云南省玉溪市第一中学2026届高三上学期开学考试语文试卷（含答案）

绝密★启用前
玉溪一中2025—2026学年上学期高三开学考
语 文
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
在这个信息泛滥的社会，真的信息、假的信息，真的文艺评论、假的文艺评论混为一谈，此时，文艺评论家应该做些什么？人民大众究竟需要怎样的文艺评论？
社会日益多元，网络的自媒体正在让人人都成为“评论家”。无学术背景的，也可以成为网上文艺评论达人，而当前文艺评论天然的写作队伍出自文艺学、影视戏剧学、音乐学等“专业”或“理论”学科的师生，很多人还在一个“误区”里转圈圈——文艺评论是要写给“知识精英”看的。所谓“知识精英”分两类：一类是与被评价的作品相关的创作者；一类是有专业背景的文艺爱好者。但是，“知识精英”终究也是人民大众中的一个部分。基于艺术规律、饱含真知灼见、格局顶天立地、行文温暖动人的文章，一定会让更多人产生互动与共鸣。所以，文艺评论的读者，本该就是人民大众。人民大众需要怎样的文艺作品？轻松但不轻飘、通俗但不粗俗、尖锐但不尖刻、深沉但不深奥，也就是文艺评论理应坚守的“高不冷、低有格”：即将高冷的写得“不冷”、将通俗的写得不俗且具格调。
文艺评论中的艺术普及很重要。“高不冷”就是相对冷门的艺术规律，通过贴生活、接地气、通人心的共情文风，可以让更多人知道。比如，“悲剧”就是“悲戚戚的剧”吗？并不是。悲剧，尤其是古希腊悲剧，是每一个人都做了他认为对的事，但是彼此相遇就悲催了——其实是价值观碰撞后，各自坚持各自的“真理”而形成的悲剧，就好比韩剧《太阳的后裔》讲述男战士与女医生，一个为和平而杀人，一个是人都要救——两个人的价值观冲突导致爱不下去的悲剧。让大众从喜爱的作品里提炼出“有格调”的知识内核就是“低有格”。
（摘编自朱光《今天，我们需要怎样的文艺评论？》）
材料二：
21世纪以来，随着科学技术的不断发展，数字技术推动了互联网、元宇宙、人工智能等新媒介的高速迭代，给人们的日常生活带来了广泛而深刻的影响，也给文艺带来了全方位的变革。数字艺术、网络文艺和跨媒介艺术等新兴文艺形态勃然兴起，在媒介的深度介入下，文艺评论也随之发生了巨大变化。
在互联网出现之前，媒介仅仅只是文艺创作的工具或手段，是文艺作品的载体，而现在，媒介改变了人们对文艺的体验、感知和理解，从根本上改变了文艺发生和接受的心理机制，媒介成为文艺本身，逐渐具备了本体性特征，甚至一步步成为文艺创作的主体。相应地，与文艺创作相伴相生的文艺评论的主体、客体、受众、传播途径也已媒介化，媒介越来越成为评论者无法绕开的重要因素。从这个意义上说，文艺评论迎来了不同程度的媒介转向，媒介与评论正在互联网上合流。美国学者艾布拉姆斯提出，文学活动应由四个要素构成，即世界、作者、作品、读者。在对文艺作品作出评论时，要考虑这四个要素。在数字媒介时代，文艺评论在这四要素之外还要增加“媒介”这个要素，成为第五要素。在很多时候，缺乏媒介要素的评论，是不完整的评论。文艺评论要素的重组势所必然。文艺评论的理论来源更加广阔，除了哲学、美学、社会历史、文化研究、艺术学等传统领域的理论成果和批评方法外，还要把网络理论、媒介理论、传播学和跨媒介理论等新兴理论资源纳入工具箱，如此，才能形成适应时代发展需求的文艺评论话语和方法。
当下文艺评论的深刻变革，不只是表面上的从传统印刷时代过渡到网络时代的媒介和场域变化，更应该注意的，是隐含在其中的文艺评论机制的重建。传统建立在纸质书籍和报刊上的文艺评论，追求学理性、规范性和专业性，同时具有滞后性；评论文章的受众也相对小众，其关注度、辐射面和影响力大多局限在小部分与评论对象相关的人群之中。在当代，文艺评论的创作者不仅仅依赖于纸质书本或文章，而是随时随地在各种网站、公众号等新平台上，通过留言、弹幕、图文、视频等形式发表自己的见解，呈现出即时性、低门槛、交互性、多样式、大众化等特点，能够迅速表达观点、唤起共鸣、影响创作。
在“流量即是财富”的时代，评论家的独立性和自主性也面临着巨大的挑战，特别是受到来自资本、粉丝、舆论等各方面的压力和影响更为明显。在互联网平台，人人都是评论家，看似自由，实则每个人都受到媒介的影响，受到资本无形的裹挟。面对文艺评论运行机制的改变，保持清醒的认知是非常重要的。
在当今的文艺领域，传统的文艺评论在体制性的支撑下依然有效运行，但是它的话语权、引领力和影响力越来越受到严重的挑战。依托于数字媒介的新型文艺评论日益发展壮大，成为最具活力的文艺评论力量。从评论的主体看，以“90后”“00后”为主体的新生代，有自己的审美旨趣和评论语汇，是新型文艺评论的写作者。文艺评论呈现明显的代际差异，新生代与“传统代”在评论场域、评论题材、理论资源、话语方式上有明显差别，如何加强对话，靠拢而不并拢，交融而不消融，保持艺术形态和审美追求的多样性和通约性，是文艺评论生态建设的重要课题。
（摘编自徐粤春《略谈数字媒介时代的文艺评论变革》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．在这个真假难辨的信息泛滥的社会，真的、假的文艺评论混为一谈，网络自媒体正在让人人都成为“评论家”。
B．过去，媒介仅仅只是文艺创作的工具或手段，是文艺作品的载体；而现在，传统媒介被淘汰，新媒介成为文艺本身。
C．很多人认为，文艺评论是要写给作品的创作者和有专业背景的文艺爱好者这些“知识精英”看的，这是一种误区。
D．传统文艺评论追求学理性、规范性和专业性，具有滞后性、小众性等特点；现代的文艺评论呈现出即时性、大众化等特点。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．悲剧，就是不同的价值观相遇后形成的强烈碰撞；喜剧，就是相同或相近价值观相遇后达成的一致或融合。
B．艾布拉姆斯认为，文学活动应由世界、作者、作品、读者四个要素构成，文艺评论还要增加“媒介”这个要素。
C．与传统的文艺评论相比，新型文艺评论形态背后，隐含网络平台的资本逻辑与商业逻辑，容易陷入资本化的危险。
D．随着新生代文艺评论主体的出现，评论标准出现了较大变化，文艺评论生态的多样性面临消解的风险。
3．下列选项，不能支持“依托于数字媒介的新型文艺评论日益发展壮大”的一项是（3分）
A．2021年，晋江文学城总分榜第一名《天官赐福》有280万条评论。
B．豆瓣2024年上半年50部高分电影，共有累计约684万人参与评价。
C．网易云音乐2022年乐评报告显示，平台月活跃评论用户数达1.82亿。
D．2023年，网络文学作者规模达2405万，网文作品数量达3620万部。
4．在这个信息泛滥的社会，文艺评论家怎样才能做到“高不冷、低有格”？请结合材料一概括。（4分）
5．“数字媒介时代”给文艺评论带来哪些变革要求？请结合材料一、二内容简要分析。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
花开满院 侯德云
①自打老五被人偷了那罐青花瓷的莲花，侍弄盆栽的心情就收了起来。庭院里，除了栽种在树荫下和花池边的白玉簪、鸢尾和麦冬之外，再无别的草本花卉。
②老五妻子退休了，从第一天起就变了一个人，整日在家里倒腾。家里的三组衣柜，东挪西挪让她挪了好几个来回。尤其是米色的那组，先从自己的房间挪到女儿的房间，又从女儿的房间挪回自己的房间，没几日又挪到女儿的房间。一个人搬不动，喊老五帮她。
③远嫁南方的女儿对此一点儿意见都没有。女儿没意见，不意味着老五也没有。老五的脑袋让妻子给倒腾成角瓜形，他趁着酒劲说了句河南话：“你弄啥嘞？”
④妻子白了老五一眼。她不在乎老五的脑袋变成什么形，只一味春意盎然地继续倒腾。终于在某年某月某日，把老五多年积攒的旧花盆都倒腾出来。陶盆、瓷盆，褐色、绿色、蓝色、土黄色，大、中、小，都有。
⑤老五的盆栽雅好自婚后萌生，延续多年兴致不减。起先在文兰小区住五楼，房间逼仄，只能用小盆养点儿倒挂金钟、旱金莲、长春花之类。也养过兰花，没养好，到了儿只剩下空盆。十年后搬到芳园小区，住临街的三楼，有个宽绰的阳台。他一时兴起，用六只大盆在阳台上种植牵牛花。牵牛花按逆时针方向渐渐缠满栅栏，盛花期，满栅的红白粉紫，在风中簌簌颤动，牵住一街目光。牵牛花之外，阳台上还有呈立体布局的十几种花卉。
⑥又一个十年后，老五再次搬家，搬到圣嘉美地小区的一楼，是一方庭院把他吸引来的。庭院里以木本绿植为主，花盆用不上那么多，剩下的只好堆放在隐蔽角落。妻子要是不日日倒腾，有关牵牛花的往事，老五压根儿就想不起来。
⑦初春季节，妻子把那些大大小小的花盆，摆了一地。
⑧老五下班，站在院门外，问：“你弄啥嘞？”
⑨妻子蹲在地上，用后背说道：“用你管！”
⑩未几，一批草本花卉进院——瓜叶菊、凤仙花、石竹、四季海棠，四个品种，每个品种都是四株，四四一十六，十六株，都移栽到花盆里。
老五站在一边看，心里头连连撇嘴——没见过这么栽花的。他暗中掰了一回手指头，给妻子的盆栽掰出三条失误：盆土压得太实，此其一；盆土太满，浇水时外溢严重，此其二；花盆大小取舍不当，此其三。原本还有个“其四”，老五想了想，把无名指给摁回去了。无名指上的内容是：花盆摆放位置不对，呈阴阳错位态势。
才半个多月，妻子移栽的瓜叶菊全都死掉，石竹只剩病恹恹的一株，凤仙花和四季海棠倒是活着，但都不够茂盛。
老五又一次忍不住说了句：“你弄啥嘞？”
这回妻子一反常态，用了正脸，对老五笑笑，说：“你会弄，你弄呗。”
老五搁心里头叹口气：“我弄吧，我弄。”
老五先将过满的盆土抠走一些，再松土，再移动花盆。喜阳的，放到强光下；喜半阴的，放到遮阳环境；喜阴的，放到树根附近。
时过不久，老五发现，栽植在大盆里的两株凤仙花和四季海棠都长得壮实，于是把小盆里的都移到大盆。
在任何事情上都一样，老五不做则已，做就尽量做到完美。
夏天，老五的庭院里，赤橙黄绿青蓝紫，既鲜艳又斑斓。不光招蜂，还时时引蝶。鸟和流浪猫也来，每天几次几次地来。
来得最多的是蝉，成群结队，来了不走，在树干和树杈上定居。从早到晚，它们不间断地、合唱般地对老五的绿植大声叫好。从入伏到立秋，嗓门越叫越亮。
妻子从不叫好，只是喜欢在傍晚时分到庭院里去。太阳伞下，休闲茶座上，有盛开的小巧盆栽，有茶壶、茶杯、茶点。看花听蝉，她看很久，也听很久。
转年，老五把太阳花引进到庭院，扦插。长方形浅陶盆，插了四盆。空置多年的紫砂兰花盆，也插了四盆。
二十天后，红白黄紫，八团锦绣。
休闲茶座上，从此日日摆放太阳花。四只紫砂兰花盆，轮流上位。
待花茎长高、花势稍弱，老五给太阳花剪了头。太阳花像老五一样，得定期剪头才行。剪下来的花茎，不少都带着花苞。老五找来几只塑料花盆，将它们插到里边。
带着花苞扦插的太阳花，最性急的一株，在六天后绽开，粉嘟嘟的，招人爱。
就这么一天一天一天，太阳花越插越多，老五发愁，咋整啊？
老五的庭院，早先在东南角开门，门外空地，常有车辆停驻。老五嫌出入不便，请人重新设计，将院门改在西北角，临着人行道和车道。院门紧挨楼体，呈“凹”字形。两道矮墙，南侧的一道，爬满凌霄；北侧连着楼体的墙头，有一尺宽、一米半长的平台。老五突发奇想，把太阳花摆上北侧墙头，墙上贴一张A4纸，纸上打印一行字：“太阳花，喜欢可自取，不用谢。”
墙上的太阳花转瞬消失。次日再摆几盆，转瞬又消失。
整个夏天，老五每隔几日都要摆几盆太阳花到墙头上。老五看见楼上的女教师拿走两盆，隔壁邻居老夏拿走两盆，保洁员老徐也拿走两盆……
就这样，老五的庭院，成了小区里的太阳花集散地。
老五走在小区里，总能遇见太阳花一般喜盈盈的笑脸。老五的心情一片大好。
2024年夏天，这座一向被称作避暑胜地的城市，三十度以上的高温竟顽固地持续了将近两个月。老五热得不行，太阳花却不受丝毫影响，比往年开得更为热烈。
在这个酷热的夏天里，妻子成功地羽化为育花达人，庭院里所有的花卉，老五都能放心地交给她打理。
在老五看来，花事种种，妻子做得最好的，是往墙头上摆放太阳花。她神情专注，一丝不苟。
（有删改）
6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）
A．本文标题“花开满院”既是故事的核心事件，又隐喻主旨，这种拟题方式和《百合花》基本一致。
B．本文以短段落为主，又大量使用短句，整体干净利落，形成了明快的叙事节奏，有助于塑造人物形象。
C．本文⑤、⑥段的补叙，既交代了花盆的来历，又点出了老五擅养花的事实，为后文相关情节作铺垫。
D．本文结尾部分从老五的视角来观察妻子，评价妻子，巧妙完成了两个人物的形象定格，升华了主旨。
7．关于文中妻子这个人物，下列说法不正确的一项是（3分）
A．“用后背说到”“用了正脸，对老五笑笑”，这些细节刻画出妻子能屈能伸的性格特点。
B．妻子一退休，就整日在家里倒腾，表明她一时很难适应退休生活，靠倒腾来排遣无聊。
C．妻子和《林教头风雪山神庙》中李小二的言行都推动了情节的发展，但这两个人物对表现作品主题起到的作用不同。
D．妻子从不为老五的绿植叫好，只是喜欢来庭院看花听蝉，不着痕迹地体现了她对丈夫的肯定。
8．文中画线部分，老五三次对妻子说“你弄啥嘞”，请简要分析其背后不同的心理。（4分）
9．小说创作非常注重开篇的设计，请结合全篇，谈谈本文首段的设计之妙。（6分）
（三）阅读III（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
时尚书何晏等朋附曹爽，好变改法度。太尉蒋济上疏曰：“夫为国法度，惟命世大才，乃能张其纲维以垂于后，岂中下之吏所宜改易哉！”大将军爽用何晏、邓飏、丁谧之谋，迁太后于永宁宫；专擅朝政，多树亲党，屡改制度。太傅懿不能禁，与爽有隙。
帝好亵近群小，游宴后园。秋，七月，尚书何晏上言：“自今御幸式乾殿及游豫后园，宜皆从大臣，询谋政事，讲论经义，为万世法。”爽骄奢无度，饮食衣服，拟于乘舆；尚方珍玩，充牣其家；又私取先帝才人以为伎乐。作窟室，绮疏四周，数与其党何晏等纵酒其中。
何晏闻平原管辂明于术数，请与相见，谓辂曰：“试为作一卦，知位当至三公不？”又问：“连梦见青蝇数十，来集鼻上，驱之不去，何也？”辂曰：“鼻者天中之山，‘高而不危，所以长守贵。’今青蝇臭恶而集之，位峻者颠，轻豪者亡，不可不深思也！愿君侯裒多益寡非礼不履然后三公可至青蝇可驱也。”辂还邑舍，具以语其舅。舅责辂言太切至，辂曰：“与死人语，何所畏邪！”舅大怒，以辂为狂。
（节选自司马光《资治通鉴·魏纪》，有删改）
材料二：
晏之逐异己而树援也，所以解散私门之党，而厚植人才于曹氏也。卢毓、傅嘏怀宠禄，虑子孙，岂可引为社稷臣者乎？藉令曹爽不用晏言，父事司马懿，而唯言莫违，爽可不死，且为戴莽之刘歆。若逮其篡谋之已成，而后与立异，刘毅、司马休之之所以或死或亡，而不亦晚乎！爽之不足与有为也，魏主叡之不知人而轻托之也。乃业以宗臣受顾命矣，晏与毕轨、邓飏、李胜不与爽为徒，而将谁与哉？或曰：图存社稷者，智深勇沈而谋之以渐。晏一旦蹶起而与相持，激怒懿以不相下之势，而魏因以亡。
当是时，同姓猜疏而无权，一二直谅之臣如高堂隆、辛毗者，又皆丧亡。曹氏一线之存亡，仅一何晏，而犹责之已甚，抑将责刘越石之不早附刘渊，文宋瑞之不亟降蒙古乎？
（节选自王夫之《读通鉴论·卷十·三国》）
10．材料一画波浪线部分有三处需要断句，请在答题卡上填写出相应的字母标号。（3分）
愿君A侯裒B多益寡C非礼D不履E然后三公F可至G青蝇H可驱也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．隙，嫌隙。与《鸿门宴》中“令将军与臣有郤”的“郤”字意思相同。
B．御，称与皇帝有关的。与《逍遥游》“御风而行”的“御”意思不同。
C．逮，等到。与《项脊轩志》中“迨诸父异爨”的“逮”字意思不同。
D．持，对抗。与《荆轲刺秦王》中“不得持尺兵”的“持”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．尚书何晏等人依附曹爽，热衷于更改国家法度。针对这一现状，太尉蒋济上疏，表达了自己的反对意见。
B．曹爽采用何晏等人计谋迁太后于永宁宫，独揽朝政，其饮食衣服堪比皇帝，还私取先帝的才人为乐伎。
C．何晏询问自己能否位至三公，管辂借“青蝇集鼻”的预兆对其进行劝诫，管辂的舅舅认管辂言辞过于直率。
D．王夫之认为，曹爽如果不听从何晏的话，让父亲侍奉司马懿，虽可能免死，但这做法与刘歆依附王莽无异。
13．把材料中画线句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）惟命世大才，乃能张其纲维以垂于后。（4分）
（2）或曰：图存社稷者，智深勇沈而谋之以渐。（4分）
14．面对何晏的交朋结友，司马光与王夫之看法有何不同？你更支持谁的看法，为什么？（3分）
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
书斋即事 杜荀鹤
时清祗合力为儒，不可家贫与善疏。
卖却屋边三亩地，添成窗下一书。
沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。
乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．即事意为以当前事物为题材写诗。标题点明全诗的主要内容，全诗围绕书斋生活展开。
B．首联开宗明义，提出在清平之世，读书人应致力于儒学，不能因家境贫寒而远离正道。
C．尾联写农夫有感于书斋优美的自然环境也露出会心的微笑，对书斋之美进行侧面烘托。
D．全诗结构层次清晰。语言质朴自然，明白晓畅，这与诗人在书斋中的愉悦心情相吻合。
16．本诗与刘禹锡的《陋室铭》都借书斋传达情志，请结合相关语句简要分析它们内容的相似处和情志的不同处。（6分）
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）李煜的《虞美人》中“ ， ”写出物是人非之感，由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。(李煜《虞美人》)
（2）《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是“ ， ”。
（3）贾谊的《过秦论》中形象而生动地写陈涉的起义军队伍得到了百姓的积极回应，风起云涌的句子是： ， 。
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成18～22题。
中华文明底蕴丰富，而汉字是文化传承的桥梁。从甲骨刻符、青铜铭文，到简帛留痕、纸张载 墨，三千多年来，汉字见证着历史的风云变幻。笔、墨、纸、砚，作为传统的书写与绘画工具，在汉字演变与书法发展的漫长历程中，扮演着不可或缺的角色。它们不仅是书写的载体，更成为了中华文明（ ① ）的重要媒介。
中国人的文房是有意境的。（甲：铺、磨、蘸、写/乙：铺纸、研墨、蘸墨、挥毫），每一个动作都透着优雅与专注。一角一隅、一器一物，无不彰显着独特的格调，体现着古人对工艺的（ ② ）和对审美的极致追求。“文房四宝”构建了中国文房独特的文化景观，支撑起古人笔耕不辍的文化生活。
①据考古发现证明，②笔、墨、砚早在石器时代就已出现，③其形态虽较为原始，④但功用已与后世相近。以毛笔为例，在新石器时代仰韶文化的一些彩陶上，绘制的花纹线条流畅。专家经研究发现有的彩陶留有笔毫痕迹，判断当时已使用毛笔或类似的描绘工具。目前发现最早的毛笔实物，出自战国时期的楚国墓葬。
或许有人会问，在数字浪潮汹涌澎湃、AI技术飞速发展的当下， A ？
器以载道，笔、墨、纸、砚既是中华文化的承载之物，也是独具特色的文化符号。当人们真正提起笔，不仅是为了规范书写汉字，更是为了深刻感受书法经典中蕴藏的对自然的敬畏、对人生的思考。在书写中，人们能捕捉笔锋的灵动，嗅到墨香中岁月沉淀的醇厚， B ，聆听砚池研磨的清音。在临摹时，更能体会《兰亭集序》的曲水流觞、《祭侄文稿》的激烈情怀……
当越来越多的中小学将书法课纳入正式课程；当孩子们走进各地简牍博物馆，在片片竹木之书上临摹先人的字迹；当各类“再设计”的国潮文房四宝文创不断吸引年轻人的目光，这样的场景，让人看了不禁欣慰。
在笔、墨、纸、砚的世界里，文化传承是一场不停歇的“再书写”。握笔的手，写下的文字都是对“何以中国”的时代作答。
表情包作为一种独特的网络交流方式，已深深融入人们的日常社交生活中。无论是在社交媒体平台上，还是在即时通讯软件的聊天窗口里，（甲）。这些表情包形态各异，有的是动漫人物的夸张表情，有的是幽默风趣的文字配图，有的则是热门影视剧中的经典画面截图，它们以直观、形象且富有趣味性的特点， A 地传达着人们的情感和想法，往往比单纯的文字更具表现力和感染力。
从文化传播的角度来看，表情包也成为了一种新的文化载体。一些具有地域特色、民俗风情的表情包在网络上广泛流传，让更多人了解到不同地区的文化魅力。例如，围绕某地方言为台词的表情包，在传播过程中这种方言及其所蕴含的文化内涵被更广泛地认知，在一定程度上推动了地域文化的传承与发展。
与此同时，表情包的流行也反映了当下社会的一些心理需求。在快节奏的现代生活中，人们面临着各种压力，而表情包以其轻松、诙谐的风格，为人们提供了一种情绪宣泄的出口。发送一个搞笑的表情包，既能缓解聊天时的紧张气氛，又能让自己和对方的心情瞬间愉悦起来，可谓是 B 。
然而，表情包的过度使用也可能带来一些问题。比如，过度依赖表情包可能会导致人们语言表达能力的退化，在一些需要正式、严谨表达的场合，（乙），会显得不够庄重和专业。此外，部分表情包存在侵权、低俗等不良内容，这也需要引起我们的重视和警惕，加强对表情包制作和传播的规范管理，以确保其健康、良性地发展。
18．下列词语与“影视”一词的构词形式相同的一项是（3分）
A．社交 B．动漫 C．截图 D．民俗
19．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分）
20．文中画横线的部分有两处表述不当，请做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）
21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）
22．运动会上，小明参加长跑项目，原本有实力夺冠的他，却屈居第二名，如果你是小明，你会用以下哪个表情包表达你的心情，请选择并说明理由。（5分）
（1） （2） （3）
三、写作（60分）
23．阅读下面这首小诗，按要求完成作文。
孩提时，我摔倒了，嚷着要大人抱起，妈妈说，有人帮你是你的福运，自己起来才是生活的常态。
失恋时，我流泪了，关上心门不再相信爱情，妈妈说，有人相伴是你的福运，寻寻觅觅才是生活的常态。
年老时，疾病宣判了我的生命期限，我对孩子说，曾经拥有是我的福运，终要告别才是生活的常态。
在你眼中，哪些属于生活的常态？这首诗能引起你怎样的联想？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
玉溪一中2025—2026学年上学期高三开学考
语文试题评分参考
一、阅读（72分）
（一）（19分）
1．（3分）B 2．（3分）C 3．（3分）D
4．（4分）文艺评论家应做到：
①转变受众定位：从服务“知识精英”转向面向人民大众。
②创新表达方式：用生活化、共情化的语言阐释艺术规律。
③把控内容格调：做到“通俗但不粗俗”，从大众作品中提炼深刻见解。
④普及专业知识：将“高冷”理论转化为易懂内容。
5．（6分）①评论理念与受众定位的革新：打破“服务知识精英”的误区，以“高不冷、低有格”为标准，面向人民大众，实现与大众的互动共鸣。
②评论要素与理论体系的拓展：在传统“世界、作者、作品、读者”四要素基础上增加“媒介”要素，纳入网络理论、媒介理论等新兴资源，构建适应数字时代的评论框架。
③评论机制与生态的重建：从滞后性、小众化的纸质评论转向即时性、大众化的数字传播，同时警惕资本裹挟，平衡专业性与通俗性，促进新老代际评论者的对话与交融。
（二）（18分）
6．（3分）D 7．（3分）A
8．（4分）①第一次，妻子瞎倒腾家里的衣柜，老五对此有意见，内心不满。
②第二次，妻子翻出家里早已尘封的大小花盆，老五对此疑惑不解。
③第三次，妻子将花基本侍弄死了，老五内心责怪、埋怨妻子。
9．（6分）①首段从老五曾经的“花事”说起，交代老五爱侍弄花，为后文老五从妻子处接手侍弄花等情节作了铺垫。
②交代庭院里没有别的花，与标题“花开满院”形成巨大反差，能激发读者的阅读兴趣。
③开篇交代老五的花被人偷了，与结尾夫妻无偿供花既暗中呼应，又构成抑扬对比，升华主旨。
（三）（20分）
10．（3分）CEG 11．（3分）C 12．（3分）D
13．（8分）
（1）（4分）只有闻名于世的杰出人才，才能张设国家的纲领法度用来流传于后世。
（2）（4分）有人说：谋划保存国家的人，智谋深广，勇力深厚，并且用渐进的方式来谋划。
14．（3分）
①司马光认为何晏结党专权；②王夫之认为何晏为国家厚植人才；③支持任一看法说明一个理由即可。【理由参考】支持司马光：因何晏朋附曹爽，好变法度；常与专擅朝政、骄奢无度的曹爽纵酒享乐。支持王夫之：何晏驱逐异己培植党羽，解散私家朋党，是为了给曹氏王朝厚植人才。何晏与毕轨等与曹爽结盟，是作为宗室重臣的顾命（托孤）之责。
参考译文：
材料一：
当时，尚书何晏等人依附曹爽，喜好更改国家法律制度。太尉蒋济向皇帝上奏说：“说到制定国家法度，只有闻名于世的杰出人才，才能张设国家的纲领法度用来流传于后世，这岂是中下级官吏可以更改的呢！”大将军曹爽采用何晏、邓飏、丁谧的计谋，将太后迁居到永宁宫；独揽朝政大权，广树亲信党羽，多次更改国家制度。太傅司马懿无法制止，与曹爽产生嫌隙。
魏帝喜好亲近身边小人，在后园游玩宴饮。秋季七月，尚书何晏进言：“从今以后，陛下驾临式乾殿及在后园游玩时，都应让大臣随从，询问谋划政事，讲解讨论经义，以此作为万世法则。”曹爽骄横奢侈毫无节制，吃喝穿戴，都效仿皇帝；宫廷库府中的珍宝玩物，堆满了他的家；又私自选取侍奉先帝的女官作为乐伎来取乐。（他）修建地下密室，四周用雕花的窗户来通风漏光，多次与党羽何晏等人在里面肆意喝酒。
何晏听说平原人管辂（lù）精通术数（占卜之术），请求与他相见，对管辂说：“请试着为我算一卦，看看我的官位能否升至三公高位？” 又问：“我接连梦见几十只青蝇，飞来聚集在鼻子上，赶也赶不走，这是什么征兆？” 管辂说：“鼻子是天中的山（面相学称鼻为‘天柱’，象征贵人之相），‘地位高而不垮塌，所以能长久保持尊贵’。如今青蝇又臭又脏却聚集在它上面，地位高的人必将倾覆，轻薄豪横的人必将灭亡，不可以不深入思考啊！希望君侯您减少（裒póu）过多的欲望，弥补不足，不合礼制的事不做，这样以后三公之位可以升达，青蝇也可以驱散了。”管辂回到小城镇的居所，把这些话详细告诉了他的舅舅。舅舅责备管辂言辞太过直率，管辂说：“和将死之人说话，有什么可畏惧的呢！”舅舅大怒，认为管辂狂妄。
材料二：
何晏驱逐异己而培植自己的党羽，其实是用来解散私家朋党，而为曹氏政权厚植人才。卢毓、傅嘏之流贪恋（君主的）恩宠和俸禄，顾虑子孙后代，怎么能被任用为国家栋梁之臣呢？假如曹爽不采用何晏的建议，像侍奉父亲一样侍奉司马懿，对其言听计从毫不违背，曹爽可以不死，（但）将会成为像拥戴王莽的刘歆那样的人（指背叛旧主、依附权臣）。如果等到司马懿篡夺政权的阴谋已经得逞，然后才与他对抗，刘毅、司马休之等人因此而有的被杀、有的逃亡，（这）不也太晚了吗！曹爽不值得与他一起做事，魏明帝曹叡不会识人而轻率地托付重任。既然已经作为宗室重臣接受了顾命（托孤）之责，何晏与毕轨、邓飏、李胜若不与曹爽结为同盟，又能与谁结盟呢？有人说：谋划保存国家的人，智谋深广，勇力深厚，并且用渐进的方式来谋划。何晏一旦奋起与司马懿对抗，刺激司马懿（逼迫他）陷入不退让的局势，而魏国因此灭亡。
正值这个时候，（曹氏）同姓宗族被猜忌疏远而无权势，一两个像高堂隆、辛毗这样的正直忠诚之臣，又都已去世。曹氏王朝一线存亡，仅依靠一个何晏，却还对他责备太过，难道还要责备刘越石（刘琨）不早早依附刘渊，文宋瑞（文天祥）不赶快投降蒙古吗？
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
15．（3分）C
16．（6分）
内容相似处：都写到了作者在书斋内外的活动，书斋优美的自然环境。
情志不同处：《书斋即事》这首诗既描绘了诗人对读书生活的热爱，更传达了他对知识的执着追求。《陋室铭》是借陋室歌颂道德品质，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．（6分）
（1）雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改
（2）连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁
（3）天下云集响应 赢粮而景从
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
18．（3分）B
19．（2分）A．恰如其分（恰到好处）
B．一举两得
20．（4分）①将“围绕”改为“以”。
②在“传播过程中”后加上“使”字。
21．（4分）甲：都能看到表情包的身影
乙：如果频繁使用表情包
22．（5分）
示例一：这是一个愉快的表情，展现出一种开朗、乐观的心境，代表了对生活积极阳光的态度。尽管未能如愿拿到冠军，但比赛重在享受过程，全力拼搏过就不留遗憾了。第二名也很优秀，同样值得骄傲。
示例二：这是一个愤怒的表情，代表了一种生气、懊恼的心情。原本有夺冠的实力，最终却没能如愿。人生最大的遗憾不是“我不行”，而是“我本可以”，这个结果太让人懊恼了。用这个表情宣泄一下内心的郁闷，也是对自己情绪的接纳。
示例三：这是一个哭泣的表情，代表一种悲伤、难过的心情。原本实力出众，足以夺冠，却没能如愿证明自己，太让人遗憾了。允许自己脆弱，不压抑自己的难过，是对负面情绪的释放，也是坦诚面对自己的表现。
三、写作（60分）
23．例文：
生活的常态
节日总离不开烟花的绚丽，它的耀眼、夺目让每个人都为之驻足；然而照亮我们归家之路的往往是那一盏盏平淡无奇的路灯，每天每年，每年每天……
齐白石旳一幅白菜图道出了“大味必淡”旳道理。这“淡味”并非“乏味”，而是“生活的常态”。谁能拥有一辈子的传奇人生？那样的“不可思议、惊世骇俗”只存在于神话世界里，现实生活中，更多的是淡淡的生命体。
摔倒、失恋、生老病死或许每个人都要经历，这都是生活的常态，并没有什么稀奇。或许摔倒让你懂得爬起，失恋让你的心备受磨砺，一场大病让你悟出生命的真谛……
每个人都渴望自己是幸运儿，是上帝眷顾的“特殊优待人群”，但那样的幸运太缥缈，生活的常态你可曾看清？
迪斯尼先生曾在车库中拮据地生活，成天与老鼠为伴，这是多么恶劣的条件与环境？但他没有怨天尤人，也没有巴望“天降馅饼”，他安分地享受这生活的常态，最后以那只老鼠为原型，创作了米老鼠，打拼出迪斯尼。他守候着生命中“路灯”微弱的光，并最终让充满力量的烟火绽放出耀眼的光芒！
“新东方”的创始人俞敏洪曾是一个两次高考名落孙山的学生，但他第三次以优异的成绩叩开了中国最高学府的大门；他曾是一个被学校广播通告处分的“冤枉教授”，他曾是一个几次申请出国被拒的可怜小子，他曾是一个唯唯诺诺、不善言辞的“害羞男子”……他遭遇的失败、挫折数不胜数，但他心里很明白，这些都是生活的常态，是他必须接受、面对的现实，当他最终将“新东方”办成在美国第一家上市的中国教育企业时，他感慨万千，生活的常态里，有太多看似不幸却可以成为机会的东西。他说：“在绝望中寻找希望，人生终将辉煌。”
或许我们并不能像前两位成功人士那样“辉煌”，或许你今天刚经历了十几家公司的拒绝，或许你今天刚与恋人分开，或许你刚经历破产甚至无家可归，你觉得落魄、孤独、无助……你觉得前方一片黑暗，你觉得你再也没有力气站起来……
但是，真的如此吗？
立起源于心中的力量，那股力量或许刚强，或许柔软，看看前两位成功之前的遭遇，他们就此自暴自弃了吗？没有！就算我们不能如此成功，为何不借鉴他们当初面对生活常态时的那颗温热的平常心呢？
人的快乐其实很简单，只要你学会“看穿”，那么不论环境如何你都不会被左右，不会有遗憾。看看陶渊明，学学苏东坡，我们的前辈早就用他们的平常心告诉我们该如何对待生命的困境。能修得“也无风雨也无晴”的人生境界，才是真正懂得了生活的常态。
懂得知足常乐，顺其自然，并不是木讷地接受命运的安排，而是以一颗恬静、感恩的心豁达地体悟生命，不论失败、成功，幸运或不幸。
要知道，真正懂得“生活常态”的人才能活得通透明白，不论是怎样的打击、挫败都浇不灭他心中“温吞”的那团火，因为他心中旳“柔软”不是“软弱”，而是任凭风吹雨打都捣不烂、碾不碎的“韧劲”。
“看穿”生活的常态，也是一种境界，从此你会活得心境恬然，就如同修炼了“禅”一般。