吉林省吉林市永吉实验高级中学等校2024-2025学年高一下学期期末联考语文试卷（含答案）

吉林省吉林市永吉实验高级中学等校2024-2025学年高一下学期期末联考语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
北京的中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，包括天安门、故宫、景山、万宁桥等遗产建筑，全长7.8公里。其中，故宫（紫禁城）建筑群为北京中轴线建筑的核心。故宫是明清皇宫，拥有世界上现存规模最大、保存最为完整的木结构宫殿建筑群。
紫禁城古建筑平面布局的特点是“背山面水”“负阴抱阳”。
“背山面水”即紫禁城的北面为景山，南面为内金水河。北京城内本没有山，明永乐年间营建紫禁城时，拆毁元朝宫殿的大量渣土无法处理，于是把这些渣土堆积成山，在其上广植树木，并称之为“镇山”，以灭元朝王气。镇山在清代改名为“景山”，并一直沿用至今。景山是北京城内的制高点，呈东西走向，南北方向狭窄，很像一座屏风。与此同时，紫禁城内有一条长河，名为内金水河。内金水河与景山相呼应，形成了有山有水、山水协调的审美意向。
“负阴抱阳”即紫禁城内所有重要宫殿面南而立。老子《道德经》载：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”紫禁城重要宫殿建筑坐北朝南，且在南面开设大量门窗，在北面则开设较少门窗。这种布局形式有着地理学上的科学意义：我国的海河流域处于北半球温带季风气候显著的地区，冬季在亚洲大陆西北内部形成高气压，有长达数月的偏北风；夏季高气压中心则在东南太平洋上形成，来自南方致雨的季风，使得温度上升、暑气逼人。在这种地理条件下，建筑朝正南方向最为适宜，北侧封闭以利于御寒，而南侧开设窗户则利用阳光照射和夏季通风。因而从一定角度而言，“负阴抱阳”为人与自然和谐的一种形式。
故宫古建筑台基等构造，造型美观。故宫古建筑一般坐落在高高的台基之上，这样不仅有利于建筑本身的稳定及建筑防潮，而且能够体现出宫殿建筑的高大与威严。如作为皇帝执政场所的代表性建筑，紫禁城前朝三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）的台基做法，为我国古建筑台基工艺的最高等级，即采用三层须弥座叠加而成，称为“三台”。三台的周围为石质须弥座，上表皮为地砖，而核心部分则为分层夯实的灰土。在每层须弥座上，横卧地袱，地袱之上为望柱，望柱间安装有栏板。每段栏板的地袱下方有小的圆形排水口，且在望柱位置伸出圆雕的龙头。前朝三大殿共有排水龙头1142个，雨季时节，每个龙头可产生良好的排水效果，形成“千龙吐水”的奇观。而晴天时，在阳光的照射下，层层叠退的白石座上有千百个清晰的龙头投影，犹如色彩明快的水彩画。台基龙头造型的排水兽与建筑的庄严华贵氛围相协调，使得整座建筑产生恢宏的艺术效果。
紫禁城古建筑色彩的运用，不仅体现出其壮观、威严之感，还能展现紫禁城古建筑的和谐之美。
瓦面的颜色一般为黄色。《周易·坤》里说“天玄而地黄”，意思是宇宙高深，孕育大地。由于在中华传统文化中，大地是黄色的，因而用黄色来代表“地”。另由于土地是国家的象征，因而黄色也代表着皇帝的权力。屋顶瓦面采用黄色，寓意紫禁城的建筑为皇帝所专用，是皇帝行使权力的场所。
屋檐和天花板的颜色为青绿色。青色是蓝色和绿色之间的过渡色。绿色使人想到大自然的绿树和绿草，给人以春回大地、一片生机之感。青绿色属于冷色调，其在阴影中显得空气感强，轻盈而又遥远。由于屋檐往外挑出，因而在梁枋下部及斗拱部位会出现阴影。采取青绿色的彩画对上述部位进行装饰，体现建筑的阴柔之美。
柱架和墙体颜色为红色。红色也是紫禁城古建筑的主色之一。红色给人充实、稳定、有力量的感觉。从功能上讲，墙体对建筑起到维护作用，柱子则是支持建筑屋顶的重要构件。可以看出，两种构件均能起到对建筑的防御、保护作用，其颜色采用红色，有利于体现阳刚之气，并表达护卫皇家建筑之意。
故宫古建筑的文化之美，融于北京中轴线建筑中。从中轴文化角度而言，“中轴”源于“中”，后者有“中间、中央、核心”的含义。先秦《吕氏春秋》载“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙”，可反映“中”在营建都域、宫室规划中起到重要作用。“中轴”则是指南北方向的正中心连线。我国古人根据对天文现象和自然现象的观察与归纳，将自然规律与营造法则紧密联系在一起，认为南北方位比东西方位更为重要，其主要原因在于：白天可以根据正午时太阳的投影方向，确定南北方位（正午时太阳一般在正南或正北方位）；而晚上则可以根据北极星的位置，找出南北方位。中轴线上的重要宫殿，均为坐北朝南向布置。先秦古籍《易经》之“说卦传”载“圣人南面而听天下，向明而治”，可反映中轴方位（南北向），是古代帝王推崇的方位。相应的，位于北京中轴线上的建筑，在古代均有非常重要的地位，可体现出其中蕴含的中轴文化。
（摘编自周乾《北京中轴线建筑的和谐之美——以故宫古建筑为例》）
1．下列有关“三大殿”的解说，不正确的一项是（ ）
A．太和殿与中和殿、保和殿为故宫三大殿，是皇帝执政场所的代表性建筑。
B．三大殿的“三台”构造代表我国古建筑工艺的最高水准，尽显皇宫威势。
C．三大殿的瓦面为黄色，代表皇权；柱架和墙体为充实有力的红色，有护卫之意。
D．三大殿坐北朝南的中轴方位，体现了“圣人南面而听天下，向明而治”。
2．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“景山”在明朝时被称为“镇山”，是由拆毁元朝宫殿后的大量渣土堆积而成，兼有巩固统治的设想和审美属性。
B．从地理学来看，紫禁城建筑“南面多门窗，北侧较封闭”有科学意义：利于御寒、光照和通风等，体现出人与自然的和谐。
C．青绿色属于冷色调，故天然给人以轻盈而遥远之感。紫禁城古建筑以该色彩装饰天花板、栏板等，呈现阴柔之美。
D．我国古人认为南北方位比东西方位更重要，这是古人观察自然规律并将其与营造法则紧密联系在一起得出的结论。
3．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．故宫建筑群是北京中轴线建筑的核心，文章以故宫为例介绍北京中轴线建筑的和谐之美，代表性强。
B．文章第五段详细介绍“三台”的复杂构造，突出其实用性和艺术效果，反映出古代人民的匠心智慧。
C．文章中把景山比作屏风，把晴时龙头投影景象比作一幅水彩画，比喻将复杂的建筑问题讲述得通俗易懂。
D．作者在文章中补充地理知识，介绍科学意义，说明营建原因，可加深读者理解，体现出作者的学术素养。
4．北京中轴线申遗成功，吸引不少外国游客前来参观故宫。现邀请你作为志愿者导游向他们介绍故宫古建筑的和谐之美，请结合本文简要列出要点。
5．本文和梁思成《中国建筑的特征》都是介绍中国传统建筑的文章，这类文章在行文思路、语言表达方面很有特色，请结合本文简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
逛
和军校
泔河村的敦厚妈一辈子逛过的最大地方是观音镇。翻过泔河，上一道坡，走两顿饭的工夫，就是观音镇了。观音镇是真的好，那么宽的路，那么多的人，那么多好吃好喝好穿的。虽然这些吃喝她都没享受过，可逛一逛也够敦厚妈幸福几天呢。敦厚六岁，敦厚妈摔跛了腿。从此，敦厚妈再也没有逛过观音镇。有一回敦厚妈走娘家，正好有一辆大卡车来娘家拉西瓜，那车真大，拉的西瓜真多，跑得真快，敦厚妈惊骇得不得了，一跛一跛地跟出去半里地看稀罕。回到村里，敦厚妈就一遍一遍地给人讲那汽车，听的人听着听着都笑了。
敦厚妈守寡早，就守了敦厚这么一个儿子，因此把敦厚看得比埋在屋角的钱罐罐还紧。所以，当敦厚想当兵的时候，敦厚妈死活不依。村支书张大昌对敦厚妈说：“你还能把他守一辈子？叫娃去当兵吧。”敦厚舅舅也支持；敦厚妈心动了，说：“那就叫娃试试。”敦厚一试，真就“试”上了，崭新的军装穿上身，就要走了，敦厚妈把前襟哭湿一大片，说：“这可咋弄呢，娃从小都没出过门，衣裳破了谁给他补，饥一顿饱一顿的，谁记挂他呀……”敦厚还是走了，眼圈红红的，和同村孙四海、孙长明一起去当兵了。
敦厚当兵的第三个年头回来了，和村里的小秋结了婚。小秋是个俊人儿，少话，识理，没过门就三天两头来帮敦厚妈做家务，妈长妈短地叫。没几天，敦厚回部队去了。敦厚妈就和小秋相依着过日月，不争不吵，像母女。泔河村的人都说“敦厚妈真是有福气呢”。又过了两年，敦厚寄回来一封信，说他入了党，转成了志愿兵，要去一个油田当石油工人。泔河村的人都替敦厚高兴。
敦厚是个孝顺儿子，他到油田当了石油工人，每次回来，都给妈买好多好多好吃好穿的，帮妈干所有农活，用自行车驮着妈到观音镇逛两回集。敦厚的话变得多了，当着全村人的面，讲他的油田，讲他的油田有多大，讲他的油田有多好，讲得一村人都勤勤地朝敦厚妈递艳羡的目光。
敦厚又要走了，临走，给妈留下了好多的钱，又叮咛媳妇小秋好好地侍候妈。就在这一年的年根，敦厚匆匆地回来了，又匆匆地走了，走时带着小秋。
偌大的一个屋子，空荡荡的只剩下敦厚妈一个人了，她常常盼敦厚盼到天明，只要碰到村里的人，敦厚妈就一直说她的儿子敦厚。有一回，孙四海他妈说：“你敦厚咋不带你进他的油田上去逛一逛啊？”因为孙四海刚带他妈逛了咸阳。每逢这时，敦厚妈就替她的儿子说话：“敦厚也是叫我去的，我想咱一个农村妇女，腿又不好，话也不会说，走不到人面前去；再说了，敦厚又要忙公家的事，咱去了给娃惹麻烦呢。”村里的人也就信以为真了，不再说这类话。敦厚妈回到家里就犯嘀咕了，敦厚可从没说过接她去美丽的油田逛一逛这话！再说了，她也真想去敦厚的油田上逛一逛了。所以，当敦厚再次回来的时候，敦厚妈就有心问一问敦厚了：“敦厚，油田上真像你说的那么好？”敦厚说：“好，娃能骗你吗？几十万人的大油田，顶咱几千个泔河村，高楼房，宽马路，人山人海。”敦厚妈说：“妈这腿不争气，要不，妈也想到你的油田上逛一逛呢。”敦厚的口吻就变了，躲开妈的目光，含糊着说：“其实也没啥好逛的。”这一天，敦厚的舅也来了，他也给敦厚说：“你和小秋一走，你妈一个人在家里孤单呢；你把你妈接到油田上逛一逛。”敦厚还是说：“其实也没啥逛的。”
此后，泔河村人的话变得难听了：“真看不出敦厚是个没良心的。”
敦厚妈说：“是我不去，油田没啥好逛的。”
孙四海他妈说：“没啥好逛的？说的比唱的还好听，没啥好逛的他为啥把他媳妇叫去逛呢？”
孙长明他妈也附和着说：“不是咋的，往后少跟这人打交道。”
村里人都这么说，次数多了，敦厚妈就觉得脸上不光彩，人多的场合去得也少了。
敦厚妈的身子一日不济一日，年底就突然不行了。支书张大昌做了主张，一封电报把敦厚从油田上招了回来。敦厚夜夜陪着妈，给妈端吃喂喝，无微不至。小秋更是殷勤，尽着一个媳妇的孝道。敦厚把妈驮到县医院查病，医生冷着脸叹了口气说：“准备后事去。”敦厚把妈驮回村里了，急着要去油田。在村口，支书张大昌拦住了敦厚的去路。
张大昌说：“敦厚，你妈是有今没明的人了，赶紧接你妈去油田逛一逛。你要有良心。”
敦厚说：“叔，我知道。等翻过年，我就给我妈看病，就是走到天南海北，我也要给我妈把病看好。”头一低，那泪就“叭叭叭”地砸下来。
张大昌说：“你妈是没几天的人了，你现在就把她接走。”
敦厚说：“叔，我有难处。”
张大昌沉了脸，说：“敦厚，你要是今日不带你妈走，从今往后，你就别再叫我叔，泔河村就没你活人的地方了。”
敦厚咬咬牙，走了。
敦厚走了，泔河村的骂声也就起来了。
敦厚走后第十九天，小秋正在给妈熬药，门外来了一辆小车，下来几个人，说是接小秋和敦厚妈，还有村支书张大昌。一见面，小秋就抱住张大昌，哇的一声哭了。
一行三人来到油田，来到了敦厚所住的单站上。这里，就他一个采油工，一个单站，好大一座山，一口油井，一节列车式铁皮房，住着敦厚一个看井人，四野茫茫，杳无人迹，比他们的泔河村还荒凉。小秋的感觉是准确的，敦厚死了。有三个盗油人，开着四轮车，敦厚拦车，他们送钱，敦厚不要，他们吓唬，敦厚不怕。敦厚伸手拦在路中央，说：“想把油拉走，就从我身上碾过去。”
装满一车油的四轮从敦厚身上碾了过去……敦厚死前，留下话：把我妈，还有支书张大昌接到油田来看看。还说，他这几年攒的钱，全用来给他妈看病……
采油厂的领导说，这口井是全厂最远的一口井，没有人愿意来住单站。敦厚刚从部队下来，又是党员，他就主动去了。这么多年，他一句埋怨都没有过，从没提出过困难。
小秋抱着妈哭得死去活来，她断断续续地说：“他一直想条件好些了，分了房子，再把妈接来……”
最后，在如何处理敦厚遗体的问题上，支书张大昌和油田上的领导发生了分歧，张大昌说：“敦厚是个好娃，是我们村的光荣，叶落归根，我们村要把他运回去，给他建一个高高大大的墓。”
油田上的领导说：“敦厚同志是优秀共产党员，我们还要追认他为烈士，号召全厂的采油工向他学习，所以我们想把敦厚同志的遗体火化，留在这里。”
双方各说各有理，互不相让。就在他们争得不可开交的时候，小秋和她的婆婆在山上那个采油小站旁悄悄地为敦厚挖着墓穴。
妈说：“敦厚，你就住这儿，把井看好……”
小秋说：“妈要是想你了，我就跟妈来看你……”
起风了，落雪了，一会儿，天地一色。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“敦厚的话变得多了……”，体现出敦厚因在外挣了些钱，逐渐生出了虚荣心。
B．“给妈买好多好多好吃好穿的，帮妈干所有农活”，可以看出敦厚是一个孝顺长辈的人。
C．“敦厚咬咬牙，走了”，表现敦厚的矛盾纠结，有助于塑造出立体而鲜明的人物形象。
D．“敦厚刚从部队下来，又是党员，他就主动去了……”，表现敦厚积极上进、任劳任怨。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“因为孙四海刚带他妈逛了咸阳”这一情节看似闲笔，实则推动了情节发展，也反衬出了村里人心目中敦厚的“不孝”。
B．支书张大昌这一形象，非常重要，既能推动情节发展，又是正义的化身，更是小说主人公品格的见证人。
C．“就他一个采油工，一个单站，好大一座山，一口油井，一节列车式铁皮房，住着敦厚一个看井人”，连用六个“一”，渲染出环境的荒凉、寂寞，烘托出敦厚的高尚品格。
D．“起风了，落雪了，一会儿，天地一色”，运用了白描和象征手法，“天地一色”的灰暗色调，既烘托英雄逝去的悲，也让人们着眼未来。
8．小说中多次出现“泔河村的人”，这与《祝福》中鲁镇里听祥林嫂“倾诉”的女人们的形象有何不同？请简要分析。
9．“好题一半文”，本文题目独具匠心，请结合文本分析鉴赏。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
……
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（节选自苏洵《六国论》，有删改）
材料二：
尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！
（节选自苏辙《六国论》，有删改）
材料三：
春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。
夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。六国之君虐用其民，不减始皇、二世，然当是时百姓无一人叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下则以客为无用故隳名城杀豪杰。秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是速也。
（节选自苏轼《六国论》，有删改）
10．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
既并A天下B则以客C为无D用E故隳F名城G杀豪杰。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．率，全都，一概，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“子路率尔而对曰”的“率”意思不同。
B．蔽，遮掩，掩护，与《鸿门宴》中“常以身翼蔽沛公”的“蔽”意思相同。
C．速，指迅速，与《六国论》中“至丹以荆卿为计，始速祸焉”的“速”意思相同。
D．是，指这样，与《答司马谏议书》中“是而不见可悔故也”的“是”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一开宗明义，起笔即提出了“六国破灭，弊在赂秦”的论点，然后先用双重否定，既而又用设问，从而使这一论断更加严谨周密。
B．材料二结尾对六国的贪利忘义、不顾大局终取灭亡提出尖锐批评，并表示了痛惜之情，对强大秦国发动侵略战争表示了愤怒指责。
C．苏轼认为六国之君对老百姓的暴虐程度不比秦始皇、秦二世轻，然而当时百姓无一人造反，是因为百姓中的俊杰多数成为宾客，各有职分。
D．苏轼写《六国论》的目的，意在提醒统治者要依据当时的社会实际来制定选拔制度，使百姓中那些优秀杰出的人参与到对社会的治理中来。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（2）区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。
14．三则材料都关涉六国灭亡的史事，但观点不同，请简要说明。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
罢府归旧居
白居易
陋巷乘篮①入，朱门挂印回。
腰间抛组绶②，缨上拂尘埃。
屈曲闲池沼，无非手自开。
青苍好竹树，亦是眼看栽。
石片抬琴匣，松枝阁酒杯。
此生终老处，昨日却归来。
【注】①篮：竹轿。②组绶：组绶的组是指官印上的绦带，绶是用彩丝织成的长条形饰物，盖住装印的鞶囊或系于腹前及腰侧。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．本诗是诗人辞官闲居之作，开头四句直接点题，勾勒出诗人辞归时的情状。
B．“陋巷”的典故来自《论语》，诗人信手拈来意在与“朱门”形成鲜明反差。
C．旧居淙淙泉池，屈曲潺流，苍翠松竹，郁郁葱葱，这些皆为诗人亲手所营。
D．“石片”两句赋予景物以生命的活力，石片为诗人抬起琴，松枝为诗人端酒。
16．本诗表达了诗人丰富的情感，请简要说明。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李华与友人在网络上邂逅，用王安石《答司马谏议书》中“ ， ”两句，表达了无法见面却充满期待的心情。
（2）《阿房宫赋》中，“ ， ”两句运用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。
（3）历史悠久的八百里洞庭是中国传统文化的发源地之一，古人常常在诗文中描绘洞庭湖的美景，比如“ ， ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
干眼症这一看似不起眼的眼部疾病，正悄然成为影响人类健康的隐形杀手。它不仅仅是一种简单的眼部不适，更是眼表健康受损的警示灯，其背后的复杂成因与多样化的治疗方法值得我们深入探讨。
干眼症，医学上称为角结膜干燥症——一种由泪膜稳态失衡引发的眼表损害及不适症状。它与全身健康、生活习惯、环境等多个因素 A 。
电子产品的使用是当今干眼症的常见诱因之一。通常情况下，人们每分钟眨眼10-20次，这一动作有助于泪液均匀地涂布于角膜与结膜表面，形成泪膜，保护和滋润我们的眼睛。但在使用电子产品时，由于人们 B 地盯着屏幕，眼睛眨动的次数减少，（ 甲 ），泪膜表面暴露在空气中，造成眼部不适，逐渐发展成干眼症。
除上述原因外，（ 乙 ）。①如空调、汽车等形成的干燥的环境也会使眼睛失去水分；②加速了干眼症的发生率；③随着年龄的增长，导致泪液分泌减少，④这也是干眼症的常见原因之一。此外，眼睛疾病和一些药物的不当使用也可能引起干眼症。
如何避免干眼症？首先，尽量控制使用电脑、手机等电子产品的时间，适当进行远眺或做眼保健操；更重要的是，要提醒自己多眨眼，这样可以在一定程度上避免眼球表面干燥；也可使用蒸汽眼罩，但要警惕蒸汽眼罩不能温度过高、使用时间过长，以免烫伤眼睛。其次，（ 丙 ），保证每天有充足的水分供给，保持眼睛的湿润；还要养成室内通风的好习惯，维持适宜的温湿度；同时，建议合理饮食，多吃富含叶黄素的食物，如葡萄、苹果、猕猴桃、胡萝卜等。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
20．下列句子中运用的修辞手法与文中第一段画横线处相同的一项是（ ）
A．他好久没吃东西了，饿得能吞下一头大象。
B．夜风偷偷掀开窗帘的一角，踮着脚尖悄悄溜进房间。
C．城市是一本摊开的厚重典籍，每扇窗户里都藏着故事。
D．什么是春天的信使？是枝头探出头的第一朵桃花。
21．下列句子中的破折号与文中画波浪线处破折号的用法相同的一项是（ ）
A．周朴园：“我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。”
B．鲁侍萍：“我——我——我只要见见我的萍儿。”
C．周朴园：“三十年前，在无锡有一件很出名的事情——”
D．周朴园：“你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。”
22．在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过12字。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
必修下册“古诗词诵读”中，杜甫登岳阳楼以“戎马关山北”道尽家国忧思，王安石咏金陵借“六朝旧事”反思现实。这些跨越千年的文字，让我们在诗词中触摸到古人“以天下为己任”的胸怀，也引发对“个人与时代”关系的思考。暑假将至，有人视其为休憩时光，亦有人将其作为观照社会的契机——正如古人在登临怀古中观照现实，当代青年也应在生活中寻找“小我”与“大我”的连接点。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．B 2．C 3．C 4．①布局和谐：“背山面水”“负阴抱阳”。
②造型和谐：美观协调、效果奇特。
③色彩和谐：壮观威严，搭配融洽。
④文化和谐：中轴文化，悠久深远。 5．①行文逻辑严密，条理清晰。本文总起介绍的对象，接着从布局、造型、色彩、文化四个方面介绍故宫古建筑的和谐之美；文中说明紫禁城古建筑“背山面水”“负阴抱阳”时，既解释其文化渊源，又结合地理知识。
②语言兼具严谨准确性与生动性。文中介绍紫禁城古建筑平面布局“负阴抱阳”时，使用“重要宫殿”“一定角度”的表述等；文中合理设喻，将景山比作一座屏风等。
【导语】本文以故宫古建筑为例，详细阐述了北京中轴线建筑的和谐之美。文章从建筑布局、色彩运用、文化内涵等多个角度展开，揭示了故宫建筑群的独特魅力。通过“背山面水”“负阴抱阳”等布局理念，展示了古人对自然与建筑关系的深刻理解。同时，文章还通过“三台”构造、瓦面颜色等细节，强调了建筑的实用性与艺术性。
1．本题考查学生理解文中重要概念的能力。
B.“‘三台’构造代表我国古建筑工艺的最高水准”错误，根据第五段“紫禁城前朝三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）的台基做法，为我国古建筑台基工艺的最高等级”可知，“三台”是我国“古建筑台基工艺”的最高等级，并不是我国“古建筑工艺”的最高水准。
故选B。
2．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
C.“故天然给人以轻盈而遥远之感”错误，根据第八段“青绿色属于冷色调，其在阴影中显得空气感强，轻盈而又遥远”可知，青绿色“在阴影中”才有这种效果，并非“天然”就给人这种感觉；“栏板”错误，根据第八段“屋檐和天花板的颜色为青绿色”，可知是“屋檐和天花板”为青绿色，没有提到“栏板”为青绿色。
故选C。
3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“比喻将复杂的建筑问题讲述得通俗易懂”错误，根据第三段“景山是北京城内的制高点，呈东西走向，南北方向狭窄，很像一座屏风”，第五段“而晴天时，在阳光的照射下，层层叠退的白石座上有千百个清晰的龙头投影，犹如色彩明快的水彩画”，可知使用“屏风”“水彩画”等比喻，主要是让读者更形象地感受建筑的特点和美感，而非“将复杂的建筑问题讲述得通俗易懂”。
故选C。
4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
①由第二段“紫禁城古建筑平面布局的特点是‘背山面水’‘负阴抱阳’”，第三段“‘背山面水’即紫禁城的北面为景山，南面为内金水河”，第四段“‘负阴抱阳’即紫禁城内所有重要宫殿面南而立”，可概括：布局和谐，“背山面水”“负阴抱阳”。
②由第五段“故宫古建筑台基等构造，造型美观。故宫古建筑一般坐落在高高的台基之上，这样不仅有利于建筑本身的稳定及建筑防潮，而且能够体现出宫殿建筑的高大与威严”，可概括：造型和谐，美观协调、效果奇特。
③由第六段“紫禁城古建筑色彩的运用，不仅体现出其壮观、威严之感，还能展现紫禁城古建筑的和谐之美”，第七段“瓦面的颜色一般为黄色”，第八段“屋檐和天花板的颜色为青绿色”，第九段“柱架和墙体颜色为红色”，可概括：色彩和谐，壮观威严、搭配融洽。
④由最后一段“故宫古建筑的文化之美，融于北京中轴线建筑中”“我国古人根据对天文现象和自然现象的观察与归纳，将自然规律与营造法则紧密联系在一起”“位于北京中轴线上的建筑，在古代均有非常重要的地位，可体现出其中蕴含的中轴文化”，可概括：文化和谐，中轴文化，悠久深远。
5．本题考查学生分析文章语言特色的能力。
①行文思路方面：文章开篇“故宫（紫禁城）建筑群为北京中轴线建筑的核心”“拥有世界上现存规模最大、保存最为完整的木结构宫殿建筑群”点明北京中轴线及故宫在其中的核心地位，总起论述对象。主体部分，“紫禁城古建筑平面布局的特点是‘背山面水’‘负阴抱阳’”“故宫古建筑台基等构造，造型美观”“紫禁城古建筑色彩的运用……还能展现紫禁城古建筑的和谐之美”“故宫古建筑的文化之美，融于北京中轴线建筑中”等内容，从布局、造型、色彩、文化四个方面详细介绍故宫古建筑的和谐之美，每个方面都有明确的观点和具体的阐述，层次分明。在说明紫禁城古建筑“背山面水”“负阴抱阳”布局时，既阐述了其文化渊源，如“镇山”以灭元朝王气，“负阴抱阳”出自《道德经》，又结合海河流域的地理气候知识，解释这种布局的科学性，使文章内容丰富，逻辑严谨，行文条理清晰。
②语言表达方面：在介绍紫禁城古建筑平面布局“负阴抱阳”时，使用“重要宫殿”明确范围，“一定角度”限定条件，体现了语言的严谨准确。同时，文章运用了生动通俗的语言，如将景山比作“一座屏风”，形象地说明了景山的走向和形态特点，使读者更容易理解。这种语言风格既保证了科技论文的科学性，又增加了文章的可读性和趣味性，兼具了严谨准确性与生动通俗性。
6．A 7．D 8．①泔河村的人有明确的是非观念，他们的议论是褒奖善、贬斥恶，是作品顺带褒奖的对象；而鲁镇的女人们没有是非观念，单单是为了满足个人私欲而消费祥林嫂，是作品深刻批判的对象。
②泔河村的人的出现，还能推动情节发展，衬托敦厚人物形象；而鲁镇的女人们则是作品单独塑造的一类形象，更能深化主旨反映封建礼教对人性的摧残。 9．①“逛”作为线索串联起敦厚妈想逛、敦厚带母逛观音镇、未逛成油田等情节，推动故事发展。
②“逛”与“不逛”的冲突，体现敦厚在“尽孝”与“尽责”间的两难，展现其忠孝难全的困境。
③以“逛”的取舍，凸显“舍小家为大家”的担当精神，升华平凡英雄的价值追求。
【导语】这篇小说以“逛”为题，通过敦厚妈与儿子敦厚的情感纠葛，展现了农村与油田、传统与现代的碰撞。作者运用细腻的笔触刻画了敦厚妈淳朴善良的形象，以及敦厚作为军人、石油工人的责任担当。小说结构精巧，通过“逛”这一行为串联起母子情感、村民舆论、英雄牺牲等多重主题。作品以小见大，通过普通人的故事折射出时代变迁与人性光辉。
6．本题考查学生理解和分析文章相关内容的能力。
A.“逐渐生出了虚荣心”错误。结合原文“敦厚是个孝顺儿子……敦厚的话变得多了，当着全村人的面，讲他的油田……讲得一村人都勤勤地朝敦厚妈递艳羡的目光”可知，敦厚这样做是为了给母亲长脸，让母亲感到欣慰和幸福，更能推动情节发展，与“虚荣心”无关。
故选A。
7．本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。
D.“‘天地一色’的灰暗色调……也让人们着眼未来”错误。首先，“起风了，落雪了，一会儿，天地一色”表明天地应是“雪白色调”；其次，结尾处的白描和象征，既照应前文的“荒凉”，又象征敦厚精神的纯洁与永恒，但是并没有“也让人们着眼未来”的意思。
故选D。
8．本题考查学生鉴赏作品中的形象的能力。
①泔河村的人是小说褒扬的对象：他们有明确的是非观念，对敦厚当兵和成为石油工人等事件上持积极肯定态度，看到敦厚的孝行，会夸“敦厚妈真是有福气呢”；在敦厚不带他妈去油田逛逛时，“泔河村的骂声也就起来了”，但这是基于传统孝道观念的评判，是褒奖善、贬斥恶。而鲁镇的女人们则是小说批判的对象，她们没有是非观念，她们听祥林嫂讲述阿毛被狼叼走的故事，并非出于同情和关心，而是为了满足自己的好奇心和寻求消遣。
②泔河村的人的出现，能推动情节发展，如孙四海他妈说：“你敦厚咋不带你进他的油田上去逛一逛啊？”，直接推动了敦厚妈想去油田逛一逛等一系列情节，同时村里人对敦厚的误解和指责，也侧面突出敦厚孝顺敬业的品质。而鲁镇的女人们既是封建礼教的受害者，也是祥林嫂悲剧命运的推动者，是作品单独塑造的一类形象，通过她们更能体现封建礼教对人的毒害，深化主旨。
9．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①“那么宽的路，那么多的人，那么多好吃好喝好穿的”表明敦厚妈想逛观音镇，“敦厚当兵回来后，每次回来……用自行车驮着妈到观音镇逛两回集”写到敦厚带母“逛观音镇”，敦厚妈想跟儿子到油田逛一逛却未逛成。可见“逛”是文章线索，将各个情节紧密地联系在一起，推动了故事的不断发展和变化。
②敦厚妈一生很少出门，对外面世界充满向往，尤其是想去敦厚的油田逛一逛。作为儿子，敦厚理应满足母亲的愿望，带母亲去“逛”油田。然而，敦厚所在的油田环境艰苦，工作责任重大，他不能因为个人私事而影响工作，所以只能选择“不逛”。“逛”与“不逛”体现了敦厚在“尽孝”与“尽责”间的两难处境。
③带母亲“逛”观音镇是孝顺，不带母亲“逛”艰苦油田同样也是孝顺。通过敦厚在“逛”上的取舍，文章将个人的情感和家庭的责任与国家、集体的利益进行对比和升华，凸显了敦厚“舍小家为大家”的高尚品质和担当精神。
10．BEG 11．C 12．B 13．（1）如果凭着这样大的国家，却降低身份重蹈六国灭亡的旧事，这就又在六国之下了。
（2）把他们分别处理安置，使他们都能各安本位，是正确的处理方法；把他们尽数铲除掉，是没有道理的。 14．①苏洵认为六国灭亡的原因是贿赂秦国。
②苏辙认为六国灭亡的原因是六国谋士思虑不周、见识浅薄，不明了天下大势。
③苏轼认为六国重视人才因而得以久存，秦不重视人才导致迅速灭亡。
【导语】三苏同论六国兴亡，视角迥异却各见深致。苏洵直击“赂秦”之弊，以史鉴今显激切；苏辙聚焦韩魏战略价值，批诸侯短视失大局；苏轼从养士维度破题，探人才与国运之关联。三篇皆以史为镜，借六国故事照见现实关切，于异见中见史论之多元，显古文“以史鉴今”之厚重，堪称史论散文的典范。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：已经吞并天下之后，就认为宾客没有用处了，所以毁坏名城，诛杀豪杰。
“并”为谓语（吞并），“天下”为宾语，结构完整，故在B处断开。
“则”为连词（就），“以客为无用”为主谓结构（认为宾客没有用处），表意完整，故在E处断开。
“故”为连词（所以），“隳名城”“杀豪杰”为并列谓语，结构独立，故在G处断开。
故选BEG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。全都，一概/轻率，急忙。句意：全都是因为贿赂秦国吗？/子路轻率地回答说。
B.正确。均意为“遮掩，掩护”。句意：掩护崤山以东的诸侯。/常常张开双臂像鸟儿张开翅膀一样掩护沛公。
C.错误。迅速/招致。句意：而秦国迅速灭亡的原因。/等到燕太子丹用荆轲（刺秦王）作为计策，才招致了祸患啊。
D.正确。这样/认为正确。句意：秦朝的灭亡不会像这样迅速。/认为自己正确，因而看不出有什么值得悔改的地方。
故选C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“对强大秦国发动侵略战争表示愤怒指责”错误。根据材料二结尾“秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！”可知苏辙的批评对象是六国诸侯“贪疆场尺寸之利，背盟败约，自相屠灭”，并未“对强大秦国发动侵略战争表示愤怒指责”，选项属于无中生有。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“苟”，如果；“以”，凭着；“天下之大”，定语后置；“下”，降低身份；“故事”，旧事，先例。
（2）“区处条理”，分别处理安置；“安其处”，各安本位；“锄”，铲除。
14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①苏洵开篇即明确提出“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”的核心论点。他认为，贿赂秦国导致自身力量亏损，是六国灭亡的直接原因；即使不直接赂秦的国家，也因失去赂秦国家的强援而难以独存，最终同样走向灭亡。因此，苏洵将六国灭亡的根本原因归结为“赂秦”。
②苏辙认为六国灭亡的关键在于“当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势”。他指出韩、魏两国地理位置重要，是阻挡秦国东进的屏障，六国应“厚韩亲魏以摈秦”；但六国却因贪图小利、自相残杀，削弱了自身力量，给了秦国可乘之机。因此，苏辙强调六国因不明天下大势、战略失误而灭亡。
③苏轼从“养士”角度分析，认为“六国之所以久存，而秦之所以速亡”的原因在于对人才的态度。六国虽暴虐百姓，但通过养士让“智、勇、辩、力”的人才各尽其职，稳定了社会；而秦统一后“隳名城，杀豪杰”，不重视人才，最终加速灭亡。因此，苏轼认为六国因重视人才而久存，秦国因排斥人才而速亡。
参考译文：
材料一：
六国灭亡，不是因为武器不锋利，作战不得法，弊病在于贿赂秦国。贿赂秦国，自己的力量就会亏损，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，全都是因为贿赂秦国吗？回答说：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。因为失去了强大的援助，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国啊。
……
六国和秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的态势。如果凭着偌大的天下，却降低身份追随六国灭亡的旧事，这就又在六国之下了。
材料二：
我曾读六国《世家》，私下里奇怪天下的诸侯，凭借五倍于秦的土地、十倍于秦的人口，奋力向西攻打崤山以西方圆千里的秦国，却免不了灭亡。我常常为这件事深思远虑，认为一定有可以使他们保全自己的计策，因此未尝不责怪当时的谋士考虑祸患疏忽，见识浅薄，而且不明白天下的形势。
韩、魏两国阻塞秦国的要道，掩护崤山以东的诸侯，所以天下最看重的，没有比得上韩、魏的。韩、魏不能独自抵挡秦国，而天下的诸侯，依靠它们来掩护自己的西方，所以不如厚待韩、魏，亲近它们，来抵御秦国。不知道出此计策，却贪图边境尺寸的小利，背弃盟约，自相残杀，秦国军队还没出动，天下诸侯就已经自己陷入困境了。以至于秦国人能够趁机夺取他们的国家，能不悲伤吗！
材料三：
春秋末年，到了战国，诸侯卿相都争相供养士人为自己谋划。国家中有奸邪之人，就像鸟兽中有猛禽，昆虫中有毒刺一样。分别处理安排，使他们各安其位，是有的；把他们全部铲除，就没有这种道理了。我考察世事的变迁，知道六国能长久存在而秦国迅速灭亡的原因，大概就出于此，不能不考察啊。
智慧、勇敢、善辩、有力，这四种人都是民众中的优秀杰出者，他们大多不能穿粗衣、吃劣食来供养别人，而是役使别人来养活自己。所以先王把天下的富贵分给这四种人共享。这四种人不失职，百姓就安定了。六国的君主虐待百姓，不亚于秦始皇、秦二世，然而当时百姓没有一个人反叛，因为凡是民众中的优秀杰出者，大多被当作宾客供养起来，没有失职。秦始皇起初想驱逐宾客，因李斯的进言而停止；吞并天下之后，就认为宾客没有用处了，所以毁坏名城，诛杀豪杰。秦朝的动乱虽然在秦二世时形成，但如果秦始皇知道畏惧这四种人，使他们不失职，秦朝的灭亡不会像这样迅速。
15．D 16．①辞官时的洒脱豁达；
②隐居后的闲适之乐；
③颐养天年的安然之情。
【导语】此诗写罢官归旧居，情景交融，展现了诗人淡泊名利、向往自然的心态。首两句对比鲜明，彰显其超脱世俗的情怀。
15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“石片为诗人抬起琴，松枝为诗人端酒”错误，相关诗句的意思是用石片来垫起琴匣，在松枝上放置酒杯，而非石片和松枝有生命主动为诗人做这些事。
故选D。
16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①辞官时的洒脱豁达。“陋巷乘篮入，朱门挂印回”，这两句诗描绘了诗人从官场回到民间的情景。诗人乘坐简陋的竹轿进入小巷，而不再是骑马佩印的官员，这种对比突出了诗人辞官后的洒脱和不拘小节。辞官并不是诗人被迫无奈的选择，而是他自己主动的决定，表现出一种豁达的心态。
②隐居后的闲适之乐。“屈曲闲池沼，无非手自开。青苍好竹树，亦是眼看栽”，这几句诗描写了诗人归隐后的生活环境和心境。闲池沼、竹树都是诗人亲手打理的，这不仅体现了诗人对自然的热爱，也表现了他隐居后的闲适和满足。诗人享受这种自给自足的生活，感受到了一种宁静和快乐。
③颐养天年的安然之情。“此生终老处，昨日却归来”，最后两句诗表达了诗人对未来的期待和对现状的满足。诗人明确表示这里就是他终老的地方，昨天才刚刚回来，今天就已经感到无比的安心和自在。这种安然之情不仅是对生活的满足，也是对人生的淡然和超脱。
17． 无由会晤 不任区区向往之至 明星荧荧 开妆镜也 吴楚东南坼 乾坤日夜浮（气蒸云梦泽，波撼岳阳城/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶）
18．A.息息相关 B.目不转睛 19．②句改为“增加了干眼症的发生率”或“导致干眼症的发生”；
③句改为“随着年龄的增长，泪液分泌减少”或“年龄的增长，导致泪液分泌减少”。 20．C 21．D 22．甲：这使得泪膜得不到补充
乙：其他因素也不容忽视
丙：保持良好的生活习惯
23．例文：
在时代浪潮中锚定人生坐标
杜甫在岳阳楼上极目远眺，以“戎马关山北”的叹息将个人愁绪升华为家国忧思；王安石驻足金陵故地，借“六朝旧事随流水”的感慨映照现实得失。这些穿越千年的诗句，始终在叩问着同一个命题：个人与时代究竟应如何共生？当暑假的蝉鸣取代课堂的铃声，当代青年或许更应明白：休憩不是逃避时代的借口，而是在生活褶皱中寻找“小我”与“大我”连接点的契机。
个人的生命轨迹，从来都是时代经纬中最鲜活的丝线。敦煌研究院的樊锦诗，当年从北京大学考古系毕业时，本可留在繁华都市，却选择奔赴黄沙漫卷的莫高窟。在那个文物保护技术匮乏的年代，她用铅笔勾勒壁画线条，用胶片记录洞窟变迁，在洞窟编号的数字增长中，完成了对敦煌文化的青春注解。倘若没有对“守护文明根脉”这一时代命题的深刻体认，她的个人选择或许会走向截然不同的方向。正如木心所说：“所谓深渊，下去，也是前程万里。”个人的价值实现，往往就蕴藏在对时代需求的积极回应中。
时代的进步浪潮，始终由无数个体的努力汇聚而成。疫情期间，武汉快递小哥汪勇从一个普通的配送员，成长为医护人员的“后勤部长”。当他看到医护人员深夜无车可乘的消息时，没有选择置身事外，而是用自己的私家车开始了免费接送服务。从一个人到一支志愿者团队，从解决出行问题到保障三餐供应，他用最朴素的行动，展现了普通人在关键时刻的担当。这让人想起北宋名臣范仲淹“先天下之忧而忧”的情怀，也让人看到，每个时代都有属于自己的“岳阳楼记”，书写者正是那些看似平凡的个体。
在个人与时代的互动中，最动人的莫过于找到两者的共振频率。90后新农人李雨桐放弃城市白领的工作，回到家乡种植有机水稻。她运用所学的市场营销知识，通过直播带货让家乡的农产品走向全国，不仅实现了个人价值，更带动了乡村产业的升级。这种选择既非盲目追随潮流，也非固执坚守自我，而是在深刻理解时代发展趋势的基础上，找到了个人兴趣与社会需求的结合点。正如古人在登临中获得的顿悟，当代青年也需要在生活的实践中，不断校准自己的人生航向。
站在新的历史起点上，我们回望杜甫的忧思、王安石的反思，更应懂得：个人的成长始终与时代的发展同频共振。暑假的意义，不在于逃离现实的喧嚣，而在于在暂时的休整中，积蓄回应时代召唤的力量。当我们每个人都能在时代的坐标系中找到自己的位置，无数个“小我”的光芒终将汇聚成照亮时代的星河。