吹过，便使这座城市有了独特的魅力。语文从来不是试卷上僵硬的横竖撇捺，而是海岸城露天音乐会里突然合唱的《海阔天空》，是当你站在平安大厦观光层，脱口而出的“不畏浮云遮望眼”。看啊，这座城市正把语文写成流动的光影——而你我，都是执笔寻觅的人。
1．请你根据拼音，写出相应的汉字。
（1） （2）
2．请你根据提示，完成下面表格。
字形 字源 字源释义 引申义 判断词性 辨析短语
寻 甲骨文 本义为一种长度单位，即伸开两臂的长度，合古代八尺。 如：飞来山上千寻塔。 （1）寻找，探求。如：东寻西觅 （2）表时间，随即、不久。 如：寻病终，后遂无问津者。 飞来山上千寻塔 （1）诗句中“寻”是 词 东寻西觅 （2）这是 短语
3．文中画波浪线的句子有语病，请修改后将正确的句子写在答题卡相应位置上。
4．请仿照前文示例，在文中横线处完成仿写，使之构成排比句。
同学们，语文何须囿于方寸课本？它藏在深圳图书馆翻动的书页间， ， 。
（2025·福田模拟）按要求完成下列小题。
5．学校读书月将开展“探寻鹏城语文味”研学活动，请你至少选择两处地标景点或书香区域，仿照范例设计一条研学路线，同时设计每个地点与语文相关的活动。
【范例】大鹏所城：品读石刻诗词，感受历代将士的爱国精神→较场尾：欣赏日落，完成即兴诗歌创作。
6．小语想为本次研学活动拟写一副对联，但有两个字迟疑不决，请你帮他补充完整。
上联：踏鹏城古迹，寻文脉千年，字句藏山
下联：品粤地风情，悟语文三昧，篇章 古今
7．（2025·福田模拟）此次研学活动将为每位同学印制导览手册，请你填写导览手册导言部分的诗文佳句。
深圳既有城市风光，也有田园意境。看，莲花山脚风筝漫天，大榕树下携友远眺，可享陶渊明“采菊东篱下，（1） ”（《饮酒》其五）的闲适之趣；中心公园的草坪上，“乱花渐欲迷人眼，（2） ”（白居易《钱塘湖春行》）的春意扑面而来；深圳湾畔“（3） ，风正一帆悬”（王湾《次北固山下》）的壮阔让人心境顿开；远处栈桥边“沙鸥翔集，（4） ”（范仲淹《岳阳楼记》），一叶扁舟驶向远方，真有“长风波浪会有时，（5） ”（李白《行路难》）的壮志！光明田园里“（6） ，鸡犬相闻”（陶渊明《桃花源记》）；日落时分，登上羊台山遥望故乡，不免有“浮云游子意，（7） ”（送友人《李白》）的感慨；塘朗山云雾缭绕，相信渺茫后会有“（8） ，柳暗花明又一村”（陆游《游山西村》）的豁然开朗，而攀至梧桐山巅，“（9） ， ”（杜甫《望岳》）的豪情在胸腔奔涌。原来，语文从未远离。愿诸君携此慧眼，在鹏城的山水间，邂逅最美的中国诗篇。
二、【寻·自然中的语文】
（2025·福田模拟）读书月“寻味语文”活动选取以下两篇文言文作为师生共读篇目，请你赏析并完成探究任务。
【甲】①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（选自张岱《湖心亭看雪》）
【乙】天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王生、马小卿、潘小妃②侍，万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱⑤之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。
（选自张岱《龙山雪》）
【注释】①霁：雨后或雪后转晴。②李芥（jiè）生等五人都是当时的伶人（戏曲演员）。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。⑤欲（hē）：同“喝”。
8．解释下列语句中加点字的含义。
（1）湖中人鸟声俱绝 绝：
（2）余勉强举大觥敌寒 觥：
9．下列对两则材料的理解和分析，有误的一项是（ ）
A．两文都写雪景，甲文“雾凇沆砀，上下一白”写西湖雪后浑然一体之美；乙文“万山载雪，雪皆呆白”写龙山雪后苍茫之景。
B．两文都写雪天活动，甲文叙述作者独往湖心亭看雪，与金陵客对饮；乙文叙述作者雪后与友人登山、饮酒、听曲、雪地嬉戏。
C．两文都用白描，甲文用“天与云与山与水，上下一白”勾勒场景；乙文中“马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。”用白描勾勒人物。
D．甲文用一个“痴”字点染作者钟情山水、淡泊孤寂的独特个性；乙方作者将情感寄寓在具体的叙述中，含而不露，令人回味。
10．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）湖中焉得更有此人！
（2）声为寒威所慑，咽涩不得出。
11．作者在西湖赏雪饮酒和在龙山赏雪饮酒时的心境有何不同？请结合甲、乙两文内容具体分析。
（2025·福田模拟）2025年全国“爱鸟周”暨“护飞行动”启动。针对城市频发的“鸟撞”事件，学校推出“防鸟撞行动”展板，探讨建筑与鸟撞之间的关系，请同学们参与。
材料一：
什么是鸟撞？
在白天，鸟类无法“看见”透明的建筑玻璃，会误认为透过玻璃看到景物和玻璃反射出的景物是可以到达的区域，从而与玻璃相撞。在夜晚，城市的灯光会对鸟类形成吸引，让鸟类无法正确辨认方向，在灯光中迷失的鸟类常常会撞上建筑，或者因为找不到合适的落脚地而伤亡。由于城市化进程中玻璃幕墙的广泛使用，中国鸟撞问题同样严峻，但相关研究和公众意识尚处于起步阶段。
材料二：
为什么关注鸟撞？
①首先，鸟类是生态系统中不可或缺的一环，它们在维持生态平衡、控制害虫、传粉以及种子扩散等方面发挥着重要作用。鸟撞事件的频发，不仅意味着生物多样性的损失，也可能对生态系统的健康和稳定造成影响。
②其次，鸟撞问题的存在，反映出城市规划与建筑设计中对生物多样性考虑的不足。随着城市化的不断推进，越来越多的自然栖息地被建筑物所取代，鸟类的生存空间受到了挤压。关注鸟撞，可以推动环境友好型的城市设计与建筑实践，为鸟类和其他野生动物创造更加友好的生活环境。
③此外，鸟撞问题的预防和解决，使得公民科学项目得以实施，公众可以通过参与鸟撞调查、数据收集以及相关宣传和教育活动，直接参与到鸟类保护的实践中来。
材料三：
全国鸟撞调查
①要有效的防止“鸟撞”悲剧的发生，首先需要了解中国有多少鸟撞？鸟撞发生在哪里？需要进行大范围的系统调查。因此，“全国防鸟撞行动网络”团队发起调查活动，采用公民科学的方式，联合全国各地关心鸟类、关注鸟撞的朋友们一起参与鸟撞的科学调查，为不同区域建筑制定差异化防撞策略提供依据。
②方式1：持续性开展调查。扫描海报上的二维码，完成志愿者报名信息表，加入全国鸟撞调查团队。
③方式2：随机汇报鸟撞记录。可搜索“防鸟撞行动网络”公众号，填写随机鸟撞调查报告。
（源自“防鸟撞行动网络”公众号和“2024全国防鸟撞行动年度报告”，有改动）
材料四：
12．结合材料一的内容，请简要解释“鸟撞”。
13．选出以下推论符合材料原意的一项。（ ）
A．城市建筑使用玻璃幕墙是鸟撞主因，对玻璃幕墙进行改造可解决鸟撞问题。
B．公民科学项目通过收集鸟撞数据，可为不同区域建筑制定差异化防撞策略提供依据。
C．鸟撞事件的频发，已经对生态系统的健康和稳定造成严重影响。
D．深圳已全面推广防鸟撞贴纸，说明公众鸟撞防护意识达到国际水平。
14．有同学认为展板内容不够充实，应该补充材料四，请你推测他的补充理由。
15．“防鸟撞设施”已纳入深圳市“生物多样性友好设施”，请根据这份鸟撞记录，结合材料知识（包括材料四）作出分析，向区域城管局提供改造建筑环境的具体措施。
鸟撞记录报告 记录者：sz20250605 1.鸟种：凤头鹰，1只。 2.地点：深圳市人才公园附近某建筑楼下，建筑附近有草坪环绕。 3，伤情：撞到玻璃，晕过去大概5分钟后飞走。 备注：物业反映最近两周内，秋季迁徙夜间频发鸟撞，已经发现8只伤亡。
（2025·福田模拟）阅读散文，完成文后的主题学习任务。
夜在云观台
贾平凹
①我从学校毕业，莽撞撞入了社会，经了好多世事，心便快恹起来，只一心恋那山水。听得山阳县鲁羊河有一处胜地，便借着休假日期，一路寻着逍遥去了。
②到了鲁羊河，我逆河而上，端端的往前走，进入了一片林子，时有风吹过，瑟瑟作响，犹如音乐从天而降。眼见天色晚下来，心想有胜地必有人家，便信步走去觅宿。
③林子过去，便见一座石山梁，山梁赤裸，不长一棵树，也没一片草皮，沿山梁脊背凿着一带石阶。阶宽六寸，刚好放下脚面，阶距却一尺，步登一阶有余，跨两阶不足，需是款款慢上，不敢回头下看。这么上不到一半，便气喘吁吁，害怕得起了一身的鸡皮疙瘩。
④好不容易登到最后一阶，前面竟是一大潭渊。潭上一架大拱桥，走上桥去，立即看见水里有了黑影，愈往上走，那黑影愈拉得长，风动波起，那桥那人就在潭底晃动，自觉脚下的桥面也在动了，我大惊失色。
⑤慌忙跑过拱桥，随一条小路往前去，突见一座大坝，尽是大块青石砌起，两边又是杨柳青竹，只有风声竹声树声。我站在那里，茫然不知所措，悔不该一个人到了这里！
⑥奔来拐去，终于发现了一点光亮，跑近一看，才发现是一处院落，门掩着，后屋的台呈阶上，一老者在灯下剖鱼。
⑦“老伯！”我站在他的面前问，“这是什么地方？”
⑧老者抬头看看，大声说：“云观台啊！”
⑨一问一答中，总算弄明白，原来这里是云观台水库，五年前建成，守库人一共四个，有三个今早到县上办事去了，留下老者看守。老者安顿我住下，又沏了一壶茶，说：“这是山上产的雀舌茶，煮的是这水库的水，尝尝，味儿不错呢。喝完，好生睡吧。明日尝尝我们水库里的鱼。”
⑩新月初上，院里的竹影就投射在窗纸上，斑斑驳驳，一时错乱。但干的扶疏，叶的迷离，有深，有浅，有明，有暗，逼真一幅天然竹图。我推开窗便见窗外青竹将月摇得琐碎，隔竹远远看见那潭渊，一片空明。心中就又几分庆幸，觉得这山水不负盛名，合该这里没有人家，才是这般花开月下，竹临清风，水绕窗外，没有一点俗韵了。
我没了睡意，挑帘儿出来，夸这地方绝妙，恨不能长住这里，看雾聚雾散，观花开花落，浪迹山水，乐得悠悠。老者先是含笑，再是不语，末了狐疑起来说：“照你这等心绪，这山水也会使你厌烦的哩！”
“哪里，住在这里，就不开会了。”
“起码不多和人打交道吧。”
老者突然呵呵大笑起来：“年轻人，你要知道，人是合群的，是鱼就应该到海里去，是虎就应该到林里去，要不，虎也要成了犬呢！”
老者端了灯，进房里去，又说道：“去看看大坝里的水吧，上百万个立方的水，静得落个树叶也能听见。可水蓄在这里，为的就是流下山去，水都恋着山下的田地庄稼，更何况人呢？你要寻什么，又要想摆脱些什么，你走到哪儿，不是脚下都带着影子吗？你走了一路，哪一夜月亮不相随着你吗？”
我蓦然有些醒悟了，刹那间感觉到了我的幼稚、我的浅薄、我的可笑。我真想走过去握住老者的手，叫他一声“老师”，脚下却挪不开来，一股热辣辣的东西涌上脸面，只见那身后的竹帘影儿，静静地垂在新月里，那老者的笑声徐徐地浮动着，悠悠远去了……
寻胜地·初入云观台
寻静谧·夜赏云观台
寻真谛·聆听老者言
寻逍遥·探求言外意
16．作者说自己“一路寻着逍遥去了”，他途经了哪里，有什么感受？请你完成文脉梳理。
途经点 感受
林子里 闲适
（1） 害怕
大潭渊 大惊
大坝前 （2）
院子里 （3）
17．请为第⑩段划线句设计一处朗读重音，并陈述你的设计理由。
有深，有浅，有明，有暗，逼真一幅天然竹图。
18．第 段刻画老者“先是含笑，再是不语，末了狐疑”，请从人物描写的角度进行赏析。
19．老者与“我”的对话处处透着智慧，请任选一处，探究老者传达的处世态度。
A.“是鱼就应该到海里去，是虎就应该到林里去，要不，虎也要成了犬呢！”
B.“你走到哪儿，不是脚下都带着影子吗？你走了一路，哪一夜月亮不相随着你吗？”
20．本文作者在第 段中写道“恨不能长住这里，看雾聚雾散，观花开花落，浪迹山水，乐得悠悠。”你认为作者长住在这里能获得真正的“逍遥”吗？可以用自己的观点进行阐述，也可以结合庄子《逍遥游》中的观点进行阐述。
【课文链接】
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
——庄子《逍遥游·节选》
三、古人云：纸上清名，万古难磨。意思是经典的文学作品可以跨越时空，永不磨灭。读书月“经典永流传”共读活动正在开展，请完成以下阅读任务。
21．（2025·福田模拟）九年级组织了《儒林外史》猜灯谜活动，请选择与灯谜相对应的小说人物序号填写在下方的横线上。
A.匡超人 B.王冕 C.严监生 D.沈琼枝
（1） （2） （3） （4）
22．（2025·福田模拟）小说家塑造人物，常常从人物的“觉醒”或“沉沦”两种走向来揭示人物命运、披露社会现实、表达人生哲思。请从表格中选择一个角色，结合相关情节分析其最终觉醒或沉沦的原因。
小说 人物形象
《骆驼祥子》 祥子
《西游记》 孙悟空
《水浒传》 林冲
《简·爱》 简爱
23．（2025·福田模拟）执笔为文
纸页开合处的文史哲思是语文，四季流转中的草木枯荣是语文，街头巷陌里的人情烟火是语文……
语文无处不在，请以“生活处处是语文”为题写一篇作文。
要求：不得套作、抄袭；不得出现透露个人信息的人名、校名、地名；字数不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．镌刻；馈赠
2．量词；并列
3．当语文像一阵风轻轻吹过，这座城市便有了独特的魅力。（缺少主语）
4．示例：飘在甘坑客家小镇的擂茶香里；画在深圳湾天际飘荡的晚霞中。飘在华侨城创意园的咖啡香里，响在城中村阿婆亲切地叫卖声中。
【知识点】音形相近字字形辨析；量词；并列短语；成分残缺；字体书写
【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
（2）本题考查对词性及短语类型的辨析能力，解答此题，需把握词性分类以及常见短语类型并能准确辨析。短语类型有：并列短语，偏正短语，动宾短语，主谓短语，后补短语。
（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
（4）本题考查学生的仿写能力，解答好此题，首先要审视好被仿写句的特点，如句式，修辞等方面，再就是注意语意通顺连贯。
1．本题考查汉字书写，需结合语境和拼音准确填写：①“juān kè” 对应的汉字是 “镌刻”，“镌” 有雕刻之意，“镌刻” 指把文字或图案刻在坚硬的物体上，符合 “刻在时光里的鲜活篇章” 的语境。②“kuì zèng” 对应的汉字是 “馈赠”，“馈”“赠” 都有赠送的意思，“馈赠” 指赠送礼品等，与 “自然的绝妙修辞” 搭配恰当，体现自然的赠予。
故答案为：镌刻；馈赠
2．“飞来山上千寻塔” 中，“寻” 是古代的长度单位，在句中表示数量，属于量词，用于描述塔的高度。“东寻西觅” 中，“东” 与 “西”、“寻” 与 “觅” 分别为意义相近或相关的词，结构上前后并列，因此是并列短语。
故答案为：量词；并列
3．画波浪线句子 “当语文像一阵风轻轻吹过，便使这座城市有了独特的魅力” 存在成分残缺的问题。“当…… 吹过” 为状语，“便使……” 导致句子缺少主语。修改时需补全主语，可删去 “便使”，让 “这座城市” 作主语，修改为 “当语文像一阵风轻轻吹过，这座城市便有了独特的魅力”。
故答案为：当语文像一阵风轻轻吹过，这座城市便有了独特的魅力。（缺少主语）
4．前文示例结构为 “它 + 动词 + 在 + 深圳具体地点 + 具体场景”，仿写需保持这一结构，体现语文在深圳不同场景中的存在。可写 “它飘在甘坑客家小镇的擂茶香里”，“飘” 对应 “擂茶香”，展现语文在特色小镇饮食文化中的体现；也可写 “画在深圳湾天际飘荡的晚霞中”，“画” 与 “晚霞” 搭配，体现语文在自然景观中的融入，与前文构成排比，凸显语文无处不在。
故答案为：示例：飘在甘坑客家小镇的擂茶香里；画在深圳湾天际飘荡的晚霞中。
飘在华侨城创意园的咖啡香里，响在城中村阿婆亲切地叫卖声中。
【答案】5．示例一：深圳中心书城：购书活动→莲花山公园：俯瞰市民中心，开展诗文朗诵会。
示例二：盐田灯塔图书馆：听浪读书会→盐田海滨栈道：“海”字飞花令游戏。
6．上联：海；下联：贯
【知识点】活动设计；对联
【解析】【点评】（1）本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目，我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。
（2）本题考查对联的补写。解答对联题，一般可按照如下步骤进行：先整体把握所给出的上联或下联的意思大致确定与之意思连贯、相对的内容；再认真推敲每个字词的含义、词性和词语的结构特征；最后从整体把握，进行微观的调整和修改。
5．本题考查活动设计。设计研学路线需选取深圳具有代表性的地标景点或书香区域，结合语文元素设计活动，体现 “探寻鹏城语文味” 的主题。选择 “深圳图书馆” 和 “红树林自然保护区”：深圳图书馆作为书香区域，可开展 “经典片段共读” 活动，选取与深圳相关的文学作品片段，小组讨论其中蕴含的城市精神；红树林自然保护区以自然景观见长，可组织 “自然观察笔记” 活动，用文字描绘红树林的生态景象，锻炼观察力与表达力，路线为 “深圳图书馆：经典片段共读→红树林自然保护区：自然观察笔记写作”。选择 “大万世居” 和 “坪山图书馆”：大万世居是客家古村落，蕴含丰富的民俗文化，可设计 “客家谚语收集与解读” 活动，了解客家语言特色；坪山图书馆可举办 “客家故事创编” 分享会，将收集的谚语融入故事，路线为 “大万世居：客家谚语收集与解读→坪山图书馆：客家故事创编分享会”。
故答案为：示例一：深圳中心书城：购书活动→莲花山公园：俯瞰市民中心，开展诗文朗诵会。
示例二：盐田灯塔图书馆：听浪读书会→盐田海滨栈道：“海”字飞花令游戏。
6．本题考查对联。对联需遵循字数相等、词性相对、意境相合的原则。上联 “字句藏山 1”，结合深圳依山傍海的地理特点，“山” 后可填 “海”，“字句藏山海” 体现鹏城的文字中蕴含着山水的灵秀，与 “鹏城古迹”“文脉千年” 的厚重感相呼应。下联 “篇章 2 古今”，“篇章” 需要一个动词体现对古今的贯通，“贯” 字有贯穿、连通之意，“篇章贯古今” 突出语文篇章跨越时空、连接古今的作用，与 “粤地风情”“语文三昧” 的内涵相符。
故答案为：上联：海；下联：贯
7．【答案】悠然见南山；浅草才能没马蹄；潮平两岸阔；锦鳞游泳；直挂云帆济沧海；阡陌交通；落日故人情；山重水复疑无路；会当凌绝顶；一览众山小
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题考查古诗文名句的补写，需结合深圳的场景和诗句语境准确填写： （1）“采菊东篱下，悠然见南山” 出自陶渊明《饮酒》其五。“悠然” 体现出闲适的心境，与莲花山脚携友远眺的闲适之趣相契合，易错写 “悠” 为 “优”。 （2）“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄” 出自白居易《钱塘湖春行》。描绘了春天花草繁茂的景象，与中心公园草坪的春意相符，“蹄” 字易误写。 （3）“潮平两岸阔，风正一帆悬” 出自王湾《次北固山下》。“潮平两岸阔” 展现出江面开阔的壮阔景象，契合深圳湾畔的景观，“潮” 字需注意写法。 （4）“沙鸥翔集，锦鳞游泳” 出自范仲淹《岳阳楼记》。描写了水鸟和鱼儿的动态，与栈桥边的景象呼应，“鳞” 字易错写为 “麟”。 （5）“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 出自李白《行路难》。体现出壮志豪情，与扁舟驶向远方的情境匹配，“沧” 易误写为 “苍”。 （6）“阡陌交通，鸡犬相闻” 出自陶渊明《桃花源记》。描绘了田园间的景象，符合光明田园的氛围，“阡”“陌” 需准确书写。 （7）“浮云游子意，落日故人情” 出自李白《送友人》。表达了思乡之情，与登上羊台山遥望故乡的感慨一致，“落” 字不要写错。 （8）“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 出自陆游《游山西村》。体现了迷茫后的豁然开朗，与塘朗山云雾缭绕后的景象相符。 （9）“会当凌绝顶，一览众山小” 出自杜甫《望岳》。展现了登上山顶的豪情，与攀至梧桐山巅的感受契合，“凌”“览” 易错写。
故答案为：悠然见南山；浅草才能没马蹄；潮平两岸阔；锦鳞游泳；直挂云帆济沧海；阡陌交通；落日故人情；山重水复疑无路；会当凌绝顶；一览众山小
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
【答案】8．绝：消失；觥：酒杯
9．C
10．（1）在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！
（2）声音被寒气所震慑（控制），艰涩得出不来。（此句翻译基本意思相近即可）
11．（1）作者在西湖赏雪时已是明末清初，他经历了明朝的灭亡，表达出一种淡淡的哀愁和对故国的怀念，同时也有宁静超脱的心境。
（2）在赏龙山雪时，明朝尚未灭亡，张岱的心境是豪迈、洒脱的，反映出他年轻时的乐观与豁达。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析文言文的写作特色；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
【参考译文】
【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您—样痴的人呢！”
【乙】天启六年十二月，大雪下了三尺多深。傍晚雪后放晴，我登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王生、马小卿、潘小妃陪侍在旁。群山覆盖着积雪，明月的光辉笼罩其上，月光被大雪反射，显得苍白无力。久坐之后，寒气刺骨，老仆送来酒，我勉强举起大酒杯抵御严寒，酒气缓缓上升，却被积雪吸收，最终也没能喝醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫伴奏，声音被严寒的威力震慑，滞涩而难以发出。三更时分才回去睡觉。马小卿、潘小妃互相抱着从百步街翻滚而下，一直滚到山脚，浑身是雪地站着。我坐着一辆小羊头车，车辙拖曳着冰凌返回。
8．本题考查对文中加点字含义的理解：（1）“湖中人鸟声俱绝” 中，“绝” 结合语境指声音消失，大雪过后湖中行人、飞鸟的声音都听不到了，因此 “绝” 解释为消失。（2）“余勉强举大觥敌寒” 中，“觥” 是古代的一种饮酒器具，结合 “举”“敌寒” 可知此处指酒杯，因此 “觥” 解释为酒杯。
故答案为：绝：消失；觥：酒杯
9．A.甲文 “雾凇沆砀，上下一白” 描绘西湖雪后天地浑然一体的洁白之美；乙文 “万山载雪，雪皆呆白” 展现龙山雪后群山被雪覆盖的苍茫景象，理解正确。
B.甲文写作者独往湖心亭看雪，与金陵客相遇对饮；乙文写作者雪后与友人登龙山，饮酒、听曲、嬉戏，符合文本内容，理解正确。
C.甲文 “天与云与山与水，上下一白” 用白描勾勒全景；但乙文 “马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立” 细致描写了人物动作，属于细节描写，并非白描（白描注重简笔勾勒），该理解有误。
D.甲文以 “痴” 字凸显作者对山水的钟情与孤寂个性；乙文通过叙事含蓄表达情感，含而不露，理解正确。
故答案为：C
10．本题考查文中画横线句子的翻译，需准确传达原意：（1）“湖中焉得更有此人！” 中，“焉得” 是 “怎么能”，“更” 是 “还”，结合语境译为：在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！ （2）“声为寒威所慑，咽涩不得出” 是被动句，“为…… 所” 表被动，“慑” 是 “震慑”，译为：声音被寒气所震慑，艰涩得出不来。
故答案为： （1）在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！（2）声音被寒气所震慑（控制），艰涩得出不来。（此句翻译基本意思相近即可）
11．本题考查内容理解。两文均为张岱所作，但创作背景不同，心境存在差异：西湖赏雪饮酒：甲文创作于明末清初，作者用明朝年号 “崇祯”，遇金陵客（明朝旧都之人），暗藏对故国的怀念。“独往湖心亭” 的孤寂、“上下一白” 的空寂，体现出历经国破后的淡淡哀愁与宁静超脱的心境。龙山赏雪饮酒：乙文写于明朝天启年间，社会安定。作者与友人同游，饮酒、听曲、雪地嬉戏，“举大觥敌寒”“拖冰凌而归” 等场景，展现出豪迈洒脱的气度，反映出年轻时的乐观豁达。两者对比，前者沉郁孤寂，后者明快洒脱，体现了作者不同人生阶段的心境变化。
故答案为： （1）作者在西湖赏雪时已是明末清初，他经历了明朝的灭亡，表达出一种淡淡的哀愁和对故国的怀念，同时也有宁静超脱的心境。（2）在赏龙山雪时，明朝尚未灭亡，张岱的心境是豪迈、洒脱的，反映出他年轻时的乐观与豁达。
【答案】12．鸟撞是鸟类在飞行中因无法识别透明玻璃或受夜间灯光干扰，与人造建筑发生碰撞导致伤亡的现象。
13．B
14．展板目的是“探讨建筑与鸟撞之间的关系”，展板内容却没有作出相应的回答，材料四补充后才能更好地让读者了解玻璃覆盖面积较大，建筑周围几乎没有植被、周围是树木和草地的建筑发生鸟撞频率更高。
15．①减少玻璃幕墙使用或在玻璃幕墙添加防鸟撞贴纸，降低透明度和反射；
②鸟类迁徙季减少夜间照明，避免误导鸟类方向；
③建筑周边种植灌木替代部分草地，或在建筑物周边增加人工水池、人工湖等设施，形成视觉警示边界。
【知识点】图表信息；新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类
【解析】【点评】（1）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（3）本题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。
（4）本题考查提建议的。作答时，一定要认真读题，明确所提建议针对的问题是什么，所提出的建议一定要有可行性，不能是空洞的口号。
12．本题考查内容理解。结合材料一，“鸟撞” 是鸟类在飞行中遭遇的碰撞现象。白天，鸟类无法识别透明建筑玻璃，会误将玻璃及反射的景物当作可到达区域，从而发生碰撞；夜晚，城市灯光会吸引鸟类，使其迷失方向，进而撞上建筑或因找不到落脚地而伤亡。综上，可简要解释为：鸟撞是鸟类因无法识别透明玻璃或受夜间灯光干扰，与人造建筑碰撞导致伤亡的现象。
故答案为：鸟撞是鸟类在飞行中因无法识别透明玻璃或受夜间灯光干扰，与人造建筑发生碰撞导致伤亡的现象。
13．A.材料一仅指出玻璃幕墙的广泛使用使鸟撞问题严峻，但不能说明是 “主因”，且 “改造玻璃幕墙可解决鸟撞问题” 过于绝对，不符合原意。
B.材料三提到公民科学项目通过鸟撞调查收集数据，为不同区域建筑制定差异化防撞策略提供依据，该推论符合原意。
C.材料二说鸟撞 “可能” 对生态系统造成影响，并非 “已经造成严重影响”，推论不符合原意。
D.材料中未提及 “深圳已全面推广防鸟撞贴纸” 及 “公众意识达国际水平”，属于无中生有，不符合原意。
故答案为：B
14．本题考查内容理解及图文转换。展板目的是 “探讨建筑与鸟撞之间的关系”，但现有材料一至三未涉及建筑自身特征（如玻璃面积占比）和周边环境与鸟撞概率的关联。材料四是关于 “鸟撞概率与建筑玻璃面积占比、建筑周边环境的关系” 的图表，能直观展示玻璃覆盖面积较大、周围几乎没有植被或有树木草地的建筑，鸟撞频率更高，可填补展板在建筑与鸟撞关系方面的内容空白，使读者更清晰了解两者关联，因此应补充材料四。
故答案为：展板目的是“探讨建筑与鸟撞之间的关系”，展板内容却没有作出相应的回答，材料四补充后才能更好地让读者了解玻璃覆盖面积较大，建筑周围几乎没有植被、周围是树木和草地的建筑发生鸟撞频率更高。
15．本题考查建议意见。结合鸟撞记录和材料知识，向区域城管局提出以下改造措施：针对建筑玻璃导致的鸟撞，减少玻璃幕墙使用，或在玻璃上添加防鸟撞贴纸，降低玻璃的透明度和反射性，让鸟类能识别玻璃存在。因秋季迁徙夜间频发鸟撞，在鸟类迁徙季减少该建筑及周边的夜间照明，避免灯光吸引鸟类导致其迷失方向。该建筑附近有草坪环绕，结合材料四，可在建筑周边用灌木替代部分草地，或增加人工水池等设施，形成视觉警示边界，降低鸟撞风险。
故答案为：①减少玻璃幕墙使用或在玻璃幕墙添加防鸟撞贴纸，降低透明度和反射；②鸟类迁徙季减少夜间照明，避免误导鸟类方向；
③建筑周边种植灌木替代部分草地，或在建筑物周边增加人工水池、人工湖等设施，形成视觉警示边界。
【答案】16．石山梁；茫然（或“悔恨”）；庆幸（或“悠然”）
17．示例1：重读“逼真”。理由：突出了竹影投射形成的画面如同天然竹图一样美妙，极为生动形象，表达作者对这一景象的惊叹与赞美之情。
示例2：重读“天然”。理由：强调竹影未经雕琢的自然之美，呼应作者对纯粹自然境界的赞叹。
示例3：重读“有”字。理由：展现竹影层次，强调观察的全面性，表达作者对的赞美之情。
18．通过神态描写的层次变化（“含笑”→“不语”→“狐疑”），展现老者从倾听、思考到质疑的心理过程，暗示他对作者逃避心态的不认同，体现出他的睿智与通透。
19．示例一：选A。老者用“鱼”和“海”、“虎”和“林”的关系作比喻，形象地阐释了人要回归群体，找到适合自己的环境，发挥自己才能这一处世哲学，强调人应顺应本性、融入群体。
示例二：选B。老者借助“影子”和“月亮”的意象，巧妙地隐喻了人无法摆脱的自身局限与客观规律，传达出直面现实，不要试图逃避，勇敢面对生活的处世态度。
20．作者长住在这里不能获得真正的“逍遥”。
示例一：从本文来看，因为作者向往的“山水之乐”实为消极避世，而真正的逍遥应该是内心的豁达和对生活的积极面对。文中老者点明“影子”随身，暗示心若不自由，环境无法带来解脱。
示例二：作者来到云观台，只是想要逃避现实烦恼，对山水的喜爱更多的是一种暂时的寄托，而不是真正的逍遥。就像鹏虽然能“水击三千里”，但它依然需要借助六月的大风才能南飞，如果只是长住在这里，不改变自己的心态，同样无法达到真正的逍遥。
【知识点】重音；分析作品的主要表现手法；散文；概括文章主要内容；概括理解文中人物形象
【解析】【点评】（1）（5）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查的是朗读设计。根据仿写示例，首先要了解句子的内容和情感，再仔细揣摩语气、重音、语速等读法，最后整体把握情感，有感情地朗读。
（3）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（4）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。这篇散文以寻访山水为线索，通过细腻的景物描写和深刻的人物对话，展现了作者从向往自然到领悟人生真谛的心路历程。文中对云观台夜景的描绘充满诗意，而老者的一番话则如醍醐灌顶，点明“逍遥”不在逃避而在顺应自然、回归本真。文章将山水之趣与人生哲理巧妙融合，语言质朴却意蕴深远，体现了贾平凹散文一贯的哲思风格。
16．本题考查文章内概括。作者 “一路寻着逍遥去了”，途经不同地点时感受各异：进入 “林子里”，风吹树叶 “瑟瑟作响，犹如音乐”，营造出悠然氛围，作者感受为 “闲适”。途经 “石山梁”，石阶狭窄难行，“步登一阶有余，跨两阶不足”，且 “不敢回头下看”，让作者 “气喘吁吁，害怕得起了一身的鸡皮疙瘩”，感受是 “害怕”。来到 “大坝前”，面对陌生的青石大坝与风声树声，作者 “茫然不知所措，悔不该一个人到了这里”，感受为 “茫然（或‘悔恨’）”。抵达 “院子里”，看到 “竹影投射在窗纸上”“潭渊一片空明”，山水无俗韵，作者心中 “有几分庆幸”，感受是 “庆幸（或‘悠然’）”。
故答案为：石山梁；茫然（或“悔恨”）；庆幸（或“悠然”）
17．本题考查朗读设计。第⑩段划线句 “有深，有浅，有明，有暗，逼真一幅天然竹图” 可从不同角度设计重音：重读 “逼真”：“逼真” 强调竹影自然形成的画面与人工绘制的竹图极为相似，突出了自然造物的奇妙，能体现作者对这一景象的惊叹与赞美，让听众感受到自然之美堪比艺术创作的独特魅力。重读 “天然”：“天然” 与 “人工” 形成对比，凸显竹影未经雕琢的本真之美，呼应作者对 “没有一点俗韵” 的山水的喜爱，传递出自然天成的诗意。
故答案为：示例1：重读“逼真”。理由：突出了竹影投射形成的画面如同天然竹图一样美妙，极为生动形象，表达作者对这一景象的惊叹与赞美之情。
示例2：重读“天然”。理由：强调竹影未经雕琢的自然之美，呼应作者对纯粹自然境界的赞叹。
示例3：重读“有”字。理由：展现竹影层次，强调观察的全面性，表达作者对的赞美之情。
18．本题考查描写方法。第 段对老者 “先是含笑，再是不语，末了狐疑” 的刻画，运用了神态描写。“含笑” 表现出老者对作者喜爱山水的理解与包容；“不语” 体现他在思考如何向作者传递更深层的道理，显得沉稳；“狐疑” 则流露出他对作者想长住山水间逃避世事的担忧。这一系列神态变化，细腻展现了老者从倾听、思索到质疑的心理过程，暗示他不认同作者的逃避心态，凸显了老者的睿智与通透，也为后文的开导做了铺垫。
故答案为：通过神态描写的层次变化（“含笑”→“不语”→“狐疑”），展现老者从倾听、思考到质疑的心理过程，暗示他对作者逃避心态的不认同，体现出他的睿智与通透。
19．本题考查人物形象分析。选A句 “是鱼就应该到海里去，是虎就应该到林里去，要不，虎也要成了犬呢！”：老者以鱼与海、虎与林的关系作喻，说明万物都有适合自身的环境和应处的位置。人也一样，应融入社会群体，在合适的环境中发挥价值，若脱离群体，就会像虎离开森林变成犬一样失去本性。这传达出顺应本性、融入群体、承担社会责任的处世态度。选B句 “你走到哪儿，不是脚下都带着影子吗？你走了一路，哪一夜月亮不相随着你吗？”：老者用 “影子” 和 “月亮” 作隐喻，表明生活中的烦恼、责任等是无法逃避的，无论走到哪里都会伴随左右。这传达出要直面现实、勇于面对生活而非逃避的处世态度。
故答案为：示例一：选A。老者用“鱼”和“海”、“虎”和“林”的关系作比喻，形象地阐释了人要回归群体，找到适合自己的环境，发挥自己才能这一处世哲学，强调人应顺应本性、融入群体。
示例二：选B。老者借助“影子”和“月亮”的意象，巧妙地隐喻了人无法摆脱的自身局限与客观规律，传达出直面现实，不要试图逃避，勇敢面对生活的处世态度。
20．作者长住在这里不能获得真正的 “逍遥”。从本文来看，作者向往长住云观台，是想逃避社会世事的烦扰，这种 “逍遥” 是消极避世的。而老者的话点出 “人是合群的”“水都恋着山下的田地庄稼”，说明人无法脱离社会群体与责任。心若不自由，单纯依赖环境无法获得真正解脱，真正的逍遥应是内心的豁达与积极面对生活。结合《逍遥游》来看，文中 “鹏之徙于南冥” 仍需 “六月息”，说明万物皆有所待。作者想借长住山水求逍遥，实则是依赖环境逃避现实，属于 “有所待”。庄子认为真正的逍遥是 “无所待”，即顺应自然又能在社会中依道而行。因此，作者若长住此处，因 “有所待” 难以达到真正的逍遥。
故答案为：作者长住在这里不能获得真正的“逍遥”。示例一：从本文来看，因为作者向往的“山水之乐”实为消极避世，而真正的逍遥应该是内心的豁达和对生活的积极面对。文中老者点明“影子”随身，暗示心若不自由，环境无法带来解脱。
示例二：作者来到云观台，只是想要逃避现实烦恼，对山水的喜爱更多的是一种暂时的寄托，而不是真正的逍遥。就像鹏虽然能“水击三千里”，但它依然需要借助六月的大风才能南飞，如果只是长住在这里，不改变自己的心态，同样无法达到真正的逍遥。
21．【答案】C；B；D；A
【知识点】作品的人物形象；《儒林外史》
【解析】【分析】本题考查对《儒林外史》中人物形象的把握，需结合灯谜内容与人物事迹、性格匹配： （1）灯谜对应严监生（C）。“两根灯草难瞑目” 是严监生的经典情节，他临终前因灯盏里点着两根灯草，担心浪费油而迟迟不肯断气，生动体现其吝啬；“万贯家财吝如毛” 进一步刻画他虽富有却极度小气的性格，故对应C。 （2）灯谜对应王冕（B）。王冕擅长画荷花，曾在湖边放牛时画荷，且他不慕权贵，拒绝官府征聘，选择隐居耕读，“湖边画荷辞权贵”“世外耕读隐姓名” 精准概括了他不恋功名、高洁淡泊的人生态度，故对应B。 （3）灯谜对应沈琼枝（D）。沈琼枝出身绣阁，面对不合理的包办婚姻，毅然抗婚并抛却闺秀生活，“绣阁抗婚抛绣帕” 展现其反抗精神；之后她在江湖中以卖艺、写诗为生，独立自强，“江湖卖艺写江湖” 体现其经历，故对应D。 （4）灯谜对应匡超人（A）。匡超人早年出身寒门，孝顺且勤奋，有 “寒门孝子初成器” 的正面形象；但发迹后却变得忘恩负义、攀附权贵，抛弃妻子朋友，“薄幸小人渐负心” 揭示其堕落轨迹，前后反差契合人物经历，故对应A。
故答案为：C；B；D；A
【点评】本题考查名著人物形象的把握，注意结合语言描写和故事的叙述，把握人物性格特点。
22．【答案】参考一：祥子最初对生活充满希望与信念，最终被社会现实击碎，陷入了彻底的“沉沦”。他三次买车又失车，与虎妞婚姻的悲剧，面对小福子的去世，他的“沉沦”并非偶然，而是社会压迫、个人努力失败以及心理逐渐崩溃的结果。他的悲剧不仅是个人命运的悲剧，更是旧社会对底层劳动人民压迫的缩影。
参考二：孙悟空从最初的“顽劣”逐渐转变为对“普度众生”的责任感，从最初的“美猴王”到最终的“斗战胜佛”，展现了他从自我为中心到觉悟成佛的“觉醒”过程。
参考三：林冲的“觉醒”源于他对社会现实的深刻认识、对自身命运的反思，以及对反抗压迫的强烈渴望。他的觉醒不仅是个人命运的转折点，更是对社会不公的抗争与反思。
参考三：简爱的觉醒源于对自身处境的深刻反思、对平等与尊严的追求，以及对独立人格的塑造。通过她的觉醒，揭示了真正的幸福并不取决于外在的条件，而在于内心的独立与尊严。
【知识点】作品的人物形象；《西游记》；《骆驼祥子》；《水浒传》；《简·爱》
【解析】【分析】祥子的沉沦：祥子的沉沦是多重因素共同作用的结果。从个人层面看，他最初怀揣买车梦想，勤劳坚韧，可三次买车三次失车的打击，让他的奋斗一次次化为泡影。第一次车被大兵抢走，第二次积蓄被孙侦探敲诈，第三次为葬虎妞被迫卖车，个人努力的连续失败，逐渐消磨了他的斗志。从社会层面讲，旧社会的黑暗与压迫是其沉沦的根本原因。军阀混战、兵匪横行，底层百姓毫无尊严可言，祥子辛苦拉车却随时可能被欺压掠夺。此外，周围人的影响也加速了他的堕落，虎妞的欺骗与控制、小福子的悲惨死亡，彻底击垮了他对生活的最后一点希望，使他从一个正直好强的青年沦为麻木自私的行尸走肉，成为旧社会压迫下底层劳动者悲剧的缩影。孙悟空的觉醒：孙悟空的觉醒始于被压五行山的反思。他早年顽劣任性，大闹天宫，以自我为中心，缺乏责任感。被佛祖镇压后，经观音点化，跟随唐僧西天取经，这成为他觉醒的契机。在取经途中，历经无数磨难，如三打白骨精时虽遭误解仍坚持除妖，借芭蕉扇时百折不挠，他逐渐学会了克制野性，懂得了团队协作的重要性。同时，佛法的熏陶让他领悟到 “普度众生” 的意义，从只为自己痛快的 “美猴王”，转变为有担当、有慈悲心的 “斗战胜佛”，实现了从自我到觉悟的觉醒，完成了从顽劣到成熟的蜕变。林冲的觉醒：林冲的觉醒源于社会压迫的步步紧逼。他本是东京八十万禁军教头，性格隐忍，起初面对高俅的陷害，选择逆来顺受，甚至在刺配沧州时仍抱有回家的幻想。但高俅等人并未放过他，从野猪林的暗算到火烧草料场的致命一击，让他彻底看清了朝廷的腐败与黑暗。在山神庙听到陆谦等人的阴谋后，林冲积压的愤怒终于爆发，怒杀仇人，毅然上梁山。这种觉醒是对社会不公的反抗，是在绝境中对自身命运的重新认知，从隐忍妥协走向奋起反抗，成为他人生的重要转折点。简 爱的觉醒：简 爱的觉醒源于对平等与尊严的执着追求。童年时寄人篱下，遭受舅妈一家的歧视与虐待，在洛伍德学校也历经苦难，但这些并未磨灭她对自我价值的坚守。在桑菲尔德庄园，她与罗切斯特相爱，却在得知他已有妻子时，为维护自身尊严和平等的爱情，毅然离开。此后，她通过努力实现经济独立，当罗切斯特残疾后，她因爱回归，却始终保持人格独立。这种觉醒是对传统女性角色的突破，是对自我意识的肯定，让她明白幸福源于内心的独立与平等，而非依附他人。
故答案为： 参考一：祥子最初对生活充满希望与信念，最终被社会现实击碎，陷入了彻底的“沉沦”。他三次买车又失车，与虎妞婚姻的悲剧，面对小福子的去世，他的“沉沦”并非偶然，而是社会压迫、个人努力失败以及心理逐渐崩溃的结果。他的悲剧不仅是个人命运的悲剧，更是旧社会对底层劳动人民压迫的缩影。
参考二：孙悟空从最初的“顽劣”逐渐转变为对“普度众生”的责任感，从最初的“美猴王”到最终的“斗战胜佛”，展现了他从自我为中心到觉悟成佛的“觉醒”过程。
参考三：林冲的“觉醒”源于他对社会现实的深刻认识、对自身命运的反思，以及对反抗压迫的强烈渴望。他的觉醒不仅是个人命运的转折点，更是对社会不公的抗争与反思。
参考四：简爱的觉醒源于对自身处境的深刻反思、对平等与尊严的追求，以及对独立人格的塑造。通过她的觉醒，揭示了真正的幸福并不取决于外在的条件，而在于内心的独立与尊严
23．【答案】例文：
生活处处是语文
当清晨第一缕阳光洒在窗棂，楼下传来“豆腐脑，热乎的豆腐脑”的吆喝声，那抑扬顿挫的韵律，宛如一首即兴创作的歌谣。生活就像一部永不落幕的巨著，每一页都写满了语文的痕迹，只要我们用心探寻，便能在时光的缝隙里，发现语文无处不在的身影。
翻开散发着墨香的典籍，语文是穿越千年的思想回响。在《诗经》的“蒹葭苍苍，白露为霜”里，我看到了古人对爱情的含蓄憧憬；于《论语》的“学而不思则罔，思而不学则殆”中，领悟到先贤的治学智慧。那些泛黄纸页上的文字，不仅是知识的载体，更是民族精神的结晶。读《史记》，仿佛置身于金戈铁马的战场，见证英雄豪杰的壮志豪情；品《红楼梦》，又似走进大观园，感受封建家族的兴衰沉浮。书本里的语文，带着历史的厚重，为我们打开一扇扇认知世界的大门。
漫步于四季轮回的自然中，语文是万物生长的诗意表达。春日里，破土而出的嫩芽是生命的惊叹号，“草色遥看近却无”的朦胧，为大地增添了一抹灵动；盛夏时，接天莲叶与映日荷花构成一幅绚丽的画卷，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的情趣跃然眼前；秋风起，飘落的银杏叶宛如金色的信笺，“树树皆秋色，山山唯落晖”诉说着岁月的静美；冬雪至，皑皑白雪覆盖的世界，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇妙想象，让寒冷也变得浪漫起来。大自然用鬼斧神工，书写着最动人的篇章，教会我们用诗意的眼光看待世界。
穿梭在街头巷尾，语文是人间烟火的温暖诉说。老城区的老字号店铺，匾额上遒劲有力的书法，“稻香村”“瑞蚨祥”，每一个名字都承载着一段历史，蕴含着文化的韵味；菜市场里，此起彼伏的吆喝声充满创意与智慧，“西红柿，沙瓤多汁，不甜不要钱”，简单直白的话语，却有着直击人心的感染力；社区公告栏里，“垃圾分类，从我做起”的标语，简洁明了地传递着环保理念。这些生活中的语文，没有华丽的辞藻，却真实地记录着平凡日子里的酸甜苦辣，传递着人与人之间的温情。
生活处处是语文，它在典籍的字里行间静静流淌，在自然的一草一木间悄然绽放，在市井的烟火气息里默默生长。语文不仅是我们交流的工具，更是连接历史与现实、自然与人文的桥梁。只要我们怀揣一颗善于发现的心，便能在生活的每一个角落，邂逅语文的无限魅力，让平凡的日子也绽放出诗意的光芒。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】“生活处处是语文” 的核心话题是语文与生活的紧密联系，强调语文并非仅存在于课本和课堂中，而是渗透在生活的方方面面，如文史哲思、自然景象、社会人情等，是一个涵盖范围极广且贴近生活的主题。
【题干分析】 ①“纸页开合处的文史哲思是语文”，指书籍、文章中蕴含的文化、历史和哲学思想属于语文范畴；“四季流转中的草木枯荣是语文”，说明自然景物的变化所承载的情感和意境是语文；“街头巷陌里的人情烟火是语文”，体现社会生活中的人际交往、民俗风情等也是语文。这些都表明语文源于生活，与生活息息相关，具有广泛性和实践性。 ②写作思路：若写记叙文，可选取生活中的具体场景来体现语文的存在。比如在老街的店铺招牌上发现有趣的文字艺术，如 “依依不舍”（服装店）、“食全食美”（餐馆），分析其中的谐音妙趣；在参与传统节日活动时，如春节贴春联，理解春联的对仗、寓意等语文知识；在与他人的交流中，感受语言的魅力，如长辈讲述的谚语中蕴含的智慧。重点描写在这些场景中的所见所闻所感，突出语文在生活中的具体体现。开头可从对 “语文只在课本中” 的质疑引入，结尾升华主题，表达对生活中语文的感悟。 若写议论文，可围绕 “生活是语文的源泉，语文服务于生活” 展开论述。先提出论点，然后从 “生活为语文提供丰富素材”“语文让生活更有内涵”“我们应在生活中学习语文” 三个方面进行论证。可选取古人从生活中提炼诗词（如王维从山水景色中获得灵感）、现代人在广告中运用语文技巧等事例作为论据。要避免空谈理论，结合生活实例，让论证更具说服力。开头可引用材料中的句子引出论点，结尾呼吁人们在生活中发现和运用语文。 写作时需注意避免将语文与生活割裂，不能只列举生活场景而不体现语文元素，也不能只谈语文理论而脱离生活实际。要做到两者有机结合，突出 “处处” 这一特点。
【立意提取】
1.街角的语文密码，通过解读街头招牌、广告、标语中的语文现象，展现生活中语文的趣味性和实用性。
2.自然中的诗意语文，描写四季景色、草木变化中蕴含的诗词意境和语言美感，体现自然与语文的交融。
3.人情交往里的语言艺术，讲述在与人交往的过程中，从对话、俗语、谚语中感受到的语文智慧，说明语文在社交中的作用。
4.节日里的语文印记，结合传统节日中的对联、灯谜、祝福语等，阐述语文在传承文化中的体现。【点评】 这篇例文从典籍、自然、街头三个维度，用细腻笔触展现生活中的语文。引用诗词添韵味，场景描写富画面感，结尾升华主题，凸显语文与生活的紧密联结，生动且有深度。
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