(共26张PPT)
拿 来 主 义
高中必修上册第六单元
理解比喻、讽刺、反语等修辞手法。
领会杂文尖锐而幽默、犀利又诙谐的独特语言风格。
活动目标
掌握文章批判性立论的方法。
梳理文中逐步展开的论证推理过程。
1
观察动画片《花木兰》《功夫熊猫》的宣传海报。
动画片《花木兰》是美国迪士尼公司十年前制作的,全球票房达3亿美元。继之,《功夫熊猫》由美国梦工厂制作,首周末在北美上映即以6000万美元的票房夺冠。观察这两张图片,它们有何不同?
是的,两者均是美国对中国元素的借鉴,鲁迅将这种借鉴称为“拿来主义”。
教学过程
一、课堂导入
2
介绍写作背景。
文章应时而生,鲁迅先生在何种背景下撰写了这篇文章?
教学过程
明确:清朝政府奉行“闭关主义”,结果导致落后挨打;鸦片战争后,清政府、北洋军阀及后来的国民政府实行卖国政策,即“送去主义”。当时,文化界在对待外国文化的问题上,存在“全盘否定”与“全盘西化”两种错误态度。针对这些错误观念,鲁迅撰文提出“拿来主义”,阐释了对待外国文化的正确态度。
一、课堂导入
教学过程
一、课堂导入
有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。
《且介亭杂文》缘起
教学过程
一、课堂导入
杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”,短小、锋利、隽永,富于文艺色彩和诗的语言,具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中,杂文是战斗的利器,比如鲁迅先生的杂文就如同"匕首""投枪"直刺一切黑暗的心脏。在和平建设年代,它也能起到赞扬真善美,鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。
教学过程
字词检测
冠 冕 堂皇 吝啬 玄虚 蹩进
guān miǎn sè xuán bié
残 羮 冷 炙 脑 髓 孱头 自诩 譬如
gēng zhì suǐ càn xǔ pì
教学过程
字词检测
【礼尚往来】崇尚,重视。礼节上重在有来有往。
【自诩】夸耀,说大话;自我夸耀。
【残羹冷炙】吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。
【冠冕】古代帝王、高官的礼帽,引申为体面。
【玄虚】掩盖真相,使人迷惑的手段。
【蹩进】 躲躲闪闪低走进。
【孱头】懦弱无能的人
【譬如】比如。
1.“拿来主义”的观点在文中的哪一段提出?其阐述又始于哪一段?
一
初步感知
教学过程
3.通过这种分割方式,文章共分为几个部分?
二、初步感知
明确:文章分为三个部分。
第一部分(1-6段)阐述为何“拿来”。
第二部分(第7段)提出“拿来”观点。
第三部分(8-10段)探讨如何“拿来”。
2.以第7段为界,第8至10段的内容是什么?
明确:观点在第2段提出,直至第7段才开始正面阐述“拿来主义”。
明确:这部分内容讲述了“拿来”的方法和原则。
1. 本文题为《拿来主义》,讨论的是什么问题?观点在哪里出现?
二
文本解读
教学过程
2. 观点出现在文章中部,之前的内容是什么?
二、初步感知
明确:讨论的是如何对待外来文化和传统文化的问题。主要观点在第7段提出,并随后展开论证。
明确:
在提出“拿来主义”之前,文章先讨论了“闭关主义”、“送去主义”和“听凭送来”等几种态度,这些都是作者所反对的。
“闭关主义”——枪炮破门,钉子一串——封闭落后。
“送去主义”——子孙残羹冷炙作奖赏——亡国灭种。
“听凭送来”——被“送来”的东西吓怕——毒害侵略。
由此可见,这些方式均不可取,因此我们只能选择“拿来”。
教学过程
闭关主义 送去主义 送来主义
实质
做法
后果
结论
明清以来奉行的闭关自守的政策。
自己不去,别人也不许来。
大门被枪炮打破。
实行不通。
国民政府的
卖国政策。
否定。
只是送出去。
亡国灭种,
祸延子孙 。
帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略政策。
“送来”英国鸦片,德国废枪炮,法国香粉,美国电影,日本小东西。
否定。
大受其害。
3.如何实施“拿来”策略?
教学过程
① 具体的论证过程是怎样的?
明确:通过的隐喻来阐述。“鱼翅”象征外来文化中的精髓;“鸦片”代表外来文化中既有精华也有糟粕;“烟枪和烟灯”指的是外来文化中无实用价值但适量保留可作为反面案例的部分;“姨太太”则指那些应当彻底抛弃的反动和腐败文化成分。
② 在阐述如何“拿来”时,是否直接明示了具体做法?
明确:并非如此。首先是对几种错误做法的否定:畏首畏尾——害怕被污染而犹豫不前,拒绝继承和借鉴,逃避现实;愚昧无知——盲目愤怒,一怒之下焚毁一切,这是盲目排斥、虚无主义,左倾幼稚病的表现;废物——盲目崇拜外来文化,全盘西化,这是投降主义的体现。
③那么正确的态度应当是如何?
明确:应当是占有和挑选。
二、初步感知
首先,我们必须运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
4.文章总结。
教学过程
二、初步感知
① 我们应该如何对待文化遗产?
明确:我们应当积极借鉴。
② 借鉴后如何区分对待?
明确:我们应当或加以利用,或妥善保存,或彻底摒弃。
③ 正确对待文化遗产有何积极影响?
明确:这样,我们将成为新的主人,宅院也将焕然一新。
④ 如何做到正确对待文化遗产?
明确:首先,我们需要沉着,勇猛,有辨别,不自私。
⑤ 实施拿来主义的重要性和紧迫性是什么?
明确:没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
教学过程
“徘徊不敢走进门”
害怕继承,拒绝借鉴,逃避主义者
懦弱无能,不敢面对。
对待文化遗产的第一种错误态度
表现
心理
实质
“反对旧主人,怕被染污”
孱头
教学过程
“勃然大怒放一把火烧光”
不分好坏,全盘否定。
对待文化遗产的第二种错误态度
表现
心理
实质
“保存自己的清白”
混蛋
盲目排斥的虚无主义者
教学过程
“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”
崇洋媚外全盘西化的投降主义者
对待文化遗产的第三种错误态度
表现
心理
实质
“羡慕宅子的旧主人”
废物
不分好坏,接收一切。
教学过程
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的 文中是怎样说理的 (第9段)
姨太太
送药房
鱼翅
鸦片
烟枪烟灯
吃掉
喻文化精华
喻腐朽的封建文化
喻精华糟粕
并存的文化
喻文化糟粕
送,毁掉
走 散
对待文化遗产的正确态度
1.先否定后肯定。
一
论证方法总结。
教学过程
三、深入探究
作者对“三个主义”,前两个是为了否定,为肯定做铺垫;而第七段是肯定。
在阐述自己的观点时,也是先否定错误的态度,然后再肯定自己的主张。这样,观点鲜明,中心突出。
“送去主义”和“拿来主义”是同一问题的两面,否定是为了肯定,彻底否定才能牢固肯定。
教学过程
闭关主义
(排外)
送去主义
(媚外)
拿来主义
破
立
先破后立
破立结合
送来主义
(被侵略)
2. 类比论证。
教学过程
三、深入探究
在论证“送去主义”时,以“尼采自诩为太阳”为例,中国也曾“大度”,但最终“尼采疯了”,“中国穷了”。
小结:对比强调揭示事物间的差异,而类比则强调展现事物间的共性。类比是通过比较性质、特点在某些方面相似或接近的不同事物,从而得出结论的方法。
3. 比喻论证。
比喻论证即通过比喻,深入浅出地阐释事理、证明观点的方法。传统文化遗产——大宅院;人们对待文化遗产的态度——对待大宅院的态度;鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯、姨太太的比喻。
鲁迅的散文以“嬉笑怒骂”见长,语言尖锐、幽默,举例生动。
二
欣赏文章的语言艺术。
教学过程
1. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
赏析:“捧”字描绘了那种过分恭敬、奉承的心态;“挂”字则揭示了他们自我陶醉、大肆宣扬的行为。“几幅”这个数量词,隐喻了“学艺”上的贫乏。由此揭露了所谓“发扬国光”实际上是自欺欺人,极其荒谬的行为。
三、深入探究
2. 总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
教学过程
三、深入探究
3. 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。
赏析:“进步”在这里是一种讽刺,透露出作者对“送去主义”态度的嘲弄。
赏析:尽管本意是批评,却首先给予了肯定,这种似放实收的策略在辩论中颇为常见。
问题:在当今时代,“拿来主义”是否仍然适用?基于你对“拿来主义”的理解,讨论我们课堂上提到的问题,我们应该如何看待《功夫熊猫》?
分析:我们可以明确地说,“拿来主义”并没有过时。我们可以借鉴《功夫熊猫》中的3D技术和精良制作,从传统文化中汲取灵感,同时不拘泥于传统,创作出属于我们自己的动画电影。像《大圣归来》和《捉妖记》这样的热门作品,就是实践“拿来主义”的典范。因此,我们也可以效仿作者在文末所述:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”仿照这个句式,我们可以说:“没有拿来的《功夫熊猫》,中国动画片不能自成为新的动画片。”
三
讨论现实意义。
教学过程
三、深入探究
当然,“拿来主义”不仅仅适用于动漫电影,在现实生活中,我们如何践行“拿来主义”也值得深思。
教学过程
鲁迅先生的这篇文章至今仍放射着思想的光辉。从这篇文章中我们也可以了解到鲁迅先生对于“拿来主义”的主张,这也给我们带来了启示和深思。在我们实际社会生活中,也不可避免的出现新事物,新发现,我们要做到用智慧的头脑,有辨别的进行接纳创造,完成“拿来主义”。
四、课堂小结
布置作业
1.引进的日本动漫并非都是精品。
2.不少外国品牌选用中国名字,而中国制造却偏偏喜好挂上洋名。
运用“拿来主义”的精神,任选一种现象进行点评。
再 见